TIDA2: LABORATORIO DE CONSTRUCCIÓN TRIDIMENSIONAL / 2015
OSCAR JARA ARQUITECTO
LA PRÁCTICA DE LA ARQUITECTURA POR ESTUDIANTES DE ARQUITECTURA. (ESPACIO COMO DELIMITACIÓN DE LA FORMA) “La arquitectura es la construcción estudiada de espacios y la continua renovación de la arquitectura proviene de la evolución de los conceptos de espacio”. Arq. Louis I. Kahn La inquietud constante de los estudiantes de nivel básico, dentro y fuera del entorno académico de una universidad y su facultad de arquitectura, está en continuo movimiento. Como conocer y crear un espacio, más allá de un modelo de enseñanza convencional…?? Fue y sigue siendo unos de los principales cuestionamientos de cada nueva generación que pasa por el aula taller de diseño arquitectónico. Ante una experiencia internacional, e intercambio académico, un viaje a Italia me permitió conocer y experimentar un trabajo en el área de diseño industrial, este siendo completamente innovador, técnico y diferente, en la construcción de espacios, elementos utilitarios con materiales no convencionales, me permitió desarrollar una propuesta, al construir un prototipo y modelo de enseñanza practica que he compartido con los estudiantes en cada periodo y programa de estudio. Reflexionar ante lo creativo, lo ideal, lo necesario y lo utilitario. Del espacio que nos rodea, de aquello que conformamos en construcciones mentales de criterios diversos algo extraños y excepcionales. La idea se origina…al crear la realidad de una posibilidad aún más probable. Construir lo que creían… seria improbable e imposible… la originalidad idealista, espontaneo denota "La arquitectura que habita dentro de cada uno de nosotros". *CONOCIMIENTO._ Ya no es posible creer que se puede transmitir conocimiento dictando (en clase) cierta información. Más bien hay que proyectar y crear lugares y marcos físicos o mentales donde poder ofrecer condiciones (entornos operativos) para que el conocimiento emerja del interior del individuo: solo aquello que descubre una persona por si misma puede acumularse en su memoria activa. Solo aquel conocimiento que emerge del interior puede establecer vínculos con otros conocimientos propios (aprehendido) y producir un progreso individual. Ser útil para el pensamiento y la acción. *Fuente: Arquitectura Avanzada ,diccionario Met'apolis. Autores: Manuel Gausa, Vicente Guallart, Willy Muller, Federico Soriano, Fernando Porras, José Morales. Colaboración: Iñaqui Avalos & Juan Herreros, José Alfonso Ballesteros, Xavier Costa, Enric Ruiz-Geli, Alenjandro Zaera Polo.
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OSCAR JARA ARQUITECTO
DESCRIPCION._ Comprende la aplicación del conocimiento arquitectónico mediante, la práctica, proyectacion, materialización, teorización e investigación del ESPACIO y la FORMA. Proceso enfocado en la construcción de modelos a escala, dibujo y técnicas de visualización bidimensional y tridimensional; criterios determinantes en la creación de espacios que trasmitan la relación con actividad, sociedad y cultura, que determine la apropiación y habitabilidad del objeto (forma) arquitectónico creado con cualidades y propiedades TEC (tectónico, estereotómico y cinético). A su vez la relación existente entre la arquitectura y el contexto (paisaje); del espacio interior inmediato al espacio exterior mediato y viceversa. Desarrollar habilidades y destrezas, reflexivas, en la materialización creativa de espacios y formas inclusivas en el ámbito del diseño arquitectónico, una unidad sistémica multi diversa, cultural, artística, histórica y social. Con el espacio, como delimitación de la forma intemporal; una identidad, aún más humana convierte su denominación… llamándola ¨Arquitectura¨ OBJETIVOS GENERALES PROPUESTROS EN AULA TALLER._ Desarrollar métodos de aprendizaje e interacción práctica, que profundicen en el entendimiento de las cualidades y propiedades de elementos (materiales) convencionales que permitan la producción de propuestas arquitectónicas eficaces. Ampliar el conocimiento del reciclaje de materiales convencionales, que busquen indagar en sus propiedades físicas y su correcto uso en la materialización del proyecto arquitectónico. Generar herramientas prácticas y teóricas en la elaboración de proyectos arquitectónicos sustentables de alto contenido inclusivo en la sociedad; su cultura arquitectónica habitual y testimonial. Indagar en la identidad (relación) de los valores estéticos creados por la sociedad (arq. Vernácula, ecléctica) versus los valores estéticos arquitectónicos profesionistas de innovación. Búsqueda de la vinculación con la comunidad. Contribuir a la práctica y desarrollo del proyecto arquitectónico, diseño del detalle en base a la versatilidad de un material convencional, su valor e importancia constructiva (total, global). Incentivar la praxis, en los procesos de investigación arquitectónica; sus recursos renovables y no renovable ante la diversidad de materia prima no elaborada. Optimizar el uso de materiales a todo nivel.
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Reconocer la práctica de la arquitectura como un laboratorio de aprendizaje; al saber hacer, al saber proponer, al saber crear en la construcción tridimensional espacial. PROYECTO: ANTECEDENTE: PROPUESTA:
Construcción e Integración espacial Espacio convertido en residual, carente de apropiación, sin utilidad. Espacio como delimitación de la forma Adaptable TEC. Su arquitectura efímera, buscar otorgar sentido al recurso de ¨aprendizaje e interacción en espacios públicos sin apropiación ¨.
