Suplemento Cultural 02-05-2014

Suplemento Cultural Una idea original de Rosauro CarmĂ­n Q.

Guatemala, 2 de mayo de 2014

Mayo, mes del arte

PĂĄginas 4 y 5

Nueva Guatemala de la Asunción, 2 de mayo de 2014

2 Suplemento Cultural

Inauguran réplica de la tumba de Tutankamón

U FOTO LA HORA: GOOGLE IMAGES.

La tumba de Neruda, está ubicada en la casa que el artista tenía en el balneario de Isla Negra, creada por su fallecida viuda, Matilde Urrutia.

Familia de Neruda pide liberar acceso a tumba del poeta

La familia del premio Nobel de Literatura Pablo Neruda pidió hoy liberar el acceso a la tumba del poeta chileno, hoy día restringido y pagado.

“

Agencia dpa Se debe habilitar un paso especial para que el pueblo chileno, los turistas o cualquier persona que quiera rendirle un homenaje, llevándole una flor, tenga acceso”, dijo el abogado Rodolfo Reyes, sobrino del vate.

La tumba de Neruda, cuyos restos fueron exhumados recientemente para investigar las causas de su muerte, está ubicada en la casa que el artista tenía en el balneario de Isla Negra, hoy propiedad de la Fundación Neruda, creada por su fallecida viuda, Matilde Urrutia.

Los restos del poeta, que la Justicia devolverá próximamente a su tumba tras desechar que el escritor fuera envenenado por la dictadura militar (1973-1990), sólo pueden ser visitados hoy pagando el acce-

so a la casa museo de Isla Negra.

“Que no se cobre, que sea gratuito”, insistió su sobrino ante la proximidad del traslado de los restos.

“Habrá que tener mucho cuidado en hilar -desde el punto de vista jurídico, ético y moral- de quién es el mejor derecho. En definitiva decidirá la Justicia, pero me parece que la solicitud que ha formulado el colega abogado Rodolfo Reyes es perfectamente legítima”, comentó por su parte el jurista Eduardo Contreras.

El abogado, designado embajador en Uruguay, encabezó el requerimiento con el que se pidió a la Justicia dilucidar las causas del fallecimiento de Neruda, quien padecía un cáncer de próstata.

La Fundación Pablo Neruda, que rechazó la exhumación de los restos del vate por considerarlo una profanación, es encabezada por el también abogado Juan Agustín Figueroa, amigo de la viuda.

Neruda, un alto dirigente del Partido Comunista, murió el 23 de septiembre de 1973 en la Clínica Santa María de Santiago, en el mismo piso y centro asistencial en el que falleció en 1982 el ex presidente Eduardo Frei, presumiblemente envene-

FOTO LA HORA: GOOGLE IMAGES.

Pablo Neruda.

nado, como apuntan indagaciones judiciales.

Antes de morir, Neruda planeaba viajar al exilio en México, para encabezar la oposición chilena a la dictadura que lideró Augusto Pinochet entre 19731990. Tras su fallecimiento, el entorno de Neruda fue perseguido por los equipos represivos.

Descubren 50 momias en el Valle de los Reyes de Egipto

U

Agencia DPA

n equipo de investigadores suizos ha descubierto en el famoso Valle de los Reyes de Egipto más de 50 momias, informó hoy la universidad de

Basilea.

Según el comunicado colgado en su web, se trata de la tumba de los hijos de

un faraón de la 18 dinastía. El Ministerio egipcio de Patrimonio ya había confirmado el lunes el hallazgo, según informaron medios estatales.

A partir de las cerámicas descubiertas en la tumba, los científicos pudieron identificar a más de 30 personas. Entre las momias figuran la del hijo y la hija de los faraones Thatmosis IV y Amenhotep III, que gobernaron en el siglo XIV a.C. y fueron enterrados en el Valle de los Reyes.

Según la universidad de Basilea, los in-

vestigadores dieron con al menos ocho hijas de faraones y cuatro príncipes desconocidos. Recién nacidos y niños pequeños también eran lujosamente momificados, añaden los egiptólogos.

Los expertos creen que la familia de los faraones utilizaron la tumba a lo largo de varias décadas. En el siglo IX a.C., la tumba volvió a ser usada, esta vez por familias de sacerdotes. Aunque la cripta sufrió varios saqueos, se hallaron restos de féretros y numerosos objetos fúnebres.

LUXOR Agencia DPA

na réplica de la tumba del faraón egipcio Tutankamón fue inaugurada hoy oficialmente por las autoridades egipcias, que esperan impulsar con ello el sector turístico tras más de tres años de inestabilidad política y social.

Construida por la fundación madrileña Factum Arte, la réplica fue creada con el fin de preservar la tumba original, descubierta en 1922 por el arqueólogo británico Howard Carter. Se sitúa cerca de la casa de Carter, junto al Valle de los Reyes, en la turística ciudad de Luxor.

