Revista Culture - Historia de la Arquitectura IV

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Arquitectura Indigena Venezolana Tipos de vivienda Aborigen

Índice:  Arquitectura Indígena

Venezolana  Arquitectura Neoindia  Arquitectura

Indohispana  Ejemplos de

Arquitectura Indígena

Palafitos Warao y Paraguana

Diferentes tipos de Churuata

Y muchos otros tipos de vivienda...

Instituto Universitario Politécnico “Santiago Mariño” Escuela 41-I Historia de la Arquitectura IV Alumna: Paola Pérez 27.296388 Puerto Ordaz – Estado Bolívar Noviembre de 2019

Arquitectura Indigena Venezolana Para el año 15000 a.C. la mayoría de la población venezolana consistía en tribus nómadas, por lo que estos no consideraban necesario la construcción de hogares para asentarse en un determinado territorio y probablemente se refugiaban en cuevas.

No fue hasta el año 1000 a.C. que empezaron a verse el surgimiento de construcciones de parte de algunos pueblos. Sin embargo, su idea de un hogar era mas bien un refugio improvisado sin mucho desarrollo o planeación. A este periodo constructivo se le denomino “Arquitectura Neoindia” y consistia principalmente de estructuras de barro o piedra.

Y después de la llegada de los colonizadores en el año 1498, se pueden apreciar 2 nuevos tipos de arquitectura: La ejecutada por las tribus que habitaban la zona y las construcciones elaboradas por los españoles en territorio venezolano.

Cuando llegaron las embarcaciones extranjeras para conquistar y renovar el territorio venezolano, dio un vuelco cultural a los aborígenes que los recibieron, así como al estilo constructivo empleado hasta entonces, dando paso a lo que se conoció como “Arquitectura Indohispana”

Arquitectura Neoindia Desde el año 1000 a.C hasta el siglo XV d. C., fue el período en el empezaron a surgir las primeras construcciones venezolanas, clasificadas más tarde bajo el nombre de “arquitectura Neolitica”. La cual consistía en construcciones rudimentarias que servirían como base inicial para sistemas constructivos que desarrollarían posteriormente.

Algunas de sus construcciones resaltantes son: terrazas agrícolas y bóvedas alineadas por piedras, llamadas mintoyes, que eran utilizadas como tumbas y silos para el almacenamiento de productos agrícolas.

En los llanos occidentales hay evidencias de construcciones artificiales asociadas a la agricultura, que consisten en terraplenes, campos elevados, camellones o calzadas que funcionaban como muros de contención de las aguas en zonas anegadizas y permitían, entre otras cosas, atravesarlas a pie.

Mintoye encontrado en excavaciones arqueológicas del territorio venezolano

El material más trabajado en este período fue la piedra, incluso se hallaron registros de grabados en piedra, representando la cultura de la época.

Arquitectura Indohispana La arquitectura Indohispana es la que se comienza a desarrollar a partir del año 1498 d.C., después de la llegada de embarcaciones extranjeras a costas venezolanas en miras de renovar las tierras del lugar de desembarco. Pero allegar se toparan con algunos conflictos para adaptarse al territorio, y es allí cuando surgen un nuevo tipo de construcción. Siendo los palafitos y las churuatas, las principales construcciones de este tipo de arquitectura.

Palafitos Son viviendas, generalmente pequeñas, que se apoyan en pilotes por sobre el nivel del agua. De esta forma se podía construir por encima de la tranquilidad de lagos y lagunas y mantenerse a salvo de los peligros de la selva.

Churuatas Constituye el tipo de vivienda prevaleciente entre las comunidades indígenas. Es una especie de choza que se distingue por su gran tamaño y por la punta cónica central en la cual termina el techo. Su estructura se conforma por postes de madera y hojas de palma, los cuales se distribuyen deforma circular. Es usada por los pueblos Panare y Piaroa, ubicados en el delta del orinoco, y aun son usados en la actualidad, también se les incluye en los centros urbanos como pieza de atracción cultural y para uso recreativo.

Cuando Américo Vespucio llegó a las costas del país junto a los colonizadores, vio estas viviendas sobre el agua y decidió llamarlo Venezuela, derivado de “pequeña Venecia”

Ejemplos de Arquitectura Indígena Shabono o Paravientos Es un tipo de vivienda tradicional de los Yanomami, el cual se representa por un área circular o rectangular rodeada por paredes de hojas de palma que resguardan el área libre central. Este espacio techado y sin paredes de división interna era distribuido entre todas las familias, y el centro se dejaba abierto para las actividades colectivas de la tribu.

Su construccion consiste en la plantación de una serie de postes de al menos 1 m de alto en lo que será la parte externa del shabono.

