Senegal njaay #15 decembre 2016 by Senegal Njaay

Editorial… C’est la dernière parution de SENEGAL NJAAY MAGAZINE pour 2016. Cette année qui s’achève aura eu une saveur particulière. Une année entière passée au rythme des rencontres, des échanges, à découvrir avec un regard neuf et au travers d’autres yeux de notre si riche pays. A notre modeste échelle, nous espérons avoir réussi tour à tour à vous surprendre, à vous émouvoir ou à vous charmer en vous donnant a découvrir, encore, la richesse culturelle du Sénégal au gré de nos coups de cœur et par le biais de nos rencontres. Avant de revenir en janvier pour de nouveaux numéros, nous tenions à vous remercier d’avoir été si nombreux à nous suivre ou nous rejoindre en 2016. Grâce à vous, à vos liens, à vos partages sur les réseaux sociaux, l’audience de notre magazine a triplé cette année ! Merci également à tous ceux qui nous ont fait part de leur réaction, de leur expérience et de leurs actualités. Nous espérons que vous continuerez à être aussi nombreux et réactifs pour cette nouvelle année ! BONNE FIN D’ANNEE ! Babacar KORJO Senegal Njaay N° 15 - Decembre 2016 - www.senegal-njaay.com

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A la une

•••• Rubrique ••••••

SOKHNA BENGA Une grande dame des lettres P•26

Traduction de l’oeuvre litteraire de Dabakh

Le Pr Rawane Mbaye verse une nouvelle œuvre dans la spiritualité islamique COIN D’HISTOIRE

Sommaire…

P•17

Du Symptôme au sacrifice

Histoire de Khady Fall

P•30 Senegal Njaay N° 15 - Decembre 2016 - www.senegal-njaay.com

•••••• LIVRES ••••

Un Dieu et des Moeurs ELGAS

« On ne soupçonne que très peu la providence qu’assure la misère. » C’est par cette terrible ouverture qu’on entre dans ces carnets de voyage atypiques. L’auteur dépeint ses retrouvailles avec le Sénégal après une longue absence. Déceptions, douleurs, co-

lères et sensibilité, rythment les pages. Il décrit un pays meurtri selon lui par l’immobilisme et la complaisance, entretenus par deux piliers: la tradition et la religion. Son regard aiguisé par le recul, débusque et interroge les maux de son pays : les vies écourtées par la mort gratuite, l’excision, le fatalisme, le fanatisme mou, l’homophobie, les lévirats... Le livre analyse plus particulièrement la douloureuse question de la traite des enfants talibés, ravage symptomatique des dérives du fait religieux. Il chante l’Islam chaleureux et bienveillant de son enfance, mais regrette et accable ses fossoyeurs. Voici donc un récit original : 15 nuits, 15 portraits, et un réquisitoire à travers lesquels l’auteur ausculte sans concessions les tabous et

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les problèmes lourds de la société sénégalaise. Et il accuse. Ecrit dans un style cru, ironique et féroce, Un Dieu et des Moeurs est un livre extrêmement courageux et sensible, un livre qui tend un miroir à un pays et à un continent, le Sénégal et l’Afrique. Les reflets ne sont pas toujours agréables. Ils appellent une prise de conscience. Ce qui fait de ce livre un rappel urgent.

et poétesse sénégalaise y dépéint tant la brutalité des sociétés traditionnelles que la calme violence de nos sociétés d’exclusion. Sombre tableau que vient animer l’allégresse féroce du style, et tempérer la douce nostalgie des premières années villageoises. Source: Présence Africaine

La préférence nationale FATOU DIOME De son Île natale au sol français, de ses premiers émois à ses récentes déceptions, c’est à un voyage géographique social et mental, que nous convie la narratrice de ce recueil. Usant d’une langue incisive et colorée, la jeune romancière Senegal Njaay N° 15 - Decembre 2016 - www.senegal-njaay.com

•••••• AUTEURS •••• elle, d’excellents souvenirs de son enfance. Après l’école primaire à Kounghel et à Thiès, elle poursuit sa scolarité secondaire à Thiès puis à Grenoble au Lycée des Eaux Claires. Elle entreprend ensuite des études supérieures à l’Université de Dakar où elle obtient une maîtrise d’anglais. Aminata Maïga Ka a été l’épouse de feu l’écrivain Abdou Anta Ka. Elle a eu six enfants.

