國 度 主後2014年1月5日
2版 聖經沒有錯？聖靈默示 底本無誤 5版 誠實面對 債務解決有希望 7版
597期 本週金句 ...在至聖的真道上造就 自己，在聖靈裏禱告， 保守自己常在神的愛中 ，仰望我們主耶穌基督 的憐憫，直到永生。 猶大書20-21節 ■每週日出刊
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回顧先賢 展望宣教路
【記者林稚雯台中報導】由台灣神 學院與長老教會台中中會傳道部共同 主辦，十二月廿九日於柳原教會舉辦 教牧研習會，主題為「教會仍在宣教 道路上前進嗎？」邀請台灣神 學院陳尚仁院長（圖，林稚雯 攝）及林鴻信牧師主講，並配 合台神師生與精兵協會分享宣 教經驗，藉此關心台灣宣教事 工，期許能挑旺眾教會參與的 熱情，同時也省思自己的信仰 是否踏實。 陳尚仁從「跨越邊界的教會 」開始談起，檢視當今台灣的 宣教使命。在台灣，從140年前 起，陸續有世界各地的宣教士 來到台灣，馬偕、孫理蓮、巴克禮等 皆是為人所知的宣教先鋒，不僅將耶 穌的福音帶入台灣，也對台灣社會、 教育、醫療有極多的幫助。 從上述宣教士的腳蹤來看，這是一 項亟需熱忱且要能勇於突破的事工。
離開家鄉，面對迥異的文化、語言、 生活習慣和可能的病痛，這些都是必 需要克服的挑戰，人所能做的極少， 但在宣教的道路上，時刻都能感受到
上帝的恩典總是超乎人的想像 ，陳尚仁期許，能有更多年輕人投入 ，讓宣教事工代代傳承；年少的前往 宣教工場，實際幫助有需要的人，年 長的則負起代禱、資源支持的工作， 不同族群各自堅守上帝交託在手上的
美知名實境影集《鴨子王朝》遭停播
10版 1130之後的首要行動 17版 教會更新系列－基隆教會
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工作，同心為福音付出努力。 台灣神學院目前在緬甸撣邦、仰光 、中國沿海與南半球等地皆有宣教事 工正在進行。陳尚仁表示，在服事的 過程中，他看到教會面臨物質 主義和世俗化、傳道人年齡斷 層，以及信仰見證傳承的問題 ，也發現神學院師生在參與時 ，要面對反問自己所信為何？ 救恩是什麼？福音的本質又是 什麼的神學反思。 最後，陳尚仁帶領大家思 考當今台灣教會宣教事工 上的不足，他引用《一路 上奔走》第五章所言，教會 缺少了「軟弱的勇氣」。要能 誇口軟弱，願意面對肉體的刺， 從耶穌在十架上的傷痕去明白受苦的 益處，透過忍耐、盼望與喜樂，仰望 天上，瞭解不是我們揀選了上帝，而 是上帝揀選了我們，並且分派我們去 結果子，讓上帝的果子在地上常存。
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從台北看天下 FM90.9佳音電台 每週日下午16:05 1.5訪王獻堂牧師 談新竹地區眾教會合一
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雙北連線平安夜 互道聖誕快樂 【記者蔡惠玲新北報導】由新北市 眾多聯禱會共同承辦二○一三年「新 北市歡樂耶誕城」系列活動之一，新 北平安夜於十二月廿四日在新北市 民廣場舉辦。新北市市長朱立倫與 台北新生命小組教會邀請的總統府 秘書長楊進添連線，引用路加福音 報佳音。新北市新店行道會張茂松 牧師及眾教會牧者為朱立倫市長祝 福禱告，宣告上帝的祝福恩典臨到（ 圖，蔡惠玲攝）。民眾撐傘互道聖誕 快樂，共同度過溫馨的平安夜。 新北市平安夜由何戎夫婦主持， 黃韻玲、林俊逸、李宣榕、天韻合 唱團與彭蒙惠老師、歐開合唱團等
眾多知名藝人及團體獻唱祝福，並 有新加坡鄺建雄牧師與女兒演出魔 術，教會詩班合唱《平安夜》等。 李宣榕穿著一身黑色小禮服，演 唱《我願意》、《無價至寶》等歌 曲，她表示，從星光幫轉型演員、 主持人，過程不是很順利。她主持 「烤箱讀書會」入圍金鐘獎時，有 朋友對她說，請她預備得獎感言， 她坦言認為不太可能，認為入圍已 經是上帝給予她的肯定。 但是她在禱告中，上帝對她說「 孩子，為何不敢跟天父爸爸一起做 夢。」當時她感動得流淚，後來獲得 金鐘獎兒少主持人獎，對上帝充滿
感謝。她對現 場 朋 友 說，她 擁有 兩 位父親 ，就是在地上 的父親及在天 上的父親，而 我們每個人都 有公平的機會，成為天父的孩子。 天韻合唱團演唱《聖誕組曲》等 詩歌，天韻合唱團創辦人彭蒙惠老 師分享，每個人都喜歡收到禮物， 而聖誕節─耶穌的降生，就是一份 禮物，因耶穌給我們永恆的生命。 但因為我們有罪不能上天堂，唯有 接受耶穌，罪得赦免才能進入天堂
發行人／楊寧亞 社 長／劉群茂 發起人／ 戴紹曾 、陳濟民 、 周神助 、 徐 鎮 地 址／10662台北市和平東路二段24號10樓 主後2002年5月19日創刊 網站：www.krtnews.com.tw 客服：service@krtnews.com.tw 新聞／投稿：news@krtnews.com.tw
。 新北市平安夜主持人何戎夫婦與 台北新生命小組平安夜主持人劉畊 宏夫婦，鼓勵民眾互道聖誕快樂彼 此祝福，朱立倫市長則祝福大家平 安夜快樂及迎接新的一年。之後， 由教會詩班大合唱《普世歡騰》、 《平安夜》等詩歌。
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2 華人教會 社論
2014 年 1 月 5 日
為「…… 信心既被試驗，就比 那被火試驗，仍然能壞的金子， 更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現 的時候，得著稱讚、榮耀、尊貴。 」（彼前一 7） 能帶領教會挺得過試煉的，是上帝的話—不 是教會人數很多，不是敬拜時有很多人受感動 而流淚哭泣，也不是有大筆的奉獻收入，而惟 獨是上帝的話。過去這一年，有教會對東方閃 電的擾亂大感驚慌，有教會在性解放運動面前 噤若寒蟬，皆因上帝的話語尚未滲入弟兄姊妹 的血脈，尚未化為弟兄姊妹的呼吸。過去這一 年，卻也有教會經過這兩場試煉的大火之後， 體質益發強壯，站立得益發挺拔，只是，我們 必須說，這樣的教會為數不多。我們更擔心的
把握憂患 生根建造
2014年已經展開，在這一年奔跑的起頭，本 報願意從本報異象「復興教會，轉化國家」的 角度，在一件事情上與眾教會共勉，那就是要 在上帝的話語中生根建造。 過去一年台灣教會經歷一個重量級的內憂， 以及一個重量級的外患。內憂，指的是異端「 東方閃電」大肆活動，積極地在各教會內部吸 收信徒；外患，指的是一小撮人意圖修改民法 ，瓦解上帝設立的婚姻制度。一時之間，歷史 彷彿回到第一世紀：初代教會也曾內有異端擾 真理，外有羅馬帝國壓迫信仰。 上帝之所以允許這一切的內憂和外患發生， 為的是要試煉我們的信心，使我們得益處，因
是，在這件事情過去之後，台灣教會若是沒有從 中學到信心的功課，那往後的光景就更堪慮了。 信心從哪裏來？信心從上帝的話語而來：信 道是從聽道而來，聽道是從基督的話而來。（ 見羅十17）聖經，無論是舊約或新約，都不厭 其煩地告訴我們上帝話語的重要，歷史也一再 如此印證。第一世紀，是上帝的話語透過使徒 ，使初代教會勇敢站立；十六世紀，是上帝的 話語透過改教家，更新了歐洲的教會；十八世 紀，是上帝的話語透過約翰衛斯理，翻轉了英 倫三島！ 歷史進入2014年，教會還會遇到多少內憂或 外患？我們不知道。但是我們知道，歷史進入 2014年，上帝的話語要透過誰，復興教會、轉 化台灣—是要透過你，是要透過我！
聖經沒有錯？聖靈默示底本無誤
【記者尹箴台北報導】「《聖經 真的沒有錯嗎？聖經底本無誤論的 再思》專題研討會及新書發表會」 十二月廿八日在中華福音神學院六
樓舉行。講員包括華神周功和院長 、台北市中華基督教長老會信友堂 康來昌牧師、華神新約助理教授吳 存仁，以及華神延伸部王瑞珍部長
等，華神師生、教會代表等 出席踴躍，使得六樓禮堂座 無虛席。（圖，尹箴攝） 周功和院長指出，所謂底 本就是聖經的原稿、最原始 的聖經文本。底本無誤論肯 定聖經的最原始文本，因聖 靈的默示，作者意圖要講的 話，沒有錯誤之處。舊約的 底本或原稿不一定是單一作者的成 品，也可能是修訂過程的成品，換 言之，聖靈的默示包含修訂的過程 。聖經底本無誤是說底本的信息無
恢復上帝造人心意 靈性成長團體 【記者蔡惠玲台北採訪報導】為 要透過靈性成長團體，恢復上帝造 人的心意，由台灣心靈關懷協會主 辦的「如何帶領靈性成長團體」於 十二月廿八日在台北和平長老教會 舉辦。萬芳醫院安寧病房靈性關懷 師周玲玲指出，培訓三一原型協談 師，以「原型架構」運用團體動力 ，並透過音樂、繪畫、說故事等方 式，培訓團體帶領人引導靈性成長 。所謂「原型」原本是基督教用語 ，指上帝造人的心意，後來心理學 家榮格曾提出「原型心理學」。(圖 ，蔡惠玲攝) 「上帝創造人心意原是美好，要 領受五大祝福，包括生養、眾多、 遍滿、治理、管理。」周玲玲引用 《從聖經中尋見真我》一書說明，
但人犯罪墮落後，產生痛苦、受傷 ，如有些人曾遭家暴、疾病、失婚 等，唯有帶領個案，從耶穌的釘痕 受苦過程，以聖父、聖子、聖靈的 諮商，協助個案在困惑苦難中，不 停地與上帝連結，處理生命中的痛 苦，了解上帝的心意，進而恢復上 帝創造人的心意及生命藍圖。 周玲玲帶領團體時，讓學員寫下 自己的角色，分享我的幸福、十二 歲前最得意的三件事情等。透過分 享、繪畫的方式回到童年的記憶， 回想上帝透過父母或手足給予的愛 。她說，上帝賜給人五大原型祝福 可以被歸納為「關係感」及「成就 感」兩大需求。關係感是從基本的 家庭單位開始，在生活中建立愛與 被愛的關係，享受滿足感；成就感
