San Marรณn, fiesta: 9 de febrero.
los participantes en el Encuentro de las Comunidades Laudato si'. ¡Adelante y a vacunarnos contra la indiferencia!. Seguro que conseguiremos disminuir entre todos las barreras que los pacientes y las familias se encuentran a la hora del diagnostico y el tratamiento y también las barreras emocionales, que son importantes, además de muy frecuentes. Que Dios nos permita acceder a esta y las demás vacunas para comenzar una campaña intensiva de sensibilidad ante las necesidades de nuestros hermanos y entorno.
Conoce usted la enfermedad de “mientras a mí no me toque”, o el trastorno de “no podemos hacer nada”, o bien el síndrome de “yo no me haría ilusiones”?; pues se trata de una verdadera “epidemia de indiferencia”, más letal que el COVID y demasiado frecuente en nuestro mundo y ahora más con la crisis económica que a todos nos toca soportar, pero la buena noticia es que se puede curar fácilmente y sobre todo prevenir con “la vacuna contra la indiferencia”. El Papa Francisco ha reivindicado la "compasión" como "vacuna" contra lo que ha denominado "epidemia de la indiferencia"
en el mundo, al tiempo que ha defendido la ejecución de políticas "sostenibles" que combinen "progreso y equidad" para la sociedad. Textualmente lo ha dicho así el Papa: "Ayudémonos mutuamente a luchar contra el descarte y el desperdicio, exijamos opciones políticas que combinen progreso y equidad, desarrollo y sostenibilidad para todos, de modo que nadie se vea privado de la tierra que habita, del buen aire que respira, del agua que tiene derecho a beber y del alimento que tiene derecho a comer", ha señalado el Papa este mediodía al recibir en el Aula Pablo VI a
El amor todo lo puede: las cosas más imposibles no le parecen difíciles. Jesús no mira tanto la grandeza de las obras, ni siquiera su dificultad, sino el amor con que tales obras se hacen...
a peligros, convirtiéndose ellos mismos también en violadores de los derechos humanos de las personas migrantes. Vemos con tristeza que estas convocatorias se han hecho de manera irresponsable sin garantizar la seguridad, alimentación, techo, y salud de las personas participantes de las caravanas. A esto se suma el hecho de que, a las personas migrantes se les deja a merced del crimen organizado, convirtiéndolas en presa fácil del trafico y trata de personas.
Ciudad de México, 20 de enero de 2021. «Fui forastero y me recibieron» (Mt 25,35) «Si el migrante no es tu hermano, Dios no es tu Padre» (Beato Scalabrini) LA DIMENSION EPISCOPAL DE PASTORAL DE LA MOVILIDAD HUMANA, DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL MEXICANA, ANTE LOS EXODOS MIGRATORIOS QUE SE DESPLAZAN EN CARAVANA, MANIFIESTA: 1. Como Iglesia de México, reafirmamos nuestro compromiso cristiano y nuestro quehacer pastoral en favor de las personas migrantes, desplazadas y necesitadas de refugio y/o protección internacional, que se movilizan en las caravanas de migrantes que en los últimos dia ́ s han salido de Honduras buscando llegar hasta Estados Unidos. 2. Nuestra nación ha sido marcada por el fenómeno de la migración que ha llevado a tantos compatriotas nuestros a buscar mejores condiciones de vida más allá de las fronteras. Esta situación nos compromete a ser solidarios con todas las personas migrantes sin distinción de raza, cultura, lengua o nación, por lo que reiteramos nuestro compromiso pastoral en la búsqueda del bien de nuestros
hermanos migrantes, ejerciendo desde la caridad evangélica el compromiso al que nos ha llamado el Papa Francisco de acoger, proteger, promover e integrar a las personas migrantes y refugiadas. 3. Reconocemos y respetamos el legit́ imo derecho a la soberania ́ que tiene los paiś es involucrados en el tránsito de estos migrantes. Sin embargo, desde nuestro ser cristiano, rechazamos las medidas de contención y devolución que los gobiernos han implementado, así como las manifestaciones de xenofobia, discriminación y violencia en contra de estos hermanos mas desfavorecidos y exigimos el estricto respeto a los derechos de las personas migrantes. La movilización de fuerzas de seguridad para detener el paso de estos hermanos nuestros y el uso de recursos legales para privarles del derecho al libre transito dejan una imagen desconcertante de gobiernos que a cambio de brindarles protección los victimiza, que a cambio de hacer frente al crimen organizado hace frente a personas indefensas que simplemente están huyendo de la miseria y la violencia. 4. Rechazamos las convocatorias a caravanas migrantes, pues quienes las convocan, lejos de ayudar a las personas a emigrar de manera segura y ordenada, los exponen
5. Ante los hechos de violencia, hacemos un llamado urgente a las autoridades e instituciones, responsables de garantizar el cumplimiento y respeto de los derechos fundamentales y de las garantia ́ s constitucionales, a que activen los mecanismos posibles para proteger a las personas migrantes y velar especialmente por los derechos de las mujeres y los niños. 6. Exhortamos a las autoridades
de los paiś es de tránsito a crear corredores humanitarios y brindar protección a las personas migrantes que transitan en sus respectivos paiś es, impidiendo que sean vić timas del crimen organizado y la delincuencia común. Que se respete el derecho que tienen las personas de solicitar refugio en otro paiś y se garantice el derecho a la no devolución de las personas que tienen necesidad de protección internacional. Que Santa Maria ́ de Guadalupe, Madre de los migrantes, nos siga animando, en nuestra labor como Iglesia, para hacernos buenos samaritanos del hermano migrante, y continuar acompañándolos en sus necesidades, para hacer menos doloroso su camino. + José Guadalupe Torres Campos Obispo de Ciudad Juárez Dimensión Episcopal de Pastoral De Movilidad Humana
Vatican News
pasado volando”; como diciendo: yo creía que era eterna, pero… “la vida se me ha pasado volando”. Así sentimos nosotros, los ancianos, la vida que se fue. Se va. Y la vida es un don del infinito amor de Dios, pero es también el tiempo de verificación de nuestro amor por Él. Por eso, cada momento, cada instante de nuestra existencia es un tiempo precioso para amar a Dios y para amar al prójimo, y así entrar en la vida eterna.
Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!