Aminata Maïga Ka Rokhaya Aminata Maïga Ka est née le 11 janvier 1940 à Saint-Louis dans une famille musulmane. Son père est médecin, sa mère femme au foyer et bien que le français ait été en usage dans leur milieu, le peuhl, le wolof et le bambara étaient parlés à la maison, Elle a, dit-

Sa vie professionnelle commence au lycée Malick Sy de Thiès, mais sa carrière d’enseignante est interrompue pour les besoins d’un stage qu’elle doit effectuer en Grande-Bretagne. Amy Maïga intégre alors la commission nationale pour l’UNESCO en 1974, pour repartir au ministère de l’éducation nationale en 1976, au secrétariat d’état à la condition féminine en 1978 et au MEN en 1980 où elle demeure jusqu’en 1992, en qualité de conseiller technique les deux dernières années. Enfin, Amy Maïga occupa le poste de conseiller culturel à l’ambassade du Sénégal à Rome de 1992 à 1995, qu’elle cumula avec celui de représentant adjoint à la FAO, au FIDA et au PAM. Ces diverses fonc-

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tions l’amenèrent à parcourir les continents africain, européen, américain et asiatique. Au plan de la création littéraire, Aminata Maïga Ka a publié successivement «La Voie du Salut « suivi de «Miroir de la Vie», «En votre nom et au mien», et «Brisures de vies» sans oublier des essais sur la condition féminine au Sénégal et des critiques littéraires sur les oeuvres de Mariama Bâ et d’Aminata Sow Fall. Rokhaya Aminata Maïga Ka est Chevalier de l’Ordre National du Lion et des Palmes Académiques. Elle est décédée le 9 novembre 2005 à l’hôpital de Grand-Yoff à Dakar.

Saliou Diouf Saliou Démanguy Diouf est docteur en histoire de l’art et archéologie. Artiste-peintre et graphiste publicitaire, il est diplômé de l’Ecole nationale des beaux-arts du Sénégal, de l’Académie royale des beaux-arts de Bruxelles et de l’Université de Paris VIII Vincennes-Saint-Denis. Spécialiste des arts actuels d’Afrique, il est titulaire d’une maîtrise et d’un D. E. A. (diplôme d’études approfondies) en esthétique et

sciences de l’art de l’Université de Paris I Panthéon-Sorbonne. Il vit à Paris où il lie l’enseignement des arts plastiques à une carrière artistique internationale. Saliou Démanguy Diouf a publié l’essai «Les arts plastiques contemporains du Sénégal», Présence Africaine, (Source : Walfadjri). Ousmane Sow en dates

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•••••• Nécrologie ••••

Ousmane Sow

le sculpteur de l’esprit et de la matière Le sculpteur Ousmane Sow, surnommé « l’Auguste Rodin du Sénégal », est mort ce jeudi 1er décembre, à Dakar, à l’âge de 81 ans. L’artiste dont la notoriété est devenue immense avait connu la consécration en 2013 lorsqu’il a été élu à l’unanimité à l’Académie des Beaux-Arts à Paris. Son rêve était d’ouvrir un musée au Sénégal rassemblant ses œuvres. Grande figure de l’art africain contemporain. Magnifique et généreux Ousmane Sow. Un artiste fidèle au rapprochement des cultures. Ousmane Sow est un artiste universel et c’est pour cela qu’il restera parmi les grands de la sculpture. «Une très grosse perte» pour la sculpture tout court, et pas seulement sénégalaise et africaine.

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1935 : naissance à Dakar. 1942 : entrée à l’école française. Premières sculptures. Bombardements sur Dakar. Son père l’envoie chez sa grandmère à Saint-Louis. 1956 : décès de son père. 1957 : départ pour la France sans un sou. 1963 : diplôme de kinésithérapeute et naissance de sa fille Ndeye. 1964 : opte pour la nationalité sénégalaise et quitte l’Assistance publique. 1965 : retour au Sénégal. Monte le service de kinésithérapie de l’hôpital Le Dantec. 1966 : expose un bas-relief au Festival des arts nègres de Dakar. 1967 : naissance de son fils David. 1968 : retour en France. Ouvre un cabinet à Montreuil, près de Paris, puis dans le 20e arrondissement de Paris. 1971 : réalise un premier film avec de petites sculptures animées. 1980 : retour à Dakar. 1982 : naissance des premières grandes sculptures, Les Noubas. 1984 : exposition dans les stations d’essence, puis au centre culturel français. 1999 : exposition de la série

Little Big Horn à Dakar. Rétrospective de son œuvre sur le pont des Arts à Paris. Plus de 3 millions de visiteurs. 2001 : réalisation de ses premières œuvres en bronze. Exposition au Musée Dapper à Paris. 2002 : création de Victor Hugo, à la demande de Médecins du monde. 2003 : exposition au Whitney Museum à New York et inauguration du bronze de Victor Hugo à Besançon. 2007 : création de la série Merci.

