Suara 57: Geloof in Myanmar

Afgiftekantoor: Antwerpen X P 508033

57

suara tijdschrift met een missie

Driemaandelijks tijdschrift » Jaargang 15 nummer 57 » september / oktober / november 2014

Geloof in Myanmar .be

FOTO: SZEFEI

WW.

» MISSIO ACHTER DE SCHERMEN » BOUWEN AAN EEN NIEUW MYANMAR » KERK VORMEN IN MYANMAR

editoriaal

Verandering Ik heb het niet altijd makkelijk met veranderingen. Afspraken die je planning in de war sturen, producten in de supermarkt die van plaats veranderen of de fameuze ‘nieuwe spelling’ lang geleden: het zijn maar voorbeelden van dingen die me soms haast tilt doen slaan. Geef mij maar structuur, een zekere routine en voorspelbaarheid.

Maar overdaad schaadt natuurlijk ook. Een té routineus en voorspelbaar leven wordt saai, de dagen worden grijs, alles wordt een beetje geestdodend en afstompend. En ik krijg al helemaal de kriebels van iets op een bepaalde manier doen “omdat dat de gewoonte is” of “omdat we dat altijd al zo gedaan hebben”. Het leven mag niet vastroesten.

Dus ga ik nu verandering toejuichen. Verandering creëert immers mogelijkheden en kansen. Vandaag presenteren we je een nieuwe Suara: dit vernieuwingsproces gaf ons de kans om onszelf opnieuw uit te vinden. Ik ben alvast tevreden met het resultaat, jij als lezer hopelijk ook. Ik juich verandering ook toe omdat ik zie dat het vruchten afwerpt in Myanmar. In 2010 besloot dat land om de verandering ook toe te juichen en te gaan voor democratie en vrijheid. Een schril contrast met de vroegere militaire dictatuur. De Myanmarezen lijken echter een beetje op mij: ze zijn wat aarzelend en op sommige vlakken verloopt de verandering niet zo vlot. De weg is dus nog lang. Maar als ik de verandering kan omarmen, lukt hen dat zeker ook. Ik geloof in Myanmar.

suara 57

“Een christen moet zijn of haar doopsel gestalte geven in het dagelijkse leven. Daarom is de christen steeds onderweg.” » Lees het artikel op bladzijde 6.

“Wees je bewust van alles waarmee jullie gezegend zijn.

Jullie hebben vrede, gelijkwaardigheid en vrijheid.

Voor ons zijn dit allemaal nog geen verworvenheden.” » Lees het artikel op bladzijde 7.

“Een priester die zijn leven, tijd, talenten en bezittingen ten dienste van anderen stelt, verkondigt het best het evangelie.

Ervaring toont dat aan.” » Lees het artikel op bladzijde 10.

OOK IN DIT NUMMER Christen zijn in Myanmar Bouwen aan een nieuw Myanmar De werking van Missio Het doopsel als levenstaak De weg naar vrede To do Leven voor anderen Column

» 3 » 4 » 5 » 6 » 7 » 9 » 10 » 11

FOTO: DIETMAR TEMPS

2»

inhoud suara 57

Buitenlandse investeerders en zelfs de eigen overheid bedreigen de prachtige natuur van Myanmar met haar vele rijkdommen.

FOTO: PAUL ARPS

christen zijn in de wereld

Myanmar

Wereldwijd beleven christenen hun geloof op hun eigen manier. In Myanmar, waar christenen een kleine minderheid vormen, is de kerk actiever dan je zou denken. Ze spreekt zich uit over verschillende maatschappelijke aangelegenheden. We vroegen aan priester John Saw Yaw Han, rector van het nationaal Sint-Jozefseminarie in Myanmar, hoe katholieken hun geloof beleven. » CATHERINE DE RYCK

John Saw Yaw Han: “In Myanmar zijn de christenen inderdaad een kleine minderheid. Slechts 4 % van de zestig miljoen Myanmarezen is christelijk. Ongeveer 700 000 inwoners zijn katholiek.”

religieuze roeping ontvangen. Ook veel andere mensen raken geïnteresseerd in het christendom als ze zien wat christenen allemaal doen voor kinderen en mensen in nood.”

“Ik heb het geloof gevonden dankzij het goede voorbeeld van priesters en religieuzen.”

Hoe probeert de kerk aan te sluiten bij de leefwereld van mensen?

Saw Yaw Han: “Er zijn verschillende commissies van onze bisschoppenconferentie die de Bijbel en de leer van de kerk vertalen naar het Myanmarees. Ook wie het Engels niet machtig is, kan zo het geloof leren kennen en beleven.”