則是人 擁有突 破挑戰 並完成 事物的 能力， 並朝向 自我實 現。 「我 們與天父的關係，是父親和孩子的 關係，與父神的親密關係應優先於 我們做哪些事情。」周玲玲說，就 次序來講，關係感應優先於成就感 ，我們與天父緊密的關係是人類的 重要需求，生命中產生孤獨感，是 因為關係感沒有被滿足。
誤，抄本與譯本都可能會有錯；此 外，無誤論是基於聖靈的默示；而 聖靈的默示不抹殺聖經作者的寫作 意圖，底本無誤可容納庸俗的俚語 和不精確的數字及引用舊約經文大 意而非逐字精準的引用。 周院長說，不少聖經學者不接受 無誤論的原因，是因底本失傳無法 檢驗，以及還有未能解決的聖經難 題。回應第一個難題，保守福音派 學者認為，藉抄本鑑別學，確知 90%以上的舊約文本內容與底本相 同，98%以上新約文本內容已被確 定。而抄本異文的矛盾，絕大多數 是微不足道的差異，不會影響任何 重要的教義，這是以往聖經鑑別學 專家的共識。 或問，上帝為何不保守抄寫的無 誤，而容許不確定性的存在呢？傅 蘭姆（John M. Frane）答曰，不止 抄寫，甚至翻譯、解經、教導、聆 聽乃至於生活的應用上，都可能有 不確定性，要避免這些不確定性， 除非把經文直接置入每個人心中， 而且還要每個人都精通希臘文和希 伯來文。傅蘭姆認為，上帝容許這 些不確定性，是為了不同恩賜的人 可以彼此配搭，勝過不確定性；有 人原文能力強的，可作鑑定和聖經 翻譯，有人教導恩賜強，可以解經 ，也有懂得如何應用，能以身作則 的，就示範、帶領其他人在生活上 實踐。（全文詳見本報網站）
2014 年 1 月 5 日
華人教會
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新生命平安夜 六大創意奇蹟報佳音 【記者傅筱琁台北報導】在低溫 及濕冷的氣候中，二○一三年即將 進入尾聲，廿四日平安夜晚，全台各 地教會卻不寒冷，處處洋溢敬拜與 讚美聲。總統府秘書長楊進添代表 總統馬英九，首次造訪台北新生命 小組教會，持續傳遞「和好、疼惜、 平安夜」的聖誕祝福，並與新北市長 朱立倫及上萬名新北市民連線報佳 音（左圖，傅筱琁攝）。
真平安從耶穌來 「你平安嗎？你需要真平安嗎？ 」新生命小組教會主任牧師顧其芸 引用路加福音二章14節經文：「在 至高之處榮耀歸與神！在地上平安 歸與祂所喜悅的人！」傳遞聖誕節 的真義，「平安是從至高之處的上 帝而來。」顧牧師提到，「平安夜 不只是項傳統與文化，而是一種信 仰及祝福。我們需要耶穌降生，因 為人人都需要平安。真平安唯從耶
穌基督而來！」他進一步從路加福音 二章中的六種角色：耶穌的父母、耶 路撒冷的百姓、牧羊人及羊群等， 驗證人人都需要平安。 儘管馬總統不克到場，這項延續 十四年的報佳音祝福未改，總統府秘 書長楊進添、新北市長朱立倫與台北 市副市長張金鶚、國策顧問江彥霆於 會中接受牧者們的祝福禱告。楊秘書 長鼓勵民眾持續散播愛與和平：「在 這聖善感恩的時節，以愛去關懷社會 各角落的弱勢及貧苦孤獨的民眾。惟 有感恩代替批評，心存愛的力量，才 能回歸台灣人正直、善良、包容的核 心價值。」他接著在顧牧師的陪同下 ，一同參觀「聖誕奇蹟」裝置藝術， 六項關於「純真、信心、和好、愛情 、智慧、重生」的奇蹟禮物。
聖誕奇蹟裝置藝術 擔任創意統籌的陳怡萱姊妹表示 ，「聖誕奇蹟」裝置藝術是由新生命
斗六福氣教會 為雲林祝福禱告
台灣的農業首都外，也邀請雲林 縣長蘇治芬的領導團隊暨縣議會 蘇金煌議長、斗六市民代表會許 百芳主席等上台，接受教會的祝 福禱告。 晚會節目由體育主播傅達仁弟 兄、中視六燈獎總冠軍陳艾美姊 妹、藝人洪百榕姊妹、歌手周子 寒姊妹等人於晚會節目中分享個 人見證及歌唱表演。 洪百榕見證時表示，這些年來 認真投入公益與教會服事，對於 上帝讓寶貝的女兒遭遇聽力受損 ，曾感到困惑，但上帝透過聖經 讓他們明瞭，遭遇這樣的困難， 是要彰顯出上帝的作為，一定有 上帝美好的心意。周子寒提到自 己在面對演藝圈起伏的風浪時， 她學會把結果交給神，心中就篤 定穩妥。傅達仁則分享其信主經 過，以及信主後價值觀的改變。
的 創意、 設計及媒體團隊統籌 ，並與弟兄姊妹花四 天時間合力打造，藉 由人生的六個階段表 述耶穌為世人降生的本身就是個奇蹟 。 第一個奇蹟─「純真」，發想來 自電影《天外奇蹟》，場內藉著升 空的氣球、各式玩具，表達孩童擁 有如同彩色氣球般自由，未受社會 價值影響的夢想奇蹟；接著邁入探 索自我的「青少年」時期，此時透 過一面華麗的大鏡子，傳達能真實 面對自己的「信心」奇蹟；第三階 段進入聖誕節最重要的主題─「和 好」，藉由一家人在溫暖壁爐前開 心的玩著桌遊，傳達在逐漸商業化 的節慶中，家人相處時光彌足珍貴 ，此外透過一段弟兄姊妹們錄製給
平安夜在公園 晨星為人帶來救恩
【記者蔡惠玲採訪報導】雲林 縣斗六市基督教福氣教會與縣政 府、斗六市公所等單位，於十二 月廿七日在斗六太平老街（圓環 旁）舉辦「二○一三飛躍雲林千 人祈福晚會」，當天約七百多人 熱情參與，斗六福氣教會敬拜團 帶領會眾唱《一切歌頌讚美》等 詩歌，教會弟兄姊妹為雲林第一 次舉辦「二○一三農業博覽會」 及雲林縣政府團隊祝福禱告（圖 ，主辦單位提供）。 斗六福氣教會長老劉良義表示 ，雲林過去是貧困、黑道多的地 方，而且西海岸廟宇很多，然而 基督徒有禱告的權柄，可以為政 府首長禱告祝福。盼望透過基督 徒禱告，翻轉當地的屬靈空氣， 求上帝祝福雲林這塊土地，成為 榮耀主的地區。 當天晚會中除了祝福雲林成為
小組教 會
家人的影片表達祝福，帶出人與神 和好，人與人和好的精神。 接著是第四個奇蹟─「愛情」， 家庭是從愛情產出，婚姻是份大禮 物，透過婚姻見證愛情的奇蹟；逐 漸邁入老年時，以書本疊成的聖誕 樹意喻此階段需要的是「智慧」的 奇蹟。最後進入第六個奇蹟才帶出 聖誕節最核心的意義是「重生」。 此區重現伯利恆耶穌降生的場景（ 右圖），陳姊妹說，「很多東西我 們太在乎外在、包裝，而忽略禮物 真正的意義。」因此運用光影企圖 捕捉永恆的恩典奇蹟，是藏在一切 表象外，引人進到耶穌面前。
【記者劉以琳台北報導】在下著綿綿細雨的大安森林公園裡，響起了 管弦樂團演奏的優美聖誕樂曲《普世歡騰》。由台北靈糧堂豐收聖樂團 主辦的「平安夜在公園」，於十二月廿四日平安夜晚上，在大安森林公園 露天音樂台舉行，約有五百多人共襄盛舉。 豐收聖樂團指揮汪美牧師會後受訪時表示，最感動她的一首歌是由 華人創作的《耶穌明亮晨星》，尤其是其中的一段歌詞：「...我深深 知道，晨星就是恩主耶穌，祂常光照聖徒，扶持引領前行程途。...」 當自己在指揮樂團演奏時，不禁流下感動的眼淚。 當樂團在演奏《耶穌明亮晨星》的同時，現場有不少民眾一起哼唱 ，亦有年長者動容拭淚。（圖，劉以琳攝） 汪牧師說，豐收聖樂團是個佈道團，當晚每一位在台上參與演奏及 演唱的人，都有自己的遇見耶穌的生命故事，而她自己則深感一生至 今都是耶穌的引導。 音樂會尾聲時，汪美牧師邀請前來觀賞和聆聽的人，不論是路過的或 是福音朋友接受這明亮的晨星-主耶穌，成為個人的救主，她並帶領會 眾一齊作決志禱告。 這平安夜的公園音樂會在「哦，耶穌基督！就是那顆明亮晨星，祂，永 輝煌.......」的美妙歌聲中結束。
2014 年 1 月 5 日
4 1 0 扎根禱告基本功 2 接 迎 2011年，中華民國建國百年的元旦清晨，上千名來 自全台各地的基督徒則齊聚台北小巨蛋，禱告宣告禧 年來到，設立國家祭壇。24小時大衛會幕禱告中心（ TOD）的夜間更哨班次去年屆滿週年，使得台灣教會 晝夜禱告更加縝密。 而歷經「東方閃電」的震盪、多元成家草案後所引 發一連串的挑戰後，台北真理堂主任牧師暨本報發行 人楊寧亞指出，教會需更深的反省，在神的道上好好 扎根，加強基本功。讀經與禱告則是不二法門。 除元旦跨年禱告會，包含中華祈禱院、全球基督徒祈 禱院等也於舊曆新年期間舉辦跨年禱告會。
中華祈禱院跨年禱告 32年持續不斷
【記者傅筱琁綜合報導】舉辦過 七百多屆特會的中華祈禱院，再一 次聚集全台超過百人的代禱者與弟 兄姊妹，於2013年十二月廿九至今 年元旦舉辦四天三夜的跨年禱告會 ，延續這項已有卅二年的傳統。成立 於卅二年前的中華祈禱院，在院長 戴義勳牧師和戴師母禱告中領受神 的呼召，以禱告推動復興，從台灣、 中國到世界華人，因此建立了中華祈 禱院。（圖，中華祈禱院提供）
藉禱告院讓弟兄姊妹，安靜 尋求神，使得個人能經歷靈命 的更新；同時能更多在神面前 專心尋求，將心歸神。每一年 的跨年禱告會儘管天氣寒冷， 整個山上仍充滿讀經、禱告和 敬拜的人群，藉著禱告山二十 幾年來，七百多屆的特會，包 括學青組的營會，看見許多信徒在 這裡靈命得復興。 該院表示，跨年是一個熱鬧節慶 的日子，各縣市政府也用演唱會熱 鬧滾滾地迎接新的一年。戴院長及 師母創院時思想，神的百姓也應該 在神的話語和敬拜禱告中，來感恩 過去神從歲首到年末的看顧，也用 禱告來預備迎接新的一年。藉著代 求，不僅為台灣的復興，更為著神 在全地的教會，為萬國萬民列邦、
列族來代求。 特別去年教會歷經許多挑戰，在 末後世代唯獨倚靠神的話語，藉著 禱告才能站立得住。今年，中華祈 禱院仍每月舉辦特會讓弟兄姊妹可 以來山上親近神，尋求神。種類包 含：禱告訓練、職場生活、靈修默 想、醫治釋放等，讓台灣、東南亞 並中國等各地華人都可以有一個親 近神的安靜居所。特別在暑假的時 候將會舉辦家庭營會，讓全家可以 一起上山參加。 中華祈禱院表示，除夕開始的新春 特會特別邀請布康妮牧師來主講「等 待末世君王的呼召」，其中內容有： 活在至聖中、高舉聖潔手、至高的禱 告武器、領受以斯貼的大任與恩膏。 詩篇禱讀，奶與蜜的禱告。歡迎大家 一起上山來領受恩典與祝福。