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•••••• Nécrologie ••••

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•••••• Nécrologie ••••

Ousmane Sow en dates

1935 : naissance à Dakar. 1942 : entrée à l’école française. Premières sculptures. Bombardements sur Dakar. Son père l’envoie chez sa grand-mère à Saint-Louis. 1956 : décès de son père. 1957 : départ pour la France sans un sou. 1963 : diplôme de kinésithérapeute et naissance de sa fille Ndeye. 1964 : opte pour la nationalité sénégalaise et quitte l’Assistance publique. 1965 : retour au Sénégal. Monte le service de kinésithérapie de l’hôpital Le Dantec. 1966 : expose un bas-relief au Festival des arts nègres de Dakar. 1967 : naissance de son fils David. 1968 : retour en France. Ouvre un cabinet à Montreuil, près de Paris, puis dans le 20e arrondissement de Paris. 1971 : réalise un premier film avec de petites sculptures animées. 1980 : retour à Dakar. 1982 : naissance des premières grandes sculptures, Les Noubas. 1984 : exposition dans les stations d’essence, puis au centre culturel français. 1999 : exposition de la série Little Big Horn à Dakar. Rétrospective de son œuvre sur le pont des Arts à Paris. Plus de 3 millions de visiteurs. 2001 : réalisation de ses premières œuvres en bronze. Exposition au Musée Dapper à Paris. 2002 : création de Victor Hugo, à la demande de Médecins du monde. 2003 : exposition au Whitney Museum à New York et inauguration du bronze de Victor Hugo à Besançon. 2007 : création de la série Merci. Senegal Njaay N° 15 - Decembre 2016 - www.senegal-njaay.com

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•••••• Pause poésie ••••

SOKHNA BENGA

Une plume particulièrement marquée par la sincérité de L’expression Née à Dakar en 1967, sokhna Benga a fait ses humanités à l’île de Gorée et à l’université Cheikh Anta Diop de Dakar. Grâce à son talent inné et sa plume particulièrement marquée par la sincérité de l’expression, cette grande dame de fer et de lettres a obtenu plusieurs distinctions et prix littéraires, dont le « grand prix de la commune de Dakar ». Sokhna Benga est confirmée comme l’une des plus sures instigatrices de la litterature africaine. Senegal Njaay N° 14 - Août 2016 - www.senegal-njaay.com

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•••••• Figure Littéraire ••••

Sokhna Benga

UNE grande dame des lettres

Sokhna Benga, qui se définit principalement comme romancière, n’est plus à présenter. Elle a fini de gagner les cœurs grâce à sa production littéraire abondante qui nourrit nos esprits et sa prodigalité envers les populations du Fleuve Sénégal et d’ailleurs qui reçoivent, tous les deux ans, sa caravane de dons de livres, de matériels médicaux, de médicaments, d’habits, d’engrais, de bourses d’étude,

ceci dans le cadre des Rencontres Sur le Fleuve etc. Le révérend Sun Myung MOON disait que : « Tout ce qui vient de la ruse subsistera quelques années tout au plus, avant que la vérité n’éclore. » Il n’a pas tout à fait tort. Au moment où, d’autres étaient dans la théorie, elle était déjà dans l’action. Si cette générosité en est à sa sixième édition en faveur des élèves, des parents d’élèves et des populations des terroirs situés