Waar ontdek je het geloof, als er zo weinig katholieken zijn?

Saw Yaw Han: “Vroeger ontvingen we het geloof van missionarissen. Vandaag spelen onze ouders, leerkrachten,

priesters, religieuzen, catechisten en vrienden een belangrijke rol. Er zijn natuurlijk ook nog buitenlandse missionarissen actief in Myanmar. Onze ouders hebben veel respect voor priesters en religieuzen, ze wonen in hun hart. Vanuit hun geloof zetten ze zich in voor mensen in nood. Ze hebben mij het goede voorbeeld gegeven. Zo heb ik mijn geloof gevonden en mijn

Is de kerk aanwezig in het sociale en politieke domein van de samenleving?

Saw Yaw Han: “De kerk is vooral bekend om haar liefdadigheidswerk.

Mensen rekenen op de kerk. We ver-

kondigen het geloof door onze daden.

Maar we zetten bijvoorbeeld ook in op vorming over sociale rechtvaardigheid en vrede. Er is ook een bisschoppelijke commissie voor de integriteit van de schepping. Die maakt mensen bewust van de gevolgen van de plundering van onze natuurlijke rijkdommen door buitenlandse investeerders en soms ook door onze eigen overheid. De kerk is dus zeker actief op het gebied van sociale en politieke ontwikkeling van het land.

Toch moeten we nog meer betrokken zijn bij politieke veranderingen.”

“De kerk moet meer betrokken zijn bij politieke veranderingen.”

Wat is jouw boodschap voor de christenen van België?

Saw Yaw Han: “Als religieuze minderheid hebben we het niet altijd makkelijk.

Jullie liefde, bezorgdheid en financiële steun helpen ons. Wat jullie voor ons doen, doen jullie voor de minsten van Jezus’ broeders. Als dank nemen we jullie op in ons dagelijks gebed, opdat jullie jullie goede werk kunnen verder zetten en jullie de genade van Jezus mogen voelen in jullie leven en familie.” •

»3

projecten

Bouwen aan een nieuw Myanmar Het vluchtelingenagentschap van de Verenigde Naties (UNHCR) schat dat er zo’n 45 000 Myanmarese vluchtelingen in Thailand verblijven. Ze zoeken er een beter leven, maar komen vaak terecht in erbarmelijke tentenkampen of provisoire dorpen. De Dochters van Liefde ontfermen zich in Maesot, op de grens tussen Thailand en Myanmar, over de gevluchte gezinnen.

Vorming voor vluchtelingen

Tijdens de week vangen de zusters 52 kinderen op. Medewerkers zorgen ervoor dat kinderen naar school gaan. In het weekend helpen de Dochters van Liefde nog eens 36 kinderen met hun huiswerk. In totaal helpen ze jaarlijks 270 kinderen. Voor ouders zijn er verschillende vormingsprogramma’s.

Door onderwijs en bewustmaking van rechten en plichten hopen de zusters bij te dragen aan een nieuw en vredevol Myanmar. Want net zoals UNHCR hopen ze immers dat veel vluchtelingen vrijwillig en met goede hoop naar hun land terugkeren.

Jouw steun

Jammer genoeg komen er steeds kinderen bij. Met slechts 55 euro kunnen de Dochters van Liefde een kind een jaar lang onder hun vleugels nemen. Met jouw steun betalen ze de schoolkosten en voorzien ze evenwichtig voedsel. •

FOTO: MISSIO

Myanmarese vluchtelingen in Thailand

Steun aan seminaristen Myanmar kent een stijgend aantal priesterkandidaten. Zij krijgen een opleiding aan het nationaal Sint-Jozefseminarie. Hun studie is opgedeeld in een filosofische, een spirituele en een theologische vorming. De seminaristen komen uit verschillende geografische regio’s en verschillende etnische groepen. Ze

leren elkaar kennen en waarderen. Zo bouwen ze mee aan een nieuw Myanmar. Sinds de oprichting van het seminarie in 1957 studeerden aan het seminarie 901 goed opgeleide priesters af die zich inzetten voor het welzijn en de groei van hun land en de kerk. Na hun opleiding komen de meeste priesters ergens in een parochie terecht. Anderen worden naar seminaries, vluchtelingenkampen of vormingshuizen gezonden.

Nog anderen krijgen een missionaire opdracht in het buitenland of gaan in het buitenland verder studeren.