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l pasaje evangélico de este domingo (cf. Mc 1,14-20) nos muestra el “paso del testigo” — por así decir— de Juan el Bautista a Jesús. Juan ha sido su precursor, le ha preparado el terreno y le ha preparado el camino: ahora Jesús puede iniciar su misión y anunciar la salvación ya presente: Él es la salvación. Su predicación se sintetiza en estas palabras: «El tiempo se ha cumplido y el Reino de Dios está cerca; convertíos y creed en el Evangelio» (v. 15). Simplemente. Jesús no usaba medias palabras. Es un mensaje que nos invita a reflexionar sobre dos temas esenciales: el tiempo y la conversión. En este texto del evangelista Marcos, hay que entender el tiempo como la duración de la historia de la salvación realizada por Dios; por tanto, el tiempo “cumplido” es aquel en el que esta acción salvífica llega a su culmen, a su plena actuación: es el momento histórico en el que Dios ha enviado al Hijo al mundo y su Reino se ha hecho más “cercano” que nunca. Se ha cumplido el tiempo de la salvación porque ha llegado Jesús. Sin embargo, la salvación no es automática; la salvación es un don de amor, y como tal, ofrecido a la libertad humana. Siempre, cuando se habla de amor, se habla de libertad. Un amor sin libertad no es amor. Puede ser interés, puede ser miedo, muchas cosas. Pero el amor siempre es libre. Y, siendo libre, requiere una respuesta libre: requiere nuestra conversión. Es decir, se trata de cambiar de mentalidad. Esta es la conversión: cambiar de mentalidad y cambiar de vida, no seguir más los modelos del mundo, sino el de Dios,
que es Jesús, como hizo Jesús y como Él nos enseñó. Es un cambio decisivo de visión y de actitud. De hecho, el pecado —sobre todo el pecado de la mundanidad, que es como el aire, está por todas partes— trajo al mundo una mentalidad que tiende a la afirmación de uno mismo contra los demás, e incluso contra Dios. Esto es curioso: ¿cuál es tu identidad? Muchas veces sentimos que en el espíritu del mundo se expresa la propia identidad con términos “contra”. En el espíritu del mundo es difícil expresar la propia identidad con términos positivos y de salvación. Se hace contra los demás y contra Dios. Y a este fin, la mentalidad del mundo, la mentalidad del pecado, no duda en usar el engaño y la violencia. El engaño y la violencia. Vemos lo que sucede con el engaño y la violencia: codicia, deseo de poder y no de servicio, guerras, explotación de la gente… Esta es la mentalidad del engaño, que ciertamente tiene su origen en el padre del engaño, el gran mentiroso, el diablo. Él es el padre de la mentira, así lo define Jesús. A todo ello se opone el mensaje de Jesús, que nos invita a reconocernos necesitados de Dios y de su gracia; a mantener una actitud equilibrada frente a los bienes terrenos; a ser acogedores y humildes con todos; a conocernos y realizarnos a nosotros mismos mediante el encuentro y el servicio a los demás. Para cada uno de nosotros, el tiempo durante el que podemos acoger la redención es breve: es la duración de nuestra vida en este mundo. Es breve. Quizá parezca larga… Yo recuerdo que una vez fui a impartir los Sacramentos, la Unción de los enfermos, a un anciano muy bueno, muy bueno y él en ese momento, antes de recibir la Eucaristía y la Unción de los Enfermos, me dijo esta frase: “La vida se me ha
La historia de nuestra vida tiene dos ritmos: uno, medible, hecho de horas, días, años; el otro, compuesto por las estaciones de nuestro desarrollo: nacimiento, infancia, adolescencia, madurez, vejez, muerte. Cada tiempo, cada fase, tiene un valor proprio y puede ser momento privilegiado de encuentro con el Señor. La fe nos ayuda a descubrir el significado espiritual de estos tiempos: cada uno de ellos contiene una llamada especial del Señor, a la que podemos dar una respuesta positiva o negativa. En el Evangelio vemos como respondieron Simón, Andrés, Santiago y Juan: eran hombres maduros, tenían su trabajo de pescadores, tenían la vida en familia… Y, sin embargo, cuando Jesús pasó y los llamó, «enseguida dejaron las redes y lo siguieron» (Mc 1,18). Queridos hermanos y hermanas, estemos atentos y no dejemos pasar a Jesús sin recibirlo. San Agustín decía: “Tengo miedo de Dios cuando pasa”. ¿Miedo de qué? De no reconocerlo, de no verlo de no acogerlo. Que la Virgen María nos ayude a vivir cada día, cada momento, como tiempo de salvación en el que el Señor pasa y nos llama a seguirlo, cada uno según su propia vida. Y nos ayude a convertirnos de la mentalidad del mundo, esa de las fantasías del mundo que son fuegos artificiales, a la del amor y del servicio. Después del Ángelus Queridos hermanos y hermanas: Este domingo está dedicado a la Palabra de Dios. Uno de los grandes dones de nuestro tiempo es el redescubrimiento de la Sagrada Escritura en la vida de la Iglesia, a todos los niveles. La Biblia nunca ha sido tan accesible a todos como hoy: en todas las lenguas y ahora también en los formatos audiovisuales y digitales. San Jerónimo, de quien he recordado hace poco el 16° centenario de la muerte, dice que quien ignora la Escritura ignora a Cristo (cfr. In Isaiam Prol.). Y viceversa, es Jesucristo, el Verbo hecho carne, muerto y resucitado, el que nos abre la mente a la comprensión
de las Escrituras (cfr. Lc 24,45). Esto sucede especialmente en la Liturgia, pero también cuando rezamos solos o en grupo, especialmente con el Evangelio y con los Salmos. Doy las gracias a las parroquias y les animo en su esfuerzo constante por educar a la escucha de la Palabra de Dios. ¡Que nunca nos falte la alegría de sembrar el Evangelio! Y repito otra vez: tengamos la costumbre, tened la costumbre de llevar siempre un pequeño Evangelio en el bolsillo, en el bolso, para poderlo leer durante la jornada, al menos tres o cuatro versículos. El Evangelio siempre con nosotros. El pasado 20 de enero, a pocos metros de la Plaza de San Pedro, fue encontrado muerto a causa del frío un sintecho nigeriano de 46 años, llamado Edwin. Su historia se añade a la de otros muchos sintechos recientemente fallecidos en Roma en las mismas circunstancias dramáticas. Recemos por Edwin. Que nos sirva de advertencia lo que dijo San Gregorio Magno que, ante la muerte por frío de un mendigo, afirmó que ese día no se celebrarían Misas, porque era como el Viernes Santo. Pensemos en Edwin. Pensemos qué sintió este hombre, de 46 años, en el frío, ignorado por todos, abandonado, también por nosotros. Recemos por él. Mañana por la tarde, en la Basílica de San Pablo Extramuros, celebraremos las Vísperas de la fiesta de la Conversión de San Pablo, como conclusión de la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos, junto con los representantes de las otras Iglesias y Comunidades eclesiales. Os invito a uniros espiritualmente a nuestra oración. Hoy es también la memoria de San Francisco de Sales, patrono de los periodistas. Ayer fue difundido el Mensaje para la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, titulado “«Ven y lo verás» (Jn 1,46). Comunicar encontrando a las personas donde están y como son”. Exhorto a todos los periodistas y comunicadores a “ir y ver”, incluso allí donde nadie quiere ir, y a testimoniar la verdad. Dirijo un cordial saludo a vosotros, los que estáis conectados a través de los medios de comunicación. Un recuerdo y una oración van a las familias que viven más dificultades en este periodo. ¡Ánimo, sigamos adelante! Oremos por estas familias y, en la medida de lo posible, estemos cerca de ellas. Os deseo a todos un feliz domingo. Por favor, no os olvidéis de rezar por mí. ¡Buen almuerzo y hasta pronto!