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le long du Fleuve Sénégal, c’est parce qu’elle agit avec sincérité. cette grande dame des lettres que vous avez devant vous, née le 12 décembre 1967, a gagné sa place dans le milieu de l’écriture dès 1990, suite à la publication, aux éditions Khoudia, de son premier roman intitulé le Dard du secret qui avait remporté, auparavant, en 1988, le Grand prix de la Commune de Dakar pour les Lettres. Ce livre va la révéler au grand public. Et depuis, elle ne cesse d’étonner ses lecteurs par la richesse et la diversité des œuvres nées de sa plume prolixe. Dopée par le succès éclatant de ce premier roman, Sokhna va publier les ouvrages suivants : - La Balade du Sabador, NEAS 2004 - Grand prix du chef de l’État pour les Lettres ; Mention spéciale Grand prix littéraire d’Afrique noire de l’ADELF (Association des Écrivains de Langue française), - Waly Nguilane, le protégé de Roog 1, Nouvelles éditions africaines du Sénégal, Mission

Stendhal du Ministère français des Affaires Étrangères. Waly Nguilane, le protégé de Roog 2, Nouvelles éditions africaines du Sénégal, Mission Stendhal du Ministère français des Affaires Étrangères. - Waly Nguilane ou l’éternel miracle, Éditions Oxyzone, 2006 - Le temps a une mémoire : le médecin perd la boule, Éditions Oxyzone, 2007 - Le temps a une mémoire : les souris jouent au chat, Éditions Oxyzone, 2007 - Le temps a une mémoire : la caisse était sans proprio, Éditions Oxyzone, 2007 - Bayo, la mélodie du temps (roman), Nouvelles éditions ivoiriennes, 2007 - L’Or de Ninkinanka (roman) ; édition italienne: «Il segreto di Ninkinanka», Modu Modu, Trepuzzi, 2015. Poétesse, elle a publié La ronde des secrets perdus, aux Éditions Maguilen, en 2003 et participé à deux anthologies : l’Anthologie de la poésie sénégalaise (poésie), Éditions Maguilen, (PEN International), 2003 et l’Anthologie « Paroles

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•••••• Figure Littéraire •••• partagées », Éditions Feu de Brousse, 2005 (MAPI). Ce n’est pas tout. Sokhna Benga est l’auteure des livres de jeunesse suivants aux éditions Oxyzone: Fadia à Poukham, Fadia et les outres du ciel, Fadia s’imagine tant de choses, Fadia connaît la sècheresse, Fadia connait l’exode, Fadia découvre la grande ville, Fadia, le rêve est-il possible?, Le Beau Pays d’Aldiouma, Nouvelles éditions africaines du Sénégal en 2011. L’auteur de « BRIS D’OMBRE » est aussi la scénariste du film « Le livre dans la bibliothèque » - Prix Fellini-Unesco en 2005 (Film pour enfants). Certains de ses ouvrages sont inscrits dans des programmes scolaires et estudiantins au Sénégal et dans d’autres pays. Il s’agit de : Bayo, la mélodie du temps au programme de 4ème année en lettres modernes de l’Université de l’Université Cheikh Anta Diop de Dakar.

Waly Nguilane, le protégé de Roog au programme de 4ème année en lettres africaines de l’Université de Glasgow (Ecosse), Sokhna fait partie aussi des auteurs choisis pour coécrire le livret sur le bicentenaire de l’abolition de l’esclavage et le centenaire de l’année Senghor LE REQUIEM NOIR (Partenariat France – Sénégal) en mai 2005. En février 2011, elle est élue au palmarès des 50 femmes sénégalaises leaders d’exception. En Avril 2012, on lui a confié, avec d’autres grandes plumes, l’écriture de l’Expédition africaine – Projet « Histoires d’Afrique » de l’Association espagnole Écrivains sans frontières. La Chroniqueuse de l’émission de télévision « Le Grand Rendez-vous » de la 2Stv, il y a décela quelques mois, a participé à des émissions, des ateliers, des salons et animé des conférences culturelles et intellectuelles au Sénégal et ailleurs dans le monde.