+GEOMETRIA FLEXIBLE +INTERACCION VISUAL +TRANSFORMACION DE ESPACIO +VERSATILIDAD DE LA DIMENSION TIEMPO +RESISTENCIA DE LA INNOVACION. Una escenografía (una forma de aprehensión), la espacialidad (un patio) su naturaleza de continuos movimientos, flujos recreativos que buscan transformar su pasividad en actividad (un dinamismo expresivo emotivo) del conocimiento que se encuentra a nuestro alrededor. Diversidad de escenas, de un espacio colectivo, para todos en su sentido más propio (espacio público, donde sea posible perder el tiempo útil, con el fin transformarlo en tiempo lúdico constructivo e utilitarios). Un sistema modular con múltiples posibilidades y variantes de manejo espacial, en la construcción de un sistema repetitivo que maneje un sin número de opciones y envolventes, creación de planos horizontales y verticales como elementos de cierre.
L A
T R A Y E C T O R I A
T E C T Ó N I C A
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La buena arquitectura siempre comienza con una construcción eficiente. Sin construcción no hay arquitectura. Esta encarna al material y su uso, según sus propiedades, es decir, la piedra impone un método diferente de construcción que el hierro o el hormigón. Podemos crear arquitectura contemporánea con todos los materiales con cualquier material
en la medida en que los utilicemos correctamente, según sus propiedades.
En las zonas en las que no haya más que piedra, construiremos con esa piedra, con piedra local. Crearemos arquitectura contemporánea con cualquier material (hierro, hormigón, madera) de cualquier otra zona, ya que el espíritu de la construcción y la flexibilidad de nuestras perspectivas son nuestras verdaderas directrices, y no el capricho constructivo ajeno al emplazamiento… La ubicación finita, el clima, la topografía y los materiales disponibles de cada zona determinan el método constructivo, la disposición funcional y, finalmente, la forma. Puesto que desde los tiempos más remotos hasta hoy, el hombre siempre ha vivido, se ha movido y respirado de la misma manera, nuestra forma de vida no haya cambiado básicamente en nada…Yo puedo construir un edificio con los materiales más modernos (hierro, hormigón y materiales artificiales propios de la construcción contemporánea) y conseguir también que se relacione armoniosamente con el carácter del paisaje. Debemos hacerlo con
frecuencia para desafiar nuestra propia invención arquitectónica y para poder probar que la verdadera arquitectura puede crearse en cualquier lugar y con cualquier material. Pero no podemos ignorar un factor sentimental que siempre debe revelar nuestra construcción ya que de otro modo nos quedaríamos estancados de forma inhumana... Así, no solo elegiremos nuestros materiales según las directrices de la economía y la pura ciencia, sino también según el espíritu de libertad emocional e imaginación artística. De este modo, la arquitectura será algo más que mera intención algo más que el resultado de cálculo frio y lógico. Frampton Kenneth. Estudios sobre Cultura Tectónica.
Poéticas de la Construcción en la Arquitectura de los siglos XIX y XX, 1903-1994. Aris Konstantinidis_Architecture, 1946.
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“La arquitectura significa emocionar, la emoción arquitectural es el juego sabio, correcto y magnifico de los volúmenes ensamblados bajo la luz”. Le Corbusier.
“La arquitectura es la construcción estudiada de espacios y la continua renovación de la arquitectura proviene de la evolución de los conceptos de espacio”. Louis Kahn.
“La forma no es un objetivo inevitable resultado.”
de
la
arquitectura,
pero
es un
Mies van der Rohe.
LA ARQUITECTURA NO SOLO ES FORMA, SINO COMO ES PERCIBIDA. TIDA2:INTEGRA2/3ER SEMESTRE: LA PRÁCTICA DE LA ARQUITECTURA / CONSTRUCCIÓN ESPACIAL / ESPACIO COMO DELIMITACION DE LA FORMA.
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Proyecto:
ARMA2,
Antecedente:
PATIO FAU como “espacio de apropiación”; es un vacío, susceptible de extenderse.
“Espacio Material”.
Habitarlo, vivirlo ocupando espacio, nos movemos en él y nos imaginamos como un contenedor de actividades. Como un “espacio lugar”, que está ahí esperando ser ocupado por algo. Creado y modificado en diversidad.
ELEMENTOS, con “cualidades y propiedades”, en cierres horizontales, verticales y envolventes arquitectónicas.
MATERIAL, y su ámbito estético "constructivo" como la organización efectiva de elementos, “estructura material “. La optimización de su uso y la eliminación de todo elemento superfluo o
decorativo. Conversión de los “elementos específicos de la realidad” en variables de volumen, plano, color, espacio y luz. F: Premisas del constructivismo
T ectónica
=
Ensamble E s p a c i a l
+
Técnica.
E stereotómica
=
Borde E s p a c i a l
+
Forma.
C inética
=
Transición E s p a c i al
+
Movimiento.
INTERACCION ESPACIAL + GEOMETRIA FLEXIBLE = FORMA ADAPTABLE (TEC) TIDA2:INTEGRA2/3ER SEMESTRE: LA PRÁCTICA DE LA ARQUITECTURA / CONSTRUCCIÓN ESPACIAL / ESPACIO COMO DELIMITACION DE LA FORMA.
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Objetivo:
ACTIVAR, él recurso de “aprendizaje e interacción
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practica” en espacio públicos sin
apropiación
Dinamismo Expresivo Emotivo Un espacio en el cual sea posible perder el tiempo útil con el fin de transformarlo en tiempo lúdico constructivo. "Construir una, aventura, en espacio". Una escenografía, “una forma de aprehensión”, el espacio (un patio) su naturaleza de continuos flujos recreativos que buscan transformar su pasividad en actividad (dinamismo expresivo emotivo) del conocimiento que se encuentra a nuestro alrededor.