salgan a recibirlo! Mateo 25,6 Escucha, hija, mira: inclina el oído, olvida tu pueblo y la casa paterna: prendado está el rey de tu belleza, póstrate ante él, que él es tu señor. La ciudad de Tiro viene con regalos, los pueblos más ricos buscan tu favor. Ya entra la princesa, bellísima, vestida de perlas y brocado; la llevan ante el rey, con séquito de vírgenes, la siguen sus compañeras: las traen entre alegría y algazara, van entrando en el palacio real. “A cambio de tus padres tendrás hijos, que nombrarás príncipes por toda la tierra”. Quiero hacer memorable tu nombre por generaciones y generaciones, y los pueblos te alabarán por los siglos de los siglos. —Salmo 44 II—
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ecién comprendí que nuestra vida es como una continua fiesta de bodas. Nacemos, crecemos y después, nos vamos completando con nuestro otro yo hasta el día en que todo sucede en Ti, Señor. Fui ingenuo al creer que yo me pertenecía a mí mismo, que son mías las cosas que poseo y lo que domino. Ahora veo que no es real. Nadie vive ni se pertenece a sí mismo, todos vivimos para completarnos en
Ahora que cae la tarde y he vuelto a casa, te digo: ¡Bendito seas, Jesús! Nos has hecho partí�cipes de la vida de tu Padre.
tu amor. Lo mismo el casado que el soltero, vivimos para un desposorio superior: la Alianza de amor que nos trasciende en tu presencia. Ahora lo entiendo, mi vida es una antesala en la que me preparo para la boda real. Veo mi trono mientras alguien me ciñe. Mis ropas nupciales destellan justicia y bondad, a cada momento experimento que estás por aparecer y así… gozo, y así… es mi vida, por eso: Me brota del corazón un poema bello, recito mis versos a un rey; mi lengua es ágil pluma de escribano. Eres el más bello de los hombres, en tus labios se derrama la gracia, el Señor te bendice eternamente. Cíñete al flanco la espada, valiente: es tu gala y tu orgullo; cabalga victorioso por la verdad y la justicia, tu diestra te enseñe a realizar proezas. Tus flechas son agudas, los pueblos se te rinden, se acobardan los enemigos del rey. Tu trono, ¡oh Dios!, permanece para siempre; cetro de rectitud es tu cetro real; has amado la justicia y odiado la impiedad: por eso el Señor, tu Dios, te ha ungido
con aceite de júbilo entre todos tus compañeros. A mirra, áloe y acacia huelen tus vestidos, desde los palacios de marfiles te deleitan las arpas. Hijas de reyes salen a tu encuentro, de pie a tu derecha está la reina enjoyada con oro de Ofir. —Salmo 44 I— ¡Llega el esposo,
Ahora que cae la tarde y he vuelto a casa, te digo: ¡Bendito seas, Jesús! Nos has hecho partícipes de la vida de tu Padre. Pasamos los días en la escuela de tu amor y de la alianza que hiciste con nosotros desde la creación del mundo. Manifiéstate en medio de nosotros esta noche y regálanos conocer tu voluntad. Que el perfume de la paz, del perdón, de tu gracia y de tu sabiduría se derrame en nuestro hogar, hoy y siempre, mientras llegamos a ti. Amén.
ILUMINACIÓN DESDE LA FE Por: Pbro. Carlos Sandoval Rangel
el tiempo y el reino de Dios ya está cerca” (Mc. 1, 15), es decir, el Amor está entre ustedes. ¿Ahora qué falta? “Arrepiéntanse y crean en el evangelio” (Mc. 1, 15). El Reino de Dios, en esencia, no significa la llegada de una religión más, sino la plenitud del Amor Divino que busca decididamente al hombre en la condición más limitada. Por eso, Cristo sale a encontrarse con las multitudes, atiende sus circunstancias históricas, pero, sobre todo, toca cada corazón. Ahora, cada persona concretiza ese vínculo de amor convirtiéndose y creyendo. Necesitamos creer que la presencia de Cristo es de verdad un Evangelio, es decir, una noticia que genera una alegría nueva y definitiva, que da sentido a la existencia. Pero eso exige conversión. El llamado de Jesús a la conversión no es un tema meramente moralista, es mucho más integral. En la antigüedad convertirse indicaba un regresar al camino. Como decir: antes no eras tan malo y ahora andas fuera del camino, por tanto, es bueno que regreses.