“La importancia de la copia recae en que disminuirá la presión de visitantes que vayan a la tumba original”, dijo el ministro de Turismo, Hesham Zaazou. Según añadió, se seguirá permitiendo que los turistas visiten la tumba original, pero será más caro.

“Todavía es pronto, pero creo que la mitad de los visitantes irá a ver la réplica, bien porque será más barata, bien por la curiosidad de compararla con la original”, añadió.

Se cree que el deterioro de la tumba de Tutankamon se debe al calor y la humedad causada por los visitantes. “La tumba original se pintó para durar eternamente, pero no para ser visitada”, explicó Adam Lowe, director de Factum Arte. “Sueño con que dure 3.000 años”.

Según Lowe, la réplica podrá recibir a hasta 30 personas simultáneamente.

La copia de la tumba es el primer paso de un proyecto de gran envergadura para crear réplicas exactas de tumbas del faraón Seti y la reina Nefertari, esposa de Ramsés II. Actualmente, ambas tumbas están cerradas al público.

Conocido como el faraón niño, Tutankamón ascendió al trono a los nueve años. Desde el descubrimiento de su momia y los tesoros de su tumba, su historia ha fascinado a egiptólogos y curiosos.

FOTO LA HORA: FOTO AP.

La réplica fue creada con el fin de preservar la tumba original, descubierta en 1922.

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La hora de encontrar a Miguel de Cervantes

Miguel de Cervantes fue un soldado sin fortuna. Murió en Madrid arruinado. El cuerpo cosido a balazos. Fue enterrado en la iglesia de un convento tan pequeña como el portal de una casa.

N

Por JORGE SAINZ Agencia AP

ada más se supo de él. Hasta que las noticias de una novela fantástica protagonizada por un caballero llamado Don Quijote lo rescataron del olvido. Pero entonces nadie sabía dónde estaba su tumba.

Cuatro siglos después, España se propone hacerle justicia.

El equipo que lidera la búsqueda de Cervantes (1547-1616), considerado el autor español más universal de la historia, presentó el viernes los detalles del proyecto. Los trabajos para recuperar sus restos, que The Associated Press adelantó en febrero, comenzarán el lunes y las conclusiones podrían conocerse a final de año si la aventura concluye con éxito.

“El gran impacto de este proyecto es volver a mirarnos a nosotros mismos, a nuestras grandes figuras del pasado y hablar de ellas con orgullo”, dijo Pedro Corral, concejal de Cultura del Ayuntamiento de Madrid. El coste estimado de toda la operación es de 100.000 euros (138.378 dólares).

La búsqueda contempla tres fases y tendrá lugar en el convento de las Trinitarias Descalzas, en el conocido ba-

rrio de las Letras del centro histórico de Madrid. Cuando Cervantes se mudó a la capital española en 1606 ya había publicado la novela que habría de cambiar la literatura hispana: “Las aventuras del ingenioso hidalgo don Quijote de La Mancha”.

El libro tuvo cierto eco, pero su verdadera fama era la de azaroso soldado.

Cervantes fue herido en el campo de batalla y pasó varios años cautivo en Argel. Ahí fue confinado por unos piratas turcos que abordaron el barco en el que regresaba a España tras participar en la guerra contra el imperio otomano.

La orden Trinitaria pagó el rescate por su liberación. Su familia quedó arruinada. En aquel barrio de calles estrechas, casas pequeñas y tabernas llenas de artistas y vividores donde corría el vino y ya se servían tapas, otros autores del llamado siglo de oro de la literatura española, como Francisco de Quevedo, Lope de Vega y Luis de Góngora, lo ignoraron.

Cervantes vivió como recadero de las Trinitarias en agradecimiento por liberación. Y en su convento recibió sepultura a su muerte a los 69 años en 1616.

El área de localización es la iglesia anexa al convento, en el que todavía hoy residen monjas de clausura. Cuando el autor falleció, el templo apenas ocupaba el espacio del humilde portal de una casa que las Trinitarias habían comprado. Años después, la capilla se reformó y amplió hasta su forma actual. Todavía modesta, destaca por sus tres retablos barrocos al estilo del siglo XVII. Según Fernando Prado, el historiador que impulsó la iniciativa con sus investigaciones, sólo cinco personas, incluido Cervantes y un niño, están enterrados en la iglesia. Lo que no se sabe es qué ocurrió con sus restos cuando se

FOTO LA HORA: (AP Photo / Paul White)

Un equipo buscará los restos de Miguel de Cervantes, considerado como el más grande escritor de España si la búsqueda del éxito, se conocerá a finales de año.

FOTO LA HORA: FLICKR/AVA BABILI.

acometieron las obras de ampliación.

