marie 54/ November 2020

#54 / November 2020

2,80 Euro

davon 1,40 Euro für die Verkäuferin/ den Verkäufer

ER HAT EINEN TRAUM Mahdi Hassani (Foto, 20) kam vor fünf Jahren als unbegleiteter minderjähriger Flüchtling nach Vorarlberg. Wie geht es dem jungen Mann, der aus seinem Heimatland Afghanistan fliehen musste, heute? Die marie hat Mahdi und seinen Landsmann Jelani Naseri (20) besucht und mit ihnen über ihre Zukunftsvisionen gesprochen.

Seiten 4/5 Foto: Daniel Furxer

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#54 | November 2020

Inhalt

Editorial

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„Wir haben einen Traum“ Zwei junge Flüchtlinge aus Afghanistan erzählen

Liebe Leserin, lieber Leser,

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Feminismus goes Ländle Die „Drei Schwestern“ leben Frauen-Solidarität

nicht warten, sondern die Zeit nutzen, die man hat: Auch ohne positiven Asylbescheid lernt der junge Mahdi Hassani Deutsch, schließt die Pflichtschule ab und beginnt eine 8 Roulade mit Kürbiskernen und weißer Schokolade Maler-Lehre. Natürlich wünscht er sich, bleiben zu können.

Süßer, steirischer Herbst aus Dans Probelokal Doch sollte es nicht so sein, hat er zumindest eine Sprache gelernt, eine Lehre abgeschlossen und Lebenserfahrung ge9 Denk mit, mach mit sammelt. Über so viel Reife kann man wohl nur staunen –

Gitte Nenning über ihre Suche nach einem Kometen und erahnen, wie sehr die Fluchterfahrung das Leben eines 9 Impressum unbegleiteten minderjährigen Flüchtlings prägt. Mehr von ihm und Jelani Naseri, einem weiteren unbegleiteten min10-11 Jasons Outdoor-Stammtisch derjährigen Flüchtling, der nun erwachsen ist, lesen Sie auf

Wie die Geselligkeit mitten in der Stadt aufblüht den Seiten 4/5. Über bewusst(er)es Leben spricht, aus ei12-13 Die Wirkmächtigkeit der Bilder ner anderen Perspektive, Bestatter Daniel Dalmonek. Der

Debatten-Beitrag zur Flüchtlingskatastrophe in Moria 34-jährige dreifache Familienvater aus Hard regt dazu an, nicht nur berufliche oder finanzielle Ziele zu verfolgen, 14-15 Der Cabrio-Kommissar sondern auch darauf zu achten, persönliche Träume zu

Mord-Ermittler Norbert Schwendinger im Porträt verwirklichen. Und sich nicht nur bei Beerdigungen we16 Die vergessene Würde niger Gedanken darüber zu machen, was andere denken

Das neue Projekt von Künstlerin Conni Holzer (Seiten 18 bis 20).

18-20 Danke ist der Welten Lohn Viele Gedanken hat sich die 16-jährige Maria Amanda Studer aus Dornbirn für uns gemacht. Sie ist eine „Per Bestatter Daniel Dalmonek über Leben und Tod son of Color“ (PoC). Für die marie hat die ursprünglich 21 Waste‘s End aus Äthiopien stammende, adoptierte und in Dornbirn

Krsitina Heilingers Dilemma mit nachhaltiger Kleidung aufgewachsene junge Frau einen persönlichen Text über Rassismus in Vorarlberg geschrieben.

22-24 „Ich bin ein total neugieriger Mensch“ Kurz vor unserem 5-jährigen Jubiläum (auf das Sie Patricia Tschallener, Grüne Emser Vizebürgermeisterin

sich mit der Dezember-Ausgabe freuen dürfen) möchten 24 Sudoku wir uns außerdem von Herzen bei unseren beiden treuen Kolumnistinnen Gitte Nenning und Kristina Heilinger 25 Gewaltfreie Geburtshilfe

für ihr langjähriges Mitwirken und Mitschaffen bedan Frauenmuseum widmet sich sensibler Thematik ken: Danke, Gitte und Kristina!

26-27 Rassismus in Österreich

Maria Amanda Studer kämpft gegen Diskriminierung Wir wünschen viel Freude beim Lesen der November28-31 „Das Schelmische gehört zur Kunst“ ausgabe der marie – Ihrer Vorarlberger Straßenzeitung!

Künstlerische Interventionen von Gert Gschwendtner Herzlich, 31 Rechenrätsel, Schachecke Christina Vaccaro, Redakteurin 32-33 Klein gegen groß

Als die Pocken in Vorarlberg wüteten 34-37 Veranstaltungskalender 38 Rätsellösungen

Kontaktieren Sie uns marie ist Mitglied im Weltverband der Straßenzeitungen. www.insp.ngo

Sie haben Anregungen, Wünsche oder Beschwerden? Dann schreiben Sie uns doch einfach. marie – Die Vorarlberger Straßenzeitung, Graf-Maximilian-Straße 18, 6845 Hohenems. E-Mail: redaktion@marie-strassenzeitung.at oder Sie rufen uns an unter 0677/61538640. Internet: www.marie-strassenzeitung.at. Wir freuen uns über Ihre Zuschriften!

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Mittendrin in V

„Wir haben einen Traum!“ Ende 2015, Anfang 2016 flüchteten viele junge Männer nach Vorarlberg. Der Syrienkrieg war mit aller Grausamkeit im Gange. Mahdi Hassani (20) und Jelani Naseri (20) sind zwei Jugendliche, die aus ihrem Heimatland Afghanistan geflohen sind. Wie geht es ihnen heute, fünf Jahre nach ihrer Ankunft in Österreich? Wie hat sich ihr Leben verändert? Und was sind ihre Zukunftsvisionen?

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Text: Daniel Furxer, Fotos: Daniel Furxer, privat

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Jelani malte das Bild für seine Mama.

ch wollte die fremde Sprache von Anfang an verstehen. Ich war neugierig, was die Menschen reden. Darum habe ich sofort einen Sprachkurs im Haus Said besucht.“ Mahdi Hassani spricht in fast fehlerfreiem Deutsch, einige Dialektwörter mischen sich wie zufällig in seine Sätze. „Ich habe nie auf den positiven Bescheid gewartet. Ich habe mir gedacht: Was kann ich jetzt im Moment machen? So habe ich begonnen, mir Ziele zu stecken.“ Sein erstes Ziel war, die deutsche Sprache zu erlernen und in die Schule zu gehen. Bald bekam er die Möglichkeit das BORG Lauterach zu besuchen. Er absolvierte den Pflichtschulabschluss und begann mit einer Lehre als Maler. Mittlerweile ist er im 3. Lehrjahr. „Farben haben mich immer schon interessiert, und wie ich diese mischen kann.

Mein Traum ist es, Kunst zu studieren.“ Seine österreichische Mutter, wie er sie nennt, unterstützt ihn dabei. Sie ist selbst Kunstlehrerin.

Im Caritas-Haus Said in Bregenz lernte er wichtige Menschen kennen: Margaritha Matt, die damalige Leiterin des Hauses. Und Waltraud Gojo, die gemeinsam mit ihm lernt und ihn in behördlichen Tätigkeiten unterstützt. „Über das Haus Said habe ich auch Marco Ceroli kennengelernt, der mit uns ein Kunstprojekt durchführte, als wir noch kaum Deutsch reden konnten,“ erzählt Mahdi. Die jungen Männer drückten sich durch das Malen großflächiger Bilder aus.

Denka Mujkanovic Subasic, in der Gemeinwesenarbeit für geflüchtete Menschen tätig, organisierte die Ausstellung, die erstmals 2018 im Landhaus ausgestellt wurde.

Auch Jelani Naseri, der ebenfalls im Haus Said wohnte, nahm an diesem Workshop teil. Er malte das Bild „Mutter mit Kind“. Was für unsere Augen sofort die Assoziation „Maria mit dem Jesuskind“ weckt, sich jedoch anders darstellt: „Ich habe meine Mutter gemalt.

Ich kenne sie nur mit einem kleinen Kind auf dem Arm, da ich das Älteste von sechs Kindern bin. Ich habe das Bild für sie zum Muttertag gemacht.“ Jelani lebt erst seit kurzem wieder mit seiner Familie zusammen. Im Zuge der Familienzusammenführung sind seine Eltern und vier Geschwister im August nach Bregenz gekommen. Vier Jahre war er von ihnen getrennt gewesen. Seit Sommer 2016 hat er ein Bleiberecht in Österreich. „Ich suche jetzt Arbeit für meinen Papa und meine Mama, momentan lernen sie Deutsch.“ Er sagt es mit Stolz und mit der Sicherheit, dass das schon alles klappen wird. Denn mit der Arbeit kennt er sich aus.

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„Ich wünsche mir Frieden, Frieden zwischen den Menschen, das ist mein größter Wunsch.“

Jelani selbst hat schon als 14-jähriger Bub in Afghanistan als Blumendekorateur gearbeitet. So jung schon einem Beruf nachzugehen ist in seinem Heimatland Normalität. In Vorarlberg hat er neben der Schule mehrere Jobs angenommen. „Ehrenamtlich war ich als Dolmetscher und Begleiter im Krankenhaus Bregenz tätig. Den Menschen helfen, auch ohne Geld, das ist in Afghanistan ganz normal.

Ich helfe gerne den Leuten, die meine Hilfe brauchen können“, so Jelani. Sein Traum ist es, ein Import-Export-Geschäft mit Früchten und Nüssen aus Afghanistan aufzubauen. Um dieses Ziel zu erreichen, besucht er die Abend-HAK und macht gerade den Führerschein.

Auch er wird tatkräftig von Menschen unterstützt, denen es ein Anliegen ist, dass diese jungen Männer in Vorarlberg eine Chance haben. Sigrun B. ist für die ganze Familie eine große Stütze und sie haben gerade ein Haus gefunden, in das sie einziehen werden. Auch Waltraud Gojo und Romuald Kopf gehören zu den Helfern, ohne die das Leben sonst nicht so einfach wäre. Tägliche Besorgungen und die Hilfe bei den Ämtern sind genauso wichtig wie Nachhilfe in Mathe und Englisch. „In Vorarlberg hab ich gelernt, pünktlich zu sein. Fleißig zu arbeiten ist mir aus Afghanistan vertraut“, beschreibt Jelani seine Erfahrungen in den letzten Jahren. „Aus Afghanistan bringe ich die Gastfreundschaft mit. Kommt jemand vor 10 Uhr auf Besuch, dann hatte er wahrscheinlich noch kein Frühstück. Dann mache ich ihm ein Frühstück. Kommt jemand zwischen 12 und 14 Uhr, dann bekommt er ein Mittagessen. Kommt jemand um 17 Uhr, dann gibt es bei uns ein Abendessen. So leben wir Gastfreundschaft.“ Mahdi ist ein Sprachentalent, er spricht seine Muttersprache Dari, Arabisch, Englisch, Persisch und Deutsch. „Jetzt will ich Japanisch, Koreanisch oder Russisch lernen.“ „Wenn ich kein Asyl bekomme, dann habe ich zumindest eine Lehre als Maler abgeschlossen und gut Deutsch gelernt. Ich konnte auch viel Lebenserfahrung sammeln“, so Mahdi ohne jeglichen ironischen Unterton. Bisher hat er noch keinen positiven Bescheid bekommen. Langeweile gibt es für ihn nicht. „Wenn ich ein Ziel erreicht habe, dann überlege ich mir ein Neues.“ Manchmal, so gibt er zu, ist es jedoch nicht so einfach zu wissen, was man will. „Aber an einem Ziel dranbleiben, bis ich es erreicht habe, das ist meine Motivation“, so Mahdi. Neues lernen ist sein Lieblingshobby.

Ein Lächeln liegt in seinem Gesicht, wenn er sagt: „Die Menschen, die geflohen sind, haben oft mehr gelernt, als Menschen, die auf der Universität studiert haben. Die Flucht hat mich geprägt.“ Die Lebenserfahrung prägt beide. In ihrem jungen Alter wissen sie ganz genau, wie sie ihr Leben gestalten wollen und sie haben einen Traum.

Auch einen für die Gesellschaft: „Ich wünsche mir Frieden, Frieden zwischen den Menschen, das ist mein größter Wunsch.“ Madhi malte beim Kunstprojekt ein großes Peace-Zeichen.

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Mahdis Traum ist es, Kunst zu studieren.

Die Wanderausstellung mit Bildern der unbegleiteten minderjährigen Flüchtlinge vom Haus Said kann von 3. bis 15. November im Carl Lampert Saal in Göfis besucht werden.

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Feminismus goes Ländle

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Zu den „Drei Schwestern“ zählen inzwischen rund 20 Frauen, die sich seit Anfang 2019 wöchentlich in Feldkirch treffen. Der feministischen Gesinnungsgemeinschaft geht es dabei vorrangig um folgende drei Aspekte: Vernetzung, Solidarität sowie Sichtbarmachung sexistischer Strukturen.

Text: Simone Fürnschuß-Hofer Fotos: Hannah Johnson

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rei Frastanzer Schwestern sollen eines Sonntags statt zur Heiligen Messe lieber zum Beerensammeln in die Berge gegangen sein. Zur Strafe wurden sie in Stein verwandelt. Von einem Mann. Diese Sage wird den „Drei Schwestern“, einer Berggipfelreihe im Rätikon, zugeschrieben und versetzt heutzutage wohl jedes feministisch schlagende Herz kurzzeitig in Wallung. Mit ihrer Formierung Anfang 2019 hat eine Gruppe von Frauen das steinerne Schwestern-Trio gewissermaßen aus ihrer sagenumwobenen Erstarrung befreit: Als die „Drei Schwestern“ – mit inzwischen über 20 Personen – will dieser lose und divers aufgestellte Frauen-Verbund dem hierzulande noch recht harmlos wehenden Feminismus-Lüfterl Windstärke verleihen. Dabei setzt man auf die Kraft der Vernetzung, gegenseitige Unterstützung und eine künstlerisch wertvolle, immer rundum einladende Auseinandersetzung.

Stammtisch für Frauen

Angefangen hat alles vor knapp zwei Jahren mit ein paar Freundinnen und dem männerfreien Stammtisch „Feministisch“ in Feldkirch. Daraus entwickelt sich der wöchentliche Treff der „Drei Schwestern“. Man thematisiert die starren Rollenzuschreibungen im Ländle, den Gender-Pay-Gap (Anm: geschlechtsspezifisches Lohngefälle) sowie die hauptsächlich weibliche und meist unbezahlte Übernahme der Care-Arbeit. Eine jahrzehntelang christlich-konservative Politik mache eben etwas mit der Gesellschaft, so die 29-jährige Mara Colnago, eine der „Gründungs-Schwestern“. Von Parteipolitik wollen sich die „Drei Schwestern“ dennoch distanzieren. Sozial- und bildungspolitisch relevant ist das Anliegen allemal: „Wir beschäftigen uns mit verschiedenen Achsen der Unterdrückung und beziehen sowohl feministische als auch antikapitalistische und antirassistische Kämpfe mit ein. Nur so können wir sicherstellen, dass wir eine Welt schaffen, in der alle ein gutes Leben führen können.“

Safe space

Die Sängerin Patricia Mathei, 29, ebenfalls bei den „Drei Schwestern“ engagiert, betont die Wichtigkeit eines geschützten Rahmens: „Es geht uns vor allem um Solidarität, gegenseitigen Support und einen Safe Space für Frauen. Um über Themen zu reden, die in gemischten Gruppen vermieden werden.“ Der Zugang solle außerdem niederschwellig bleiben, man wolle auch Frauen erreichen, die sich neu mit dem Thema auseinandersetzen möchten oder nicht wissen, ob sie überhaupt Feministinnen sind. Die Philosophin Silvia Federici würde sehr gut auf den Punkt bringen, was auch ihre treibenden Kräfte sind: „Viele feministische Bewegungen haben verstanden, dass es ein Teil des Kampfes ist, wirksame Beziehungen zwischen uns aufzubauen. Dazu müssen wir soziale Momente schaffen –

zum Beispiel nicht nur auf eine Demonstration gehen, sondern auch ein gemeinsames Essen organisieren, gemeinsam tanzen oder Lieder singen. Wir brauchen Räume, in denen wir zusammenkommen, um Freude und Kreativität in unser Leben zu bringen.”

Willkommenes Echo

Genau aus diesen sozialen Momenten würden Ideen für Initiativen erwachsen. So plakatierten die „Drei Schwestern“ zum internationalen Frauentag am 8. März 2020 in der Feldkircher Marktgasse feministische Forderungen. Sofas und Musik luden zum Diskurs ein. Natürlich würden derlei Aktionen von manchen milde belächelt bis skeptisch beäugt. Auch sei man vor bissigen Kommentaren nicht sicher. Das müsse man eben aushalten. Summa summarum überwiege die positive Resonanz, selbst wenn sie manchmal verspätet oder indirekt komme: „Anlässlich von Global Pride haben wir über das Wochenende die Illbrücke in einen Regenbogen verwandelt, um die LGBTQIA+ Community sichtbar zu machen. Obwohl man uns den Ursprungsplan, das Rathaus mit den Regenbogen-Farben zu schmücken, ausschlug, kam dann unsere Illbrücken-Installation sogar als Titelbild auf die offizielle Facebook-Seite der Stadt“, wundern sich die Frauen und sehen es als willkommenes Echo, das neue Kreise erreicht. Das Mittel der Wahl sei jedenfalls die Kunst, denn sie schaffe einfach andere Zugänge zu komplexen Themen. Als nächstes auf dem Programm steht dabei das „Feministival“, ein eigens konzipiertes Festival im Feldkircher Antiquariat Chybulski: kreativ, Genre übergreifend, feministisch.

Factbox Feministival Das von den „Drei Schwestern“ organisierte „Feministival“ im Chybulski in Feldkirch – gefördert von „Kultur im Jetzt“ des Landes Vorarlberg – muss leider aufgrund der aktuellen Covid-19-Entwicklungen auf das erste Quartal 2021 verschoben werden.

Equal Pay Day Am 22. Oktober war in Österreich Equal Pay Day, in Vorarlberg, dem Schlusslicht im Bundesländervergleich, sogar bereits am 24. September. Der Equal Pay Day markiert symbolisch jenen Tag, an dem Männer bereits das Einkommen erreicht haben, für das Frauen noch bis Jahresende weiterarbeiten müssen. Der Vergleich der vollzeitbeschäftigten Männer und Frauen weist aktuell eine Lohnschere von über 19 % auf nationaler Ebene und von 27 % in Vorarlberg auf.