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ios nunca deja de esperar y creer en nosotros, aun cuando le demos tantos motivos para todo lo contrario. En su amor infinito y fiel, nos procura, espera y da todo para volvernos a encontrar. El libro de Jonás nos presenta una de esas historias sagradas donde Dios espera hasta lo último: Jonás le habla al pueblo de Nínive, pero prácticamente con la certeza de que el pueblo será destruido por haberse pervertido y apartado de Dios (Jon. 3, 1-5). En un juicio muy humano, podríamos decir: que se pierdan, ellos quisieron portarse mal, que asuman sus consecuencias. El propio profeta en lo que menos piensa es en la posibilidad de la conversión del pueblo y, por lo mismo, no veía posible el perdón de Dios; más aún, sube
a la montaña para contemplar cómo Nínive va a arder en llamas. Pero si a Dios le duele cada hijo, cuanto más no le va a doler un pueblo entero o toda la humanidad; por lo que la lógica del Profeta y en general la lógica humana, se vienen abajo, pues el pueblo se convirtió y Dios les perdonó. El salmo 24, por su parte, nos presenta la expresión de quien ha experimentado la pobreza humana, pero también se ha abierto a la grandeza de Dios: “Acuérdate, Señor, que son eternos tu amor y tu ternura. Según ese amor y esa ternura, acuérdate de nosotros”. El autor del salmo 24 ha vivido, en carne propia, la experiencia del pecado que entristece, confunde, mata y arrebata la ilusión de vivir, pero también ha experimentado la suavidad del amor
divino que revive el alma. “Porque el Señor es recto y bondadoso, indica a los pecadores el sendero, guía por la senda recta a los humildes y descubre a los pobres sus caminos”. Y en este tono podemos encontrar muchos más pasajes y salmos, como el 50, donde vemos cómo tantas veces se entretejen la debilidad humana con el amor misericordioso de Dios, que nos regresa a la vida. Pero Cristo es la prueba más contundente de que Dios nos busca con infinito amor. Él inicia su ministerio en Galilea, lo cual tiene un significado muy especial, pues indica que viene a donde vive y trabaja la gente, viene al encuentro de la humanidad. No inició en el templo o en la sinagoga. Y trae un mensaje muy preciso: “Se ha cumplido
La conversión, en la dinámica del Evangelio, significa: atrévete a dar un paso significativo en tu vida, como lo dieron los apóstoles. No es volver, es adelantar. Es descubrir una realidad nueva. Por eso, Jesús une conversión con creer en el Evangelio. La dinámica del Evangelio es “abrirnos al don de Dios” y convertirnos, como dice el Papa, en un prójimo sin fronteras (Fratelli Tutti, 80-8), porque amamos nuestra casa, el mundo, porque compartimos con todos la riqueza de nuestra humanidad. Aquí radica la diferencia de la fe cristiana respecto a cualquier otra religión: Cristo no te llama a un deber que has de cumplir, en base a lo cual harás méritos. Te llama a recibir un Don. El Don del amor divino, el Don de ser amigo de Dios, el Don de una sabiduría que nace del Evangelio y que te capacita para generar procesos, para ser fermento. Urge dar el paso, porque dice San Pablo: “el tiempo apremia” (1 Cor. 7, 29) y el mundo se sigue desconfigurando.
Dr. Sabás Martínez Hernández UNIDAD DE TRAUMATOLOGIA Y ORTOPEDIA TRAUMATOLOGIA DEPORTIVA Postg. Centro Médico Nacional Fractura, luxaciones, esguinces, cirugía artroscópica, prótesis articulares nuevos tratamientos para ródillas .ARTRÓSICA (DESGASTADAS) sin cirugia -viscosuplementación con cirugía- Artroscopia-Protesis, Meniscos-Lig Cruzado con Artroscopia .Cirugia Minima Invasion de Pies
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LA FAMILIA CATÓLICA MODERNA
Por: Silvia del Valle @SilviaMdelValle @smflorycanto
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n esta cuesta de enero es importante ubicarnos en el tiempo que estamos viviendo para hacer un plan de vida, como decíamos, y ajustar nuestra vida al tiempo ordinario. Nuestro mayor objetivo en esta vida es la santidad, poder llegar a alabar a Dios eternamente, para eso es necesario tener la capacidad de hacer extraordinaria nuestra vida ordinaria. Eso también lo debemos enseñar a nuestros hijos para que todo lo que hagamos nos santifique, por eso aquí te dejo mis 5Tips para santificarnos, haciendo extraordinaria nuestra vida ordinaria.
Cada uno tenemos deberes de estado que son propios de lo que somos, por ejemplo, los niños deben recoger sus juguetes, estudiar, hacer tareas, ayudar a limpiar su cuarto, tender su cama, etc.
PRIMERO. Ubica tus deberes en el tiempo y en el espacio.
Las mamás y los papás debemos proveer en casa lo que sea necesario para el bienestar de los hijos, hacer la comida, mantener limpia la ropa y el hogar, ir a trabajar, etc.
Y es necesario que enseñemos a nuestros hijos a ubicarlos para que sepan organizar su tiempo.
Es bueno que también ubiquemos el lugar donde debemos realizar las actividades para tomar en cuenta los tiempos de desplazamiento y que todo tenga su tiempo justo. Por lo mismo es muy bueno hacer una lista de estos deberes para saber que es todo lo que debemos hacer tanto personal como familiarmente. Así, sabiendo todo lo que debemos hacer nos podemos organizar y dar tiempo después, a lo que surja de imprevisto. SEGUNDO. Organiza tu horario Es bueno hacer un horario que organice nuestras actividades dándole horario específico. Así será mas fácil revisar si hemos hecho todo. Este horario debe estar integrado por las actividades de cada uno de los miembros de la familia y luego cada uno debe tener su horario personal. Para el horario familiar podemos instar un color para cada uno de los miembros de la familia y así, a golpe d vista, podremos identificar las actividades de cada quien. TERCERO. Haz con amor lo que te toca hacer Ya sabiendo todo lo que tenemos que hacer es tiempo de hacerlo con amor.
Si sabemos que debemos de hacer no será necesario que nos estén recordando y rogando que lo hagamos porque por amor haremos las cosas. Si pensamos en ofrecer lo que hacemos para que todos estemos bien, será más fácil que hagamos muestras deberes, porque les daremos un sentido más transcendente. CUARTO. La alegría debe estar siempre presente. Hacer extraordinarias las cosas ordinarias, consiste en hacerlas alegremente, de buenas, en tiempo, y con amor. Porque ¿que tiene de extraordinario que nos estén rogando para que hagamos las cosas? Y QUINTO. El descanso también santifica. En nuestras actividades también es necesario considerar momentos de sano descanso para tomar fuerzas y volver a nuestras jornadas diarias. Es necesario también descansar con alegría y sobriedad de tal manera que todo lo que hagamos sea de forma extraordinaria pues lo haremos con todo nuestro amor, dedicación, alegría y tratando de hacerlo lo mejor posible. Ojalá estemos dispuestos a hacer de lo ordinario una extraordinaria oportunidad de santificación.
