حرية ،كرامة ،مواطنة
العدد
94
ّ أم القضايا فلسطني 2021 / 5 / 15
مجلة شهرية ،سياسية ،ثقافية ،مستقلة
ّ أم القضايا فلسطني
2
افتتاحية بقلم ليلى الصفدي العدد
94 2021 / 5 / 15
ليست مصادفة أن يرفع املقدسيون أعالم الثورة السورية، فهم يدركون عمق التالحم بني الشعبني والقضيتني، ويدركون بحسهم العفوي من هم أعداءنا املشرتكني ..حلفاء الدم والنار اللدودين. ال ريب يف أن كل ما يجري اآلن يف فلسطني من القدس املحتلة إىل غزة والضفة وأرايض ،48وكل ما جرى ألشقائنا الفلسطينني من قتل وتهجري ونزوح ولجوء ومجازر ،هو صناعة إرسائيلية وصهيونية. وكل ما جرى لنا نحن السوريني من ويالت ،كانت خيوطه وال زالت متر بأيا ٍد صهيونية ،وال نرتدد يف القول إن األروقة الصهيونية كانت وال زالت ممرات أساسية لطبخ املؤامرات التي رشدت الشعبني وال زالت متعن يف قتلهام ،هذا باإلضافة إىل التخريب السيايس املمنهج يف دول الجوار ودعم األنظمة املستبدة والتابعة ..واملط ِّبعة! ليس يف مقدورنا يف هذا السياق أن نتجاهل املقارنات، الساذجة حيناً والخبيثة أحياناً ،التي يعقدها الكثريون بني قمع إرسائييل “متحرض!” والقمع الوحيش الذي ميارسه النظام األسدي. فكثرياً ما يرتدد عندما ننتقد همجية االحتالل وعنرصيته تجاه السكان األصليني للبالد“ :يبقى أرحم من األسد”، وكأنه قدر عىل كل من ينتمي لهذه األوطان البائسة أن يقبل بظلم املحتل ألن حاكميه مستبدون ويحاربون الكلمة
بالرصاص. وهنا ال بد من الدعوة إىل طي صفحة هذه املقارنات ،سواء الساذجة أو الخبيثة ،ونحن نتابع التدمري اإلرسائييل الوحيش عىل الهواء مبارشة ،هذا التدمري الذي يبدو بنيوياً يف هذا الكيان القائم أص ًال عىل مبدأ العنف والتهجري والبلطجة. ثم أنه كيف يستوي أن نفهم الرغبة اإلرسائيلية والدور اإلرسائييل األسايس يف صنع مأساتنا السورية ،واملصالح املتبادلة بينها وبني نظام األسد ،والحامية التي وفرتها “إرسائيل” للنظام والحامية التي يوفرها لها النظام عىل حدود”ـها” الشاملية ،ويف نفس الوقت نرى صبيان من املعارضة ميتدحون قمعها الرقيق وإنسانيتها واحرتامها للقانون وحقوق اإلنسان!! خالصة القول إن من حق أي إنسان أن يعيش بكرامة ومن حقه أن يرفض كل أشكال القمع واإلذالل؛ سواء كان مصدر هذا الظلم املحتل أو الحاكم الدكتاتوري املستبد ،وطريق الخالص للشعبني السوري والفلسطيني رمبا يبدأ ّ بفك حلقة االرتباط املصلحي بني األسد و”إرسائيل”. قلوبنا معكم يا أهلنا يف فلسطني ،يف القدس والضفة وغزة وعموم الداخل الفلسطيني ،ورمبا قد حان الوقت ألن نعرتف جميعاً أن القضية الفلسطينية هي أم القضايا ،وأن املنطقة لن تصل إىل استقرارها املنشود إال بعد تحجيم الدور اإلرسائييل وإيجاد حل عادل يقبله شعبنا الفلسطيني.
www.freedomraise.net
افتتاحية
املقاالت املنشورة تعرب عن آراء أصحابها أوالً وال تعرب بالرضورة عن آراء هيئة التحرير املجلة غري ملزمة بنرش كل ما يردها من مواد
مجلة شهرية تعنى بالشأن السوري ثقافية ،اجتامعية ،سياسية محرر ثقايف غسان نارص ّ
محررون كامل شيخو -حسن عارفة
نصار رئيس التحرير أسامة ّ
نائب رئيس التحرير ليىل الصفدي املدير اإلداري معتصم أبو الشامات
الغالف سمري خلييل
كاريكاتري سمري خلييل /هاين ع ّباس
تفاعل معنا عرب صفحاتنا عىل اإلنرتنت facebook.com/rising4freedom
twitter.com/freedomraise freedomraise@gmail.com
أمن رقمي ومحاسبة وائل موىس
زمالء مختطفون يف سوريا رزان زيتونة -ناظم حامدي
الفلسطينيون يف الداخل زمن الوعي العابر للتقسيمات
3
مرزوق الحلبي دالية الكرمل -فلسطين 48
العدد
94 2021 / 5 / 15
هويت ًّيا منقطع النظري ،عجزت حتى القيادة العربية الفلسطينية يف الداخل عن فهمها ..وليس للمرة األوىل .فقد ّ تكشفت هذه الطاقات من قبل يف املدن الساحلية نفسها ،والبلدات الجبل ّية ،حني انطلقت يف سلسلة أعامل احتجاج ،كانت أشهرها قبل ثالث سنوات ،ض ّد مرشوع تهجري للعرب يف منطقة النقب جنوب فلسطني. ليست ُصدفة أن القمع السلطوي املدعوم من اليمني ّ الفايش وميليشيات مس ّلحة غري معروفة الهو ّية يستهدف يف األيام األخرية قمع العرب الفلسطينيني يف مدن الساحل الفلسطيني .وأن موجة االعتقاالت تستهدف هذا الجيل الشاب تحديداً. الوعي العابر للتقسيامت يف محاولة أوىل يل لقراءة ما حصل من زخم نضايلّ ُ خلصت إىل أن هذا فلسطيني يف مواقع الداخل، الهويتي املرحلة التي الجيل الشاب تجاوز يف وعيه ّ بلورت وعي آبائه وأجداده .فهو ولد وترعرع يف سنوات ما بعد فشل اتفاقيات أوسلو .وبعد أن تك ّرس االحتالل واالستيطان يف املناطق املحتلة ،وصار نظام
أبرتهايد واضح املعامل .مبعنى أن هذا الجيل محرر الدولتي” وتقسيم الفلسطينيني متا ًما من وعي “خيار ْ رشقي الخط األخرض جغراف ًيا؛ بني فلسطينيني ّ وفلسطينيني غريب الخط األخرض (خط الحدود بني إرسائيل واألردن حتى حزيران .)1967وهو تقسيم السيايس أيضاً .فكانت املشاريع أقام فوارق يف السلوك ّ السياس ّية للفلسطينيني يف إرسائيل تقول بأنهم إرسائيليون يف املواطنة وفلسطينيون يف القومية ،وإن نضاالتهم تحصل ضمن القانون اإلرسائييل وضمن لعبته السياسية ،ال سيام يف الربملان. خال ًفا لهذا الوعي املسقوف إرسائيل ًيا ،نشأ وضع يرى فيه الجيل كل فلسطني وليس جز ًءا منها .ونقلوا وعيهم وطاقتهم من فهم الوضع عىل أنه احتالل إىل فهمه عىل أنه نظام أبرتهايد واحد ،من البحر إىل النهر. وهذا يعني أن ال فرق بني ما يحدث يف الضفة وبني ما يحدث يف الساحل الفلسطيني .السلطة واحدة والقمع واحد واملنظومة واحدة .وأن األمل بكنس البقية في الصفحة ........12
مقاالت
سأس ّميها “واقعة الشيخ ج ّراح” متع ّمدًا وإن كانت غابت لبعض الوقت يف أحداث األقىص الرشيف ومن ثم يف معمعان الطحن الذي تتع ّرض له غزة اآلن، واالنقضاض غري املسبوق للسلطة اإلرسائيلية مدعّمة باليمني االستيطاين وميليشيات ظهرت يف بعض املواقع عىل العرب الفلسطينيني يف املدن الساحلية( .عند هذه النقطة دخلت ع ّ يل ابنتي لتخربين أن قوات االحتالل اقتحمت أحد بيوت حي الشيخ جراح واعتدت عىل أهله بوحش ّية)! رشقي القدس العربية يتع ّرض منذ الحي الواقع ّ سنوات طويلة إىل محاوالت تهجري أصحابه الفلسطينيني ووضع اليد عليه بكل الطرق املمكنة، وغالباً باالحتيال والتزوير .هذه املرة حاولت جمعية استيطانية احتاللية استصدار أمر إخالء لحوايل ثالثني عائلة دفعة واحدة .األمر الذي تح ّول إىل معركة عىل املكان ،شارك فيها يهود يساريون من خالل وقفة احتجاجية متواصلة ،استقطبت الرأي العام واهتامم قصة صمود األهم أنها تح ّولت إىل ّ املمثليات األجنبيةّ . بطولية ألهلها وحشود املتضامنني. تزامنت “واقعة الشيخ ج ّراح” مع فتح االحتالل لجبهة ثانية يف مدينة القدس العربية ،انتقلت من باب العامود ملتقى األهل ،الذي أقفله االحتالل بالحواجز أيام عيد الفطر ،إىل باحات الحرم القديس، الذي اقتحمته قوات االحتالل مرات عديدة ،واعتدت فيها عىل البرش والحجر واملعامل. يف كل هذه املواقع خرس االحتالل الرهان ،وتراجع أمام عنفوان الناس ،وأدّت اعتداءاته إىل موجة احتجاجات طالت مدن الساحل الفلسطينية ،حيث خرجت تظاهرات حاشدة برتتيب الجيل الشاب، وأربكت السلطة اإلرسائيلية ،وش ّوشت حساباتها التي مل تنتبه إىل هذه الطاقة الشباب ّية التي ش ّبت عىل طوق التو ّقعات الرسمية ،وأبدت وع ًيا سياس ًّيا
ه ّبة القدس ّ توحد شعب فلسطني من حيفا إىل غزة
4 ماجد كيالي
العدد
94 2021 / 5 / 15 مقاالت
ال أحد يستطيع التك ّهن بتطورات الوضع عىل ضوء املواجهات الفلسطينيةـ اإلرسائيلية ،التي من أهم ميزاتها هذه املرة دخول فلسطينيي 48بقوة يف مشهد الرصاع الجاري ،ثم دخول غزة ،من خالل الصواريخ التي متتلكها فصائل املقاومة يف القطاع املحارص ،والتي قصفت عديداً من املدن اإلرسائيلية يف األيام املاضية. وكانت بداية املواجهات يف مدينة القدس ،رداً عىل محاولة إرسائيل تكريس سلطتها عىل املدينة املقدسة، وتغيري طابعها الدميوغرايف ،سيام انتهاكها حرمة املسجد األقىص ،ومحاولتها وضع بوابات عند باب العمود ،ومحاولتها اقتالع الفلسطينيني من مساكنهم يف حي الشيخ جراح. ومعلوم أن مدينة القدس ظ ّلت مبثابة بؤرة ،أو مفجرة، لعديد من االنتفاضات واله ّبات؛ يأيت ضمن ذلك اندالع هبة النفق ( ،)1996نتيجة قيام إرسائيل ،يف أول عهد لبنيامني نتنياهو يف رئاسة الحكومة ،بحفر نفق تحت املسجد األقىص ،وقد نجم عن هذه املواجهات مرصع 65فلسطينياً مقابل 17إرسائيلياً ،وهي هبة شاركت فيها قوات األمن الفلسطينية ،وكانت أول مواجهة فلسطينيةـ إرسائيلية بعد اتفاق أوسلو وإقامة السلطة ( .)1993ويف العام 2000تسبب انتهاك أريئيل شارون حرمة املسجد األقىص ،بحامية قوات االحتالل ،يف اندالع االنتفاضة الثانية ( 2000ـ ،)2004 التي نجم عنها مرصع حوايل 5000من الفلسطينيني مقابل 1040من اإلرسائيليني .ويف العام 2015حصلت مواجهات دامية بسبب قيام مستوطنني بحرق منزل عائلة الدوابشة ،وحرق الطفل محمد أبو خضري. ويف األعوام التالية 2017و 2018شهدت القدس هبة فلسطينية جديدة ض ّد رشوع سلطات االحتالل بنصب بوابات إلكرتونية وكامريات مراقبة عند مداخل املسجد األقىص ،وأفضت تلك الهبة إىل إجبار سلطات االحتالل عىل وقف هذا املرشوع. ويف التاريخ الفلسطيني كان حصل مثل ذلك يف العام ،1929فيام عرف بثورة “الرباق” ،إذ شهدت