“Sabemos que está enterrado ahí al 100%”, afirmó Prado. “La historia demuestra que las iglesias nunca tiran los huesos. Se reubican, incluso debajo de tejados y bóvedas si es necesario, pero nadie se ha atrevido a tirarlos a un osario común”.

La primera fase consistirá en una radiografía de geo-radar, una herramienta habitual en la prospección no destructiva del subsuelo. El geo-radar es como un ordenador que sujeto sobre un artilugio sobre ruedas, a modo de carrito, va tomando imágenes en altísima resolución. Su lectura localiza huesos, la profundidad de los mismos e incluso los puntos de acceso más adecuados a la hora de excavar.

“Es imposible introducir restos humanos sin alterar el contenido del suelo”, dijo Luis Avial, responsable del georadar, quien ha trabajado en decenas de búsquedas de fosas comunes de la dictadura franquista. “Vamos a ver claramente que hay un terreno alterado y eso nos va a dar una pauta”.

El informe de Avial estará listo en un mes. Después será el turno del reputado antropólogo forense español Francisco Etxeberria, quien participó en la autopsia que confirmó el suicidio del expresidente chileno Salvador Allende.

Las excavaciones en los lugares señalados por el geo-radar se realizarán con sumo cuidado para no dañar un templo que es patrimonio cultural. Los huesos serán estudiados por Etxeberria y un equipo de antropólogos de varias universidades. El proyecto ha despertado un enorme interés académico.

“Es cierto que han pasado 400 años, pero hemos intervenido en cronologías similares y más antiguas y es frecuente encontrarse restos perfectamente conservados”, explicó Etxeberria. “No es muy difícil, no es imposible frente a otros ejemplos”.

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ARTE EN MAYO 2014 REDACCIÓN CULTURA Empezando mayo las buenas noticias surgen para los amantes del arte, pues este mes se ve colmado por “Arte en Mayo”, una exhibición en la que nuevos y expertos artistas guatemaltecos presentan su obra.

“Arte en Mayo, es un evento incluyente, que hace un llamado al coleccionista y a todas aquellas personas que aman el arte y que están conscientes de que un país culto es un país humano y desarrollado”, lee la página de la Fundación Rozas-Botrán, organizador del evento.

Este año, el festival de arte llega a su decimosexta edición, el cual se ha convertido en un acontecimiento anual esperado por artistas nacionales y extranjeros y por un público abierto y diversificado, encabezado por los enamorados del arte.

SOLIDARIDAD Este evento tiene como meta reunir las mejores obras de arte para lograr dos objetivos fundamentales: el primero, solidarizarse con los más necesitados y, el segundo, que su exposición sirva como un lugar de encuentro para las diferentes tendencias del arte visual contemporáneo de la región centroamericana y de otras latitudes.

Con su propia identidad y estilo, “Arte en Mayo” proporciona el escenario ideal para visibilizar el trabajo de artistas jóvenes que están emergiendo en el ámbito artístico y afianza la imagen de aquellos que tienen una trayectoria demostrada y reconocida a nivel nacional e internacional.

Durante un mes, la muestra reunirá a coleccionistas, galeristas y marchantes en el Museo Nacional de Arte Moderno “Carlos Mérida” y cada año ha recibido la visi-

ta de cientos de visitantes niños, jóvenes y adultos. “Éste festival ofrece a los creadores de arte la oportunidad de reforzar su ejercicio estético, facilitando un proceso de intercambio de excelencia artística entre diversas posturas. Dinamiza la actividad cultural en la ciudad, participa en los campos de la educación, el entretenimiento y la cultura de paz, propiciando el entendimiento y el respeto entre grupos de personas”, lee el comunicado de la fundación.

HOMENAJE En esta nueva edición de “Arte en Mayo”, el homenajeado será el maestro Jorge Mazariegos Rodríguez.

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POLÉMICA POR OBRA DE PICASSO EN NUEVA YORK POR JENNIFER PELTZ AGENCIA AP Durante décadas, el famoso restaurante Four Seasons de Nueva York lució una de las obras de arte más inusuales en la ciudad: la pintura de Pablo Picasso más grande en Estados Unidos. Pero un plan de renovación que implica mover la obra ha despertado una polémica.

La disputa que enfrenta a un prominente grupo conservacionista con un magnate inmobiliario amante del arte, ha desencadenado varios comentarios dispares y una demanda.

El propietario del edificio dice que “Le Tricorne” de Picasso, pintada sobre la cortina de un escenario teatral, debe retirarse del restaurante para reparar la pared que cubre.

Pero Landmarks Conservancy, un grupo sin fines de lucro propietario de la cortina, interpuso una demanda para impedir el traslado. El grupo dice que el daño a la pared es menor y que retirar la cortina podría destruirla.