Redacción: Pablo Alfredo Damián / Fotos: Oscar Hernández y Rafa Montes
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elaya, Gto a 15 de Enero de 2020. Las apariciones de nuestra Señora de los Pobres en Banuex a la pequeña Mariette en Bélgica, nos recuerdan que la madre de Jesús está siempre con nosotros para cubrirnos con su manto, pero hoy fue el día de recordarle a ella lo mucho que la queremos y agradecerle por su infinita bondad en intercesión. Cada 15 de enero se festeja esta advocación mariana, nuestra diócesis tiene su comunidad parroquial encomendada a María Virgen de los Pobres y Salud de los Enfermos, y este año 2021 festejo con las medidas sanitarias que nos piden en este tiempo a nuestra Madre. En punto de las 8 de la mañana comen-
zó el festejo con presencia de fieles y transmisiones en vivo para que los fieles desde su casa pudieran entonar al son del mariachi “las mañanitas”. Esta celebración Eucarística estuvo presidida por el Padre Alberto Salazar, vicario parroquial quien fue acompañado del Padre Crisanto Rico actual párroco de nuestra señora de la Asunción “El zapote”, y antiguo vicario parroquial. También, Monseñor Antonio García Paredes presidió la Misa del medio día, y nos recordó un poco sobre la historia de nuestra señora de los pobres, ella que venia por los mas necesitados, los enfermos e invitaba a la asamblea a pedir especialmente por los enfermos de esta pandemia del Covid 19.
Posteriormente los niñas y niños del grupo de catequesis infantil recibieron su primera comunión, y por la tarde, adolescentes, jóvenes y adultos reafirmaron su fe con el sacramento de la confirmación. Ambas Misas fueron celebradas por el Párroco el Padre Sergio Moctezuma Estrada. Nuestro párroco dentro de su homilía nos hizo un llamado a vivir la fe como verdaderos cristianos en un mundo que cada día nos muestra distintos caminos que no llevan a la salvación, verdaderamente estar convencidos del camino de seguir
a Cristo y sobre todo con alegría y compromiso vivir el testimonio de nuestra fe, así como nuestra madre María. En este año tal vez no estuvieron presentes las tradicionales peregrinaciones, o las celebraciones con gran cantidad de fieles a nuestra Madre de los Pobres, pero sabemos que ella nos lleva en su corazón e intercesión, por eso le decimos: Virgen de los Pobres y salud de los enfermos, ¡Ruega por nosotros!
Catedral de Celaya
Haciendo realidad las obras de misericordia, especialmente la que describe vestir al desnudo, los agentes de Pastoral Social de la Catedral de Celaya hicieron entrega de cobijas y juguetes a personas necesitadas, habitantes de la comunidad de la Concepción, en el
municipio de Apaseo el Alto, lugar en el que el frío hace estragos durante la época invernal. Transportaron también juguetes que se repartieron a los pequeños, haciendo el día feliz a los niños que no recibieron
la visia de los Santos Reyes en esta ocasión. Estas acciones fueron posibles gracias a la generosidad de los bienhechores que se unen a la causa, motivados y dirigidos por este comprometido equi-
po, que sigue colaborando a pesar de la emergencia sanitaria, procurando seguir todas las reglas indispensables para evitar cualquier contagio. Oremos por estos hermanos y apoyemos a quienes más lo necesitan.
Por. Monica Muñoz/ Twitter: @munozmonik casos es estar no solo atentos a los síntomas, sino procurar obtener atención médica oportuna y guardar la calma, pues el hecho de contraer una enfermedad respiratoria no quiere decir que se esté condenado a morir. En segundo lugar, recordemos que todas las infecciones respiratorias pueden presentar síntomas semejantes, y que las pruebas rápidas pueden generar falsos positivos respecto al Covid 19, así es que, aunque se salga positivo, la mayoría de los casos se presentan con síntomas leves o quizá fuertes, pero si se tratan adecuadamente, no tienen por qué agravarse.
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n estos días, es muy frecuente encontrar publicaciones en las redes sociales y los medios de comunicación respecto a la pandemia causada por el virus del SARS COV2, que se asocia con el hecho de perder la salud y, en algunas ocasiones, hasta la vida, situación que ha logrado infundir gran temor entre quienes están conectados todo el día al internet, provocando que perdamos de vista otras cosas trascendentes, como el hecho de amanecer todos los días y estar con nuestra familia. No digo que no sea importante mantenernos informados de las novedades, porque nos ayuda para tomar decisiones, sin embargo, también el exceso de información puede provocar ansiedad y generar estrés, lo que, según los expertos, podría bajar las defensas del cuerpo. Creo que es muy importante investigar lo que está ocurriendo en esta temporada de frío, en la que se pueden contraer otras enfermedades respiratorias, que fácilmente podrían confundirse con el Covid 19, y que, dicho sea de paso, año con año provocan la muerte de miles de personas. En Estados Unidos, por ejemplo, se desconoce el dato preciso de las defunciones acaecidas por la influenza estacional o enfermedades semejantes, que pueden acarrear complicaciones como neumonías bacterianas o agravar alguna enfermedad crónica existente como una insuficiencia cardiaca o pulmonar, igual que lo hace el Covid 19, y digo que es difícil determinar quiénes mueren por influenza porque sucede que se busca atención médica en etapas posteriores a la enfermedad, cuando
la enfermedad respiratoria original ya no se puede detectar. Así es que, se registran defunciones por la complicación que surge de la enfermedad no tratada a tiempo. (Datos tomados de la página de los Centros de Control y la Prevención de Enfermedades de los Estados Unidos https://www.cdc.gov/ spanish/). Pero en México, tenemos a la Secretaría de Salud que informa a través de su página acerca de las personas infectadas por enfermedades respiratorias, y, de igual manera, toma en cuenta todas las infecciones, no solamente las de Covid 19, que en época de frío es muy común contraer, registrando los casos por Infección Respiratoria Aguda (IRA) y Neumonía/Bronconeumonía, que se presentan semanalmente en cada estado de la República, además de llevar un registro diario de casos activos de Covid 19, que destaca los casos acumulados, los recuperados, las defunciones totales y sospechosas, que, hasta el 16 de enero, contabilizaba un millón ochocientos veintidós mil setecientos veintiocho casos acumulados, de los cuales se han recuperado un millón doscientos doce mil cuatrocientos tres, y, que, aunque lamentablemente hay más de 140 mil muertes, es esperanzador que son inmensamente más los casos que se recuperan que los que fallecen (https://www.gob.mx/ salud/acciones-y-programas/direccion-general-de-epidemiologia). Ahora bien, ¿qué podemos determinar, analizando los datos arrojados por la Secretaría de Salud?, en primer lugar, que, lo importante en todos los
En tercer lugar, es muy importante estar calmados, el estrés y la ansiedad solamente pueden desencadenar reacciones indeseadas, recuerdo ahora el caso de una persona que fue diagnosticada con Covid y que contaba que había tenido episodios en los que le faltaba el aire, pero que después se dio cuenta de que eran debidos a la ansiedad que estaba sufriendo. Además. desafortunadamente, el miedo es mucho y las personas que se contagian pueden caer incluso en estado de depresión. Es necesario,
pues, que hagamos de lado el miedo y ganemos confianza, es verdad que todos estamos expuestos a contraer enfermedades, pero no solo ésta, que tanta publicidad tiene hoy en día, sino cualquiera, si no tomamos las medidas de higiene necesarias para evitarlas, o el tratamiento conveniente a tiempo, si es que llegamos a contraerlas. En cuanto al punto de la confianza, les puedo recomendar hacer oración, nada hay más tranquilizador que entrar en diálogo con Dios, no por nada se dice que únicamente nos acordamos de Él cuando necesitamos algo, pero es verdad, quien se encomienda al Señor y le confía sus pesares, no queda defraudado. Por supuesto que no es una fórmula mágica, pero nos ayudará a mantenernos serenos y a estar con mayor paz, porque a todos nos llegará el momento de sufrir por algún motivo, por eso, antes de que lleguen los momentos de dolor, recordemos que solo Dios puede ayudarnos y encomendémonos a Él para que, en el instante de la prueba, estemos mejor preparados. Tengamos fe. Que tengan una excelente semana.