Luego a una cierta distancia se realizará la misma operación con postes de altura variable y, tanto a esta hilera como a la anterior, se le apoyaran maderos horizontalmente.

Po último, se cubrirá esta estructura con ojas de palma entretejidas, las cuales constituirán el techo del shabono, y se le apilarán trozos de madera para las paredes.

Una vez listo, el shabono posee una vida útil de 2 años antes de deteriorarse por el impacto de los elementos y los insectos. Después de esto, debe quemarse y empieza la construcción de otro nuevo en la misma ubicación, no tan lejos del anterior.

La utilización de madera suelta para las paredes se debe a que de aqui se abastecerá también las fogatas realizadas en el interior del shabono

Bohio Bari Es una vivienda colectiva de forma ovalada cuya principal característica es que el techo esta apoyado directamente en el suelo, por lo que es llamado “techo en tierra” al no tener paredes ni ningún apoyo en la cumbrera.

Sus medidas promedio van desde 12 mts de alto, 18 de ancho y 50 de largo como maximo, espacio que se divide en tres usos principales:  Laterales: grupos familiares  Centro: espacio libre para ritos

religiosos  Extremos: Fogones

A pesar de que este tipo de construcciones provee un refugio sólido contra los animales y el clima, es bastante oscuro en su interior y no esta dotado con las condiciones higiénicas necesarias para un estilo de vida saludable

Casa Andina Constituye una pequeña vivienda unifamiliar de planta rectangular con muros de piedra o bahareque, techo de paja en forma piramidal y pisos de piedra.

El objetivo de este tipo de vivienda era que se concentrara el calor del día mas fácilmente para pasar las frías noches en un ambiente cálido.

Solo tiene un único acceso y no posee ventanas.

Cuenta con una segunda planta utilizada como habitación, a modo de mezanina, la cual se llamaba “soberao”.

A pesar del confort y de este acogedor refugio, es un tipo de vivienda que no es muy usado, pero sirvió de base para la construcción de las casas que vemos hoy día.

Churuata Panare o Pereka Constituye una vivienda cónica permeable de forma circular u ovalada, con un solo eje central, el cual representa la unión entre el cielo y la tierra.

Posee un único acceso a la vivienda seguido de un pasillo estrecho con palos hincados a los lados, entre los cuales se puede introducir varas para impedir el acceso enemigo y resguardarse.

Se construye a base de una serie de pilotes cortos que demarcan el área a construir y cerca del poste central se coloca otra línea de palos más largos. En esta última fila se hará un entramado triangular a 2 mts del suelo, que marcará la división entre los dos niveles. En la división interna de esta vivienda se distribuye el área de la siguiente forma: Borde: familias Centro: espacio comunal y ceremonial 2° Planta: alacena Esta vivienda tiene un promedio de vida de 3 a 4 años y puede albergar hasta al menos a 20 personas. Generalmente se construyen en terreno inclinado con su eje longitudinal apuntando al este-oeste.

Churuata Piaroa También forma parte de las viviendas tipo cúpulas, ya que nuevamente vemos un diseño en el cual el techo llega hasta el suelo. Sin embargo, la estructura interna es lo que marca la diferencia en cada caso, y en el caso del pueblo piaroa, fue para bien, ya que es una de las estructuras mas duraderas de la arquitectura indígena, con un promedio de 10 años de vida útil.

Otro hecho resaltante sobre esta edificación es el aspecto estético considerablemente mejor que el resto de los diseños de viviendas techo en tierra, así como su capacidad para albergar hasta 50 personas.

Pero en cambio, posee una iluminación y ventilación escaza para los que habitan en su interior.

Su estructura consta de cuatro postes de 5 mts de alto que forman un cuadrado justo en el centro de la vivienda, a estos se les amarran vigas a la mitad que sobresalgan 5 mts de cada lado, que a su vez se les amarraran vigas curvas que formen el circulo externo de la vivienda.

Ya sólo resta formar una pirámide en la cima del cuadrado central para formar la punta, y se puede empezar a tejer las hojas para cubrir la vivienda.

En este tipo de churuata el área común está definida por el cuadrado central y las familias residen enel circulo externo a este.

Churuata Yekuana Aunque es de planta circular tal como la churuata piaroa, este diseño aportado por los yekuana, incluye paredes y abarca un diámetro de 30 metros, en el cual alberga hasta 120 personas.

Se trata de una estructura a base de pilotes formando dos círculos alrededor de un poste central, con vigas que forman un entramado en su cumbre para cubrirlas con hojas de palma y completar la forma cónica y permeable del techo.

Y en su parte interna, los yekuana incluyen una ventana graduable, por motivos religiosos, en dirección noroeste para captar los rayos del sol.