“Tratamos de cumplir con nuestro deber y mantener intacto un emblema”, afirmó Peg Breen, presidenta del grupo.

El propietario del edificio, RFR Holding

FOTO LA HORA: (FOTO AP/NEW YORK LANDMARKS CONSERVANCY, RICK BRUNER)

Corp., una compañía cofundada por Aby Rosen, presidente del Consejo de las Artees, dijo que una necesidad estructural se ha convertido en una cruzada de arte.

“Este caso no se trata de Picasso”, indicó el abogado de RFR Andrew Kratenstein en su presentación judicial. En cambio, escribió, se trata de si el propietario de una obra de arte puede insistir en que un propietario privado cuelgue una obra indefinidamente sin atender a las necesidades del edificio. “La respuesta evidente es no”.

Picasso pintó la cortina en 1919 como una pieza escenográfica para “Le Tricorne” o el sombrero de tres picos, un ballet creado para el Ballet Russes de París.

La cortina no es considerada una obra de arte. Breen agregó que en 2008 fue valuada en 1.6 millones de dólares, muchísimo menos que el récord de 106.5 millones de dólares en que se vendió en 2010 una pintura de Picasso de 1932.

De todos modos “siempre fue considerada una de las principales obras de Picasso para decorado teatral”, comentó su biógrafo John Richardson.

La cortina está en el Four Seasons desde su inauguración en 1959. Fue donada a Landmarks Conservancy en 2005.

Imagen de “Le Tricorne”, una pintura de Pablo Picasso que adorna una pared del famoso restaurante Four Seasons de Nueva York.

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ARTE

Louvre Abu Dabi exhibe sus tesoros en París Los Emiratos Árabes Unidos tienen la riqueza de un país de primera clase y ahora esperan comprar la cultura de ese nivel con 400 millones de euros (550 millones de dólares).

E

Por THOMAS ADAMSON/Agencia AP

l Louvre de Abu Dabi abrirá sus puertas en diciembre de 2015 en la federación árabe, y los organizadores esperan que ponga al país desértico con hoteles deslumbrantes y la 7ma mayor reserva de petróleo en el mundo en el mapa por sus óleos en lienzo.

Pero el proyecto ha sido visto con reticencia por europeos que señalan que la cultura es más que cumplir una lista de requisitos.

En París el Louvre inauguró el martes una muestra previa del arte que el proyecto de Abu Dabi ha adquirido desde el 2009.

El presidente francés Francois Hollande inauguró la exposición titulada “El nacimiento de un museo”, con unas 160 obras que incluyen una Torá yemení del siglo XIX, una Biblia gótica del siglo XIII y piezas del Renacimiento y de arte moderno de artistas como Yves Klein, Rene Magritte y Pablo Picasso.

El presupuesto generoso ha creado una colección tan impresionante como diversa, que abarca temas como la sexualidad y diferentes religiones. “(Queremos) colocar a Abu Dabi como un sitio para el turismo cultural”, dijo el curador asistente de Abu Dabi, Kaled Abdulkalic Abadulá, en la exposición en París.

Agregó que el Louvre de Abu Dabi será el plato fuerte de un distrito cultural que también incluirá una rama del Guggenheim de Nueva York y un museo nacional.

Pero los escépticos en Francia dicen que el país famoso por sus nuevos ricos no puede simplemente “comprar” la cultura.

FOTO LA HORA: (AP Foto/Thibault Camus)

La pintura “Retrato de William Welby y su esposa Penelope jugando ajedrez” (1769) de Francis Cotes y la escultura de Antonio Canova “The Pugilists Creugas and Damoxenos” (1797-1803).

El famoso arquitecto Jean Nouvel, a cargo del museo, desestimó esas críticas con aplomo galo al señalar que los detractores están celosos porque Europa no tiene dinero ahora para emprender proyectos culturales costosos. “¿Creen que hicimos algo diferente en Europa cuando éramos más poderosos?”, preguntó Nouvel. “Es normal que una potencia económica traduzca su (poder) a través de la adquisición de arte culto”.

El curador de la muestra comparó a Abu Dabi de la actualidad con los Estados Unidos del siglo XX, cuando una economía e industria en ascenso llevó a que los coleccionistas privados estadounidenses fundaran museos para mostrar su riqueza artística.

“En ese momento dijimos lo mismo... ¿Pero qué vemos con el tiempo? Que el arte europeo y asiático está en Estados Unidos y participó en la creación de la cultura estadounidense... al crear la identidad del país. Y creo que eso es lo que hay que recordar”, dijo el curador Vincent Pomerade.

Un experto subrayó que las colecciones europeas se crearon de una manera mucho menos positiva.

“Comprar cultura es mucho mejor que hurtarla, y eso fue lo que hicieron la mayoría de las naciones por años”, dijo Julian Radcliffe, del Registro de Arte Desaparecido.