Financiële steun

Het seminarie kan rekenen op steun van de Myanmarese bisdommen voor de gezondheidszorg en het vervoer van de seminaristen. Gelovigen voorzien soms in maaltijden. Maar er is meer nodig: onderdak, vormingsprogramma’s, tekstboeken, verloning van professoren en ander personeel worden betaald dankzij de steun van Missio – dankzij jouw steun. •

Bouw mee aan een nieuw Myanmar Missio kan enkel met jouw hulp werken aan wereldwijde spirituele en financiële solidariteit.

Help de christenen van Myanmar hun projecten te verwezenlijken. Doe vandaag nog een gift op de rekening van Missio vzw:

»

IBAN BE19 0000 0421 1012 • BIC BPOTBEB1 of op www.missio.be

Omdat wij kerkelijke projecten steunen, mogen wij van de overheid geen fiscale attesten afleveren.

ook na je dood kun je meer betekenen dan je denkt Natuurlijk wensen we je een lang, gezond en gelukkig leven. Maar ook als je er niet meer bent, kun je meer betekenen dan je denkt. Door het opstellen van een testament komt je erfenis terecht bij wie jij belangrijk vindt. Zo kun je de christenen van Myanmar ook na je overlijden blijven steunen. Natuurlijk wil je ook iets nalaten aan je familie en vrienden. Dat kan met een duolegaat: zij worden dan vrijgesteld van het betalen van successierechten op hun deel van je erfenis, want die neemt Missio op zich. Een ander deel van je erfenis gaat naar Missio. Missio opnemen in je testament helpt dus Missio, maar ook je familie en vrienden.

Interesse? Vraag raad aan je notaris of neem vrijblijvend contact op met Michel Coppin, directeur van Missio, op 02 679 06 30 of via dir@missio.be.

4»

suara 57

missio achter de schermen

Onze werking De jongste maanden is er heel wat veranderd bij Missio-België.

Tijd om terug te blikken op ons ontstaan, de situatie van Missio in België te verduidelijken en je onze huidige werking voor te stellen. » MICHEL COPPIN Missio vindt haar inspiratie in het verhaal van de eerste kerkgemeenschappen. Na hun stichting door Paulus legden zij de nadruk op gemeenschappelijk bezit, delen met elkaar en elkaar ondersteunen (Handelingen 4,32-36). Missio wil hetzelfde doen door christenen wereldwijd op te roepen om lokale kerkgemeenschappen een duwtje in de rug te geven.

Ontstaan

Missio is dus een internationale kerkelijke organisatie. Als zodanig valt de volledige organisatie onder het bestuur van het Vaticaan. Dat is historisch gegroeid. In 1922 ontstonden de Pauselijke Missiewerken als samenvoeging van drie fondsenwervende acties: één ten voordele van de wereldwijde geloofsverkondiging, één om seminaristen te steunen en één in het belang van kinderen. Vandaag is Missio werkzaam in zo’n 140 landen. De Vaticaanse Congregatie voor de Evangelisatie van de Volkeren benoemt voor elk land een nationale directeur. Elk jaar komen deze directeurs in Rome samen om meer dan duizend projecten de steun van Missio toe te zeggen.

FOTO: MISSIO

Missio in België

Het Tweede Vaticaans Concilie gaf aan de kerk en het missiegebeuren een nieuwe adem. Bij Missio-België werden er dan ook heel wat krachten aangeworven.

Tijden veranderen echter. De inkomsten van MissioBelgië gingen in dalende lijn, onder andere door dalende collectes op Missiezondag. De kerk weet immers niet meer zo veel mensen te mobiliseren als weleer.

“Vandaag is Missio werkzaam in zo’n 140 landen.”

Daardoor werd ons kostenpercentage te groot.

Vanuit het Vaticaan mag dit slechts 15 % bedragen. Missio-België kon dit niet meer waarmaken.

Samen met de Belgische bisschoppenconferentie vroeg het Vaticaan te snoeien in onze kosten. Ook

paus Franciscus roept iedereen op om uitgaven te verminderen om noodlijdenden beter te kunnen helpen. Bij Missio mocht dit niet in dovemansoren vallen. De vraag van de bisschoppen en van Rome heeft ertoe geleid dat we jammer genoeg heel wat mensen hebben moeten laten gaan.

Belgische bisdommen

Momenteel werken er veertien mensen bij MissioBelgië en hebben we een tiental vrijwilligers. We blijven zeker nog aanwezig in de Belgische bidsommen.

Anne Dupont en Emmanuel Babissagana begeleiden elk halftijds de Franstalige bisdommen en organiseren er activiteiten. Liesbeth Rogge kreeg een voltijdse benoeming om hetzelfde te doen aan Nederlandstalige kant. Met de hulp van Missio-Aken kan Myriam Hennes de Duitstalige regio voor haar rekening nemen.