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Mittendrin in V

Von Daniel Mutschlechner, probelokal.com

Süßer, steirischer Herbst

Roulade mit Kürbiskernen und weißer Schokolade

Zutaten für eine Roulade: Füllung:

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• 6 Eier • 100 g Zucker • Prise Salz • 25 ml Kürbiskernöl • 100 g Mehl • 100 g gemahlene Kürbiskerne • etwas Zucker zum Einrollen

• 100 g rote Beeren-Marmelade (z.B. Johannis- oder Brombeeren) • 500 g Rahm • 20 g Vanillezucker • 1 Sternanis • 200 g weiße Schokolade

Anstatt wahrhaftig durch Ris iko-Gebiete des Landes zu tingeln, belasse ich es diesen Herbst bei gedanklichen Streifzügen que r durch Österreich. Dabei komme ich mir fast vor wie Sepp Forcher, der stets in den schöns ten Gegenden des Landes seinen Hut lüftete.

Genüsslich höre und koste ich mich durch neue Musik und zeitgemäß interpretierte kulinarisc he Spezialitäten der Alpen.

Hängengeblieben bin ich in der Südsteiermark.

Dort erfreue ich mich an Käf erbohnen, Kren und Rindfleisch-Salat. Und nat ürlich an den aromatischen Weißweinen aus den südsteirischen Hügeln, etwa einem Mu skat-Sylvaner vom Leutschacher Schlossberg.

Zum Kaffee gibt es eine saftige Roulade mit steirischen Hauptzutaten: Aus der Schokoladen-Fabrik in Riegersburg stammt die weiße Schokolade. Und von den südsteirischen Kürbisfeldern das Kernöl und die gemahlene n Kürbiskerne.

Sie färben den Biskuit-Teig nich t nur grün, sondern verleihen ihm auch eine nus sige Note.

Zubereitung: Am Vortag Rahm mit Vanillezucker und Stern­ anis aufkochen, vom Herd ziehen und abdecken, nach 10 Minuten gehackte Schokolade einrühren und auflösen lassen. Anis entfernen, auskühlen lassen und über Nacht in den Kühlschrank stellen.

Backofen auf 200 Grad vorheizen, Eier trennen, Eiweiß und Prise Salz mit dem Mixer steif schlagen, Eidotter mit Zucker hellgelb rühren, dann Eiweiß auf die Eidotter-Zucker-Crème heben, gemahlene Kürbiskerne und Mehl darüber streuen, Kernöl dazu gießen und mit dem Schneebesen vorsichtig unterheben. Ein Blech mit Backpapier belegen, Teig auf das Blech streichen und 10 Minuten backen.

Ein Küchentuch mit etwas Zucker bestreuen.

Dann muss es schnell gehen: Rouladen-Teig auf das Tuch stürzen und Backpapier abziehen.

Sofort zu einer Roulade rollen und eingerollt auskühlen lassen.

Kalten Schokoladen-Rahm mit dem Mixer steif schlagen. Marmelade leicht erwärmen, Roulade vorsichtig entrollen, innen mit Marmelade bestreichen, mit Schokoladen-Rahm füllen und wieder zusammenrollen. Mit Staubzucker bestreuen, aufschneiden und genießen!

Musik: Sepp Forcher feiert heuer seinen 90. Geburtstag. Stark fand ich, dass er das Land beim „Klingenden Österreich“ stets fernab des nationalistischen Miefs erkundete, auch wenn mir die Musik manchmal zu traditionell war. Deshalb gibt es zur Roulade ein paar Hörproben neuer österreichischer Volksmusik, etwa von Alma, den Strottern oder Sibylle Kefer. Weitere Rezeptgeschichten und Musiktipps finden Sie auf www.probelokal.com. Pfiat Gott beinand!

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DENK MIT, MACH MIT!

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von Gitte Nenning

ast du ihn gesehen? Den Kometen Neowise, der im Juli sichtbar war. Meine ersten Versuche, ihn vom Stadtgebiet aus zu beobachten, scheiterten an der Lichtverschmutzung. Die Hoffnung, ihn während einer Hüttenübernachtung zu erspähen, wurde von dichten Wolken und Regen zunichte gemacht. Aber schließlich war meine Chance mit dem Julineumond gekommen. Ich hatte das Auto vorsorglich bis Mitternacht reserviert. In der Dämmerung suchte ich oberhalb von Hohenems nach dem optimalen Platz, um einen guten Blick auf den Großen Wagen zu haben.

Sozialerweise hat sich dieser Komet nahe dem einzigen Sternbild aufgehalten, das ich wirklich kenne.

Dann hieß es warten und suchen. Um der Genickstarre entgegenzuwirken, wagte ich es, mich im Dunkeln mit meinem Fernglas auf den Schotterweg zu legen und suchte den Nachthimmel ab. Das hat das Interesse einer Katze geweckt, die mich richtig erschreckte. Sie erwies sich aber als gute Gesellschaft während der nächsten Stunde des Suchens.

Gegen 23 Uhr war ich frustriert, weil ich nicht fähig war, den Kometen zu finden. Allerdings wollte ich nicht aufgeben. Ich wusste, dass das meine letzte Chance war. Neowise würde bald aus unserem Sichtfeld verschwinden und erst in 5000 bis 7000 Jahren zu unserer Sonne zurückkeh-

ren. Plötzlich sah ich ihn. Er war viel näher am Horizont als ich gedacht hatte und das Licht der Dämmerung hatte ihn überdeckt. Erst in völliger Dunkelheit wurde er sichtbar mit seinem hellen Schweif, der aus durch die Sonnenhitze verdampftem Material bestand. Genau dieser leuchtende Dampf verlieh Neowise den Energieschub für die nächsten paar tausend Jahre durchs All. So eine Kometenschönheit lässt uns hier mit unseren täglichen Sorgen so winzig erscheinen.

Wir sehen klarer, wie alles einer unsichtbaren Ordnung folgt. So reist Neowise weiter auf seiner vorbestimmten Bahn. Auch er unterliegt den Gesetzen des Universums und hat keinen Einfluss auf seinen Bestimmungsort.

Meine Lebensbahn macht auch wieder einmal eine Kurve und führt mich weg von dieser Kolumne.

Danke fürs Lesen und Mitdenken.

Auch wenn ich schweren Herzens Abschied nehme, weil ich immer an allem festhalten will, ist mir klar, dass marie-Leser eigentlich gar keine Denkanleitung brauchen, weil sie ohnehin schon auf ihrem Weg sind. Ich versuche von nun an, wieder mehr ins Machen zu kommen.

Euch wünsche ich alles Gute auf eurer Bahn durchs Universum. Denkt, aber macht nicht alles mit!

Eure Gitte Nenning

Solidarische Landwirtschaft Rankweil lädt zur Infoveranstaltung Die Solidarische Landwirtschaft Rankweil vergibt Ernteanteile für 2021 und informiert: Was ist eine Solidarische Landwirtschaft? Wie kann ich mitmachen? Was habe ich davon und was erwartet mich? Solawi-Gärtner und -Bauer Matthias Henning führt ins Konzept ein, gibt Einblick in die Arbeit am Feld und klärt offene Fragen.

Termine: Fr, 6.11.2020 / Sa, 21.11.2020 / Fr, 04.12.2020; jeweils von 15 bis 17 Uhr. Wo: am Feld der Solidarischen Landwirtschaft Rankweil: Treietstraße/ Ecke Oberer Fürstenweg in Rankweil. Die Veranstaltung findet im Freien statt und die Teilnehmerzahl ist begrenzt.

Anmeldung: info@solawi-rankweil.at, weitere Infos unter: www.solawi-rankweil.at

Impressum Grundlegende Richtung Die Straßenzeitung marie versteht sich als Sprachrohr für die Anliegen von Randgruppen unserer Gesellschaft. marie ist ein Angebot zur Selbsthilfe für Menschen an oder unter der Armutsgrenze, die ihren Lebensmittelpunkt in Vorarlberg haben. Ziel ist die Förderung des Miteinanders von Menschen am Rande der Gesellschaft und der Mehrheitsgesellschaft.

Die Hälfte des Verkaufspreises von 2,80 Euro verbleibt den Verkäufern. marie ist ein parteiunabhängiges, soziales und nicht auf Gewinn ausgerichtetes Projekt.

Redaktion marie – Die Vorarlberger Straßenzeitung, Graf-Maximilian-Straße 18, 6845 Hohenems Telefon: 0677 61538640 eMail: redaktion@marie-strassenzeitung.at Internet: www.marie-strassenzeitung.at Redaktion: Frank Andres, Christina Vaccaro MitarbeiterInnen dieser Ausgabe: Daniela Egger, Guntram Gärtner, Simone Fürnschuß-Hofer, Gernot Hämmerle, Kristina Heilinger, Christine Mennel, Gitte Nenning, Daniel Ongaretto-Furxer, Petra Rainer, Brigitta Soraperra, Maria Amanda Studer, Gerhard Thoma Zeitungsausgabestellen: Dornbirn: Kaplan Bonetti Sozialwerke Kaplan-Bonetti-Straße 1 Montag, Mittwoch und Freitag von 8 bis 9 Uhr Bregenz: dowas, Sandgrubenweg 4 Montag und Donnerstag 8.30 bis 10.30 Uhr Bludenz: do it yourself, Kasernplatz 5-7/3b Montag und Mittwoch 14 bis 16 Uhr Feldkirch: Caritas-Café, Wohlwendstraße 1 Dienstag und Freitag 10 bis 12 Uhr Anzeigen Kontakt: anzeigen@marie-strassenzeitung.at Medieninhaber und Herausgeber Verein zur Förderung einer Straßenzeitung in Vorarlberg, ZVR-Zahl 359044778 6833 Klaus eMail: redaktion@marie-strassenzeitung.at Externe Beiräte DSA Markus Hämmerle, DSA Heidi Lorenzi, Cornelia Matt, Mag. Peter Mayerhofer, Dr. Claudio Tedeschi Druck: Russmedia Verlag GmbH, Schwarzach Auflage: 15.000 Exemplare Erscheinungsweise monatlich Layout/DTP/Bildbearbeitung :TAGWERK Grafik|Design Monika Dür Bankverbindung & Spendenkonto Raiffeisenbank im Rheintal IBAN: AT94 3742 0000 0648 3580 BIC: RVVGAT2B420 © 2020 marie. Alle Rechte vorbehalten.

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Jasons OutdoorStammtisch Es ist eine Nachbarschaftsinitiative mit langem Atem – „Ins Haus kommt niemand, höchstens noch aufs Gästeklo, das ist direkt neben dem Eingang“, so beginnt der Herr über die Straßenrunde betont ruppig. Was er aber genau gar nicht ist. Im Gegenteil – „Jason“ Elmar Jussel hat dafür gesorgt, dass mitten im Shutdown die Geselligkeit blüht.

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Text und Fotos: Daniela Egger

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it Beginn des Shutdowns wurde Elmar Jussel, in Feldkirch wohlbekannt als ehemaliger Sportgeschäftsbetreiber unter dem Namen „Jason“, aktiv.

Weil er als Pensionist zur Risikogruppe gehört, war er zunächst vorsichtig und schickte einen Kollegen zum Einkaufen. Und weil er gerne kocht und sowieso nicht nur eine Portion kochen kann, hat er die zweite für eben diesen Kollegen zum Mitnehmen gerichtet. So saß man anfangs mit viel Abstand auf der Treppe und es dauerte nicht lange, bis sich mehr und mehr dazu gesellten. Seither trifft sich eine ausgewählte Herrenrunde regelmäßig vor Jasons Haus auf dem Gehsteig. Dort steht ein kleiner Tisch mit Stühlen, ein Überbleibsel seines einjährigen Gastronomie-Abenteuers in der Tostner Eibe. Die Gemütlichkeit geht vom Hausherrn aus und wirkt einladend, auch für nicht Dazugehörende.

Der Zugang zu einer beeindruckenden Anzahl voller Bierkästen in der Garage steht jedem Eingeweihten offen. „Dabei habe ich selten so viel Geld gespart wie in dieser Zeit, trotz dem geschenkten Essen und den Getränken“, berichtet er. „Wir haben uns sonst meistens in irgendeinem Lokal getroffen. Das ist teurer.“ Natürlich bringt immer mal einer einen Kasten Bier mit, oder eine Flasche Wein, es bedient sich aber auch jeder an dem Depot. Solche Dinge sind selbstregulierend, und während der Schmäh rennt, herrscht großes Wohlwollen untereinander.

Immer auf Abstand

„Ich war der Erste...“ setzt Mani an, derjenige, der zu Beginn auf der Treppe sein Essen holen durfte, aber er kommt mit seinem Satz nicht weit: „Und der letzte...“ ruft einer von der Seite und alles lacht. „Wir haben immer Abstand gehalten, wir saßen auf der Treppe zwei Meter entfernt“, will er weiter erläutern und Jason droht damit, das Rednerpult aufzustellen. Aber Mani gibt nicht so schnell auf: „Jedenfalls: Angefangen hat es mit der Corona-Sch... da war alles zu und ich war eine Woche lang alleine daheim. Dann hat Jason mich angerufen, ich soll Essen abholen kommen. Er kocht gerne. Ein, zwei Wochen war das so, dann kamen immer mehr vorbei und man hat sich draußen hingesetzt. So hat das angefangen. Zum Glück.“ Man stimmt ihm zu und der nächste erzählt, dass er zufällig davon erfahren hat, dass man sich bei Jason trifft, und ein anderer berichtet, dass er einen Anruf bekommen hat, er solle zum Essen kommen. Auch die junge Nachbarin, die hin und wieder schon vor dem Monatsende kein Geld mehr übrig hat, wird von der freundlichen Küche gegenüber regelmäßig mitversorgt. „Der Mann hat ein weiches Herz“, sagt der andere Manfred, und Peter neben ihm nickt. Man kommt, wenn man Zeit hat. Manchmal wird gegrillt, dann sind noch etwas mehr Leute da, meistens aber sind es fünf bis sechs, die sich um den kleinen Tisch versammeln.

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Diverse Desinfektionsmittel stehen immer zur Verfügung.

„ Der Mann hat ein weiches Herz“, sagt Manfred und Peter nickt.

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Gutes Essen, feine Musik

„Ich bin seit fünf Jahren in Pension, und ich kann mir nicht vorstellen, den ganzen Tag vor dem Fernseher zu sitzen. Das ist mir zu langweilig“, sagt Jason und lacht. „Wenn man nirgends hingehen kann, muss man halt so zusammenkommen.“ Heute gab es Tiroler Gröstl, es ist noch was übrig, und als Mani sich verabschiedet, bekommt er es fein säuberlich in Tupperware verpackt mit nach Hause. Über Politik reden sie nicht, behauptet Jason, weil der eine ist ein Trump-Fan „ ... was soll man da diskutieren?“ und die Meinungen sind eher kontrovers, aber über allem stehen feine Musik, gutes Essen und Akzeptanz. Als ein Sirtaki ertönt, springen Jason und sein Sitznachbar auf und beginnen ein Tänzchen – kurzfristig ohne Corona-Abstand, aber man ist ja draußen und die Dauer des Tanzes reicht nach neuesten Erkenntnissen nicht für eine ernsthafte Gefährdung.

Immer wieder fahren fröhlich winkende Nachbarn vorbei, man kennt den Outdoor-Stammtisch von Jason und offensichtlich sind sie gerne gesehen. „Da fahren auch manchmal andere Leute auf dem Fahrrad vorbei“, lacht einer der Männer und erzählt, wie der langzeitarbeitslose Mani friedlich am Tisch saß, als eine Mitarbeiterin des AMS vorbeifuhr. Jason sprach sie an und fragte, ob sie den Mann eigentlich kenne? Am nächsten Tag erhielt der eine Einladung zum Gespräch, was bald zu einer Anstellung bei Aqua

Zwischendurch einen Sirtaki.

Mühle führte. Das viel zu ruhige Leben des Mani P. war damit vorbei, aber man ist am Tisch einer Meinung: „Jason hat dir geholfen, den nächsten Schritt zu tun.“ Und Mani stimmt etwas widerwillig zu und bemerkt, dass er den Vertrag jetzt freiwillig verlängert hat. Er sei der einzige, der täglich um 6 Uhr aufstehen müsse, behauptet er, stößt aber auf deutlichen Widerspruch. Die meisten waren zwar lange in Kurzarbeit und Homeoffice, zwei sind bereits in Pension – aber aufstehen müssen sie alle, täglich und früh. Und wiederkommen werden sie ebenfalls, daran ändert auch der Herbst nichts.

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Die Wirkmächtigkeit der Bilder

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Text: Daniela Egger, Illustration: Nikolay Uzunov, Sägenvier

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s ist längst alles gesagt und geschrieben worden, was die Situation auf den griechischen Inseln betrifft. Die Bilder, die erzeugt werden, tun ihre Wirkung. Wir bekommen sie täglich serviert und sie sind gezielt gewählt. Man will dieses Elend, man will die Toten und Verzweifelten zeigen. Hilfe geschieht, Freiwillige sind vor Ort, Ärzte ohne Grenzen, NGOs und die lokale Bevölkerung, all das Gute, Menschliche bekommen wir nicht zu sehen. Positive Bilder setzen positive Aktionen in Bewegung. Gezeigt werden aber Stillstand, Elend, Dreck und Kälte. Kinder, die dem Selbstmord nahe sind, und Frauen, die ihre Babys nicht vor dem Tränengas schützen können, das die griechische Polizei gegen wehrlose Menschen einsetzt.

Bilder sind heute kein Zufall mehr, sie sind ein wirkmächtiges Mittel, um Strategien gezielt umzusetzen. Zunächst einmal gewöhnen wir uns an ihre Gewalt, und wir richten uns nach ihrer Botschaft. Sie werden immer unerträglicher, wir werden immer unberührbarer. Manche von uns wehren sich dagegen mit Empörung, Wut und Verzweiflung, mit Demonstrationen und Streitschriften, mit Ohnmacht. Aber es geschieht. Wir gewöhnen uns daran, weil es ein psychologischer Mechanismus ist, dem wir als Kollektiv nicht entkommen können. Wir sind rein zufällig an einem Ort geboren, an dem uns heute keine Bomben die Häuser und Familien zerfetzen, an dem wir keine Giftgasangriffe fürchten und deshalb auch nicht auf einem windigen Schlauchboot im Mittelmeer schippern und uns vor der Gewalt mafiöser Schlepperbanden oder der staatlichen Gewalt diverser Küstenwachen in Acht nehmen müssen.

Vor nicht allzu langer Zeit war es allgemeines Verständnis, dass man Menschen in Not hilft. Darüber wurde nicht diskutiert. Dass diese Hemmschwelle sinkt, ist eine echte Gefahr für uns alle. Wir sind keine Insel und die herrschende Eiseskälte wird nicht an uns vorübergehen. Vor zwei, drei

Jahren wären die überschwemmten Zelte mit den Kindern, die barfuß im Nichts stehen, nicht ohne sofortige Handlung möglich gewesen. Wann genau ist so etwas akzeptabel geworden? Wir haben es verstanden, fassungslos zwar, aber ohne Zweifel: Diese Regierung wird nicht handeln. Welcher Teil in der österreichischen Regierungskoalition blockiert ist offensichtlich. Man lässt die griechische Regierung alleine in einem schrecklichen Dilemma. Wir müssen schon froh sein, wenn ein Tag ohne zynische Bemerkung vorübergeht. Der Winter Termine und genaue Ortsangaben sind unter www.unsreichts.at zu finden, der Auftakt der Zelt-Mahnwachen findet am 8. November in Lustenau statt. Interessierte erhalten bei uns die Wurfzelte und Unterstützung, wir freuen uns über jede und jeden, die in ihrer Stadt oder Gemeinde eine weitere Mahnwache organisieren, in Kooperation mit #Courage – Mut zu Menschlichkeit #144Leben, ein österreichischer Dachverband für all die Organisationen, die ein Zeichen setzen wollen: www.courage.jetzt/ Mail an info@unsreichts.at Hier werden Unterschriften gesammelt: https://actions.aufstehn.at/wirhabenplatz Mahnwachen zur Menschlichkeit jeweils von 17 bis 18 Uhr, im passenden Abstand und bei weniger Distanz mit MundNasen-Schutz.

