¿Le gusta la iglesia pero no Jesús?

En 2007, Dan Kimball publicó el libro Les gusta Jesus pero no la iglesia: Perspectivas de las generaciones emergentes. El título transmite la mentalidad de muchas personas a través de generaciones en los albores del siglo XXI. A ellos, según Kimball, les gusta Jesús. Aprecian su amor, humildad y apetito por la justicia. Pero, en general, no ven esas cualidades admiradas reflejadas en la Iglesia. Muchos de nosotros nos encontramos con personas que pueden no articular la frase, pero la verdad es que les gusta Jesús pero no la Iglesia. Es por eso que Sid me sorprendió. Sid entró en nuestra iglesia. Él quería a la dama. No estaba interesado en la iglesia. Pero debido a la dama, fuimos arrojados juntos. Sid era más que un incrédulo. Él era hostil. Asumí que su hostilidad estaba dirigida a la Iglesia. Esperaba que él dijera: “Me gusta Jesús, pero no la iglesia”. Esperaba que él tuviera sus razones (cruzadas, hipocresía, café malo, etc.). Para mi sorpresa, Sid compartió exactamente lo contrario. Me dijo que le gusta la iglesia sin problemas. Jesús es el problema para Sid. En otras palabras, le gusta la iglesia, pero no Jesús

Mi reacción inicial fue que Sid lo tenía al revés. Me preguntaba si el pecado había sesgado su perspectiva sobre cuál se supone que le debe gustar y qué no. Pero cuanto más conocía a Sid, más me daba cuenta de que realmente le gusta la iglesia. Y realmente no le gusta Jesús.

A Sid no le gusta Jesús porque no tiene claro quién es Jesús. Jesús viene con bordes ásperos. Él habló sobre perdonar a los enemigos y dividir familias. Llamó a los seguidores a negarnos a nosotros mismos, tomar nuestras cruces y seguirlo. La vida y las enseñanzas de Jesús fueron escandalosas, exigentes e inquietantes. Ciertamente, conocemos a Jesús como el Príncipe de la Paz, el Cordero de Dios y el Buen Pastor. Conocemos al Jesús que llama: “Vengan a mí todos los que están cansados y agobiados ... porque mi yugo es suave y mi carga ligera” (Mateo 11:28-29).

Conocemos a Jesús como amoroso y misericordioso. Si bien esas cosas son ciertas, no cambian el hecho de que Jesús viene con bordes ásperos.

A Sid le gusta la iglesia porque tiene claro quién es la Iglesia. Para Sid, la iglesia es personas felices que hacen algo de bien y viven con una moral básica. Nada exigente o inquietante. Él ve a la iglesia como mansa, fácil, incluso insípida. Sin bordes ásperos. No hay razón para ofenderse. Entonces, a Sid le gusta la Iglesia.

Hay otros, como Sid, a quienes les gusta la Iglesia pero no Jesús. Todavía hay muchas personas a las que les gusta Jesús pero no la Iglesia. Y muchas personas, a decir verdad, no tienen sentimientos fuertes sobre Jesús o la Iglesia. La ambivalencia está creciendo. Jesús y la Iglesia simplemente no aparecen en su radar. La parte más perturbadora de esta conversación es que muchas personas ven a Jesús y la Iglesia de manera diferente. Encuentran la luz del día entre Jesús y la Iglesia.

Para la Región EUA / Canadá, 2025 es el año de traer a las personas a Jesús. Ya sea que a las personas les guste Jesús y no les guste la Iglesia, les guste la Iglesia y no les guste Jesús, o sean ambivalentes, Llevar a la gente a Jesús requiere que seamos honestos y creíbles. Las personas siempre tendrán percepciones y sesgos más allá de nuestro control. Esto es lo que podemos controlar: Primero, podemos ser honestos acerca de quién es Jesús. Bordes ásperos y todo. Al negarse a ablandar a Jesús para hacerlo más agradable para nosotros u otros, Jesús en realidad se vuelve más interesante. Más atractivo. Después de todo, estamos hablando de Jesús. Segundo, la Iglesia debe ser creíble en nuestro testimonio. No debe haber luz del día entre Jesús y la Iglesia. Jesús es audaz e indómito. La Iglesia puede ser más audaz y menos domesticada. Jesús llama a los seguidores al discipulado radical. La Iglesia puede ser más radical en nuestro discipulado. Se requiere mucho para traer a la gente a Jesús. Pero no sucederá sin nuestra honestidad y credibilidad.

La relación no duró. Sid se mudó. Pienso en él a menudo. Hablo con él ocasionalmente. Quiero que sepa quién es Jesús realmente y quién es la Iglesia realmente. Después de todo, si traemos Sid a Jesús, la única forma que sé cómo es a través de la Iglesia.

El reverendo Daron Brown vive y pastorea en Waverly, Tennessee, con su esposa, Katie, y sus hijos, Kendall, Parker y Macy.

1 Dan Kimball, Jesus pero no la iglesia: Perspectivas de las generaciones emergentes, (Grand Rapids, MI: Zondervan, 2007)