Frisse dynamiek

Met een frisse dynamiek willen we ons blijven inzetten voor de wereldwijde evangelisatie. We vinden hiervoor inspiratie in Jezus’ Blijde Boodschap die we willen verkondigen. Onze nieuwe campagne rond de missionaire dimensie van het doopsel, met Myanmar als gastland, is alvast een hoopvol teken. • Michel Coppin is salvatoriaan en directeur van Missio-België.

WWW.

.be

»5

Het doopsel als nooit eindigende levenstaak De nieuwe oktobercampagne van Missio trekt niet gewoon naar Myanmar. Ze wil ook nadenken rond de zending die het doopsel inhoudt. En die vraag is meer dan ooit aan de orde in onze samenleving. Geloof verdwijnt immers steeds meer uit ons publieke leven.

En toch geeft het doopsel elke christen een zending mee. Het doopsel moet waargemaakt worden in het dagelijkse leven, in de samenleving die amper nog ruimte lijkt te laten voor geloof en de diepere levensvragen. Hoe moet je daar als christen mee omgaan? » MICHEL COPPIN Geloof begint met de ontmoeting met God en zijn Woord, met de ontmoeting met Christus en zijn concrete volgelingen van vandaag. Het is moeilijk tot geloof te komen zonder zo’n persoonlijke Godsontmoeting of Christuservaring. De geloofsweg begint echt door de initiatiesacramenten te ontvangen: het doopsel, de eucharistie en het vormsel. De Belgische bisschoppen hechten belang aan de missionaire dimensie van deze initiatiesacramenten. Missio wil hen daarin volgen. Wij spitsen ons toe op het doopsel.

Doopsel in vier dimensies

Het sacrament van het doopsel bevat verschillende dimensies. Eén daarvan is de Geest die ons geschonken wordt. In de Geest ervaren we de helende kracht van God. De Geest van God brengt innerlijke vernieuwing. Door de heilige Geest zijn wij in Christus en is Christus in ons. Ten tweede betekent het doopsel de opname binnen een gemeenschap. De nieuwe christen wordt niet alleen lid van de lokale kerkgemeenschap, maar ook van een wereldwijde kerk.

door het kruis. De gedoopte wordt één met de gekruisigde en verrezen Christus. Enerzijds geeft hij of zij zich onvoorwaardelijk over aan Christus. Anderzijds wijdt Christus zich onverbrekelijk toe aan de dopeling.

Nooit aflatende zending

Een christen moet zijn of haar doopsel gestalte geven in het dagelijkse leven. Daarom is hij of zij steeds onderweg. Het doopsel is een nooit eindigende levenstaak. Het is en blijft een zending. Door het geloof te belijden en door zich dienstbaar op te stellen, wordt de christen gezonden naar de kerkgemeenschappen wereldwijd – en misschien zelfs naar de hele mensheid. Gedoopte mensen worden zo mensen van wie de wereld iets mag hopen en verwachten. Ze stralen liefde uit voor ieder die ze op hun levenspad ontmoeten.

“Gedoopte mensen zijn mensen van wie de wereld iets mag verwachten.”

Ten derde wast het doopwater iemands zonden weg.

Zelfs de wortel van het kwaad, de erfzonde, wordt door het contact met Christus overwonnen. Door het doopwater sterft het ‘ik’ om zich zo solidair met Christus op te stellen. De gedoopte wil zich omkeren en Hem volgen in dienstbaarheid, overgave en gehoorzaamheid.

Ten slotte wordt de dopeling in het doopsel getekend

6»

suara 57

FOTO: MISSIO

Voor de gedoopte is deze zending geen zware opdracht, maar een bron van vreugde. Ons doopsel moet dan ook blijvend aandacht krijgen in ons dagelijks leven. Het is niet voor niets dat paus Franciscus ons oproept om de verjaardag van ons doopsel telkens opnieuw te vieren.

Myanmar

Dit jaar wil Missio de kostbare schat van ons doopsel als zending opnieuw ontdekken. We doen dit in lijn met onze bisschoppen en vanuit de ontmoeting met de christenen van Myanmar. Door te kijken naar de christelijke gemeenschappen van Myanmar, kan ons geloof een nieuw elan krijgen. • Michel Coppin is salvatoriaan en directeur van Missio-België.

Hoe geeft de kerk mee vorm aan een nieuwe samenleving?