So., 08.11.20 Lustenau, Kirchplatz (blauer Platz) So., 15.11.20 Bregenz, Kornmarktplatz So., 22.11.20 Feldkirch, Neustadt So., 29.11.20 Bludenz (16 - 19 Uhr mit Rahmenprogramm) Im Dezember folgen weitere Termine, gleich am Sonntag, den 6. Dezember in den Kirchen zum Gottesdienst am Nikolaustag „20 Zelte für die Menschlichkeit“.

#54 | November 2020

wird die Situation noch verschlimmern. Dann wird der Frühling kommen und dann der Sommer und wir werden weitere Bilder sehen, die wir uns heute nicht vorstellen können. Menschen, die zu dieser Kälte fähig sind, gehören nicht an die Spitze unseres Landes.

Wir können auch Bilder

Ab November erzeugen die oben erwähnten Menschen, die Organisatorinnen und Organisatoren der Sonntagsdemonstrationen, ebenfalls Bilder. Unsere Sprache ist so einfach wie die der Bilder aus Moria – wir stehen mit einer Kolonie von Zelten in den Gemeinden des Landes und erinnern daran, dass wir genau das nicht wollen. Unsere Botschaft lautet: Wir haben Platz. Die Menschen, die 2015 hier ankamen, waren keine Katastrophe für unser Land. Wir wissen sehr wohl um die Schwierigkeiten patriarchaler Gesellschaftsideale, die hier auf eine andere Realität prallen. Wir reden die Dinge nicht schön, wir sind der differenzierten Betrachtung fähig und wir stehen genau deswegen dafür ein, dass Menschen in Not geholfen werden muss. Punkt.

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Geschichten, die Mut machen Niemand hat sein Leben in der Hand. Ein Unfall, Krankheit, Probleme am Arbeitsplatz oder Schicksalsschläge in der Familie können das Leben von einem Moment auf den anderen auf den Kopf stellen. Was tun? „Das Wichtigste ist, sich nicht unterkriegen zu lassen, sich wieder aufzurappeln und weiterzukämpfen“, sagt Marianne Hengl, Obfrau von RollOn Austria. Seit zwei Jahren interviewen ORF-Radio-Tirol-Moderator Rainer Perle und sie „Stehaufmenschen“ für die gleichnamige ORF-Radio-Sendung. Menschen, die besondere Herausforderungen gemeistert haben und wieder oder trotzdem ein glückliches Leben führen. Brigitte Gogl beschreibt in diesem Buch siebzehn dieser AlltagsheldInnen, wie sie sich aus den Abgründen des Lebens befreit und mühsam aufgerichtet haben. So erzählt etwa die Studentin Lisa Zöhrer, wie sie nach der Diagnose Lymphdrüsenkrebs wieder Lebensmut gefasst hat, oder Adi Spanninger, wie es ist, wenn man zehn Geschwister und auch seinen Sohn zu Grabe tragen musste. Peter Meraner spricht von seinen zwei Burnouts und davon, was ihn heute glücklich macht. Und die jungen Eheleute Melanie und Christoph Neisen kommen beide nicht selbständig vom Bett in ihren Rollstuhl und haben trotzdem den Traum eines selbstbestimmten Lebens realisieren können. Es ist oft ein steiniger Weg, um wieder aufzustehen und weiterzugehen. Die Porträts in diesem Buch wollen Kraft und Hoffnung schenken.

Buchverlosung Die marie verlost zwei Exemplare des Buches „Stehaufmenschen“. Schicken Sie uns eine E-Mail an redaktion@ marie-strassenzeitung.at, Betreff: Buchverlosung, oder eine Postkarte an marie-Die Vorarlberger Straßenzeitung, Graf-Maximilian-Straße 18, 6845 Hohenems.

Brigitte Gogl, Marianne Hengl Stehaufmenschen, 144 Seiten, Tyrolia-Verlag, ISBN 978-3-7022-3865-0 € 19,95 Auch als E-Book erhältlich: ISBN 978-3-7022-3889-6, € 16,99

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Mittendrin in V

Der

Cabrio-Kommissar

Er ist freundlich, ruhig, hilfsbereit, fährt fürs Leben gerne Cabrio, ist Mordermittler im Ruhestand und Autor des jüngst erschienenen lokalen Buch-Bestsellers „Tatort Vorarlberg“: Norbert Schwendinger (61) aus Dornbirn.

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W

Text: Gernot Hämmerle, Fotos: Frank Andres

enn das Wetter passt und sich eine Gelegenheit bietet, dann holt Norbert Schwendinger sein 23 Jahre altes, rotes BMW-Z3-Cabrio aus der Garage seines Einfamilienhauses am Zanzenberg und fährt eine Runde. Allein oder mit seiner Lebensgefährtin. Oder mit einem seiner Enkel. Je nachdem, wer gerade Lust und Zeit hat. „Mir hätte ein Cabrio immer schon recht gut gefallen“, sagt Norbert Schwendinger im Gespräch mit der marie. Gegönnt hat er sich sein Traumauto aber erst mit Mitte 40. „Im Jahr 2003 hatte ich einen schweren Autounfall. Da war ich ziemlich lange im Krankenstand und habe mir gedacht: Eigentlich ist das Leben zu kurz, dass man sich nichts gönnt. Und nachdem ich einigermaßen wieder auf den Beinen war, habe ich mir dann das Cabrio gekauft.“

Tatort Vorarlberg

Norbert Schwendinger hat die Polizeiarbeit von der Pike auf gelernt: Zunächst als Sachbearbeiter auf dem Polizeiposten, danach in der Abteilung Raub und Diebstahl, und im Jahr 2008 wurde er schließlich Chefinspektor des Morddezernates. Seit vorigen Sommer ist Norbert Schwendinger im Ruhestand. Die Zeit hat er bislang genützt, um sein erstes Buch zu schreiben: „Tatort Vorarlberg – Wahre Kriminalfälle“. Dabei gewährt er spannende Einblicke hinter die Kulissen der Mordermittler.

Dass er ein IT-Freak ist, war bei seiner Arbeit als Polizist sicherlich kein Nachteil. „Man muss aber als Polizist kein ITFreak sein, dafür haben wir ja Spezialisten.“ Daheim schlüpft er gerne in die Rolle des Handwerkers, arbeitet im Garten oder „ums Haus herum“, trifft sich mit Bekannten und Freunden.

„Genau da fängt der Großbetrieb für die Polizei an“

Doch auch privat lässt ihn das Thema Mordermittlung nicht ganz los. Sonntagabend ist der „Tatort“ im Fernsehen ein Pflichttermin. „Am besten gefallen mir Boerne und Thiel (Anm.: Tatort Münster), aber auch die Tatort-Folgen aus München und Köln schau ich mir besonders gerne an.“ Ein Krimi im Fernsehen hat mit der Realität meistens relativ wenig zu tun. Schwendinger: „Das muss er auch nicht. Ein Fernsehkrimi muss unterhaltsam sein. Ein simples Beispiel: Ein Kommissar im Fernsehen hat nie einen Kuli in der Hand, mit dem er sich Notizen macht. Entweder ist er so ein Genie, dass er sich alles merkt oder es steht im Drehbuch drinnen. Darum muss er es sich nicht aufschreiben. Oder: Mit der Festnahme ist die Arbeit im Fernsehen immer beendet. Die Ermittler gehen zum Wurststand und essen eine Wurst und trinken ein Bierchen.

Die Realität ist ganz anders. Genau da fängt der Großbetrieb für die Polizei an. Mit den ganzen Einvernahmen, Terminen, zeitgerechte Einlieferung in die Justizanstalt und so weiter und so fort.“

#54 | November 2020

Wenn nachts das Handy läutet

Norbert Schwendinger beschreibt sich selbst als „sehr hilfsbereit, als ruhenden Pol und guten Koordinator“. Und tatsächlich erlebt man ihn niemals hektisch. Auch bei noch so kniffligen oder brutalen Mordfällen wirkte er bei seiner Arbeit oder in Interviews immer ruhig. Mit den unregelmäßigen Arbeitszeiten während seiner Zeit als Mordermittler lernte er gut umzugehen. „Obwohl du frei hast, hast du nie hundertprozentige Freizeit.

Du bist immer auf Abruf. Mich hat das nicht so gestresst. Ich weiß aber, dass andere Kollegen dadurch sehr gestresst sind. Es ist sicher nicht einfach, wenn es in der Nacht passiert, dass das Handy läutet und natürlich auch die Partnerin aus dem Schlaf geschreckt wird, dann heißt das meistens nichts Gutes, weil dann ist im Normalfall auch der nächste Tag erledigt. Das ist jetzt einer der großen Pluspunkte in der Pension, dass ich weiß, das passiert mir nicht mehr, dass ich in der Nacht angerufen werde. Früher war das halt doch relativ oft der Fall.“

Der Goldmord in Tirol

Die aufsehenerregendsten Fälle seiner Laufbahn waren wohl der Fall Cain, bei dem ein kleiner Junge von seinem Vater zu Tode geprügelt wurde, und der brutale Messer-Mord an der BH Dornbirn. Die größte Herausforderung sei aber wohl der „Goldmord“ in Tirol im Jahr 2012 gewesen. Damals hat ein Polizist eine Bankangestellte betäubt und auf bestialische Art und Weise umgebracht. Die Beute: 8 Kilogramm Gold. „Gegen einen Polizisten in den eigenen Reihen wegen Mordes zu ermitteln, das war schon etwas Besonderes.“ Das Ministerium hat die Tiroler Ermittler vom Fall abgezogen, weil der Polizist versucht hatte, einen Tiroler Polizeikollegen zu erschießen.

Deshalb wurde dann auch ein unbefangenes Ermittlerteam – mit Norbert Schwendinger an der Spitze – eingesetzt. Norbert Schwendinger gelang es, den Mord und den Mordversuch restlos aufzuklären. „Der Täter wurde zu lebenslanger Haft verurteilt. Ein paar Wochen später hat er sich in der Justizanstalt erhängt.“ Seit Norbert Schwendinger in Pension ist, ist er froh, dass er mit dem tagesaktuellen Geschehen nichts mehr befasst ist.

Wenn ihn die „Sehnsucht“ nach Mordermittlungen packt, kann er ja jederzeit einen Krimi im Fernsehen anschauen. Ansonsten genießt er es, spontan einen Ausflug in seinem Cabrio machen zu können, und nachts nicht mehr wegen eines Mordes aus dem Schlaf gerissen zu werden.

REPARATURCAFÉS MÖSLEPARK ALTACH

Jeder kann mit seinem defekten Elektrogerät kommen (keine Elektronikgeräte wie Handy, Drucker, Computer etc.).

Nächster Termin: Freitag, 13. November, 13 bis 16:30 Uhr. gerhard.schmid@caritas.at

DORNBIRN

Elektrotechniker, Werkenlehrerin, Näherinnen, Schlosser, Mechaniker stehen am 18. November von 17:30 bis 20:30 Uhr zur Verfügung. Schlachthausstraße 7c, juliane.alton@gruene.at oder 0664 3951323. www.reparaturcafedornbirn.at

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Jeden 1. Samstag im Monat von 9 bis 12 Uhr in der Remise der Integra-Fahrradwerkstatt, Vorklostergasse 51. Nächster Termin: 7. November. Roswitha Steger, T 0650/264 74 46 oder lebensraum@lebensraum-bregenz.at.

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Fachleute helfen Ihnen bei der Reparatur von Haushaltskleingeräten etc. In der Polytechnischen Schule Hirschgraben 8, Hintereingang.

Nächster Termin: Samstag, 7. November 9 bis 12 Uhr. Joachim Breuss, T 0699/19287066

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Jeden 1. Freitag im Monat, von 14 bis 16:30 Uhr in der Werkstätte der Lebenshilfe, Köhlerstraße 14. Elektrokleingeräte werden von ihren Besitzern unter fachkundiger Hilfestellung instand gesetzt. Nächster Termin: 6. November

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In den geraden Kalenderwochen jeweils freitags von 14 bis 18 Uhr in Höchst, Doktor-Schneider-Straße 40.

Nächste Termine: 13. und 27. November repaircafe.rheindelta@gmx.at

THÜRINGEN

Buchtipp:

Norbert Schwendinger: TATORT Vorarlberg. Wahre Kriminalfälle, 216 Seiten, ISBN 978-3-903240-20-9 EUR 26 Euro, edition v

Jeden 1. Samstag 8:30 bis 12 Uhr, Werkstraße 32.

Nächster Termin: 7. November Norbert Burtscher, T 0664/3410517

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Mittendrin in V

„ Deine vergessene Würde, heb sie auf.“

Wie fühlt sich meine Würde an? In welchen Momenten kommt sie mir abhanden? Wenn ich meine Würde verliere, wo ist sie dann?

Fragen, die die Vorarlberger Künstlerin Conni Holzer sich selbst und dem Publikum in ihrem aktuellen Projekt „Bewahre“ stellt.

Als einzige Österreicherin hat sie dafür ein Projektstipendium der deutschen Max Himmelheber-Stiftung in Kooperation mit dem „Würdekompass e.V.“ erhalten.

Text: Simone Fürnschuß-Hofer, Foto: Verena Wohlrab

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as Covid-19-bedingte Abstandsgebot verändert unser Miteinander. Es gilt neue Formen für Begrüßungs- und Verabschiedungsrituale zu finden. Von Umarmungen außerhalb der eigenen vier Wände sollten wir absehen. Und sowieso: Küssen verboten. Distanz ist das Gebot der Stunde. Alles zum Schutze unserer körperlichen Gesundheit. Aber was macht das mit uns und unserer Würde? Als einen Wert tief in uns, der von der Souveränität einerseits, aber auch von Begegnung und Berührbarkeit andrerseits gestärkt und geprägt wird, so definiert sie der Verein „Würdekompass“. Gemeinsam mit der Max Himmelheber-Stiftung hat dieser nach dem Lockdown sechs Projektstipendien ausgeschrieben, die inzwischen an Künstler­ innen und Künstler aus Deutschland und Österreich vergeben wurden. Die Lustenauerin Conni Holzer ist glücklich, die Jury mit ihrer Einreichung „Bewahre“ überzeugt zu haben und freut sich auf ihre Performance mit einem ganz besonderen Perspektivenwechsel: Auf dem Plateau vor der Basilika Bildstein mit Publikum (und Abstand) vor Ort und der Möglichkeit, via Live-Stream dabei zu sein. Dabei geht es der Künstlerin darum: „Wir brauchen Bewahrer*innen und Hüter*innen der Würde.

Weil sie viel zu schnell zugunsten von Macht, scheinbarer Sicherheit und Angst aufgegeben oder genommen wird.“ Holzers Kunst-Performance soll die Zuseher*innen dazu anregen, sich Gedanken über Verletzungen und Brüche im eigenen Würde-Erleben zu machen und ebenso dazu, wie die Würde – die eigene aber auch des Gegenübers – ge- und bewahrt werden kann. Den marie-Leser*innen gibt sie vorab schon eine kleine Kostprobe ihres lyrischen Performance-Akts mit auf den Weg:

„Deine vergessene Würde, heb sie auf.

Wirst sie noch brauchen, heute oder morgen.

Heb sie auf, deine vergessene Würde, heb sie auf.“ Live Performance „Bewahre“ über das Verlieren, Finden, Berühren, Sammeln und Bewahren von Würde.

8. November 2020, 15:45 Uhr Panoramaplatz vor der Basilika Maria Bildstein Begrenzte Zuschauerzahl!

Anmeldungen: mail@conniholzer.com / 0650 49 33 292 Der Video Live-Stream wird auf der Projektseite www.wuerdekompass.org/wuerde-und-beruehrbarkeit sowie auf den Social Media Kanälen der Künstlerin übertragen. www.conniholzer.com, www.facebook.com/cohoART, www.instagram.com/conniholzer/

#54 | November 2020

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Ab 13. November beim Verkäufer deines Vertrauens erhältlich.

Mittendrin in V

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„ Dank ist ein wesentlicher Bestandteil unseres Lohnes“ Daniel Dalmonek (34) wollte nach seiner Lehre bei der Firma Blum in die Eventbranche wechseln. Heute führt er ein Bestattungsunternehmen in Hard. Diese Entscheidung erscheint nur auf den ersten Blick ungewöhnlich. Ein Gespräch über Leben und Tod. Text und Foto: Frank Andres

D

er Tod meldet sich nicht an. Er kommt. Früher oder später. Aber todsicher. Das weiß niemand besser als ein Bestatter. Daniel Dalmonek ist Chef des Bestattungsunternehmens Reumiller in Hard. Er ist allzeit bereit. 24 Stunden am Tag, 365 Tage im Jahr. Auch während unseres Gesprächs hat er sein Handy griffbereit. Allerdings auf lautlos gestellt. Aber immer im Online-Modus. Der 34-jährige, dreifache Familienvater, blickt immer wieder auf das Display. Es könnte ja sein, dass er gerufen wird, um einen Verstorbenen abzuholen. Eine Stunde, so lange dauerte unser Treffen, bleibt das Smartphone stumm.

Über seinen beruflichen Umstieg:

Ich habe bei der Firma Blum eine Lehre als Zerspanungstechniker und Technischer Zeichner absolviert. Nach Abschluss meiner Ausbildung gab es ein großes Fest. Und ich bin draufgekommen, dass mir die Organisation dieses Balles wesentlich besser gefallen hat, als der Job, den ich gelernt habe. Danach war ich mir sicher, dass ich beruflich andere Wege, in Richtung Eventmanagement gehen will. Plötzlich ruft mich ein guter Bekannter an und bietet mir genau einen solchen Job an. Ich fragte ihn, wann ich anfangen könne. Er sagte zu mir: „Du kannst gleich nächste Woche starten. Aber freue dich nicht zu früh,

#54 | November 2020

„Bei den Indianern ist das ganz anders. Die wollen auf keinen Fall, dass jemand bei einer Beerdigung trauert. Wenn das passiert, ist in ihrem Verständnis etwas schief gelaufen.“

denn du musst eine Beerdigung organisieren.“ Ich habe ihm sofort zugesagt, es einmal auszuprobieren. Mit 22 Jahren habe ich dann beim Bestattungsunternehmen Reumiller zum ersten Mal hineingeschnuppert und bin dortgeblieben.