القدس وباقي املدن الفلسطينية مواجهات دامية بني الفلسطينيني واملستوطنني اليهود املتطرفني ،الذين اعتربوا أن “حائط الرباق” (الجزء الجنويب من الجدار الغريب للقدس) ،الذي يسمونه “حائط املبىك” ،ملكهم وأنه جزء من “هيكل سليامن” ،وقد نجم عن تلك املواجهات مرصع 116من الفلسطينيني مقابل 133 يهودياً؛ إذ تدخلت سلطات االنتداب الربيطاين لصالح املستوطنني وقتها .وكانت حصلت مجزرة يف باحات املسجد األقىص لدى محاولة مجموعة من املستوطنني اقتحام املسجد األقىص (ترشين األول /أكتوبر من عام ،)1990لوضع حجر األساس لبناء الهيكل الثالث، بحامية قوات الجيش اإلرسائييل ،حيث تصدى لهم الفلسطينيون ،ما أدى إىل مرصع 21منهم. ومعلوم إنه يؤخذ عىل القيادة الفلسطينية ،التي ظلت تويل القدس مكانة خاصة ،يف أطروحاتها املتعلقة بالتحرير أو بالتسوية ،بخاصة مع اعتبارها عاصمة لدولة فلسطني القادمة ،رضوخها يف اتفاق أوسلو ( ،)1993وتأجيل ّ البت مبصري هذه املدينة (مثل قضية الالجئني والحدود واملستوطنات) ،كام قدمنا .ويف الواقع فإن هذا التأجيل ،مقابل اعرتاف إرسائيل مبجرد سلطة فلسطينية ،هي يف حدود الحكم الذايت ،كان يف صالح إرسائيل ،بحسب ما بينت التجربة ،إذ استغلته لتكريس وجودها وهيمنتها عىل حياة الفلسطينيني وأراضيهم ،ويف تعزيز االستيطان وتهويد القدس، وضمن ذلك وضع مسألة االنتخابات يف القدس رهناً مبوافقة إرسائيل ،كام شهدنا مؤخراً. يف هذا اإلطار فإن التعاطي الفلسطيني مع مدينة القدس يشتمل عىل ثالثة مسائل :األوىل ،تتعلق باعتبار القدس كمدينة مقدسة يقع فيها املسجد األقىص ،أوىل القبلتني وثالث الحرمني ،وكمدينة مقدسة لكل األديان الساموية .والثانية ،تتعلق بالبعد الوطني -السيايس ،إذ يتكثف الرصاع يف هذه املدينة، التي تعتربها إرسائيل عاصمة لها ،سيام مع محاوالتها تغيري طابعها الدميوغرايف ،وتغيري معاملها ،وتعزيز استيطان اليهود فيها .والثالثة ،يف الجانب الحقوقي
املتع ّلق بكشف سياسات إرسائيل ومقاومتها، بخصوص مساعيها الدؤوبة للتضييق عىل فلسطينيي القدس ،لتهجريهم منها ،والسيطرة عىل بيوتهم وأراضيهم ،وتبنيها سياسة هدم املنازل .وكانت أعىل تجليات الكفاح الفلسطيني من أجل القدس تج ّلت يف االنتفاضة األوىل (1987ـ ،)1993إذ أضحت مبثابة عاصمة فعلية للفلسطينيني ومركزاًقيادياًالنتفاضتهم، سيام مع وجود القيادة الرسمية يف الخارج (وقتها)، ومع بروز شخصيات مقدسية ذات مصداقية ،كان عىل رأسها املرحوم فيصل الحسيني. تبعاً ملكانتها تلك ،فإن الرصاع عىل القدس أثار فلسطينيي 48الذين ه ّبوا من كافة مدنهم وقراهم للدفاع عنها ،يف تح ٍّد صارخ إلرسائيل ،ويف تطور بارز، ومبشاركة واسعة مل ُيشهد مثلها من قبل ،مبا ميكن اعتباره كرساًللصورة النمطية التي أرادتها لهم إرسائيل، التي اعتقدت أنها طوعتهم ،وفيام ميكن اعتباره مدخ ًال النخراطهم يف إطار املعادلة الوطنية الفلسطينية ،التي استُبعدوا عنها طوال العقود املاضية ،بدعوى الحفاظ عىل مواطنيتهم يف إرسائيل .أيضاً ،فإن قضية الدفاع عن القدس حركت فصائل املقاومة يف قطاع غزة ،التي وجدت نفسها معنية بفرض معادالت جديدة ،عرب التدخل يف املواجهات من مدخل القصف الصاروخي الذي طاول مدناً إرسائيلية ،بأكرث من أي فرتة مضت، وبالنتيجة فإن مشاركة 48والقصف الصاروخي أديا إىل خلق معادالت جديدة ،يبدو من املبكر التكهن مبداها أو بتداعياتها ،وكيفية الرد اإلرسائييل عليها. قصارى القول ،فإن الفلسطينيني يف مختلف املجاالت يواجهون تحديات صعبة ،يف ظروف صعبة ،سواء إزاء التحديات التي تفرضها السياسات اإلرسائيلية الرامية إىل تطويعهم ،والحفاظ عىل الوضع القائم ،مع تعزيز االستيطان ،ونظام التمييز العنرصي ضدهم ،أو إزاء وجود سلطة ،يف ظل سلطة االحتالل ،تعيق أي إمكانيات إلحداث تغيري سيايس فلسطيني حقيقي، وهو ما تم التعبري عنه مؤخراً يف تأجيل العملية االنتخابية.
احنسار الفرات يغرق سكان شرق سوريا باملشقات
5
الرقة – عبد اهلل الخلف
العدد
94 2021 / 5 / 15
ويضيف املهندس شريوان“ :عاد ًة يف مثل هذا الوقت من السنة يجب أن يزيد الجانب الرتيك حصتنا من املياه ،فبحسب االتفاقات السابقة بني سوريا وتركيا يجب أن يكون املعدل الوارد 500مرت مكعب بالثانية ،ولكن حالياً الوارد هو 200مرت مكعب يف الثانية فقط! وهذا املنسوب املنخفض جداً غري مسبوق ،وبذلك فنحن نقرتب من (املعدل امليت) يف السدود ،وعند الوصول للمعدل امليت تخرج السدود عن الخدمة”. وتقدر املساحات املزروعة عىل ضفاف الفرات من جرابلس عىل الحدود الرتكية وحتى البوكامل عىل الحدود العراقية بنحو 400ألف هكتار، تش ّكل هذه املساحات املهددة بالعطش السلة الغذائية للمنطقة ،و”مع استمرار انخفاض منسوب مياه النهر فإن األمن الغذايئ يف مناطق شامل ورشق سوريا مهدد بالخطر بحسب شدو”. وينوه شدّو إىل أن الوضع الحايل سيؤدي إىل زيادة تركيز امللوثات يف النهر والبحريات وستصبح بحاجة ملعالجة وتصفية ،ويتابع “سينعكس ذلك عىل الصحة العامة للسكان يف املنطقة، وأيضاً عىل البيئة ،ألن امللوثات سترض الرثوة السمكية والنباتات املائية ،وستتشكل العديد من املستنقعات عىل ضفاف النهر مام يؤدي النتشار أمراض مثل اللشامنيا وغريها”. وعن توليد الكهرباء يقول شدو“ :التوليد الحايل للسدود الثالثة انخفض من 450ميغاواط إىل 120ميغاواط فقط .وإذا وصلنا للمنسوب امليت فستنقطع الكهرباء بشكل نهايئ”.
ويف عام 1987أبرمت سوريا اتفاقاً مع تركيا حول وينص االتفاق عىل وجوب مياه نهر الفراتّ ، أال يقل الوارد املايئ عند نقطة الحدود السورية الرتكية عن 500مرت مكعب بالثانية كوسطي شهري ،ويف حال النقص يجب التعويض يف الشهر الذي يليه حسبام أفاد شدو. ويف بداية أيار الحايل أصدرت 124جمعية ومنظامت مجتمع مدين محلية يف شامل ورشق سوريا بياناً مشرتكاً بعنوان “السوريون يفقدون مياه الفرات” أدانوا فيه قطع املياه من الجانب الرتيك ،وطالبوا األمم املتحدة واملجتمع الدويل بالضغط عىل الحكومة الرتكية لاللتزام بقواعد تقاسم املياه. ويقول محمود الهادي مدير منظمة “صناع األمل” يف الرقة وهي إحدى املنظامت املوقعة عىل البيان إن “هناك أربعة ماليني إنسان يعيشون يف منطقة الجزيرة السورية ،وميثل نهر الفرات رشيان الحياة بالنسبة لهم ،يعتمدون عليه يف مختلف نواحي حياتهم املعيشية والزراعية والصناعية كذلك” .مضيفاً“ :يف ظل الجفاف الذي تسبب به نقص معدل األمطار هذا العام ،فإن تجاوز الحكومة الرتكية عىل مخصصات سوريا والعراق من مياه الفرات سينعكس بشكل كاريث عىل سكان هذه املناطق ،خاص ًة أن السكان يعانون أص ًال من كوارث كربى تسببت بها الحرب، باإلضافة لتفيش فريوس كورونا ،وعجز املؤسسات الصحية يف مناطقهم ،لتزيد مشكلة نقص املياه من معاناتهم املتفاقمة منذ سنوات”.
تقارير
عىل قارعة الطريق قرب قرية “سويدية صغرية” يف ريف الرقة الغريب ،يقف الشاب سفيان املربوك تحت أشعة الشمس الحارقة ،يرتقب مرور صهريج مياه بعد أن فرغت مياه الرشب يف بيته. معاناة سفيان والكثري من سكان ريف الرقة الغريب بدأت منذ نحو شهر ،بعد أن انقطعت مياه الرشب عن العرشات من القرى هناك ،نتيجة االنخفاض الكبري ملنسوب مياه نهر الفرات ،ما أدى إىل توقف محطات ضخ مياه الرشب عن العمل. يشري سفيان إىل أن تكلفة تعبئة املياه التي يستخدمونها للرشب والغسيل يف منزلهم ترتاوح بني خمسة وستة آالف لرية سورية يف اليوم الواحد ،الفتاً إىل أن “بلدية منطقة الطبقة تقوم بتوزيع خمسة براميل مياه مجاناً لكل أرسة ،ولكن بعد انتظار لساعات ،لذلك يلجأ البعض لرشاء املياه من ماله الخاص يك ال ينتظر طوي ًال”. وينوه سفيان إىل أن األرضار مل تقترص فقط عىل انقطاع املياه، بل وصلت إىل القطاع الزراعي أيضاً ،فيقول“ :أشجار الزيتون يف بستاننا تعاين من الجفاف والعطش ،وهي تحتاج للكثري من املياه يف هذا الوقت من السنة ،ويف حال استمر الوضع عىل حاله فسيؤدي ذلك إىل خسائر كبرية بالنسبة للمزارعني”. مضيفاً“ :نقص منسوب مياه الفرات أ ّثر عىل توليد الكهرباء كذلك ،قبل قطع املياه من الجانب الرتيك كانت ساعات عمل الكهرباء نحو 14ساعة يومياً ،أما يف الشهرين املاضيني زادت ساعات التقنني وأصبحت تأيت ملدة ال تتجاوز 4ساعات يف اليوم”. وتوجد عىل نهر الفرات يف سوريا ثالثة سدود؛ وهي س ّد الفرات وس ّد املنصورة غريب الرقة ،وس ّد ترشين قرب منبج، و ُيعتمد عىل مياه بحرياتها يف توليد 90%من احتياجات مناطق شامل ورشق سوريا من الكهرباء ،باإلضافة لريّ األرايض الزراعية ّ وضخ مياه الرشب. وبحسب املهندس شريوان شدو اإلداري يف س ّد الفرات ،فإن تخفيض وارد املياه من تركيا بدأ منذ مطلع العام الحايل ،وما يزال املنسوب منخفضاً حتى اآلن ،مشرياً“ :كان املنسوب يف بحرية س ّد الفرات 302.50مرت مكعب ،وحالياً تراجع إىل ،298.75أما منسوب بحرية سدّترشين كان 325وحالياً 321 وهذه مناسيب منخفضة للغاية”.
انتخابات “سورية األسد” (مجهورية الطوابري)
6 طلعنا عالحرية
العدد
94 2021 / 5 / 15
يخوض األسد “عرسه الدميقراطي” اليوم إىل جانب اثنني من الكومبارس من السوريني املوالني لنظامه الوحيش الفاسد ،بعد عرش سنوات من عدوانه الغاشم عىل املنتفضني من أبناء وبنات سوريا التي أنهكتها آلة القتل األسدية – الروسية – اإليرانية – امليليشاوية الطائفية. وزادت من مأساتها كوارث اقتصادية ح ّولت سوريا من دولة نامية يف تاريخها الحديث إىل (جمهورية الطوابري) يف حكم آل األسد؛ جمهورية كافة قطاعاتها منهارة ونحو 90%من رعاياها ال يجدون اليوم ما يسدُّ رمق بطونهم الجائعة ،ويعيشون أزمات معيشية ال حرص لها؛ فال كهرباء وال وقود وال غاز وال وسائل تدفئة و و ..وتبقى أزمة الخبز األزمة األش ّد خطورة يف البالد املنهوبة من آل األسد وأركان حكمهم.
