Skip to main content

787國度復興報

Page 1

國 度

787期

主後2017年9月24日

祭壇轉化牧訓課程

但願尊貴、榮耀歸與那 不能朽壞、不能看見、 永世的君王、獨一的 神,直到永永遠遠。阿 們! 提摩太前書一章17節

■每週日出刊

■網站 krtnews.tw

2版 認識5778 穿越未來門戶

3版 GMI家族聯合聚集

8版 關心中學生情緒健康

國 內 郵 資 已 付

10-11版 下一代領袖銜接計畫(四)

台北郵局許可證 台北字第261號 台北誌字第122號

■電話:02-23673003

14-15版 青年世代興起(二)

■傳真:02-23675443

天天讀聖經 建立與神愛的互動

【記者何枝枝新竹報導】由全國 禱告網絡主辦的「祭壇轉化牧訓課 程」,講員慕約翰牧師(圖,李蕙芬 攝)於9月14日上午以列王紀下廿二 章1-13節,約西亞王行神眼中看為 正為善的事為例,教導關於讀經的 重要及實踐。當約西亞作王18年後 ,他的心仍持續遵行神旨意,沒有 偏左偏右,並且渴慕榮耀神,在他 修理聖殿時,意外地發現約書。 約西亞王聽見書中的內容,而這「 發現」告訴他們過去18年,雖然盡他 們的判斷活出神的話,卻發現他們很 多事,並沒有照神的心意行;全國也 只是照著他們過去所知道的在服事 神。所以王很震驚地撕裂他的衣服 說,「我們有禍了,因為沒有照神的 律法行。所以災難、咒詛臨到我們, 現在我們要尋求神。」 慕約翰解釋說,服事神單有好意圖 是不夠的,還需要持續有來自神的話 語餵養,若只照我們模糊記憶關乎神 的話語,甚至只是別人讀的、講的, 都是不夠的。神的話每天都是新的, 你我理當謙卑,全心投入重新讀神的 話,每天認真讀,就好像你從沒讀過 一樣。這是敬拜祂、尊榮祂、高舉祂 、表達謙卑,渴慕更多認識祂,而這 些都是主所看重的。 研讀(一節一節分開、切割),

與讀經(敞開心浸泡在神的故事、 情節,不會當下煞車或岔開)不同 。讀經是不斷領受、咀嚼,「若你 說,你讀經的時候不享受,那你何 時才享受呢?」神會透過祂自己的 話來啟示祂自己,因此,讀經使我 們與神有愛的互動。同時,這愛是 不會高舉自己,也不會覺得自己比 較聖潔而藐視讀經少的人。 慕約翰勉勵與會者說,我們要看

重和珍惜的就是花時間、騰出 時間、定下時間來讀經,而不 是壓力來的時候,就很自然地 把它推開。神的話會使我們更 認識神,認識神的人才能剛強 。因此要使神的話語從我們的 生命中流露出來, 而且永遠不要以今 天所讀的內容的洞 見為滿足。

分享全文請Q我

除罪根源悔改歸正 效法基督順服神

分享全文請Q我 【記者何枝枝新竹 報導】為期三天的「 祭壇轉化牧訓課程」,15日下午, 慕約翰牧師教導一個簡單,卻是極 關鍵的主題:「悔改與順服神」( 圖,李蕙芬攝)。 「所以,你們當悔改歸正,使你 們的罪得以塗抹,這樣,那安舒的 日子就必從主面前來到;主也必差 遣所預定給你們的基督耶穌降臨。

」(徒三19-20)這是在 五旬節聖靈澆灌下來的時 候,彼得的信息鼓勵聽道 的人,可以得著赦罪平安 的禮物,但先決條件是要 悔改。 慕約翰牧師強調,承認 罪是無法解決罪的問題,因為明天 還是繼續再犯。但悔改卻不同,它 是表示懊悔及憂傷,悔改可以解決 罪的根源,悔改後是要轉回向主、 歸正。 「雖然我們花時間承認罪的果子 ,神也赦免潔淨我們,每天繼續認 罪,神也繼續赦免;但是我們只解 決果子,根的問題沒解決。」慕約 翰說,主要原因是:我們沒有在心

中存留神的心意,這心意是不需要 協商的,是神說了算的。因此,我 們最重要的禱告是:「求主赦免我 沒有尊榮祢。」因為這只關乎誰是 主,以及到底神是不是你的主? 其實大部份罪的問題是沒有尊榮 祂是主,不知道祂的渴望(旨意) 是什麼。在這方面,我們不應該說 「我作不到」。這無關乎我做得到 或做不到的問題,而是關乎「祂到 底是不是我的主」。在祂沒有難成 的事,神渴望要藉著我們行出祂的 心意。

祭壇轉化牧訓課程 更多報導

從台北看天下

6版 緬甸難民潮未止 兒童尤險

7版 基督教電視台 向伊朗人傳福音

發行人/楊寧亞 社 長/劉群茂 發起人/ 戴紹曾 、陳濟民 、 周神助 、 徐 鎮 地 址/10662台北市和平東路二段24號10樓 主後2002年5月19日創刊 客服:service@krtnews.com.tw 新聞/投稿:news@krtnews.com.tw

FM90.9佳音電台 每週日下午16:05 9.24 訪敞開的門 George 談關懷難民

手機版網頁

歡 迎 索 閱 歡迎教會、個人、機構索報,來電或上網 奉 獻 支 持 點選「讀者服務」填寫資料即可。


2 華人教會 社論

2017 年 9 月 24 日

期許新閣揆智慧解困局

根據TVBS民調中心發表的數據,蔡英文總 統從去年(2016)520就職以來,因施政未能 符合選民期待,民調從就職一個月時近五成 的滿意度(47%),一路掉到今年六月兩成 一的谷底,雖然七月曾小幅回升八個百分點 (28%),不過經歷了815停電事件後,又降 回到兩成四的水準,值得注意的是,最後一 份民調中,對她的不滿意度,則高達六成左 右(58%)。 面對低迷的滿意度,以及台北市成功舉辦世 大運後,市長民調高漲的影響,蔡總統終於在9 月3日接受了行政院長林全的辭職,並火速任命 在南台灣具有高民意支持的台南市長賴清德組 閣,開啟了所謂的「文清」時代。而洞悉民意 走向的賴院長也果然不負期望,甫上任就射出 明年軍公教調薪3%的第一箭,成功的帶動了一 波加薪潮,並化解了不少公職人員因年金改革

所帶來的不滿。我們期許賴 揆,不只能掌握民心向背, 更有足夠的智慧,化解蔡政府,甚至是我國長 期以來面對的困局。 聖經中最以智慧著稱的就是所羅門王,他 以智慧施政,也以智慧判斷難解的案件,列 王記上第三章,記載著有一次有兩位同住的 婦人來到王面前爭訟,原來一人於睡眠中壓 死了自己的孩子,卻強搶另一位婦人的孩子 ,據為己有,並把已死的孩子,推說是對方 的…。面對爭執不下的兩造,所羅門透過要 將孩子剖半對分的策略,成功地使孩子生母 說出寧願放棄的話語,同時也顯露了那假母 親願意平分惡意,終使案件水落石出,母子 團圓! 耶穌在世時,曾有一次有人故意來問難祂 :究竟該不該納稅給凱撒?若耶穌回答「應 該」,天天企盼著祂領導族人對抗羅馬殖民 者的百姓,馬上會視耶穌為「傾羅者」,不

再信任、聽受祂的教導,若耶穌回答「不該 」,又會被冠上煽動百姓反抗政權的罪名, 面對這兩難的困境,耶穌的回應是叫人拿一 枚硬幣來,問其上的像和號是誰的?回曰「 凱撒的!」於是說:「這樣,凱撒的物當歸 給凱撒;神的物當歸給神。」(太廿二15-21 )因著這智慧的回答,成功地化解了敵人兩 刃式的陰謀。 今日台灣所面對的諸多問題,不論是能源政 策、電力供應、一例一休、同婚修法、前瞻爭 議,甚至是兩岸交流、國際局勢,幾乎個個都 有兩難的處境,處理不當,輕則喪失民心,重 則毀家誤國。我們真的需要為執政者禱告,讓 他們有像所羅門一樣的心志,謙卑來到至聖者 面前,既不為自己求福(自我利益),也不為 自己求壽(執政生命),而是向神求智慧,照 著公理治理百姓,帶來平安,與神的賜福。惟 願新閣揆,以此為圭臬,用智慧化解困局,為 台灣帶出合神心意的未來。

認識5778 穿越未來門戶 【記者林稚雯台北報導】讓人對 初代教會有更深認識,不只是恢復初 代教會根源的祝福,也進入初代教會 屬靈豐盛的產業。由靈糧全球使徒性 網絡、TAA台北國度使徒性協會等單

位主辦,2017國度教會使徒 性網絡特會「進入神豐盛的 產業─初代教會根源的祝福 」9月14至15日在台北靈糧堂 宣教大樓舉辦。 14日晚,由羅伯特‧海德勒博士(圖 ,GOOD TV提供)教導「認識神設立在 生命中的循環」、「進入神所約定的 安息」、「裝備基督的新婦迎戰」、「 5778:穿越你未來的門戶」、「認識使

徒性中心」五個主題。 在「5778:穿越你未來的門戶」講 題中,羅伯特博士提到,從耶利米書 廿九章11節可知,神知道祂對每個人 的計畫,一切都是要讓人過得更豐盛 ,要讓人在末後有指望。神會在新的 季節中,賜下興盛的啟示。 猶太年5778自9月20日開始,在希 伯來文中,數字也是字母,因此5778 是一組字母,5700表達「讓這一年

認識禱告與代求 宣告台灣進入復興 【記者林稚 雯台北報導】 14日下午,由 達‧海得勒博士 分享全文請Q我 (Dr. Robert & Linda Heidler)(圖左,GOOD TV提供)教導。 她以「禱告與代求」為題,提到聖經中對於禱告的定 義有以下7種,分別是「為他人的緣故,提出正式的要 求」、「個人的請求」、「願望」、「埋怨或對談」、 「表達敬拜」、「表達感謝」、「表達絕望」,在新舊 約中分別有很多不同的希伯來文或希臘文字根。 代禱(intercession)源於兩個拉丁字,inder意指「在兩 者之間」,cedere意指「去」,結合起來就是「去為另一個 人或其他人辯護;為了達成協議而干預;居間調解。」 禱告可能是在個人與神之間的關係,而代禱始終都會

涉及自己、代求的人或事物、神三者的關係。琳達提醒 ,代禱過程首要遇見神,從中去明瞭神的心意和計畫, 明瞭神希望帶到地上的屬天旨意。 進一步的說,禱告是源自個人,是人向神傾心吐意, 有廣泛的表達心意方式,能夠自由抒發情感,禱告可以 隨時隨地進行;禱告是牧養恩賜的功能,所以焦點在於 求神干預,好叫那人得益處。而代禱是使徒與先知恩賜 的功能,焦點在於贏得與神旨意相合的情況,若非了解 神在相關事件上的旨意,我們就無法真正地為人代禱。 琳達也分享錫安榮耀宣教事工啟示有關台灣的預言, 其中恰克.皮爾斯(Chuck Pierce)2016年10月16日 記錄:「.....神正在說:這是你復興的季節!.....神的同 在將促使台灣改變。台灣被連結到神要轉變馬來西亞、 日本、中國和印尼的行動中。這裡所發生的一切將影響 其他國家。台灣本土的聲音將促使全地高聲呼喊!」

是…」,70表達希伯來字母「AYIN」 ,8表達希伯字母「CHET」。 A YIN在希伯來文解作眼睛,在 AYIN的季節中,神想給我們清晰的 視野,去看見以前看不到的東西;神 也要人知道祂眾天使的力量,天使的 其中一個希伯來用字是IRIN,可翻譯 作「守望者」,這是一個包含AYIN的 字。CHET代表數字是8,代表「一個 新的開始」;CHET是「一道門或閘 」的圖畫。今年是一道帶你進入新開 始的門,是希望之門,也是一扇光明 之門,是生命的門戶。 把AYIN和CHET放在一起,這是「 天使在門口」的一年,是神願意祝福 你的一年。你不必努力籌謀前進!當 看起來敵人好像使你走投無路,要知 道神會派祂的天使拯救你,祂的天使 將你帶進祂的同在,在那裡你可以得 著適用於下一個季節的新鮮啟示。 羅伯特博士說,神盼望你今年穿 越全部4個門戶,包含恩典之門, 盟約之門,敬拜之門和爭戰之門; 神正在召喚你穿越那些門戶!拒絕 律法主義,領受恩典;拒絕隔離, 走在盟約中;拒絕恐懼,在敬拜中 上昇;拒絕被動,獲得勝利。