Imagen Fuente Autor: Arq. Oscar Jara
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Alexander Ródchenko Construcción espacial suspendida n. 11 (Cuadrado dentro de un cuadrado) 1920-1921 Superficies reflectantes Basadas en el principio de la igualdad de formas. Contrachapado de madera. Expo de la reina.
El constructivismo, a su vez, defendía un lenguaje igualmente abstracto, pero a través de la búsqueda del principio constructivo, arquitectónico.
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Alexander Ródchenko Construcción espacial suspendida n. 9 (Círculos dentro de círculos), 1920-1921/1993 Contrachapado de madera de melocotonero. 90 x 80 x 85 cm Galerie Gmurzynska Zug
El constructivismo, a su vez, defendía un lenguaje igualmente abstracto, pero a través de la búsqueda del principio constructivo, arquitectónico. TIDA2:INTEGRA2/3ER SEMESTRE: LA PRÁCTICA DE LA ARQUITECTURA / CONSTRUCCIÓN ESPACIAL / ESPACIO COMO DELIMITACION DE LA FORMA.
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“La arquitectura es la construcción estudiada de espacios y la continua renovación de la arquitectura proviene de la evolución de los conceptos de espacio”. Arq. americano Louis I. Kahn, ESPACIO *Al igual que no existe una única concepción del espacio, tampoco existe una valoración unitaria del mismo. En los diferentes períodos de la historia de la arquitectura se han dado diversas concepciones del espacio y de ellas se han derivado arquitecturas de características diversas. S. Giedion estableció tres etapas en la historia de la arquitectura, en función de su relación con el espacio. Un primer tipo de arquitectura que abarca la de los imperios antiguos y se prolonga hasta el mundo griego, en las que predominan los volúmenes externos y en las que el espacio es concebido como el vacío existente entre esos cuerpos tridimensionales o volúmenes. La segunda etapa de la arquitectura vendría marcada por la conquista del espacio interior. Es la arquitectura de Roma, cuyos logros se extienden hasta mediados del siglo pasado. La tercera fase de la arquitectura es aquella en la que el espacio interior entra en contacto con el exterior, produciéndose su interrelación. Éste es el fenómeno que caracteriza las obras de destacados arquitectos como Frank Lloyd Wright, Mies van der Rohe y Le Corbusier. La división entre espacio interior y espacio exterior se hace tanto más imprecisa cuanto más nos acercamos a la arquitectura contemporánea Terragni es uno de los máximos representantes del Racionalismo italiano. En sus obras da preeminencia a los volúmenes y a los valores plásticos. La casa del Fascio, considerada obra maestra del Racionalismo, es un prisma perfecto: su planta es un cuadrado de 33,20 metros de lado y su altura, de 16,60 m., es su mitad exacta. Si por el uso de cánones podríamos relacionarlo con Le Corbusier, si la utilización de mármoles y cierto clasicismo podría vincularlo a Mies van der Rohe, finalmente hemos de convenir en que su obra está profundamente impregnada de un inconfundible espíritu mediterráneo. El espacio moderno, que abarca múltiples tendencias y escuelas, tiene uno de sus principios en la «planta libre», que permite las interrelaciones entre espacios y la flexibilidad de los interiores, por cuanto facilita la variación de los límites de separación de estancias. Ya no son los palacios y los grandes templos las tipologías arquitectónicas más frecuentes, sino las viviendas de las clases medias, en un intento de dar solución a la necesidad de proporcionar alojamiento a una población cada vez más numerosa. Un nuevo sistema constructivo basado en el uso del hierro, del acero y del hormigón en todas sus variedades, posibilita nuevas soluciones formales tales como los inmensos voladizos que, partiendo de una estructura totalmente interior, ya no precisa del soporte de los muros y éstos, en consecuencia, pueden adoptar cualquier forma que se desee, curvarse, incluso eliminarse. TIDA2:INTEGRA2/3ER SEMESTRE: LA PRÁCTICA DE LA ARQUITECTURA / CONSTRUCCIÓN ESPACIAL / ESPACIO COMO DELIMITACION DE LA FORMA.
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ESPACIO VS VACIO: CRITERIOS:
Que es el espacio? Algo previo a las cosas que se encuentran en él. Los objetos se encuentran en el espacio.
Como concebirlo? “Espontáneamente [...]el espacio se experimenta como el don que precede a los objetos en él como un medio en el que toda cosa asume su lugar.” Rudolf Arnheim, La forma visual de la Arquitectura G.G. Barcelona, p 13.
Existen diferentes espacios? Al afrontar la idea de espacio: Pragmático, escena de la acción humana, las actividades que desarrollamos y nos relacionan lugar de nuestros movimientos. Egocéntrico, extiende nuestro entorno, y cambia continuamente según nuestros desplazamientos, que se caracteriza en el desarrollo de culturas primitivas o por los niños en sus etapas iníciales. Perceptivo, Inmediato y visivo Existencial, acá también encontramos los espacios, pragmativo y perceptivo , puesto que están en nuestro interior como una serie de esquemas mentales que como seres humanos formamos ,dando origen a una imagen del ambiente que nos rodea. Las acciones y los campos visivos cambian continuamente, siendo capaces de encajarlos y situarlos en un esquema mental diverso o estable. El espacio cargado de sentido y significado reconocible, considerado como concreto, se lo denomina espacio estético. Este espacio expresivo estético creado por el ser humano para sí , está en relación con los anteriores espacios mencionados. La profundización de los espacios , la experimentación y recreación de los mismos nos permitirán comprender al espacio arquitectónico y a “la arquitectura como el arte del espacio”.