Über seine Aufgaben als Bestatter:

Ich hatte keine Vorstellung davon. Ich habe mich dann im Internet ein bisschen informiert, was ein Bestatter so macht. Und da habe ich mitbekommen, dass da sehr viel Organisatorisches dabei ist. Es braucht einen Pfarrer, eine Kirche, Räumlichkeiten, Redner, Blumen, Todesanzeige. Eine Beerdigung hat sehr oft die Ausmaße wie eine Hochzeit. Es hat mir sehr gut gefallen.

Beerdigungen sind oft sehr große Events mit bis zu 150 Personen. Für mich ist diese Beschäftigung aber nicht zum Beruf, sondern zu einer Berufung geworden.

Über den zwischenmenschlichen Kontakt:

In einer Fabrik hast du kaum mit Menschen zu tun. Du arbeitest an einem Werkstück. Du bekommst nicht mit, wenn es draußen schneit, stürmt oder die Sonne scheint. Ich wollte raus und mich mit Menschen beschäftigen. Und das Schöne am Beruf des Bestatters ist, dass oft ein Danke zurückkommt. Die Hinterbliebenen habe eine große Freude, wenn wir sie gut betreuen. Dieser Dank macht einen wesentlichen Anteil unseres Lohnes aus. Das kann man in Geld nicht aufwiegen.

Über die Krisensicherheit seines Berufes:

Das habe ich mir am Anfang gar nicht so richtig überlegt.

Das ist mir tatsächlich erst in den letzten Monaten so richtig bewusst geworden. Es klingt zwar vielleicht etwas blöd: Aber gestorben wird immer. Durch die Corona-Maßnahmen sind unsere Beerdigungen deutlich kleiner geworden. Der Aufwand ist geringer. Verstorben sind auch deutlich weniger als sonst.

Das hatte aber auch Vorteile: Ich hatte plötzlich mehr Zeit für meine Familie.

Über die Auseinandersetzung mit dem Thema „Tod“: Je älter die Menschen sind, umso präsenter wird dieses Thema.

Mit Mitte 50 beginnen die meisten langsam nachzudenken.

Hoi, jetzt ist die Mutter eines Arbeitskollegen oder Freundes gestorben. Da fühlt man sich dann plötzlich betroffen. Und

wenn man dann in Pension kommt, sterben plötzlich Kollegen und Freunde. Und man kennt mehr Menschen auf dem Friedhof als im realen Leben. Da spürt man die eigene Vergänglichkeit. Mein Gedanke bei unserer Broschüre „Tod sicher“ war es, die Menschen noch früher für das Thema Tod bzw. für das Bewusst-Leben zu sensibilisieren.

Über das Leben im Jetzt:

Ich will anderen nicht nur gute Ratschläge geben. Vielmehr geht es darum, sich selbst Gedanken darüber zu machen, welche Ziele man im Leben erreichen will. Da geht es nicht so sehr um finanzielle, sondern um sehr persönliche Bereiche.

Ich habe zum Beispiel kürzlich einen Segelkurs gemacht. Man sollte darauf achten, dass am Ende eines Lebens nichts offen bleibt. Es gibt viele Menschen, die Konflikte mit Eltern und Geschwistern haben. Das ist schade, wenn jemand stirbt und diese Konflikte noch immer da sind. Es kann ja sein, dass man nach einem Gespräch getrennte Wege geht, aber wenigstens der Anlass für den Konflikt beseitigt ist.

Über versäumte Gespräche:

Es passiert oft, dass jemand zu mir sagt: „Das hätte ich meinem Vater oder Mutter noch sagen sollen.“ Aber wenn jemand gestorben ist, kann das Versäumte kaum nachgeholt werden. Hat jemand zum Beispiel Suizid begangen, dann kann man dem Verstorbenen ein Abschiedsbrief schreiben und ins Grab legen.

Oder man steht am offenen Grab und sagt das, was man noch sagen wollte. Das ist natürlich niemals dasselbe, wenn die Aussprache zeitlebens erfolgt wäre.

Über das Trauern:

Das ist Bestandteil unserer Kultur. Bei den Indianern ist das ganz anders. Die wollen auf keinen Fall, dass jemand bei einer Beerdigung trauert. Wenn das passiert, ist in ihrem Verständnis etwas schief gelaufen. Alle müssen dankbar sein, für die Zeit, die sie mit einem geliebten Menschen verbringen durften. Bei uns trauern alle um die Zeit, die sie nicht mehr haben.

Diese Kultur des Trauerns wird einem vor allem an Tagen wie Allerheiligen bewusst. Da geht es oft nicht nicht um den Verstorbenen selbst, sondern um die Pflege eines Grabes und ob die Nachbarn dieses schön finden.

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Mittendrin in V

Über den langsamen Wandel:

Nach dem Motto „Was denken die anderen“ werden auch oft Beerdigungen ausgerichtet. Eine Trauerfeier anders zu machen ist für uns Bestatter deshalb oft ganz schwierig. Oft denke ich mir: Macht den Abschied doch so, wie er zum Verstorbenen passt und nicht nach dem Motto „Was könnten denn die Leute denken oder reden”. Es findet zwar ein Wandel statt, aber der geht sehr langsam vonstatten. Deshalb sollte man zeitlebens aufschreiben, wie man seinen eigenen Abschied gerne hätte.

Wenn statt eines Pfarrers oder neutralen Redners ein guter Freund oder ein Bekannter eine Trauerrede hält, wird auch der Abschied ein anderer, vielleicht ein fröhlicherer oder persönlicherer.

Über seine eigene Beerdigung:

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Stand Jetzt würde ich meine Beerdigung zu einem Teil sehr traditionell machen. Für Menschen, für die das auch wichtig ist.

Aber nach dem offiziellen Teil soll es ein Fest geben. Und es sollten auserwählte Menschen, zum Beispiel meine Frau oder enge Freunde, über mich reden. Viele Menschen sind beim Ableben eines Familienmitglieds völlig ahnungslos, welche Art der Beerdigung er oder sie sich gewünscht hat. Es macht zum Beispiel einen großen Unterschied, ob jemand mit 30 aus dem Leben gerissen wird oder mit 98 Jahren friedlich im Schlaf verstirbt. Die Trauer ist unterschiedlich. Wenn ich jetzt mit 34 Jahren sterben würde, möchte ich in der Natur bestattet werden.

Wäre ich über 70 Jahre, dann würde sich meine Frau eventuell für einen Friedhof entscheiden, wo sie mich besuchen kann.

Über den Trost des Glaubens:

Für Menschen, die an Gott bzw. an ein Leben nach dem Tod glauben, ist es leichter zu sterben. Davon bin ich überzeugt.

Wenn ich an einen Gott glaube, kann ich nur gewinnen. Für gläubige Menschen ist der Gedanke an ein besseres Leben im Jenseits tröstlich. Wenn ich dagegen überzeugt bin, dass es nach meinem Tod nichts mehr gibt, kann ich nur verlieren.

Über seinen Umgang mit Trauer:

Ich werde über die Jahre zunehmend professioneller. Die meisten Situationen habe ich schon einmal erlebt. Da drückt es einem nicht sofort eine Träne ins Gesicht. Aber ich müsste lügen, dass das bei einer Beerdigung nicht trotzdem passiert. Aber das hat oft auch mit Freude zu tun. Weil ich mir denke, dass der Verstorbene ein schönes Leben hatte. Und die Menschen haben das in ihren Reden gewürdigt.

Über seine Berufswahl:

Ich habe meine Entscheidung, Bestatter zu werden, nie bereut.

Als Bestatter bekommt man sehr viel Dank retour. Mir hat mein früherer Beruf auch Freude bereitet. Aber Ende Woche ist niemand mit einer Schachtel Merci, einer Flasche Wein zu mir gekommen oder hat mir eine persönliche Karte geschrieben.

Buchtipps: „Tod sicher“ lautet der Name einer Broschüre des Bestattungsunternehmens Reumiller. Aber der Inhalt ist alles andere als todernst. Das Buch im schwarzen Samt-Umschlag ist den Lebenden gewidmet. Es ist ein Plädoyer im Jetzt zu leben und Dinge zu machen, die man schon immer tun wollte. Es widmet sich aber auch Fragen nach der Angst vor dem Sterben, den Themen Glück oder dem Tod in der Kunst.

Die Broschüre kann zum Selbstkostenpreis bei Bestattung Reumiller in Hard bestellt werden.

Mehr als 2500 Trauerreden hat Carl Achleitner bereits gehalten. Im Brotberuf Schauspieler („Vier Frauen und ein Todesfall“, „Inga Lindström“) befasste er sich mit dem Lebensweg der Verstorbenen und sprach mit ihren Angehörigen. In seinem Buch „Das Geheimnis eines guten Lebens“ nähert sich der Mann mit der sanften Stimme und dem schwarzen Anzug einen großen Geheimnis an: Was ist es, das am Ende zählt und uns unvergesslich macht?

Carl Achleitner: Das Geheimnis eines guten Lebens, Erkenntnisse eines Trauerredners edition a, 224 Seiten, ISBN: 978-3-99001-437-0, Preis: 22 € 15 von der Autorin aufgezeichnete Erfahrungsberichte von vier Männern und elf Frauen geben persönliche und offene Einblicke in die Zeit der Trauer nach dem Verlust eines Partners. Was hat betroffen gemacht und vielleicht irritiert, was geholfen, was Hoffnung und Mut geweckt und welche Ratschläge kann man weitergeben? Die sehr unterschiedlichen Antworten auf diese Fragen können Hilfestellung sein für Betroffene oder zur Vorbereitung dienen für jene, denen in naher Zukunft ein Abschied bevorsteht.

Christine Leutkart, Weiter leben! Neuorientierung nach dem Tod des Partners Erfahrungsberichte, 168 Seiten, Tyrolia-Verlag, ISBN 978-3-7022-3863-6; € 19,95

#54 | November 2020

Ein Blog von Kristina Heilinger Nachhaltige Kleidung – (m)ein Dilemma?

Nicht erst seit dem Zusammensturz von Rana Plaza versuche ich, meine Kleidung sozial und ökologisch nachhaltig einzukaufen. Gerade zu Beginn war das für mich leichter gesagt als getan.

Schuld daran ist dieses Mal mein Geschmack. Denn wenn Kleidung wirklich nachhaltig hergestellt ist, sieht man das meist auch – und das ist nicht positiv gemeint. Oft sind die Farben von nachhaltiger Kleidung sehr unauffällig.

Beige, Erdtöne und weitere gedeckte Farben dominieren oft das Sortiment.

Die Schnitte stehen nur Menschen, die nichts Figurbetontes anziehen möchten. Auch sonst sind die Sachen oft nicht kreativ designt. Lange Rede kurzer Sinn: Mir gefällt nachhaltige Mode meist überhaupt nicht!

Kaufe ich also nun Kleidung, die mir nicht steht oder die nicht nachhaltig ist?

Glücklicherweise gibt es Strategien, diese Frage zu umgehen. Das führt mich in dieser Kolumne zu einem wichtigen Grundprinzip von nachhaltigem Einkaufen!

Ich kaufe fast ausschließlich Second-Hand Kleidung. Dazu kann man zwar in einen Second-Hand-Laden

sorgfältig aus und lasse sie lieber vom Schneider flicken bzw. reparieren, anstatt sie bei einem kleinen Defekt schon wegzuwerfen.

Ob du nun bei nachhaltigen Labels einkaufst oder lieber Second-Hand nimmst – der bewusste Umgang mit Kleidung und auch allen anderen Konsumgütern ist das wichtigste. Nur so können wir wieder zu einem vernünftigen Konsumverhalten finden, welches uns allen mehr Freude bereitet als billige T-Shirts um 2,99 €!

P.S.: Nach fast zwei Jahren bei der marie kommt auch die Kolumne Waste‘s End hier zu einem Ende. Doch das nachhaltige Lesevergnügen nicht! Ich freue mich sehr, wenn du mich auch weiterhin auf meinem Blog (www.wastesend. com) oder auf Instagram (wastesend) besuchst. | 21

Second-Hand Kleidung ist oft genauso schön wie etwas Neues von der Stange!

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WASTE’S END

gehen, meiner Erfahrung nach gibt es die bessere Auswahl jedoch auf Online-Portalen. Wenn Verkäufer weiter weg wohnen, helfen genaue Beschreibungen bei der Entscheidung für oder gegen ein Kleidungsstück. Auch ein Kleidertausch vor Ort ist eine prima Möglichkeit, alte Kleidung abzugeben und „neue“ zu bekommen.

Sei unbesorgt: Der meisten Second-Hand Kleidung sieht man es nicht einmal an, dass sie jemals getragen wurde. Wie auch neue Kleidungsstücke wasche ich sie einfach, bevor ich sie anziehe. Kleidung aus einem Geschäft haben ja auch schon Leute probiert – in dem Sinne gibt es für mich da keinen allzu großen Unterschied.

Warum aber ist Second-Hand Kleidung überhaupt nachhaltig, auch wenn sie nicht nachhaltig produziert wurde?

Egal ob Hose, Pullover oder Rock: Alles verbraucht bei der Herstellung eine große Menge Wasser und Rohstoffe.

Gleichzeitig wird ohnehin viel zu viel produziert und genauso viel zu viel wieder weggeworfen. Das gilt nicht nur für Kleidung, sondern auch für Möbel, Nahrungsmittel, Elektrogeräte…

Wenn wir gebrauchten Dingen ein zweites Leben geben, ist das ein erster Schritt, diesen Kreislauf zu durchbrechen. Der zweite Schritt ist für mich, mit all meinen Sachen bewusst umzugehen. Niemals kaufe ich etwas, wenn ich es nicht wirklich brauche und verwende. Wenn ich mir etwas kaufe, suche ich auch Second-Hand Sachen sehr

Mittendrin in V

„Ich bin ein total neugieriger Mensch“ Patricia Tschallener (39, aus Hohenems) ist seit einem Monat Vizebürgermeisterin von Hohenems. Mit der marie sprach die Bildungsstadträtin über lebenslanges Lernen, italienische Auszeiten im Wohnwagen und ihre vierpfotigen Tagesstruktur-Geber Floh und Lilly.

Text und Fotos: Christina Vaccaro

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A

„

m besten nicht klingeln, sondern anrufen“, schreibt Patricia Tschallener im Mail vor unserem Treffen. Der Grund dafür hat vier Pfoten, gleich zwei Mal: Der zehnjährige Labrador-Belgischer Schäferhund-Mischling Floh und die stürmische dreijährige Lilly wedeln freudig hinter der Terrassentür. In diesem blass-ockergrünfarbenen Mehrfamilienhaus im Herrenried ist die grüne Vizebürgermeisterin aufgewachsen. Geboren wurde sie als Tochter einer Innsbruckerin und eines Emser Vaters in Tirol. Auch später führte das Leben die heute 39-Jährige immer wieder aus Vorarlberg hinaus (und wieder zurück). Doch der Reihe nach. „Meine Eltern haben sich im Studium kennengelernt. Da bin ich als Unfall passiert“, erzählt Tschallener und lächelt dabei. Ihre ersten sechs Lebensjahre verbringt sie in Innsbruck, wobei der Vater während dieser Zeit teils schon an der Textilschule in Vorarlberg unterrichtet. Pünktlich zur Einschulung zieht die Familie nach Hohenems. Es folgen Schuljahre in der Volksschule Herrenried und dem BRG Schoren. Als Tschallener zwölf Jahre alt ist, lassen sich die Eltern scheiden. Die Mutter zieht nach Rankweil, sie bleibt beim Vater, da „das räumlich gepasst hat“ – die Schule in Dornbirn, der Badmintonverein in Hohenems, eine Tante in der Nähe. Nach der HLW Rankweil beginnt die junge Tschallener in Innsbruck Wirtschaftspädagogik sowie Italienisch und Spanisch auf Lehramt zu studieren.

Nach dem Studium zieht sie für die Beziehung mit einer Frau in die Nähe von Düsseldorf. Drei Jahre lebt sie in Deutschland und arbeitet für eine Spedition. Ihre Viersprachigkeit kann sie dort gut gebrauchen, gleichzeitig vertieft sie ihr wirtschaftlich-technisches Wissen. „Schon als Jugendliche haben mich Lkw interessiert, als Kind spielte ich lieber mit Autos als mit Puppen“, erinnert sich die Politikerin heute.

#54 | November 2020

„Bildung passiert täglich und kann etwas ganz Lässiges sein, nämlich dann, wenn sie auf meine Talente und Interessen angepasst ist.“ Seit jeher viele Ämter

Was sich wie ein roter Faden durch Tschalleners Leben zieht, ist das Tragen von Verantwortung: Klassensprecherin in der HLW, Studienvertreterin auf der Romanistik und Koordinationsleiterin des Ausbildungsschwerpunktes „Logistik & Supply Chain Management“ an der HTL Dornbirn, an der sie seit ihrer Rückkehr 2008 nach Vorarlberg unterrichtet. Auf die Frage, mit welchem Thema sie in die Politik eingestiegen ist, antwortet Tschallener: „Parteipolitik hat mich früher überhaupt nicht interessiert, da bin ich 2014 so hineingerutscht, über einen Bekannten vom Badmintonverein, der bei den Hohenemsern dabei war.“ Sie nimmt an einer Sitzung teil, findet die Gruppe nett, ist die darauffolgenden Monate aber zu beschäftigt, um nochmals hinzugehen. Bis ihr Bekannter wieder fragt. „Es war November 2014 und es ging um die Wahlvorbereitung 2015“, erzählt Tschallener von ihrer zweiten Sitzung bei den Grünen. „Man hat dann gefragt, ob ich nicht auf die Liste gehe und ich habe im Spaß gesagt: ‚Wenn ich nicht auf Nummer Zwei bin, dann werde ich ja nie Vizebürgermeisterin unterm Bernhard Amann.‘ Das war ein Schmäh, eine blöde Klappe. Doch das haben sie ernst genommen und ich habe versucht ihnen beizubringen, ich gehe schon auf die Liste, aber halt irgendwo auf Platz 30...“ Schlussendlich ist Patricia Tschallener auf Platz Drei – und wird auf Anhieb Stadträtin. Ohne großes Thema.