تقارير
األسد أوصل البلد إىل جحيم أريض.. األسد صانع (جمهورية الطوابري) ،مل يكرتث عرب سنوات حكمه الـواحدة والعرشين إطال ًقا ملا جرى ويجري يف سوريا أو حولها ،وال يهمه أن يكون االستحقاق الرئايس الحايل جز ًءا من عملية سياسية تخرج من رحم ّ حل سيايس تتفاوض ألجله األطراف السورية املتنازعة منذ سنوات يف جنيف وغريها من مسارات التفاوض يف أستانة وسوتيشّ ،إل أنه (أي االبن الوريث) عمل بدعم رويس منذ انطالق املفاوضات عىل وضع العقبات تلو العقبات إلفشال املسارات التفاوضية ،دون أن يكرتث لهموم السوريني (مواالة ومعارضة) وتط ّلعاتهم ،األمر الذي أوصل البلد إىل جحيم أريض بكل ما يف الكلمة من معنى .ويكفي أن نعلم ّأن سوريا اليوم تعيش ،بحسب تقارير حقوقية وأممية ،ثالثة أنواع من الظلم :أحدها بأثر رجعي ،والثاين بأثر حايل ،والثالث بأثر مستقبيل. وكان أحد تجلياته ارتفاع قيمة الخسائر االقتصادية إىل أكرث من نصف تريليون دوالر أمرييك ،وإلحاق الرضر بنحو 40%من البنية التحتية ،إضافة إىل انحدار 86%من املواطنني داخل سوريا ،البالغ عددهم نحو 20مليو ًنا ،إىل ما دون خط الفقر .أما املفاجأة املؤملة األخرى فتتم ّثل ّ بأن إحصائية جديدة لعدد الضحايا كشفت ارتفاع عددهم إىل نحو 700ألف شخص ،ما يعني ضعف العدد املتداول
من مؤسسات أممية ،استنادًا إىل أرقام صدرت قبل سنتني .هذه األرقام -الضحايا تتعلق باملايض. أما املفاجأة األخرى ،فهي تتعلق باملستقبل ،وتأيت من الكشف عن وجود أكرث من 3ماليني طفل سوري (داخل وخارج سوريا) خارج املدارس .وهذا يساوي تقري ًبا نصف عدد األطفال السوريني الذين هم يف عمر التعليم؛ نصف هؤالء يعيشون مع تضم نحو أهلهم يف مناطق النزوح واللجوء التي ّ 13مليو ًنا. ويف ّ ظل ّأن سوريا هي “الكارثة اإلنسانية األكرب” منذ الحرب العاملية الثانية ،حسب تصنيف أممي، ليس غري ًبا أن تكون مؤرشاتها تدل عىل ذلك ،إذ تقع يف املرتبة ( 128من أصل 129دولة) يف مؤرش “التح ّول لقياس الحوكمة” ،ويف املرتبة ( 180من )189يف مؤرش “التنمية البرشية” ،وهي “يف أسوأ ترتيب يف مجال حامية الطفل” ،ويف املوقع 174 (من أصل )180بالنسبة إىل حرية الصحافة. ً انخفاضا حادًا يف أثناء سجل إجاميل العاملة كام ّ السنوات املاضية ،من 5.184مليون عامل إىل 3.058مليون ،وارتفع معدل البطالة من 14.9يف املائة إىل 42.3يف املائة ،وفقد سوق العمل 3.7 مليون فرصة عمل ،ورفعت الخسارة الضخمة لفرص العمل نسبة اإلعالة االقتصادية من 4.13
شخص لكل مشتغل يف عام 2010إىل 6.4شخص يف عام .2019 وقدر “البنك الدويل” كلفة إعامر سوريا بنحو 300 مليار دوالر قبل 3سنوات ،ومنذ ذلك الوقت، توقفت الدراسات عن امللف السوري ،مع تراجع االهتامم الدويل به ،وإن كان الرصاع قد تفاقم، واستمرت العمليات العسكرية فيه ،وهي بني صعود وهدوء يضبطه تفاهم الفاعلني الخارجيني من قوى إقليمية ودولية. ّإن ما ذكر آن ًفا ،هو بعض خالصات بحث أعده “املركز السوري لبحوث السياسات” ،بعنوان: «العدالة لتجاوز النزاع -تقرير آثار النزاع السوري» ،بعد سنوات من العمل ،ليكون مرجع ًيا للمؤسسات األممية والحكومات العربية واألجنبية عن آثار النزاع يف العقد السوري األخري. يضاف إىل حصاد الجحيم السوري ،أن سجلت قيمة اللرية بد ًءا من عام ،2011عندما كانت 46 لرية تساوي دوالراً أمريكياً واحداً ،موجات من االنخفاض ،كان أكرثها تسارعًا يف الشهور الثالث األخرية؛ حيث صار الدوالر الواحد يرتاوح ما بني 3200إىل 4700لرية سورية،األمر الذي أدّى إىل ارتفاع جنوين يف أسعار السلع الغذائية واألدوية وغريها من احتياجات أساسية.
7
العدد
94
2021 / 5 / 15
كاريكاتري
انتخابات الغوطة الشرقية، من القسر إىل احلرية
8 أوس المبارك
العدد 94
2021 / 5 / 15 مقاالت
مدخل ُس ُ ئلت كثرياً عن االنتخابات العامة التي جرت يف عدة ُ وكتبت مدن وبلدات يف الغوطة الرشقية عام ،2017 عدة مقاالت وتقارير لإلعالم ومنظامت املجتمع يهمني قوله هنا هو إن تلك االنتخابات املدين .ما ُّ كانت خاضعة للتطور الطبيعي للمجتمعات .أي أنها كانت تسري عىل الطريق الذي يوصلنا إىل مجتمع دميقراطي ال تقترص فيه الدميقراطية عىل صندوق االنتخابات .كانت يف تلك االنتخابات مؤرشات لتجاوز البنى األهلية وصعود “للتكنوقراطي” ،وبشكل أقل “للسيايس” .بينام كانت االنتخابات لدى األسد، وكبح لتطوره .إنه وما زالت ،أداة تشويه مجتمعي ٍ تقابل القرس ض ّد الحرية بكل ما يتشعب منهام. وسنستعرض هنا األمثلة للداللة عىل ذلك. الطاعة والتطويع متنح انتخابات النظام للمنخرطني فيها فرصة التق ّرب من املنظومة العليا ،وتحويلهم إىل أدوات استتباع وسيطرة ،مقابل نيلهم فتاتاً من الفساد والتقرب من مراكز النفوذ .الكلمة الفصل هنا ملن هم “فوق”، وعىل من “تحت” أن يتكيفوا مع ذلك! إنها أداة لرتسيخ “السيطرة املركزية” ال ألي هدف آخر؛ ال التنمية وال لتمثيل السكان وال الالمركزية وال غريها. أما االنتخابات العامة للغوطة الرشقية فقد منحت صعوداً َ للمنتخبني إىل أماكن صنع القرار .بعضهم مل يكن لديه أي تجربة سابقة يف الرتشح أو خوض غامر العمل العام .وقد تكرر عدة مرات قول أحدهم إىل السلطات الدينية والعسكرية “أنا انتخبني الشعب”، بينام يصعب حد االستحالة لدى األسد أن تجد نائباً يف الربملان أو عضواً يف مجالس البلديات يقول لضابط مخابرات أو ملن هم فوقه ذلك .االنتخابات لدى األسد هي عامل طاعة ملن هم “فوق” وتطويع ملن هم “تحت” .بينام االنتخابات العامة يف الغوطة أنتجت ق ّوة ض ّد من هم “فوق” ،كام يجب أن يكون الحال يف الدميقراطية. سيادة “القيادة” وسيادة القانون تظهر “االنتخابات” التي يجريها األسد “صورية
القانون” لديه .ففي مثال فج ،تبقى لحزب البعث الحصة الساحقة دوماً ،برغم إلغاء املادة 8من تنصبه “قائداً عىل الدولة الدستور التي كانت ّ واملجتمع” ،دون معرفة أي قانون ضمن له هذه الحصة .بدءاً من انتخابات املجالس البلدية ،مروراً مبجلس الشعب ووصوالً إىل “انتخابات الرئاسة” .لقد كان القانون دوماً موضوعاً يف سوريا ليتم تجاوزه ال تطبيقه؛ سواء بالرشوة والفساد أو املحسوبية أو طغيان املمسكني برقبة الدولة .ويف حني أن ضعف مأسسة القانون بالعموم يف الغوطة حينها يجعل تجريد املقارنة القانونية العامة أمراً غري حصيف لحيثيات ليس هنا مكان رشحها ،لكن ميكن القول إن االنتخابات العامة التي جرت خضعت لقوانني وضعتها كل “لجنة انتخابية” وتم االلتزام بها وبنتائجها التي كانت يف بعض الحاالت غري مرضية للقوى العسكرية والدينية. تثبيت البنى األهلية وتجاوزها مل يكن لدى األسدين األب واالبن أي اهتامم بدفع البنى األهلية إىل تكوين وطني ،برغم الشعارات التي تتكلم عن إلغاء البنى العشائرية وغريها .يقول “ذياب املايش” يف فلم “طوفان يف بالد البعث” إن حافظ األسد قال مرة مشرياً إليه“ :إن هذا الرجل معنا وهو زعيم عشرية” .فقد تحرى األسد دوماً أن يتعامل مع البنى القامئة كأدوات لدوام حكمه .وهو ما يأخذ مكانه يف جميع االنتخابات املقررة .ويتضح أن األسد يف االنتخابات الرئاسية يختار “مرشحني منافسني” ال يكون لهم وزن سيايس أو اجتامعي .وقد نقلت عدة مصادر خرب اعتقال تسعة من أقارب “جهاد الشخري” الذي رشح نفسه للرئاسة .ينحدر الشخري من دير الزور التي متتاز بحضور العامل العشائري ،وهو ما يخشاه األسد الذي ال يريد أن يربز يف أيِّ وقت أيُّ تجمع ،ولو محدود ،عىل شخص غريه. يف الغوطة الرشقية ،نجح مرشحون أمام آخرين كانوا من أكرب العائالت .وكذلك نجح مرشحون من عائالت كبرية بأصوات يتضح أنها تتجاوز أعداد مصويت عائالتهم بكثري .كانت هناك محددات
لالختيار تتجاوز الحساسيات األهلية .ولعب الجانب التكنوقراطي والسيايس دوراً أكرب منها بكثري .يف مقايل عن انتخابات سقبا رشح أكرب لذلك. خامتة ُبنيت فكرة التمثيل السيايس لسكان الغوطة الرشقية بخطوات بطيئة ،لكن ثابتة ،عرب مجالسهم املحلية. ورافق ذلك تطور يف طريقة متثيلهم يف تلك املجالس، وتطور بنيوي داخلها عرب تطوير إجراءات الحوكمة اإلدارية .فبعد خروج الغوطة عن سيطرة األسد نشأت معظم املجالس املحلية التي كانت تؤسس عىل التعيني من قبل حلقة ضيقة من الفاعلني .ثم تطورت ليصبح انتخاب املجلس عرب “هيئة عامة” يجتمع فيها النشطاء والوجهاء يف املدينة أو البلدة النتخاب مجلس جديد كل سنة .إىل أن وصلت يف خمسة مجالس محلية إىل االنتخاب العام لكل السكان صيف 2017وخريفه .وبدأ حينها التشاور حول متديد فرتة الدورة أكرث من سنة (كان املقرتح سنتني) للقدرة عىل إيجاد تراكم يبني عليه َ املنتخبون تالياً .وحددت القدرة عىل الرتشيح يف بعض املجالس إيل فرتتني وحسب .وبرز ثقل داخيل لتلك املجالس املحلية املنتخبة من العموم ضمن مجلس املحافظة. وكذلك يف تقوية العالقات الخارجية .وكان واضحاً أن كثرياً من املجالس كانت تريد حذو خيارهم يف االنتخاب العام. ورغم أن التجربة مل يكتب لها االستمرار لرصد نتائجها وتحوالتها عىل املدى البعيد ،لسقوط الغوطة يف يد قوات األسد بعد أشهر قليلة ،إال أنه ميكن القول إنها كانت سريورة تطور طبيعي ال تؤثر عليها قرساً “قوة فوق املجتمع” ،كانت سريورة تحول دميقراطي مجتمعي منشود.
ماذا جيري يف الدمنارك؟
9
مصعب الحمادي
العدد
94 2021 / 5 / 15
الناشطة السورية يف الدمنارك “هيا ترمانيني”
من الواضح أن السوريني عموماً مل تعد لديهم ثقة باملجتمع الدويل ،وصاروا يرون من العبث وضع بيضهم يف س ّلة أي دولة ،ألن املجتمع الدويل لو كان صادقاً يف مساعدة السوريني ملا أبقى عىل الرسي اعرتافه الضمني ببشار األسد وتعامله ّ ّ واملفضوح مع نظامه حتى اليوم. تعتقد “هيا” أن عىل السور ّيني يف الدمنارك أن يتفقوا بني بعضهم أوالً أن سوريا ليست آمنة حتى يكون موقفهم أقوى يف مواجهة قرارات الحكومة الدمناركية .وهي ترى رضورة تشجيع السوريني هناك عىل الترصيح مبخاوفهم من بطش النظام وانتقامه يف حال متت إعادتهم إىل سوريا .كام تشجع هيا الالجئني السور ّيني نسا ًء ورجاالً عىل ّ االندماج أكرث يف الحياة العامة ،وخصوصاً لناحية اقتحام سوق العمل ،فهذا من شأنه كام تظنّ أن ُيضعف األصوات املتط ّرفة التي تنادي برتحيل السوريني من الدمنارك ،ويق ّوي موقف النشطاء واملنظامت الذين يعملون عىل مواجهة اإلجراءات الحكومية الظاملة.