El siguiente paso para este ambicioso y controvertido proyecto será convencer al resto del mundo árabe de que acepte las representaciones abiertas de religión y sexualidad en el museo.

Además de esto los fundadores del Louvre árabe creen que Abu Dabi es una ubicación ideal para un museo universal, pues los Emiratos Árabes son un punto de tránsito mundial con viajeros de negocios y turistas de todas partes del planeta.

“Esta idea de un puerto internacional es la idea del diálogo entre civilizaciones, el encuentro de culturas, el encuentro del arte, era lo que estaba en el corazón del proyecto desde el principio”, agregó Pomerade

LITERATURA

“To Kill a Mockingbird” será digitalizado Por HILLEL ITALIE/Agencia AP

H

arper Lee aprobó que Scout, Boo Radley y Atticus Finch se vuelvan digitales. Un gran hueco en de las bibliotecas de los e-Libros se cerrará con la llegada de “To Kill a Mockingbird” (“Matar a un ruiseñor”) en formato digital y audiolibro el 8 de julio, anunció el lunes la editorial HarperCollins.

En un poco común comunicado la misma Lee citó a la “nueva generación” de admiradores como una de las razones para acceder a ediciones descargables de su obra clásica ganadora del Pulitzer.

“Sigo siendo chapada a la antigua, me encantan los libros viejos polvorientos y las bibliotecas”, dijo Lee, quien cumplió

88 años el lunes, a través de su editorial.

“Me encanta y me enorgullece que ‘Mockingbird’ haya sobrevivido tanto tiempo. Este es ‘Mockingbird’ para una nueva generación”.

El anuncio del lunes surge casi exactamente un año después de que Lee demandara a su exagente literario, Samuel Pinkus, para recuperar los derechos de su novela. Lee quien vive en su natal Alabama y ha tenido problemas de salud, había alegado que la “engañaron” para firmar la cesión de sus derechos de autor.

La demanda llegó a un acuerdo en septiembre. La abogada de Lee, Gloria Phares, dijo en ese entonces que el caso se había resuelto con la satisfacción de la escritora, y con “sus derechos de autor asegurados”.

Luego de que autores como J.K. Rowling

y Ray Bradbury dejaran de resistirse al mundo digital en los últimos años, Lee y su novela habían estado junto con la clásica de J.D. Salinger “The Catcher In the Rye” (“El guardián entre el centeno”) como la pieza clave le faltaba a los admiradores de los e-libros en inglés.”Mockingbird” fue publicado por primera vez en 1960 y ha vendido más de 30 millones de ejemplares en el mundo y sigue vendiendo más de 1 millón de ejemplares cada año, según HarperCollins.

Fue adaptado para la película homónima de 1962 que le valió un Oscar al actor Gregory Peck como Finch, el valiente abogado de Alabama que defiende a un hombre negro acusado violar a una mujer blanca.

Lee nunca publicó otro libro, lo que le ha agregado encanto a la novela. Por décadas se ha negado a ser entrevistada o a presentarse en público.

LA LEYE DE L

Mirá m’hijo, todo esto es para cuando vos y tus hermanos crezcan, decía ufano un acaudalado propietario de tierras en la Costa Sur. Mi papá sembraba algodón aquí, pero ahora ya no se vende y por eso lo dediqué a cañaverales. La próxima semana vamos a reunirnos varios finqueros para organizar la llegada de la maquinaria para el ingenio.

Ellos creen que no los quiero ayudar, pero no es eso, sino que les voy a cobrar por el proceso. ¿Y todo este terreno, lo compró el abuelo?

Quiso saber el niño, que apenas llegaba a los ocho años. Una parte sí. Logró comprarla cuando bajaron los precios porque se fueron los alemanes. Pero a los alemanes se las había cedido el gobierno, así que siempre salió caro, dijo el propietario.

M

CELSO LARA FIGUEROA

e contó don Eusebio que bajo los cañaverales encontraron unas figuras extrañas, hechas de piedra, le contó el niño a su padre. Esas son tonterías de la gente ignorante, repuso el padre, no tenés que estar platicando con los peones, ya te lo he prohibido. Es que cuando jugamos con José a veces platico con su papá..., dijo el niño, apenas, pues fue reprendido severamente por el padre.

Ya te dije que no jugués con los peones ni con sus hijos, que vos vas a ser el patrón un día, expresó enfurecido don Luis.

Es que cuando estoy solo en el casco de la finca no tengo con quién jugar. Pues mejor jugá con los chuchos, repuso su padre muy molesto. El niño decidió que, cuando jugara con José y sus amigos no se lo contaría a su padre.