Doch ganz richtig ist das nicht. Denn ein Thema war immer schon ihres, wie sie später im Gespräch selbst sagt: „Ich brenne für Bildung, das Thema begeistert mich.“ Hier hält Patricia Tschallener inne und zu ihrem sachlich-ärmelhochkremplerischen Ton gesellt sich etwas Appellatives. „Bildung passiert tagtäglich und kann etwas ganz Lässiges sein, nämlich dann, wenn Bildung auf meine Talente und Interessen angepasst ist“, sagt sie und ergänzt: „Ich möchte bewirken, dass in der Bevöl-

kerung der Blick wegkommt, der Bildung vorrangig mit Schule verknüpft. Weil mehr oder weniger Menschen nicht unbedingt positive Erfahrungen mit ihrer eigenen Schulzeit verbinden.“ Das beginnt für Tschallener beim spielerischen Lernen mit den Kleinen und geht hoch bis zu Volkshochschulkursen. Es muss aber auch nicht immer ein Kurs sein – wenn Nachbarn sich einander zeigen, wie man etwas macht, gehört das zum lebenslangen Lernen. „Und das ist das, was mir taugt. Weil sich hier jede und jeder individuell weiterentwickeln und selbst einen Spaß dabei haben kann.“ Patricia Tschallener spricht aus eigener Erfahrung. Sowohl beruflich – als Stadtvertreterin widmete sie sich gemeinsam mit dem Bildungsreferat intensiv den Hohenemser Schulen – als auch privat: „Ich bin ein total neugieriger Mensch. Wenn mich ein Thema interessiert, dann forsche ich und lese ich nach und je mehr man sich mit einer Sache beschäftigt, desto interessanter wird sie meistens.“ Zuletzt war so eine Sache das Fagottspiel. Schon als Achtjährige wollte Tschallener das Holzblasinstrument erlernen, damals sagte man ihr, sie sei zu klein.

Als sie durch die Ergebnisse der vorletzten Gemeinderatswahl mehr Freizeit zur Verfügung hatte, nahm sie zwei Jahre Unterricht in der Musikschule. Im Moment fehlt jedoch die Zeit zum Üben, weshalb sie pausiert, bis sie wieder mehr Zeit hat.

Dienstzeiten und Auszeiten

Stichwort Zeit. Tschalleners Tage sind gut gefüllt, in erster Linie von ihrem Lehrerberuf und politischen Dienst als Stadträtin, Bodenseerätin, Landessprecherin der Grünen Andersrum und nun als Vizebürgermeisterin mit zahlreichen Sitzungen und Denkarbeiten zuhause. Nebenbei ist sie Obfrau des Badmintonvereins Hohenems und im Vorstand des Camping Club Vorarlberg. >>

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Mittendrin in V Dank Floh und Lilly kommt Tschallener dennoch zu täglich eineinhalb bis zwei Stunden Bewegung an der frischen Luft, erhält ihr Tag eine Struktur mit Pausen. „Das ist die Zeit, die ich nicht am Computer oder über Büchern sitze.“ Ihre zwei Gefährten „müssen“ auch viel mit Tschallener auf Reisen: Wenn Patricia Tschallener frei hat, zieht es sie in den Süden, vorrangig nach Italien, wo ein Wohnwagen stationiert ist (Bekannte sprechen gar von einem Zweitwohnsitz dort). Mit dem Wohnmobil war sie auch schon in Frankreich, Österreich und Deutschland unterwegs. Das Reisen ist Tschalleners große Leidenschaft. Um wirklich abzuschalten, muss sie wegfahren.

Gleichzeitig spricht die Lehrerin und Politikerin von Waldpädagogik-Konzepten für Volksschulen und Konzepten psychosozialer Unterstützungssysteme in Schulen, die sie während ihrer Reisen ausarbeitet. Der Unterschied läge darin, nicht unterbrochen zu werden, sondern konzentriert am „Schreibtisch in Meeresnähe“ zu arbeiten. Übrigens: Tschallener hat nicht nur Pläne für Schulen. Lehrlingen von Kleinbetrieben möchte sie dieselben Möglichkeiten bieten wie jenen in Großbetrieben, etwa in Form von Austauschprogrammen.

In puncto Hohenemser Politik drängt sich natürlich die Frage auf: Blau-Grün – kann das gut gehen? Darauf antwortet Tschallener prompt: „Es handelt sich hier nicht um eine Koalition, es gilt weiterhin das freie Spiel der Kräfte. Als Vizebürgermeisterin sorge ich dafür, dass die Stadt Hohenems weitergeleitet wird, wenn Bürgermeister Dieter Egger ausfällt. Zum anderen: Diese Positionen sind grundsätzlich parteineutral zu halten. Ich glaube schon, dass wir sachlich miteinander reden können.“ 24 |

Die Gegenfrage

Ein Schwenk abseits von Arbeit und Politik hinein ins Thema Homosexualität und damit verbundenen – oder auch nicht mehr verbundenen – gesellschaftlichen Folgen: Patricia Tschallener outete sich während ihrer Studienzeit in Innsbruck zu ihrer Homosexualität. Was ein großer Vorteil war, wie sie rückblickend sagt, denn unter Studenten war das sowieso kein Thema. Für ihre Beziehung zog sie im Anschluss ans Studium in die Gegend Köln-Düsseldorf, eine „Hochburg“ in der Szene.

Als sie im Alter von 27 Jahren nach Vorarlberg zurückkam, war sie „schon dermaßen gefestigt, dass das dann keine negativen Reaktionen mehr gab“. Sie habe sich nie verkopft und deshalb vermutlich auch einfach gar keine Angriffsfläche geboten. „Ich persönlich habe nie negative Erfahrungen gemacht.“ Innerhalb ihrer Familie wurde ihr Coming-out unterschiedlich aufgenommen. Manch einer, wie etwa ihr Onkel, hatte das schon vermutet; vor allem die Oma tat sich schwer, doch da wurde einfach nicht darüber gesprochen und damit war das Thema erledigt. Heute outet sich Tschallener bei neuen Schulklassen direkt, um erst gar keine Gerüchte aufkommen zu lassen. Manchmal wird sie mit unreflektierten Aussagen im alltäglichen Sprachgebrauch von Schülern konfrontiert, etwa wenn eine Farbe oder ein Paar Schuhe als schwul bezeichnet wird. Wenn sie die Schüler dann darauf anspreche und diese darüber nachdenken, merken sie, dass es keinen Zusammenhang zwischen einem Paar Schuhe und Homosexualität gibt und dass ihre Aussage eigentlich ziemlich blöd ist. „Ich selbst habe nicht das Gefühl, dass meine Homosexualität irgendwo, irgendwann eine Rolle gespielt hätte, auch hier in Hohenems nicht. Wieso auch?“

Bildungshaus Batschuns Ort der Begegnung Spiele mit Pfiff | Workshop für die Gruppenarbeit mit Kindern und Erwachsenen Mi 18. Nov. 9.00 – 17.00 h Olaf Möller, Dipl. Sozialpädagoge, Theaterpädagoge, Puppenspieler, Hackenstedt | D — Begehren neu entfachen | Paarseminar Fr 20. Nov. 18.00 – So 22. Nov. 16.00 h Sophia Rickenbacher, Mitlödi | CH — Umgang mit herausfordernden Situationen in der Pflege daheim | Vortrag und Workshop Di 24. Nov. 14.00 – 21.00 h Antje Schindler, Winnenden | D — Power of Connection – Schlüssel zum GanzSein Workshop Body Resonance ® Sa 5. Dez. 10.00 – So 6. Dez. 17.00 h David Crean, England | Kanada — Von guten Mächen wunderbar geborgen ...

Vorweihnachtliche Meditationen Mi 16. Dez. 14.30 – 17.30 h Univ.-Prof. Dr. Roman A. Siebenrock, Innsbruck — Info und Anmeldung: bildungshaus@bhba.at T 055 22 / 44 2 90 - 0 | www.bildungshaus-batschuns.at Bezahlte Anzeige

Sudoku So geht‘s: Füllen Sie die leeren Felder so aus, sodass in jeder Reihe, in jeder Spalte und in jedem Block (= 3×3-Unterquadrat) die Ziffern 1 bis 9 genau einmal vorkommen. Viel Spaß!

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#54 | November 2020

„ Den Frauen zuhören“ – Achtsame Geburtshilfe als Menschenrecht Die Geburt ist ein natürlicher Vorgang. Dennoch sind manche Vorgänge mit Tabus besetzt.

Verläuft eine Geburt unglücklich, hüllt sich ein Schleier des Schweigens darüber. Aus Scham möchten viele Betroffene das traumatische Erlebnis vergessen. Anlässlich des „Internationalen Tages gegen Gewalt an Frauen“ am 25. November greift das Frauenmuseum Hittisau gemeinsam mit der IG Geburtskultur a-z und dem Vorarlberger Landesverband für Psychotherapie (VLP) im Rahmenprogramm zur aktuellen Ausstellung „geburtskultur. vom gebären und geboren werden“ diese sensible Thematik mit gleich zwei Veranstaltungen auf.

Text: Brigitta Soraperra

„Human Rights in Childbirth“

Aus der Perspektive unserer westlichen Welt mag der Zusammenhang von Menschenrechten und Geburt nicht unmittelbar ersichtlich sein. Auch heute noch stirbt weltweit alle zwei Minuten eine Frau bei der Geburt, weil sie keinen Zugang zu adäquater medizinischer Versorgung hat. Es gibt Länder, in denen weibliche Föten abgetrieben werden, weil Jungen mehr gelten als Mädchen. Menschenrechte spielen also bei der Geburt eine zentrale Rolle.

In unserer westlichen hochtechnisierten Gesellschaft stehen traumatische Erlebnisse und Gewalterfahrungen bei der Geburt zunehmend im Fokus der Debatte. Dazu gehören nicht abgesprochene medizinische Interventionen, unsensible Untersuchungen und verbale Äußerungen sowie mangelnde Kommunikation.

„Eigentlich war es nicht in Ordnung“

„Mich berührt am meisten, dass die Frauen Druck und Gewalt erlebt haben und sich dessen erst bewusst darüber werden, wenn sie es aufarbeiten“, sagt die Traumatherapeutin Birgit Kalb aus Wolfurt, die viel mit Schwangeren und jungen Eltern arbeitet. „Wenn es ihnen oder dem Kind nicht gut geht, realisieren sie, dass es sich dabei manchmal auch um Gewalt gehandelt hat“. Gebärende vermissen oft eine klare und ruhige Kommunikation über die Notwendigkeit von Interventionen.

Auch fehlt es ihnen an Zeit, das Gehörte zu erfassen, um mit­ entscheiden zu können. Geburtsstopp oder Notkaiserschnitt könnten in vielen Fällen vermieden werden, ist sich die erfahrene Therapeutin sicher: „Traumatische Geburtserlebnisse beeinflussen nachweislich die physische und psychische Gesundheit von Mutter und Kind und die Beziehung zum Partner beziehungsweise zur Partnerin.“

Die Rosenrevolution

Betroffene Frauen brechen nun das Schweigen. Die Möglichkeiten der sozialen Medien und die erfolgreiche MeToo-Kampagne haben ihnen Mut gemacht. Unter dem Hashtag #gewaltfreiegeburt und #schweigenbrechen berichten sie von ihren Erlebnissen. Das ist ein erster Schritt zur persönlichen Heilung und eine Möglichkeit, gesundheitspolitische Gegenmaßnah-

men einzufordern. Bereits im Jahr 2011 wurde die weltweite Aktion „Roses Revolution“ nach einer Idee der spanischen Geburtsaktivistin Jesusa Ricoy ins Leben gerufen. Die friedliche Aktion tritt für eine würde- und respektvolle Geburtshilfe ein: Frauen legen jährlich am 25. November, dem Internationalen Tag gegen Gewalt an Frauen, eine Rose vor jene Institution, in der sie bei der Geburt Angriffe auf die persönliche und/oder körperliche Integrität erfahren haben. In Deutschland wurden 2018 über 25 Prozent aller geburtshilflichen Institutionen mit Rosen bedacht. Für Österreich liegen keine Zahlen vor.

Respektvolle Geburtshilfe

Zeitdruck, niedrige Personalstände und mangelnde Unterstützung bei schwierigen Situationen sind auch für viele Fachpersonen problematisch. Auch hier bilden sich Zusammenschlüsse. Der „Internationale Ethik-Kodex für Hebammen“ gibt die Leitlinien für Ausbildung und Berufsausübung der Hebammen vor. Die interdisziplinäre „White Ribbon Alliance“ hat eine Charta mit sieben Grundrechten für Schwangere und Gebärende verfasst. Und auch die Uniklinik Frankfurt setzt ein starkes Zeichen: Seit 2019 hängt in jedem Kreißsaal eine Grundsatzerklärung, in der sich die Fachpersonen dazu verpflichten, für ein Geburtsklima frei von Angst zu sorgen, Interventionen kritisch zu hinterfragen, ein Nein zu akzeptieren und die Intimsphäre der Frau und des Kindes zu schützen.

Factbox:

Anlässlich des „Internationalen Tages gegen Gewalt an Frauen“: Mi 25.11.2020, Spielboden Dornbirn, 19:30 Uhr, Filmvorführung: „Unter Schmerzen gebierst du Kinder“ (Arte-Dokumentation, Frankreich 2019) mit Publikumsgespräch Do 26.11.2020, Frauenmuseum Hittisau, 19 Uhr, „Den Frauen zuhören – Respektvolle Geburtshilfe“ – Moderiertes Podium mit Fachpersonen zur Situation in Vorarlberg Infos unter www.frauenmuseum.at, www.geburtskultur.com Thematische Links: www.geburtsallianz.at; www.gerechtegeburt.de

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Mittendrin in V

Rassismus in Österreich?

Nie gehört.

Hallo, mein Name ist Maria Amanda Studer. Ich bin 16 Jahre alt, wohne in Dornbirn und erzähle euch heute meine Geschichte und auch, warum die Black Lives Matter Bewegung einen so großen Teil davon ausmacht.

Text: Maria Amanda Studer Fotos: Kaya Kantner, Caroline Begle

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Kindheit und Jugend in Österreich

Geboren wurde ich in Äthiopien, im Westen Afrikas. Im Alter von vier Monaten bin ich adoptiert worden und so nach Österreich gekommen, wobei ich leider meinen ursprünglichen Pass abgeben musste, was ich bis heute nicht nachvollziehen kann, denn beide Länder sind meine Heimat. Da ich noch so klein war, kann ich die Amtssprache Amharisch nicht sprechen – dies muss erwähnt werden, da mich immer wieder Leute ansprechen und fragen, ob ich denn „Afrikanisch“ spräche.

Hier in Österreich habe ich mich als Kind immer wohlgefühlt. Hauptsächlich war das so, weil mir niemals jemand das Gefühl gab, anders, exotisch oder fremd zu sein. Die Kindergartenzeit verging wie im Flug und so auch die Volksschule, wo ich einige Freunde fand, mit welchen ich bis heute in Kontakt stehe. Mit sechs Jahren kommt man jedoch in ein Alter, wo man sich hin und wieder die Frage stellt, woher man denn eigentlich kommt. Während diese Frage bei anderen Kindern mit ein bis zwei Sätzen geklärt ist, braucht es bei mir schon um einiges länger. Ich bemerkte natürlich bereits früh meine Hautfarbe, die mich vom Rest der Familie unterschied, aber irritiert hat mich das zunächst nie. Bis ich schließlich wissen wollte, weshalb das so sei und wer denn meine „richtigen Eltern“ seien. Um diese Frage zu beantworten, hat meine Familie für mich eine ihrer längsten Reisen in Kauf genommen.

Auf Spurensuche in Afrika

2010. Frankfurter Flughafen. Während andere in den Osterferien auf Eiersuche gehen, saß ich in Afrika und wartete auf meine leibliche Mutter, welche meine Eltern mithilfe von damaligen Kontakten aus meinem Waisenhaus ausfindig gemacht hatten. Mein Flug nach Afrika ging am Mittwoch und ich kann mich noch gut daran erinnern, wie aufgeregt ich war, endlich

die Frage nach meiner Herkunft beantwortet zu bekommen.

Als wir ankamen, war alles so neu für mich, obwohl ich ja dort geboren worden war.

Wir wussten, dass meine Mama sehr krank war, weshalb es für mich oberste Priorität hatte, sie zu finden. Bereits an Weihnachten 2009 sagte ich meinen Eltern unterm Tannenbaum: „Mama, versprich mir, dass du meine Mutter schnell findest.

Ihr geht es nicht gut und es bleibt uns nicht mehr viel Zeit!“ Heute erstaunt es mich, wie bestimmt mich meine Intuition geleitet hat. Kurz nach unserer Ankunft in Afrika mussten mir meine Eltern die Nachricht vom Tod meiner leiblichen Mutter überbringen. Ich habe bitterlich geweint, kann mich heute aber ehrlich gesagt nicht mehr daran erinnern. Den Aufenthalt in Afrika verbrachte ich schließlich damit, das Waisenhaus zu besuchen, aus dem mich meine Eltern adoptiert hatten. Ich besuchte auch eine Organisation für junge Mütter mit Babys, in der die Frauen eine Art Lehre machen konnten. Ich weiß nicht genau, wie lange ich dort war, aber bin mir sicher, dass dies für meine damals erst 17 Jahre alte Mutter eine gute Herberge war.

Auch wenn ich sie leider nicht mehr treffen konnte, war es mir wichtig, sie wissen zu lassen, dass sie gesucht wird. Während dieses Aufenthalts in Äthiopien hatte ich noch die Möglichkeit zu ihren bzw. auch meinen Verwandten zu fahren, wo ich einen Koffer in der Größe eines Durchschnitts-Handgepäcks mit all ihrem Besitz vorgelegt bekam, aus dem ich alles mitnehmen durfte, was ich wollte. Diese Situation mag vielleicht für andere befremdlich sein: In einem fremden Land, vor fremden Leuten zu stehen, die plötzlich deine „Familie“ sind, vor dem Koffer deiner Mutter zu stehen, und sich dort Sachen auszusuchen…

– aber für mich hat es sich definitiv gelohnt, denn ich habe einen Schal und eine Bluse, welche ich bis heute aufbewahre.

#54 | November 2020

Hier geh’s zu meinem Instagram account für Gesang: @maryvocals Und hier zu meiner Rede, welche ich in Bregenz zum Thema Black Lives Matter hielt und ich nun auf meinem persönlichen Instagram account festgehalten habe: @studermariaa

Maria Amanda singt „Skyfall“

Was ist eigentlich Alltagsrassismus?

Laut Duden beschreibt Alltagsrassismus den „Rassismus im alltäglichen Leben“, welcher für viele PoC’s (Person of Color), einschließlich meiner Person, im Alltag eine Rolle spielt. Obwohl erlebter Rassismus stets etwas Negatives ist, haben mich manche Erlebnisse auch schon zum Schmunzeln gebracht. Ein Arzt, welcher zuvor von meiner Mutter erfahren hatte, dass ich adoptiert war, aber nicht wusste, wie lange ich schon in Österreich lebe, schüttelte mir die Hand und begrüßte mich. Im Dialekt antwortete ich ihm, worauf er meinte: „He, du kannsch aba guat Dütsch! Wie lang bisch scho do?“ Als er erfuhr, dass ich schon beinahe 16 Jahre in Österreich lebe, war es ihm sichtlich unangenehm. Ein weiteres Beispiel war bei einem meiner Auftritte im Jazzseminar, wo mich ein älterer Herr in einem gebrochenen Dialekt-Englisch ansprach. Normalerweise löse ich solche Situationen immer mit einem „i kann scho Dütsch“ auf, aber diesmal spielte ich mit und antwortete ihm auf Englisch.