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•••••• Figure Littéraire •••• En plus d’être l’initiatrice des éditions Oxyzone, Écrivaine, Grand prix du Chef de l’État pour les Lettres, Sokhna Benga est Administratrice des Affaires maritimes, Directrice des Opérations maritimes à l’Agence nationale des Affaires maritimes (ANAM), Membre du Conseil National de l’Audiovisuel (CNRA), Chevalier de l’Ordre National du Lion de la République du Sénégal en 2005 et Chevalier de l’Ordre National des Arts et Lettres de la République française en 2004. Sokhna, je vais te confier une petite histoire qui m’est arrivée un jour. Le 25 juin 2007, à 16h, invité par le Réseau France d’Outremer, dans la ville du Lamentin en Martinique pour une interview, j’y rencontre, juste avant d’entrer en studio, une journaliste qui me parla de Césaire qu’elle nomme, affectueusement, Maître. Elle commença par me réciter un passage du Cahier d’un retour au pays natal : «Au bout du petit matin, l’échouage hétéroclite, les

puanteurs exacerbées de la corruption ...» A la question pourquoi elle me citait ce passage du Maître elle répondit : « Parce que, il y a plus de cinquante deux ans, avant que Maître ne fut maire de Fort de France, ce terroir connaissait certains de ces maux supra cités. Cependant, Maître a su éduquer son peuple pour les amoindrir. Tafsir, tu sais, ce que je retiens le plus dans la pédagogie du Maître c’est sa façon, par la culture, de nous pousser à tendre vers l’excellence, à bien faire ce que nous savons faire pour le bien de tous. Il a très tôt osé nous montrer du doigt nos propres défauts sans heurter notre dignité. Il nous a révélé à nous-mêmes. Aujourd’hui, ce peuple est un peuple qui s’assume grâce en grande partie au verbe et à l’engagement politique du Maître. On peut tout lui reprocher sauf d’avoir aimé les siens, et consacré toute sa vie au bienêtre de la Martinique. D’ailleurs ceux qui l’attaquent se perdent souvent dans leurs propres arguments car

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Maître est un véritable Maître, qui éveille et veille sur son peuple.» Au moment de le quitter pour revenir au Sénégal, Maître nous dit, à l’ancienne mairie de Fort de France, en tenant ma main dans la sienne (j’ai confié cette photo à ma page facebook) : « Confiance – Espérance ! Refus de toute forme de compromission ! Allez-y. Travaillez pour ce qui vous survivra». Je compris aussitôt que tout guide, tout individu, conscient de sa véritable mission, se doit d’œuvrer dans cette direction indiquée par Césaire : avoir en soi l’engagement immuable de servir et toujours servir son prochain, sa communauté, et l’humanité de façon naturelle, sincère et généreuse. Sokhna Benga, Césaire savait que l’écriture ne devait, en aucun cas, être une sorte d’exutoire pour vaniteux préoccupé par un triomphe personnel. Elle constitue un moyen de combat pour la conscientisation des masses,

un support pédagogique dans la construction des grandes idées et des grandes orientations qui font évoluer ce monde vers le positif, le bon sens. Sokhna, tu es sur cette voie, tu es en train de travailler pour ce qui te survivra en servant la cause de l’homme de façon naturelle et généreuse. Tu éveilles les peuples par le biais de tes écrits. «Bris d’ombres» qui dénonce la pédophilie et la maltraitance des enfants est un maillon de ta longue chaîne d’engagements. Tu veilles sur les intérêts des populations par tes actions sociales en faveur de ceux qui vivent des difficultés insoupçonnées ; n’y renonce jamais. C’est la mission des âmes charitables et c’est la bonne voie.

Tafsir Ndické DIEYE Poète – Romancier – Chroniqueur

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•••••• Figure Littéraire ••••

Bibliographie Roman : • Casamance ou l’assassinat de Madeleine Les Éditons Bélier Lyon, juillet 2004 • Ces fossoyeurs de la République Les Éditions Mélonic Québec, juillet 2005 • Odeur de sang Les Éditions Le Manuscrit Paris, mars 2008 • Horreur au palais Coédition – NEI/CEDA Abidjan, novembre 2010 • Sacrifice satanique Les Éditions Edilivre Saint Dénis, novembre 2015 Poésie : • Silence ! On s’aime Les Éditions Le Manuscrit Paris, mars 2008 • Pèlerinage au temple de l’amour Les Éditions Edilivre Saint Dénis, février 2016 Biographie : • Doudou Ndiaye Rose, le grand tambour major du Sénégal CIGA Éditions Dakar, avril 2005 • Entre autres travaux d’écriture : participation avec quinze textes au projet Portraits sans visage du peintre martiniquais Ernest Breleur en compagnie du Goncourt Patrick Chamoiseau et d’autres écrivains tels que Tawfick Al Zoubi de la Palestine, René Cécati de la France, Manchouwachi de la Martinique, Abdou Rahmane Wabéri de Djibouti ; travaux exposés à la Galerie les Filles du Calvaire à Paris du mois de mai au mois de juin 2010. Diffuseurs : FNAC.COM, Amazon.fr , CHAPITRE.COM, EDILIVRE.COM ETC Senegal Njaay N° 15 - Decembre 2016 - www.senegal-njaay.com