Hsane Hgyi: “De kerk speelt vooral een belangrijke rol in de caritatieve sector. Ze zet in op levensonderhoud voor kinderen en armen, gezondheidszorg, opvang van weeskinderen ... De katholieke scholen werden tijdens het militaire bewind genationaliseerd, maar de kerk bereidt zich voor op het moment dat ze weer scholen mag oprichten. De Commissie voor Rechtvaardigheid en Vrede zet zich in voor de bescherming en de rechten van mensen uit religieuze of etnische minderheden. Deze commissie zit ook een in netwerk met verschillende organisaties en overheidsdiensten. Zo willen we samen werken aan een nieuw Myanmar.”

FOTO: MISSIO

kerk vormen in Myanmar

Weg naar vrede Je weet het vast al: in de nieuwe Missio-campagne staan de christenen van Myanmar centraal. Ze leven en werken in een land waar democratie en godsdienstvrijheid nog in de kinderschoenen staan. Hoe kan je kerk zijn in zo’n samenleving? Welke impact heeft een dergelijke politiek op het dagelijkse leven van de kerk en de christenen?

We vroegen het aan monseigneur John Hsane Hgyi, bisschop van Pathein in het zuidwesten van Myanmar.

Hoe engageert de kerk zich in concrete vredestichtende initiatieven?

Hsane Hgyi: “Vooral de jongerencommissie van onze bisschoppenconferentie is op dit gebied actief. Ze richtten bijvoorbeeld het ‘Netwerk van Religies voor Vrede’ op. Dit netwerk brengt boeddhistische, islamitische, hindoeïstische en christelijke jongeren samen.

Ze bezoeken bijvoorbeeld samen boeddhistische kloosters, kerken of moskeeën. Ze zetten zich ook samen in voor de ouderen en de armen binnen projecten van de verschillende religies.” 4

» CATHERINE DE RYCK

“Jongeren spelen een voortrekkersrol in de interreligieuze dialoog.”

ook weer stappen in de omgekeerde richting. Soms lijken we terug te keren

naar de militaire overheersing, met alle beperkingen die daarbij horen.

Zo werden pas nog vier journalisten en een hoofdredacteur veroordeeld tot tien jaar dwangarbeid, omdat ze bericht hadden over een vermoedelijk bedrijf voor chemische wapens. De overheid moet een evenwicht vinden tussen wat kan en niet kan, anders zal de trein van de democratie ontsporen en zijn we terug bij af.”

FOTO: MISSIO

Eind 2010 begon Myanmar aan het democratiseringsproces.

Waaraan merk je dat vandaag?

John Hsane Hgyi: “De opkomst van vrije, eerlijke en onafhankelijke media valt het meest op. Onze overheid heeft de laatste drie jaar veel werk verzet om dit mogelijk te maken.

Nu kennen we vrijheid van pers en meningsuiting, iets wat we nooit eerder hadden. Jammer genoeg zie ik

»7

Hoe werkt de Myanmarese kerk aan interreligieuze dialoog?

Hsane Hgyi: “Ook hier spelen jongeren een voortrekkersrol. De jongerencommissie richtte begin juli bijvoorbeeld een ander netwerk met tien verenigingen op die zich inzetten voor religieuze dialoog en vredesopbouw. Hun doel is om religieuze spanningen en conflicten te verminderen, de media bewust te maken van de positieve waarde van alle religies en positieve berichten de wereld in te sturen.

“Soms lijken we terug te keren naar de militaire overheersing.”

De bisschoppenconferentie heeft ook een Commissie voor Interreligieuze Dialoog en een Commissie voor Oecumene. De katholieke kerk heeft goede contacten met de Raad van kerken van Myanmar en met boeddhistische monniken. Samen organiseren ze studiedagen en interreligieuze gebedsmomenten.”

FOTO: MISSIO

Hoe zit dat met godsdienstvrijheid in Myanmar?

Hsane Hyi: “Momenteel is er godsdienstvrijheid. Dit dreigt echter te veranderen door een wetsvoorstel dat godsdienstvrijheid van niet-boeddhisten wil inperken. Maar zo ver is het nog niet, we moeten hoopvol blijven. Voorlopig kan iedereen zich dus bekeren tot het katholicisme of een andere godsdienst en heeft de kerk het recht om te verkondigen. Alleen voor de bouw van scholen, ziekenhuizen of opvangcentra voor wezen, zieken of armen hebben we steeds de goedkeuring en de toestemming van de overheid nodig. En die zijn niet altijd makkelijk te krijgen.”

Hoe kan de internationale kerkgemeenschap de kerk van Myanmar helpen?

Hsane Hgyi: “De kerk van Myanmar heeft op veel gebieden steun nodig.