2017 年 9 月 24 日

GMI家族聯合聚集

華人教會

3

凝聚共識重新合一 進入回家水流

【記者林稚雯採訪報導】期望讓 母堂與分堂的教會弟兄姊妹重新合 一,都能回到天父的家,明白神的旨 意和作為。GMI大溪榮美教會於9月 16、17日兩天舉辦了「Homing」聯合 聚會(圖,擷取自GMI大溪榮美教會臉 書)。大溪榮美教會主任牧師張以諾 受訪,分享此次聚會異象與期望。 在這次聚會中,整個GMI家族齊 聚一堂,包括GMI桃園大溪榮美教 會、影響力豐盛教會、神帳幕教會 、榮耀城教會、台中福音中心、屏 東福音中心、高雄福音中心、花蓮 福音中心,共有1,000多人參加。

分享全文請Q我

「Homing顧名思義,就是回家、 找到家。」張牧師說。聚會從琴與 爐敬拜開始,接著就是牧者間彼此 認罪,讓隔斷的牆可以被拆毀。張 牧師提到,認罪對象不分分堂與母 堂之間,或是分堂與分堂之間,抑 或家人彼此間的關係,藉著悔改認

中壢靈糧堂25週年 哪裡有需要

【記者劉以琳中 壢報導】中壢靈糧 堂於9月17日舉辦25 週年感恩禮拜暨園 遊會,同時也是該教 會主任牧師王桂華 歷經十個月抗癌有 成後,再次與14分堂以直播方式一同 向神獻上感恩,盼繼續持守教會「健 康卓越喜樂門徒、溫馨和諧幸福家庭 、委身合一榮耀教會、遍地植堂轉化 城市」的四大異象,為主奔跑、祝福這 地。會中,邀請靈糧全球使徒性網絡 周莊碧明牧師證道,主題「教會與我」 ,逾千人熱鬧與會(圖,劉以琳攝)。 會中,以敬拜讚美拉開序幕,主 日學小朋友唱唱跳跳、青少年熱舞 、大專生獻詩、見證分享及25年影 片等,看見教會25年來的成長茁壯 、宣教植堂及帶領弟兄姊妹成為主 門徒的大家庭。周莊碧明牧師她以 「馬其頓的榜樣」勉勵,「就是他 們在患難中受大試煉的時候,仍有 滿足的快樂,....。」(林後八2) 「哪裡有需要,我們就去開拓教 會!」中壢靈糧堂主任牧師王桂華 受訪時鏗鏘有力的說,從創立教會 開始,至今遍地植堂仍是所持守的 異象,因盼望教會普及化成為這地 、多人的祝福。 談及教會展望,「持守異象進行 式!」她表示,「為主繼續得人、

就去開拓教會

帶門徒、遍地植堂,榮耀主名!」 過去10年學習五重職事的事奉形態 ,如今已見雛形,接下來要朝向更 成熟、更扎實的運作,所以,將由 使徒帶領教會向前,落實的操練「 成全聖徒、各盡其職、建立教會」 。教會也將全體動員、同心合一, 讓異象、呼召不斷被傳承、複製, 以致成為社會國家、跨國和跨文化 地區的祝福。 分享全文請Q我

罪的禱告,每個人都要重新回到神 面前,在新的季節中找到神的次序 ,知道神要做的工作。藉由禱告, 讓所有人被更新,再次走在相同的 方向之中。認罪禱告後,母堂牧者 接著為分堂的牧者洗腳,這象徵著 教會間彼此相愛和合一。 「你的心在哪裡,你的家就在哪

火把開學佈道主日

裡。」張牧師期望大家可以更多的 把心放在家中,幸福和喜樂就會隨 之而來,彼此間良好的關係也會就 此展開。張牧師也說,神的國就在 人的心中,當人的心態預備好了, 神就會來到我們當中。讓我們與神 對焦、更深認識神的心意。 兩天的聚會中,弟兄姊妹因著看 見牧者間的好見證,願意彼此間有 更緊密的連結。張牧師期望,除了 這次的大型聚集外,未來還能連結 眾教會青年,提供領袖裝備,讓 GMI教會家族能夠連結回家運動的 水流,都走在相同異象中。

接受耶穌 活出真實自我

【記者范仕仰台北報導】火把行 道會於9月16日在台北車站演藝廳六 樓舉行「開學佈道主日」(圖,主辦 單位提供),吸引許多國高中、大專 生參加,在活動、戲劇和表演中,歡 慶的氣氛充滿了現場,會中的信息更 吸引許多年輕人歸向神。 晚會以機智問答遊戲開場,內容包 括線上遊戲、電影等年輕人所熟悉的 流行文化,搶答非常踴躍。會中,透過 戲劇表演,描述年輕人在與異性交往 中,總是呈現最美好的言行舉止,但回 到家後,卻是另外一副模樣。藉此帶出 了人與人互動時,真誠與虛假的議題, 令人目不轉睛,也引發省思。 「你戴面具嗎?」火把行道會李 冠利牧師問說,現在許多時下的年 輕人注重外在打扮,想在眾人面前

呈現最完美的樣貌,從小時開始, 我們便開始嘗試說謊,學習「見什 麼人就說什麼話」,因為害怕被責 怪、被看扁,而吹噓、欺瞞自己的 所作所為。 「但是,有一條出路,就是一個無 條件的愛。」李牧師強調,在教會裡 人們可以真實的做自己,他說,相信 耶穌,領受那無條件的愛,便能脫離 虛偽,不再沉重的活著,雖然表現不 完美,卻是最真實的自我,因為在愛 裡沒有懼怕。 分享全文請Q我

王建煊被按立為榮譽長老 勉人投入善工 分享全文請Q我

【記者林稚雯新北報導 】「眼見王建煊為人正直,竭力活出 耶穌的生命,見證信仰;並在所到之處 ,積極發揮基督徒的生命影響力。」新 店行道會張茂松牧師說。新店行道會 於9月17日主日,按立前監察院長王建 煊弟兄為教會榮譽長老,頒贈「教會

之光,群羊榜樣」獎牌(圖,林稚雯攝 ),期望新店行道會成為王建煊屬靈 的家,一起同奔天路、彼此扶持。 王建煊當日以「這話是真的!」 為題講道,提到「少種的少收,多 種的多收,這話是真的。」(林後 九6)以日常生活實例驗證,收穫 多少,全在乎自己是否願意追求。 在王建煊居住的社區中,分別遇 到了兩位因為意外導致骨折的長輩 ,其中一位願意積極的每日走路復

健,在受傷一段時間後,就能和王 建煊笑笑的說好的差不多了。另一 位則是不願意重新練習走路,變得 只能依賴輪椅行動。 同樣的,申命記五章10節教導, 「愛我守我誡命的,我必向他們發 慈愛直到千代。」在信仰上只要願 意擺上,就能將財寶積在天上;做 蒙神喜悅的事,就能得到眷顧,王 建煊勉勵所有人一起投入各樣善工 ,將信仰行出來,從中榮耀神。


4 華人教會

2017 年 9 月 24 日

宜蘭職場興起特會

興起職場人回應呼召、轉化職場 【記者魏麒原宜蘭報導】宜蘭聯 禱會、宜蘭全福會合辦的「宜蘭職 場興起特會」,於9月16日下午在 蘭城晶英酒店舉行,邀請靈糧國度 領袖學院副院長喬美倫老師(下圖 ,魏麒原攝),以「職場使命的重 尋」為題,分別就現代人的工作神 學、工作是一個呼召、職場轉化面面 觀主題,與宜蘭眾教會的弟兄姊妹分 享。 關於宜蘭職場興起特會,全福會 宜蘭分會會長林維政說,除了喬美

第11屆金融服務業退修會

職場連結 擴張金融服務境界

【記者劉以琳台北報導】由 保證會銀職場聯合團契主辦的 「第11屆金融服務業退修會」 (圖,劉以琳攝),於9月16 日在101台灣愛無限協會舉行 ,主題為「跨越世代‧擴張境 界」,約200多名金融業人士 參與。 上午場邀請喬美倫老師(靈 糧國度領袖學院副院長)、黃國 倫牧師(心欣城市教會主任牧 師)擔任講員,下午場舉辦職場 見證分享會,由蘇琦章姊妹(台 灣人壽越南首席代表)、謝文淵 弟兄(鉅亨網基金交易平台執 行董事、鉅亨網營運長)分享金 融職場拓展中,如何經歷神話 語的力量與恩典,進而帶出生 命轉化、更新與突破。 會中,喬美倫老師以「跨世 代的職場事奉與轉化」為題, 從Fin Tech(金融科技)談及多樣向 度說,善用金融工具,可以使得金融 領域更溫暖、更具人性化。她強調, 既然手中握有金融領域的專業,最終 要活出真理,讓金錢流向該去的地方

倫老師的職場轉化信息,還安排紡 織布料公司何彩華總經理、台灣房 巢投資公司洪茂松總經理作見證。 而美星長老教會敬拜團的原住民小 朋友載歌載舞,用吶喊的聲音敬拜 讚美神,讓人浸泡在聖靈感動中。 喬美倫老師先以創世記經文論說 現代人的工作神學,人一定要搞清 楚「為何而戰?」因為我們最後要 來到上帝面前交帳,繳交我們管理 物質界的帳,包括金錢、人際關係 及職場上所做的決定等。

,進到對的管道 ,這就是忠心! 黃國倫牧師以 「工作與信仰」 為題表示,「工 作不是為了餬口 ,而是活出神的 形像!」黃牧師 說,要回到神話語的焦點,轉化要 從自己開始,因此,他勉勵與會者 「認真於每一件事情、每一個當下 ,就是愛神、愛人!」 下午場,蘇琦章姊妹與謝文淵弟 兄在分別不同領域的專業中,談到 工作與生命都被神大大擴張境界, 更特別提及「禱告、神的話」成為 他們最低潮、破碎時轉化的關鍵。 保證會銀職場聯合團契主席朱竹 元說,自2007年起至今年,舉辦11 年的退修會,年年傳遞職場基督徒 能在各自崗位上領受恩膏、卓越服 務、活出見證,並在公司或單位連 結基督徒,共築禱告祭壇,祝福所 屬的職場。 朱主席說,盼望今年跨越國界地 域的金融肢體,不論往哪裡去,都 可以繼續在職場宣教與事奉,不斷 回應呼召,擴張職場及傳福音境界 ,也勉勵新世代金融職場基督徒接 續使命,委身在金融 職場活出卓越服務、 轉化職場的使命。

分享全文請Q我

「受造之物,切 望等候神的眾子顯 出來」(羅八19) 喬老師認為每個人 要扮演好他的職分 ,顯明自己是神的 兒子及集體力量。 「工作是呼召」, 分享全文請Q我 每個人都應知道自 己的職分,當上帝給你機會,就要 宜蘭聯禱會主 把影響力極大化。在聖經他連得( 席 莊 承 翰 牧 師 talent)是計量單位,也指才幹。因 , 除 連 結 宜 蘭 此你領受神給你的他連得,領五千 眾教會興起禱告祭壇外,同時在蘭 的就做五千的事,領二千、一千的也 城晶英酒店,與酒店總經理蔣大雄 是一樣;職場也是一個使命,各行各 及全福會宜蘭分會弟兄,一起打造 職場祭壇,3年來每週三都在酒店 業都應有自己榮神益人的使命宣告。 對職場轉化,喬老師以台東縣長 頂樓,遠眺宜蘭景觀,為宜蘭屬靈 夫人陳怜燕的見證,說明台東縣縣 氛圍及職場轉化禱告。因著蔣大雄 府如何透過熱氣球取代寒單爺、戒 弟兄特會隔天離職,轉換職場跑道 酒馬拉松,轉化台東。她要在場弟 ,9月16日特會中,大家在會場中 兄姊妹思想,是否從靈命、家庭、 一起為大雄祝福禱告。莊牧師說, 專業及轉化意識,都預備好了,當 在大雄轉換職場跑道後,異象仍會 你得到一個上帝預備的機會,是否 繼續,將改在週一晚上,職場轉化 祭壇持續在宜蘭禮拜堂聚會。 勇於接受挑戰。