تقارير
حدثت ضجة إعالمية مؤخراً بسبب قيام دولة من املهدّدين بالرتحيل ُمعارضون مطلوبون للنظام، الدمنارك يف شامل أوروبا بوقف متديد إقامات ومهددون باالعتقال يف حال عادوا إىل سوريا. ثالمثئة الجئ سوري من أبناء دمشق وريفها ،بغية لكن باملقابل ،فإن كثرياً من املهدّدين بالرتحيل التمهيد لرتحيلهم وإعادتهم إىل مناطقهم يف سوريا قدّموا باألصل رسديات ضعيفة حني حصلوا عىل بحجة أنها أصبحت آمنة .باإلضافة لهؤالء هناك الحق باللجوء .فحسب مكتب املحامي الدمناريك ّ ستمئ ٍة آخرين ُوضعت مل ّفاتهم قيد إعادة التقييم“ .نيلز إيريك” هانسن املختص بقضايا الهجرة، ُ تواصلت معه عرب الفيسبوك ،فإن كثرياً من واألساس الذي تستند إليه الحكومة هناك هو والذي تقييم داخيل توصلت إليه دائرة الهجرة ،خ ُلص املهدّدين بالرتحيل “قالوا إنهم هربوا من سوريا إىل أن الوضع الراهن يف دمشق مل يعد ي ّربر منح (فحسب) ومل يكونوا عىل معرف ٍة أنهم يجب أن ترصيحات إقامة جديدة أو متديد القدمية منها ،ألن يرشحوا وضعهم بالكامل ..قالوا نحن هربنا من األعامل القتالية انتهت يف املدينة وضواحيها منذ سوريا والوضع يسء ،وعىل هذا األساس أخذوا الحامية”. ثالث سنني. تسييس واستجاب ٍة إذاً فعددٌ ال بأس به من املهدّدين بالرتحيل حسب رمبا ال يخلو قرار الدمنارك من ٍ أشخاص مل يقولوا كلم ًة سيئة ألصوات ميين ّية متشدّدة يف هذا البلد .كام يعتقد املحامي الدمناريك هم ٌ البعض أنه ال يخلو من رائحة تواطؤ مع النظام واحدة بحقّ النظام السوري ،وجعلوا الحكومة الدمناركية تفهم أنهم جاؤوا يطلبون اللجوء بسبب السوري والحكومة الروسية. ولو قرأنا بني السطور يف التقييم الذي انتهت إليه كارث ٍة ح ّلت بحياتهم الخاصة فحسب ،بحيث يبدو الدمنارك لفهمنا أن الحكومة هناك تأخذ بعني األمر كام لو ّأن ما حصل يف سوريا هو زلزال أو االعتبار نجاح النظام السوري يف إبعاد “الجامعات كارثة طبيعية ليس ّإلّ . ولعل السبب يف هذا الفشل املس ّلحة” عن محيط دمشق عن طريق ا ُملصالحات ،بتقديم رواية حقيقية لقصة هروب السوريني وبالتايل مل تعد قذائف “املتمردين” الطائشة تنزل هو خوف األشخاص املعنيني من النظام السوري؛ عىل رؤوس املدنيني يف العاصمة .فهل هذا هو فمعظم الذين وصلوا أوروبا لهم أقارب بالداخل ح ّقاً سبب بداية رحلة العذاب السوري يف بلدان ومل ينبسوا ببنت شفة ض ّد النظام خوفاً من انتقام اللجوء؟ أم أن السبب هو نظام األسد نفسه الذي النظام من أقاربهم. وهناك من الالجئني السوريني يف الدمنارك، ما يزال رابضاً فوق قلوب السور ّيني؟ تتعارض الرؤية الدمناركية لألوضاع يف سوريا مع وخصوصاً م ّمن وصلوا البالد بطريق ّمل الشمل ،من تقييم املفوضية األممية لشؤون الالجئني بخصوص يقومون بزيارة دمشق بني الفينة واألخرى بعد أن تطورات األوضاع يف هذا البلد .فسوريا ما تزال حصلوا عىل أوراق اللجوء ،إذ ال يشء مينعهم من غري آمنة! ولذلك فقد تعرضت الدمنارك النتقادات ذلك ،ال الحكومة الدمناركية وال وضع خاص لهم يف أوروبية وأممية ،ووصفت منظمة العفو الدولية سوريا ،فهم ليسوا معارضني للنظام إطالقاً ،وليسوا باب كان. تح ّرك الدمنارك بأنه “قرار مر ّوع وانتهاك طائش” .مطلوبني من أي ٍ لكن الخرب املطمنئ اليوم ،وبعد ّ الضجة ،هو لقد سمعت من الجئني ونشطاء يف الدمنارك أن كل هذه ّ نقاشات حادّة تدور بني أبناء الجالية هناك بخصوص ٍ أن الحكومة الدمناركية اكتفت بعدم تجديد ترصيح ترحل أحداً منهم ،بل زيارة دمشق ،أو حول امتناع البعض عن ذكر اإلقامة لألشخاص املعنيني ،ومل ّ وت ّعهدت أمام الضغوطات الخارجية بعدم القيام النظام بسوء ،وهو ما رأى به النشطاء املعارضون بأي عملية ترحيل قرسي يف املستقبل .وهذا األمر تحديداً شيئاً من الطيش من طرف البعض واألنانية، خوف زائد. يبعث مبدئياً عىل االطمئنان ألن هناك عدداً صغرياً ويف أحيانٍ أخرى مج ّرد ٍ
فمث ًال ،أخربتني الناشطة السورية يف الدمنارك “هيا ترمانيني” أن الكثري من بني األشخاص املهدّدين بالرتحيل يرفضون مكاشفة الحكومة الدمناركية بخشيتهم عىل سالمتهم الشخصية من انتقام النظام لو عادوا .فهم ما يزالون يخشون معارضة النظام بكلمة حتّى وهم يف أحلك الظروف.
يف إدلب ..نساء تقتلن برصاص طائش 10
67إمرأة قتلن والعديد من اإلصابات إحداهن ُحرمت من اإلجناب وثانية أصبحت مقعدة هاديا منصور :إدلب
العدد
94 2021 / 5 / 15 قضايا املرأة
ال تغيب عن مخيلة “أمل العلوش” تفاصيل إصابتها أثناء الشجار الذي نشب بني أخيها وأحد رجال قريتها ،والذي تطور إلطالق النار من قبل األخري ،مام أدى إلصابتها بثالث طلقات ،استؤصلت عىل إثرها الكلية والرحم.. لكنها تعاين األمل منذ وقوع الحادثة ،حيث ازداد انتشار السالح بني املدنيني يف إدلب وشامل غريب سوريا بعد سنوات من الحرب دون رادع ،مام كان له أثره الواضح عىل جميع الفئات االجتامعية ،وخاصة النساء اللوايت واجهن إصابات متعددة ،أولها الجروح والحروق وليس آخرها القتل واإلعاقة! تروي أمل البالغة من العمر ( 26سنة) املتحدرة من معرة النعامن بريف إدلب ،ونازحة مبخيامت أطمة الحدودية مع تركيا ،تفاصيل الحادثة لتقول“ :كنت يف حديقة املنزل أتفقد بعض الشجريات واألزهار حني سمعت صوت شجار بني أخي ورجل آخر ،دفعني الخوف عىل أخي والفضول ملعرفة ما يجري لإلرساع إىل مكان الشجار” وتتابع“ :فوجئت بإشهار السالح والرضب بشكل عشوايئ ..ما أدى إلصابتي عىل الفور”. وبصوت مبحوح وكلامت بالكاد تسمع تضيف قائلة: “استئصال الرحم ..هذا يعني حرماين من اإلنجاب مدى الحياة ..حني شعرت بأمل فظيع يف أحشايئِ ،خلت أنها النهاية ..واستيقظت من جديد يف غرفة العناية املشددة ألفاجئ باستئصال أكرث من عضو داخيل”! وأمل متزوجة ولديها طفلة وحيدة ،كانت تحلم بإنجاب أخ أو أخت البنتها ،غري أن إصابتها حرمتها ذاك الحلم. أما “فاطمة القاسم” الفتاة العرشينية من قرية الدير الرشقي ،مازالت تكابد عواقب إصابتها بالشلل ،بعد استقرار طلقة طائشة من زوجها يف عمودها الفقري، أثناء شجاره مع أقربائه .تقول فاطمة واألمل يعترص قلبها إن أكرث أمل إصابتها هو تخيل زوجها عنها وتنصله من مسؤولية االهتامم بها وعالجها“ :واألنىك من ذلك كله تربئته من قبل املحاكم القامئة ،وعدم إلزامه بأي نفقة أو مسؤولية ،بعد اعتبار األمر (حادثة غري مقصودة)”.. وتتابع“ :وها هو ينعم بحياته بعد زواجه بأخرى، بينام أنا أعيش اإلعاقة بكل تفاصيلها بعد أن قىض عىل مستقبيل وأحالمي”. ومل يقف أمر انتشار السالح عند إصابة بعض النساء
بآالم وعاهات مستدامة ،بل أودى بحياة أخريات ،كمصري نهلة العمر ( 28عاماً) املأساوي، والتي تعرضت لحروق قاتلة من الدرجة الثالثة، أودت بحياتها بعد رحلة عالج يف تركيا دامت شهرين ،ولكن دون جدوى. وعن وفاتها تقول والدتها إنه عىل إثر اشتعال “بودرة الديناميت” التي يحتفظ بها زوجها املنتسب إلحدى الفصائل العسكرية أعىل الخزانة“ ،حدث ماس كهربايئ ،ما أدى الشتعال املنزل الذي راحت ضحيته نهلة ،وترك تشوهات البنها الصغري حسام البالغ من العمر سنة واحدة”. وبلهجة حزينة تعكس إحساس األم املفجوعة بفقدان فلذة كبدها تقول والدة نهلة“ :فقدان ابنتي ترك جرحاً بقلبي لن يندمل ،وأكرث ما يح ّز يف نفيس هم أطفالها الخمسة الذين فقدوا أمهم ،وباتوا يتامى يعيشون تحت رحمة زوجة األب ،الذي رسعان ما نيس زوجته التي راحت ضحية إهامله واستهتاره ،وتزوج بأخرى وكأن شيئاً مل يكن”. ومل تقف نتائج انتشار السالح وتدهور األوضاع األمنية عند حدود اإلصابات الجسدية والقتل، وإمنا تتجىل أيضاً يف التأثريات النفسية بالنسبة للنساء ،وأضيفت أنواع وأمناط جديدة من العنف إىل قامئة طويلة ،والتي تهدد أمنها األرسي
واالقتصادي واالجتامعي. وترى املرشدة النفسية “عال الخطيب” يف حديث إىل (مجلة طلعنا عالحرية) أن امتالك األفراد لألسلحة النارية واستخدامها يؤدي إىل “انتهاك حقوق اإلنسان األساسية األكرث أهمية وهو الحق يف الحياة ،ويساهم يف تفيش مستويات مرتفعة من الجرائم التي تطال الفئات املستضعفة وخاصة النساء”. ووثقت الشبكة السورية لحقوق اإلنسان يف تقرير صدر لها مبناسبة اليوم الدويل للمرأةَّ ،إن هناك ما ال يقل عن 67حادثة استهدفت النساء يف الشامل الغريب والشامل الرشقي من سوريا منذ آذار 2020حتى آذار .2021 واعتربت الخطيب أن اآلثار النفسية النتشار السالح بني املدنيني ال تقل أهمية عن اآلثار الجسدية ومن تلك اآلثار الشائعة“ :الخوف والهلع طويل األمد ،واضطرابات ما بعد الصدمة، والكآبة والقلق والهذيان ،كلها أعراض نفسية- عصبية مختلفة ،تصيب النساء وتدفعهن للشعور باليأس من املستقبل” ،مشرية إىل أن املرأة مل تعد تشعر باألمان حتى يف منزلها ،بعد اقتناء الزوج للسالح الذي من املمكن أن يقع أبناؤها أو هي ذاتها ضحيته ،وهو ما يؤثر سلباً عىل أدائها لواجباتها ،ورعاية أطفالها نتيجة إصابتها بالعصبية واضطرابات النوم والخوف والتوتر.
بكادر نسائي خمتص ..مركز لصيانة اهلواتف اجلوالة يف مدينة إدلب السورية
دخول النساء سوق العمل واحلفاظ على اخلصوصية
11
سونيا العلي :إدلب
العدد
94 2021 / 5 / 15
وبحسب القامئني عىل املنظمة افتتح مركز الصيانة بعد انتهاء التدريب لتوسيع املرشوع والحفاظ عىل دميومته ،وإلفادة أكرب عدد من النساء يف املنطقة؛ حيث يحوي املركز حالياً 14امرأة ضمن قسم التسويق اإللكرتوين، و 12امرأة ضمن قسم الصيانة ،ويعود ريع العمل ضمن املركز عىل العامالت به ،يف حني يقترص دور املنظمة عىل اإلرشاف ومتابعة سري العمل. ومل يقترص التدريب عىل تع ّلم صيانة الهواتف املحمولة فحسب؛ بل شمل أيضاً التسويق اإللكرتوين .وذكرت السعيد أن “هذا املجال يعترب من األفكار الجديدة يف محافظة إدلب” ،وفيه تأخذ العامالت دور الوسيط بني املنتج والعميل ،والرتويج ألي منتج أو خدمة عرب نرش إعالنات عىل مواقع التواصل االجتامعي ،تقول السعيد“ :أمست الوسيلة األكرث تداوالً واألرسع للوصول للمستهلك، حيث خضع فريق التسويق لتدريبات حول كيفية إنشاء اإلمييالت والصفحات واملواقع والرتويج عرب مواقع التواصل ،وأنواعه، وكيفية إنشاء املنشورات بطرق مختلفة وربط الحسابات والربح عرب اإلنرتنت”. الصيانة فتد ّربت املستفيدات أ ّما يف مجال ّ عىل “صيانة (الهاردوير) وإصالح كافة أعطال الجوال ،وحل مشكالت (السوفتوير) وتنزيل وتفعيل الربامج والخطوط” ،بحسب دعاء رمضان البالغة من العمر ( 23عاماً) إحدى املستفيدات من املرشوع. دعاء درست العلوم اإلدارية يف الجامعات السورية ،لكنها اختارت مجال صيانة الهواتف، وعن سبب ذلك تقول إنها“ :خضعت مع
بقية النساء لفرتة تدريب بقسميه النظري والعميل ،وبفرعيه السوفتوير والهاردوير ،مبا فيه قواعد اإللكرتون ،والتعرف عىل جميع مكونات املوبايل وقطعهّ ، وفك وتركيب واستبدال جميع القطع املوجودة”. وعربت عن مشاعرها قائلة“ :اخرتت هذا املجال ملا يحققه من تلبية احتياجات النساء دون إحراج أو مشاكل ،إضافة إىل كونه مصدر دخل يضمن يل االستقاللية املادية”. وتؤكد أن التدريب كان ممتعاً ،وحدثاً فريداً من نوعه ،واستطاعت املتدربات خالله إثبات قدرة وكفاءة بحسب شهادة املدربني، وأعربت دعاء عن سعادتها بدخولها مع زميالتها سوق العمل والوصول ملرحلة التطبيق العميل ،من خالل عملهن يف مركز الصيانة والتسويق اإللكرتوين لصقل خرباتهن املعرفية. غري إن األمر ليس بهذه البساطة يف مجتمع يعد محافظاً؛ حيث مل تخفي دعاء ما تعرضت له مع زميالتها من انتقادات متالحقة من محيطها ،وأنهن غري قادرات عىل خوض التجربة واقتحام املجال ،والذي دفعها للتمسك بكل ثقة يف املتابعة واالستمرار، وعن ذلك تقول“ :هناك من راهن عىل فشلنا ،لكن هذا دافع للنجاح ومحفز لنثبت العكس ،وسنظل نكافح إلثبات كفاءتنا وتغيري نظرة املجتمع الذي ينتقد عملنا ،ويستهجن فكرة دخولنا يف مجال عمل” ،واختتمت حديثها الفتة أن هذا القطاع كان فيام مىض حكراً عىل الرجال“ ،أما اليوم هدفنا يف ذلك تحقيق التمكني االقتصادي وخدمة النساء يف مجتمعنا وكرس الصورة النمطية السائدة”.