加利利宣教中心 禱告先於行動 【記者商可瑩台南報導】位於台 南玉井的加利利宣教中心，已成立 廿五年之久，於一月一日早上十時 在該中心舉辦「加利利宣教中心廿 五週年暨希望之家十週年感恩禮拜 」，由長老教會總會副議長羅仁貴 牧師擔任主講。創辦人陳坤生牧師 強調，2014年加利利宣教中心，將 持續致力於規劃及協助禱告訓練， 使教會團體或個人能藉以提升禱告 品質及靈命深度。 加利利宣教中心多年來，不定時 提供針對各年齡層的禱告訓練課程 ，亦提供場地予教會團體或個人靈 修使用。陳坤生牧師說，回顧2013 年神對宣教中心的帶領，無論是進
入中心營地的靈修人數增加、希望 之家的評鑑獲得甲等，皆能看見神 豐富的預備及帶領。陳牧師提出， 新的一年受長老教會總會之邀，將 分別主責兩場五天四夜及三天兩夜 的牧者傳道靈修營。 加利利宣教中心曾於八八水災後 ，與林務局合作建造「漂流木教堂」 （圖，受訪者提供）。陳牧師表示， 明年亦將計畫於營地興建「傳道養 生村」與「靈修大樓」，以提升禱告 殿的品質。陳牧師分享道，一次於偶 然機緣下得知一位加拿大宣教士， 因退休後仍居住台灣未有返加拿大 打算，因此處於無固定住處的窘境 ，因而發想「傳道養生村」的建築概
念，盼能使退休後的宣教士居住在 無後顧之憂的寶島，並藉由養生村的 概念，於晚年仍享有基督肢體彼此 分享的喜悅。 加利利宣教中心日前獲得「台南市 政府宗教團體興辦公益績優表揚大會 」授獎，陳坤生牧師表示，該大會當 日授獎的教會團體共有三個（美好教 會、台南神學院及加利利宣教中心） ，他呼籲基督肢體需於各樣行動前，
【本報訊】為了了解一般 基督徒對於時事的看法，基 督教社群網站「台灣聖經網 」特別設立「基督徒怎麼想 」投票專區。據統計，2013 年共發出了122則的問題。其 中，有關政府施政滿意度的 議題最多人回應；而年底引 發熱烈討論的則是同性婚姻 相關議題；此外，在某些議 題上，基督徒明顯地與一般 社會的想法不同。 在政府施政滿意度的相關 議題上，約有五成的人贊成 政府應停辦尾牙，苦民所苦 。但也有近三成的人表示應 該還是要慰勞一下。至於國營事業 績效獎金，有七成一的基督徒認為 不得超過一點二個月且要有盈餘才 能領。 吵得沸沸揚揚的核四公投，有七成 六的基督徒贊成現在，或是安檢過後 舉辦公投，只有約一成三的民眾反對 用公投來決定該議題。 同性婚姻相關議題則有超過九成 的基督徒，反對變更法定性別，不須 經精神鑑定或變性手術。去年十一 月三十凱道舉辦的遊行，也有約五 成五的基督徒表示希望能夠參加。 在全民因為菲律賓軍方射殺我方漁 民而感到憤怒時，依然有超過七成的 基督徒認為要愛人如己；之前很多人 用丟鞋來表示對政府的不滿，但卻有 超過八成三的基督徒，反對這種不理 性的方式來表達訴求。
統計數據出爐 2013
【記者傅筱琁合報導】自2004年底，隨著一○一大樓的 跨年煙火在高空爆開，高達數十萬人歡呼著迎接新的年 度到來。此盛宴也成為國際與台灣知名的跨年景點之一 。然而比起高空煙火秀的炫麗，台灣的眾教會與禱告院 則透過另種形式迎接新年。藉「跨年禱告會」肢體合一 禱告，邁向新的年度。 禱告會中不僅為個人與家庭，也為教會、城市與國家 求平安。早在32年前，中華祈禱院創立首年，即透過讀 經、禱告和敬拜迎接新的一年；成立廿五年的台南加利 利宣教中心將持續致力於規劃及協助禱告訓練，使教會 團體或個人能藉以提升禱告品質及靈命深度。
基督徒怎麼想？
4 華人教會
先重視禱告、與神的關係連結，除此 之外更要成為主動者與地方政府連結 ，使政府能了解教會進行的社服工作 。陳牧師指出，教會與機構多年來策 畫並執行許多社會服務，卻只是默默 的作、默默的努力。他強調，若教會 主動與地方政府連結，一同進行社區 服務，不僅使資源更強大，更能成為 榮耀的見證、為主發光。
2014 年 1 月 5 日
華人教會
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誠實面對 債務解決有希望 他說明卡奴承受極大的壓力和痛 苦，躲躲藏藏成了沒有戶籍的隱藏 人口；接著解釋卡債形成原因，大 多因收入不足、龐大支出（健康問 題、購買房屋、幫忙還債、擔任保 人負債、被詐欺、被倒會等），極 少數是因為過度消費使然。加上社 會貧富懸殊、社會福利不足、稅負 不公等，讓卡奴愈來愈多。還有， 受害人不懂法律，越還債務反而越 是債台高築。此外，銀行以各種名 義收取超高循環利息、違約金及手 續費，形式上年息低於20%，但實 質年息可能高達82％，平均三年翻 一倍。 林律師引用利未記廿五章、申命 記十五章、馬太福音廿五章等聖經 來看「上帝如何看待貧窮與債務？ 」並問大家有沒有看見誰餓？誰渴
巧將於明年持續開課，內容將進階 到實際照護課程，包含如何照料及 陪伴癌症家人、照護洗腎、失智者 患者居家技巧等課程。她更進一步 提出，未來期盼與更多機構、教會 協力合作，增加更多人力進行居家 探訪，以達到照護高齡者的實際關 懷行動。
●新竹錫安堂歲末建堂跳 蚤市場從十二月廿一日起熱 鬧展開，連續兩個週末已募 得數萬元。主責同工唐先杏 表示，這是第四年舉辦跳蚤 市場募款活動，所有商品皆 來自弟兄姊妹的愛心奉獻， 整理的過程雖然辛苦，大家 卻樂在其中，募款所得將做 為挹注建堂之用。 新竹錫安堂東美新堂臨近 新竹科學園區，在取得東美 路上1025坪的土地後，仍有 不少攔阻。為此，主任牧師 江淑鶯特別發動3個21天「為 教會、建堂及國家連鎖禁食 禱告」，希望能帶來轉化。 江牧師表示，新堂建築設計3D圖已 完成，但建堂總經費仍短缺，需要 支持代禱。 （圖‧文／蔡蕥鍹）
恩典的。神存留尼布甲尼撒王的命 ，雖然七年吃草如牛，但過程中使 他明白，是至高神在人的國中掌權 ，沒有一件事比認識神更可貴。 鄒牧師說，以前他跟父親下圍棋 就是學「死活」，現今卻有很多「活 死人」，「所以有沒有進到永生的泉 源很重要。」他指出，發生唐山大地 震前，昆蟲動物感覺到災難即將來 臨，而有許多異常的徵兆，反而只有 人最遲鈍。他提醒，會進入挪亞方 舟裡的動物是比較警醒的。
新竹錫安堂主任牧師江淑鶯表示 ，鄒牧師自幼在錫安堂聚會，父親 更陸續帶領家族成員信主，家族許 多人日後都成為宣教士。鄒牧師曾 在宜蘭羅東錫安堂牧會、錫安堂撒 母耳學校任教、日本大阪中華福音 教會牧會，在職期間還到日本關西 鹽屋神學院進修，2009年到蘇州宣 教迄今。本次邀請他前來主講查經 課程，相當難得。江牧師說，會友 們的靈命成長很重要，她期盼每年 至少能舉辦二至三次的聖經講座。
淺談器官捐贈 以基督精神給予 【記者商可瑩高雄報導】隨著高齡 化社會來臨，如何正視銀髮族需求、 並有效提供其需要？有鑑於此，高雄 市社區關懷協會、家庭照顧關懷協會 及浸宣武昌教會共同合辦「居家照顧 技巧訓練課程」，定於每月最後一週 週五在武昌浸宣教會舉行。 今年最後一堂課，十二月廿七日 由高雄醫學院社會服務室陳冠含社 工師（圖，商可瑩攝），主講「永 恆的愛─淺談器官捐贈」。陳冠含 提出，台灣目前每年平均有兩百位 器官捐贈者，但是需要移植器官的 患者卻有八千餘位。她表示，目前 健保卡已可加註是否器官捐贈，然 而簽署捐贈器官並非只關乎個人的 事，必須由捐贈者本身在清楚的意
識下，向家人表達捐贈意願。陳冠 含以她所處理過的幾個案例表示， 器官捐贈不只影響著捐贈者本身， 更是活著的人未來將會面對的壓力 與問題。 高雄市社區關懷協會陳惠珠總幹 事，於受訪時表示，基督徒需以「 給予」的角度看器官捐贈，如同耶 穌犧牲自己為拯救世人。陳總幹事 表示，器官捐贈即是以遺愛人間的 實際行動，給予需要者即時幫助。 然而，若要立即達到宣導果效實屬 不易，因此該協會將以建立與社區 居民關係為先，在逐步引導過程中 ，宣導器官捐贈及各樣居家照顧技 巧觀念。 陳惠珠總幹事表示，居家照顧技
但以理書查經 認識至高神掌權 【記者蔡蕥鍹新竹報導】新竹錫安 堂於十二月廿七、廿八日邀請鄒智裕 牧師（圖，蔡蕥鍹攝）主講「但以理 書-查經課程」，幫助弟兄姊妹更認 識但以理書。與一般講員不同的是， 鄒牧師在每一章節中，至少會列出七 個問題啟發學員思考，讓學員有機 會更了解但以理書的歷史背景。 鄒牧師引但以理書四章說道，神 作事不是趕盡殺絕，祂的管教是有
？誰作客旅？誰赤身露體？誰病了 ？誰在監理？提醒大家要以同理心 看待身陷卡債困境的弟兄姊妹。接 著由周漢威律師說明《更生》及《 清算》的消債案例，周律師鼓勵受 害人：「債務人勇敢、誠實的面對 債務，不用當一輩子的債奴，透過 法律程序，一定能從債務中重生。 」歡迎有需要的人洽詢法律扶助， 台北專線：02-2322-5151，卡債 諮詢預約專線：02-3322-6666。
新竹錫安堂建堂跳蚤市場 全教會動員
【記者李菽霓 台北報導】卡債 風暴引起之社會 問題愈發嚴重， 許多人因而燒炭自 殺、遠離家鄉、流浪 街頭；也有許多卡奴不敢結婚，或 以詐欺、販毒、搶奪等犯罪方式， 盼能賺錢還債。台北靈糧堂社會關 懷中心許貴華牧師說：「教會想幫 助債務人用法律的途徑來解決卡債
問題，因此與卡債受害人自 救會合辦說明會，盼望藉由 消費者債務清償條例的解說 ，提供法律途徑來解決債務 人的問題。」 十二月廿八日假台北靈 糧堂舉辦的「債務解決有 希望說明會」，邀請消債 委員會林永頌律師（圖下，李菽 霓攝）和周漢威律師為講員。現 場除了分發消費者債務清理條例問 答手冊，並將百多位的參加者分為 五組，由林永頌、周漢威、趙興偉 、詹豐吉、朱芳君等專業律師回答 提問，讓卡債受害人有機會與律師 面對面，進行債務法律諮詢。 林永頌律師先用影片，從卡債族 的故事開始，問：「我們是否應該 給卡債族一個機會？」
6 世界瞭望
2014 年 1 月 5 日
賽九10的審判 勸美國回轉向神
中非天災人禍 美舉行聽證會