Bijvoorbeeld voor de vorming van kinderen; de zorg voor zieken; empowerment van de plattelandsbe-

FOTO: MISSIO

volking; de permanente vorming van seminaristen en priesters, religieuzen en catechisten en bewustmakingscampagnes voor de hele bevolking.

Dankzij de verschillende projecten die Missio steunt, kan iedereen daaraan zijn of haar steentje bijdragen.”

te geven aan mijn roeping, omdat zo veel mensen in Myanmar Jezus’ Blijde Boodschap niet kennen. Aan jongemannen die nog twijfelen om priester te worden wil ik zeggen: volg je roeping, je zal er nooit spijt van hebben! Maar elke gedoopte heeft een eigen roeping om te leven voor God, zoals Jezus gedaan heeft.”

“Momenteel kan iedereen zich vrij bekeren tot het katholicisme.”

Als je één wens kon doen voor Myanmar, wat zou die dan zijn?

Hsane Hgyi: “Ik zou vrede en gelijke rechten wensen voor iedereen. Dat die eindelijk werkelijkheid worden en veiliggesteld worden.”

Was het een makkelijke keuze om priester te worden in Myanmar?

Hsane Hgyi: “In een land waar een dictatuur heerst en waar minderheidsreligies het hard te verduren krijgen, was dat geen evidente keuze.

Het is niet altijd makkelijk geweest, maar dat moet misschien ook niet.

Ik heb ervoor gekozen toch gehoor

Welke boodschap wil je meegeven aan de Belgische christenen?

Hsane Hgyi: “Wees je bewust van alles waarmee jullie gezegend zijn.

Jullie hebben vrede, gelijkwaardigheid en vrijheid. Voor ons zijn dit allemaal nog geen verworvenheden.

Beschouw niet alles als vanzelfsprekend, want dan zal je de waarde ervan pas beseffen als je het kwijt bent.” •

Monseigneur John Hsane Hgyi zal van 26 september tot en met 3 oktober in België zijn op uitnodiging van Missio. In deze periode zal hij enkele conferenties geven, verspreid over het land.

Op de bladzijde hiernaast ontdek je onze campagnekalender. Op onze website www.missio.be vind je steeds de recentste details. Achteraf kun je er ook terecht voor foto’s.

8»

suara 57

TO-DO Campagnekalender FOTO: MISSIO

Van 26 september tot en met 3 oktober is monseigneur John Hsane Hgyi, bisschop van Pathein in het zuidwesten van Myanmar, in ons land. Hij is de centrale gast op onze startmomenten.

(S)maak het verschil Ook dit jaar zijn er weer (h)eerlijke pralines te verkrijgen. We bieden je een mengeling van pralines van witte chocolade met mokka-praliné, hartjes van melkchocolade met krokante pralinévulling en zwarte pralines met karamel aan. Draag de christenen van Myanmar er een warm hart mee toe!

‘Missio in alle kleuren’: Zalig in Vilvoorde: zaterdag 27 september vanaf 8.30u. De ‘Missio in alle kleuren’-dag is een dag met werkwinkels, een gebedsviering, een heuse zangstonde, een spetterend start- en slotmoment en dat met meer dan 2000 vormelingen uit het vicariaat Vlaams-Brabant & Mechelen.

Startmoment in Scherpenheuvel: woensdag 1 oktober om 14u.

(De Pelgrim, Isabellaplein 15b, 3270 Scherpenheuvel) Startmoment in Torhout: donderdag 2 oktober om 19u.

(Groenhove, Bosdreef 5, 8820 Torhout)

Kostprijs: € 4 per doosje van 100 g.

Startmoment in Hasselt: vrijdag 3 oktober om 19u.

(PCS, Tulpinstraat 75, 3500 Hasselt)

Missiezondag: zondag 19 oktober Afrikadag: zondag 4 januari 2015 Sterzingen: januari 2015

Colloquium Omnes Gentes Van 26 tot en met 28 oktober 2014 gaat een nieuwe editie van het internationale colloquium Omnes Gentes door. Het colloquium wordt geopend in de basiliek van Koekelberg, om de tweede dag neer te strijken in Louvain-la-Neuve en te eindigen in Leuven.

Het onvermijdelijke thema is het Tweede Vaticaans Concilie (1962-1965).

Dit concilie heeft een dialoog teweeg gebracht tussen de katholieke kerk en christenen van andere denominaties; maar ook met andere religies, niet-gelovigen, verschillende culturen en vooral met de moderne tijdsgeest. Vijftig jaar na dit baanbrekende concilie willen we de teksten herlezen en in dialoog treden met het concilie zelf. We doen dit, naar goede gewoonte, met stemmen uit de hele wereldkerk.