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El espacio es el vacío? El espacio es un vacío que hay entre las cosas, susceptible de extenderse uniformemente igual, o desigual en más de una dirección. Habitamos, vivimos ocupando espacio, nos movemos en él y nos imaginamos como un contenedor. Como un lugar, receptáculo que está ahí esperando ser ocupado por algo. Creado y modificado en diversidad. Para el arte occidental: el vacío es ausencia de algo. Un lugar sin cosas no tiene sentido. (espacialidad hacia el exterior). Para el arte oriental: el vacío no es ausencia sino plenitud de algo. Porque ese vacío es lo que contiene da sentido y utilidad a las cosas.(espacialidad hacia el interior). Nada permanece y todo es relativo. La realidad es efímera, cambiante esta siempre rehaciéndose porque su esencia es un cambio perpetuo. Este proceso cambiante esta siempre entre dos polos opuestos, pero el uno siempre lleva parte del otro, no se oponen sino que se complementan y cada uno de ellos necesita su contrario. El yin y el yang, el hombre y la mujer, el muro y el vano, la asimetría, los espacios ambiguos(ni dentro ni fuera). Para la cultura japonesa acentúa la conciencia del lugar. El espacio carece de cualidad en si mismo, solo la adquiere en relación con lo que sucede, es decir con el tiempo, con las cosas que ocurren en un momento determinando. Esta vinculación del espacio con el tiempo , de un lugar en un momento determinado es como una puerta entre abierta que relaciona el lugar con un momento concreto, una connotación espacial y una connotación temporal, según la lógica oriental tiempo y espacio se confunden, no consideradas entidades exteriores fijas, sino subjetivas y por lo tanto ,flexibles y cambiantes. En donde el espacio no será un factor físico.
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CONCEPTOS DE ESPACIO: TEORIA Y CULTURA:
Platón ,el modo de existencia. Aristóteles, la idea de lugar. Kant , espacio como categoría. Hegel, relación entre espacio y lugar. Heidegger, el espacio existencial. El sentido del vacío.
ESPACIO FISICO.
El espacio real. En espacio tiempo. La idea del espacio en arquitectura.
ESPACIO EXISTENCIAL.
Estructuras básicas espaciales. (elementos) Conformación espacial.(tipos)
ESPACIO Y ESTETICA.
Relación, entre espacio y masa (fusión)
ESPACIO ARQUITECTONICO.
Como geometría abierta.(flexible) Como relación entre la forma /masa/lugar.(aproximación) Como espacio tiempo.(versatilidad) Como expresión, arte, cultura e inclusión (existencial).*[...]
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ESPACIO y ARTE (S)
Composición. Depuración formal. El espacio como delimitación de la forma. Estética y geometría. Heterogéneo y homogéneo. Topofilia: relación entre ser y estar (Lugar). Cualidades vivías del espacio. El vacio y el volumen. Dialogo entre la materia y el vacio.
VALOR Y JERARQUIA DEL ESPACIO
Espacio tectónico. Espacio estereotómico. Espacio movimiento interrelación.
LA RESISTENCIA DE LA INNOVACIÓN
Gravedad + Equilibrio. Ensamble +unión. Tensión + flexión. Tracción + deformación. Textura + esencia. Cierre + movimiento.
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COMPONENTES METODOLOGICOS EN EL AREA DE DISEÑO ARQUITECTONICO
Análisis del Espacio, en la esencia de un cubo. Organización espacial en vertical y horizontal descomposición del volumen espacial cubo. Espacio y su abstracción, fusión espacio horizontal_ vertical interior y su relación con el espacio al exterior ,al usar componentes de tiempo, movimiento, visualidad (proyección en planos de relación a nivel de su entorno).Componentes como premisa del uso de elementos de cierra horizontal y vertical al tratar, el borde, como una transición entre el espacio y la forma. Deformación de los elementos de cierre, que definen el espacio a su alrededor (modelado, al convertirse en muro, cobertura, suelo) estudio del la superficie bidimensional y su aplicación en espacio como elementos de creación tridimensional.
LABORATORIO de diseño: PROCESO:
GEOMETRÍA ABIERTA y FLEXIBLE (ESPACIO EN ESENCIA CUBO) OPEN CUBE /SOLEWITT.
ESPACIO CINÉTICO ACTIVO (ESPACIO HORIZONTAL, ESPACIO VERTICAL DESCOMPOSICIÓN, DISOLUCIÓN, DEFORMACIÓN) OPEN CUBE /130 VARIACIONES.
ESTRUCTURALISMO ESPACIAL (LA CONFORMACION ESPACIAL ATRAVEZ DE ARISTAS CON DIVERSIDAD VECTORIAL Y ESTRUCTURAL ) Alexander Ródchenko Construcción espacial suspendida n. 11(Cuadrado dentro de un cuadrado) 1920-1921 Basadas en el principio de la igualdad de formas.
APROXIMACIÓN y VISUALIDAD RELACIÓN ESPACIO INTERIOR, ESPACIO EXTERIOR, (PROYECCIÓN DE PLANOS DE RELACIÓN A NIVEL DE SU ENTORNO).
MOVIMIENTO y LIMITE, ESTUDIO DEL BORDE, (COMO CIERRE HORIZONTAL SUPERIOR INFERIOR (COBERTURA, PISO) VERTICAL E INCLINADO) TRANSICIÓN ENTRE EL ESPACIO Y LA FORMA E INSERCIÓN DE LA LUZ. HIPERCUBO/ESTUARDO MALDONADO.
CIRCULACION OBLICUA ( PLANOS INCLINADOS ,CIERRES OBLICUOS HABITABLES CIRCUNDANTES)PAUL VIRILIO .
