Que a eucaristia, pão da vida,jamais pennita que nos confinemos em nós mesmos. Que surta um efeito novo em nosso agir! Se pem1anecemos em Cristo e nos identificamos como cristãos, podemos refletir constantemente se dentro de nós notamos a exigência de uma mudança de sensibilidade. A gama de afetos, a força da memól;a e o impulso das emoções que nos envolvem e nos colocam em ação para com o nosso semelhante requerem unidade em Cristo e com o seu modo de sentir a vida e o ser humano. Se a eucaristia nos realiza como homens e mulheres de misericórdia, com a capacidade de perdoar setenta vezes sete (Mt 18,21-22) e de amar com palavras e fatos (110 3,18), com obras que testemunhem o Pai que está no céu (Mt 5,16), então a palavra da verdade permanece em nós, nos fazendo servos da verdade. Por vezes a experiência de contato direto com quem é menos favorecido e sobrevive na pobreza está muito longe da nossa praxis cristã. Àqueles de nós, aos quais ainda é requerida uma maturidade na sensibilidade de Cristo, reconhecendo-o nos pequeninos e fragilizados (Mt 25, 40), sugere-se começar a mudança radical a partir do espírito. A contemplação de Cristo, no sinal do pão vivo dado para a vida do mundo (10 6,51) com a finalidade de nos impulsionar à caridade, deve ser uma experiência contínua de consciência do profundo amor de Deus para com cada pessoa. O fazer-se pão é pobreza; esvaziando-se de si mesmo e não se agarrando à sua condição divina (FI 2,7), Cristo Jesus, acolhido em nosso íntimo, apronta a nossa sensibilidade para acolher e desejar acolher o pobre. Se Deus mesmo se 'empobreceu' ,jamais deveríamos nos escandalizar com quem é pobre e nos manifesta a sua necessidade. Kolbe se servia de um sólido imperativo em sua consciência: devo renascer espiritualmente segundo a forma de Jesus Cristo. Quanto mais desejava e fazia deste desejo a sua oração, mais Cristo vivia nele, e aos poucos se fazia sensível como Ele. Imitou Cristo a ponto de dar sem receber. Sua oferta era quotidiana, e quando nada mais havia para doar aos pobres, no campo de extermínio doou seu próprio corpo, como Cristo que faz oferta do próprio corpo na eucaristia. Quando colocamos diante da nossa consciência o imperativo de ser como Cristo, crescemos neste modelo, caso Ele
Padre Kolbe imitou o Cristo a ponto de dar sem receber
CONSAGRAÇÃO A NOSSA SENHORA Virgem Imaculada. Minha mãe Maria. Eu renovo, hoje e sempre, a consagração de todo o meu ser, para que disponhais de mim para o bem de todos. Somente peço que eu possa, minha rainha e mãe da Igreja, cooperar fielmente com a vossa missão de construir o reino do vosso Filho Jesus, no mundo. Para isso, vos ofereço minhas orações, sacrifícios e ações. "Para que, contemplando Jesus, o pão da vida, abramos nossos corações às necessidades dos irmãos e dos pobres" Ó Maria concebida sem pecado, rogai por nós que recorremos a vós e por todos quantos não recorrem a vós, especialmente pelos inimigos da santa Igreja e por todos quantos são a vós recomendados.
Perguntas
1
Como podemos prolongar a serenidade, a benevolência e a solidariedade no ambiente em que vivemos?
2
Comoo exemplo de Nossa Senhora pode nos auxiliar na prática da verdadeira caridade? ÁREA DE FOR\I\(\O
seja objeto de nosso amor e de cada uma das nossas energias. Como Maria, que serviu de templo a Cristo, com a nossa presença devemos suscitar algo ao pobre nosso próximo, como sinal da mesma presença de Cristo que carregamos: alegria, esperança, otimismo, confiança e segurança. Maria correu ao encontro da sua parente necessitada (Lc 1,39); a contemplação do rosto de Cristo na companhia de Maria Santíssima ensina que aquele instantâneo degustar os traços de seu Filho em nossa vida interior 'provoca' o tempo da espera de quem é necessitado, que não pode ser alargado, a fim de fazê-Io permanecer na necessidade. É contemplação na ação; é eucaristia e amor fratemo! Mas se somos também nós pobres, compartilhamos no sinal do pão nossas alegrias e prantos (Rm 12,15). ROBERTO MÁRIO BARBOSA MISSIONÁRIO
DA IMACULADA-PADRE KOLBE CE TRO INTERNACIONAL DA MI ROMA - IT ÁUA
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