東亞軍人福音推展不易 迫切代禱

分享全文請Q我 【記者魏麒原台北報 導】中華民國榮光基督 徒團契協會,於9月18日在貴格會 大直教會舉辦「國際軍人禱告會」 (圖,魏麒原攝),邀請貴格會大 直教會主任牧師雷建宇證道。國際 軍人團契協會(AMCF)世界副總 會長曾衍彰長老致詞時說,華人禾 場、哈薩克、吉爾吉斯、外蒙古、 日本及朝鮮半島等區域的軍人福音 推展,特別是戰爭一觸即發的朝鮮 半島,盼望大家迫切禱告。 9月18日的禱告會以《信徒如同

精兵》詩歌開場,趙國俊牧師勉勵 與會的弟兄,在軍旅生涯或許退伍 了,但在人生舞台上,基督徒是永 不退休的基督精兵,不斷為耶穌與 仇敵爭戰,而且爭戰得勝。榮光團 契協會會長陳茂生說,9月是屬於 軍人的光榮月份,因此他就恢復國 際軍人禱告會。 雷建宇牧師以馬太福音六章9-13 節的主禱文證道說,他以父親雷學 明因著拉法葉艦案蒙冤10年,還被 關進台北看守所,全靠禱告托住, 神也保守他父親案子從開始被冤枉 ,到末了真相大白,一路都有神的 同在。而他父親的官司打了10年, 最後無罪定讞,父親沒有去控告、 報復那些傷害過他的人,反而選擇 饒恕,具體實踐了求天父「免我們 的債,如同我們免了人的債。」


2017 年 9 月 24 日

華人教會

5

浸宣武昌教會宣教年會

去使萬民作主門徒 遭逼迫仍堅定站立 分享全文請Q我 【記者劉玲君高雄報導】浸宣武昌 教會宣教年會─「攜手宣教 愛同行 」在9月16、17日於該會進行,17日 晚上為「城市宣教之夜」(圖,劉玲 君攝),來自韓國、印尼、馬來西亞 、菲律賓、印度、美國及其他國家的 宣教士齊聚一堂,各國連結一起的詩 班獻詩〈在耶穌裡我們是一家人〉, 歌頌出合一宣教的重要。 武昌教會主任牧師鄭博仁表示,他 剛從香港返台,看見當地有間幾百人 的教會一個月只聚集一次,其它時間 都將所有小組長差派出去建立小組; 還有一個地方,所有的同工都差回職 場工作,固定週日早上五點聚會。鄭

不稀釋真理的信仰 塑造基督文化

青年領袖特會

【記者商可瑩高雄報導】9 月15至17日,來自10間教會 的青年領袖率領教會年輕人聚 集在高雄台糖物流園區,參加 青年領袖特會「為主奔跑─不 一樣的心志」。首日晚間, 700多位年輕人(圖,商可瑩 攝)展現南台灣的熱情,在齊 心敬拜、彼此熱切歡迎的氛圍 中揭開序幕。 此青年領袖特會由─高雄榮 美教會、九曲堂循理會、武昌 新世代教會共同籌辦,榮美教 會主任牧師陳思恩在受訪時表 示,此次集結幾間教會主辦,

分享全文請Q我

牧師提醒,弟兄姊 妹都不應該只留在 教會敬拜,應該受 差進入校園、職場 ,因為「基督給門 徒的大使命,是『 去』使萬民做祂的 門徒。」 當晚邀請來自印度及印尼的宣教 士分享信息,這兩個國家是除了中 國以外,復興最多的地方,也是面 臨逼迫最嚴重的地方。 印度籍的大衛牧師分享,2007年 在印度兩億人口中,只有0.001% 的基督徒,到了2011年已經攀升至 4%。期盼印度可以成為門訓的國 家,不只是有信徒,也是逼迫來臨 時,可以堅定站立的門徒。「已有 4,000個基督教機構被禁止接受國外 的資金來源,我們需要禱告印度的 基督徒可以繼續為主堅定站立。」 來自印尼的Jim Yost牧師分享, 未來的教會就是像安提阿教會的樣 旨在「透過整體共同塑造基督文化 ,重塑青少年對信仰的核心價值觀 。」 因有多年牧會、牧養年輕人的經 歷,陳牧師意識到「青少年工作只 倚靠單一教會,是非常不容易完成 的。」這是為什麼這次此特會要凝 聚其他教會的力量,且特別邀請屏 東和平長老教會葛兆昕牧師共同擔 任講員。陳牧師認為,這些牧者在 建造教會、門訓年輕人的經歷中都 結出豐盛的果子,且實戰經驗相當 豐富,更重要的是,他們的信息絕 不稀釋真理,「藉著神的道,將青 少年的屬靈生命能量孵育出來。」

式(參使十一19),新約中的教會 是被逼迫的教會,這可能是因為太 熱愛耶穌而被逼迫。Jim牧師說, 我們的想法需要改變,因為聖經記

載,末世我們會受逼迫(參提後三 12)。Jim牧師提醒,有時苦難是 撒但害怕神的作為而行使的暴力, 但在逼迫中教會才會增長。

宣教是生活方式 成為夥伴擴展福音 【記者商可瑩 高 雄 報 導 】「 但 聖靈降 臨 在 你 們 身上,你們就必得 分享全文請Q我 著能力,並要在耶 路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直 到地極,作我的見證。」(徒一8) 9月16日,浸宣武昌教會、宣教年會 主責者郭俊豪牧師在「宣教座談」 聚會中表示,多年來,武昌教會不斷 和台灣本島、海外的宣教機構合作 ,因為深信宣教好比「同心圓」,必 須要一圈一圈的向外擴展。同時,宣 教是一個生活方式,因為未得之民 就在生活周圍,要融入在生活裡, 服事在對方的需要,是每位基督肢 體都能參與、投入的服事。 Jim Yost牧師說,宣教不是一件

浪漫的事,過程會遭遇逼迫或艱難 ,這時就要回到起初神的呼召,在 禱告中聽見祂聲音。「宣教就是在 群體中,讓基督的光照在原本是黑 暗的地方。」他認為,使徒行傳所 說的「去到地極」,不是以企業形 式的擴大,而是彼此擁有夥伴關係 ,不侷限在地方堂會的增長,而是 擴大讓福音進到未得之民的所在。 遭受逼迫、患難,如何持續堅定宣 教?印度籍大衛牧師說,目前印度的 逼迫基督徒事件頻傳,許多基督徒的 家因受逼迫而被燒毀,但是,在嚴峻 的每一天,他深知是因著「神的愛, 幫助自己度過每一天的考驗。」同時 勉勵,只要領受呼召,就可以去宣教 ,「不關乎要有很多的計畫,乃在於 神對個人的心意、旨意。」

瘋耶穌帶動新世代 青少年為主奔跑 【記者劉玲君高雄報導】為期三天 的青年領袖特會「為主奔跑─不一樣 的心志」,16日早上特別進行「南台 灣瘋耶穌」活動,讓與會年輕人使用 「臉書特效框」來吸引同儕注意,有 機會和他們分享自己豐富的信仰,現 場還有利用QR Code來闖關完成任 務,藉此讓青少年們體驗跨出舒適圈 ,為主奔跑的勇氣。 早上的信息由武昌新世代教會鄭 賢智牧師(圖,劉玲君攝)以「一粒 麥子」為題,談到如何擁有不一樣的 心志。每一個跟隨主的門徒應該以上 帝做為每一天的起點。他分享說:「 自我捨棄是成長的第一步,沒有捨棄 就沒有獲得。」上帝不容許我們的生 命停留在現狀,許多基督徒因為嬌生 慣養,而無法活出基督的樣式。鄭牧 師以麥子死亡的過程(參約十二24)

分享全文請Q我 說明,以色列麥子是春 麥,須歷經寒冬,才能豐收。 「背起十字架。」許多人希望直接 跳到福音的結尾,就是得著豐盛的生 命,卻跳過背十字架這一段過程。跟 隨耶穌是一條窄路,需要完全降服, 愛神勝過愛所有人,按照神的方式活 出神的命定,放下對金錢與物質的倚 賴,以滿足上帝的心。


6 世界瞭望

2017 年 9 月 24 日

為以色列禱告 以總理首訪南美 拼外交遏反閃與恐攻

【國度復興報╱編譯Asenath/ 報導】緬甸羅興亞族穆斯林大批逃 亡已4週,仍有成千上萬人跨越邊 界,到孟加拉尋求協助及安全。這 危機引發國際撻伐,聯合國官員要 求緬甸停止導致40萬羅興亞族難民 逃亡的種族清肅暴行。 數十艘搭載羅興亞人前往孟加拉 邊城塔克納夫港(Teknaf)的船隻 ,有一艘翻覆,至少兩人淹死,使 該危機迄今,溺斃在納夫河(Naf )的人數增為88人。 有難民描述,佛教徒居多數的緬 甸暴力綿延不絕─從遠處仍可見村 莊被焚燒的濃煙,可見有更多羅興 亞族的房子被縱火。 一名羅興亞男子說,他家鄉拉希 東村(Rashidong)6天前曾遭緬甸

北韓發射飛彈 世界強國商討對策

【國度復興報╱編譯Sophia/報 導】以色列總理納坦雅胡到拉丁美 洲做歷史性訪問,其主旨在於談以 色列高科技、伊朗和真主黨的問題 。他盛讚這是雙方關係新紀元的開 端。以色列正在西方世界以外的地 方贏得新友誼─這些國家,包括拉 丁美洲的新朋友,已不再在聯合國 投票反對以色列。因此,這是一趟 非常重要的外交之旅。 以色列第一次有在職總理訪 問南美洲。以色列守護民主基金 會(Foundation for the Defense of Democracies) 資深員工歐托倫赫( Emanuele Ottolenghi)說:「總理這 次的訪問深具代表性的意義。」 此番外交之旅始於阿根廷絕非 偶然。納坦雅胡首先造訪阿根廷記 錄伊朗及真主黨支持之恐攻的紀 念館,包括1992年以色列大使館及 兩年後以色列與阿根廷友好協會( Asociación Mutual Israelita Argentina )大樓遭恐攻,導致上百人死亡。 「伊朗的恐攻迄未停歇。他們與 真主黨在全球都部署了恐攻的器具 。」納坦雅胡說:「伊朗不只恐攻 ,且尋求針對以色列,發展核武, 國際社會應關切此事。」 歐托倫赫說,納坦雅胡所有的談 話都將提及伊朗。「伊朗依舊是以 色列最大的戰略威脅,何況在拉丁 美洲,真主黨越來越多與當地毒梟 組織合作,為日增的預算募款。」 納坦雅胡說:「未來屬於懂得創 新者。以色列就是一個會創新的國 家。我們能使空氣變得更清淨、水 更安全、乳牛產更多牛奶,且用優 於各國的技術讓農產品大豐收。」 以色列且與哥倫比亞和阿根廷簽約 ,共享科學研究及農業、水利、網 路安全和健康等專業人士。 納坦雅胡允諾,不到70年之內,就會 有下個以色列總理再訪拉丁美洲。納坦 雅胡將從墨西哥前往美國,會晤川普總 統,並在聯合國大會發表演說。 ●為以色列能夠遏阻恐攻禱告。 (文取材自CBN)

緬甸難民潮未止 兒童尤險

【國度復興報╱編譯Sylvia /報導】北韓於近日舉行飛 彈試射,隨後聯合國安全理 事會對北韓進行一連串新的 制裁活動,但不久即遭到反 抗。BBC新聞報導北韓駐聯 合國日內瓦辦事處大使韓泰 松(Han Tae Song),便在 安理會宣布後對美國發出威 脅的言論。「朝鮮民主主義 人民共和國(DPRK)即將採 取的方法,會讓美國陷入有 史以來最大的痛苦中。」 《華盛頓郵報》報導俄國 對於新制裁採取更重大卻微 妙的反抗做法。美國執法人 員在報導中表示,許多俄國 公司利用這個機會走私柴油 和其他燃料至北韓,再運用 空殼公司來洗錢。俄國不遵 守制裁決定,使得安理會想 以經濟和政治雙重圍困的方 式來對付金正恩,直到他願 意遵守聯合國核武限制的意 圖遭到破壞。 根據美國公共廣播電台(NPR) 的報導,對北韓一致通過的制裁中 包括減少30%北韓的石油進口,以 及禁止各種紡織品的出口(北韓在