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TIEMPO VERSATILIDAD, FLEXIBILIDAD, CONVERTIBILIDAD (RELATIVIDAD Y TOPOLOGÍA QUE DE CÓMO RESULTADO LA FORMA ADAPTABLE) CINTA SIN FIN DE LA ENVOLVENTE DE UN ESPACIO EN ESENCIA CUBO Y SU RELACIÓN ENTRE PLACA Y ARISTA, ANALISIS DE ELEMENTOS UTILITARIOS NECESARIAS O NO.
TECTÓNICA (TRAYECTORIA TECTÓNICA, CUALIDADES Y PROPIEDADES DE LA MATERIALIDAD) ESTUDIO SOBRE CULTURA TECTONICA /K. FRAMPTOM.
“La forma no es un objetivo de la arquitectura, pero es un inevitable resultado.” Mies van der Rohe ESPACIO VS FORMA: *La forma no es una apariencia, estas nociones dictan que la forma se refiere a la manera de una organización determinada, que describe una relación, hay una exigencia de organización en la que se concierne a la sustancia o contenido que se manifiesta y da pie a la forma. En la forma se explica la materia que la determina, aquí se reconoce y distingue como contenido (espacio), es la organización de contenidos en un todo, disposición, manera de organizar los elementos. La forma en la expresión arquitectónica está dada por la organización de la materia, ésta cobra forma a través del contenido (espacio) manifiesto, es su mezcla, conexión e interrelación. La forma ya entendida como la agrupación de materiales del diseño compone el núcleo sustancial de la expresión, éste contenido (espacio) se refiere a las propiedades reales del objeto; es como señala Vilches: "La correlación entre el aspecto formal y sistemático de una expresión o estructura superficial, con un aspecto formal y sistemático de un contenido o estructura profunda". La forma subraya la función de contener y sostener una sustancia (espacial), éste es el interior que la expresión envuelve, es su identidad manifiesta, así el contenido la define y explicita.
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La relación entre materia y forma de la expresión, sirve para designar estructuras significativas, la forma se asocia y se imprime en la materia, ésta no puede permanecer en un solo estrato, sino que tiene a la vista la totalidad de contenidos (espacios) a partir de los cuales se constituye. Los contenidos (espacios) vivifican a la materia en el fenómeno de la expresión, se da a conocer algo interior, así la forma es la dirección y explicación de lo contenido (espacios). Para Kant, la materia de la forma es el objeto, el significado de esta se reconoce como la relación y organización de las partes; Dewey señala que: "Sólo cuando las partes constituyentes del todo, tienen el único fin de contribuir a consumar una experiencia consciente, el propósito (pre concepción) y el modelo pierden su carácter superpuesto y se convierten en forma". "La expresión, señala Cassirer, es en esencia propiamente exteriorización", manifestación y encarnación del contenido (espacio). "la expresión manifiesta como su sentido, se pregunta por el ser (usuario, habitante) que se encuentra a la base de ella". La forma y el contenido (espacio) están vinculados y referidos uno al otro. Cassirer al igual Hegel señala las formas de relacionarse; identifican tres formas de la expresión atendiendo a la relación con el contenido(espacio): La expresión mimética.- La forma y el contenido (espacio), se distinguen una ramificación de contenidos (espacios) en una unión e identificación espacio-forma, éstos se manifiestan de forma directa, en una conciencia absoluta por el contenido (espacio) que se manifiesta. La expresión simbólica.- Va a la diferencia entre el contenido (espacio) y la forma, en donde el contenido (espacio) se libera de la forma o viceversa La expresión analógica.- ve la separación total de contenido-forma. Estas formas de la expresión identifican a las relaciones que existen entre el contenido (espacio) y la forma, y en lo que se refiere a lo arquitectónico pueden ser o surgir. Sin embrago, nos colocamos en la postura de la forma de la expresión mimética, ya que lo que se trata de explicar es efectivamente esta relación directa entre la forma y el contenido (espacio); no negando su ruptura como lo hace la forma analógica o bien atribuyendo significados o sentidos especulativos. Simplemente el fenómeno expresivo se explicará desde su forma mimética con el contenido (espacio), y se verá del espacio como el cuerpo y sustancia (espacial) de la expresión.
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Aquí, un contenido (espacio) no pretende ser verdadero, sino más bien concreto; la adecuación del contenido (espacio) arquitectónico se presenta en el aspecto de una generalidad abstracta que no ha experimentado aún una concreción precisa; lo que caracteriza a la arquitectura es que tiene por punto de partida conceptos. Estos conceptos o trasfondos de espacio son tomados como tales para dar sentido a la idea sustancial de la arquitectura como la envolvente y continente en ella.* *[...] La arquitectura significa emocionar, la emoción arquitectural es el juego sabio, correcto y magnifico de los volúmenes ensamblados bajo la luz. Le Corbusier FUNCION "En general, podemos decir que la participación que regula la interacción humana forma parte del cometido del edificio. Los edificios y las ciudades unen y separan a los seres humanos; y se crean 'medios' adecuados a diferentes actividades públicas o privadas. Un medio se caracteriza por sus posibilidades para la vida social. Las posibilidades de realizar actividades y percepciones variables deben satisfacer las exigencias ambientales. Al usar la palabra 'posibilidades' queremos señalar el hecho de que nuestra experiencia del medio no es sólo función de lo que realmente hacemos sino, todavía más, de lo que podríamos hacer si quisiéramos." Norberg-Schulz, Christian (2001 [1979]) Intenciones en arquitectura. Barcelona: Gustavo Gili. pp 77-78. ACTIVIDAD "Una arquitectura dinámica es dinamizadora: genera no sólo estética - o forma - sino también (sobre todo) actividad. Una arquitectura capaz de favorecer espacios más inquietos por, precisamente, activos y activados"
Gausa, Manuel (2001). En: Diccionario metápolis de arquitectura avanzada. Barcelona: Iaac. p 534.