【國度復興報╱編譯Kate／報導 】神是否以災難與經濟崩盤來警告 美國？讓美國人回轉向祂？暢銷書 「The Harbinger」的作家Jonathan Cahn說：「美國的未來跟一個古老 的謎有關。」書中指出，以色列王 國滅亡前有許多徵兆，跟美國過去 十年的景況非常相似。 【國度復興報╱編譯 Asenath／報導】美國參議院 外交關係委員會非洲、全球 衛生、人權暨國際組織小組 委員會，十一月就中非共和 國的天災人禍舉行聽證會結 束時，該委員會主席史密斯 （Chris Smith）提出要求，尤 其懇求聆聽有關災區民眾的 信仰情況。最近數週，媒體 不斷報導中非烽火殃及信徒 居住的帳篷。現正是中非地 區的關鍵時刻，該區非有個 安定的國家不可。 由曾經參與中非叢林戰 的叛軍組成的塞雷卡聯盟（ Seleka）三月發動政變成功時 ，極少媒體注意到當地天主 教堂或浸信會信徒已成為塞 雷卡攻擊目標的事，因為這 些信徒支持被罷黜的總統波吉傑（ Francois Bozize），媒體以為該聯盟 攻擊的是波吉傑的支持者。 直到十一月，這些受逼迫的信徒 才決定自衛。十二月五日有報導指出 ，中非首都班基有三名中年牧師遭 蓄意謀殺。第四名可能被殺的牧師 則與家人躲藏至今。 若干團體表示，聯合國有必 要派遣和平維持部隊前往中非 ，取代目前駐紮在中非的外來 部隊。目前估計有一千六百名 法國軍隊駐紮中非，另計畫增 派六千名非洲軍人。聯合國維
「神審判一個國家之前 ，會先警告。」Cahn 說 ：「美國就像當時的以色 列，並沒有悔改回應神， 反而顯得輕蔑。」 Cahn成長於改革派的猶 太家庭，原本是無神論者 ，20歲左右順服了主，成 為彌賽亞猶太基督徒（Messianic Jew）。他在紐澤西Wayne的以色 列敬拜中心（Beth Israel Worship Center）擔任牧師和拉比。 Cahn引用以賽亞書九章10節的敘 述：以色列違抗神，以自己的方式 重建殘破家園，神不斷以各種危險
和任務事務部秘書長十二月十一日在 華府向美國國會簡報時說，非洲人正 陷入困境。在中非發生命案後，聯合 國確實有意接管駐中非的軍事任務。 明顯的證據是：所有外來部隊（來 自查德與蘇丹的民兵）均繳械、遣返 。接著可能舉行宗教內部對話。最後 目標在於繼解除武裝及整合計畫成功 之後，讓合法的政府重新視事。 剛果民主共和國引發爭議的和平 計畫及南蘇丹最近的政變企圖，已 使中非地區落入安全專業人士的緊 密觀察中。南蘇丹的內戰酷似北奈 及利亞境內正在發生的衝突。南蘇 丹位於若干主要的貿易經商道路上 ，因此戰士可能湧入中非地區的潮 流或許會成為難解的問題。 美國已為維持中非和平提供一億 美元，且已派兵進駐蒲隆地。但這僅 是杯水車薪。事實上，美國願意扛起 這重擔，或避免宗教信仰各不相同 的該地區繼續有許多人喪生嗎？時 間正逐漸流逝。 ●求主憐憫中非百姓，止息戰亂，賜 下和平，並且保護基督徒，堅固他 們的信心。 （圖文取材自assistnews.net）
來警告以色列人民，他們卻依然不 願意尋求神，以至最後付上慘痛代 價。Cahn說，美國正接收這些警告 。基督徒評論家對此書有不同見解 ，有人質疑神會給美國相同警告， 有人懷疑預言應驗的時間點，但基 本上都同意：如果美國人繼續輕視 神，就有麻煩了。 「The Harbinger」2012年上市一 週就躍上紐約時報的最暢銷書排行 榜，在國會山莊廣泛流傳。翻拍的 紀錄片《以賽亞書9:10的審判》， 也在全美熱賣。 Cahn雖談論美國即將面臨審判， 但也保留盼望。有人問，究竟會有 審判還是會有復興？Cahn說：「也 可能兩者都有。」「如果毫無盼望 ，就不需要警告了。」 「復興是一個神蹟，」Cahn 說， 「神的心腸柔軟，而且祂喜歡神蹟
。」Cahn引用歷代志下七章14節， 「這稱為我名下的子民，若是自卑 、禱告、尋求我的面，轉離他們的 惡行，我必從天上垂聽，赦免他們 的罪，醫治他們的地。」「要從我 們開始悔改，」Cahn說，「美國文 化走向黑暗，我們要戒慎，不可以 被擊倒，更要作光作鹽。」 「如果基督徒可以發光，那麼美 國就不會在黑暗中了。」問題是， 該做什麼呢？Cahn說：「大膽傳福 音是最重要的。」敵人最希望我們 不要傳福音。「不要做一個不冷不 熱的基督徒。」他強調禱告的大能 ，催促基督徒在重要的道德議題上 勇敢發聲，採取行動。 ●為基督徒活出耶穌的樣式、在世 界作光作鹽見證神禱告。 （圖文取材自charismanews.com）
最大民用醫療船 仁慈號即將動工 【國度復興報╱編譯Opal／報導】仁慈號福音船公司（Mercy Ships） 宣佈與亞洲及歐洲造船公司達成協議，將專案打造一艘新的36,600噸級醫 療船。合約由中船重工副總裁董强和船公司總裁及創立人史蒂芬（Donald K. Stephens）、資深副總裁佩特森（Jim Paterson）簽訂。這艘船將在集 團的天津新港船舶製造，總經理高學虎及總裁胡翔表達興奮之情，「這將 成為全世界最大的民用醫療船，計畫2017年7月交運。」高總經理說。 「我們很高興這個默默進行多時的計畫，在這個重要里程碑正式確認了 。」史蒂芬說，「我們對這第二艘醫療船的目標，是經由改變生命的手術 ，讓少有機會接觸專業醫療保健的人，得到加倍的盼望和醫治，並持續在 我們所服事的開發中國家內，增進專業人員教育訓練支援的夥伴關係。」 這艘174呎的醫療船將由芬蘭Deltamarin公司設計，157年歷史的法國 Barry Rogliano Salles船公司，在其日內瓦辦公室主任瓦特（Gilbert Walter ）領導下促成了交易。中船重工是中國最大造船和修船集團之一，直屬 政府獲准投資及資金管理，資產達275.4億美金，有14萬名員工、超過 30,000名工程師的28個研發部門，並有8個國家級實驗室中心、7個技術中 心和150個大規模實驗室。新仁慈號福音船將註冊於英國勞氏船級社，掛 馬爾他國旗。 ●為醫療船的醫治和福音事工都能有美好的見證禱告。 （圖文取材自charismanews.com）
2014 年 1 月 5 日
東正教牧師：以色列尊重人權
【國度復興報╱編譯Amy／報導 】以色列猶太復國組織Im Tirtzu上週 在台拉維夫舉辦「錫安人權會議」。 「以色列基督徒回歸論壇」（Israeli Christians Recruitment Forum）納 達夫牧師（Gabriel Nadaf ）指出， 「許多中東地區政府並不在乎平權 ，只在意以出動軍隊恐嚇世界，完全 漠視人權，泯滅人性；在以色列，我
們這少數的非猶太裔族群並不認為 如此。」論壇組織鼓勵說阿拉伯語 的以色列青年（他們不希望被認為 是「阿拉伯人」）加入以色列軍隊， 完全融入猶太社會。 納達夫牧師宣告「我非常驕傲住在 以色列」，堅信「以色列是中東少數 尊重人權的典範」。十二月初，納達 夫的兒子在拿撒勒慘遭攻擊。納達夫
美知名實境影集《鴨子王朝》遭停播
【國度復興報╱編譯Asenath／ 報導】本身是獵人的「異象美國」 （Vision America）福音團體總裁 史考伯洛博士（Rick Scarborough ）說：「美國有線電視A&E頻道『 更好的鴨子』，也就是我們的網站 MailTheDuck.com剛上線。這是我 們對護衛美國真人實景秀《鴨子王 朝》（Duck Dynasty）鴨司令羅伯 遜（Phil Robertson）的主張、聖經 價值觀和言論自由的貢獻。」
睿眼看世界
在羅伯遜接受訪問，表示按照聖經 ，同性戀是罪之後，A&E頻道最受歡迎 節目《鴨子王朝》即遭停播。史考伯洛 說：「在許多自稱相信聖經價值觀的人 都閃避責任、避免受訪之際，看到像羅 伯遜那樣的超級明星毫無畏懼，護衛 基督教道德觀，很令人振奮。」 「看到不怕威脅利誘，為神真理作 見證的人受到群眾蜂擁支持，也令人 大受鼓舞。」史考伯洛說：「長久以 來，基督徒一直受到審查，神的真理 被嘲弄。在包容的名義下，罪被正常 化。現在，不再如此了，我們要求重 申羅伯遜的主張乃是劃清界限。」 ●求神賜恩並保守在媒體界勇於堅 持基督信仰真理的基督徒。 （文取材自christiannewswire；圖 ：aetv.com）
說，反對「說阿拉伯語人是以色列人 」的分子，受到阿拉伯籍國會議員提 比（Ahmad Tibi）的煽動，攻擊他的 兒子，進而造成阿拉伯與猶大人的緊 張情勢。但是，提比辯稱，以色列歧 視當地阿拉伯人，他才會訴諸仇恨。 以色列國會副議長阿瑪爾（ Hamad Amar）來自以色列少數的 阿拉伯語德魯士（Druze）地區，他 說，「這個地區有3.5億阿拉伯人， 其中只有1,658,000人享有完全的政 治和信仰自由，還可以投票。住在 以色列的所有阿拉伯人，擁有完全 而且平等的公民權。」
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阿瑪爾說，「提比主張隔離，煽 動以色列的阿拉伯人杯葛兵役。「 如果一個人選擇團結並奉獻人力， 而非阻礙或妖魔化」，就可以到達 他所在德魯士地區的境界；來自這 個地區，在國防軍服役的阿拉伯人 ，備受國會敬重，他們融入整個以 色列社會，得到認同。 ●求神化解仇恨，並賜下和睦給以 色列境內的猶太人和阿拉伯人。 （圖文取材自israeltoday.co.il）
家畜聖誕禮 南亞貧困家庭聽福音 【國度復興報╱編譯Opal／報 導】最偉大的禮物和兔子、雞、豬 或羊有甚麼關係？「動物運動」是 一個亞洲福音會（Gospel for Asia, GFA）年度聖誕季活動，以家畜當 禮物來滿足南亞貧困家庭日常需要 、提供長期收入來源，也有機會聽 見上帝最終極的禮物－耶穌的愛。 這個活動讓個人、教會、事工等 有機會從十九個選項中選擇禮物， 除了動物，也包含聖經、水井和獎 學金。只要幾塊錢，贈與者可以實 質改變世上最貧困地區一些家庭的 生活。當家庭收到禮物，當地牧者