Am Dornbirner Wochenmarkt fragte eine Verkäuferin einmal meine Mutter, die neben mir stand: „Isch se Inderin?“ Solche Situationen amüsieren mich, aber es gibt natürlich auch andere Fälle. Als ich einmal mit Freunden im Restaurant war, stießen andere Bekannte dazu, welche noch weitere, mir vom Sehen bekannte Kollegen im Schlepptau hatten. Nach einer guten halben Stunde begannen die Jungs Witze über „Neger im Karussell“ oder „Neger beim Baumwollpflücken“ zu machen. Alle Blicke am Tische galten mir. Weil ich mir nicht die Blöße geben wollte, ignorierte ich sie weitestgehend, aber ich merkte, wie unangenehm es meinen Freunden war, die die Jungs mitgebracht hatten. Beiläufig meinte ich „Wennda scho so Witze machen, denn bringen wenigstens Guate!“ Im Nachhinein ärgerte ich mich und wünschte mir, ich hätte anders reagiert. Wer solche Reden schwingt, sollte mit Konsequenzen rechnen müssen. Am nächsten Tag schrieb ich die Jungs deshalb an und erklärte ihnen, wie unangebracht ihr Verhalten war. Der eine schrieb mir nur ein kurzes „okay sorry“ zurück, aber der andere entschuldigte sich und versprach mir, auch den anderen vom Tisch zu schreiben, um sich bei allen zu entschuldigen. Er hat es getan. Zu ihm habe ich heute ein freundschaftliches Verhältnis, weil ich weiß, dass er daraus gelernt hat und so etwas nicht mehr macht.

Ein weiterer Vorfall ereignete sich im Bus gemeinsam mit einer Freundin. Ich muss erwähnen, dass wir beide erst elf Jahre alt waren und uns noch nicht so trauten, anderen Leuten Konter zu geben. Eine Gruppe Jungs stieg ein und begann, mich mit wüsten Beschimpfungen zu terrorisieren. Der Bus war zwar restlos voll, dennoch traute sich nur eine Dame, etwas zu sagen. Da besagte Freundin einen der Buben kannte, konnten meine Eltern und ich ihn aufsuchen. Seine Eltern waren sichtlich geschockt vom Verhalten ihres Sohnes. Auch dieser hat sich bei mir mit einem netten Brief entschuldigt. Ich nehme an, er hat verstanden, worum es ging.

Für viele Leute ist es sichtlich schwierig, gegen jegliche Art der Diskriminierung aufzustehen, aber wie schwer muss es dann erst für die betroffenen Personen sein, die so etwas häufiger erleben?

Wie Musik mir hilft, Situationen zu verarbeiten

Mein größtes Hobby sind das Singen und Keyboardspielen.

Beides betreibe ich schon seit 2016. Ich nehme Gesangsunterricht, bin in einer Band und besuche einen Musiktheoriekurs.

Erfahrungen habe ich aber auch schon im Chor, im Theater mit einem Orchester und im Ensemble sammeln dürfen. Mit Musik verbinde ich das Vergessen des Alltags und Verarbeiten von Erlebnissen. Ob positive oder negative. Schon oft habe ich beim Neujahrsempfang der Stadt Dornbirn gesungen. Mein Lieblingskonzert war, als ich das Lied „Skyfall“ aus dem James BondFilm mit dem Jugendorchester des Jazzseminars als einzige Solokünstlerin singen durfte. Zu meinen Lieblings PoC-Künstlerinnen gehören Beyoncé, H.E.R und Alicia Keys, aber ich wünsche mir definitiv noch mehr dunkelhäutige Vorbilder.

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Kultur

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DAS SCHELMISCHE GEHÖRT ZUR KUNST

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Text: Brigitta Soraperra Fotos: Petra Rainer

Gert Gschwendtner und seine künstlerischen Interventionen im Bregenzerwald.

Als ich im Frühsommer beruflich regelmäßig in den Bregenzerwald fuhr, fielen mir immer wieder drei weiße Figuren auf, die neben der großen Eingangstüre bei der Firma Fetz Color in Alberschwende stehen. Sie kamen mir irgendwie bekannt vor. Ich hatte diese schmalen, hohen Holzfiguren schon einmal gesehen.

Da half mir der Zufall auf die Sprünge – mir fiel die Broschüre zum Projekt „Tannen.Nadel.

Weg“ in die Hände. Und blitzartig war klar: Die schlichten „Betrachterfiguren“ entspringen dem Kunstkoffer von Gert Gschwendtner, der in den 1980er und 1990er Jahren ein äußerst umtriebiger Geist in der Vorarlberger Kunstszene war – zusammen mit seiner damaligen Lebens- und Kunstpartnerin Ruth.

Irgendwann ist er aus meinem Blickfeld verschwunden. Es hieß, er lebe nicht mehr im Land. Und plötzlich begegne ich ihm im Bregenzerwald, wo in fünf Handwerksbetrieben durch seine künstlerischen Interventionen „Kunst und Arbeit zusammenleben“. Ich werde neugierig und mache mich auf ins schweizerische Sevelen, gleich über der Rhein-Grenze, wo Gert Gschwendtner (71) heute auf dem „Storchenbüel“ lebt und arbeitet.

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Über den Schatten springen

Das Anwesen ist malerisch und hat zwei Zugänge: den direkten Weg über die betonierte Zufahrtsstraße hinauf zum Wohnhaus oder den beschaulichen über die Wiese und Stationen des Skulpturenparks „GedankenBerg“. Ich entscheide mich für die Beschaulichkeit und werde von Mali Gubser, der Hausherrin und heutigen Lebenspartnerin von Gert Gschwendtner, geführt.

Wir schreiten durch ein Tor aus Metall, das einlädt, „über den Schatten“ zu springen.

Wir passieren Schritt für Schritt Tafeln mit einzelnen Worten, die sich – ane i n a n d e rgereiht im eigenen Kopf – zu Sätzen fügen. Wir stehen plötzlich vor einem alten Bunker, der zum „Schattenraum der Vergangenheit“ wurde. Dann erklimmen wir eine Art Himmelsleiter, die zu einem „Klanghaus mit stummem Trommelfell“ führt. Überall begegnen wir den lebensgroßen, dünnen Skulpturen, die sich an einem Ort die „Freunde Hegels“ nennen und sich an anderer Stelle als „Gedankenkomplizen“ entpuppen. Auch ein „Bauplatz der Utopien“ findet sich und ein wundersames „Berghirn“. Der gesamte Hügel lädt ein, die kleinen und großen Sensationen der Natur wahrzunehmen, reale und gedankliche Wege zu beschreiten, um dann – oben angekommen – den Blick übers Tal schweifen zu lassen. „GedankenBerg“ ist der passende Name für dieses künstlerische Kleinod mitten in der ostschweizerischen Industrielandschaft, das an neun Monaten im Jahr kostenlos für die Öffentlichkeit zugänglich ist.

Am Ende erreichen wir Wohn- und Arbeitsstätte des umtriebigen Paares. Es ist ein kleines Paradies mit einem alten Steinhaus samt Piazza unter Bäumen, einer Werkstatt im Untergeschoss und einem ausgelagerten Atelier mit Fensterfront übers Dorf. Ich fühle mich auf einen Landsitz in der Toskana versetzt. Gert Gschwendtner tritt mir mit seinem unverwechselbaren Lachen aus der Werkstatt entgegen und wir tauchen ein in seine Welt, sein Leben und sein künstlerisches Arbeiten.

ICH SEHE DIE KUNST ALS DIE GEISTIGE MEDIZIN DER GESELLSCHAFT.

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Unwirkliche Wirklichkeit

„Seit ich denken kann, war für mich das Zeichnen, etwas einzukratzen, etwas zu formen, eine Möglichkeit, aus meiner tristen Familiensituation auszusteigen“, beschreibt Gert Gschwendt-

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ner die Anfänge seiner Kunst in der frühen Kindheit, die er als „unwirkliche Wirklichkeit“ bezeichnet. Ende 1949 im bayrischen Lenggries zur Welt gekommen sei er „zur falschen Zeit geboren“. Der Vater war erst Anfang 1949 aus langjähriger Kriegsgefangenschaft zurückgekehrt und emotional verkrustet, die Mutter, in gleichem Maße von Krieg und Faschismus geprägt, konnte den beiden Söhnen wenig Geborgenheit und Schutz geben. Der junge Gschwendtner flüchtete zu zwei Ersatzfamilien, die für seinen Lebensweg entscheidend waren: Zu einem der Sprachlehrer im Gymnasium, der ihn offiziell zum Babysitten holte, ihm aber eine familiäre Umgebung, gutes Essen und mit 14 Jahren einen Schüleraustausch nach Frankreich ermöglichte. Zum andern das Schriftstellerpaar Günther Eich und Ilse Aichinger, die ebenfalls in Lenggries wohnten und dem jungen Gschwendtner ihre liberale Gedankenwelt und die eigene Bibliothek (er)öffneten. Schon als Kind waren Bücher seine Rettungsanker, nun bekam er mit Günther Eich einen empathischen Privatlehrer und Förderer, der ihm auch erste buddhistische Schriften in die Hand drückte und die Inhalte geduldig erklärte. Eich war es auch, der ihm riet, lieber einen Brotberuf zu erlernen als Kunst zu studieren, „weil du dich sonst in Abhängigkeiten von Leuten begeben musst, die dir nicht zusagen.“ Gschwendtner machte eine Ausbildung zum Kunsterzieher und übte den Beruf auch einige Jahre aus. Daneben studierte der zeitlebens Wissbegierige aber noch Kunstgeschichte, Psychologie und Philosophie. Auf der philosophischen Fakultät lernte er auch seine erste Frau kennen, mit der er nicht nur eine Familie gründete, sondern ein künstlerisches Powerpaar bildete, das mit seiner aktiven Beteiligung in der deutschen Anti-Atomkraftbewegung und mit seinen eigenwilligen Performances auf sich aufmerksam machte.

Aufklärerische Konsequenz

Die Performancekunst war damals in Europa wenig verbreitet. Gschwendtner kam unter anderem durch Vorbilder wie Joseph Beuys dazu, in dessen Atelier er sich bewegte und mit dem er den Hang zum aufklärerischen Witz und zum Schelmischen teilte. „Das Schelmische gehört zur Kunst dazu“, sagt der heute 71-Jährige, „es kratzt an menschlichen und gesellschaftlichen Gewissheiten und zwingt uns zum SelberDenken“. Die Theorie dazu lieferten ihm die sogenannten Radikalkonstruktivisten wie Heinz von Förster und Paul Watzlawick, mit denen er eine Zeit lang einen regen Briefwechsel über die Wahrnehmung der Wirklichkeit führte. „Aufklärung ist für mich ein zentraler Punkt“, beschreibt Gschwendtner seinen Kunstbegriff weiter, „es geht mir – in allem – um eine gewisse Konsequenz“. Viele Künstler der Moderne >>

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Seit ich denken kann, war für mich das Zeichnen, etwas einzukratzen, etwas zu formen, eine Möglichkeit, aus meiner tristen Familiensituation auszusteigen.

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strebten vor allem nach Selbstverwirklichung, für ihn müsse Kunst gesellschaftlich relevant sein, indem sie aufzeige und aufkläre. „Ich sehe sie als die geistige Medizin der Gesellschaft.“ Konsequent war Gschwendter auch, als er ab Beginn der 1980er Jahre seine fixe Stelle an einem bayrischen Gymnasium aufgab, mit seiner Familie nach Vorarlberg zog und sich fortan ganz der Kunst widmete. Ausschlaggebend für den neuen Lebensmittelpunkt waren der Letzehof in Frastanz, wohin er bereits jahrelang zwecks buddhistischer Studien angereist war.

Zudem sah er für den älteren Sohn eine Chance, durch ein individuelles Förderprogramm an der Feldkircher Pädak traumatische Schulerfahrungen aufzulösen.

Geistige Akkupunkturnadeln

In den folgenden Jahren entwickelte Gschwendtner drei charakteristische Elemente, die sich bis heute in seinen Kunstwerken und Installationen finden: Betrachterfiguren, Tannennadel-Objekte und skriptive Bilder, also Gemälde und Zeichnungen, in denen Schrift oder schriftähnliche Formen eine zentrale Rolle spielen.

Nach den Betrachterfiguren gefragt, sagt er: „Sie sind Botschaftsträger“, weil er einzelnen von ihnen sinnstiftende Worte und kurze Sätze auf die filigranen Körper malt, „sie steuern aber auch unsere Wahrnehmung“, denn „sie schauen uns an und betrachten uns beim Betrachten“. Damit würden sie gleichsam zu einer moralischen Instanz, die aber nicht außen angesiedelt ist, sondern „sie lenken mich auf meine eigene innere Moral.“ Auch in seinen meist großformatig gestalteten Bildern sind Denkanstöße zentral. Gschwendtner beschreibt seine Bildsprache als „skriptiv“, nur mehr Textur, nicht mehr Text. „Ich mache die Betrachtenden damit aufmerksam: Du solltest denken, aber ich gebe dir nicht vor, was du denken solltest.“ Dennoch sind alle Werke von Grund auf durchdacht, die Einflüsse aus Buddhismus, Philosophie und Hirnforschung, mit denen der Künstler sich seit Jahrzehnten leidenschaftlich beschäftigt, sind immer spürbar. Am deutlichsten zeigt sich das auch bei seinem Lieblingsobjekt, der Tannennadel, die

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in seinen Kunstwerken auf mannigfaltige Weise vorkommt und deren Bedeutung er so beschreibt: „Dieses winzige kleine Teil vollführt in seiner kompakten Form das Gleiche, was ein riesiges Blatt auch vollführt: es liefert Energie und produziert in Zusammenarbeit mit der Sonne und mit CO2 die Nahrung für den Baum.

Eine unglaubliche Leistung! Und wenn ich dieses kleine Teilchen in seinem hohen Potential nehme, dann ist das ein Impuls für mich, dass ich mit meinem kleinen Hirn auch etwas Hochkomplexes, möglichst Sinnvolles denke und tue.“ Für ihn wird damit die Tannennadel zur „geistigen Akkupunkturnadel“, die uns Menschen „auf alles Mögliche aufmerksam macht“.

Die Gedanken der Handwerker beim Handwerken

Und hier schließt sich der Kreis zur aktuellen Schau „Tannen.Nadel.Weg“ von Gert Gschwendtner im Bregenzerwald, der nach biographischen Stationen in Liechtenstein und Tirol seit beinahe zehn Jahren in Sevelen lebt. Anlässlich seines 70. Geburtstags im vergangenen Jahr wollten der mit ihm befreundete Bregenzerwälder Handwerker und Architekt Martin Bereuter und seine Gefährtin Mali Gubser, die mittlerweile die Stiftung „GedankenBerg“ ins Leben gerufen hat, eine Ausstellung organisieren. Die Idee für das Projekt in den Handwerksbetrieben kam von Bereuter. Und weil Gschwendter seine Kunst vor allem als „geistiges Handwerk“ sieht, sagte er begeistert zu. „Ich konnte vor dem handwerklichen Tun, Können und Denken meine Referenz erweisen“, sagt er, „aber auch die Handwerker können ihre Arbeit durch die sie umgebenden Kunstwerke aus einem anderen Gesichtspunkt als dem Geldverdienen sehen.“ Beispielhaft dafür sind die in der Produktionshalle von Gerola Metalltechnik in Langenegg installierten hängenden Betrachterfiguren, die „den Handwerkern beim Handwerken zuschauen und die Aufgabe haben, ihre Gedanken zu sammeln“. Auch die Besucher*innen von außen, die durch den Kunstweg in die ihnen sonst verschlossenen Betriebe kommen, können „neue Verknüpfungen erfahren“. Mit der Tischlerei

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„Tannen.Nadel.Weg.“ – in 5 Bregenzerwälder Handwerksbetrieben leben Kunst und Arbeit zusammen – geöffnet jeweils zu den Arbeitszeiten (Mo - Fr) bis 27. November.

Infos: www.tannennadelweg.eu Tipp: Finissage am 27.11.2020, 19 Uhr: Gespräch von Prof. Heidi Helmhold mit den Gastgebern der Werkstätten, Ort: Tischlerei Bereuter in Lingenau.

Infos zum Skulpturenpark „GedankenBerg“ und Gert Gschwendtner unter www.geschwendtner.li

Bereuter in Lingenau, Gerola Metalltechnik in Langenegg, Sägewerk Tobias Bartenstein in Hittisau, „Schwarzmann, das fenster“ in Schoppernau und Fetz Color in Alberschwende haben sich fünf Betriebe gefunden, in denen noch bis 27. November den Handwerker*innen bei der Arbeit zugeschaut und wo gleichzeitig durch Gert Gschwendtners künstlerische Interventionen die eigenen Gedanken(spiel)räume eröffnet werden können.

Lösen Sie es in 60 Sekunden Beginnen Sie die Kopfrechnung mit der Zahl im Feld ganz links. Rechnen Sie von links nach rechts – Kästchen für Kästchen. Die Lösung im leeren Feld rechts eintragen. Jede Rechnung unabhängig von der Schwierigkeit sollte in weniger als 60 Sekunden gelöst werden. Keinen Taschenrechner verwenden!

Lösung

Für Anfänger

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×6

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+13

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×7

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÷4 Lösung

Für Fortgeschrittene

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×3

÷4

÷6

zum Quadrat

3/4

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der Summe

×12

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Für Genies

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÷25

zum Quadrat

+27

2/3

+3/4

÷3

der Summe

der Summe

4/7

÷4

zum Quadrat

der Summe

Lösungen auf Seite 38

S C HAC H - E C K E Ralph Lenninger (Wolfurt) Uros Nisavic (Lustenau) 2. Bundesliga West, Hohenems 2020 1

Johannes Mundorf (Hohenems) Bernhard Hehle (Hörbranz) 2. Bundesliga West, Hohenems 2020

Wie gewinnt Schwarz am Zug durch einen klassischen Doppelangriff?

2

Rasim Hasovic (Hörbranz) Sylvia Karner (Lustenau) 2. Bundesliga West, Hohenems 2020

Wie kann Weiß am Zug einen wichtigen Bauern gewinnen?

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Wie erobert Schwarz am Zug die gegnerische Dame?

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Gsi

Klein gegen groß Der Jahrtausende alte Kampf Mensch gegen Virus geht in die nächste Runde. Die Pocken sind die bisher einzige Seuche, die durch Impfung besiegt werden konnte.

Jahrhundertelang hatten sich die Menschen mit dem Killervirus arrangiert: Viele waren infiziert, zehn Prozent starben, die anderen hatten eben Glück. Die letzte Pockenepidemie in Österreich gab es 1923 in Vorarlberg.

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Text: Gerhard Thoma, Fotos: Rudy König, Archiv

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er 19. August 1802 ist ein historisches Datum in der Vorarlberger Medizingeschichte: An diesem Tag führte Dr. Johannes Karl Hollenstein in Lustenau die erste Pockenschutzimpfung durch. „Maria Franziska, die Tochter des Adlerwirts Joseph Jussel, war das erste Kind, das er behandelte“, erklärt der Historiker Wolfgang Scheffknecht. „In den folgenden zwei Jahren impfte Hollenstein noch 125 weitere Kinder, wobei er die Methode der so genannten ‚Vaccination‘ verwendete.“ Diese Impfmethode wurde von dem schottischen Arzt Edward Jenner (1749-1823) entwickelt und seit 1798 praktiziert. Der Begriff „Vaccination“ stammt vom Lateinischen „vacca“, die Kuh. Die Immunisierung erfolgt nämlich durch eine künstliche Infektion mit harmlosen Kuhpocken.