قضايا املرأة
مل تعد منار مضطرة لحذف صورها الشخصية ومقاطع الفيديو من هاتفها الجوال عند إرساله للصيانة أو عند بيعه؛ حيث باتت تشعر باألمان بعد افتتاح أول مركز للصيانة بإرشاف كادر نسايئ يف إدلب ،وقامت منظمة “بارقة أمل” الخاصة بتمكني املرأة بافتتاح مركز الصيانة النسايئ يف املدينة ،األمر الذي يعترب حدثاً جديداً ومميزاً يف املنطقة ،يهدف إىل متكني املرأة يف مجال الصيانة إىل جانب حفظ خصوصية هواتف النساء. وأعربت منار السلوم ( 31عاماً) املتحدرة من إدلب وشاركت يف افتتاح مركز الصيانة ،أنه خطوة إيجابية وفعالة ،وعن سبب ذلك تقول“ :كثرياً ما تضطر املرأة لحذف كل ما يحويه هاتفها من بيانات عند إرساله للصيانة ،خوفاً من استباحة خصوصيتها من متطفلني أو (هاكرز) ووقوعه بأيدي غري أمينة” ،وبعد افتتاح املركز النسايئ تضيف قائلة“ :اليوم يعترب أكرث أماناً يف تقديم خدمات الصيانة والربمجة”. ولدى حديثها ملجلة (طلعنا عالحرية) تقول املرشفة عىل املرشوع سوسن السعيد إن الهدف يف “منظمة بارقة أمل” ملساعدة املرأة ومتكينها “لتكون ركيزة أساسية يف املجتمع وتفعيل طاقاتها، والوصول بها إىل طور العمل واإلنتاج وتحسني واقعها االقتصادي بعد مرور 10سنوات صعبة” ،والتي أثرت بالدرجة األوىل عىل هذه الرشيحة من املجتمع. وتشري السعيد إىل أنهم درسوا احتياجات النساء يف املجتمع، األمر الذي دفع املنظمة الفتتاح مركز صيانة الجواالت والتسويق اإللكرتوين يف مدينة إدلب بتاريخ 8من شهر نيسان املايض، “لتأمني فرص عمل لعدد من النساء املعيالت ،ومساعدة النساء عىل صيانة هواتفهن بأريحية” ونقلت أن الكثري من النساء يفضلن إتالف جهاز املوبايل وعدم بيعه أو إصالحه عىل أن يكشف أحد الغرباء العاملني يف الصيانة عىل صورهنَّ واقتحام خصوصيتهنَّ “ ،نظراً لتعاليم ديننا وطبيعة مجتمعنا املحافظ ،ومن هنا برزت فكرة املرشوع برضورة الحفاظ عىل خصوصية النساء ،وإمكانية وصولهنَّ إىل هذه الخدمة بشكل مريح”. وأكدت السعيد أن املستفيدات خضعن لفرتة تدريب استمرت شهرين متتابعني ،مع اعتامد معياري العمر والخربة وفق معايري ورشوط محددة“ ،منها حصول املتدربة عىل شهادة الثانوية كحد أدىن ،ووجود الرغبة بالتعامل مع اإللكرتونيات ،وإتقان املتدربة للغة اإلنكليزية مبستوى جيد ،وكونها مسؤولة عن إعالة أشخاص آخرين”.
....تتمة من صفحة 3
12
العدد
94 2021 / 5 / 15 مقاالت
االحتالل أخىل دوره لألمل بتفكيك نظام األبرتهايد عرب تحدّيه بوعي يربط بني كل مواقع الفلسطينيني يف املساحة بني البحر والنهر. عىل مستوى آخر من الوعي الجديد هذا يكمن الطائفي البغيض .فقد شوهد الرفض القاطع للتقسيم ّ أبناء املجتمع الفلسطيني يه ّبون إىل نشاطاتهم بعلم موحد .وهو فعل واع يتحدّى الترشذم فلسطيني واحد ّ الداخيل ،وتهافت العقائد القدمية العلامنية منها والدينيةّ ، املؤطرة يف تشكيالت سياسية يبدو أنها يف نهاية أيامها .بداللة أن 50%من العرب الفلسطينيني يف االنتخابات الرشعية األخرية يف إرسائيل قاطعوا االنتخابات .وقد برزت فئة الشباب بني املقاطعني. من وعي املكان إىل وعي املعنى! أمكننا أن نرى ما يحصل بني العرب الفلسطينيني يف الداخل عىل أنه ذاك االنتقال من الوعي باملكان ،عىل اعتبار أنه الذي ُيش ّكل الهوية ،إىل الوعي بالجامعة ككيان ذي معنى ينبغي حاميته وتعزيزه .أي إىل تحويل الكرامة اإلنسانية الجامع ّية ،ورفض القهر، إىل محور النضال والخطاب .وهو رفض للقهر يف غزة وحيفا وجنني والخليل والنقب والجليل .هو الرفض ذاته لنظام املستع ِمرين الذين لن يستطيعوا بعد اآلن تقسيم الوعي الفلسطيني جغراف ًيا والسيطرة عليه .أو لنقلها بكلامت أخرى :هو عدم الوقوع يف ّ فخ “ثقافة الحاجة” أو إغراء “الخالص الفردي” يف “جنّة إرسائيل”. فإرسائيل الرسمية التي اجتهدت يف العقود األخرية ّ للبث يف وعي الفلسطينيني بأن قضيتهم خارسة ،وأن قدرهم أن يكونوا أيدي عاملة رخيصة يف املستوطنات، وجدت نفسها أمام جيل يؤ ّكد أن السالم مع اإلمارات ال ُينقذها ،وكذلك التطبيع مع املغرب ،ألن يف الباب ستة ماليني فلسطيني يطالبون بحقوقهم كجامعة، ال س ّيام الحقّ يف املدينة والكرامة اإلنسانية ،وأنهم ليسوا أفضل من أبناء شعبهم يف الض ّفة وغزة .ولننتبه إىل الحراك الذي بدأ يف مدن الضفة وريفها يف األ ّيام األخرية ،وهو يتالقى مع النضال الشبا ّيب يف مدن الساحل. لقد أدرك هذا الجيل أن مسألة التحرير والتح ّرر ال
الفلسطينيون يف الداخل زمن الوعي العابر للتقسيمات
ُيكن أن تقع عىل عاتق الشعب الفلسطيني يف املناطق الخاضعة لالحتالل فقط ،بل هو شأنهم هم عىل املستوى نفسه .هم كأشقائهم ملزمون بنضال ألجل التح ّرر ،خاصة وأن “حرياتهم” املكتسبة اتضحت كوهم ،خاصة يف املواجهات التي حصلت بني الفلسطينيني يف الداخل وبني السلطات اإلرسائيلية، وأوقعت 13شهيداً ومئات اإلصابات .يومها أيضاً، كانت اله ّبة عىل خلفية اقتحام االحتالل لألقىص، واندالع االنتفاضة الثانية .يومها حسب اعتقادي وقع
تعادل دميوغرايف يف املساحة بني البحر والنهر ،وهو تعادل أخاف املؤسسني ،فعمدوا إىل التهجري والتطهري العرقي ،أو رسم حدود “البيت القومي لليهود” مع ضامن أكرثية ُمطلقة لليهود يف داخلها .والثانية ـ مل وحدوا الفلسطينيني ينتبهوا إىل أ ّنهم بهذه الخطوة إمنا ّ وأنقذوهم من الجغرافيا ووهمها. مل تبدأ هذه السريورة يف السنتني األخريتني ،بل كانت نواتها يف فشل اتفاقيات أوسلو ،وتبلور وعي أن خيار الدولتني غري قابل للحياة ،وأن هناك رضورة السترشاف
حدث مصمم ،أدرك فيه الفلسطينيون يف الداخل أنهم مل يعودوا “مواطنني” أصحاب حقوق وامتيازات قياساً بأشقائهم ،وأن عليهم أن يتحملوا قسطهم من املسؤولية والثمن ألجل التح ّرر.
التوسع .وكان هذا خيار آخر ،يتحدى خيار ّ الضم و ّ الوعي أن معركة الفلسطينيني يف الداخل ال تقترص عىل الداخل ،ألنه مل يعد هناك داخل وخارج بحكم السياسات اإلرسائيلية وما أنجزته .وبات من الالزم تحرير الوعي من إسار الخيار الذي مات ،وتطويره ضمن الخيار الذي ولد .وهو خيار الدولة الواحدة املفرتض أن تكون بديلة ملنظومة القهر والتمييز العنرصي القامئة اآلن. لهذه املسالة جوانب أخرى مل أطرقها لضيق املجال. ً مثل :زيادة أعداد الشبان العرب امللتحقني بالجيش اإلرسائييل ،أو تحقيق الحركة اإلسالمية بعض اخرتاق لإلجامع الوطني ومحاولتها املكشوفة لتزكية حكومة ميني إرسائيلية صقر ّية .هذه جوانب للسريورات العميقة ذاتها وباتجاهات أخرى قد نخصص لها مقاال آخر يف وقت الحق. يف هذه األثناء يقود الجيل الشاب يف كثري من مواقع التامس معركة حامية األحياء والناس واملمتلكات ،وال املدججة ،وال املليشيات يرتدد يف مواجهة الرشطة ّ الداعمة لها.