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•••••• Actua’ Litté ••••

Traduction de l’oeuvre litteraire de Serigne Abdoul Aziz Sy Dabakh

Le Pr Rawane Mbaye verse une nouvelle œuvre dans la spiritualité islamique

Le professeur El Hadj Rawane Mbaye, spécialiste émérite de la langue Arabe et de la théologie Islamique présentera les 26 et 27 novembre prochains à Dakar, son dernier ouvrage axé cette fois-ci sur la traduction du « Diwan » de Serigne El Hadj Abdoul Aziz Sy Dabagh(RTA), Khalife Général de la confrérie Tidiane au Sénégal 40 ans durant, de 1957 jusqu’à son rappel à Allah (SWT) en 1997. Son fils Aîné Serigne El Hadj Malick Sy Maodo sera lui aussi présent à cet illustre moment de revivification intellectuelle et spirituelle pour sa partition à côté du Pr Rawane Mbaye. Cette présentation se fera au cours d’une cérémonie solennelle le 26 novembre à l’amphithéâtre UCAD 2, devant un parterre de personnalités des diverses organisations Senegal Njaay N° 14 - Novembre 2016 - www.senegal-njaay.com

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•••••• Actua’ Litté ••••

religieuses du Sénégal, des sphères politiques, de l’enseignement supérieur, de l’islamologie, de la diplomatie et des médiats. Cet événement, placé sous les auspices de Cheikh Ahmed Tidiane Sy Al Maktoum, Khalife Général de la Confrérie Tidiane sera suivi, le lendemain, par une cérémonie spéciale de dédicace de la part de l’auteur au niveau de l’Institut islamique de Dakar, situé au sein de la Grande Mosquée de la capitale sénégalaise. Cette édition est bilingue

(français-arabe) avec 2862 pages répartie au sein de trois tomes. Le premier tome contient des suppliques et oraisons dans une versification de haute facture en l’honneur du Prophète d’Allah (SWT), Seydina Mouhamed (PSL) et certaines à destination des disciples dans leur itinéraire vers Allah (SWT). Le deuxième et le troisième sont constitués respectivement d’un panégyrique de la hiérarchie de la confrérie Tidianiya, d’exhortations et de prêches. C’est un travail monumental que le professeur El Hadj

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Rawane Mbaye, universitaire et chercheur réputé pour sa rigueur scientifique sur le plan international offre au monde islamique et surtout à la bibliothèque prestigieuse de l’Histoire en faveur des générations futures. Ce vaste patrimoine spirituel est celui d’un vénéré et très estimé guide religieux, en l’occurrence Serigne El Hadj Abdoul Aziz Sy « Al Dabagh ». Cet homme multidimensionnel et sage a cristallisé de façon lumineuse l’amour de toutes les franges du peuple sénégalais. Né en 1904 dans la ville sainte de Tivaouane (Région de Thès), El hadji Abdoul Aziz Sy est le quatrième parmi les fils d’El Hadji Maodo Malick Sy (RTA). Il a grandi et appris le Saint Coran auprès de son père avant d’être confié successivement à Serigne BirahimDiop de Saint-Louis, puis à Serigne Hady Touré de Fass-Touré, auprès de qui il fit

ses humanités en étudiant les Hadiths, la Sîra, le Tafsir, le Fiqh, la grammaire, la langue arabe, la poésie et la philologie, entre autres matières. Sous son khalifat, il a réalisé de nombreuses œuvres portant l’empreinte de ses prédications, de ses prises de position au Sénégal et dans le monde islamique, renforçant les confréries soufies et consolidant ses relations avec les chefs religieux. Il maniait bien la langue arabe et la littérature. Sa poésie est particulièrement marquée par la sincérité de son expression, sa richesse, la subtilité de sa peinture et enfin, la chaleur de ses sentiments. Il a, par ailleurs, consacré des panégyriques et des élégies à bon nombre de chefs religieux, notamment ceux appartenant au Mouridisme ou à la Qâdiriyya. Asfiyahi.Org