軍警攻擊。「當 軍警包圍村子, 用火箭砲攻擊時 ,眾人就四處逃 竄。」 該難民危機始 於8月25日羅興 亞族叛亂分子攻 擊警方哨站。緬 甸軍方以「肅清 行動」還擊,但 逃亡的羅興亞人 說,軍方不分青紅皂白掃射他們的住 家,並要他們離開,否則就等死。另 有人說,他們遭佛教暴徒攻擊,導致 數百人死亡,大部分是羅興亞人。 面對全球越發高漲的譴責,緬甸 領導人翁山蘇姬(Aung San SuuKyi 過去幾年靠著這項產業賺進7.6億 美元),同時也禁止國際企業不得 再發給北韓人民工作證。這些做法 或許看似嚴厲,卻比原先由美國提 出的制裁建議案寬鬆太多。NPR表 示美國原本建議的內容為「徹底的 石油禁運,以及對北韓領導人金正 恩進行資產凍結和全球旅遊禁令等 直接的懲罰行動。」 為了確保獲得俄國和中國這兩個 北韓主要貿易夥伴的支持,美國放 棄了原先的計劃。然而前財政部官 員暨保衛民主基金會(Foundation for Defense of Democracies) 高級研究員魯傑羅(Anthony Ruggiero)卻表示:「中國有可能 受夠了北韓的行為,因而願意採取 行動以增加壓力,但俄國是否願意 這麼做則不明確。」缺少俄國的配 合,制裁便顯得不夠力,無法迫使 金正恩收手,但即使俄國願意合作 ,這項做法仍然無法達到其目的。 美國總統川普便表示任何制裁都無 法影響金正恩,BBC引述他的說法 :「與最終將會發生的事相比,制 裁行動實在算不得什麼。」 ●為東北亞的局勢能恢復和平禱告 。 (文取材自christianheadlines)

)將不參加9月19-25日舉行的聯合 國大會,而要處理緬甸國內的安全 問題。 聯合國秘書長古特雷斯(Antonio Guterres)表示,種族肅清行動發 生在若開邦(Rakhine)。他呼籲 立刻採取行動,停止這暴力,並確 保羅興亞族人的安全。該族在緬甸 幾十年來一直遭受迫害,儘管他們 在該邦已居住數百年,但政府仍不 給他們公民權。 每天都有成千上萬羅興亞人逃到 孟加拉。許多難民需要療護因暴力 導致的傷害、嚴重感染或臨盆。 「來做健檢的婦女都滿臉驚恐、 疲憊。」在聯合國人口基金贊助的 納耶帕拉難民營(Nayapara)工作 的助產士蘇瑪雅(Sumaya)說: 「我們不斷聽到難民描述他們如何 在數日缺糧情況下,背著孩子穿越 叢林、山丘的事。」 兩個現存的難民營都擠滿人,孟 加拉表示,將釋出空地再興建第三 座難民營。許多剛抵達的難民擠在 路邊或曠野的臨時避難所。巴魯哈 卡里難民營(Balukhali)附近有些 竹子和塑膠編的帳棚,泡在數日下 雨的泥濘中。爬山坡去收集雨水的 兒童常跌倒。 聯合國兒童基金會(UNICEF) 說,成千上萬名羅興亞兒童正陷入 因飲水不安全而可能感染疾病的風 險,需730萬美元的經費協助。 ●為緬甸終止迫害,難民安全返家 禱告。 (圖文取材自religionnews)


2017 年 9 月 24 日

世界瞭望

基督教電視台 向伊朗人傳福音

【國度復興報╱編譯Icula/報導 】有許多國家藉羞恥心匡正人的行 為,但基督的愛能產生強大的效果。 這就是安薩里博士(Mike Ansari)所 說的基督教衛星電視台摩哈巴特電 視( Mohabat TV)的使命,該台專 門向說波斯語的族群播映節目。 「Mohabat是波斯文,意指無條件的 愛(Agape love)。」安薩里說:「我們 的觀眾都是伊朗穆斯林,包括波斯語 的伊朗人、阿富汗人和塔吉克人。人們 談到愛時,總透過其文化產生共鳴,而 基督教是一種重榮譽、講羞恥的文化 。這是確實大有能力愛的文化,因此我 們認為沒有什麼比父親對子女的愛,

更適合拿來當本台的名字。」 他說,該台奮力用「不具威脅和 政治意味」的方式去呈現福音。他 們與提供節目的約80個事奉團體合 作,還有另一些組織協助發送聖經 、讓信徒互相聯繫。該台且擁有很 大的電話中心,提供CALL IN的觀 眾門徒訓練。 「我們提供平台讓每個人都能聽 見福音。」安薩里說:「接著,如 果他們感到好奇,我們有電話中心 向他們解釋更多有關耶穌的事。有 時,要花約半年才能帶領Call In的 觀眾決志。」 「我們有一年半、兩年的門訓和領

袖訓練課程。目 標在於幫助尋求 者了解耶穌這個 新信仰,繼而裝 備他們,好讓他 們開始建立、擴 展家庭教會。」 1 97 9 年 , 伊 朗經歷一場革命,推翻親西方的君 主政體,取而代之的是伊斯蘭教神 權專制政體。安薩里說,但自那時 起,伊朗人變得不那麼熱中伊斯蘭 教,改往其他地方尋找真理。 「他們慢慢喪失盼望、幻想破滅 。失業率、年輕人自殺、賣淫、毒

艾瑪颶風呼嘯 坦帕灣成為乾地 【國度復興報╱編譯Opal/報導】當艾瑪颶風猛烈 襲擊美國佛羅里達州和加勒比海一帶,引起了大規模 的洪水氾濫。然而,坦帕灣居民竟經歷了奇異現象, 有些人認為是直接出自於聖經。 艾瑪颶風並未用巨浪來衝擊坦帕灣,而是以強大風 力將水從海岸線吸走。「一大片海灣土地變成乾到足 以在上行走。」坦帕灣居民尤恩(Aly Yohn)說。 「令人震驚!因水退得太快使得海牛擱淺在岸上, 人必須走到海灣裡面,把牠們放在防水布上,拉到更 遠的水中。」她說。 許多人把握機會拍照,並走在曾經被坦帕灣海水覆 蓋的乾地上。氣象學家稱這個怪異事件為「逆風暴潮 」或「異常凸起」。 「在暴風中心,壓力是最低的地方,而風力向內聚集 ,水就越積越多。低壓基本上產生一個吸取機制,在某 種程度上將空氣向內吸。當壓力特別低、風非常強,就

能在暴風中心之下造成一個海水凸起現象。」大氣學家 及華盛頓郵報副氣象主編芙里茲(Angela Fritz)描述。 這個未預期的現象,引起一些人聯想到神可能曾經 使用一個類似方式來分隔紅海,並帶領以色列人到達 應許之地。 ●感謝讚美神藉大自然證明祂的永能和神性。 (全文詳見本報網站;圖文取材自CBN)

7

癮和離婚率遽升。西方文化非常熟 悉的社會危機,紛紛在伊朗加倍顯 現。」「伊朗人,尤其是年輕人, 實在受夠了。他們正往其他地方探 索更大的人生答案。佛教、耶和華 見證人會、摩門教在伊期都相當流 行。」 安薩里說,摩哈巴特電視在接觸 這些人之前,神往往已經在那些人 的心裡動了工。 「他們偶然聽見福音,就受到吸引 。我們幾乎不必做任何事。這實在是 令人驚嘆!他們往往早就夢見過耶穌 ,或有見過耶穌的異象,因此當他們 巧遇我們時就說:『我們在夢中看見 一位穿白袍的人,走向我們、愛我們 。祂的信息不是仇恨、報復或黑暗, 而是愛和接納。』」 敞開之門(Open Doors)的世界 觀察名單,列舉伊朗為全球第七名 迫害基督徒最烈的國家。但伊朗教 會增長速度卻比以往更快。 ●為伊朗有更多人信主,社會被轉 化禱告。 (圖文取材自mnnonline)

巴基斯坦聖經學校 信主人數倍增 【國度復興報╱編譯Sylvia/報導】幾年前「 國際被遺忘宣教士機構」(FMI)所屬的教會牧 師瓦齊爾(Vazir)決定進行社區兒童福音工作 ,今年夏天他開始在教會中舉行假期聖經學校( VBS),使得巴基斯坦的基督徒人數開始增加。 「今年夏天有三個月的時間,他在整個拉合爾市 和外圍地區開設了55個假期聖經學校,有7,000人 參加課程,且將近2,800人在課程結束後相信耶穌 基督。」FMI的人員艾倫(Bruce Allen)如此說。 根據FMI的記錄,這數字比去年一整年在孟加 拉、印尼和巴基斯坦這三個國家信主的總人數還 要多,也與瓦齊爾牧師的追踪記錄相符,他在巴

基斯坦全國共計建立了八間教會。他策略成功的 部份原因在於向兒童佈道,使福音能進入到各個 家庭裡。然而這些VBS計劃仍需藉助其他因素才 能獲得如此大的果效。 「他們建立了散佈在旁遮普省各地的事工團隊 ,尋找兒童和青少年最多、沒有設立假期聖經學 校,且有少數基督徒居住的社區,這些人將來可 以承擔起後續的跟進工作。因為訓練門徒的過程 與傳福音的過程一樣重要。」艾倫解釋說。 各教會會收到由FMI的「有形資源基金」所資助 的快速工具包,幫助會友們不但學習如何傳福音 ,也同時建立他們傳福音的能力,使得該地區信主

的人口以倍數成長,讓傳福音的責任不再只是牧 師一人承擔,而是會眾一起來參與。快速工具包主 要內容是如何與人展開對話和瞭解對方屬靈需求 的技巧,讓基督徒與非基督徒可以就日常生活和信 仰問題展開良好的溝通。 ●為假日聖經學校能造就更多門徒禱告。 (圖文取材自MNN)


8 海外華人

2017 年 9 月 24 日

關心中學生情緒健康 及早發現與預防

【本報訊】浸信會愛羣社會服務處(以下簡稱 服務處)持續關注青少年精神健康,定期進行香 港中學生精神健康調查,從而協助校方及早發現 受心理困擾的學生,並為各界規劃預防及介入措 施提供參考。2017年「中學生憂鬱焦慮狀況調查 報告」於8月底公布。最新結果顯示,呈憂鬱症 狀的中學生人數創六年新高達53%。 統計顯示,約四分之一(25.2%)中學生出現 高焦慮症狀,高中生的焦慮狀況又較國中生更為 明顯。據此服務處「青少年精神健康綜合服務」 計劃主任馮澤棠先生指出,「分科」後普遍高一生 要面對新的人際關係,再加上可能會有「選錯科」

的疑慮,外加學校加緊訓練學生以助他們應付將 來的升學考試,相信是學業壓力加上適應問題,致 使最多此年級的學生情緒受困。 在「萬般皆下品,唯有讀書高」的社會風氣下 ,最多受訪學生(22.3%)認為壓力源自文憑考 試,其次為學業(17.8%)及前途問題(14.6% )。馮先生認為,高中生開始為自身的前途而擔憂 ,同時須應付升學考試、擔任支援國中生的學長、 姊等因素均具有莫大影響。他建議,家長及校方勿 過分集中考試能力,應適度協助高中生發展社交 技巧、情緒管理等知能。 近年來,寂寞感的負面影響備受關注,香港中

海灘千人舉行浸禮 見證奇妙復興

【本報訊】香港611靈糧堂於9 月10 日在汀九 麗都灣舉辦「2017海灘千人浸禮」(圖,取自香 港611靈糧堂網站),典禮當天交通順暢,是個艷 陽高照的晴天,教會相信,這是神親自預備了最 好的日子來舉辦海灘千人浸禮。 沙灘浸禮已邁入第7年的歷史,受浸人數每年

國度廣場

國

增加。今年共有180位同工、600位義工帶著熱情 服事超過3,000人次,教會弟兄姊妹也踴躍邀請 新朋友前來,共同慶祝這一年一度的教會盛事。 浸禮當天,香港611靈糧堂同時在沙灘上敬拜 神和佈道,以歌聲、舞蹈、揮旗、見證,將一 切的榮耀都歸給真神!許多第一次來的新朋友 在接受先知性禱告服事後,當場表示願意信耶 穌,也願意當場接受浸禮,排隊受浸的人絡繹 不絕,無論男女老少,甚至外籍移工,都帶著 興高采烈的心情接受浸禮。 當天共有501人受浸歸入主名下,教會對此向 神獻上感謝,神是奇妙可畏的,配得最大的榮 耀和頌讚!