Sus paredes son completas y sólidas sin ninguna ventana y un único acceso.

Compuestas con cañas entretejidas y unidas con barro y paja, en una técnica conocida como bahareque, ampliamente utilizada en las construcciones de cultura indígena.

Su rasgo más sobresaliente, tratándose de una vivienda colectiva, es que el círculo externo se encuentra dividido en pequeños sectores destinados como espacio familiar, que le corresponden a cada familia dentro de la comunidad.

Por otro lado, el círculo interno es únicamente para el uso de los hombres de la comunidad, mientras que las mujeres se reúnen en el círculo alrededor de la churuata, llamado jojoro para las fiestas y bailes.

Palafito Warao Son viviendas construidas sobre la superficie del agua gracias al uso de pilotes que sostienen la estructura base. Consiste en una estructura simple de planta rectangular con piso de entramado de madera, sin paredes internas ni externas y con techo de palma a dos aguas.

Generalmente esta estructura solo se utiliza para dormir y durante el día la comunidad se la pasa pescando y atendiendo sus otras actividades diarias.

Cada vivienda es individual y se conectan entre sí por un pasillo techado, igualmente, los palafitos se conectan a la orilla mediante un puente levadizo, el cual destruyen cuando están en conflicto para evitar que pase el enemigo.

Pueden vivir en un mismo palafito una familia extendida matriarcal o varias familias de un solo núcleo.

Palafito Paraguana El palafito paraguano es una de las viviendas que aún se mantiene en nuestros días, debido a que su diseño responde adecuadamente ante las diversas circunstancias ambientales y a las necesidades de sus ocupantes.

Aun conserva su base sobre la superficie del agua, pero en esta variante del palafito, se incluye el uso de paredes con ventanas.

La cultura paraguana construye sus viviendas palafíticas de forma independiente a las demás, con paredes elaboradas en trenzado de hojas de palma, dejando una abertura para las ventanas, armadura de techo en madera cubierto de paja y palma inclinado a dos aguas y un único acceso que dirige hacia el muelle.

También posee un anexo techado donde se encuentra la cocina y el lavandero, al cual se le tiene acceso mediante un pasillo descubierto que rodea a la vivienda.

Arquitectura Tradicional La arquitectura tradicional venezolana es el resultado de mezclar las técnicas de nuestros ancestros aborígenes con el conocimiento que trajeron los españoles, así como las distintas culturas arquitectónicas de origen extranjero que los influenciaron.

De hecho, se podría decir que nuestra raza, nuestra cultura y nuestro pueblo es un mestizaje donde no podemos imponer el inicio ó el fin de nuestros orígenes. De esta forma, la arquitectura venezolana conforma un patrimonio perteneciente a las distintas comunidades ya sean urbanas o rurales, convirtiéndose en el escenario diario de quienes las habitan.

Nuestra arquitectura tradicional suele regirse por patrones aportados por nuestros ancestros y se realizan con materiales y técnicas propios de la región donde se desarrollan, adaptándose al medio ambiente y resolviendo cada necesidad imponiéndose ante la geografía y el clima donde se desarrolla.

Pasando este conocimiento de generación en generación es como llegamos a los días modernos, dónde aún permanece este tipo de construcciones y se siguen construyendo más, a pesar de que las comunidades indígenas han ido disminuyendo con el pasar de los años.

Editorial Debo admitir que no es una tarea fรกcil escarbar en los hechos del pasado para encontrar la informaciรณn que estabas buscando, pero es una ardua labor que sin duda vale la pena.

Ya que sea cual sea el motivo por el que empezaste a buscar en primer lugar, el punto importante aqui es que pudiste aprender algo nuevo, algo realmente valioso que te servirรก para tu propia instruccion.

Aunque a simple vista veamos las construcciones aborígenes como algo anticuadoomuy simplista, se puede aprender mucho de cómo estas personas, sin ningún grado de instrucción academica y que jamas habían formado parte de una civilización, pudieron elaborar refugios tan fuertes y efectivos.

Incluso ahora, estos tipos de viviendas sirven para albergar a muchas familias en medio del duro clima selvático, resguardandolas de las inclemencias del medio ambiente y sirviendo como aporte a la gran cultura venezolana.

Es importante agradecer a las personas de nuestro pasado por lo que tenemos ahora. Y gracias al periodo Neoindio e Indohispano de nuestro país, Venezuela, pudimos convertir esas viviendas en parte nuestras vidas e ir renovandolas conforme cambian las circunstancias del país.

Paola Pérez Historia de la Arquitectura IV

¡Gracias por su Atención!

I.U.P. “Santiago Mariño” Puerto Ordaz - Estado Bolívar Escuela Arquitectura 41-I