La época de la cosecha llegó. La cantidad de caña fue abundante y don Luis pensó que valía la pena haber invertido en la maquinaria del ingenio. Las utilidades serían cuantiosas y podría comprarle un automóvil nuevo a su esposa, el collar de perlas que le había pedido y llevarla a ella y sus tres hijos de paseo al extranjero. A los Estados Unidos, como todos los años. Sus hijos eran pequeños. El mayor era Luis, que tenía el nombre del padre y del abuelo.

Sin embargo, los planes del don Luis se vieron afectados por algo extraño. El capataz llegó con la novedad de que no toda la caña estaba bien.

Don Luis, molesto como siempre que las cosas no salían a su satisfacción, se dirigió furibundo a las plantaciones. Lo que pasa es que ustedes son unos haraganes, refunfuñaba contra don Evaristo. ¿Qué voy a hacer con tanta gente incapaz?...

Los empleados estaban molestos, porque no era su culpa. Ellos habían cortado bien la caña y, al amanecer, había aparecido descompuesta.

Pero más les dolía los comentarios injustos del patrón. Siempre nos echa la culpa, como si nosotros lo hiciéramos a propósito, decían

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YENDA DE LOS TZIPITIOS LA CAÑA DE AZÚCAR

FOTO LA HORA: GOOGLE IMAGES.

“La cantidad de caña fue abundante y don Luis pensó que valía la pena haber invertido en la maquinaria del ingenio”.

algunos.

Mientras su padre iba al campo, el pequeño Luis se quedó jugando en el casco de la finca. Era fin de semana y no tenía que quedarse en su casa de la capital para ir al colegio, como todos los días.

Cuando don Luis se fue, José se acercó a su amigo y le preguntó: ¿Por qué se fue tan enojado tu papá?

Porque se arruinó una parte de la caña.

Esos fueron los tzipitíos, le dijo José, y la culpa la tiene tu papá, porque no respetó los avisos que le enviaron los tzipitíos. ¿Qué es eso? Dijo asombrado y curioso a la vez el pequeño Luis. ¿No sabés qué son los tzipitíos? Le interrogó José. No, no sé, le respondió. Son como pequeños personajes que hacen cosas a la gente que no se porta bien. Pero no a los niños traviesos sino a la gente grande. No sé cómo decirte. Mejor vamos con mi papá.

Los dos niños se dirigieron a la casa de uno de los trabajadores. Don Eusebio estaba reparando unas piezas de maquinaria cuando llegaron los dos niños. Papá, papá, explicale a Luisito qué son los tzipitíos por favor, llegó corriendo José.

Buenos días niño Luis, qué gusto verlo por acá. ¿No se enoja su papá si viene a vernos? Le recibió don Eusebio. No, no tenga pena. Mejor cuénteme qué son esos animalitos.

No son animalitos niño Luis. Son como pequeños hombres que vienen del monte. Son poderosos y están enojados con su papá”, repuso don Eusebio.

FOTO LA HORA: GOOGLE IMAGES.

“Los empleados estaban molestos, porque no era su culpa. Ellos habían cortado bien la caña y, al amanecer, había aparecido descompuesta”.

Suplemento Cultural 7 ¿Qué hizo mi papá contra esos pequeños hombres? Quiso saber el pequeño Luis. Nosotros creemos que los hemos molestado. Contaba mi abuelo que, hace muchos, muchos años, en este lugar vivió gente muy sabia. ¿Ha visto las piedras que sacamos el año pasado y que su papá puso en el patio de su casa? Pues decían que los antiguos habían tallado esas piedras para sus dioses y que el lugar de donde las sacamos era sagrado. Una mi tía decía que era el lugar de sus muertos. Pues parece que, cuando sembraron la caña, molestaron el lugar de reposo de los antiguos muertos y, por eso, los tzipitíos están enojados.

Porque los antiguos respetaban a los tzipitíos y les pedían permiso, en cambio ahora, nadie los respeta, ni a ellos ni a los muertos ni a las obras que dejaron los antiguos.

El pequeño Luis estaba asombrado y, como siempre que hablaba con don Eusebio, aprendía algo nuevo y certero.

Cuando regrese mi papá le voy a contar, pensó el niño.

Efectivamente, cuando regresó don Luis, su hijo lo buscó para contarle y decirle que había encontrado la solución. Sin embargo, su padre seguía muy molesto y, en vez de atenderlo cuando lo vio, le dijo que se alejara. Don Luis estaba muy preocupado porque la caña se había echado a perder y a él le constaba que todo el proceso había empezado correctamente. No me explico qué pasa, dijo en voz alta. Su hijo, que se hallaba detrás de la puerta del salón donde estaba don Luis, le dijo: Yo sé qué pasa y cómo podés arreglar las cosas.

Qué vas a saber vos, patojo. Andate a tu cuarto o te castigo, le reprendió don Luis. No papá, ya sé que pasó con la caña, fueron los tzipitíos, respondió el niño.