差傳大會中的小插曲
年，到了最底，離開台灣的溼冷來到了飄雪 的美東。馬里蘭州的巴爾的摩市國際會議中 心，齊聚了超過兩千七百位北美華人教會的弟 兄姊妹，以及華人世界的牧者代表。使者協會 自一九八三年以來，每三年一屆於美國東岸舉 辦華人差傳大會＊(ＣＭＣ, Chinese Mission Convention)，這已經是第十一屆的盛事。透過 這個差傳的平台，招募挑戰平信徒，成為全職 事奉的宣教士，與信徒連結同工，參與普世宣 教的大業。 至今邁入第三十年的里程碑，ＣＭＣ已經累 積了約來自數百個北美教會超過二萬人次的參 與，過程中超過三千位獻身，在世界各個角落 各行各業服事神。稱這差傳大會為北美教會圈 的年度盛事，一點也不為過，近年來，更將差 傳動員的異象繼續拓展到英國與歐洲大陸，並
世界瞭望
或同工也向他們分享基督的愛。大 部分收到禮物的家庭被視為賤民或 「底層」的人，禮物和耶穌的福音 把上帝的愛和關懷傳遞給他們。 GFA表示，歡迎各地查經小組、球 隊、大家庭和好友們共同加入團隊計 畫，像水井可以提供全社區乾淨的 水。一些贈與者會選擇送這些聖誕 禮物記念所愛的人，或代替傳統的交 換禮物。2012年經由GFA購買超過 100,000份禮物給南亞貧困家庭。 ●為基督徒因主的愛，常以具體行動 或將生活所需分享給貧窮人禱告。 （文取材自mnnonline.org）
彭書睿 / 基督教聯合差傳事工促進會秘書長
與西岸教會連結。 包括神州傳播協會的遠志明牧師，洛桑運動 新的總幹事Michael Oh ，華福總幹事陳世欽牧 師，Urbana宣教大會主席Tom Lin，著作等身的 宣教先驅紐馬文Marv Newell等人。主題為「破 繭而出」的本屆大會，不論是中文堂或是英文 節目都有著令人望而生畏的黃金陣容。而專題 講員其中不乏中國國內重要的教會領袖，出版 業與海外跨文化差傳前線的代表，觸及的主題 從中國城市教會的興起、北美教會二代裝備與 接棒，到文化使命的回顧前瞻從淺到深，從趨 勢到實作，內容非常廣泛。另一方面，ＣＭＣ 也針對大陸留學生與只講英語的移民第二代青 少年另闢特會，不難看出北美華人教會面臨的 種種複雜挑戰。 眼花繚亂的幾天當中，我最珍惜的時刻，反
是一次與非基督徒莫名的邂逅。一位仁兄，在 某堂英文講座快結束的時候溜了進來，坐在我 身旁。主持人鼓勵大家會後彼此討論與代禱， 他看來疑惑的眼神似乎對太多的屬靈術語陌生 。這位從天津來到馬里蘭打工的先生，根本沒 去過教會幾次，就被朋友邀來共襄盛舉。連「 差傳」與「宣教」是什麼都很困惑的他，單純 想多聽點英語。在差傳大會裡面會有「慕道友 」？透過他的眼光給我更深的反省。普世宣教 的大事業，是不是讓我們忽略，差傳，不就是 為了那神看為寶貴的「一個失喪的靈魂」嗎？ 也許，上帝帶我到地球另一端來，就為了談上 這十分鐘的一席信仰對白。 奧祕啊，奧秘。 ＊使者2013華人差傳大會官方網站：http:// cmc2013.org
合一擴展為神國 東亞洲青年大會
8 海外華人
2014 年 1 月 5 日
【東亞訊】由東亞青年基督徒大會實行 委員會主辦的「第四屆東亞洲青年基督徒 大會」將於二月十三至十五日在韓國濟州 島李基豐宣教師紀念館舉行，全程使用中 日韓三種語言進行。 「我們期待亞洲成為屬神的國度。」委 員會之一、學院福音化協議會理事李勝藏 牧師引用以賽亞書十九章24節表示，中 日韓三國雖是近鄰，但在歷史上時而互相 詆毀，時而互相誤解、隔閡，有時甚至彼 此充滿敵意。因此，三國的基督徒需要為 亞洲和平彼此祝福，並為能夠合而為一努
國度廣場 【復興系列】之三五九
近，讓我想起了上世紀太平���彼岸， 期「多元成家」草案吵的沸沸揚揚
一位法律系女畢業生，歐海爾（Madalyn Murray O'Hair）。 歐海爾是個無神論者，早年畢業於未被 認證的南德州法學院。她多次沒有通過律 師執照考試，無法執業，遂心生叛逆。她 曾企圖移民到當時的「人間天堂」，共產 黨專制的蘇聯，卻被拒絕、遣返。她育有 兩個異父未婚兒子，威廉與喬恩（William and Jon Murray），並收養前者的女兒（ 她的孫女）羅萍（Robin Murray）為「女 兒」。當威廉入學時，為了不讓他接觸基 督教，歐海爾便向法院提出告訴，禁止公 立學校公開讀經、禱告。該案立刻掀起 全美爭議，引發社會擾動。甚至直到如 今，有關「政教分離」（Church-state separation）之論，仍然餘波盪漾。最後 ，歐海爾嬴得了官司，讀經與禱告全面退 出美國的公立學校。此案件幾乎撼動美國 立國的基督教傳統與根基。事實上，這 個案件是美國的國力與社會安定
力擴展神國禱告。「進一步深化中日韓三 國基督徒之間的聯合，作為下一代的青年 基督徒的使命顯得十分重要，這也是時代 賦予我們的使命。」 大約六年多以前，在北海道札幌國際基 督教會裡，發生一件感人的事。該教會的 日中韓三國的弟兄姊妹們，超越民族，因 著耶穌基督的愛，共同拯救了一位中國人 。此後，札幌國際教會內的弟兄姊妹們（ 三國各佔三分之一）一起到北京短宣，經 歷了神的恩典。他們發現，當三個國家的 弟兄姊妹為宣教成為一體的時候，就會有 神特別的帶領。後來，日本華人基督徒中 心朴樹民牧師有一次機會在中國某地，舉 辦了小規模的中韓青年野營大會，也獲得
極大迴響。 之後，李勝藏牧師在一次與負責青年事 工的傳道人分享禱告中，得到了舉辦中日 韓三國青年基督徒大會的啟示。於是，二 ○一○年，首屆東亞青年基督徒大會在日 本開幕，今年第四屆則在韓國濟州島舉行 。 本屆大會包括有跨語言的混合小組交流 、東亞洲局勢的專題講座等，加深彼此相 互理解，並領受主賜給下一代基督徒的使 命。協辦單位計有韓國耶穌村教會、青於 藍學院、學院福音化協議會、中國東京日 暮裡國際教會、東京華人基督徒中心、日 本Logos Christian Fellowship。（圖／東 亞青年基督徒大會提供）
南半球炎夏聖誕 1503網絡雪梨佈道 ●1503宣教網絡於12月22日分別在 北雪梨靈糧堂與恩典靈糧堂舉行了「愛 降臨」聖誕節佈道會，吸引了眾多雪梨 民眾前來參與。此次主要是以戲劇形式 重現耶穌降生在馬棚的場景，使前來慕 道的朋友認識耶穌，同時也提醒會眾， 神的愛不離不棄，永遠觸手可及。主任 牧師李守博分享耶穌基督從卑微到君 王的過程，耶穌的降生，是神的愛降臨 在世間，使一切信祂的不致滅亡，反得永生。（圖／文：1503宣教網絡提供）
歐海耳的悲劇 ，最重要的分水嶺。美國國運從此走下坡 。 一開始，歐海爾只是仇恨基督教，不讓 威廉讀經或禱告，沒想到這一訴狀，居然 引起波濤洶湧的迴響，大筆捐款紛紛沓至 。她原本只是個落第的法律系畢業生，卻 意外的聲名鵠起、財富湧入，便成立了美 國無神論者協會（American Atheists) ， 佔據各式媒體版面，以無神論者先驅自詡 。而她的許多追隨者，大都是不學無術、 反社會、前科累累的犯罪人士。 很諷刺地，威廉日後卻成為敬虔的基督 教牧師。為此，歐海爾非常氣憤，竟然公 開咒詛自己的兒子說，「他是產後流胎的 孽子；我永遠全然斷絕與他的關係。…他 永不得人類的饒恕。」而透過威廉的陳述 ，人們看到歐海爾，以及她追隨者之生活 ，充滿了淫亂、邪惡、墮落、酗酒與毒品 。（參威廉所著《Life without God》一 書）。 1995年，人們最後看見她兒子喬恩到銀 行提領保險櫃內的金幣，旋即連同她女兒
◎潘榮隆牧師 （孫女）羅萍，三人同時失蹤。一直到 六年之後，才真相大白。原來，她的三位 無神論者協會的同工（都有傷害、盜竊等 重罪前科）為貪圖協會的金幣（值六十萬 美元），將他們分屍成無法卒睹、難以辨 認的碎片，棄埋德州農場。隨後，其中兩 人又將另一人分屍，拋置河邊，才使整個 綁架謀殺案曝光、偵破。創立無神論者協 會的她，最後終極的結局，竟死在同一協 會的人手上。惟獨信靠耶穌的兒子威廉， 逃過死劫。 悲劇，是無神論者－歐海爾的墓誌銘， 留給人們無限唏噓。 相同地，「多元成家」草案一旦通過， 台灣前途是可以預料的。流行病學的統計 數字告訴了我們，「援助」（AIDS）已在 社會角落虎視眈眈－－大自然會反噬的， 它有自己的定律。 為此，我感到很悲哀。 讓我們一起認罪與悔改；也許像威廉一 樣，可以倖免於難。
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猶太節期與生活智慧手札 12 篇專文豐富呈現： ‧ 猶太人生活智慧的 迷人風貌 ‧ 激勵人心的 兩下合一見證
自左而右依序為：雲嵐牧師（ICEJ）、伊坦．許克夫牧師、黃齊蕙牧師、珊朵拉．泰普林 斯奇牧師、沈孝芬理事長、赫腓力拉比、敦．薰陶牧師、但恩．賈斯特牧師、彼得．塚平牧師、 亞設．因崔特總監、以色列的代禱者事工（IFI）、章啟明長老
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10 心靈之窗
2014年1月5日
1130之後的首要行動： 奉耶穌的名感謝上帝 ◎楊寧亞／台北真理堂主任牧師