محاولةللتلخيص أمكننا القول موضوع ًيا إن الثورات املضادة يف اإلقليم العريب املجاور إلرسائيل منحت إرسائيل تف ّو ًّقا اسرتاتيج ًّيا عىل العرب جميعاً .ساعد يف ذلك استعامل “الخطر اإليراين” يف اخرتاق العمق العريب يف الخليج .ومن هنا فكرت قياداتها باستثامره من خالل تغيريات ترشيعية مت ّهد لالستحواذ عىل كل فلسطني ضم املناطق املحتلة ك ّلها ،وتحويل نهر التاريخية؛ عرب ّ األردن إىل الحدود الرسمية الرشقية إلرسائيل .ويف القانون الدستوريّ من العام ،2018املس ّمى بـ”قانون القومية” ،قرر الربملان اإلرسائييل أن حقّ تقرير املصري يف أرض إرسائيل هو حرص ًّيا للشعب اليهودي .وإن جاء القانون من تف ّوق اسرتاتيجي ّإل أنه انطوى عىل ثغرتني يف املرشوع اإلرسائييل :األوىل ـ أنه أفىض إىل
جائزة القدم يف الفم 13 بشرى البشوات
العدد
94 2021 / 5 / 15 مقاالت
“أنا أعرف من أنا ،وال أحد يعرف من أنا ،فإذا كنت زرافة ،وقال أحد إنني ثعبان ،فأنا أعتقد ال، أنا زرافة” جملة قالها املمثل األمرييك “ريتشارد غري” ،فحصل من خاللها عىل جائزة “القدم يف الفم”. متنح جائزة القدم يف الفم ألسخف وأغبى التعليقات والترصيحات التي تصدر عن شخصية عامة، سياسية كانت أم فن ّية أو إعالم ّية ،وقد تأسست الجائزة يف العام .1993 ما من حاجة لرشح معنى الجائزة فحني تطلق شخصية عامة ترصيحاً أو تعليقاً سخيفاً يوضح بجالء تام مدى غباء وسخف هذه الشخصية وضحالتها الفكر ّية واملعرف ّية ،فهذا يعني بأن هذا الشخص قد وضع قدمه يف فمه. تم تقديم الجائزة عرشين مرة ،وقد حصل السياسيون عىل الجائزة مرات أكرث من أي مجموعة أخرى من األشخاص ،حيث حصلوا عليها يف 14 مناسبة! ً يبدو الرقم كبريا مقارنة مع مرات تقديم الجائزة. يتحدث الطب عن مرض يصيب الحيوانات يدعى “الحمى القالعية” (الفم والقدم) تصاب به حيوانات مثل األبقار واألغنام والغزالن ،وهو مرض فريويس مع ٍد .تبدأ شفاه الحيوان يف التورم ،وتنترش الفقاعات باللثة والبلعوم ،وقد تنفجر مسببة قروحاً ملتهبة ومؤملة .وبالتايل ميتنع الحيوان املصاب عن تناول العالئق ،ويف بعض الحاالت تظهر الفقاعات يف األقدام ف ُيصاب الحافر بااللتهابات الشديدة ،فال يستطيع الحيوان امليش ويسري وهو يعرج قلي ًال. يشرتك اإلنسان مع الحيوان يف هذا املرض ،فيصاب املرء بالقالع الفموي ،ويصري من الصعب عليه األكل ،ويف مرات قليلة يشعر بالضيق حني يتكلم. لكن الحيوان ال يشرتك مع اإلنسان يف حفلة التفاهة؛ فهام يصالن إىل عتبة األمل دون أن يقطعا خط الضحالة سو ّيا. تكون التعليقات التي يتفوه بها أشخاص مهمون دامئاً موضع اهتامم ،ولطاملا ُس ّلط عليها الضوء، خصوصاً يف عرص اإلعالم وتنامي وسائل االتصال برسعة مهولة ،تستطيع الكامريات وأجهزة تسجيل الصوت أن تلتقط ّ أدق التفاصيل التي تصدر عن
هذه الشخصيات. وقد استطاع اإلعالم يف السنوات األخرية أن ينصب نفسه حارساً وناق ًال ّ للحدث ،ال وبل محاك ًام أيضاً؛ مفرساً ومعل ًال ،وهذا ما م ّهد الطريق أمام هذه الجائزة والتي يبدو بأن صورة لقرية مهجرة من الجوالن املحتل اإلعالم ذاته مل يحفل بها ً تلفظ لها اسام أخر. بالقدر املطلوب لكنها موجودة عىل أي حال. يف النصف الثاين من سنة 2011يف تجمع من تقول فيام تقول“ :يف ذلك العام وحني كنا يف تجمعات النازحني (نازحي الجوالن السوري) يف البالد ”..وتقصد يف تلك السنوات التي خلت جنوب دمشق ،وتحديداً يف منطقة الذيابية ،رضب قبل أربع وخمسني عاماً ..قبل أن ّ تحل النكسة ضابط األمن بقدمه ظهر األرض ،وبجهل كامل ألكرث وتحملها وعائلتها الكبرية إىل أطراف دمشق ،حيث القضايا السورية حساسية عىل مدى عقود مضت ،تعيش إىل اآلن ،متتلك جديت ذاكرة عبقرية عن تلك خاطب الرجل الذي تخطى الثامنني من عمره ،البالد ،بالد الريح والرتاب والحجارة السوداء. والذي يقف بباب دكانه بعد أن سحب منه بطاقته وأجزم لو أنها سمعت بجائزة القدم بالفم الشخصية ،نظر الضابط إىل الرجل مندهشاً ،بعد أن لطالبت مبنحها لهذا العنرص بكل ترحيب ،أوعىل ّ وصف األقل ستطالب مبنحها لسيده الرئيس عن مجمل نطق العجوز بجملة قصرية ،فانربى العنرص جملة حملت يف طياتها مغالطة تاريخ ّية وسياس ّية ترصيحاته العبقر ّية ،لينتظم يف ّ صف الحاصلني وجغرافية عظيمة ،وقد أنشأ تصوره بناء عىل لهجة عليها من جورج بوش االبن ،إىل رامسفيلد، وسيلفيو برلسكوين ودونالد ترامب إىل جانب العجوز التي بدت له معروفة متاماً. قال العنرص للرجل“ :أنتم الفلسطينية ال تخجلون عارضة األزياء ناعومي كامبل. من ترصفكم هذا ،سورية فتحت لكم أبوابها إنها البالد ..البالد التي مألت أفواهنا وأقدامنا واحتضنتكم وربتكم وعلمتكم لتخرجوا إلينا اآلن ُقالعاً. إنه الظلم وال يشء عداه ،ونحن الضحية التي باملظاهرات”.. سقطت املفاجأة عىل صاحب الدكان الذي مل يعرف تتلقى املالمة دامئاً. كيف يكتم دهشته وخوفه يف آن ،يبدو بأن ُقالعا الجمهور الذي يتكون من جديت وهذا العجوز، يقفان أمام هذا الضابط الذي يس ّمي البالد كيفام قد ظهر فجأة يف فمه! يغي يف خارطتها ومتوضعها ،يريد أن يشطب وظهر يف قدمه أيضاً جعله عاجزاً للحظة عن يشاءّ ، يف لحظة متعمدة تاريخ منطقة ورد ذكرها ما قبل الحركة. اإلسالم وحتى يف العهد القديم. “لكنني لست فلسطينياً ..أنا من الجوالن!”. ر ّد الضابط“ :أعرف أنك من الجوالن ..أقرأ هذا يف كتابه “الحياة السائلة” تحدث عامل االجتامع هنا ..وواضح من لهجتك أيضاً ،وأعرف بأن الجوالن البولندي “زيكموند باومان” عن هذه النقطة يف فلسطني ومع إرسائيل ،وبسببكم أنتم نعاين نحن قائ ًال“ :إن الناس عندما يعلمون أن هناك ظل ًام يقع وأنهم ال ميلكون القدرة عىل رفع هذا الظلم، من إرسائيل طوال عقود مضت”. َ الريح عىل وجه األرض من فإنهم يلقون تلقائياً باللوم عىل الضحية”. الجوالن ما َتجول به ُ وح ًص هكذا هي يف اللغة ،بينام تسم ّيها فكيف إذا كان “الناس” هم الجالد ،ويعرفون ُتراب َ ً ً جديت التي تجاوزت السبعني عاما ،تسم ّيها البالد ،ال الضحية متاما ،ويعرفون متى وكيف رسقت البالد؟!
14
ّ قاس بعام ينذر األمطار شح ٍ تراجع موسم القمح وتوقعات بربع قيمة اإلنتاج القطاع الزراعي دخل مرحلة املوت السريري! القامشلي :هديل سالم
العدد
94 2021 / 5 / 15 تقارير
بلغت مساحة األرايض الزراعية يف منطقة الجزيرة السورية بني مروية ومزروعة هذا العام ،أكرث من مليون و 800ألف هكتار ،منها مليون و 200ألف هكتار كانت مزروعة بع ًال ،بينام بقيت 300ألف هكتار فقط مروية عىل اآلبار واملياه الجوفية. وبلغ إنتاج مناطق اإلدارة الذاتية من محصول القمح 900ألف طن تقريباً عامي 2019و ،2020 منها 600ألف طن كمخزون للبذار وصناعة الخبز، أما موسم هذا العام وبحسب تقديرات خرباء اقتصاديني ومسؤويل اإلدارة الذاتية سيكون ثلث إنتاج كل عام ،بعد خروج املساحات املزروعة جراء انخفاض كميات األمطار املوسمية ،والتي باتت مرعى لألغنام ،وتحولت ملساحات جافة تنذر قاس ،األمر الذي سيزيد حاجة سوريا إىل رشاء بعام ٍ القمح ،ما يعني غالء أسعار الخبز ،وتفاقم أزمة الرغيف. وتخضع الجزيرة السورية إىل نفوذ اإلدارة الذاتية وجناحها العسكري (قوات سورية الدميقراطية) (قسد) املدعومة من تحالف دويل تقوده الواليات املتحدة األمريكية .ولدى حديثه إىل مجلة (طلعنا عالحرية) يقول سلامن بارودو رئيس هيئة الزراعة واالقتصاد باإلدارة عن الخطط االسرتاتيجية التي وضعتها اإلدارة إلنقاذ العجز يف القطاع الزراعي من خالل“ :تأمني كافة املستلزمات الزراعية للفالحني واملزارعني من بذار وأسمدة ومحروقات بأسعار مدعومة تنافس سعر السوق ،خاصة محصول القمح كون هذه املادة من دعائم األمن الغذايئ”. وعن اإلجراءات اإلسعافية التي قدمتها اإلدارة الستدراك تلف القسم املروي من املحاصيل، يضيف“ :سنقدم املحروقات بزيادة سقوتني عن املوسم السابق”. وكشفت منظمة األمم املتحدة لألغذية والزراعة “الفاو” يف تقرير صدر عنها نهاية العام املايض ،أن سوريا باتت تنتج من القمح ثلث الكمية مقارنة مع إنتاج القمح يف عام 2019والذي قدر بنحو 2.2
مليون طن مقابل 1.2مليون طن لعام ،2018بينام قدر إنتاج سوريا من القمح قبل عام 2010 بنحو 4.1ماليني طن. ويهدد الجفاف هذا العام إنتاج القمح يف سوريا عموماً ،ويف منطقة الجزيرة بشكل خاص. وح ّمل السيايس الكردي “أكرم حسو” والذي شغل رئيس املجلس التنفيذي إلقليم الجزيرة لعدة سنوات ،املسؤولية كاملة عىل كاهل اإلدارة الذاتية“ :بسبب عجزها عن دعم القطاع الزراعي ودخوله مرحلة “املوت الرسيري””، بحسب وصفه ملجلة (طلعنا عالحرية). داعياً سلطات اإلدارة برضورة دعم املساحات املروية املزروعة مبحصول القمح“ ،ورفع سعر رشاء القمح لعتبة 50سنتاً لتعويض التكاليف والخسائر التي يتكبدها املزارع”. إذ وصل معدل هطول األمطار هذا العام بشكل نسبي إىل ما يقارب 140ملم ،وهي كمية غري كافية إلنتاج موسم زراعي جيد ،بينام كانت معدالت هطول األمطار يف األعوام السابقة 400ملم ،حسب إحصائيات هيئة الزراعة. وتحولت سوريا من دولة مكتفية ذاتياً بالقمح والخبز إىل دولة جائعة تقرتب من مستويات الفقر املدقع ،بعدما دمرت ثروتها الزراعية والحيوانية. ووفق إحصاءات منظمة الصحة العاملية :يعيش أكرث من 90%من السكان تحت خط الفقر. وكان اآلالف من الفالحني والعامل املياومني يكسبون عيشهم من خالل العمل يف املواسم الزراعية ،يف سقاية وجني املحاصيل ،ومنها العطرية والبقوليات والعمل يف التعبئة والنقل ،أو كعامل وسائقني للحصادات الزراعية. ويف املقابل ،كان لسوء الواقع الزراعي أثره السلبي عىل الصيدليات الزراعية أيضاً ،وضعف الطلب عىل رشاء أنواع من األسمدة واملبيدات ،واقتصاره عىل
كميات محدودة للمحاصيل املروية. يقول املهندس الزراعي “محمد فتاح” ملجلة (طلعنا عالحرية)“ :كان من املمكن تدارك خسارة املواسم الزراعية لهذا العام ،لو بذل جهد إضايف لوضع خطة اسرتاتيجية بعيدة املدى ،وتخزين كميات من املياه خلف السدود ،واالستفادة منها خالل سنوات الجفاف” ،ومن األسباب التي زادت من احتاملية تهديد األمن الغذايئ للمنطقة ،ويضيف فتاح“ :توجه املزارعون يف السنوات السابقة إىل زراعة األنواع العطرية والطبية كـ(حبة الربكة، اليانسون ،الكمون ،الكزبرة) والتي تحدد قيمتها بالعملة األجنبية ،وبالتايل االبتعاد عن املحاصيل االسرتاتيجية كالقمح والشعري”. وبشتى الوسائل حاول املزارعون إنقاذ املحاصيل من الجفاف ،ومنهم من اضطر لتشغيل اآلبار االرتوازية ،وتكبد خسائر مالية لن يعوضها بيع املحصول ،ويعزو فتاح السبب إىل“ :عدم سقاية املزروعات البعلية بعد رشها باملبيدات خالل فرتة وجيزة” ،وعرب عن أمله أن تكون املساحات املروية طوق النجاة للقطاع الزراعي. أما سلامن بارودو املسؤول باإلدارة الذاتية فأكد أن األخرية ألقت عىل عاتقها تسهيل كافة إجراءات إنشاء معامل ومصانع لتدارك خسارة هذا املوسم، من معامل األعالف ومحالج األقطان ،أو أي منشأة زراعية ذات جدوى اقتصادية ،واختتم حديثه: “نعمل وفق اإلمكانيات املوجودة وتسهيل كافة املواد املستوردة يف سبيل تطوير القطاع الزراعي”.
اخنفاض منسوب املياه اجلوفية يزيد من معاناة السكان يف ريف حلب الشمالي
15 حسين الخطيب
العدد
94 2021 / 5 / 15
حيث أشرتي كل أسبوع صهريجاً كام ًال من املياه ( 5أالف ليرت) ويبلغ مثنه 40لرية تركية ،أي أنا بحاجة إىل 160لرية تركية يف الشهر لتعبئة املاء”. وأضاف“ :مرصوفنا من املياه يزداد خالل فصل الصيف ،وحاجتنا إىل املياه رضورية ال ميكن التخيل عنها ،ولذلك أدفع حوايل ثلث راتبي شهرياً لتعبئة مياه الرشب” ،وأوضح“ :قدمنا الكثري من الطلبات ملكتب الخدمات لتزويدنا باملاء ،إال أنهم يضعون الكثري من العواقب أبرزها انخفاض منسوب املياه وعدم إمكانية ضخها إىل مسافات محيط املدينة ،ألنها مربوطة بأحياء كاملة وال يصلنا إال القليل منها”. أما عبد الرحمن حاج عمر إنه بدأ يرشب من املياه التي تحتوي عىل ترسبات كلسية ،والتي تصل إىل منزله من رشكة املياه عرب أنابيب املياه، مام سيزيد من معاناته فهو يعاين من مرض مزمن يف الكىل .وأضاف“ :املياه التي تصلنا عرب األنابيب غري صح ّية ،وهي ليست مشكلة يوم أو اثنني وينتهي األمر ،وإمنا مشكلة قد تستمر طوال العام ،ألن املياه يتم استجرارها من أعامق اآلبار ،وغالباً سننتظر حتى الشتاء املقبل من أجل هطول األمطار بالكم الكايف ،لتزويد املياه الجوفية”. مسؤول رشكة املياه التابعة للمجلس املحيل يف مدينة مارع بريف حلب الشاميل يوسف الحجي يقول خالل حديثه ملجلة (طلعنا عالحرية)“ :إن انخفاض منسوب املياه بشكل عام يف ريف حلب ساهم يف تردي خدمة املياه وتعكرها ،حيث أصبحت املضخات تسحب
املياه من النبع ،حيث وجود (الحوارة) املياه الكلسية”. وأضاف“ :إن ارتفاع أعداد السكان يف مدن ريف حلب ،حيث بلغ عدد النازحني واملهجرين أكرث من الضعف ،باإلضافة إىل التوسع العمراين الذي تشهده املنطقة ،وسوء تصميم شبكات املياه القدمية والتي نفذت بطريقة غري مدروسة لفرتات طويلة ،بحيث ال ميكنها تغطية كافة أحياء املدينة”. وأوضح“ :املخالفات كثرية من قبل األهايل؛ حيث يقوم البعض منهم بوصل املياه إىل منازلهم دون مراجعة مكتب املياه ،كام ال توجد رقابة فعلية، عىل هذا املوضوع من قبل السلطات املحلية بسبب تردي الوضع األمني يف املنطقة والتعدي املبارش عىل األمالك العامة ،دون التقيد بوجوب عملية دفع فواتري املياه شهرياً”. وتبحث املجالس املحلية تقديم حلول عديدة، منها حفر “آبار عربية” التي تتميز بعمقها داخل املدن ،إىل جانب وعود من الحكومة السورية املؤقتة التي تتخذ من مدينة اعزاز مقراً لها ،ومنظامت غري حكومية عديدة من أجل توسعة شبكات املياه وإصالحها. وتقدم املجالس املحلية الخدمات اللوجستية والتشغيلية لرشكات املياه ،من حيث الرواتب ومصاريف الكهرباء ،وتشتغل مضخات املياه ملدة 20ساعة يومياً لتضخ املياه إىل منازل األهايل عرب شبكات املياه ،حيث تقسم عىل األحياء ملدة أربع ساعات أسبوعياً ،عىل دورتني، كل دورة ساعتني ،وتبقى عىل الرغم من ذلك املياه الواصلة إىل املنازل غري كافية لألهايل.