Por Silvia Elisa García del Valle a extender el reino de Dios? Habrán etapas en las que la respuesta a esta pregunta no sea tan clara y nos tomará tiempo encontrarla, pero algo que en cualquier etapa y momento podemos hacer es santificarnos y santificar nuestras actividades ofreciéndolas a Dios. ¿Cómo? Muy sencillo, si vamos a estudiar hagamos una pequeña oración consagrándole ese estudio a Dios para su mayor gloria y por nuestra familia; si vamos a trabajar, ofrezcamos el trabajo a Dios por los enfermos; si vamos a hacer deberes en casa, hagamos una oración mental ofreciéndolos por la Iglesia; si vamos caminando en la calle ofrezcamos nuestro caminar; si vamos a ver una película o a jugar a algo ofrezcamos a Dios nuestros momentos de descanso o diversión, etc…
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uando Jesús llamó a sus discípulos se acercó a ellos, a su realidad y desde esa realidad hizo el llamado. Con Pedro, Andrés, Santiago y Juan fue mientras pescaban o reparaban las redes para pescar. Ellos no lo esperaban, no es como si hubieran ido a la sinagoga, se lo hubieran encontrado y entonces los invitara a seguirlo. Jesús se acercó un día mientras ellos cumplían con sus deberes de la vida cotidiana y entonces les dio un horizonte trascendente. ¿Por qué un horizonte trascendente? Si analizamos este pasaje de la vida de Jesús, que podemos leer en Marcos 1, 16-20, podremos encontrar que no solo les dice “déjenlo todo y síganme”, sino
Y tú ¿te animas a buscar ese horizonte trascendente y a seguir a Jesús como lo hicieron sus discípulos?
que les dice “Síganme y haré de uste- lugares equivocados, a veces creemos des pescadores de hombres”. que la fama, los likes, las reproducciones y los seguidores o incluso un título Ellos ya eran pescadores, comunes y nos dan esa trascendencia, pero esto corrientes, como muchos en aquel lu- es erróneo, pues aunque las redes sogar. ciales pueden ser un medio, al igual que el estudio, no son un fin, todo dePero Jesús quiere que lo sigan sin que pende de qué hagamos con ellos. eso signifique dejar de ser ellos mismos, ni dejar de vivir en el mundo; sino Si nosotros queremos trascender o que dándole trascendencia a las activida- lo que hagamos tenga un sentido más des cotidianas para alcanzar el reino allá de ganar dinero o cumplir con el de los cielos y darlo a conocer a los ciclo de la vida, Jesús nos da la clave: demás. “Hagamos extraordinario lo ordinario” y tengamos la vista puesta en el cielo. Es decir, no les dijo “Ahora en lugar de pescadores serán predicadores o Preguntémonos ¿cómo puedo, desserán políticos o jueces o cobradores” de mis ocupaciones diarias, colaborar no, les dijo que los haría “pescadores de hombres” haciendo de su actividad algo trascendente. Seguirán pescando, pero ahora también pescarán hombres para Dios. Lo mismo pasa con nosotros. Cuando estaba decidiendo qué carrera estudiar tenía varias opciones que me gustaban, pero al final me decidí por la que en oración me di cuenta que tenía una mayor oportunidad de trascender. Y ojo, esto no significa una mayor oportunidad de ser famosa o exitosa, sino de poner los dones y capacidades que Dios me dio y sacarles el mayor provecho posible para ayudar a los demás y además dar gloria a Dios. Somos una generación que busca el sentido de las cosas, el sentido trascendente de las cosas. Queremos hacer cosas que marquen una diferencia, ser recordados por dejar una huella. Pero muchas veces lo buscamos en
Podemos darle un horizonte trascendente a nuestras vidas si aprendemos a santificarnos en lo cotidiano, pues dejaremos de hacer las cosas solo porque si o porque me toca y las haremos por amor a Dios y pidiendo por alguna causa o intención. Seamos verdaderos jóvenes católicos, que siguiendo a Jesús en el día a día, demos testimonio de que sólo en Él podemos darle un verdadero sentido a nuestras vidas. Y tú ¿te animas a buscar ese horizonte trascendente y a seguir a Jesús como lo hicieron sus discípulos? ¡Que todo sea para la máxima gloria de Dios!
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n nuestra catequesis anterior vimos: LA ORACIÓN POR LA PAZ. Ahora veremos: El SALUDO DE LA PAZ
Después que el sacerdote dice la ORACIÓN por la PAZ, desea la paz a la asamblea diciendo: “La paz del Señor esté siempre con ustedes”. La asamblea responde: “Y con tu espíritu”. Luego invita a los fieles a darse mutuamente la paz. Sólo después de esta invitación los participantes se dan el saludo entre quienes están más cercanos unos de otros. No hay que andar de banca en banca o a través del templo buscando familiares o a quien saludar. La Instrucción General del Misal Romano expresa: “Conviene que cada uno exprese el signo de la paz sobriamente y sólo a las personas más cercanas” (82). El Saludo de la paz no es un momento de recreo. Se pueden decir las palabras:
“QUE LA PAZ ESTÉ CONTIGO”. Y la persona que es saludada responde: “Y también contigo”. Al Saludo, en México, se acostumbra con el acompañamiento de un apretón de manos. (En estos tiempos de pandemia, el apretón de manos se ha suprimido, y se ha propuesto una ligera inclinación) El Saludo de la paz significa el deseo de reconciliación con todas las personas con las que estoy enemistado o tengo una desavenencia, representadas por las personas que en ese momento me rodean. El sacerdote que saluda a unos cuantos, los más cercanos a él. No está mandado que se cante durante el saludo de la paz, pero si se hace no debe de prolongarse mucho para no empalmarse con el canto del Cordero de Dios, que es propio de la fracción del Pan.