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ADAPTABILIDAD "Adaptabilidad [según Steven Groák] como 'ser capaz de diferentes usos sociales'. [...] La adaptabilidad se logra a través de diseñar habitaciones o unidades de modo que puedan ser usadas en una variedad de maneras, en primer lugar a través de la manera como las habitaciones están organizadas, los patrones de circulación y la designación de habitaciones. La adaptabilidad, entonces, cubre la 'polivalencia', el término empleado en particular por arquitectos y teóricos holandeses para describir espacios que pueden ser usados en una variedad de formas, generalmente sin realizar cambios físicos.[...] La adaptabilidad se basa en asuntos de uso; la flexibilidad, de forma y técnica." Schneider, Tatjana; Till, Jeremy (2007) Flexible Housing. London:
Elsevier. p 5.
FLEXIBILIDAD "La forma acomoda la función” Al guante se le da una forma para albergar cada dedo, y los guantes se clasifican por tallas. La manopla limita el movimiento de la mano para aferrar, pero deja en su interior espacio para que los dedos se muevan y puede quedarle bien a un amplio rango de tamaños de manos. ¿Los edificios no deberían ser diseñados como manoplas, más que como guantes, con el fin de solucionar las definiciones genéricas de la función en lugar de las específicas? En un edificio-manopla, algunos de los elementos del programa hoy en día puede que funcionen de un modo menos bueno, pero es también probable que estos cambien incluso antes que el edificio termine de construirse. En muchos proyectos, el sacrificar la adherencia a algunas especificaciones del programa actual puede ser incluso mejor para la flexibilidad que esto pueda ofrecer a futuro. Venturi, Robert; Scott Bown, Denise (2004) Arquitecture as Signs and Systems. Cambridge: Harvard University Press. p 153.
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"Flexibilizar ciertas situaciones - abrirlas a lo indeterminado - implica siempre disponer - tramar, pautar, ritmar, que no necesariamente rigidizar otras." Gausa, Manuel (2001). En: Diccionario metápolis de arquitectura avanzada. Barcelona: Iaac. p 234.
"Flexibilidad [definido por Steven Groák] como 'ser capaz de diferentes arreglos físicos'. [...] La flexibilidad [...] se logra al alterar el tejido físico del edificio: al juntar habitaciones o unidades, al extenderlos, o a través del deslizar o plegar paredes y mobiliario. La flexibilidad, entonces, aplica tanto a cambios internos como externos, y tanto a cambios temporales (a través de la habilidad de deslizar un muro o una puerta) y permanentes (a través de mover una división interior o muro exterior). La adaptabilidad se basa en asuntos de uso; la flexibilidad, de forma y técnica."
Schneider, Tatjana; Till, Jeremy (2007) Flexible Housing. London: Elsevier. p 5. CIUDAD "Se está de acuerdo en que una ciudad es un asentamiento relativamente grande, denso y permanente de individuos. El énfasis se pone en la concentración, concentración de poder, de cultura de una comunidad, de actividades, de individuos. La concentración y aglomeración de gente y actividades genera más energía. Por lo tanto, la característica de las ciudades no depende tanto del tamaño sino de la densidad del asentamiento. (Por ejemplo, en el imperio romano sólo unas quince ciudades tenían más de 10.000 habitantes, pero las consideramos ciudades). Las ciudades no están aisladas sino que existen en tanto en cuanto están relacionadas con otras. Podemos decir que forman entre ellas un sistema jerárquico urbano. Sin embargo cada una de ellas tiene una delimitación física, material o simbólica que le confiere carácter propio. Como centros de actividad densificada las ciudades no se entienden sin recursos naturales, comerciales o humanos y son lugares de actividad económica. La ciudad está relacionada con el territorio a su alrededor, territorio al que provee de servicios.
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Las ciudades no son tan sólo extensiones residenciales, se distinguen además por tener edificios públicos que dan escala a la arquitectura de la ciudad. Los edificios públicos suelen ser hitos de identificación común y su arquitectura confiere definición monumental a la ciudad. Sin embargo las ciudades no son únicamente calles, edificios, construcciones; en realidad las ciudades son una amalgama de vida y construcción, no se puede entender una sin la otra. La forma construida de la ciudad es inseparable de su función, de las ideas y de los valores de la gente que en ella ha vivido y vive."
Oliveras, Jordi (2000) "Ciudad". En: Introducción a la Arquitectura. Conceptos fundamentales. Barcelona: Edicions UPC. p 141.
Ciudad collage
"Opuesta a la ciudad de la arquitectura moderna, la ciudad construida por collage se lee como un palimpsesto (tabla, sobre_escrita, sobre si misma) arquitectónico enciclopédico, un formato de objetos extraños a sus propios contextos." Rowe, Colin.