Inschrijving is verplicht en kan op www.missio.be. Deelname kost € 10 per dag of € 25 voor alle dagen. Je inschrijving is pas definitief na betaling per overschrijving.

Omnes Gentes is een samenwerking tussen Missio, de theologische faculteiten van de UCL en de KUL, en Lumen Vitae. Dit jaar werken zij ook samen met de Belgische bisschoppenconferentie.

Meer informatie over het programma vind je op www.missio.be.

Nieuw in ons aanbod Dit jaar pakken we uit met twee nieuwigheden in ons campagneaanbod.

Gebedswijzer voor kinderen Een handige bladwijzer met achteraan een kindergebed.

Deze gebedswijzer vervangt het gebedsprentje voor kinderen. Formaat: 6,5 x 20,5 cm. Kostprijs: € 0,25 per bladwijzer.

Informatiefolder voor parochies Wil je Missio en de campagne in de kijker zetten tijdens de viering van Missiezondag op 19 oktober? Wil je samen het campagnegebed bidden? Dan hebben we deze folder voor jou. Je vindt er alle basisinformatie over onze campagne en het gebed. Deze folder vervangt het gebedsprentje en de flyer. Kostprijs: € 0,10 per folder.

Je kunt al ons materiaal bekijken en bestellen op www.missio.be. Bestellen is ook mogelijk met een e-mail naar bestellingen@missio.be of per brief naar de besteldienst van Missio, Vorstlaan 199, 1160 Brussel. »9

bijbel

Leven voor anderen De Bijbel is een dagelijkse inspiratiebron voor christenen. Er is altijd één verhaal of één citaat dat je meer raakt of aanspreekt dan een ander.

Toen ik de vraag kreeg welk Bijbelverhaal voor mij belangrijk is om christen en kerk te zijn in Myanmar, was de keuze snel gemaakt.

De sleutelgedachte daarbij is: wat we voor anderen doen, doen we voor Christus. Dat is de evangelische levenswijze van een Myanmarese christen.

» DAMIAN DAL

Ik ben er heilig van overtuigd dat een zelfopofferend leven de beste vorm van verkondiging is. Een priester die zijn leven, tijd, talenten en bezittingen ten dienste van anderen stelt, verkondigt het best het evangelie. Ervaring toont dat aan. Hij is het ware licht dat schijnt in de duisternis.

“Ik verzeker jullie, alles wat je voor één van deze minste broeders van Mij hebt gedaan, heb je voor Mij gedaan.” (Matteüs 25,40) Christenen moeten hun leven in het teken van dienstbaarheid voor anderen stellen. Dat is het meest bewonderenswaardig en in lijn met de traditie van de christelijke liefdadigheid. Die liefdadigheid gaat terug op het kruis van Christus: zelfontlediging en zelfopoffering ten voordele van anderen.

Christen zijn in Myanmar, individueel en als kerkgemeenschap, betekent dat je vrij en gewillig kiest voor zelfopoffering.

Ik zou haast durven zeggen dat een christen in Myanmar zijn of haar leven moet leven voor anderen. Volgens mij is dat de eerste roeping van een christen in Myanmar. Je leven brengt niet in de eerste plaats een getuigenis van Christus Koning, maar wel van de Christus aan het kruis.

Onderdrukking en vervolging

Christenen in Myanmar herkennen zich makkelijk in de Christus aan het kruis. Ze ondergaan allerlei vormen van discriminatie en vervolging, impliciet en expliciet. Eeuwenlang hadden Myanmarese christenen geen toegang tot het politieke, sociale en economische leven. Enerzijds kan dit hen tot wanhoop drijven. Anderzijds groeit daar waar je onderdrukt en vervolgd wordt omwille van je geloof, een geloof dat getuigt van de gekruisigde Christus.

Verkondiging in daden

“Niemand kan het leven van een christen die leeft voor een ander vernielen.”

Monseigneur Nicholas Mang Thang, aartsbisschop van Mandalay in Myanmar, roept zijn clerus en alle katholieken op gehoor te geven aan die roeping tot een ‘leven voor anderen’. Hij probeert zijn publiek er altijd van te overtuigen dat het offer dat wij brengen voor anderen deel uitmaakt van het offer van Christus.

Geen menselijke autoriteit of macht kan het leven van een christen die leeft voor een ander, vernielen. Daarom is Jezus’ oproep om “voor Hem te doen” de perfecte oproep voor christenen in Myanmar •

FOTO: MISSIO

10 »

suara 57

Damian Dal is priester in het bisdom Mandalay in Myanmar.

Hij verblijft momenteel in België als doctorandus van de onderzoekseenheid Systematische Theologie en Religiewetenschap (faculteit Theologie en Religiewetenschappen, KU Leuven).