تقارير
بدأ منسوب املياه الجوفية (ماء الرشب) باالنخفاض تدريج ًيا بريف حلب الشاميل بالتزامن مع ارتفاع درجات الحرارة واقرتاب فصل الصيف ،وحاجة األهايل الرضورية ملياه الرشب ،حيث بدأ األهايل يشتكون من انعدام توفر مياه الرشب التي تصل إىل منازلهم عرب مضخات املياه الخاصة بالخدمات البلدية املقدمة لهم بشكل دوري أسبوع ًيا ،بينام يشتيك آخرون من احتواء املياه عىل ترسبات كلسية ،يف حال وصولها إىل منازلهم عرب أنابيب املياه ،حيث يظهر تغيري واضح بلونها. ويبدو أن شح الهطوالت املطرية والثلجية يف فصل الشتاء من أبرز األسباب التي ساهمت يف انخفاض منسوب املياه ،إىل جانب ارتفاع أعداد اآلبار العشوائية الزراعية وغري الزراعية ،واعتامد الفالحني عىل مياه اآلبار لري محاصيلهم بسبب ندرة الهطوالت املطرية شتا ًء ،والتي ساهمت بدورها يف تراجع إنتاج املحاصيل الزراعية. املهندس الزراعي قيس حالوة ،يقول خالل حديثه ملجلة (طلعنا عىل الحرية) :إن “عشوائية حفر آبار املياه الزراعية يف محيط البلدات ،وعدم خضوعها لرقابة فعلية من السلطات املحلية واعتامد الفالحني عىل ري محاصيلهم الزراعية عرب اآلبار بسبب شح هطول األمطار ساهم بانخفاض منسوب املياه الجوفية”. وأضاف“ :االنخفاض الذي جرى يف منسوب املياه الجوفية أجرب عامل قطاع املياه عىل استجرار املياه من قاع اآلبار حيث كان بالسابق يتم استجرارها عىل بعد 60مرتاً حيث املياه الراقدة ،أما اآلن فيتم استجرارها عىل بعد يفوق الـ 100مرت ،مام جعل املاء تحتوي عىل ترسبات كلسية”. ويشتيك األهايل بريف حلب الشاميل من تغري لون كاف إىل منازلهم املياه ،إىل جانب ندرة وصولها بشكل ٍ وخاصة خالل فصل الصيف ،مام يدفعهم إىل رشاء املاء من خالل صهاريج املياه التي يتم نقلها من اآلبار الخاصة من محيط املدن والبلدات. ويقول حسان الخطيب أحد أهايل مدينة مارع بريف حلب الشاميل ملجلة (طلعنا عالحرية)“ :ال تصل املياه إىل منزيل الكائن يف محيط املدينة عىل اإلطالق ،مام يضطرين إىل رشاء صهريج مياه الرشب بشكل دوري؛
ّ حسان ع ّباس يف كتابني ً حمتفيا باجلسد السوري وحمتفى به حبياته
16 غسان ناصر
العدد
94 2021 / 5 / 15 ثقافة
قبل أيام من رحيله املبكر ،املوجع ،أعلن الكاتب والباحث األكادميي واملثقف املوسوعي السوري حسان ع ّباس ،يف منشور له عىل جدار الدكتور ّ ّ صفحته يف موقع “فيسبوك” ،أن كتابه األخري املوسوم بـ “الجسد يف رواية الحرب السورية”، صدر عن “املعهد الفرنيس للرشق األدىن” IFPO يف بريوت ،وفيه يدرس -كام ذكر يف منشوره- “كيف يتم ّثل الجسد يف خمس عرشة رواية سورية صدرت يف السنوات املاضية”. حسان ع ّباس ،املناضل الصلب من أجل قضايا ّ املجتمع املدين السوري ،الذي غادرنا قبيل السنو ّية العارشة للثورة السورية ،يف السابع من شهر آذار/ مارس املايض ،حظي يف األسابيع األخرية من حياته بتكريم نخبة من رفاق دربه وأصدقائه وتالمذته من مفكرين وكتّاب وشعراء بإصدار كتاب احتفايئ “حسان ع ّباس بسريته ومسريته ،حمل عنوان ّ بعيون معارصة” ،أرشف عىل تحريره وقدّم له منصة املعارض البارز فايز سارة ،وصدر عن ّ “رشكاء” اإللكرتونية. الجسد السوري يف روايات بنت حكاياتها.. يف مقدمة كتابه “الجسد يف رواية الحرب السورية” حدد د .ع ّباس مجموعة تعريفات ملفردات دراسته، ً مستعرضا أسباب اختيار الروايات املدروسة (عينة البحث التطبيقية) ،وأسئلة البحث وأهميته، إضافة إىل اختياره (املنهج السوسيونقدي) ليكون تأسيس ًيا يف تحديد مسارات البحث التحليلية بأسلوب ّيات شعر ّية. ّ يف استهالل دراسته يؤكد املؤلف أنه “ال أدب بدون جسد ،بدون أجساد ،ما دام األدب يحيك، حكايات تحتاج إىل فاعلني ال ميكنهم ّإل أن يروي، ٍ يتم ّثلوا بوجود مادّي”. ويف تعريفه لـ “رواية الحرب” ،يلفت صاحب “املوسيقى التقليدية يف سوريا” ،أنه ال يقصد رواية محددة ،إمنا هي “الرواية السورية التي بنت حكاياتها عىل أرضية الحرب يف سوريا ،والتي ال ميكن فهم وقائعها ودقائقها وطبائع شخصياتها ّإل بداللة هذه الحرب” ،مع بيانه صعوبة توسيمه
“الحرب السورية” ،ورفضه ملا ُأطلق عليها دعائ ًيا وبحث ًيا كـ”الحرب الطائفية” أو “الحرب املذهبية”، بل يراها حر ًبا بدأها نظام ض ّد شعبه ،ما لبثت أن تح ّولت إىل “مشهدية حربية عبثية شديدة املأساوية ،لتعدد املشاركني فيها من جيوش مختلفة ومرتزقة وجامعات جهادية.”.. الروايات الخمس عرشة املختارة للدراسة والتحليل، ُكتبت يف سنوات الجمر السورية الدامية؛ سنوات حرب الطاغية عىل الثائرين السوريني ض ّد حكمه الشمويل االستبدادي الطائفي ،وهذه الروايات هي“( :الذئاب ال تنىس” للينا هويان الحسن، ّ “املشاءة” لسمر يزبك“ ،بانسيون مريم” لنبيل امللحم“ ،السوريون األعداء” لفواز حداد“ ،أيام يف بابا عمرو” و”عائد إىل حلب” لعبد الله مكسور، “املوت عمل شاق” لخالد خليفة“ ،الخائفون” مسهم السحر” لروزا ياسني لدمية و ّنوس“ ،الذين ّ حسن“ ،نزوح مريم” ملحمود حسن الجاسم، “موسم سقوط الفراشات” لعتاب شبيب“ ،مفقود” لحيدر حيدر“ ،جهنم صغرية لهذه الجنة” لعادل
محمود“ ،بائع الهوا” لجميل نهرا ،و”طابقان يف عدرا العاملية” لصفوان إبراهيم). ّ ويف هذا السياق يوضح د .ع ّباس أن خياره لهذه الروايات انتقايئ ال يخلو من “القصد ّية اإلرادو ّية” تم لعدة أسباب هي-1( :اعتامد وفق تعبريه ،وأنه ّ البحث املنت النموذجي وليس البانورامي. -2مرحلية البحث لعدم اكتامل املشهد النهايئ للرواية كون أحداث الحرب مل تنته 3- .شمولية االختيار عرب تجنّب التأثريات العاطفية أو النقدية أو السياسية أو الدعائية). ّ ُيقسم د .ع ّباس دراسته لتمثالت الجسد أدب ًيا إىل خصائص مادّية متعلقة باملظهر العام املمنوح للشخصيات ،وخصائص المادّية متعلقة بالبنية مستخلصا يف محور حمل الداخلية للشخصيات. ً ّ عنوان “البدانة والنحول” ،أن الكثري من الروايات ُتط ّبق نوعًا من التصنيف الذي يربط بني حجم جسد الشخصية وسلوكياتها. وير ّكز الباحث األكادميي يف بحثه هذا عىل دراسة الوجوه كعنرص رئيس يف مت ّثل الجسد يف الروايات السورية ،وذلك من خالل الرتكيز عىل عنرصين اثنني من عنارص الوجه هام :العيون وال ّلحى، التي تظهر تارة يف إشارة إىل اإلسالميني و”أس َل َمة املعارضة” يف روايات معينة ،وتارة أخرى ترمز إىل شبيحة النظام. ّإن آخر مؤ ّلفات الباحث األكادميي السوري الراحل ،بحاجة إىل أكرث من وقفة ومراجعات نقدية ستتيحها لنا مساحات أرحب ،وهو كتاب جدير بالقراءة واالهتامم ملن يريد فهم خارطة اإلبداع الروايئ السوري يف سنوات ثورة الحرية والكرامة. حارس املواطنة يف “مملكة الصمت األسدية”.. املؤسس حسان ع ّباس ( ،)2021 – 1955الرئيس ّ ّ ومؤسس دار لـ (الرابطة السورية للمواطنة)، ّ نرش “بيت املواطن” ومديرها ،الحائز عىل وسام “السعفة األكادميية برتبة فارس” من فرنسا عام .2001استحق بجدارة فرسان الكلمة واملواقف
17
العدد
94 2021 / 5 / 15
خفيف عىل الرأس ونظارتني مستديرتني ،بعد إحدى عرشة سنة هناك ،وعاد يحمل شهادة دكتوراه يف النقد األديب .لكن ما م ّيزه ،إمنا حمله لرسالة التنوير الفرنسية بعقالنيتها وبعدها اإلنساين ممزوجة باملبادئ العليا حسان للنظام لإلنسانية والعدالة االجتامعية .وبدا ّ عد ًوا مبينًا .كان حافظ األسد قد خرج للت ّو من عزلة مقيتة ،امتدت سنوات ،وشارك يف مؤمتر مدريد ،وأفرج عن بعض املعتقلني الذين أمضوا سنوات طويلة يف سجونه ،ولكنه مل يكن مهيأ لقبول أفكار املواطنة حسان يف العثور عىل وظيفة والحريات .ولذلك فشل ّ أستاذ يف جامعة دمشق ،بقرار من وزير التعليم العايل وقتها هاين مرتىض ،الذي كان يحايب قرا ًرا أمن ًيا وحزب ًيا لحسان بالتدريس يف الجامعةّ ، ولعل بعدم السامح ّ حسان يف املعهد الفرنيس يف الرفض خ ًريا .فقد عمل ّ للدراسات العربية ،وأدار منه حراكا ثقاف ًيا متم ّيزًا يف مرحلة التسعينات وما تالها ،متركز يف دمشق ،وامتد إىل أنحاء سورية أخرى”. فيام كتب الشاعر واملعتقل السيايس السابق فرج بريقدار ،املقيم يف السويد ،شهادة بعنوان “بشارة “حسان ع ّباس أحد الرموز الذين الحرية” ،جاء فيهاّ : عربوا كل ما أحاط بالسوريني من حواجز ومراصد وأجهزة رقابة وقمع ومصادرة ،إىل أن ّ احتل مكانه
ثقافة
“حسان ع ّباس بعيون الوطنية النبيلة ،كتاب ّ معارصة” ،الذي جاء يف ( 165صفحة من القطع املتوسط) ،والذي احتوى بني دفتيه عىل مقاالت وشهادات لعدد من أبرز كتّاب وشعراء سوريا يف العقود األخرية ،ممن عرفوا الدكتور ع ّباس أو منصات النرش تعرفوا عىل منجزه اإلبداعي عرب ّ واإلعالم اإللكرتوين والصحافة. ضم الكتاب مجموعة من املقاالت املختارة كام ّ لصاحب “سوريا ،رؤية من السامء” ،تناولت أوضاع سوريا والسوريني يف سنوات الثورة، مع ملحق لنشاطاته ومسارات حياته الزاخرة بالعطاء. الكتاب التكرميي ،أهداه مح ّرره األستاذ فايز سارة “إىل سوريات وسوريني قدموا الكثري من حسان ع ّباس واحدًا أجل مواطنيهم وبلدهم؛ إىل ّ من هؤالء ،ما قمنا به اعرتاف وتقدير لبعض ما قمت به”. من املشاركني يف الكتاب ،يف فصله األول ،إىل جانب سارة ،املفكر ميشيل كيلو الذي غادرنا يف 19نيسان /أبريل املايض .إضافة إىل الشاعرين فرج بريقدار ،وإبراهيم اليوسف .والكتّاب؛ وائل الس ّواح ،وعيل الكردي ،وبدر الدين عروديك وآخرين. نقرأ يف الفصل الثاين مجموعة من املقاالت بقلم د .ع ّباس ،منها“( :جدران الوهم”“ ،ح ّراس الذاكرة”“ ،صناعة التفاؤل”“ ،املواطنة أمام امتحان الوباء” ،و”سوريا ال أ ّم لها”) .فيام جاء حسان ع ّباس يف الفصل الثالث بعنوان “مسارات ّ دروب الحياة” .يليه فصل خاص بـ “روابط من حسان ع ّباس ومقابالت معه وكتاباته”. نشاطات ّ إضافة إىل الهوامش والتعليقات. من بني مساهامت الكتّاب السوريني التي حاولت إنصاف الرجل يف حياته ،نتوقف عند مساهمة الكاتب واملعتقل السيايس السابق وائل “حسان ع ّباس وربيع دمشق.. الس ّواح ،وعنوانها ّ الق ّوة الناعمة” ،تحدث فيها عن دور صاحب “دليل املواطنة” ،يف بناء مجتمع مدين سوري يف “مملكة الصمت األسدية” ،كتب الس ّواح“ :يف مطلع التسعينات ،عاد إىل سوريا من باريس رجل يف الثالثينات ،بشاربني أسودين ك ّثني ،وشعر
وصار واق ًعا يصعب إلغاؤه كام يصعب تجاهله، ً وأيضا يصعب وضعه عند حدوده ،التي تحاول السلطات فرضها كلام وأينام استطاعت”. حسان ،وما زال يشتغل عىل وأردف“ :كان ّ التأسيس وعىل األسس باملعنى املعريف الثقايف والحقوقي والنقدي واملرسحي والغنايئ والرتايث”. أما الكاتب واملرتجم بدر الدين عروديك ،املقيم يف باريس ،فجاءت مساهمته تحت عنوان “سورية حسان ع ّباس املوسيقية” ،واستهلها بالقول“ :ليك ّ يقول سورية التاريخية وسورية اليوم م ًعا ،اختار حسان ع ّباس ،أن يضع كتا ًبا حول موضوع يقولها ّ مبنتهى البالغة“ :املوسيقى التقليدية يف سوريا”، وهو ما صار عنوان ومضمون كتابه الذي صدر عن منظمة اليونسكو قبل ما يقارب السنتني ،يف إطار مرشوعها الذي يستهدف “الصون العاجل للرتاث الثقايف السوري” تحت وطأة املأساة الكربى التي تعيشها سورية والسوريون ،والتي تعصف ببالدهم وبرتاثهم املادي والالمادي. وهو موضوع استثنايئ ،عابر لألزمنة ،ولألمكنة، ولألنظمة السياسية ،ولأليديولوجيات ،مبا أنه التعبري األسمى عن أعمق املشاعر اإلنسانية روحا ومادة .موضوع تفاعيل أ ًيا كانت طبيعته، ً وعفوي ال يحتاج إىل اعرتاف منظومة أو مؤسسة مبا أنه ميس شغاف القلوب ،البصرية منها بوجه خاص :ذلك أنه ،يؤ ِّث ُر ويتأثرُ ،ي ْغني و َي ْغتَني، وينتهي إىل أن يجمع ،وال يف ِّرق”. حسان ع ّباس ولد يف جدير بالذكر ّأن الدكتور ّ 15نيسان /أبريل عام ،1955يف مدينة مصياف بريف حامة الغريب ،وحصل عىل شهادة الدكتوراه يف النقد األديب من جامعة السوربون الجديدة يف فرنسا ،عام .1992ومنذ منتصف تسعينات القرن العرشين ساهم يف تأسيس وإدارة عدد من الجمعيات املدنية العاملة يف مجاالت الثقافة واملواطنة وحقوق اإلنسانً ، فضل عن نشاطه االستثنايئ خالل حقبة “ربيع دمشق” التي أعقبت موت األسد األب .وكان من أوائل الثائرين ضد نظام بشار األسد مبجرد اإلعالن عن وصول رياح الربيع العريب إىل سورياّ . تجل ذلك عرب إنجازه األهم وهو “الرابطة السورية للمواطنة” التي أسسها وأدارها حتى آخر أيامه.