…Madre te mando esta pequeña carta sin ninguna modestia ,sino lleno de orgullo, para que sepas que, por fin, el arquitecto, el diseñador urbano, el pintor y escultor han dado luz aquí a la poesía. Le Corbusier
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Enseñar arquitectura, aprender arquitectura. Por Peter Zumthor, extracto del libro “Pensar la arquitectura” 1996. Los jóvenes acuden a la universidad, quieren ser arquitectos o arquitectas, quieren averiguar si poseen las cualidades para ello. ¿Qué es lo primero que se les transmite? Lo primero que se les ha de explicar es que no se encontrarán con ningún maestro que plantee preguntas ante las cuales él sepa de antemano la respuesta. Hacer arquitectura significa plantearse uno mismo preguntas, significa hallar, con el apoyo de los profesores, una respuesta propia mediante una serie de aproximaciones y movimientos circulares. Una y otra vez. La fuerza de un buen proyecto reside en nosotros mismos y en nuestra capacidad de percibir el mundo con sentimiento y razón. Un buen proyecto arquitectónico es sensorial. Un buen proyecto arquitectónico es racional. Antes de conocer siquiera la palabra arquitectura, todos nosotros ya la hemos vivido. Las raíces de nuestra comprensión de la arquitectura residen en nuestras primeras experiencias arquitectónicas: nuestra habitación, nuestra casa, nuestra calle, nuestra aldea, nuestra ciudad y nuestro paisaje son cosas que hemos experimentado antes y que después vamos comparando con los paisajes. Las ciudades y las casas que se fueron añadiendo a nuestra experiencia. Las raíces de nuestro entendimiento de la arquitectura están en nuestra infancia, en nuestra juventud: residen en nuestra biografía. Los estudiantes deben aprender a trabajar conscientemente con sus vivencias personales y biográficas de la arquitectura, que son la base de sus proyectos. Los proyectos se abordan de manera que pongan en marcha todo ese proceso. Nos preguntamos qué es lo que entonces nos gustó, nos impresionó, nos conmovió en esa casa, en esa ciudad, y por qué. Cómo estaba dispuesto el espacio, el lugar, qué aspecto tenía, qué olor había en el ambiente, cómo sonaban mis pasos, cómo resonaba mi voz, cómo sentía el suelo bajo mis pies, el picaporte en mi mano, cómo era la luz sobre las fachadas, el brillo de las paredes. ¿Era una sensación de estrechez o de amplitud, de intimidad o vastedad. Pavimentos de listones de madera como ligeras membranas, pesadas nasas pétreas, telas suaves, granito pulido, cuero delicado, acero rudo, caoba bruñida, vidrio cristalino, asfalto blando recalentado por el sol, he aquí los materiales de los arquitectos, nuestros materiales. Los conocemos a todos ellos y, sin embargo, no los conocemos. Para proyectar, para inventar arquitecturas, debemos aprender a tratarlos de una forma consciente. Eso es un trabajo de investigación; eso es un trabajo de rememoración. La arquitectura es siempre una materia concreta; no es abstracta, sino concreta. Un proyecto sobre el papel no es arquitectura, sino únicamente una representación más o menos defectuosa de lo que es la arquitectura, comparable con las notas musicales. La música precisa de su ejecución. La arquitectura necesita ser ejecutada. Luego surge su cuerpo, que es siempre algo sensorial. Todos los trabajos del proyecto del primer curso de arquitectura parten de la sensualidad corporal y objetual de las arquitecturas, de su materialidad. Experimentar la arquitectura de una forma concreta, es decir, tocar su cuerpo, ver, oír, oler. Los temas del curso son descubrir esas cualidades y después, saber tratar con ellas conscientemente. En todos los ejercicios se trabaja con materiales reales, se apunta siempre, y de una forma directa, a objetos concretos, cosas e instalaciones hechas de materiales
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reales (barro, piedra, cobre, acero, fieltro, tela, madera, yeso, ladrillo, etc.). No hay maquetas de cartón. Lo que se debe producir no son, en absoluto, "maquetas", en su sentido habitual, sino objetos concretos, trabajos plásticos a una determinada escala. Incluso el dibujo (le planos a escala debe partir siempre de un objeto concreto (aquí el orden habitual en la práctica arquitectónica –idea, plano, modelo, objeto concreto- se invierte). Primero se crean los objetos concretos y más tarde se dibujan a escala. E incluso la comprensión de las distintas dimensiones de la escala en la arquitectura se estudia en objetos concretos (por ejmplo, tomando medidas de una sección transversal o longitudinal de un trazado viario, dibujos detallados de un espacio interior existente, etc.) Llevamos en nuestro interior imágenes de las arquitecturas que nos han ido configurando, y podemos hacer revivir estas imágenes en nuestro espíritu y hacerles preguntas, pero de todo esto no surge aún un nuevo proyecto, ninguna nueva arquitectura. Todo proyecto ansía tener imágenes nuevas, nuestras "viejas" imágenes únicamente nos pueden ayudar a encontrar las nuevas. Pensar en imágenes al proyectar algo entraña siempre pensar en la totalidad. Pues, por su naturaleza, la imagen muestra siempre la estructura total del sector de la realidad imaginada objeto de consideración, como, por ejemplo, la pared y el suelo, el techo y los materiales, la atmósfera luminosa y la tonalidad de un espacio. E incluso, igual que en el cine, vemos todos los detalles en la transición del suelo a la pared y de la pared a la ventana. Es evidente que, con frecuencia, estos elementos no están ahí al comenzar un proyecto, cuando intentamos hacernos una imagen del objeto que estamos pensando. La mayor parte de las veces, la imagen es incompleta al comienzo del proceso del proyecto, de modo que nos esforzamos por volver a concebir y clarificar una y otra vez el tema de nuestro proyecto, a fin de que las partes que faltan encajen en nuestra imagen. O, dicho de otro modo: proyectamos. La clara y concreta perceptibilidad de las imágenes que nos representamos nos ayuda a hacerlo, a no perdernos en la esterilidad de abstractas hipótesis teóricas, a no perder el contacto con las cualidades de concreción de la arquitectura. Nos ayuda a no enamorarnos de la calidad gráfica de nuestros dibujos y a no confundirla con lo que constituye realmente una cualidad arquitectónica. Producir imágenes interiores es un proceso natural que todos nosotros conocemos. Forma parte del pensamiento. Un pensamiento asociativo, salvaje, libre, ordenado y sistemático en imágenes, imágenes arquitectónicas, espaciales, en color y sensoriales; he aquí mi definición preferida del proyectar. Me gustaría transmitir a los estudiantes que el método adecuado para proyectar es ese pensar en imágenes. Enseñar arquitectura, aprender arquitectura. Por Peter Zumthor, extracto del libro “Pensar la arquitectura” 1996.