【復興系列】之五四八

際先知翟辛蒂(Cindy Jacobs)在香港《 合一代禱,在預備復興中的重要性》聚會 裡分享,她曾在阿根廷一間大教會講道,當場感 到極大的恩膏臨到,於是發出知識性言語說,會 場裡有人帶著一把槍,曾向神祈禱,如果今晚神 不對她說話,就打算回去舉槍自盡。果然,有這 麼一位女士作此打算,聞言,當場感動、得救。 事後,翟辛蒂發現該教會後台有一布幕,幕後有 50位代禱者,一直跪在那裡祈禱。她說,這就是 為何當日她說話如此大有能力;因為合一代禱帶 來聖靈同在。 一個屬靈聚會是否有果效,不在檯面上講者的 恩賜、魅力,但看後台有多少長跪合一、熱切的 代禱者。 上世紀最偉大的靈恩派神醫凱薩琳‧庫爾曼( Kathryn Kuhlman),聚會裡神蹟朵朵、會眾驚 呼連連,她的講台下地下室固定有超過200名代 禱者,守望著整個聚會。跨世紀福音派最偉大的

隱身的代禱者

佈道家葛理翰(Billy Graham),他的佈道會人 山人海,每每有成千上萬名慕道友,因他淺白易 懂的信息,會後直奔台前認罪悔改,表明要接受 耶穌基督為救主。他的會場後台,往往有當地幾 百名代禱者流淚懇切禱告,甚至在他家鄉教會裡 ,還有更多人同步代禱守望呢。靈恩派、福音派 ,一體適用,聚會成功的唯一共識─隱於幕後合 一代禱者長跪流淚哭泣的禱告,是永遠致勝的武 器。其他的,包括有恩賜的講員,都是神蹟奇事 、得人如得魚的配角。 有些屬靈朋友對於我們很不諒解,為何每有運 動,我們都隱身不見蹤跡,「太不合一了」,他 們說。我們啞口無言。 當我們教會選擇做這種「見不得人」的代禱者 事工時,我們就只能關心,然後隱身在後台,不 見天日、持守禱告─這是我們用生命學來的功課 ,不只讀復興歷史、偉大神僕人見證,更重要的 ,聖靈親自教導我們的。

愛羣社會服務處成員宣導重視中學生情緒健康 學生的寂寞感與憂鬱有顯著關連;寂寞感亦明顯 與壓力相關,特別是當學生因「朋友相處問題」 、「外貌體型不盡理想」及「與家人相處問題」 三方面感煩惱時,最容易感到寂寞。此外,自我 關懷是預防青少年情緒困擾的有效保護因素,若 學生對自己越好,譬如避免苛刻批評自己,就能大 大降低受焦慮困擾的可能性。 服務處服務協調主任盤鳳愛女士建議,若要預 防青少年受情緒困擾,可從「提升自我關懷」和 「強化人際關係」著手,自我關懷包括不苛刻批 判自己、不孤立自己、不陷於負面態度,每天練 習:用5分鐘安靜留心自己的呼吸、寫3件感恩事 項、做1件幫助或讚賞別人的善行。強化人際關 係,學生可以學習主動關心別人,積極參與社交 活動。家長及校方可從小為子女及學生建立良好 的社交技巧,注重彼此溝通,並應在學生踏入高 一適應期時予以特別關注。(全文詳見本報網站 ;圖,文由浸信會愛羣社會服務處─精神健康綜 合服務提供)

◎潘榮隆牧師 那一年,醫生宣布我得了鼻咽癌;這病有多可 怕,請參考「傳神」出版的影片,成貴與院雅的 見證《愛是永不止息》。當時我們剛好看到該片 ,嚇都快嚇死了。望著少妻幼孩,不知如何是好 。只好死馬當活馬醫,發動全教會為我禱告。那 一早,我也向我們的差會,中華傳道會,和我們 聯繫的代表,香港(桑)安柱中學樓校長報告。 他便在朝會中宣布此一不幸,並當場請求所有師 生為我禱告,這3,000多位我素未謀過面的孩子 們、老師們,只因我是他們差派的神僕人,就為 我痛哭流涕,求神憐憫、醫治。 「我已通告總部,」樓校長說,「大約10萬名 弟兄姊妹,為你守望禱告。」後來,我得了神的 醫治,直到如今。 我從沒有見過這一群隱身在幕後的代禱者;但 我知道,他們曾為我打贏過一場屬靈爭戰。 偉大的代禱者,是一群隱身、偉大的屬靈常勝 勇士,他們推動了偉大的屬靈運動。


2 0 1 7 年 9 月 2 4 廣告 日

一份值得您閱讀、推薦、奉獻支持的華人教會報紙

歡迎奉獻支持

國度復興報 誠摯地邀請您個人或教會, 按著聖靈的感動, 奉獻支持本報以文字服事神的眾教會。 奉獻方式請參閱本報15版。 願上帝祝福您!

國 度

日日報導神大能的見證

中秋團圓

採訪各地經歷神的蒙恩

介紹華人教會福音行動

關懷偏遠地區宣教需要

1報紙

2 網站

人人愛家 家家幸福

3 電子報紙

凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。 愛是永不止息。林前13:7-8

krtnews.tw

瀏覽與閱讀豐富新聞、 精彩副刊;提供廣告與 教會活動消息登錄。

訂報專線: (02)23673003 分機605

快捷 便利

issuu.com/krtnews

4 手機版網頁 krtnews.tw

5 影音新聞

www.youtube.com/krtnews

新聞隨處看。

6 電台廣播「從台北看天下」 佳音電台FM90.9 週日下午4:05-5:00 人物專訪、教會消息。

7 社群媒體 www.facebook.com/kingdomrevival https://goo.gl/63oyh1

國 度

https://twitter.com/krtnews_tw

krtnews.tw

LINE@

ID:@txm0199l

9


10 青年專刊

2017 年 9 月 24 日

YOUTH ISSUE | 下一代領袖銜接計畫(四)

「不留一手」的傳承 讓美好文化得以延續 ( 文章轉載自亞洲復興誌 )

比 爾 ‧ 強 生(Bill Johnson) 牧 師: 成 全 的 文 化 是, 當 你 成 全 一 個 人, 你 所 成 全 的 方 面 會 比 你 更 強。 但 如 果 你 害 怕 別 人 比 你 更 強, 你 反而會營造出轄制的文化讓所有人感覺渺小。 羅 伯 特 ‧ 莫 里 斯(Robert Morris) 牧 師: 聖 經 當 中 講 到 成 全 最 好 的 經 文, 就 是 約 翰 福 音 十 三 章 3 節, 耶 穌 為 門 徒 洗 腳。 耶 穌 可 以 成 全 門 徒 們, 不 害 怕 他 們 不 成 熟 導 致 不 能 服 事, 重 要 的 是, 你 必 須 在 神對你的呼召上有安全感。 ─天國文化特會(2016)─

承接與傳承 就是經營一個家庭的關係 廖文華牧師 「 我 覺 得 我 的 年 紀 很 像 是 一 個 橋 樑 的 世 代, 就 是 有 比 我 年 長 的 上 一 代, 也 有 比 我 年 輕 的 下 一 代。」 台 北 真 道 教 會 主 任 牧 師 廖 文 華 以 「 橋 樑 」 來 比 喻 他 自 己 所 處 的 階 段: 教 會 已 經 有 40 年 的 歷 史, 如 何 在 既 有 的 基 礎 上 繼 續 建 造, 並 且 持 續 突 破、 更 新, 將 來 將 這 些 產 業再傳承給下一代,是現階段所必須學習的重要課題。 文 華 牧 師 談 到 在 某 些 特 定 階 段 中, 他 與 同 工 們 可 能 領 受 了 特 別 的 使 命, 因 此 可 能 會 在 各 地 辦 佈 道 會、 辦 各 式 各 樣 的 特 會。 然 而 就 像 一 個 家 庭 中 父 母 親 不 能 永 遠 只 忙 於 事 業; 身 為 牧 者, 他 也 永 遠 必 須 記得要回過頭關心屬靈的孩子,與他們有真正團契、交心的時間。 每 個 月 文 華 牧 師 也 會 邀 請 不 同 部 門 的 同 工 一 起 吃 飯, 剛 開 始 這 些 同 工 們 都 以 為 吃 飯 是 為 了 開 會 或 是 討 論 事 工, 但 是 文 華 牧 師 將 這 段 時 間 定 義 為 建 立 關 係 的 時 間, 不 談 工 作 或 事 工, 就 是 一 邊 吃 飯、 一 邊 聊 家 庭、 婚 姻 等 生 活 中 的 大 小 事, 結 束 後 再 為 同 工 們 作 祝 福 禱 告 。「 他 們 就 很 訝 異, 因 為 真 的 什 麼 正 經 事 都 沒 有 談。」 但 是 文 華 牧 師笑說,這就是團契的生活,他希望同工們都能夠享受在關係中。 面 對 下 一 個 世 代 的 年 輕 人, 文 華 牧 師 相 信 神 會 用 很 多 正 式 和 非 正 式 的 方 式, 呼 召 年 輕 人 興 起, 然 而 很 重 要 的 是, 上 一 代 是 否 願 意 經 營 與 年 輕 人 之 間 的 關 係, 是 否 願 意 偶 爾 暫 停 手 中 的 事 業 和 事 工, 經 營「 家 人 」 之 間 關 係。「 給 他 們 精 心 的 時 刻, 給 他 們 肯 定 的 言 語, 然後送給他們禮物,對這些孩子們來說是很重要的;有些時候有服務 的行動,有時候是肢體的接觸,去拍拍他們、去擁抱他們,告訴他們 說我真的非常以你為榮,我覺得經營這個家的關係是非常重要的。」

Build to Last 永遠要想著下一代 甚至下下一代 Sidney Mohede 牧師 Sidney Mohede 牧 師 來 自 印 尼 雅 加 達 的 JPCC 教 會, 同 時 也 是 JPCC 敬 拜 團 主 要 負 責 人, 他 曾 與 Asia for JESUS 團 隊 分 享, 這 幾 年 來 他 的 焦 點 一 直 擺 在 如 何 建 立 團 隊, 因 為 他 想 的 從 來 不 是 個 人 的 事 工, 而 是 地 方 教 會 與 團 隊; 他 關 心 的 不 是「 我 」, 而 是「 我 們 」 可以一起做什麼? 「 當 我 們 還 是 小 孩 子, 通 常 只 會 想 著 別 人 可 以 為 我 做 什 麼? 長 大 後, 我 們 想 的 是 可 以 為 自 己 做 什 麼? 一 直 到 更 長 大 成 熟, 我 們 開 始 會 想 自 己 能 夠 為 別 人 做 什 麼? 但 我 相 信 神 呼 召 我 們, 應 該 是 要 想 得 更 遠。」Sidney 牧 師 通 常 會 教 導 同 工, 不 要 只 停 留 在 可 以 為 別 人 做 什麼的想法中,而是要進一步想:我可以一起和他人完成什麼? 即便團隊多達 300 多人,每個月仍會有一次聚會,不談任何事工 , 而 是 一 起 團 契 敬 拜, 然 後 彼 此 分 享 建 造, 讓「 關 係 」 成 為 團 隊 的 核 心 價 值,Sidney 牧 師 稱 之 為「Build to Last」 ─ 因 為 他 們 渴 望 一 代 延 續 著 一 代,「 我 們 永 遠 要 想 著 下 一 代 或 下 下 一 代。」 同 時 他 也 分 享 了 9 個 他 認 為 十 分 重 要 的 原 則, 這 些 原 則 來 自 他 服 事 的 經 驗, 也是他渴望使團隊能夠不斷傳承、延續的重要核心思想: 一、不要小看你做為榜樣所能夠帶出的影響力 馬 太 福 音 第 五 章:「 你 們 是 世 上 的 鹽、 是 世 上 的 光, 光 與 鹽。」 Sidney 牧師指出,這裡並不是說「你要成為」:等到有一天夠好了、 做完一切的工之後,就能夠成為光與鹽;聖經說「你是」:代表現在 你就是光與鹽。不要小看自己在團隊中的影響力,人們會因為領袖真 實活出來的生命而願意跟隨,而不單是因為領袖所說的話語。 二、永遠不要停止學習 唯有當領袖仍願意不斷學習,團隊才可能永續經營。在 Sidney 牧 師 成 長 的 年 代, 功 夫 電 影 曾 相 當 流 行, 但 他 從 中 發 現 了 一 個 模 式:


2017 年 9 月 24 日

青年專刊

11

這 代 表 把 同 樣 的 權 力 賦 予 團 員, 讓 他 可 以 做 同 樣 的 事。 對 很 多 基 督 徒 領 袖、 團 隊 或 教 會 而 言, 要 成 全 交 棒 給 下 一 代, 告 訴 他 們「 你 可 以的」也許並不容易,但這樣的想法對今天這個世代卻非常重要。 當 團 隊 為 下 一 張 專 輯 忙 碌 時,Sidney 牧 師 不 會 緊 盯 著 製 作 過 程, 「 我 不 需 要 他 們 把 細 節 一 一 都 給 我 看, 我 給 予 他 們 權 力, 並 且 相 信 他 們 知 道 自 己 在 做 什 麼。 身 為 一 個 父 親, 我 對 孩 子 也 是 一 樣 的, 因 為 我 希 望 他 們 可 以 成 長, 代 表 我 需 要 給 予 他 們 權 力, 讓 他 們 學 習 知 道自己在做什麼。」 七、鼓勵 「 如 果 你 希 望 打 造 一 個 永 續 的 團 隊, 那 就 要 學 習 不 斷 鼓 勵 人。」 這樣的想法也許不太符合華人文化─華人的文化通常習慣批評更甚 於鼓勵─但身為基督徒應該只有一種,就是屬天的文化(Heavenly Culture)。 鼓 勵 是 需 要 刻 意 操 練 的, 然 而 鼓 勵 也 是 最 簡 單、 卻 最 重要的方式,可以投資在團隊中,並會澆灌同工裡面的恩賜。 師 父 們 在 訓 練 徒 弟 時 常 常 會 留 一 手, 以 防 有 一 天 徒 弟 變 壞。 所 以 假 設 一 個 師 父 會 10 招, 卻 只 傳 授 給 徒 弟 9 招, 有 一 天 徒 弟 變 成 師 父 , 他 教 下 一 代 時 只 傳 授 了 8 招, 每 一 代 的 師 父 都 留 了 一 手, 到 最 後 一代可能再沒有任何可以教的了。因此 Sidney 牧師會鼓勵團隊:除 了不停止學習,更要將所學的分享、教導別人。

八、在不同季節設下目標然後勇敢冒險 Sidney 牧 師 經 常 會 挑 戰 他 的 團 隊 要 跳 出 框 架, 不 要 再 想 著 過 去 哪 些 歌 最 受 歡 迎, 或 哪 張 專 輯 是 做 過 最 好 的 一 張; 神 使 萬 事 都 更 新, 因此要放眼現在的季節,然後學習冒險。 2016 年 中,JPCC Youth 推 出 一 張《You in Me》 專 輯, 這 是 由 敬 拜 團 中 的 新 生 代 所 製 作 的 專 輯,「 當 我 成 全 下 一 代 去 做 這 張 專 輯 時, 其 實 我 也 是 在 冒 險, 因 為 他 們 當 中 很 多 人 沒 有 錄 過 音, 但 最 後 他 們 的 製 作 水 準 卻 遠 超 過 我 們 的 期 待。 所 以 我 們 要 學 習 去 冒 險, 有 句 話 說,『 人 生 從 跨 出 舒 適 圈 開 始(Life begins outside of your comfort zone)。』」

五、我們的服事是為了建造人,而不是用人來建造我們的服事 Sidney 牧 師 認 為 既 然 是 團 隊 的 領 袖, 就 更 需 要 花 時 間 和 同 工 團 契 、 分 享 生 命, 因 為 服 事 最 終 的 目 的, 不 是 要 打 造 多 麼 偉 大 的 事 工 或 教 會, 而 是 服 事 身 邊 的 人。 他 說, 在 外 面 的 事 工 往 往 會 反 映 出 對 內 同 工 們 怎 麼 看 待 彼 此, 如 果 在 團 隊 中 無 法 彼 此 相 愛, 又 怎 麼 夠 期 待 同工在外面能夠愛人呢? 六、成全他人以傳承文化 這 裡 的 關 鍵 字 是「 成 全 」 或 是「 賦 予 權 力 」,Sidney 牧 師 分 享 說

圖片來源:Photo by Steven Van Loy on Uns

三、莫忘初衷 不要小看自己在團隊中的影響力,人 莫 忘 初 衷 這 四 個 字, 對 Sidney 牧 師 們會因為領袖真實活出來的生命而願 個 人 來 說 也 是 最 重 要 的,「 永 遠 不 要 意跟隨,而不是單是因為領袖所說的 忘 記 為 什 麼 你 現 在 正 在 做 這 些 事, 為 話語。 什 麼 我 們 當 初 要 成 立 這 個 團 隊? 目 的 是 什 麼? 我 們 是 為 什 麼 而 做?」 如 果 有 一 天 你 突 然 發 現 做 這 一 切 不 是 因 著 愛 耶 穌, 而 是 為 了 餵 養 家 庭 或 需 要 一 份 薪 水 等 其 他 理 由, 也 許 就 需 要 重 新 審 視 內 心 的 核 心 價 值 和 九、沒有異象民就放肆 排序,再次點燃心中最初願意服事的火焰。 「 沒 有 異 象, 民 就 滅 亡, 所 以 要 確 定 你 是 有 異 象 的。」Sidney 牧 師 認 為 這 對 於 團 隊 的 傳 承 是 非 常 重 要 的, 他 鼓 勵 每 位 領 袖 都 可 以 問 四、愛一個人,而不是因為他的才能 自己,5 年之內想要達成什麼目標?然後可以問團隊,10 年後渴望 「 在 一 個 團 隊 中 我 們 看 彼 此 不 應 該 只 是 工 人 而 已, 而 是 要 將 對 方 看見什麼成就?當有了答案之後,就應該要勇敢地去冒險。 當成自己弟兄姊妹或朋友看待。」在 Sidney 牧師的敬拜團中,他們 把 這 點 視 為 使 命, 因 此 當 有 同 工 遇 到 生 命 問 題, 他 們 不 會 認 定 這 個 如 果 教 會 與 團 隊 都 能 夠 這 樣 去 做,Sidney 牧 師 深 信, 不 僅 能 夠 延 人 從 此 不 能 留 在 團 隊 中, 而 是 會 問 說:「 我 可 以 怎 麼 幫 你?」 而 這 續到下一代、下下一代,甚至將能夠不止息的傳承下去。 樣的思維,也在團隊中帶下很不一樣的氛圍。


12 書香園地

2017 年 9 月 24 日


2017 年 9 月 24 日

雙職的呼召

課,教導我系統神學,讓我對神學有更完整而 深入的認識。謝謝旌旗教會的蕭祥修牧師讓我 們去台中學習營會及培育課程,當我們學回來 實際授課時,除了要融會貫通課程內容才能教 導別人,更重要的是自己若不能活出所教導的 真理,怎能教導別人自己都做不到的事呢,這 對我們的生命產生很大的幫助。志堅牧師接任 主任牧師後,我從他的身上學習到許多自己所 缺乏的特質。我要感謝的人實在太多了,未提 到的求主親自紀念!

是牧師也是醫師

當

弟兄姊妹們恭喜我要當牧師時,我的 心情是複雜,但卻充滿了感恩。以前 曾經想過將來有一天我要成為牧師,卻沒有料 到會在尚未成為全時間傳道人之前就成為牧 師!

若非聖靈,誰能料到

感謝上帝的厚恩,教會的接納 在去年的教會事工研討會時,會議中通過 要按立我成為牧師;我事先並不知情,討論當 時也被請出會場等待。當討論結束我重返會場 時,主任牧師當場宣佈這消息,我幾乎愣住 了!當時腦海中浮現了太多的事情,一時之間 不知該如何回應,只有感謝上帝的厚恩,教會 的接納。 當弟兄姊妹得知此訊息後,除了向我道賀 外,常會問我兩個問題,一個問題是:「你有 沒有讀神學院?」另一個問題是:「你要全職 了嗎?」老實說,這兩個問題非常實際也非常

13

◎文/繆偉傑牧師‧圖/花蓮美崙浸信會提供

▲繆偉傑牧師

30多年前剛信主不久,我想和儀芬交往, 當她正在尋求主是否要和我交往時,正巧她去 參加第二屆的青年宣教大會,在大會中她領受 到將來要成為師母的呼召,大會結束後她跟我 分享了她的領受,似乎是要告訴我:「你應該 不是神為我預備的!」當時我並未因此受挫退 縮,突然之間靈機一動,我告訴她:「我現在 雖然不是牧師,但將來我一定會成為牧師。」 感謝上帝的恩典,她竟然相信我所說的話,我 相信當時若非來自聖靈的感動,誰能料到會有 今天呢!

職場與生活

▲繆偉傑牧師夫妻一起接受按立禱告

重要。我知道教會要按立我成為牧師,並不是 因為神學院畢業或是我已經決定不當醫師要來 教會擔任全職的牧師了;我相信是因為我的屬 靈生命及教會事奉達到了一個階段,被教會認 同及接納。

感恩生命中的天使 回想自己信主30多年來,上帝在我的生命 中放下了許多的貴人幫助我:大學時代,上帝 讓我在台北聖教會大專團契信主並接受裝備; 感謝校園團契王裕一(王哥),在基要信仰上 給我很好的扎根。醫學院畢業後在台北榮總5 年的時間,感謝天母靈泉堂于芳傳道對我的栽 培;當時我在住院醫師階段非常忙碌,于姊常 常叮嚀我要讀經、要禱告。來到花蓮後,感謝 花蓮福音中心王德蔭牧師一家人對我的照顧, 讓我們在主裡有真實一家人的感覺。 2006年來到了花蓮美崙浸信會,我要感謝 蕭牧師、師母對我們的接納與成全,讓我們在 教會的事奉上可以盡情的發揮。台北真理堂楊 寧亞牧師花了半年多的時間對我一對一的授

牧養的工作其實沒有全職與帶職的分別, 牧養一定是全職全天候的;神託付給你牧養的 人不會只選擇你有空的時間才需要你的協助, 我在教會是區牧,在醫院是醫師,有時在牧 養上確實有分身乏術的時候,但是感謝主!祂 賜給我一個好妻子,能隨時支援我、幫助我, 讓我在牧養上不至虧欠。我所領受的呼召是 「雙職的呼召」,我不僅在教會有區牧長的事 奉,上帝也把我放在醫院中,除了醫療的工作 之外,更讓我在醫療的環境中回應大使命的呼 召。 感謝主的恩典,三個月前我們在醫院開辦 了幸福小組,來了6位慕道友,6位都決志信 了耶穌,其中一位在上個月受浸了。我相信這 只是剛開始而已,門諾醫院將來勢必會成為屬 靈大豐收的禾場。不僅如此,我感覺神在3年 前就已經為我們開啟海外宣教的路,帶領我們 進入福音難以到達的艱困地區,參與未觸之民 及少數民族宣教的事奉。 最後,我要分享路加福音十章2節,當主差 派門徒出去時,對門徒說:「要收的莊稼多, 做工的人少。所以,你們當求莊稼的主打發工 人出去收他的莊稼。」如今我成為牧師,期待 自己要更成為合神心意、討主喜悅、被主使 用、領人歸主的僕人。願一切榮耀歸給神! (全文轉載自花蓮美崙浸信會《葡萄園》 月刊92期,2017年8月出刊) 編按:繆偉傑醫師於2017年7月15日在花蓮 美崙浸信會按立為牧師。


14 國度宣教

2017 年 9 月 24 日

青年世代興起 (二)

》 會 教 聖 台南 國 神 立 建 袖 領 起 興 承 相 一脈 牧師提供 牧師。高敏智 然 昭 尤 、 師 智牧 貞傳道、高敏 清傳道、李慧 ▲左起:高頌

玉琴

◎文/記者黃

以

「陽光、創意、飛翔」為標竿的台南 聖教會,即將邁入90週年。現任主任 牧師高敏智表示,「陽光代表正面思想和喜樂 的心,創意就是只要我們動手,就會有多彩多 姿的結果,飛翔則是不管多少困難當前,努力 向前飛就對了。上帝不要我們將時間花在那些 不重要的事情上面,只要好好地往前走就對 了。」談到現今社會狀況對青年事工造成的影 響、採取的因應措施,以及未來的展望時,高 牧師帶著大學區牧高頌清傳道、高中區牧尤昭 然牧師,以及國中區牧李慧貞傳道,分別就自 己在服事上的經驗,發表看法。