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•••••• Coin d’Histoire ••••

Du Symptôme au sacrifice

Histoire de Khady Fall Cet article porte sur l’histoire d’une ‘ndepkat’ et les voies par lesquelles, elle est devenue gardienne de plusieurs rabb (certains hérités, certains acquis). L’extrait ci-dessous porte sur l’acquisition du plus ancien rabb, Mame Ngesu. Le mythe de Mame Ngesu est très proche de celui de Ilo Yaladi et de son frère jumeau, le Camaaba. ‘Les trois tuur qu’elle a hérités de ses ancêtres, ses alliés principaux, sont tous logés à l’est de cette rangée de baobabs orientée dans la direction nord-sud.

par Andréas Zampléni. L’Homme T. 14, No. 2 (Apr. - Jun., 1974), pp. 31-77

source: seneplus

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•••••• Coin d’Histoire ••••

L’article porte sur l’histoire d’une ‘ndepkat’ et les voies par lesquelles, elle est devenue gardienne de plusieurs rabb (certains hérités, certains acquis). L’extrait ci-dessous porte sur l’acquisition du plus ancien rabb, Mame Ngesu. Le mythe de Mame Ngesu est très proche de celui de Ilo Yaladi et de son frère jumeau, le Camaaba.

liés secondaires, sont situés à l’ouest. Ils sont tous infidèles, paîens (ceddo). Ndew, le frère jumeau Ndeban, est leur chef de file. Il commande aux quatre autres rab serer : à ses frères Xoye et Diogoy Wali, à son griot Wargi Ndiaye et à son compagnon lawbé (boisselier) Ndiaga Umi Sore. Mais il n’a aucun pouvoir sur Boury Diouf, rab pêcheur, ni sur Alamdu, rab européen de ‘Les trois tuur qu’elle a héri- Khady. tés de ses ancêtres, ses alliés principaux, sont tous logés L’origine du tuur paternel, à l’est de cette rangée de Maam Ngesu Que l’on se baobabs orientée dans la rassure, tous ces persondirection nord-sud. nages n’interviendront pas ? Vers le nord, voici les autels titre individuel dans son hisd’Ardo, le pasteur peul mu- toire. Maam Ngesu, Ardo et sulman, qui ‘suit’ son matri- les jumeaux Ndew et Ndeban lignage toucouleur depuis seront les véritables acteurs cinq générations. Vers le de son drame. Et, de manière sud, ce sont les poteries de il est vrai souvent caché, Maam Ngesu, le tuur wolof de c’est Maam Ngesu qui tienson père, et celles de Nde- dra le rôle principal. Khady ban, l’esprit serer qui est ‘en- considère cet allié de son tré’ dans la famille paternelle père comme le maitre de lors du mariage d’un de ses ses autres tuur et rab. C’est ancêtres avec une femme se- d’abord à lui qu’elle adresse rer. Les sept rabs que Khady ses offrandes et ses sacria elle-même acquis, ses al- fices. C’est lui qu’elle invoque Senegal Njaay N° 15 - Decembre 2016 - www.senegal-njaay.com

•••••• Coin d’Histoire ••••

la nuit pour diagnostiquer les troubles de ses malades. C’est encore ? lui qu’elle associe son gallaj, son fétiche le plus précieux, Sajinne, sans lequel elle ne saurait ni soigner, ni sortir aux rites de possession. Sajinne est une grande corne de bouf bourré de poudres de racines et d’autres médicaments. La masse noire qui obstrue son ouverture et que Khady appelle sa tête est une boule volumineuse incrustée de cauris et ornée de colliers de perles rouges. Les trois petites cornes de chèvre qui sont fixées dans cette masse, telles des dents pointues, sont entourés de fils auxquels le fabricant a suspendu le bec d’une aigrette et le crâne noirci de sang d’un autre oiseau (tox). Khady ne sait pas comment, quand, pourquoi Sajinne a été confectionné par ses ancêtres paternels qui le lui ont transmis. Il se nourrit, dit-elle, de sang, il a ses volontés propres. S’il refuse de guérir une malade, il devient très lourd, tellement