一個因信稱義的人，一定會有一個生命表現，就是感謝讚美、不發怨言、不起爭論、不批評、 不論斷，因為耶穌基督在他裏面作主，他心被恩感，就會講出感謝讚美的話。 ■行出與福音相稱的生活 腓立比書一章27-28節：「只要你們 行事為人與基督的福音相稱，叫我或來 見你們，或不在你們那裏，可以聽見你 們的景況，知道你們同有一個心志，站 立得穩，為所信的福音齊心努力。凡事 不怕敵人的驚嚇，這是證明他們沉淪， 你們得救都是出於上帝。」 腓立比書二章14-16節：「凡所行的， 都不要發怨言，起爭論，使你們無可 指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代 作上帝無瑕疵的兒女。你們顯在這世代 中，好像明光照耀，將生命的道表明出 來…。」 我們行事為人很重要的一點，是要和 我們所領受的福音相稱。這不只是在於 我們所說的話，我們的心更是一定要正 確。不管別人怎樣威嚇壓迫，我們都要 行出與我們所領受的福音相稱的生活。活在這個對於一男一女、 一夫一妻、一生一世的家庭價值逐漸妥協的世代裏，我們更要把 真道表明出來，好像明光照耀，因這場爭戰的確是愛與仇恨之間 的爭戰。我們要不斷講說應該講的事情，一點都不要懼怕、不要 爭鬧，當別人來問我們的時候，我們是預備好的。
■感謝讚美上帝、讚美人 歌羅西書三章17節是我們基督徒的生活態度：「無論做什麼， 或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著祂感謝父上帝。」不論 做甚麼事情，不論是參加1130之前還是之後，有一件事非常重 要，就是奉主耶穌的名，藉著祂感謝父上帝。 感謝讚美一定要做、非做不可，對上帝、對人都是如此，因為 這是反映出基督在我們裏面作王的見證。一個因信稱義的人，一 定會有一個生命表現，就是感謝讚美、不發怨言、不起爭論、不 批評、不論斷，因為耶穌基督在他裏面作主，他心被恩感，就會 講出感謝讚美的話。不管時局怎樣，我們或說話、或行事，都要
奉主耶穌基督的名，藉著祂感謝父上帝，因著耶穌，感謝讚美真 的就會從我們的口中發出來。 當我們面對別人的威脅、造謠抹黑時，也不受影響，因為基督 在我們裏面作王掌權。一個會感謝讚美的人是抓住恩典的人，是 有上帝在心裏的人，這是為甚麼我們要常常地禱告，而禱告又要 先從感謝讚美開始。感謝讚美要成為我們的生活態度，當我們感 謝的時候，基督就在我們心裏作王，血氣會被控制，即使別人造 謠抹黑，我們也不會生氣。因為人在感恩的時候腦袋才會清楚， 當我們感謝、讚美的時候，就不會被迷惑，真理的靈會在我們裏 面，我們的心會做正確的選擇，我們的言語、行為才不會亂掉。 當我們心裏充滿感謝讚美的時候，除了感謝上帝之外，也會對周 圍的人有特別好的態度。 我們對人的接納、尊重，不要只用嘴巴說，更要活出來！因此 我們要對家人、老師、同事、老闆表達感謝、讚美，我們要對我 們的社區、里長表達感謝、讚美，還有議員、民代……我們都要 感謝、讚美他們，這是我們可以做到的。我們要營造尊重、感
2014年1月5日
謝、讚美的文化跟氛圍，把台灣扭轉過來。當我們感謝讚美的時 候，不只是主在靈界作王掌權，在人類界的氣氛也會被改變。我 做基督徒那麼久，發現感謝、讚美是很厲害的一樣屬靈爭戰武 器，可以改變我們的心，改變別人的心。 在這次1130行動的時候，全台灣教會共同做了一個很重要的決 定，以政治人物對家庭價值觀的看法，來分辨他們。因為家庭是 我們最看重的基本價值，是上帝永恆的心意，假如一個立委願意 表明支持家庭價值的話，我們就叫他幸福立委，或幸福議員、幸 福市長、幸福縣長。我們要營造一個看重家庭的文化、一個幸福 家庭的文化！ 所以我們分辨的標準是─這些立委、官員裏面是不是真的願 意接受耶穌的家庭價值觀。家庭的價值觀涵蓋所有的一切，因為 我們對家庭的看法，會顯出我們對道德的標準，顯出我們很多的 價值觀。當然我們也要留意他們是不是只有嘴巴上講講而已，對 幸福議員、幸福立委，我們會更嚴格地檢視他們的婚姻家庭，我 們要鼓勵他們也參加美滿婚姻課程！我們這樣說，就真的要這樣 做。 從來沒有人告訴官員甚麼是「基本人權」，基本人權是天賦 人權，是每個人應該享有的生存權、言論權、免於恐懼權等。但 同性婚姻並不是基本人權！這真的很需要教育。大家聽同運人士 喊人權，喊了十幾年，而從來沒有人質疑甚麼叫人權，所以真正 人權的定義，大家一定不懂！還以為講人權很時髦，是世界的潮 流，就會跟著別人起鬨。所以我們必須要在這件事情上面，不斷 地宣講，給人悔改的機會。我們要跟所有的人講真理、講事實， 幫助他們，不管他們現在或未來扮演甚麼角色、擁有甚麼樣的權 柄。
話就很清楚了，我們要接納人，可是並不能同意對方犯的罪，而 且以後也要對方不可以再這樣做。這叫做恩典，這叫真理，兩個 加起來就是愛，很多人完全搞混了，他們認為愛就是「完全同意 我的，照我的話做的，才是對我好，才是愛我。」錯！假如我們 的家人吸毒、酗酒，難道我們要因為愛家人的關係，就同意他吸 毒、酗酒嗎？不可以這樣子！ 奉耶穌的名，就是要用耶穌的眼光、用耶穌的想法、用耶穌的 看法，來對待人。所以，最重要的事情，就是求聖靈充滿我們的 心，使我們能用更高的高度、廣度、深度來對待周圍的人。
■結語 1130集會之後，我們第一件要做的事情，就是求主保守我們 的心，並被祂的愛充滿，使我們可以不斷地對上帝、對人感謝讚 美，也以具體的行動表達。福音的態度就是我們雖然不同意，可 是我們還是尊重對方、愛對方，並且我們不害怕面對衝突，雖然 我們很不喜歡衝突。好的態度會讓我們贏得發聲的管道，而且不 會失去朋友，因為我們都是按照上帝的形像造的人。 我們要一起努力，從我們每天的基本生活態度開始，在我們的 家，在我們的學校，創造一個幸福文化，就是有恩典有真理、愛 的文化。除非有耶穌在我們心裏面，不然這件事情是做不到的。 因此，當聖靈降臨在我們身上的時候，我們會得到能力，聖靈會 把耶穌的愛、耶穌的恩典、耶穌的真理充滿在我們裏面，我們便 足能得勝，雖然需要時間。你有這個信心嗎？ （全文蒙允轉載摘 錄自楊寧亞牧師2013.12.7晨禱信息）
■愛要有恩典也要有真理 我們要注意自己裏面的心，我們的心怎樣，嘴巴說出來就是怎 樣。假如我們裏面充滿憤怒、苦毒的話，當然很難說出恩言，以 及造就別人的話語。所以我們要如何對上帝講感謝的話，對人講 感謝的話？歌羅西書三章17節告訴我們：「無論做甚麼，或說 話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著祂感謝父上帝。」我們要藉 著耶穌才能感謝父上帝！所以我們要對上帝、對人發出感謝讚美 的話，惟一的辦法就是裏面常常被耶穌的靈所充滿，當我們想到 祂對我們這些罪人的態度，我們對人就會有寬容。愛罪人卻恨惡 罪，這種狀況只有在耶穌身上才能看見。所以耶穌對那個行淫的 婦人說：「我也不定妳的罪。去吧，從此不要再犯罪了！」（約 八11） 有人認為愛同性戀者就應該讓他們結婚。其實聖經是說：愛這 些罪人，可是不能同意他所做的。不要再犯罪！耶穌單單說這句
心靈之窗
本期由於刊登《１１３０之後的首要行動》一 文，家庭專欄暫停一次。
11
12 書香園地
2014 年 1 月 5 日
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台灣神學院基督教關顧與協談碩士組主任
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2014年1月5日
職場與生活
13
真神帶來真平安 ◎朱弟兄撰、展鵬 編
初
中一年級的時候，父親帶我去上海、杭 州，在杭州靈隱寺看到許多人都在拜偶 像，回來的時候，父親在火車站買了一個偶像回 家，從此，我就開始在家裏拜偶像，以至於每次 吃飯前，甚至在吃飯中間也要去拜。後來，家裏 人看我不像樣兒，就把偶像敲碎扔掉，但偶像的 陰影一直留在心裏。 我是一個敏感而懦弱的人，一直到我入社會 工作，家裏一直有偶像，每天清晨起來，如不去 拜，心裏就不踏實，似乎總有一股無形的力量驅 使我，雖然在拜，內心還是莫名其妙，甚至做出 各種不道德的事卻不會自責。此外，身體每況愈 下，2000年時，胃大出血，晚上睡不好，常在半 夜驚醒，差到一個地步覺得自己可能活不久了。
可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可 以曉得，叫人無可推諉。」萬物的源頭在於祂， 生命是祂創造的。 二、原先所拜的偶像是怎麼一回事，確實沒有 好好思考過，是從小受大人的影響，心理有一種 對神靈的敬畏。 三、我要歸向真神，因為真神一定愛我。 四、真神肯定會保護我的，他有保護我的能 力。如果我現在選擇歸向真神，我什麼都不用 怕。 看完書的那天晚上，我跪下來，我背對著偶 像，按照書中教導的方法，向神禱告，我說：「 神啊，我要歸向祢！祢是真神，我要歸向祢。」 （從此以後，我不再對著任何的偶像下跪了。）
■屬靈生命的開始
■得救後的經歷
1997年時，我的外公過世，舅舅來我家對我 說，他已經信主，並與舅媽重歸於好，且向我傳 福音。舅舅一直是我所佩服、所敬仰的人，他信 主，給我很大的震懾。其後，舅舅也總是不斷地 傳福音。 我聽了福音以後，雖然在表面上附和，但心 裏仍舊愚頑，不肯相信。然而像我這樣頑梗、無 知、罪中之人，神愛的目光卻一直沒有離開過 我，也未放棄。2004年春節，舅舅和舅媽再向我 傳福音，在回去的那天晚上，我和舅舅一起作決 志禱告，求神幫助我認識祂。第二天回家途中， 舅舅委託一位姊妹送我一本書，（書名是《認識 真理》)，我如饑似渴地讀完後，在理性上有了 以下的認識： 一、這個世界有一個源頭，真神是唯一的，就 是那位創造宇宙天地獨一的真神。羅馬書一章20 節：「自從造天地以來，神的永能和神性是明明
信主後，雖然還沒有進入教會，聖靈就開始作 工在我的身上，我不再拜偶像，上班居然一切平 安。但是心裏覺得放在家裏的偶像要盡快處理， 卻不知如何處理？我把《認識真理》給我的好朋 友看，只說了一句話：「這本書或許會改變你的 人生！」沒想到一星期後，他對我說他已經信主 了。而且開始渴慕讀聖經，沒過幾天，我把我的 難處告訴他，我說：「多少年來，我每天向偶像 叩頭、向它上香、上供品，現在已經把偶像包起 來，但我不知該如何處理？」於是我們兩個人一 起跪下禱告。 因為才剛開始看聖經，也還不知如何向神禱 告，但聖靈內住在我們的心裏，我感受到：就是 「打碎它」。於是，我們把偶像從家中取出，奉 主的名將它打碎。此時也感受到內心有著極大的 釋放和自由。因為我知道，我打碎的不僅是這個 瓷偶像，也打碎了這幾十年來的捆綁。