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BIBLIOGRAFIA: Espacio y arquitectura La material prima con la que trabaja los arquitectos , es el espacio . definiendo caracteres diversos en cada periodo de la arquitectura moderna y contemporánea. “El arte de construir “ Vitruvio. “El arte del espacio”
B. Zevi.
Para B. Zevi. El espacio arquitectónico es tridimensional, geométrico, interno respecto a un espacio exterior del que lo separa la caja de los muros y cerramientos.
Estos pensamientos buscaron de una u otro forma el entendimiento del “espacio arquitectónico” mediante una idea del espacio y conllevo a distintas interpretaciones estéticas, teóricas, históricas y visiones filosóficas, técnicas y constructivas. Siendo el espacio vacío o espacio interior el protagonista de la arquitectura
frente a los límites tectónicos.
“Uno tiene la ilusión de que la arquitectura es el arte del espacio… el espacio es una noción tan abstracta como el tiempo, aunque menos obvia, pero los músicos quedarían muy sorprendidos si a la música la llamáramos el arte del tiempo.” Bruno Taut.
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Fuente: SABER VER ARQUITECTURA. 1951/ BRUNO ZEVI. “La arquitectura es como una gran estructura hueca en cuyo interior entra el hombre y alrededor del cual se mueve”. Fuente: EXISTENCIA, ESPACIO Y ARQUITECTURA.1975/ NORBERG SCHULZ. “Una combinación del espacio de acción y del espacio euclidiano”. Espacio y proporción “El hombre se mide bastante corrientemente en el espacio donde se encuentra”
Boulee.
“Relación entre el espacio físico_absoluto y conexo_relativo” Newton. El hombre como medida del espacio es la forma de relacionar el espacio físico_a. y conexo_r. Siendo considerado al espacio, como la materia prima de la arquitectura . un espacio real que recuerda conceptos la física , frente a los espacio ficticios ,del dibujo, la pintura o la fotografía.
de
“La arquitectura es la estudiada construcción de espacios. La continua renovación de la arquitectura proviene de la evolución de los conceptos de espacio” Louis Kahn. SOLEWILTT, VARIATIONS OF INCOMPLETE OPEN CUBE. F.CHING, ARQUITECTURA FORMA ESPACIO Y ORDEN. DANIEL MARZONA,MINIMAL ART. C. NIGRELLI, IL SENSO DEL VUOTO. R. LEOZ,REDES Y RITMOS ESPACIALES. A.ROSSI, CUBO EN CUNEO ANÁLISIS. S.HOLL, ENTRELAZAMIENTOS.
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ILKA , ANDREAS RUBY, EL REENCUENTRO DEL SUELO EN LA ARQUITECTURA CONTEMPORÁNEA. FRACESCO CARERI, EL ANDAR COMO PRACTICA ESTÉTICA. ALDO AYMONINO,VALERIO PAOLO MOSCO, ESPACIOS PÚBLICOS CONTEMPORÁNEOS
A VOLUMEN CERO.
P. EISENMAN, CONTRAPIÉ. M.FUKSAS, SOBRE EL COMENZAR Y SOBRE EL FINALIZAR. K.FRAMPTON, ESTUDIO SOBRE
CULTURA TECTÓNICA, POÉTICAS DE LA CONSTRUCCIÓN EN LOS SIGLOS XIX YXX.
A.ROSSI, LA CIUDAD.
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ANEXOS: ELABORACION DE FICHAS DE CADA ARQUITECTO A MENCIONAR, CON FINES DE CONOCIMIENTO EN ARQUITECTURA,ESPACIO, FORMA,TIEMPO Y TRAYECTORIA. IMAGEN ARQ./ PROYECTO REPRESENTATIVO / PRINCIPIOS DE DISEÑO. WARO KISHI TOYO ITO THOM MAYNE TADAO ANDO SVERRE FEHN SOU FUJIMOTO SMILJAN RADIC RYUE NISHIZAEA ROBERT VENTURI RICHARD ROGERS RICHARD MEIER RENZO PIANO REM KOOLHAAS RAFAEL MONEO PIERRE DE MEURON PHILIP JOHNSON TIDA2:INTEGRA2/3ER SEMESTRE: LA PRÁCTICA DE LA ARQUITECTURA / CONSTRUCCIÓN ESPACIAL / ESPACIO COMO DELIMITACION DE LA FORMA.
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PETER ZUMTHOR PAULO MENDES DA ROCHA OSCAR
NIEMEYER
LUIS MANSILLA LUIS BARRAGAN LINA BO BARDI KASUYO SEJIMA JUAN HERREROS JORN UTZON JEAN NOUVEL JACQUES HERZOG IÑAQUI
AVALOS
I.M.PEI HANS HOLLEIN GOTTFRIED BOHM GLENN MURCUTT FUMIHIKO MAKI ERIC MIRALLES EMILIO TUÑON
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ELADIO DIESTE CARLOS FERRATER CHRISTIAN DE PORTZAMPARC CECILIA PUGA ARNE JACOBSEN ALVARO SIZA ALEJANDRO ARAVENA ALDO ROSSI ALBERTO CAMPO BAEZA AIRES MATEUS
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