新的開始

新的

開始

忘記背後，帶著盼望向前邁進。

新的開始

許多人喜歡在迎向未來之際，回首過去。但這

段過去的歲月或許充滿了不少的遺憾和過失，因為有 些該做的事，我們沒有做；而那些不該做的，我們反 倒去做了。我們往往對過去無法釋懷，常盼望如果還 能重新來過，人生或許會截然不同。

聖經卻讓我們看見一個重新開始的機會。聖經

告訴我們，上帝要給我們一個新的開始，一個全新的 生命。即使我們過去曾多次犯錯、失敗，但我們無須 活在過去的悔恨中。我們可以過新的生活，帶著盼望 放眼未來。

上帝應許要賜給我們一個滿有盼望的未來。換

句話說，我們不必再因過去的錯誤而繼續活在愧疚不 安當中。讓昨天成為過去，努力活在當下，這樣我們 才能預備面對明天的挑戰，當知道上帝永遠與我們 同在。

這幾篇選自《靈命日糧》的文章，都在闡述上

帝樂意賜給我們每一個人新的生命，讓我們有個全新 的開始。如果你覺得這些文章對你有幫助，並且希望 索取《靈命日糧》季刊，只需填寫內附的表格並寄回 給我們。靈命日糧事工的材料都是非賣品，我們的經 費是來自讀者和朋友們的自由奉獻。

版權所有 • 請勿翻印 • 非賣品 © 2015 Our Daily Bread Ministries 所有資料，乃蒙英文版版權持有人美國Our Daily Bread Ministries 允准出版。經文引自《聖經新譯本》，版權屬於環球聖經公會， 蒙允准使用。 Traditional Chinese "A New Beginning"

第一天

向前看 今日經文： 腓立比書3章7-14節

多人喜歡在一年之始

很

反思過去，然後立志

在新的一年要有所改變。其 實，英文的一月（January） 便是以羅馬的「初始之神」

忘記背後，努力前 面的事，向著目標 竭力追求。 腓立比書3章13-14節

（Janus）命名，他的特徵是 有兩張臉：一張臉朝著背後，另一張則朝著前方。

有些人很難對未來抱著希望，因為他們總是回首

過去，為過往的錯誤而自怨自艾。他們對未來感到茫 然，甚至意志消沉。但是所謂「往者不可及，來者猶 可待」，如果他們的思緒一直盤桓於舊日的失敗，或 是一直抱怨過去12個月來所受的不公平待遇，這樣非 但無濟於事，而且事情可能一再重演。

今年你想要有個好的開始嗎？你可以先承認過去

的失敗及不當的行為，並決心改正所犯的錯誤，然後 「忘記背後，努力前面的事」，帶著信心向前邁進， 並且信靠上帝（腓立比書3章13-14節）。這就是使徒 保羅得勝的秘訣。

讓我們不再向後看、不再對過去的錯誤耿耿於

懷 。 反 倒 要 向 前 看 ， 帶 著 希 望 與 喜 樂 向 前 邁 進 。 —狄理澈

揮別往日的陰影，迎接今日的光明， 帶著希望邁向未來。

第二天

耕種時節 今日經文： 加拉太書6章6-10節

當

農夫將種子撒在泥土 裡，撒下的種子很快就

會為那片土地帶來改變。那 片已翻土施肥的土地今天看 似空無一物，但是明天即將 成為豐收的土地。

不要自欺，上帝是 不可輕慢的。人種 的是什麼，收的也 是什麼。 加拉太書6章7節

同樣地，立志更新的決

心也可以像種子一樣，改變你我的心田。聖法蘭西斯 在他的禱文中讓我們看到，他願成為一顆種子，為這 傷痛的世界帶來正面、積極的影響：

主啊，使我作祢和平之子，在憎恨之處播下祢 的愛；在傷痕之處播下祢寬恕；在懷疑之處播下信 心；在絕望之處播下祢盼望；在幽暗之處播下祢光 明；在憂愁之處播下喜樂。

「種瓜得瓜，種豆得豆」是播種和收穫的普世定 律。保羅也藉此說明屬靈的原則：「不要自欺，上帝 是不可輕慢的。人種的是什麼，收的也是什麼」（加 拉太書6章7節）。我們的天性是滿足自己的慾望，然 而，上帝要我們討祂的喜悅。

今天就是播種的時節。上帝已經應許：「我們行 善，不要覺得厭煩；如果不鬆懈，到了適當的時候， 就有收成。」（9節）—麥大衛

明天你想收什麼，今天就要種什麼。

第三天

小心輕放 今日經文： 詩篇90篇1-12節

在

現今的社會中，警告 標籤隨處可見。如：

藥品的免責聲明，罐頭上的 有效期限，鏈鋸的危險標誌 等，這些警告標語提醒了我 們潛在的危險。最近我收到

求祢教導我們怎 樣數算自己的日 子，好使我們得 著智慧的心。 詩篇90篇12節

一件包裹，裡面裝著貴重的 禮物。寄件者在包裹上貼著大紅標籤，寫著：「易碎 品，小心輕放。」我不禁聯想到脆弱的生命也容易破 碎，我們是否也應在身上貼一個這樣的大紅標籤呢？