我初信主時，向主祈求的是，我需要睡眠，我 常常早醒，驚醒後就無法入睡，身體很疲倦，每 次禱告後主就讓我睡著，午睡的時候也禱告，從 來，無法午睡的我，居然也可以睡覺。這樣，我 的精神開始好轉，原先醫治不了的胃病，也開始 離我而去。主的靈進入我的裏面，主讓我的身體 開始康復。 我們的神不僅創造萬有與生命。還給了我們一 個新的靈的生命。當我們信主歸向祂的時候，祂 賜給我們聖靈為憑據，從靈生的就是靈。從此以 後，我們稱祂為阿爸父，我們能聽到神的聲音， 聽到的人就活了。我們跪在祂面前的時候可以痛 哭，可以流淚，我們知道，這裏面有愛，有交 託，神和我們居然有交通。神可以成為我的神， 我的主，和我們有生命的聯結，這位神，可以為 我的罪甘心情願把自己釘死十字架上。這是我幾 十年拜偶像從來沒有過的，在我和偶像之間，我 總是把它當作高高在上的，在它面前有的是畏懼 之心，求平安之心，從來沒有感動、流淚。
■心思更新而變化 春起之苗，不見其增，日有所長。慢慢地會發 現自己有變化，在過去，沒有感覺的，或者還引 以為榮的作為，成為羞恥，比如，原先在當辦事 員的時候，很愛佔公家的小便宜，現在卻恐懼戰 兢。例如，在機關裏請客吃飯最容易公私不分， 每一個有權的管理者，無論是私事、公事，都用 公款買單。但在這個小問題上，聖靈提醒我，應 該公私分明。 我深深地感到，我們的神是真神，我內心深處 知道，人靠著自己沒有辦法改變什麼，真平安唯 有從真神而來，是神讓我開始成為我們應該要成 為的樣子。
14 國度宣教
2014年1月5日
先成為神的愛人，再成為神的僕人 心繫宣教的郭瑞玲 ◎陳沐心採訪、郭瑞玲傳道口述，圖：受訪者提供
德國柏林地鐵
生活化事工
目
前任職「學園傳道會宣教部」負責人郭瑞 玲傳道，曾在德國宣教七年，幾年前因 健康因素返台，但她仍心繫宣教。她回想起過去 在德國宣教的經驗，深深的體會「要先成為神的 愛人，再成為神的僕人」，跟上帝建立正確的關 係，更多經歷神的愛，才能在宣教禾場享受服事 的過程。 瑞玲在高中畢業考完大學聯考後，有位同學 邀請她參加福音營，她因此接受耶穌基督成為救 主，生命也漸漸有了轉變。大學時代，瑞玲規律 地參加聚會及服事，畢業後步入社會工作，她覺 得工作只是為了生活，心中覺得難以滿足，也隱 約感覺到，她的信仰已經到一個轉捩點就是─渴 望自己的靈命能有突破！
■先成為神的愛人 後來，瑞玲帶領一位學妹決志信主，為了讓學 妹對信仰的認識能晉升，她接觸了學園傳道會， 在上帝的引領下，她成為學園傳道會訓練新進同 工的「大使命訓練中心」秘書。她受到工作環境 的影響，不僅靈命得著更新與突破，也漸漸開始 羨慕起學園傳道人的生活─帶領人認識耶穌，使 人得著更豐盛的生命。
瑞玲加入學園傳道會，並受訓成為全職傳道。 在學園暑期密集課程裡，她修宣教學，這門課程 中一本必讀的書，有五個重點抓住了她的心，如 書中提到：「耶和華是宣教的神、聖經是宣教的 經典、教會是宣教的見證群體、福音是給普世萬 民的、每個基督徒都應成為關心普世的基督徒 等。」這些重點成為瑞玲宣教的啟蒙，讓她開始 伸出探索宣教資訊的觸角。 由於學園傳道會是個傳福音、國際性的機構， 瑞玲加入學園傳道會後，對於宣教傳福音的更有 負擔及熱忱，她也藉著閱讀宣教相關書籍、宣教 士傳記，機構的宣教期刊，參加宣教團契聽宣教 士分享等，更深入了解普世宣教的概況。 東吳德文系畢業的瑞玲之所以會踏上德國宣 教，是因為認識在德國宣教的學園傳道會同工， 鼓勵瑞玲前往柏林一起向大陸學生傳福音。瑞玲 先前往德國參訪一個月後，在那次旅程中，瑞玲 清楚領受，上帝帶領她前往德國向中國留學生宣 教。
■領受神的帶領去宣教 瑞玲剛到德國人生地不熟，加上大學畢業已 久，對德文感到生疏，不熟悉日常會話；以外，
傳統印象中對德國人的樣本看法，瑞玲感到柏林 人冷峻、嚴肅，令人有點望而生畏。後來，當漸 漸融入當地文化後，才發現，其實德國人並沒有 刻板印象裡的種族優越感，只是他們的民族性較 嚴謹、怕犯錯，所以不輕易跟陌生人打交道。 在德國宣教過程中，曾有特殊的感受及經驗。 有一年，德國舉辦世界杯足球賽，在德宣教日久 的室友對常看新聞並與人熱烈討論世足賽近況， 決賽時德國隊得著冠軍，瑞玲的室友雀躍地拿出 congratulation的布條掛在走廊上，並請瑞玲翻譯寫 上中文「祝賀德國世足賽冠軍」。 這兩位宣教士愛德國的舉動，加添了其他德 國室友和街坊鄰居們的歡樂。而這個認同德國和 當地文化的舉動，讓瑞玲經歷到「以德國人的快 樂為快樂；以他們的榮耀為榮耀」的特殊宣教體 驗。 除了參加德文教會外，瑞玲也參加國際教會的 崇拜。有一天，她抱持著希望在國際教會中遇見 華人，並期待與他們建立友誼並傳福音，因此在 聚會結束後刻意多留了一會兒。很奇妙，瑞玲遇 見了從前參訪德國時的傳福音對象，這位中國學 者的太太當時並沒有接受耶穌，但沒想到這次再 相遇時，她已經信主了！
2014年1月5日
郵政劃撥帳號19738631 戶名：財團法人國度復興傳播基金會
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三、銀行匯款奉獻
四、支票奉獻
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（每月捐款人之姓名及金額將刊登於次月國度復興報以為徵信。）
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幾年前瑞玲因健康因素返台，跟 許多宣教士相同，返鄉後，他們意識 到自己與家鄉同胞有不同之處，心中 常有不被他人了解、很孤單的感受浮 現，也難找到合適的朋友談心，紓解 正面對的文化衝擊。但度過文化震撼 衝擊，瑞玲對宣教仍念茲在茲。 她認為「當我們體貼上帝的心時會 發現，上帝常常提到萬族、萬民，並 說祂的殿是『萬國』禱告的殿。宣教 本身並不是那麼困難，也不如想像中 的危險、枯燥，有時反倒是段令人享 受的生命歷程。宣教士若有正確的動 機，與神建立起美好的關係，他們的 靈命、生命、個性、特質，將會因實 際參與在宣教中，不斷經歷更新與擴 展。不但如此，當基督徒回應宣教的 呼召啟程前往宣教地，將會為上帝國 度和當地的族群，帶來極為豐盛、美 好的祝福！」
二、信用卡奉獻
□否
瑞玲回想這段經驗認為：「我從記 述大陸宣教歷史的書上看到，1949 年，西國宣教士在被逐出中國後，便 轉而用膝蓋服事中國。在德國宣教的 豐收，事實上，我只是與聖靈同工、 收割而已，我覺得非常感恩！」 瑞玲與柏林華人教會也有相當美 好的配搭。在造就方面，瑞玲特別教 導門徒小組成員和核心同工倍增的門 徒觀念，讓他們清楚知道無論是傳福 音、造就門徒，兒童、成人主日學或 其他服事，都是能不斷訓練人以等比 級數倍增的方式傳承下去。 瑞玲受到過去的觀念影響，因此她 很看重事工的果效與目標。但在德第 二年，她遇到了瓶頸，就是短宣隊留 下的名單裡許多電話、地址更改，無 法繼續跟進。達不到預定目標，瑞玲 彷彿失落了自我價值。然而，與上帝 親密的關係，幫助瑞玲短期內便脫離 原來的窠臼，不再以果效、目標來訂
一、郵局劃撥奉獻
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■生命享受宣教的歷程
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■與聖靈同工服事
15
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定自我價值。 由於自己一人前往德國宣教，瑞玲 難免會有感覺孤單的時候。早期她大 都一個人度過週末，瑞玲養成在週末 單獨與上帝約會的習慣─就是花時間 禱告、敬拜神，與神親近。獨自親近 神，讓瑞玲發現自己需要不斷經歷上 帝的愛。她覺得自己日後能更多、更 常服事他人，是因為這段期間尋求並 經驗到天父的愛，因此能與上帝保持 美好的關係；換句話說，「先成為神 的愛人，再成為神的僕人」，這是瑞 玲這段宣教經歷的體會。
劃撥款項用途：
透過這位姊妹的引薦，瑞玲認識 了許多中國學者、同鄉，而這些新 朋友也意識到基督教對西方文化的影 響，想要探索這個信仰。因此，瑞玲 接二連三帶領了一些中國菁英信主。 另外，暑期學園傳道會都會差派短宣 隊到德國支持長期宣教士，短宣隊離 開後，瑞玲便跟進他們所留下來的名 單。宣教初期就看見豐碩的果子，順 利帶出第一批很願意傳福音、跟隨主 的門徒。日後，這群知識份子到歐美 各國定居，大都保有美好的服事生 活。
國度宣教
16 聖徒相通
2014年1月5日
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奉獻金額
六
十年前，許多基���徒公務員、軍人隨政府播遷來台，在 基隆相遇，除了知遇之情外，都認為應有一個共同敬拜 神的地方，於是覓屋聚會，基隆教會因此誕生。不久，各宗派陸 續遷台，所屬會友各歸各宗後，曾有一段時間，會堂內八張長板 凳，就算一張坐一人都坐不滿。於是，邵旭弟兄徵詢僅存的七位 弟兄姊妹，要解散教會抑或重新開始，結果大家選後者；六十年 後，基隆教會拓植了九間分堂，如今的恩典更大過先前的。 本報從本期開始，以七期篇幅介紹基隆教會的特色，分別為「 建立三各異象的教會」、「回應呼召的神僕」、「允文允武的牧 會拍檔」、「開放各家的教會」、「得地為業的教會」、「擴張 帳幕的教會」及「傳遍各方的教會」，以饗讀者。