Calláte y a tu cuarto. El niño no insistió más. Esperó hasta la cena. Otra vez le dijo a su padre quien, ante la imposibilidad de comprender lo que pasaba, escuchó al niño.

La forma de arreglar las cosas era devolver todo lo que habían encontrado, intacto, en el lugar de los muertos antiguos, en su lugar original, recomendó don Eusebio, o entregarlo a alguien que no sacara ningún provecho de lo que se había encontrado. Don Luis recordó que había vendido algunos objetos a unos amigos y en una tienda, sin respetar la importancia que tenían para los antiguos.

Busque los objetos que entregó, le indicó don Eusebio, luego, entréguelos al museo, allí nadie saca beneficio y la gente ve con respeto lo que hicieron los antiguos. Don Luis no estaba muy convencido. Pero los trabajadores llegaron contándole que otra vez había problemas con la caña. Esta vez la habían cortado y, antes de llegar al lugar de destino, ya estaban secas, como si les hubieran chupado el jugo.

Don Luis hizo varias llamadas por teléfono.

A los pocos días, había reunido todas las piezas que había tomado del lugar sagrado de los antiguos y las entregó al museo del lugar, que había fundado uno de sus vecinos. Ahora ya sé por qué lo estableció, pensó don Luis.

Efectivamente, a los dos días de entregados los objetos, la caña cortada ya no se estropeó. Don Eusebio dijo que era porque los tzipitíos estaban tranquilos. Don Luis, desde entonces, aprendió a respetar a sus trabajadores y, en especial, la sabiduría de los ancianos y los antiguos. Ahora, cuando descubren algo antiguo, don Luis manda a llamar a uno de los investigadores de la capital y conservan todos los objetos en el museo. Ha aprendido que los antiguos eran sabios y artistas y que su legado es una riqueza que se debe respetar.

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AGENDA CULTURAL

Del 02 al 09 de mayo 2014 VIERNES 02 DE MAYO

DOMINGO 04 DE MAYO

Teatro. “El día que Teco Temió” 20:30 horas.

Lugar: Teatro Don Juan.

Entrada: Q65.00

Las orejeras. Adornos característicos de la elite prehispánica 09:00 – 18:00 horas.

Lugar: Casa Santo Domingo.

Puede visitarse hasta el 30 de junio de lunes a domingo.

Entrada: Q42.

D.I.B.U.J.O 09:00 – 18:00 horas.

Lugar: Alianza Francesa de Guatemala, 5a calle zona 13 Finca La Aurora.

Ultima oportunidad para la muestra de Gabriel Rodríguez Pellecer.

Entrada libre.

Digrafía / geometría proyectual Pintura por Josué Romero.

09:00 – 17:00 horas.

Lugar: Sol del Río arte contemporánea 14 avenida 15-56 zona 10.

Hasta el 23 de mayo, de lunes a viernes de 9:00 a 17:00 horas y sábado hasta las 13:00 horas.

Entrada libre.

Dulce mortificación 09:30 – 19:00 horas.

Lugar: El Áttico galería de arte 4a avenida 15-45 zona 14.

Exhibición venta de fotografía por Eny Roland.

Cerrado al medio día de 13:00 a 15:00 horas.

Antonio Pichilla 10:00 – 17:00 horas.

Lugar: La Casa Roja, 3a. avenida y 7a calle esquina zona 1, Centro Histórico.

Ultima oportunidad para apreciar el homenaje a Roberto Cabrera.

Mimos 11:00 – 12:00 horas.

Lugar: Museo del Ferrocarril, 9A Avenida y 18 calle zona 1 Guatemala.

Presentación de artes escénicas en el marco del Mes de los Museos.

Entrada: Q10.

Cine. La joven con el arete de perla (2003) 15:00 – 16:00 horas.

Lugar: Centro Cultural Universitario 2a avenida entre 12 y 13 calle zona 1.

La película de Peter Webber se proyecta en el Salón Mayor.

SÁBADO 03 DE MAYO Teatro. Pinocho 16:00 horas.

Lugar: Teatro Don Juan.

Entrada: Q65.00 Desarrollando un vocabulario visual 09:30 – 17:30 horas.

Lugar: La Fototeca Guatemala, Vía 6, zona 4 Guatemala.

Taller impartido por Renato Osoy.

Retratos. Tesoros universitarios 09:30 – 16:00 horas.

Lugar: MUSAC, 9a avenida y 10a calle esquina zona 1, Centro Histórico.

Exposición en el marco del Mes de los Museos.

Puede visitarse durante todo el mes/ Cerrado los martes.

Obra para mi desolvido 09:30 – 13:00 horas.

Lugar: Galería El Túnel, 16 Calle y 1a avenida zona 10, Guatemala.