若以為人生總是一帆風順，並不是一件好事。

其實，生命遠比我們所想像的脆弱。有時，只要醫生 的一通電話，告訴我們得了不治之症；或是魯莽的司 機在我們面前來個急轉彎，就足以提醒我們生命無 常。任何事都沒有保證！沒有人能保證自己下一秒還 能呼吸！因此詩人寫下這個重要的忠告，也是在任何 狀況下都適用的警告標語：「求祢教導我們怎樣數算 自己的日子，好使我們得著智慧的心。」（詩篇90篇 12節）

讓我們把每分鐘都當成是活在世上的最後一

刻，付出更多愛心、更樂意饒恕、更慷慨施予、更願 意說善言好語。

這就是將生命「小心輕放」的態度。—司徒喬

昨日已逝，明日未定， 今日已到，明智把握。

第四天

面對未來 今日經文： 雅各書4章13-17節

我翻閱一些舊文件 時，看到了1992年

當

《時代雜誌》的特刊，標題 寫著：「公元2000年以後： 在新的千禧年你可以期待什

主若願意，我們 就可以活著，作 這事或作那事。 雅各書4章15節

麼？」讀著二十多年前對未 來的預測，真是件饒有趣味的事。有些觀察很準確， 但是沒有人預料到會有那麼多事情發生，還有那麼多 的新發明，大幅地改變了我們的生活。我覺得最特別 的一句話是：「預測事情的首要法則，就是意料之外 的事，使未來更難以預料。」

雅各指出，在任何未來的計畫裡若忽視了上帝，

都是愚蠢且驕傲的。他提醒我們：「你們說：『今天 或明天，我們要到某城去，在那裡住一年，作生意賺 錢。』其實明天怎樣，你們並不知道。你們的生命是 什麼呢？你們本來是過眼雲煙，轉瞬之間就消逝了。 你們倒不如說：『主若願意，我們就可以活著，作這 事或作那事。』」（雅各書4章13-15節）

很多人習慣先說「上帝若願意」，才開始陳述他

們的計畫。這樣的表達或許可能變為陳腔濫調，但承 認上帝正掌權卻是完全正確的。

當我們堅定地與上帝一起向前看，完全相信祂慈

愛的計畫，我們就能有信心面對未來。—麥大衛

不知明日會如何，唯知主掌管明天。

第五天

不算太遲 今日經文： 約翰福音3章1-8、13-16節

要

改變一個長久的習慣 非常困難，很多語言

裡都有類似的說法。英語有 句話說：「老狗變不出新把 戲。」法語說：「你無法教 老猴子扮鬼臉。」西班牙 語說：「老鸚鵡學不了說

耶穌回答：「我 實實在在告訴 你，人若不重 生，就不能見 上帝的國。」 約翰福音3章3節

話。」中文說：「江山易改，本性難移。」

耶穌告訴尼哥德慕，他必須要「重生」，才可以

「看到上帝的國」。尼哥德慕回答：「人老了，怎能 重生呢？難道他能再進母腹生出來嗎？」（約翰福音 3章4節）教授兼作家滕慕理（Merrill Tenney）認為尼 哥德慕這話的實際意思是：「我明白新生命是必要 的，不過我太老了，已經改變不了，我已有固定的生 活模式。肉體的重生根本不可能，而心靈的重生似乎 也很渺茫……我的人生是否絕望了呢？」

耶穌在回答尼哥德慕時，說了這句話：「上帝愛

世人，甚至把祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的， 不至滅亡，反得永生」（16節）。這表示年幼老少， 只要願意接受基督，就能得到上帝所賜的新生命和新 開始。

不管我們的年紀多大，生命的境況如何，只要信

靠上帝的大能，改變都不算太遲。—麥大衛

只要倚靠上帝， 面對失敗也可以重新開始。

第六天

召回通知 今日經文： 使徒行傳3章13-21節

在

2010年，美國汽車業 因為汽車結構上的缺

陷，召回了兩千萬輛汽車。 想到這麼多有問題的車子在 路上奔馳，實在令人心驚膽

所以你們應當悔改 歸正，使你們的罪 得著塗抹。 使徒行傳3章19節

顫。但有些車主竟然對此漠 不關心，汽車安全中心的總監警告車主說：「免費修 理，趕快送回來，這可能會救你一命。」然而，還是 有30% 的車主不顧自己生命安全，對此不理不睬。

同樣地，很多人對上帝向全人類發出的「召回通

知」也是置之不理。人跟汽車不同，人類道德的缺失 並不是上帝這位造物者的過失。上帝創造的萬物「都 很好」（創世記1章31節），是人的罪破壞了一切。 上帝希望我們「悔改歸正，使你們的罪得著塗抹」 （使徒行傳3章19節）。

對於人的心，上帝不是提供免費維修，而是賜

給我們一顆新的心（以西結書36章26節；哥林多後書 5章17節）。你我不用花一分錢（以弗所書2章8-9 節），因為上帝已經將祂的獨生子耶穌基督當作贖 價。「[耶穌]在木頭上親身擔當了我們的罪，使我們 既然不活在罪中，就可以為義而活。因祂受的鞭傷， 你們就得了醫治」（彼得前書2章24節）。

不要忽視上帝給你的「召回通知」，上帝已賜

下永恆的救恩，只要接受，就能救你一命！—邢一帆

求上帝給你一顆新的心，就能重新開始。