نشرة ثقافية
18
رحيل “ظريف دمشق” ..نصر الدين البحرة
العدد
94
رحل عن عاملنا يوم الخميس 29نيسان /أبريل املايض ،الكاتب واألديب واإلعالمي السوري، نرص الدين البحرة ،الشهري بـ “ظ ريف دمشق” ،عن عمر ناهز الـ 87عاماً ،بعد إصابته بفايروس كورونا املستجد (كوفيد.)-19 يع ّد البحرة من الصحفيني الس وريني األوائل ،فضالً عن عمله كمد ّرس ملاديت الفلسفة واللغة العربية يف مدارس وثان ويات دمشق وبريوت ،وهو شاعر وكاتب قصة من جيل الرواد. ولد الراحل يف حي “مئذنة ال شحم” الدمشقي ،يف 15آب /أغسطس ،1934وتخرج يف جامعة دمشق ،قسم الفلسفة والدراسات االجتامعية. قدم العديد من الربامج اإل ذاعية منذ عام ،1952يف إذاعة دمشق ،وكان من بني املؤسسني للمرسح القومي وممثالً فيه. أخرج بعض األعامل املرسحية عىل مرسح معرض دمشق الدويل وأعدها عام .1960له العديد من املؤلفات بني قصة وشعر ودراسات ،منها“ :األدب الفلسطيني املعارص بني التعبري والتحريض”“ ،دمشق األرسار” ،و”الضحك :تاريخ وفن”.
2021 / 5 / 15
«الشظايا اخلمسمئة »..جمموعة شعرية جديدة لسليم بركات
ثقافة
صدر عن “دار املدى” العراقية ،مجموعة شعرية جديدة للشاعر الكردي السوري سليم بركات ،املقيم يف السويد ،بعنوان “الشظايا الخمسمئة (أين مييض الذي ال تلمسه يداي؟)”. جاءت املجموعة يف ( 135صفحة من القطع املتوسط) .وهي املجموعة الـ ،21ضمن نتاج بركات الشعري الذي بدأ بـ “كل داخل سيهتف ألجيل ّ وكل خارج أيضاً” 1973؛ وصدرت املجموعة الشعرية ما قبل األخرية تحت عنوان “مغانم الرياضيني والتعاليم كام التزموها” .2020 ومام جاء يف تقديم املجموعة“ :لقد تعودنا من بركات قصائده الطويلة جدًا ،التي تكون الواحدة منها أحيا ًنا كتا ًبا ً كامل .هنا األمر مختلف جدًا :إنها قصائد ومضات بعضها من عدة سطور ،وبعضها من سطر واحد ال غري مكثف .يبلغ مجموع الومضات 500ومضة. لذلك رمبا جاء عنوان الكتاب متواف ًقا مع ما فيه من عددها”.
ً حديثا ..رواية «يوم صدر احلساب» لفواز حداد عن “دار رياض الريس للكتب والنرش” يف بريوت، صدر حدي ًثا ،رواية “يوم الحساب” للكاتب السوري فواز حداد. جاء يف تعريف الرواية بقلم حداد“ :لن تذهب الرواية إىل النهايات ،إنها عالقة يف زمن صعب .ولن نتنبأ يف عامل تغيب عنه العدالة ،وبلد هو ساحة قتل وقتال ،ونظام موبوء بالفساد حتى العظم، يرسي النهب يف دمه .رواية عن توثيق األمل ،تغوص يف مجاهل النظام الشمويل وتخرتق خطوطه الخلفية. رواية عن هذا الزمان ،ال تنزاح عنه ،وجها لوجه ،ال يغيب الله عن السامء املدلهمة ،وال عن األرض الدامية ،حيث تتساوى املقابر ،مثلام تتساوى الضحايا. رواية ال تنتظر التاريخ واملؤرخني ،مضادة لرسدية النظام ،تكتب نفسها بنفسها ،تنقب يف حقائق مضيعة ،وأنصاف الحقائق ،وما نالها من تشويه وشبهات ،يف أوساط تعمل عىل تصنيع بدائل عنها. ترى ما تكون الحقيقة؟ إنها يف البحث عنها”. وحداد كاتب من مواليد دمشق عام ،1947حائز عىل إجازة يف الحقوق من جامعة دمشق .كتب القصة القصرية واملرسح والرواية ،لكنه مل ينرش أياً منها حتى عام .1991
إبداعات ونشاطات سورية طلعنا عالحرية – القسم الثقافي
ً “املتوسط” تطلق مركزا لدراسات بني ثقافات حوض حبر املتوسط (ميسك)
العدد
أطلق عدد من الفنانني يف والية نيويورك األمريكية، مزاداً فنياً حمل عنوان “الفن والصمود” ،بهدف جمع أموال لدعم الالجئني السوريني. وذكرت وسائل إعالم أمريكية، ّأن املزاد ُفتح ملدة يومني 28و 29من نيسان /أبريل الفائت ،مشري ًة إىل أنه ّ ضم مجموعة واسعة من الفنانني ،العرب واألجانب ،من بينهم األمريكيان جوديث برينشتاين ووريكو جاتسون ،والربيطانيان جون أكومفرا وإسحاق جوليان ،باإلضافة إىل اإليرانية تاال مدين. ّ وقال الفنانون يف بيان“ :أمنيتنا للجميع أل يتعرضوا لتجربة اللجوء املريرة ،فالكثري منا ال يعرفون شخصاً ف ّر من بلده يف مناورة يائسة للبقاء عىل قيد الحياةّ ،إل ّأن لدينا جميعاً قوة التخ ّيل التي يتمتع بها البرش ،ومن خاللها ،ميكننا استيعاب تلك املعاناة اإلنسانية ،حتى لو حدثت يف مكان قيص وبعيد جداً عنا” .وأضاف البيان“ :بعد مرور عرش سنوات عىل النزاع (الثورة السورية) ،أصبح نحو 13مليون سوري اليوم بحاجة ّ ماسة إىل املساعدة للبقاء عىل قيد الحياة ،نصفهم نزحوا داخل بلدهم ،يف حني يعيش النصف اآلخر يف املخيامت واملدن املوجودة يف دول الجوار”. وأكد البيان :عىل ّأن “ما يرض بالسوريني يرض باإلنسانية جمعاء ،وبوجود كل مساهمة نقدمها اليوم ملساعدة ضحايا النزاع الذي امتد لعقد من الزمان ،نقف وقفة تضامن ضد هذا الظلم املريع” .وختم الفنانون بدعوة ّ وجهوها للمهتمني بتقديم املساعدة: “قمنا بتنظيم مزاد الفن واملقاومة ليتح ّول إىل احتفالية مفتوحة بشكل كامل ،ما يعني أنه بوسع أي شخص أن يتابع الحدث ويشارك فيه.”..
ثقافة
صدر مؤخ ًرا ،عن “دار الساقي” البريوتية، للكاتبةالسوريةالشابة ماريا دعدوش ،كتاب لألطفال واليافعني بعنوان “ماذا يخفي يارس؟ مغامرات تيم وسامي” ،رسوم الفنانة السورية لينا عبود. تدور مغامرة “يارس وتيم وسامي” حول مدرسة أكادمييا التي ت ستعد للمشاركة يف منافسات اللغة العربية والفوز برحلة إىل نادى “فورتن ايت” األسطوري ،لكن يبدو ّأن يارس غري ّ متحمس لسبب م جهول وغامض ،ما يسبب له مشكالت مع زمالئه يف الصف .وهكذا ي حاول تيم وسامي معرفة الرس الذي يخفيه يارس ،ويحاول صديقهام فارس مساعدتهام لفك اللغز. هذا ّ ويذكر أن الكاتبة ماريا دعدوش ،ولدت يف دمشق عام ،1970 وت عيش حال ًيا يف مدينة سان دييغو جنوب والية كاليفورنيا بالواليات املت حدة. حازت شهادة الكتابة اإلبداعية من جامعة “لوس أنجلوس” يف كاليفورنيا .ونالت عدة جوائز منها“ ،جائزة شومان” عام ،2019 و” جائزة كتارا” عن فئة “أدب اليافعني” عام .2018
مزاد جلمع تربعات لالجئني السوريني حتت عنوان “الفن والصمود”
2021 / 5 / 15
«ماذا خيفي ياسر؟ مغامرات تيم وسامي» ملاريا دعدوش
واجتامعياً ودينياً جديراً بالدراسة. ومن أهداف املركز إنتاج بحوث ودارسات تتناول ثقافات منطقة املتوسط يف جميع املجاالت ،األنرثوبولوجية ،ودراسة األقليات العرقية والدينية ،والدراسات الجنسانية ،والنامذج الثقافية ،ودراسة األسس والكفاءات وإمكانيات التواصل واالتصال والتك ّيف الثقافية ،ودراسة جوانب سوء الفهم الثقايف.
94
أطلقت “منشورات املتوسط” يف مدينة ميالنو اإليطالية ،لصاحبها الشاعر والنارش الفلسطيني السوري خالد سليامن النارصي ،هذا الشهر ،مركز دراسات بني-ثقافات املتوسط -س ّمي اختصاراً بـ (ميسك). MISC - وتسعى “منشورات املتوسط” من خالل تأسيس هذا املركز ،بحسب النارش، إىل املساهمة يف تعميق األبحاث النظرية والتطبيقية البني-ثقافية يف منطقة حوض املتوسط .حيث تنظر الدار املؤسسة إىل منطقة البحر املتوسط بوصفها ميداناً كبرياً ُصنع فيه تاريخ العامل ،وما تزال هذه املنطقة حتى اآلن منطقة رسيعة ّ التغي وكبرية التأثري ،وهي قد تكون املنطقة األكرث تنوعاً يف العامل عىل جميع األصعدة ،وخاصة ال ِعرقية منها ،والتي تفرض تنوعاً هائ ًال ثقافياً
19