CATEQUESIS PARA TODOS
de la educación en la fe. Para que, en verdad, el pueblo conozca a fondo a Cristo y lo siga fielmente, debe ser conducido especialmente en la lectura y meditación de la Palabra de Dios, que es el primer fundamento de una catequesis permanente. (ibíd., n. 298) Invitamos a la comunidad cristiana, como primer responsable de la catequesis, a reflexionar en cada uno de los elementos que estos dos numerales de Aparecida nos ofrecen, pensando en las posibilidades que se abren en nuestra Iglesia particular y a las cuales no podemos hacer oídos sordos en estos tiempos tan complejos y desafiantes para nuestra pastoral catequética. Equipo DIDIPAC. Tomado de: https://www.redalyc.org/articulo. oa?id=467746244008
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stimados lectores y catequistas,
les saludamos con alegría. Hoy queremos reflexionar con ustedes un tema que es de suma importancia, desde las luces que nos regala el documento de Aparecida.
A partir del numeral 6.3, se aclara el sentido de la iniciación cristiana como un desafío: Cuestiona a fondo la manera cómo estamos educando en la fe y cómo estamos alimentando la vivencia cristiana. Se impone la tarea irrenunciable de ofrecer una modalidad operativa de iniciación cristiana que, además de marcar el qué, dé también elementos para el quién, el cómo y el dónde se realiza. Así asumiremos el desafío
de una nueva evangelización, a la que hemos sido reiteradamente convocados (ibíd., n. 287). La catequesis no debe ser sólo ocasional, reducida a los momentos previos a los sacramentos o a la iniciación cristiana, sino más bien ‘un itinerario catequético permanente’. Por esto, compete a cada iglesia particular, con la ayuda de las Conferencias Episcopales, establecer un proceso catequético orgánico y progresivo que se extienda por todo el arco de la vida, desde la infancia hasta la ancianidad, teniendo en cuenta que el Directorio General de Catequesis considera la catequesis de adultos como la forma fundamental
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LOS JÓVENES HABLAN
Coordinación Diocesana del Método de Ovulación Billings.
Un área Fundamental del MOB es la Doctrinal: Área que nos enseña una visión integral del hombre, la vida, el amor, la familia y la sexualidad acorde al magisterio de la iglesia: Sagradas Escrituras, Catecismo de la Iglesia Católica, Sacramento del Matrimonio (números del 1601 – 1666) Sexto Mandamiento (números del 2331 al 2400), Humanae Vitae y Familiaris Consortio, números 30 al 35. ¿Cómo pudo conocer y practicar el Método de la Ovulación Billings? Para conocer y practicar el Método de la Ovulación Billings es necesario tomar un curso básico de enseñanza con instructores certificados.
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l Método Billings es un sistema único de planificación familiar natural, que proporciona a las mujeres un indicador sencillo de su fertilidad, una señal que ellas mismas pueden reconocer. El aprendizaje de este método es sencillo y adaptado a todas las mujeres de cualquier condición social y cultural. El Método de la Ovulación Billings® (MOB), es un método que le permite a la mujer leer los síntomas y signos que naturalmente ocurren en ella, como lo son los cambios en la mucosidad cervical, y que conllevan a identificar de manera fácil y sencilla la ovulación y, por lo tanto, sus periodos de fertilidad e infertilidad. La ovulación es la liberación de un óvulo por el ovario, es el evento más importante del ciclo fértil, ocurre solamente una vez durante el ciclo menstrual. ¿Qué tan efectivo es el Método? La OMS (Organización Mundial de la Salud) realizó pruebas en cinco países, para probar el Método en distintos grupos socioeconómicos y culturales y encontró que la cifra de efectividad del método fue del 99%. Cualidades del Método Billings: Respeta la vida humana. Es 100% natural. * Es moralmente bueno Aprobado por la OMS con un 99% de confiabilidad Nos enseña a conocer y respetar los valores de la sexualidad humana.
Fomenta el amor de los esposos y es heredable. * Es fácil y sencillo y seguro. Está cientificamente comprobada su efectividad. Precisa el tiempo de fertilidad e infertilidad de la mujer. Se puede utilizar en cualquier etapa de la vida fértil de la mujer. Es económico pues no usa aparatos. Facilita escoger el sexo del bebé. *Sirve para lograr o posponer el embarazo. Favorece la maduración en el noviazgo * No es exclusivo de ningún país o religión. Permite monitorear la salud reproductiva de la mujer. Aplicable para mujeres regulares e irregulares ¿Qué lo diferencia de otros métodos? o No tiene efectos secundarios o No es un método anticonceptivo. o No hace depender a la pareja de drogas, dispositivos o cirugía. Efectos positivos de su aprendizaje: o Fertilidad intacta, sin intervención de terceros. o Responsabilidad compartida. * Profundización de la vivencia sexual. o Conocimiento valioso sobre el cuerpo femenino y de la fertilidad combinada (hombre-mujer). o Planeamiento consciente del nacimiento de un hijo o de distanciarlo. o Respetan la verdad total del encuentro conyugal (dimensión unitiva y procreativa).
“Dios, con la creación del hombre y de la mujer a su imagen y semejanza, corona y lleva a perfección la obra de sus manos; los llama a una especial participación en su amor y al mismo tiempo en su poder de Creador y Padre, mediante su cooperación libre y responsable en la transmisión del don de la vida humana”. Ante el problema de una honesta regulación de la natalidad, la comunidad eclesial, en el tiempo presente, debe preocuparse por suscitar convicciones y ofrecer ayudas concretas a quienes desean vivir la paternidad y la maternidad de modo verdaderamente responsable” . Juan Pablo II. Familiaris Consortio, 28 y 35
Martirologio Romano: En una montaña cerca de Apamea, en Siria, san Marón, eremita, muerto después de una vida de áspera penitencia e intensa piedad, fundándose sobre su sepulcro un célebre monasterio, alrededor del cual se originó la comunidad cristiana que lleva su nombre (c. 423). www.catholic.net
Breve Biografía San Marón nació en Siria; hombre humilde, que un día oyó la voz de Dios, aceptando inmediatamente el desafío que significaba seguirle. San Marón eligió una morada solitaria no lejos de la ciudad de Cirrus en Siria, y allí, por espíritu de mortificación, vivía casi siempre a la intemperie. Cierto es que tenía una pequeña cabaña cubierta con pieles de cabra para guarecerse en caso de necesidad, pero rara vez la utilizaba. Encontró las ruinas de un templo pagano, lo dedicó al verdadero Dios, y lo convirtió en casa de oración. San Juan Crisóstomo, que lo estimaba mucho, le escribía desde Cucusus, donde estaba desterrado, y se encomendaba a sus oraciones, rogándole le diera noticias suyas con la mayor frecuencia posible. San Marón había tenido por maestro a San Zebino, cuya asiduidad en la oración era tal, que se dice que pasaba días y noches enteras orando, sin experimentar cansancio. Generalmente rezaba de pie, aunque cuando ya era muy anciano, tenía que sostenerse con un báculo. A los que iban a consultarle, respondía con la mayor brevedad posible; tan deseoso estaba de pasar todo su tiempo en conversación con Dios. San Marón, no solo fue ejemplo, sino que además fue para aquellos hombres un líder lleno de sabiduría y del Espíritu Santo, que supo dar sentido a cada acción, con inflexible disciplina. Alcanzó en vida, fama de santidad en incluso realizó milagros de curación y conversión.