Die Pocken oder Blattern forderten im 18. und frühen 19. Jahrhundert in Vorarlberg vor allem unter Kindern zahlreiche Todesopfer; allein in Bludenz und Umgebung starben zwischen 1796 und 1806 83 Personen an dieser Krankheit.

Die über den Variolavirus übertragenen Pocken führen nach einer unauffälligen zweiwöchigen Inkubationszeit zu ersten Beschwerden wie Fieber und Kopfschmerz. Wenige Tage später bilden sich Pusteln, die sich rasch über den gesam-

ten Körper ausbreiten und sich mit Eiter füllen. Im Verlaufe weiterer drei Wochen trocknen diese Pusteln allmählich aus und fallen als Borken vom Körper, zurückbleiben können die gefürchteten Pockennarben. „Zu Beginn des 19. Jahrhunderts“, so Scheffknecht, „gab es keine wirksame Therapie; die Infizierten wurden isoliert, ihnen wurde leichte Kost und frische Luft verordnet; ansonsten musste man auf die Selbstheilkräfte des Körpers hoffen.“ Der Konstanzer Arzt Sauter erinnerte sich 1833 an seine Anfangsjahre als Arzt, wie eine Blatternepidemie, die 1795 „allgemein auf der Insel Reichenau verbreitet“ war, einen harmloseren Erscheinungsverlauf entwickelte und ungefähr sechs von 100 Kindern starben. Ein Jahr darauf zeigten die Blattern „aber einen bösartigen Charakter“ und endeten für jedes zehnte Kind tödlich. 1798 bis 1800 traten die Blattern erneut im gesamten Bodenseeraum auf, diesmal jedoch mit solcher Vehemenz und in Verbindung mit anderen Infektionskrankheiten, dass nach den Notizen von Sauter im Durchschnitt jedes dritte bis vierte Kind daran starb. „Es gibt Ortschaften, wo man fast nur noch Erwachsene sieht. Wem der Himmel Kinder geschenkt hatte, konnte sich nie ohne Bangen ihrer freuen; oft waren die Fälle, dass gesegnete Eltern durch eine Blattern-Epidemie kinderlos

wurden“, resümierte ein Redakteur des „Boten für Tirol und Vorarlberg“.

Obwohl sich die Impfaktion in Lustenau bewährte – bei der Blatternepidemie des Jahres 1806 erkrankten lediglich drei der geimpften Kinder –, stand die Mehrheit der Bevölkerung dieser medizinischen Kuhpocken-Neuerung skeptisch gegenüber. Hollenstein selbst berichtete, dass er lange gegen heftiges Misstrauen ankämpfen musste und dass ihn der aufgeklärte Lustenauer Pfarrer Franz Joseph Rosenlächer dabei tatkräftig unterstützte. Auch unter Medizinern gab es aufgrund der Forschungslage Meinungsverschiedenheiten. Nebst der neuen Vaccination war da noch die althergebrachte Variolation. Die Variolation bewirkt eine Infektion mit abgeschwächten menschlichen Pockenviren und birgt Risiken in sich: Die Viren können mutieren und so eine Erkrankung auslösen. Die Todesrate durch solche Impfungen lag bei 0,5 bis 3 Prozent – was immer noch besser sei als die Todesrate der natürlichen Pocken mit zehn bis 30 Prozent, so die Befürworter.

1803 wurde die Variolation verboten, nur noch die Vaccination war erlaubt.

Impfgegner kontra Staat

Die ganze Welt wartet auf Impfstoffe gegen das Coronavirus – bis auf die Impfgegner. Ihre Skepsis hat eine lange Tradition. Im Jahr 1800 etwa fand in Wien

#54 | November 2020

Die Pocken (nicht zu verwechseln mit den „Windpocken“) wurden als Krankheit angesehen, die „den blühendsten Menschen in wenigen Tagen in ein ekelerregendes, stinkendes Aas zu verwandeln im Stande ist“.

die erste großangelegte Impfaktion statt, die Pocken hatten die Stadt fest im Griff.

Und schon damals formierten sich die Impfgegner.

Von Beginn an kursierten Horrormeldungen über das Impfen, in die Welt gesetzt von Impfgegnern. Der Philosoph Immanuel Kant etwa behauptete, der Impfstoff übertrage tierische Charakterzüge auf den Menschen. Auch die Religion lieferte Argumente gegen das Impfen: Ein solcher Eingriff in den Menschen verstoße gegen die göttliche Ordnung, hieß es damals. Ab 1876 gab es eine regelmäßig erscheinende Zeitschrift der Impfgegner, 1901 wurde der Verein impfgegnerischer Ärzte gegründet.

Auf der anderen Seite versuchte der Staat mit verschiedenen Mitteln, die Bevölkerung zum Impfen oder auch zu Impf-Auffrischungen zu motivieren.

Allen voran Kaiserin Maria Theresia (1717-1780). Drei ihrer Kinder starben an Pocken, sie selbst überlebte 1767 eine Infektion. Als sie von der gewagten Methode der Variolation erfuhr, ließ sie nicht nur ihre eigenen jüngeren Kinder impfen, sondern richtete eine Art Impfzentrum ein, wo sich die Bevölkerung kostenlos impfen lassen konnte.

Bei der Massenimpfung im Jahr 1800 war die Impfbereitschaft in der Bevölkerung hoch und zeigte schnell Wirkung.

Vier Jahre lang blieb Wien von einer Epi-

Das „Isolierspital“ in Lustenau im Jahr 1906 (Foto aus den 70er Jahren). Bei Ausbrüchen von Krankheiten wurden in Vorarlberg in den betroffenen Gemeinden kleine Spitäler, sogenannte „Notstuben“ errichtet, um die Erkrankten sowohl abzusondern als auch zu pflegen.

demie verschont, in zwei Jahren waren nur fünf Kinder an den Pocken gestorben, davor waren es bis zu 500 jährlich gewesen.

Danach nahm die Impfbereitschaft in der Bevölkerung freilich wieder stark ab. „Die Behörden reagierten mit Impfkampagnen und Maßnahmenpaketen“, erklärt die Medizinhistorikerin Daniela Angetter. Ärzte mussten an Sonntagen unentgeltlich impfen, Hebammen sollten werdende Mütter von der Notwendigkeit des Impfens überzeugen, Pfarrer forderten Kirchenbesucher von der Kanzel herab zum Impfen auf. Zudem hat man den Eltern bei der Taufe Briefe mitgegeben, um sie aufzuklären, wie wichtig das Impfen ist. Für Militärangehörige, Häftlinge, Schul- und Waisenkinder gab es eine Pflicht, sich impfen zu lassen. Bei Nichteinhaltung der Impfpflicht, etwa für Schulkinder, drohten Geldstrafen.

Ohne Impfung gab es keine Stipendien.

Besonders impffreudige Ärzte wiederum bekamen eine finanzielle Belohnung.

Die Pocken grassierten dennoch weiter in der Bevölkerung, weltweit. Daniela Angetter macht dafür eine Impfmüdigkeit in der Bevölkerung verantwortlich, sobald die Krankheit etwas zurückging.

Zum Beispiel brach in Lustenau im Jänner 1906 eine Pockenepidemie aus. Alle Schulen wurden geschlossen und die Häuser der Erkrankten sowie alle deren

Bewohner unter Quarantäne gestellt. Zudem wurden sämtliche Faschings- und sonstigen Veranstaltungen verboten. „Ein im Besitz der Gemeinde befindliches Haus an der Höchster Straße wurde zum ‚Isolierspital‘. Es wurde im Volksmund noch lange ‚Pockenhaus‘ genannt“, so Wolfgang Scheffknecht. „Eine sofortige Impfaktion – die Gemeindeärzte und der k.k. Bezirksarzt impften täglich mehrere 100 bis dahin noch nicht geimpfte Personen – verhinderte ein weiteres Ausbreiten.“ Nachdem keine weiteren Fälle mehr verzeichnet wurden, wurden die Schulen am 20. März wieder geöffnet.

Die letzten Pockenfälle in Österreich gab es 1923 in Vorarlberg. 18 Leute waren erkrankt. 1977 wurde die Impfpflicht gegen Pocken in Österreich abgeschafft.

1980 bestätigte die Weltgesundheitsorganisation WHO, dass das Pockenvirus als bisher einzige Krankheit weltweit durch eine Impfung ausgerottet wurde. Rund 180 Jahre brauchte man, um die Weltbevölkerung vollständig zu immunisieren und eine Verbreitung der Pocken einzudämmen.

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Veranstaltungskalender

VERANSTALTER AKZEPTIEREN DEN KULTURPASS FÜR FREIEN/ERMÄSSIGTEN EINTRITT

unauffällige Methode entwickelt – Body 2 Brain – einfache Körpercodes zur Affektstabilisierung.

In einem beschwingten Mitmachvortrag wird sie Grundlagen der Körperpsychotherapie und Body 2 Brain-Elemente als wirksame Möglichkeit der Selbstfürsorge und Selbst-Ermutigung vermitteln.

Ihr Anliegen: psychomentale Gesundheit für alle.

Anmeldung erbeten! 05572 32421 oder veranstaltungen@promente-v.at

Infos über den Kulturpass unter www.hungeraufkunstundkultur.at

Foto: Veranstalter

Fr.,

06.11.

20 Uhr, Rankweil, Altes Kino Eintritt: 19,– Foto: Veranstalter

OLLI HAUENSTEINS CLOWN-SYNDROM: DAS UNGEWÖHNLICHE KOMIK-THEATER Foto: Volker Derlath Foto: Elly Fairytale/Pexels

Mi.,

34 |

04.11.

Do.,

05.11.

19 Uhr, Dornbirn, Stadtbücherei Eintritt: 5,–

10 Uhr, Dornbirn, Stadtbücherei Eintritt: frei

WOLFGANG HERMANN: WALTER ODER DIE GANZE WELT

ELTERNSACHE – IMPULSE IN DER BIBLIOTHEK

Buchpräsentation Im Rahmen der Ausstellung „Wem gehört das Bödele?“ im Stadtmuseum Dornbirn liest der Vorarlberger Autor Wolfgang Hermann am Donnerstag, 5. November aus seinem neuen Buch „Walter oder die ganze Welt“. Eine Erzählung über Dornbirn und weit darüber hinaus.

Anmeldung: stadtbibliothek@dornbirn.at oder Tel. +43 5572 306 4820

Elterntreff mit Vorträgen Thema: Kinder brauchen keine perfekten Eltern: Alle zwei Wochen im Oktober und November finden in der Stadtbibliothek Elterntreffs mit Vorträgen für Eltern mit Kindern zwischen 0-4 Jahren statt. Die Elternbildungskurse beschäftigen sich mit Themen, die „den ganz normalen Alltag mit Kindern“ betreffen. Wir unterstützen Eltern und bieten aktuelle Informationen rund um das Thema Kindererziehung. Zudem ermöglicht der Elterntreff den Austausch und Kontakt mit Erziehungsberechtigten in ähnlichen Lebensphasen.

Für alle Eltern mit Kindern zwischen 0-4 Jahren.

Anmeldung: stadtbibliothek@dornbirn.at oder Tel. +43 5572 306 4820

Do.,

05.11.

19 Uhr, Dornbirn, Kulturhaus Eintritt: frei

KOPF HOCH! Vortrag Kopf hoch ist mehr als eine Redewendung.

Dahinter steckt die Erkenntnis, dass über den Körper die Psyche beeinflusst und Wohlbefinden hergestellt werden kann. Mit kleinen Körperinterventionen, bewusst und regelmäßig angewendet, lassen sich tatsächlich Zuversicht und Lebensmut stärken und persönliche Krisen und Umbrüche besser bewältigen. Die Kognitionswissenschaften sprechen von Embodiment – der Wechselwirkung zwischen Körper und Gefühlen. Zahlreiche Körpertherapien nutzen diese Erkenntnis. Die Neurologin und Psychotherapeutin Dr. Claudia Croos-Müller hat dazu eine alltagstaugliche und

05.11.

Do., 20.00 Uhr, Hohenems, Bücherei Eintritt: 8,–

NAWID IST WEG. EIN BUCH FÜR EINEN UMHERIRRENDEN FREUND Lesung von Ernst Schmiederer Tag für Tag verschwinden Menschen aus unserer Mitte. Ernst Schmiederer gibt den Flüchtlingen eine Stimme. Menschen, die versucht haben, in Österreich ein Leben in Würde und Sicherheit zu führen, werden in Schubhaft gesperrt und immer öfter auch abgeschoben. So flüchten sie vor der drohenden Abschiebung aus Österreich weiter in andere Länder, weil unser Land die Vertriebenen nun noch weiter vertreibt und sie – wie unseren Freund Nawid – zu Umherirrenden macht. Ernst Schmiederer macht mit seiner Lesung aus dem Buch „Nawid ist weg. Ein Buch für einen umherirrenden Freund“ auf die Problematik aufmerksam.

Theater Clown-Syndrom startete fulminant in ausverkauften Häusern und wurde vom Publikum mit Begeisterung und Rührung zugleich aufgenommen. Olli Hauenstein geht mit Clown-Syndrom neue Wege. Er steht dabei mit Eric Gadient auf der Bühne, ein talentierter Schauspieler mit Down-Syndrom. Am Klavier begleitet Andreas Kohl virtuos das ungewöhnliche Duo. Es ist kein pädagogisches Theater. Nein, die beiden agieren gekonnt und überzeugend auf Augenhöhe. Echte commedia dell’arte.

Foto: Veranstalter

Di.,

10.11.

19 Uhr, Dornbirn, Kulturhaus Eintritt: frei

VORTRAGSREIHE 2020 – „DAS GLÜCKLICHE GEHIRN“ „Vernunft wird Unsinn, Wohltat Plage...“ Die Krise des Sinns und der Sinne in Corona-Zeiten Sinn, Sinnerfüllung, Zufriedenheit. Man kann die drei Begriffe in dieser Reihenfolge durchaus wie eine Rezeptur zur Herstellung von ‚Zufriedenheit‘ mit Gelingensgarantie lesen: Sinnsuche und Sinnerfüllung wären demnach die Voraussetzung dafür, dass Menschen zufrieden sein können?

Aber ist Zufriedenheit überhaupt ein wünschbares Ziel? Käme heute nicht alles darauf an, Unzufriedenheit zu lernen? Fragen über Fragen. Das ist nicht gemütlich, wir hätten wahrscheinlich lieber Antworten. Jedoch: Solange wir falschen Fragen stellen, landen wir zwingend bei vorschnellen, also überstürzten, also gefährlichen Antworten. Referentin Prof. Dr. Marianne Gronemeyer versucht in ihrem Vortrag, Antworten und Anregungen rund um das Thema zu geben.

#54 | November 2020

Sa.,

11.11.

14.30 Uhr, Dornbirn, inatura Eintritt: 3,–

KULTURVERMITTLUNG FÜR MENSCHEN MIT DEMENZ

Die inatura laden Menschen mit Demenz und deren Angehörige zum Besuch der Ausstellungen und anschließender kreativer Arbeit ein. In der inatura wird bei jedem Treffen auf ein anderes Thema der Natur eingegangen. Im Mittelpunkt stehen das Ausprobieren, Erleben und Begreifen.

Die TeilnehmerInnen können so einen persönlichen Zugang zur Ausstellung finden. Es stehen Raum und Zeit zur Verfügung, um eigene Erinnerungen, Eindrücke und Erfahrungen miteinander zu teilen. Anmeldung unter +43 676 83306 4770, naturschau@inatura.at

Di.,

17.11.

20.15 Uhr, Hohenems, Bücherei Eintritt: frei

„WEITE MEDITATION“ – BLICK IN MAGISCHE PROVINZEN Wolfram Secco lädt ein zur Buchvorstellung In der Jugend öffnet sich das Tor in eine unbekannte Welt. Die Landkarte beginnt sich zu verändern. Über Nacht sind neue Länder eingezeichnet.

Sie heißen: Das große Fest, Das Unbekannte, Poesie, Weite… „Auf zur Reise“, sagt Rumi, der große Mystiker. Aber wo ist das Ziel? Für den guten Ton sorgt JazzX.

Mi.,

11.11. - 09.12.

Montforthaus Feldkirch, Palais Liechtenstein und ORF Funkhaus Dornbirn

MONTFORTER ZWISCHENTÖNE: FÜR EIN REGIONALES KULTURRADIO. PERSPEKTIVEN UND RÜCKBLICKE. Gruß aus der Küche

Programmvorschau als Talkshow inkl. Eröffnung des Zwischentöne-HörKinos Mi, 11. November, 18 Uhr, Palais Liechtenstein Eintritt frei

Zwischentöne HörKino

11 Tage Non-Stop Hörspiel-Perlen mitten in der Stadt Pop-up-HörKino im Palais Liechtenstein Von 12. - 22. November, täglich von 12 bis 19 Uhr Eintritt frei

Radio Movies

Hörspiel – Potentiale und Perspektiven für Kino im Kopf Do, 12. November, 20 Uhr, Montforthaus Feldkirch Ticket 12 Euro

Musikalische Nahversorgung

Radio für das Musikland Vorarlberg Di, 17. November, 19 Uhr, Montforthaus Feldkirch Ticket 12 Euro

Ganz nah, ganz fern

Wie digitale Kommunikation unser Leben verändert hat Mi, 18. November, 19 Uhr, Montforthaus Feldkirch Ticket 12 Euro

umzugehen, lassen die Zuhörer in eine packende Märchenwelt eintauchen. Ein fabelhaftes Konzert für die ganze Familie.

Radio Zwischentöne: Radioshow!

Ein Abend mit dem Besten, was Radio zu bieten hat: Große Musik, scharfe Debatten, Gespräche mit klugen Zeitgenossen, außergewöhnliche Hörerlebnisse aus dem ganzen Land.

Fr, 20. November, 20 bis 23 Uhr, Montforthaus Feldkirch, Großer Saal Live übertragen von ORF Radio Vorarlberg Ticket 24 Euro

Can you hear while listening?

Ein Workshop über Hören und Zuhören von Nathalie Singer, Lehrstuhl für Experimentelle Radiokunst, Bauhaus-Universität Weimar Sa, 21. November, 10 bis 16 Uhr, inkl. Mittagessen, Montforthaus Feldkirch Ticket 20 Euro

#bfree – Connecting European Cultures through Beethoven’s 9th Symphony

Das Berliner STEGREIF.orchester zu Gast bei den Montforter Zwischentönen Sa, 21. November, 20 Uhr, Montforthaus Feldkirch Ticket 35 Euro

Foto: Veranstalter

Di.,

17.11., Di., 01.12.