lourd qu’elle n’arrive pas à le soulever. Il est incomparablement plus puissant que ses autres gallaj, par exemple la ‘tête chauve’, tête de chacal, qui la protège de la sorcellerie. Sajinne a donc tous les caractères, mal définis, d’un objet-fetiche. C’est dire qu’il n’est ni un insigne, ni un quelconque ‘symbole’ de Maam Ngesu. Pourtant, Khady l’associe à ce tuur dont l’origine nous est donné dans un mythe gémellaire : ‘Il y a très longtemps, des jumeaux naquirent. Celui qui sortit le premier fut un garçon. Le second ne se montra pas tout de suite. Il garda l’aspect d’un morceau de placenta (‘and’ placenta, compagnon). Les vieux du village le cachèrent dans un grenier pour le soustraire aux regards des curieux. Quelque temps plus tard, il se transforma en serpent. Les vieux prescrivirent alors à son frère jumeau d’aller réguliérement lui demander conseil. En

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•••••• Coin d’Histoire ••••

contrepartie, on lui donna de la viande, du sang et du lait. Le serpent grandit ainsi dans le grenier. Un jour, il descendit et se logea dans la souche creuse de l’arbre ‘Ngeer’ qui se trouvait à proximité du village. Désormais, on mit la viande, le lait et le ‘nak’ (mil sucré) au pied de cette souche. Bien plus tard, on en coupa un morceau pour fabriquer un tambour de guerre que l’on nomma ‘Jigul Jamm’ (‘qui porte malheur à la paix’, en wolof). Naissance double, métamorphose du placenta en serpent, instauration d’une structure d’échange élémentaire (frère jumeau - rab vieux du village), apparition de l’Arbre du village... ce sont des thèmes constants de la mythologie des rabs. Mais, pour Khady, ce récit d’origine n’est pas complet sans la légende de fondation qui nous apprend que le frère jumeau fut l’ancêtre fondateur du patrilignage royal des Fall du Cayor, dont ellemême est une des lointaines

descendantes : ‘Le frère jumeau de Maam Ngesu se nommait Gnokou Fam. Il naquit à Fam Kunda, en pays sosse. Grand chasseur, il portait une boucle d’or dans l’oreille droite. Un jour, il partit à la chasse. Son chien le suivit. Maam Ngesu était avec lui. Il marcha pendant longtemps vers l’ouest. Un matin, il se retrouva au Cayor. Les habitants de ce pays lui demandèrent son nom. ‘Je m’appelle Gnokou Fam, je viens de Fam Kunda’, répondit-il. Mais les gens le comprirent mal et l’appelèrent Fall. Sur sa demande, ils lui donnèrent des terres à l’emplacement de Mboul, future capitale du Cayor. Il épousa une femme et par la suite il devint roi.’ Ajoutons ce qui est sous-entendu : le chasseur sosse Fam ne serait jamais devenu l’agriculteur wolof Fall, et encore moins le roi du Cayor, sans la protection de son puissant jumeau invisible, Maam Ngesu.’

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Mounass

Avec…

Maimouna Séne

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Verbatim… Sakura Jean Diagne Syr « De Fallou Gallas, fondateur de Ndindi, fiéf de notre ami de coeur aux Makarimal Akhla Serigne Abdou Karim Mbacké, à Serigne Saliou Mbacké qui sortit Xelcom du néant, fit Diappandal et Ndiouroul, le Mouridisme n’a pas céssé de montrer la voie de salut pour le Sénégal. »

Sémou MaMa DIOP « L’univers est pour moi un immense lupanar. Je suis à l’image du monde. Je sais que je finirai dans la folie et le sang car le monde est une scène dont le décor présente des ratés et lorsque le rideau tombe ce n’est que pour mieux s’ouvrir sur ses misères… »

NAFISSATOU DIA «Je rêve d’une terre ronde comme une orange que les enfants regarderont avec gourmandise. Qu’ils se souviennent encore longtemps que la grenade est un fruit délicieux. Je voudrais les voir grandir dans des villes où la peur n’aura pas droit de cité. Les voir se précipiter aux fenêtres pour guetter non plus les chars mais le marchand de glaces. »

MBOUGAR SARR « Il faut amener le lecteur à s’interroger plus profondement , à mettre en doute ses propres certitudes, à rejeter l’évidence et la rapidité du jugement. C’est ce qu’un roman doit chercher à faire. Et c’est un processus qui peut être dangereux, parce que la littérature est dangereuse. » Senegal Njaay N° 15 - Decembre 2016 - www.senegal-njaay.com

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