castidad y trabajo duro, semillas que él mismo plantó en otros, quienes se convirtieron en el campo fértil, que llevó a Dios numerosas vocaciones, que serían tiempo después labradores diligentes y sabios, que harían florecer la Montaña de Líbano en la fe sólida y verdadera de nuestro Señor Jesucristo. San Marón imitó a su maestro en la constancia en la oración, pero trataba a sus visitantes de modo diferente. No sólo los recibía con suma bondad, sino que los invitaba a que se quedaran con él, aunque muy pocos estaban dispuestos a pasar toda la noche en pie, rezando. Dios recompensó sus trabajos con gracias abundantísimas y con el don de curar enfermedades tanto corporales como espirituales. No es sorprendente por tanto, que su fama como consejero espiritual se extendiera por todas partes. Esto le atrajo grandes multitudes, Formó a muchos santos ermitaños y fundó monasterios; sabemos que, cuando menos, tres grandes conventos llevaron su nombre. Teodoreto, obispo de Cirrus, dice que los numerosos monjes que poblaron su diócesis fueron formados por las instrucciones del santo. San Marón fue llamado al premio después de una corta enfermedad, la cual dice Teodoreto, reveló a todos la gran debilidad a que estaba reducido su cuerpo. Los pueblos vecinos se disputaron sus restos. Finalmente obtuvieron el cuerpo los habitantes de un centro relativamente populoso y construyeron sobre su tumba una espaciosa iglesia con un monasterio anexo, cerca de la fuente de Orontes, no lejos de Apamea.
Los Maronitas son los cristianos Sus virtudes fueron ampliamente que deben su nombre a San Marón, conocidas: justicia, templanza, santo hombre, rígido defensor de la
fe católica de oriente. fue ejemplo para muchas personas, estos fueron sus discípulos, escuchando sus enseñanzas, imitando sus virtudes. estos disipulos fueron llamados "Discípulos de San Marón" que después de su muerte en el año 420, crecieron mucho.
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También agradecemos a:
Ximena Guadalupe Sánchez Cantero, parroquia San Pedro Apóstol, Mineral de Pozos; Adriana Mariscal García, San Pedro de los Pozos; Zoe Jeali Ruiz Díaz, Mineral de Pozos; Ma. Lucila Ruiz Terán de la parroquia de San Pedro Apóstol, Mineral de Pozos. Rosa Isela Chávez Sánchez, Laguna
Seca,San Luis de la Paz; Diego Estrada Morales, Celaya; Emily Naomi Lino Jiménez, parroquia de San Pedro Apóstol; Zoé Guadalupe Casas Resendiz, parroquia San Juan Bautista, San Juan de la Vega; Jesús Rodríguez García, El Puesto;
Ian Fernando Presa Trujillo, Comonfort; Parroquia del Señor de Esquipulas la Grulla de Abajo; María Guadalupe Hernández Vargas de Comonfort; Joseline Pérez de Comonfort; Ángel Velázquez Ruiz y Silvino Alejandro Velázquez Ruiz, parroquia de San Pedro Apóstol,Mineral de Pozos; Lupita Paola Moran Arroyo, de Celaya; Regina Cabrera Mares de Empalme Escobedo; Dalia y Magal, parroquia de San Agustín, Comonfort; Daniela Mairim Rivera Guzmán y Andrea Regina Rivera Guzmán de Plancarte; Ashley Ninel Ortega Arreguin de Celaya; Tadeo Guillermo Castro Gómez de Pozo Ademado; Jacqueline Natividad Perez Hernández; Sara María Rivera Hernández, parroquia San Luis Rey; Huerta Quevedo Blanca Edith,Josue Mares Quevedo ,San Luis de La Paz, parroquia San Luis Rey; Familia Martínez, Celaya, parroquia de Roque; Lizbeth Rodríguez Moya, de Ex Hacienda de Ortega, San Luis de la Paz; Karen Jazmin Montoya Mandujano el salitre Cortázar; Carlos Pérez de Celaya; ucía y Damián Vázquez Martínez, La California, parroquia de Natividad de la virgen María; Isaac Tonatiúh del Oratorio San Felipe Neri, Los Olivos; Ángel Gabriel González Salinas y Emanuel González Salinas de San Juan Bosco, San Luis de la Paz; Itzel Guadalupe Luna y Cintya Noemi Aguilar, Parroquia de la Asunción, Dolores Hidalgo; Romina Hernandez García, parroquia San Luis Rey; Selena Sánchez Salazar, de la natividad de la Santísima Virgen, Adjuntas del Monte; Julieta, Arturo y Kenya Herrera Jaime, Tenería del S a n t u a r i o ; Soy Gerardo Villegas Mares de la parroquia San Judas Tadeo. Celaya; Maria Lizbeth y Magali Marisol Alberto Espinosa, parroquia de San Isidro Labrador,2a.Fraccion de Crespo Carmen Paredes del Templo de Santo Cristo; Brenda Isabel González Ramírez San Luis de la Paz; Leonardo Rafael del Ángel Juárez, capilla de la Purísima Concepción de Sarabia; Josue Martín Guzmán Muñoz Graciela Muñoz Pérez y José Cándido Guzmán Lugo; Martha Elena Yeraldini Jiménez Cantero; María Fernanda Duarte Caballero, parroquia San Pedro Apóstol, Mineral de Pozos; Emmanuel Ortiz, Mineral de Pozos; Cristopher Mateo Dominguez Juárez, de Mineral de Pozos; Daniel Alejandro Godínez Pérez; Ana Arely Torres Gonzáles, La Puerta.