17.30 Uhr, Hard, Kammgarn Eintritt: 22,– Di.,

24.11., Di., 15.12.

17.00 Uhr, Bregenz, Kosmos Empfohlene Spende: 20,Sa.,

21.11., Sa., 19.12.

14.00 - 16.00 Uhr, Rankweil, vogelfreiRAUM (Workshop) Anmeldung: : klangzirkus@gmx.net

OFFENES SINGEN – KÖRPER ATEM STIMME Foto: Lisa Fotios/Pexels

Fr.,

13.11.

16 Uhr, Dornbirn, Stadtbücherei Eintritt: frei

BI:JU – BODYREVOLUTION

Workshop Im Workshop mit Katharina Buhri hinterfragen die Teilnehmer Schönheits- und Körperbilder sowie Trends in den Medien und decken auf, was Realität ist und was nicht. Anmeldung: stadtbibliothek@dornbirn.at oder Tel. +43 5572 306 4820

Mo.,

mit Andreas Paragioudakis Mit oder ohne Singerfahrung – die Kraft der eigenen Stimme lässt sich ohne Noten, aber mit dem Körper und der richtigen Atemtechnik finden.

Beim offenen Singen und auch der Workshopreihe lassen sich wichtige Erfahrungen machen, die den eigenen begrenzten Stimmraum erweitern und mehr Bewusstsein für den Atem, den Körper und deren Einsatz für die Stimme ermöglichen. Die Stimme ist ein wesentliches Ausdrucksmittel für die Art und Weise, wie wir uns mitteilen und in der Welt verankert sind.

Andreas Paragioudakis ist Musiker, Elementarmusik- und Bewegungspädagoge und Kindertheatermacher, seine Ausbildung zum Stimmtrainer ist ein wesentliches Element seiner Arbeit mit unterschiedlichen Musikrichtungen und kulturellen Hintergründen.

13.11.

15 Uhr, Bludenz, Remise Eintritt: 10,–/7,–

HÄNSEL UND GRETEL Erzähltheater für Familien George Nussbaumer und das Sonus Brass Ensemble entführen in die Märchenwelt von „Hänsel und Gretel“. Interpretiert durch die einzigartige Stimme von George Nussbaumer wird der Nachmittag zu einem besonderen Mitmacherlebnis, bei dem das Publikum zum Singen bekannter Lieder eingeladen ist. Nussbaumers große Fähigkeit, verschiedenste Stimmungen zu erzeugen, mit Klangfarben und großer Dynamik perfekt

Foto: Veranstalter

Di.,

17.11.

19 Uhr, Dornbirn, inatura Eintritt: 5,–

PLASTIKFREI LEBEN – GEHT DAS?

Seit Juli 2015 verzichtet Corinna Amann aus Satteins mit ihrer Familie auf Plastik. An diesem

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Veranstaltungskalender Abend zeigt sie, wie das im Alltag funktioniert.

Sie verrät Tipps und Tricks, die jeder leicht umsetzen kann, erzählt aber auch über Herausforderungen und Hürden. Sie zeigt, wie schnell und leicht Produkte auch selbst hergestellt werden können.

Seien Sie erstaunt, wie einfach es sein kann, auf Plastik zu verzichten. Anmeldung unter +43 676 83306 4770, naturschau@inatura.at

Foto: Katarina Balgavy

Mi.,

18.11.

18 Uhr, Bregenz, Kunsthaus Eintritt: frei

KUNSTANKÄUFE II

Foto: Alexander Ess

Mi,

18.11.

20 Uhr, Bludenz, Remise Eintritt: AK 25,–/21,– VVK 23,–/19,– Do,

19.11.

20.15 Uhr, Feldkirch, Theater am Saumarkt Eintritt: 21,–/19,–

Talk mit Künstlerin Angelika Loderer Künstlerin Angelika Loderer nutzt für ihre skulpturalen Arbeiten vorgefundene Formen und macht dabei Unsichtbares sichtbar. Thomas D. Trummer spricht mit Loderer über ihre Werke, wovon einige seit 2019 Teil der KUB Sammlung sind. Zum Hintergrund: Die Sammlung des Kunsthaus Bregenz wird jährlich durch den Ankauf zeitgenössisch relevanter Kunstpositionen erweitert, die in dieser Gesprächsreihe über die Kunstankäufe vorgestellt werden.

GRENZGÄNGER

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Kabarettistisches Schauspiel mit Bandi Koeck und Thomas Rauch Nach dem großartigen Erfolg mit ihrem Kabarett-Debut „Nachschlag“ ist das Künstlerkollektiv Bandi Romeo Koeck und Thomas Anton Rauch zurück. Die beiden ungleichen Künstler gehen in ihrem zweiten Kabarett „Grenzgänger“ an Grenzen und überschreiten sie zugleich: Nach einem verheerenden Flugzeugabsturz sind die einzigen beiden Überlebenden ausgerechnet der Ostschweizer Hans-Ueli sowie der Süddeutsche Heinz-Rüdiger. Auf offener See kämpfen die beiden unterschiedlichen Zeitgeister ums nackte Überleben. Nach anfänglichen kulturell bedingten Schwierigkeiten und gegenseitigen Vorurteilen finden die beiden – ohne es zu wollen – immer näher zueinander. Doch genügt eine Annäherung, um wieder zurück nach Hause zu finden? Das Stück könnte aktueller nicht sein. Versteht es gekonnt mit Klischees und Vorurteilen aufzuräumen, hinterfragt und kritisiert politische Haltungen.

Foto: Veranstalter

Do.,

(und Schlagzeugerin) Catharina formuliert („The Story Of You & Me“) und ihrer Urgroßmutter gedenkt („I Remember You“), sondern auch ihren inneren Dämonen die Rute ins Fenster stellt („Survival“). Aber das Album will nur eine beinahe willkürliche Liedersammlung als Chronik seiner Zeit sein. Wo genau diese Liedersammlung zu verorten ist, lässt sich dann ohnehin erst aus der Perspektive des Rückblicks entscheiden. Bis dahin ist Händchenhalten nicht die schlechteste Option und durchaus auch eine politische Handlungsanweisung.

Sa.,

21.11.

17 Uhr, Hittisau, Frauenmuseum Eintritt: 23,–/25,– VVK 24,–/22,–

EINFACH LIEBEN. HIMMEL UND ERDE ZUGLEICH

Konzert: Pforte im Frauenmuseum „Aber wenn du liebst und Wünsche haben musst, sollst du dir dies wünschen: Zu schmelzen und wie ein plätschernder Bach zu sein, der seine Melodie der Nacht singt. Den Schmerz allzu vieler Zärtlichkeit zu kennen. Vom eigenen Verstehen der Liebe verwundet zu sein; Und willig und freudig zu bluten.“ So schreibt Khalil Gibran über die Liebe und fasst damit in Worte, was Franz Schubert in seinem letzten Streichquartett in Tönen ausdrückt. Diese Musik entführt uns in eine Welt, von der wir nie zu träumen wagten. Ein Werk für die Ewigkeit mit dem EPOS:QUARTETT, Christine Busch: Violine, Verena Sommer: Violine, Klaus Christa: Viola, François Poly: Violoncello, Filippa Gojo: Stimme.

19.11.

19.30 Uhr, Dornbirn, inatura Eintritt: frei

ERSTES VORARLBERGER KLIMA-KURZFILMFESTIVAL

KlimaWissen – KlimaHandeln von KlimaVOR! lädt zum Kurzfilmfestival. Gezeigt werden Einreichungen von Schulklassen, Sportvereinen, Gruppen jeglicher Art und Einzelpersonen, die zum Thema Klima einen Kurzfilm (unter 7 Minuten) produziert haben.

Anmeldung unter: mail@klimavor.at

Sa.,

21.11.

20 Uhr, Bludenz, Remise Eintritt: AK 27,–/25,– VVK 24,–/22,– Eine der wichtigsten Positionen im österreichischen Pop –

CLARA LUZIA LIVE

Die gebürtige Niederösterreicherin Clara Luzia ist berühmt für ihre berührenden und eindringlichen Songs, die Genregrenzen sprengen. Ihr neuestes Album „When I Take Your Hand“ könnte als ein Rückzug ins Privatleben als sinnvolle Option zum „Kulturpessimismus“ interpretiert werden – zumal sie nicht nur ein Liebeslied an ihre Frau

Foto: pexels

Sa.,

21.11.

10 Uhr, Dornbirn, Stadtbücherei Eintritt: frei

DIE BEDEUTUNG DES VATERS IM LEBEN DES KINDES

Vortrag für Eltern Der Vater ist durch seine besondere Erziehungshaltung wesentlich an einer gesunden Entwicklung des Kindes beteiligt. Dabei spielt die Zeit, die er mit seinen Kindern verbringt nicht die Hauptrolle, viel mehr kommt es auf die Qualität der Beziehung an. Väter erziehen anders als Mütter und können dadurch eine wichtige Ergänzung bilden, welche es dem Kind erleichtern kann, mit sich und seiner Umwelt positiv umzugehen.

Mit Mag. Harald Anderle, Psychologe/Psychotherapeut, tätig im Familiendienst des Vorarlberger Kinderdorfes. Anmeldung: stadtbibliothek@ dornbirn.at oder Tel. +43 5572 306 4820

#54 | November 2020 zu trainieren (adulte Neuroneogenese). Referent Prof. Dr. Günter Schiepek nimmt die Gäste mit auf eine spannende Reise zu den Mysterien des menschlichen Denkapparates.

Foto: Veranstalter

Di.,

24.11.

20.15 Uhr, Feldkirch, Theater am Saumarkt Eintritt: 12,–

FEUER DER FREIHEIT: DIE RETTUNG DER PHILOSOPHIE IN FINSTEREN ZEITEN (1933-1943)

Vortrag von Wolfram Eilenberger Das abenteuerliche Leben vier außergewöhnlicher Frauen, die in finsterer Zeit für unsere Freiheit kämpften. Simone de Beauvoir, Hannah Arendt, Simone Weil und Ayn Rand: Mit großer Erzählkunst schildert Wolfram Eilenberger die dramatischen Lebenswege der einflussreichsten Philosophinnen des 20. Jahrhunderts. Inmitten der Wirren des Zweiten Weltkrieges legen sie als Flüchtlinge und Widerstandskämpferinnen, Verfemte und Erleuchtete das Fundament für eine wahrhaft freie, emanzipierte Gesellschaft.

Wolfram Eilenberger war langjähriger Chefredakteur des »Philosophie Magazins«, ist »Zeit«-Kolumnist, moderiert die »Sternstunden der Philosophie« im Schweizer Fernsehen und ist Programmleiter der »phil. cologne«. Er hat mehrere populärphilosophische Sachbücher geschrieben. In zahlreichen Talkshow-Auftritten im Deutschen Fernsehen gibt er der Philosophie eine Stimme und ein Gesicht. Sein Buch »Zeit der Zauberer« stand monatelang auf der »Spiegel«-Bestsellerliste und wurde 2018 mit dem »Bayerischen Buchpreis« ausgezeichnet.

Mi.,

25.11.

19 Uhr, Dornbirn, Kulturhaus Eintritt: frei

DAS PLASTISCHE GEHIRN – MÖGLICHKEITEN, GRENZEN UND NEUE WEGE

Vortrag Das menschliche Gehirn verfügt über erstaunliche Möglichkeiten der Plastizität und der kompensatorischen Übernahme von ausgefallenen oder geschädigten Hirnregionen. Nach so genannten Läsionen können andere Hirnregionen, die eigentlich für andere Aufgaben zuständig wären, die ausgefallenen Aufgaben übernehmen. In gewissen Grenzen können sich auch (z.B. durch Schlaganfälle) geschädigte neuronale Netze wieder regenerieren, da das menschliche Gehirn in der Lage ist, neue Neuronen (Nervenzellen) aus Stammzellen zu produzieren, in neuronale Strukturen „einzubauen“ und zur Erfüllung bestimmter Funktionen

Foto: ErnestaVerburg

Do.,

26.11.

18 Uhr, Bregenz, Kunsthaus Eintritt: 5,– zzgl. Eintritt Kunsthaus

DIALOGFÜHRUNG MIT PETER FISCHLI UND KASPAR MÜLLER

In seinem vielschichtigen Werk hinterfragt der Schweizer Künstler Kaspar Müller die Funktion alltäglicher Gebrauchsgegenstände und transformiert diese auf ironische Weise im Galerieraum.

Peter Fischli und Kaspar Müller werfen gemeinsam einen Blick auf die Ausstellung.

Folge. Gesellschaftliche Strukturen und Erwartungshaltungen führen dazu, dass Frauen ‚anders‘ erben als ihre männlichen Familienangehörigen, schließlich ist die finanzielle Selbstbestimmung von Frauen erst eine Errungenschaft des letzten Jahrhunderts. Für viele Erbinnen bleibt die Verbindung von Geld und Moral ein Dauerthema.

In einem Kinderparadies, das immer mehr zum Geldspeicher mutiert, suchen Kronprinzen und Prinzessinnen nach der Absolution, sie fühlen sich als Outcast auf der privilegierten Seite. Andere erzählen von ihrer erlittenen Kränkung im familiären Erbschaftsstreit, wieder andere polemisieren gegen den Neid der Besitzlosen. Stiften, spenden, Steuern zahlen – oder einfach genießen?

Wer kein Geld hat, weiß nicht, welche Verantwortung mit Reichtum verbunden ist. Ab 14 Jahren.

Koproduktion mit Kosmos Theater Wien, T:K Theater in Kempten und diefliriherold.at.

täglich bis 15.12.

8 bis 9 Uhr, Treffpunkt beim Brunnen in Leutbühel, Bregenz Eintritt: frei

freeZen IM HERBST

Stilles Gehen im Freien Leutbühel-Pfänderweg-Oberstadt-Leutbühel bei jeder Witterung, ohne Anmeldung und Vorkenntnisse Den Rahmen gestaltend: Margot Böhm-Sander und Johannes Bechtold

ACHTUNG: IMMER NOCH EINSCHRÄNKUNGEN BEI VERANSTALTUNGEN

Fr.,

Die Beschränkungen aufgrund von COVID-19 bieten inzwischen einen gewissen Spielraum für Kulturveranstalter. Sie sind bemüht, die jeweiligen Veranstaltungskalender auf den betreffenden Homepages aktuell zu halten. Interessenten werden dennoch gebeten, auf der jeweiligen Website der Veranstalter zu überprüfen, ob die Konzerte, Lesungen etc. tatsächlich stattfinden.

Schulaufführungen auf Anfrage Feldkirch, Altes Hallenbad Eintritt: 22,–/15,–

erscheint am 30. November

Foto: Mark Mosmann

27.11. Sa., 28.11. 20 Uhr So., 29.11. 11 und 18 Uhr Di., 01.12. Mi., 02.12. und Do., 03.12. 20 Uhr und zwei Die nächste marie KIND.ERBE.REICH: VOM ERBEN UND ERBLASSEN

Theater Das Stück thematisiert die Ungleichverteilung des Vermögens und den Zusammenhang mit großen Erbschaften. Es ist ein klares politisches Statement, das sich auf groteske Weise und sehr kurzweilig mit dem Thema auseinandersetzt.

KIND.ERBE.REICH ist der Versuch, diese Widersprüche zu beleuchten. Ein Plädoyer für die Erbschaftssteuer, denn in der Begegnung mit Erb*innen stellt sich oft heraus, dass viele nach einer moralischen Entlastung suchen. Der Stiftungsboom der letzten Jahre ist eine logische

Die Firma blum unterstützt die Berichterstattung über privat initiierte, gemeinnützige Projekte in Vorarlberg.

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Veranstaltung planen und bewerben ohne finanzielles Risiko

Egal ob Töpferkurs, Konzert im Wald oder Weinverkostung. Kumscho ermächtigt alle Kreativen, ihr Talent vor einem wertschätzenden, sprich zahlenden Publikum zu zeigen. Mithilfe von kumscho organisierst du in wenigen einfachen Schritten dein eigenes Event. Und in Corona-Zeiten doppelt wichtig, ganz ohne finanzielles Risiko! Du setzt deine Bedingungen selbst. Du entscheidest, wie viel Publikum oder Einnahmen du für dein Event mindestens (oder maximal) haben möchtest, damit das Event für dich durchführbar und rentabel ist.

Keinerlei Kosten Aber Achtung: Setz dein Ziel nicht zu hoch an. Denn nur, wenn du das von dir selbst definierte Mindestziel an Ticketverkäufen in deiner Kampagne erreichst, wird deine Veranstaltung durchgeführt, sonst ist sie geplatzt. Alles oder nichts! Dir entstehen aber keinerlei Kosten.

Du stellst dich auf unserer Plattform kurz vor, wer du bist, was du kannst, wo und wann deine Veranstaltung über die Bühne gehen soll. Dann bestimmst du, wie viele Tickets du zu welchem Preis verkaufen möchtest. So regelst du, wie viel Publikum bzw. Einnahmen du mindestens (oder maximal) haben möchtest, damit das Event für dich durchführbar und rentabel ist.

Nähere Infos zu der neuen Plattform findest Du unter kumscho.com oder Du schickst eine E-Mail an info@ kumscho.com oder rufst an unter 0660 663 87 34

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inatura - Sonderausstellung

KL I M AW I SSEN FRISCH SERVIERT 13. November 2020 05. September 2021 www.inatura.at

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LÖSUNGEN Schachecke 1 1...Td3 Mit diesem Turmzug greift Schwarz die beiden gegnerischen Läufer an. Figurenverlust ist unvermeidbar. Nach einigen belanglosen Zügen gab sich Weiß geschlagen.

2 1.Sxc6! Der naheliegende Gewinnzug, wonach Schwarz den Bauernverlust nicht mehr verhindern kann. 1...Sxc6 2.Sxd6+ Weiß hat einen wichtigen Zentrumsbauern gewonnen und zusätzlich verliert Schwarz das Rochaderecht. Die schwarze Stellung ist hoffnungslos..

3 1...Sg3+! DAuftakt zu einer forcierten Gewinnvariante. 2.hxg3 [2.Kg1? scheitert natürlich an 2...Sh3+] 2...Dh6+! Der Schlüsselzug dieser schönen Kombination. Schwarz zwingt den weißen König das Feld g1 zu betreten.

3.Kg1 Sh3+ 4.gxh3 Dxd2 Schwarz hat die Dame gewonnen und steht klar auf Gewinn.

Rechenrätsel Für Anfänger = 8, Für Fortgeschrittene = 84, Für Genies = 28 Sudoku 6

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#54 | November 2020

Wir bringen

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IHRE WERBEBOTSCHAFT

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Die marie feiert im Dezember ihren 5. Geburtstag. Das ist doch die ideale Gelegenheit, um Ihre Werbung in der Vorarlberger StraĂ&#x;enzeitung zu platzieren. Interesse? Dann schicken Sie eine E-Mail an anzeigen@marie-strassenzeitung.at und Sie erhalten alle wichtigen Infos zum Erscheinungsdatum, der Auflage und den Preisen.

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