Ultima oportunidad para la muestra de pintura por Rolando Ixquiac Xicara.

Entrada libre Teatro. El viaje 16:00 – 17:00 horas.

Lugar: SOLO TEATRO, Avenida Las Américas 7 20 zona 13, Guatemala.

Entrada: Q40.

Arte en Mayo 09:00 – 16:00 horas.

Lugar: Museo Nacional de Arte Moderno Carlos Mérida.

Exposición venta de arte a beneficio de las causas sociales de Fundación Rozas Botrán.

Admisión Q5.

Cacao, la bebida de los dioses 09:00 – 16:00 horas.

Lugar: Museo Nacional de Arqueología y Etnología, Finca la Aurora zona 13.

Sábado y domingo cerrado de 12:00 a 13:30 horas.

Entrada: Q5 nacionales y Q60 extranjeros.

LUNES 05 DE MAYO Mariposas 09:00 – 17:00 horas.

Lugar: Fundación GyT Continental 5a avenida 12/38 zona 1.

Exposición de pintura al óleo por Manolo Gallardo.

Puede visitarse de lunes a viernes hasta el 9 de junio.

Conformación de los Estados en la región Mesoamericana, siglo XIX 11:00 – 12:00 horas.

Lugar: Centro Cultural de España, 6a avenida 11 02 zona 1 Guatemala.

Participan Adolfo Gilly, Aarón Pollack, Matilde González, Rodolfo Gonzales y Juan Carlos Zarazúa.

Territorio en disputa. Reconfiguraciones y nuevas prácticas de apropiación 15:00 – 16:00 horas.

Lugar: Centro Cultural de España, 6a avenida 11 02 zona 1 Guatemala.

Participan Mario Celada, Mario Sosa, Horacio Martínez, Luis Romero, Quimy de León y Emanuel Bran.

MARTES 06 DE MAYO Cine foro. Cuando la tierra brilla (2012) 09:00 – 10:00 horas.

Lugar: Centro Cultural de España, 6a avenida 11 02 zona 1 Guatemala.

Comenta Herber Morales.

La revolución indígena y campesina en Guatemala 1970/ 2000 11:30 – 12:30 horas.

Lugar: Centro Cultural de España, 6a avenida 11 02 zona 1 Guatemala.

Conferencia por Cindy Forster Estudios sobre guerra en Guatemala 17:00 – 18:00 horas.

Lugar: Centro Cultural de España, 6a avenida 11 02 zona 1 Guatemala.

Participan Manolo Vela, Leticia Gonzalez, Glenda Garcia, Rolando Pinelo y Sergio Palencia MIÉRCOLES 07 DE MAYO ESfotoperiodismo 10:00 – 18:00 horas.

Lugar: Centro Cultural de España, 6a avenida 11 02 zona 1, 2o piso Guatemala.

Exposición fotográfica que puede visitarse de martes a sábado hasta el 17 de este mes.

El teatro de conciencia y la educación emocional para prevenir la violencia

18:00 – 19:00 horas.

Lugar: Centro Cultural Universitario 2a avenida entre 12 y 13 calle zona 1.

Conferencia a cargo de Pax Dettoni.

Entrada libre.

La puerta 19:00 – 20:00 horas.

Lugar: SOPHOS, 4A Avenida y 12 calle zona 10 2o. piso, Guatemala.

Presentación del libro por Russed Yessid Barrera Santos.

JUEVES 08 DE MAYO Muybridge en el Museo Popol Vuh 18:30 – 19:30 horas.

Lugar: Museo Popol Vuh 6A Calle final zona 10.

Conferencia por Aníbal Chajon.

Entrada: 30 / Parqueo Q40.

Positivo. Negativo 19:00 – 20:00 horas.

Lugar: Galería El Attico 4a avenida 15 45 zona 14.

Inauguración de la exposición con obra de Camilo Almaraz y Noel Mérida.

Teatro. Estampas de Xibalbá 19:00 – 20:00 horas.

Lugar: Centro de Formación de la Cooperación Española La Antigua Guatemala.

Adaptación de la obra de Luis De Lion por el grupo Remolino de Historias de San Juan El Obispo.

Entrada libre.

VIERNES 09 DE MAYO Cine, teatro, foro. Qui so jo?

18:00 – 19:00 horas.

Lugar: Centro Cultural de España 6a avenida 11 02 zona 1 Guatemala.

Visionado de la película de la obra de teatro de conciencia y foro.

Entrada libre.

VIII Festival de Disenio Capiusa 19:00 – 20:00 horas.

Lugar: Centro Cultural de España, 6a avenida 11 02 zona 1, Vestíbulo 2o piso.

Inauguración de la exposición. Entrada libre. Una vitrina para el diseño grafico como medio artístico de expresión.

Entrada libre.