持守一脈相承的傳統 高牧師說,現今的時代對教會不可能沒有產 生影響,但最主要的問題是文化的流失,我們

不知道自己的文化是什麼。教會文化基本上就 是古典傳統路線,而不是世界一窩蜂的模式。 我們不需要太多討論世界的議題,反而要注意 基督有沒有在我們裡面,要多一點討論在基督 裡面的喜樂。我們不一定要優秀,但一定要優 質。他以現今最流行的服裝為例,其實經過20 年後再來看,反而覺得很蠢,永遠不蠢的只有 傳統和正式服裝,所以我們不要被流行風帶著 走。 高牧師認為台南聖教會從他祖父開創,到 他是第9任牧師,這中間經歷許多改變,惟一 不變的是對神學的感動是一致的。我們就像一 列火車,成人車廂裡掛著莫內的畫、放著維瓦 第的音樂;大學生車廂裡聽著周杰倫的歌;兒 童車廂裡都是塗鴨彩繪且又吃又喝的。所有車 廂都掛在一起、跟著同一個火車頭(牧師)、

順著鐵軌(聖經的教導)往相同的方向走。「 我們並不採取齊頭式的平等,某個思想脈絡興 起時,就要檢視是否與教會的方向一致。」 為了持守這個傳統,國中、高中、大學三個 區牧共同致力於形成一個完整的培養計劃,為 不同年齡層的孩子提供平台和空間,讓他們有 機會瞭解自己需要調整的地方,並儘可能幫助 孩子做好調整。 擔任高中區牧的尤昭然牧師說,台南聖教會 有個重要的核心價值,就是團隊,所以國、高 中和大學的區牧就成為一個 team ,接下來高 牧師希望聚集所有輔導和區長成為一個更大的 team,如此一來,整個學生事工一脈相承的引 導和帶領就會更清楚。「現在的年輕人是教會 的未來,我們如果把他們的生命建造好,有對 的核心價值和生命態度,教會將來一定是越來


2017 年 9 月 24 日

國度宣教

15

歡迎奉獻支持 新聞宣教事工 二、信用卡奉獻

郵政劃撥帳號19738631 戶名:財團法人國度復興傳播基金會

請填妥背面信用卡奉獻授權書, 郵寄或傳真回覆。

三、銀行匯款奉獻

四、支票奉獻

匯款帳號:121-10-0093-007 收款銀行:華南銀行和平分行 戶名: 財團法人國度復興傳播基金會 匯款後請將匯款單傳真,並註明姓名、電 話、住址,以利建檔及寄發收據。

請開具抬頭為「財團法人國度復 興傳播基金會」的禁止背書轉 讓劃線支票,以掛號郵寄至: [106台北市和平東路2段24號10 樓] 財團法人國度復興傳播基金 會收。

(每月捐款人之姓名及金額將刊登於次月國度復興報以為徵信。)

寄發報紙:□ 是—份 □否

收據/發票抬頭全銜:

此系列共三篇,隔週刊登 青年世代興起(三)將於2017年10月 8日登出

□是 (□按次 □年度)

談到未來的展望時,高牧師提到教 會將來必定要能影響時代,達不到這 個目標,就完全沒有存在的意義,至 於青年人的事工,高牧師全權交給負 責的同工,也相信他們會完成上帝交 託的使命。 尤牧師表示,上帝的國需要領袖, 一些有看見、有想法、有原則、有真 理,卻又不失去愛和憐憫的領袖,知 道自己要走哪個方向,這樣的領袖越 多,神國度就越有希望。但我們只是 在不同時期澆灌他們的園丁,只有上 帝知道他們最終會變成什麼樣子。 「 這是我們的自我要求,也是我們對孩 子的期許。」 高頌清傳道對大學牧區孩子的期 待是,在他們進入成人牧區後,就成 為能被教會使用的精兵,可以為主打 仗。李傳道則覺得沒有任何的牧養是 浪費的,她不斷地丟問題給孩子們, 為的是要刺激他們的思想,等他們到 大學就可以成氣候,在有需要時為真 理挺身而出。她相信上帝必定會興起 這樣的人。 因此,高牧師很有信心地說,使徒 行傳記載保羅在大馬色的經歷時,有 兩個人對保羅的影響很深,那就是亞 拿尼亞和巴拿巴。我們每個人的生命 中也都有上帝的預備,但有時候上帝 的旨意是不講理由的。所以,今天很 多時候好像上帝也在對我們說:「你 只管去做,我必會開路。」

□否

建立神國完成使命

是否需寄發奉獻收據:

面對社會混亂的價值觀,三位區牧 分別服事不同年齡層的孩子,各自有 不同卻一致的做法。 對於高中生,尤牧師希望他們有能 力按著聖經的原則去分辨各種思想, 不要被牽著鼻子走,「整個世界的走 向是以解構和感覺為主,基本上是反 基督、反真理、反原則。因此我們教 導高中生在對面原則時,喜不喜歡是 一回事,但仍需要接受重要的原則。 首先我們透過專題分享,幫助孩子瞭 解真理的核心價值,回到聖經重新 建構合乎聖經的婚姻觀。第二是讓他 們明白高舉愛,卻把真理丟棄是不對 的,有愛有真理,才會知道該怎麼做 才是對的。最後若是在學校被打壓, 覺得受傷,可以在小家找輔導聊。雖 然他們在學校中感到很孤單,但仍要 讓他們有分辨的能力,學習禱告等候 神。」 大學生雖然自主性比較高,但不少 學生對於「愛」也有許多疑問。大學 區牧高頌清傳道表示,但孩子看重的 還是關係,不只是學生之間的關係, 也包括學生和輔導的關係,以及輔導 之間的關係。主任牧師也會引導組成 各種短宣隊和恩賜型的事奉團隊,所 以三個牧區的人就會互相認識,越多 參與不同的服事,就有越多跨年齡層 的關係被建立起來。「加上我們教會 的優勢是成人牧區非常成熟、完整, 只要讓他們連結起來,學生就可以看 到裡面有許多的榜樣。教會有完整性 就有優勢,那個連結也很重要,只要 學生愛教會且真的活出生命的見證, 就會吸引羨慕的人跟著到教會來。」 至於看重同儕關係的國中生,要面 對的問題並不會比大人來得少,因此 區牧李慧貞傳道表示,教會一直教導 他們真理要和愛併存,但不只是說說 而已,更要讓他們瞭解為何如此。並 且要給年輕人很明確的方向,讓他們 知道該往哪裡去。他們的人生很需要 一個跟隨的對象,國中階段的牧養,

一、郵局劃撥奉獻

□支付廣告費 □奉獻

致力興起青年領袖

關係的建立比較重要,需與真理的教 導並存。她很期待在這些孩子當中能 出現像學運領袖那樣的人物,可以站 在真理的立場上為主發聲,「這樣我 們所做的就值得了。」目前國中牧區 正在進行「領袖培訓班」,要培養具 有絕佳邏輯思辯能力又有聖經真理基 礎的年輕人,將來可以接棒繼續打這 場仗。

劃撥款項用途:

越復興。」

奉獻方式:


2017 年 9 月 24 日

基督徒的價值觀 音,使人認識耶穌的事,即是最有價值的事。

三、重優先順序

重

生得救的人,他的心志已經被神更新。所 以,對世上的所有事物都有一個全新的看 法,因為基督的愛激勵他,叫他知道基督既然替 他死,他就應該為主而活,不再為自己而活(林 後五15)。保羅說:「我活著就是基督,我死了 就有益處。」(腓一21)。所以,基督徒的價值 觀,應該有以下幾點作為生活標準:

一、要榮耀上主 神創造人的目的,就是要人榮耀祂。可惜因亞 當犯罪,人類不能達到這個目的。因此,神要藉 著耶穌基督,使我們成為新造的人,讓我們能夠 榮耀祂。所以,當一位基督徒要決定某件事情的 價值時,則要看這件事情是否能讓神得到榮耀。

二、要樂意幫助人 基督徒不但要愛神,更要愛人,使人得益處。 而基督徒能夠給人最大的幫助,就是要帶領人認 識耶穌基督,得到永生。因此,凡是能夠推廣福

凝思錄

基督徒生命的優先順序,耶穌曾說:「叫人活 著的乃是靈,肉體是無益的。」(約六63),基 督教雖然不認為人的肉體全是惡的,但聖經卻一 再地勸勉信徒要注重屬靈的生活。保羅在羅馬書 八章6節曾說:「體貼肉體的,就是死;體貼聖 靈的,乃是生命、平安。」 因此,基督徒的價值觀,應該是把屬靈的事; 也可說是天國的事,放在人生最優先的地位。如 同耶穌所說:「天國好像寶貝藏在地裡,人遇見 了就把它藏起來,歡歡喜喜地去變賣一切所有 的,買這塊地。」(太十三44)在這個比喻中, 天國的價值是那樣的寶貴,人們願意變賣一切所 有的來換取它,但這並不是說人可以用金錢來買 天國的名份,而是他們把天國和人們所擁有的一 切拿來比較之下,他個人決定寧願放棄地上所有 的一切寶貴,全是為了自己如願歡喜進入天國。

四、願萬人得救 聖經說,神願萬人得救,不願一人沉淪。所 以,基督徒應該以基督的心為心,遵行耶穌的命 令,把這天國的福音傳到各地各方,對萬民作見 證。雖然在與人相處的態度上,保羅教導我們: 「若是能行,總要盡力與眾人和睦。」(羅十二 18)但是,和睦並非認同,我們不要忘記世上的 人,還有許多是沒有認識真理,他們仍然需要重

信耶穌還是信基督教?

「沒有人喝了陳酒又想喝新的;他總說陳的 好。」(路五39) 看高手過招是件有意思的事,包括看耶穌與法 利賽人吵架。雖然也有激烈交火之時,耶穌通常 點到為止,以致於有時讓人摸不著門道。就像以 上的經文,發生在耶穌新舊難合的比喻中。 耶穌呼召稅吏利未,他立刻撇下一切跟從了耶 穌,並且宴請大群稅吏朋友,很可能是自己的職 涯離別宴,兼類似全福會的職場福音餐會,與名 拉比耶穌歡聚,大家興奮又榮幸。法利賽人卻酸 言酸語,批評耶穌自毀清譽與罪人吃喝,又帶壞 門徒吃吃喝喝,不若施洗約翰與他們是禁食並嚴 守清規誡律。於是,耶穌以新酒不宜放舊皮袋, 新衣不宜補舊衣,比喻他與法利賽人觀點的不

聖徒相通

17

◎鄭國強牧師

生得救。聖經說「除祂以外,別無拯救;因為在 天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得 救。」(徒四12)所以,基督徒要能分辨,並帶 領他們歸向基督。耶穌也曾經為門徒禱告:「我 已將你的道賜給他們。世界又恨他們;因為他們 不屬世界,正如我不屬世界一樣。我不求你叫他 們離開世界,只求你保守他們脫離那惡者。」( 約十七14-15)「世界」在此是指世人的意思, 世人恨惡基督徒,因為基督徒不與他們同流合 污。但基督教所強調的不是一個出世的宗教,乃 是一個入世的宗教。耶穌不求天父叫基督徒離開 世人,到高山曠野去獨自修行,祂乃是差他們進 入世人當中,為祂作那美好的見證。 聖經說,人的財寶在哪裡,他的心也在那裡, 其意思是說:「當我們把財寶看作是最有價值 時,就會拼命地想去得到那件財寶。」因此,基 督徒要有正確的價值觀。如今世上不信主的人, 其中占大部份的人只會注重物質的豐富、肉體的 享受、今生的情慾。而信主的人則應該全心全意 注重屬靈的生活與作神兒女的神聖地位。 在舊約聖經裡面,以掃可以代表前者不信主的 世人,而雅各可以代表後者信主的人。以掃寧願 為了自己暫時的物質享受,放棄長子的名份與祝 福,而遭受神的咒詛。雅各卻因他非常重視屬靈 的福份,享受了神的祝福。因此,信主的人,應 該把屬靈的價值永遠放在屬世的價值之上。

◎林瑋玲/靈糧神學院專任教師

合,因為他們自認為是香醇陳酒,不是標新立異 的耶穌可比。 如果我們在當下,會傾向哪一邊?一邊是正 統、嚴謹、有歷史、有一定認可道德地位的專家 學者;一邊是突然爆紅,言行自成一格,清新特 異、親民愛神,卻屢次破誡、不隨傳統的年輕領 袖。年齡、性格或許會是選擇的影響變數,問題 是基督徒在今天的類似場景,能辨認誰是耶穌, 誰是法利賽人?後者的定義是什麼? 當我們信仰的基石是一個抽象的理想,偉大的 原則或目標,抑或是嚴苛的教條,我們跟隨的就 不是會變化心思、愛裡可能不斷改變作為的耶穌 「這個人」。信耶穌,不只是信基督教,我們真 的了解,跟隨的是祂嗎? (《凝思錄專欄》每月第二、四週刊出)


18 馬可樓上

2017 年 9 月 24 日

迎各教會機構提供活動及代禱消息,

歡

截稿時間:每週五下午四時,擬見報

日前兩週請傳真02-23675443或上網登錄 https://goo.gl/x4Z8WH

馬可樓上

【來稿本報保有刪修權】

請持續為下列事項代禱!