TERUGBLIK FOTO

’S : M IS

S IO

Op 30 juni 2014 kregen we bez oek van onze collega’s van Missio-Aken.

column In de parochie waar ik in het weekend dienst heb, worden veel kindjes gedoopt. Dit jaar vroeg de bisschop me om op verschillende plaatsen vormheer te zijn. Hoe ervaren kinderen en ouders het toedienen van die sacramenten? Hoe beïnvloeden deze sacramenten hun leven?

Krijgen zij daarbij voldoende catechetische begeleiding?

Begeleiding is meer dan ooit noodzakelijk. In onze materialistische, efficiënte en pragmatische samenleving is het niet meer vanzelfsprekend om de sacraliteit en het transcendente karakter van de sacramenten een plaats te geven, laat staan als dusdanig te ervaren. Zien we sacramenten vandaag nog als een geschenk van God, als een liefdevol aanwezig zijn van God in ons leven? Heeft God nog wel een plaats in ons alledaagse leven? Het lijkt me dat naoorlogse generaties het hier moeilijker mee hebben. De cultuur waarin we vandaag opgroeien en leven is anders dan die van de vorige generaties. Deze moderne cultuur is zeker niet slecht, maar misschien wel wat eenzijdig. Maar is het binnen die leefwereld mogelijk oog te hebben voor het sacrale en het transcendentale? Ik denk het wel.

Deze zomer bestudeerde ik de apostolische exhortatie van Paus Franciscus: ‘De vreugde van het Evangelie’. Hierin vond ik een piste die ons weer bij de Vader kan brengen en onze geest kan openen voor het sacrale. Ze sluit bovendien aan bij de interessewereld van vele jongeren. Meer dan ooit zijn die bereid om de handen uit de mouwen te steken, om anderen te helpen. Ze beseffen het niet altijd, maar ze dragen deze mensen een warm hart toe. Zonder erbij stil te staan zijn deze personen voor hen heilig, sacraal.

e s 2014 vond dvaart u st u g u a 7 2 p O de missionaire be 21e nationale anneux plaats. naar B

Missio denkt aan het milieu

Jongeren moeten deze mensen leren zien als kinderen van dezelfde Vader. Dat is een Vader die van ons houdt en ons doorheen de sacramenten laat voelen hoeveel Hij van ons houdt, zonder uitzondering. Via zijn Geest schenkt Hij ons de kracht om zelf van mensen te houden.

Wie deze ervaring meemaakt kan niet anders dan deze aan anderen door te geven. Vandaar dat we in onze nieuwe Missio-campagne een lans willen breken om ons doopsel als zending te beleven. De dynamische gemeenschappen van Afrika, Latijns-Amerika en Azië geven de toon aan. Zij beleven hun doopgenade als zending naar mens en wereld. Mag ik je uitnodigen om, naar hun voorbeeld, ook jouw doopsel nieuw leven in te blazen?

We staken Suara in een nieuw kleedje. Figuurlijk, door onze hele publicatie te vernieuwen. Maar ook letterlijk. Suara wordt vanaf nu verzonden in een biologisch afbreekbare verpakking. Zo is je Suara nog steeds beschermd tegen regen en wind, maar verkleinen we tegelijk onze ecologische voetafdruk. Jij helpt mee door de verpakking van Suara in de compostbak of bij het GFT-afval te werpen. Zo dragen we samen zorg voor onze planeet.

WWW.

.be

» 11

colofon Hoofdredactie: Kenny Frederickx Eindredactie: Catherine De Ryck Werkten mee aan dit nummer: Emmanuel Babissagana, Michel Coppin, Damian Dal, John Hsane Hgyi, Caroline Medats, John Saw Yaw Han Foto’s: szefei, Dietmar Temps, Paul Arps, Steve Gumaer, Missio Lay-out en drukwerk: Halewijn nv Verantwoordelijke uitgever: Michel Coppin, Vorstlaan 199, 1160 Brussel

Info en contact Vorstlaan 199, 1160 Brussel 02 679 06 30 info@missio.be www.missio.be

Reacties en suggesties pub@missio.be Vormingswerk Missio-Vlaanderen vlaanderen@missio.be

Adreswijziging of uitschrijving suara@missio.be

Suara is het Indonesische woord voor ‘stem’.

Suara wil de stem zijn van christenen wereldwijd.

Daarom brengt Suara nieuws uit christelijke gemeenschappen uit de hele wereld. Zo geeft Suara ook een beeld van Gods stem in vele talen.

www. .be WWW. .be