禱告訓練會 時間:9月23日 8:30-18:00 地點:台南天橋長老教會 (台南市安平區怡平路140巷29號) 主題:健康教會強而有力的引擎 備註:酌收費用 主辦:台南天橋教會 詳洽:06-2930002 救贖之路-晨曦會感恩見證會 ●台北場 時間:9月23日 15:00 地點:南京東路禮拜堂 (台北市中山區南京東路二段110號) ●高雄場 時間:9月24日 15:00 地點:高雄武昌教會 (高雄市苓雅區民權一路38號)) 講員:劉民和牧師 備註:免費參加 主辦:晨曦會 詳洽:02-29270010 聖靈恩膏先知預言研習會 ●台北場 時間:9月29-30日 10:00-12:00、14:00-17:00 地點:希望教會 (新北市新店區溪園路381號) 詳洽:02-82189606 ●宜蘭場 時間:10月1日 9:00-11:00 地點:伊甸園教會 (宜蘭縣大同鄉松羅村泰雅路二段36 巷5-17號) 講員:Paul Atu牧師 主辦:國際聖經學院 詳洽:03-9801168 雅各事奉中心-華人工商團契 時間:9月30日 14:00-17:00 地點:雅各事奉中心(雅各科技)

(高雄市路竹區路科一路10號) 講員:劉北元弟兄 主題:翻轉人生~生命與生活的選擇 備註:免費參加 主辦:雅各事奉中心 詳洽:0918-536236 楊麗仙、 0927-093917 黃世廷

劉明珠傳道見證分享 時間:10月1日 9:30 地點:台南東光長老教會 (台南市東區東和路59號) 講員:劉明珠傳道 內容:明珠傳道原是知名命理師,生命經歷 了活生生的耶和華上帝的作為 主辦:台南東光長老教會 詳洽:06-2352653 張幹事 兒童事工主日 時間:10月1日 10:00-12:00 兒童主日、 12:00 中秋節烤肉 地點:台南神召會 (台南市中西區民族路二段135號) 內容:英文短劇、舞蹈、兒童事工影展 備註:兒童主日免費參加;烤肉活動酌收費用 主辦:台南神召會 詳洽:06-2215400 潔出生命 時間:10月1日 14:00 地點:萬民敬拜禱告中心 (台北市中山區雙城街3巷2號B1) 講員:邵聖光牧師 主題:潔出生命 備註:免費參加,自由奉獻 主辦:萬民敬拜禱告中心 詳洽:02-25818669 黃秋蘭傳道 尼希米記-看屬靈爭戰策略課程及特會 時間:10月3-5日 地點:高雄愛修園 (高雄巿前鎮區一心二路21號16樓) 講員:樊羅啟華牧師 內容:透過醫治釋放叫人身心靈得完全自由 重新活出健康的屬靈生命 主辦:高雄愛修園、高雄愛修基督教會 備註:免費參加,自由奉獻 主辦:高雄愛修園、高雄愛修基督教會 詳洽:07-9519160

雄中團契六十週年感恩聚會 時間:10月7日 13:20-16:30 地點:火車頭教會 (高雄市三民區河北二路50-1號) 內容:信息、見證、紀念繆學理宣教士 備註:免費參加 主辦:雄中團契 詳洽:07-2851185 豐收特會 時間:10月11、12日 9:30、19:30 地點:高雄浸宣武昌教會 (高雄市苓雅區民權一路38號) 講員:朱聖敏牧師 備註:免費參加 主辦:高雄浸宣武昌教會 詳洽:07-3332345 有趣的漢字福音故事 時間:10月16日 10:00 地點:信義會和平教會 (台北市大安區富陽街113號1樓) 講員:張起明理事長 對象:會員及對漢字福音有興趣的朋友 內容:願透過聖經中的漢字,將福音傳給全 球的華人 備註:需報名,每月第三個週一上午 主辦:信義會和平教會 詳洽:0987-494494 何秘書長 http://gcshzg.smartweb.tw 籃燒吧!Return to Glory 時間:10月22日 14:30 地點:彌陀教會籃球場 (高雄市彌陀區中正西路122號) 主題:籃球比賽 備註:免費參加 主辦:彌陀教會 詳洽:07-6191747

誠摯地邀請您 個人或教會,按著聖靈 的感動,奉獻支持本報 以文字服事神的眾教會。

線上奉獻


2 0 1 7 年 9 月 2 4 分類廣告 日 徵 人 研 ‧討 會

誠聘 上海分部 儲備幹部 2位 昆山合形交通器材有限公司 1999年4月成立於 昆山,上海分部主 要從事 汽車零部件 汽車配件等的 專業銷售與服務。 發展前景:1 上海位於全球經濟的重要位置 2 汽車工業又是 各項產業的 火車頭工業 工資:台幣40000(之後按工作績效浮動) 提供住宿 要求:大專以上 兩年以上 工作經驗 應聘考試:我們會注重 數理方面的邏輯思維 開拓性的執行力以及 良好的 溝通能力。 培訓 及主要工作:公司會給予 培訓使之能 勝任各項工作,我們 需要 培養 這次應聘同仁成為 獨當一面的 預備幹部 (擔任主管 還 需要時間 再做各項考核) 工作內容:公司管理 產品開發 市場營銷 倉庫管理 簡單財務 跨行 業分析等 報名面試 可以將以下 訊息發到 847320446@qq.com 舉例說明 姓 名 出生 年 月 日 畢業學校 科系 神所愛 1990年1月23日 東海大學 化工系

工作幾年 四年

這里特別注意 這個E-mail是大陸的qq地址,應聘者要自己確認 我們能收得到的 E-mail 賬戶,確保我們能收到你的來信,舉例 Facebook,line,WhatApp等在大陸 不好使用。

資格

履歷、牧者推薦函。郵寄至:41151 台中市太平區中山路一段159巷29弄 1號 電話:04-23915382 潘牧師

誠徵 辦公室全職行政主任

~誠 徵~

北區 / 中區 光學部業務主任 ◎拜訪眼鏡店 (經銷商)及產品行銷。 ◎具相關產品或行業銷售經驗者佳。 本公司工作環境優,福利待遇佳。 意者請寄歷、照、中文自傳,註明應徵類別、希待至: 台北市10050忠孝東路一段112號4樓 人事室收 或 email 至 gmoffice@achelis.com.tw ~ 歡迎基督徒應徵 ~

1.認同全福會之異象及使命 2.對職場及國度事奉有負擔 3.具備條件 : (1) 靈命成熟之主內弟兄 (2) 具組織、整合、協調能力有帶領 團隊經驗、負責抗壓性高,熟電 腦操作、諳英語。 (3) 願委身全福會異象並參與國度事奉 意者請將履歷照片、自傳、得救見證 、牧者推薦信及對全福會的認識。

email:office@fgbmfm.org.tw

台灣基督教道生長老教會 北投中和教會 誠聘 牧師或傳道 ◎道碩畢業 ◎有2年牧會經驗 意者請備:自傳、履歷。郵寄: 10056台北市臨沂街24巷3號1樓 葉如敬 牧師收

潤商信遠聯合會計師事務所 行公義,好憐憫,存謙卑的心 ,與你的神同行。彌 6:8 神的旨意高過人的旨意,我們謙卑 的作神要我們做的事。 歡迎洽談

童會計師:0939-938-889

恤

.背心 .襯衫

P O L衫 O

T

.夾 克.

.

.博 士 服

.牧 師 服

.詩 班 服

.餐 廳 廚 服

.選 舉 背 心

呂底亞有限公司 (創世紀)

各種團體制服 西服.西褲訂做

◎證書:國內神學碩士學位 ◎履歷自傳,得救蒙召書 掛號寄:台北市仁愛路四段300巷 26弄12之2號1樓 聯絡人:褚慶德弟兄 0920-698408

:

浸禮聖經會太平會幕堂 誠 聘 牧師、傳道 ◎ 神學院道碩畢業◎ 諳華語、台語 ◎ 三年以上牧會經驗◎請 備自傳、

全福會 邀請您 加入 贏得男士、挑旺弟兄 事奉

德商蔡司鏡片總代理

.旗 子 訂 購

徵人 招 ‧標 公 告 制 ‧服 工 ‧程 樹 ‧藝 出 ‧售 搬 ‧家

台北市約明首都基督教會 誠徵 全 職 牧 師

19

服務電話:0906-352-351魏弟兄

油漆工程承包

景 林 樹 藝 專精

油漆粉刷、水電修繕、衛浴整修 防水捉漏、裝潢拆除、室內裝璜 輕鋼架、鐵厝、壁癌 (高屏地區.免費估價) 鳳山區八德路二段243-1號 黃冠霖弟兄 0955-797-949

修剪各種大小樹木

裝潢 水電 土木 鋁門窗 清潔

歷河伯搬家

止 ‧漏 課 ‧程

各式搬運 / 裝潢拆除 廢棄物處理 / 鐘點計時 全省回程 負責人:李黔龍弟兄 服務電話:02-8666-6300 行動電話:0978-031-000 email:kevin920921@yahoo.com.tw

掃描報名

造型 移植 鋤草 病蟲害防治 維護管理 庭園樹專業銷售 0961-523-152 張弟兄

愛家精緻搬家

大小搬家、公司遷移、免費估價 不分遠近,以愛心、誠信、正直 良善的精神來服事主的子民。 誠 徵 服務專線: 大台北02-2270-1010 助手同工 桃竹苗03-461-4444

0911-894-400 馬來尤贛弟兄

羊門防水止漏工程

本報每週出刊一次 全彩發行 歡迎索閱 奉獻支持

歡迎教會、機構索取或讀者個人索閱,敬請 來電洽詢讀者服務02-2367-3003 分機 605 或上網點選「讀者服務」填寫資料即可。

屋頂地坪防水防熱.浴室.外牆 伸縮縫.裂縫高壓發泡PU灌注 各式防水止漏. 請洽:粘弟兄

02-2909-3427/0921-070-235 email:7 p a d r e s @gmail.com

禮 儀

天路禮儀服事 基督信仰最美天家

永望生命事業公司 新北市政府評鑑績優業者

※教會喪禮規劃、墓園諮詢 ※追思集製作播放

張志宏 長老 (24H) 行動:0932-082-922 電話:02-8952-6230 03-307-5544 網址: http://tw777.net 信箱:chang.h10231@msa.hinet.net

一份愛的關懷 專業化的服務

榮獲新北市評鑑為績優業者 「誠懇」「樸實」「莊嚴」 基督教喪禮、墓園諮詢規劃 24小時服事 02-2955-6681

新北市三峽區添福里添福13-21號

24H服務專線:02 2672-8822

坐落陽明山,合法私人花園式墓園 陽明

行動0952-794-730 梁春枝長老

支持文字 宣教事工

歡迎 刊登廣告

可預購.換位.轉讓.繼承。(專車免費接送參觀)

陽明山實景拍攝

服務專線(黃長老) 02-2772-8874 0935-691-008

洽詢專線: 電話:02-2367-3003 分機:605 莊姊妹


20 廣告

2017 年 9 月 24 日


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
787國度復興報 by 禱告雜誌 - Issuu