■設教、建堂 基隆教會胡發宗牧師表示，基隆教會是以國語為主的地方教 會，是一間樂意施予、有福音動力的教會。建堂之初十分艱困， 當第一間分堂「新堂」（1963）拓植後，環境逐漸改善，後來 蒙神恩典，陸續建立了「六堵會堂」（1977）、「安樂之家」 （1983）、「百福之家」（1984）、「深美之家」（1995）、 「隆聖之家」（1997）、「希伯崙之家」（2007）、「弟兄之 家」（2007）、「新禾之家」（2008）等。「不論是建堂或後 來每一間分堂的建立，幾乎都因看見需要，希望在沒有教會的社 區設立教會來滿足有需要的基督徒。」胡牧師說。 1947年，弟兄姊妹在基隆聚集的人數日增，決定商借基隆海 關大禮堂、基隆長老教會，以及仁愛國小等地方，設立佈道所， 正式開始聚會。不久部分弟兄姊妹回到自己所屬宗派，留下來 的，只有七位弟兄姊妹。 1952年底，主責的邵旭弟兄發了一份問卷調查，詢問七位弟 兄姊妹，如果教會越來越荒涼，是否①在自己的家中聚會，②加 入其他教會，③認自己的罪，仍來聚會。結果是七人決定繼續聚 會。邵旭弟兄表示，在那一次的問卷中，眾人禱告時得到一個感 動，就是像先知以利亞在迦密山上力戰450個巴力術士一般，祭 壇的柴無論多麼濕，都能燃起來（王上十八30-40），於是大夥 決定留下來認罪悔改，重新來過。 （文轉17版）
2014年1月5日
▲1963年基隆教會開拓的第一間分堂「新 堂」。1965年購地建堂1F後，至1969年加 建2F，即為左圖教堂。
▲胡發宗牧師伉儷
聖徒相通
17
▲邵旭牧師
▲1972年基隆教會元旦見證愛筵聚會情形。
（文承16版） 祭壇的柴無論多麼濕，都能燃起來（王上十八 30-40），於是大夥決定留下來認罪悔改，重新 來過。 1953年，經過六年的耕耘，弟兄姊妹決定在 向基隆港務局承租的延平街11號空地上建堂，一 個月竣工，8月獻堂；1972年，教會價購該地， 直到如今。邵旭弟兄表示，建堂也是一個神蹟， 原本大家決定只要蓋一個竹舍就好，大約只要 花6,000元台幣，不料歷時一個月完工後，竟以 17,000元完成一棟紅瓦紅磚、美侖美奐的會堂。
■教會的異象
各
胡牧師說，基隆教會的異象是「徵召 人， 家，傳遍 方」，就是藉著委身於神 開放 所吩咐的大誡命與大使命的目標，建立「人人是 宣教士，家家是小組教會，處處是宣教工場」的 教會。他指出，教會開拓之初，邵旭叔叔常鼓勵 弟兄姊妹開放家庭，讓「家」成為禮拜神的地 方，後來各家發展為小組，進一步成為拓植分堂 的基礎。漸漸地，弟兄姊妹眼界開闊了，願意走 出舒適圈，服事的範圍就跨出教會的圍牆。例如 在中寮的服事，大陸、泰北及澳洲等地的宣教， 甚至向穆斯林世界傳福音等，都有愛主的弟兄姊 妹致力於同文化或異文化的傳福音行動，而教會 也在代禱、財務和關懷等各方面支持他們。
各
各
■回應需要 得地為業 接著，胡發宗牧師談分堂的建立。他說，施捨 是教會很大的祝福，願意給的時候，神的祝福就
邵叔叔專欄
會超乎所求所想的臨到。教會往往是因為看見弟 兄姊妹的缺乏和需要，生出憐憫之心，給出去或 走出去，沒想到分堂就逐一開展。胡牧師表示， 傳福音一直都是基隆教會的特色，從早年開始， 弟兄姊妹每週日下午就會走出教會的圍牆，四處 去傳福音，多年後幾乎踏遍基隆每個角落，直到 看見有教會在當地社區興起後，就轉戰到其他地 區繼續傳福音。 例如，有一年基隆教會眾堂會舉辦聯合佈道， 教會選在深美地區合辦，事後有一位基督徒獲悉 這消息後，找到教會，並以一元租金將位於深美 地區的一間房子讓教會使用，深美之家就這樣誕 生了。隆聖之家的聚會地點則是一位醫生提供教 會無償使用，轉眼都十年多了！又如安樂之家， 現在騎車只需花十五分鐘就可以來教會，是因為 隧道打通之故；早期沒有隧道時，安樂之家一 帶會友到基隆教會聚會需翻山越嶺，花兩小時車 程，由於耗時過久，邵叔叔心生憐憫，認為聚一 次會要付這麼大的代價，不如教會過去吧，就這 麼一個單純的動機，一份憐憫之心，竟促使分堂 一間一間開拓起來，而每一間分堂的建立，都看 得見神的手托著教會不斷向前行。 又如1981年海洋團契承租的房子，租約到期 時，團契主席得知房東要賣房子的消息，突發奇 想，希望有教會願意支持他們的年輕人事工，買 下房子讓團契繼續使用。這位主席找到基隆教會 談這想法，那時近百萬的屋價並不便宜，然而， 教會禱告清楚後，就真的買下那房子，供海洋團 契繼續使用。胡牧師說，每一次的施捨，只要禱
告清楚，明白神的心意就憑信心給出去，不附任 何條件，對方不需要掛教會的名或按月寫報告給 基隆教會，因為這是神的祝福。這作法往往讓對 方很感動，體會到教會對他們的信任以及神深厚 的愛。胡牧師說，因此，很多教會支持的宣教士 返國後都會來分享，那些精彩的見證激勵弟兄姊 妹的心，也讓他們更寬廣。
■放長橛子 擴張帳幕 1997年，基隆教會陳綏牧師等一行結束在大 陸的服事後，途經香港，與香港伯特利慈光堂黃 瑞君牧師會面，黃牧師將心中想向香港眾教會 推動的「福音遍傳」事工介紹給基隆教會的牧 者。1999年胡牧師親赴香港觀摩具體作法，覺 得可行性很高，於是引進到基隆，並請黃瑞君牧 師來台教導。2000年從基隆起步，先在安樂和隆 聖二社區推動。那一年從香港來台的支援團隊幾 乎可說是全時間投入服事，也因此得到格外的豐 收。香港的同工回去後很興奮地表示，在台灣傳 福音很容易，不論坐計程車或在廟口吃東西，只 要開口傳，人心就歸主，甚至連出關時，也以接 力賽的方式，用三福傳福音給一位海關官員，並 帶他決志信主。 除了基隆外，遍傳的腳蹤更推向嘉義東石、 高雄崗山等地，然後擴及全台，每個推動遍傳的 區域，透過這個運動，使眾教會連結得以落實。 十年間，福音遍傳翻轉了曾經冷漠的台灣土地， 帶來屬靈文化的改變，為基隆復興和台灣轉化暖 身。（未完待續）
安排，安息；主的安排，我的安息
「神隨自己的意思，把肢體俱各安排在身上 了。」（林前十二18） 「我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學 我的樣式，這樣，你們心裡就必得享安息。」 （太十一29） 一、以撒的婚姻，是神的安排，藉著他父親 的主導。創廿四1-4 二、撒母耳的獻身，是神的安排，藉著他母 親的許願。撒上一11、27、28
三、約瑟被賣為奴，是神的安排，藉著他哥 哥的嫉妒。詩一○五17 四、彼得首次見主，是神的安排，藉著他弟 弟的引薦。約一40～42 既是神的安排，就順服，就安息，成全神的 美意。 葛忠良牧師（德國宣教士）說：「我來台 灣，原是作原住民工作，不意，竟作了圖書工 作，不是我的意願，卻是神的安排，我就順
◎邵旭弟兄／基隆教會
服，如今回到德國，對華僑用圖書傳福音。」 我欲經商，多賺錢，供給生活清苦的傳道 人；不料，神安排我也作了傳道人。想想：難 道傳道人就無力供給別人嗎？把所得的與人分 享，施比受更為有福，到如今自己也沒有什麼 缺少。獨享不多，分享不少，心靈安息，沒有 煩惱。 順服主的安排，享受主的安息。 （摘自《叩門開門》)
18 馬可樓上
2014 年 1 月 5 日
馬可樓上 請持續為下列事項代禱！
以馬內利浸信會特會活動 ●●先知性恩賜服事訓練特會 時間：元月七至九日(第一階) 講員：林以斯帖牧師 內容：先知性恩賜服事訓練 對象：弟兄姊妹 備註：二、三、四月陸續 舉辦第二、三、四階段 ●●寇凱西博士醫病特會 時間：元月十五至十六日19:30 講員：寇凱西博士 地點：以馬內利浸信會 (花蓮市中山路603號3樓) 主辦：以馬內利浸信會 詳洽：03-8331813、0912967426 李姊妹 imm8331813@gmail.com 台灣世界展望會50週年－喜樂同享希望飛翔 ●●感恩音樂會 時間：元月十日19:30-21:30 地點：台北世貿中心南港展覽館一樓展場ｋ區 (台北市南港區經貿二路1號) ●●影像故暨史料展 時間：元月十一日至十九日 週一至五10:00-18:00 週六、日10:00-19:00 地點：台北市華山文創園區紅磚六合院一西5館 (台北市八德路一段1號) 備註：貴賓入場卷線上索取 http://www.worldvision.org.tw/edm_ reply/50nd_musicsign/reply.php 詳洽：02-25917506 # 220 廖小姐 2014年聖經神學講座－舊約文本的大誤解 時間：元月十二日13:30-17:30 地點：濟南長老教會 (台北市中山南路3號) 講員：曾思瀚博士 備註：免費參加，需提早報名 主辦：台灣神學院神學系、台北濟南長老教會 詳洽：02-23964789 # 306 第九屆開拓植堂研討會－留人祕笈 地點：元月十三日 地點：台灣浸信會神學院理培堂 (台北市信義區吳興街394巷1號) 講員：吳文朗牧師 主辦 台灣浸信會神學院等多個機構單位 詳洽：02-27203140 # 312、119
第一屆屬耶穌的人門徒訓練 時間：元月十三至十五日 地點：天主教真福山國際會議中心 (高雄市杉林區合森巷160號) 主題：24小時仰望耶穌 講員：劉基聖牧師 內容：門徒訓練事工、《屬耶穌的人》訓練教材 備註：限一百人，酌收費用 主辦：聖光神學院 詳洽：07-9537333 # 104 企劃處 pr104@holylight.org.tw 神蹟醫治佈道門徒造就大會 時間：元月十四至十七日 地點：世界宣教門徒訓練中心 (台中市北屯區四平路400號) 對象：基督徒 內容：門徒造就會、醫治佈道會、 靈命提升恩膏傳遞聚會 備註：自由奉獻 詳洽：0921585693黃牧師、 0955712372 鄒姊妹 2014 神國教育論壇 ●●台南場 時間：元月十六日 地點：台南神學院頌音堂 (台南市青年路360號) 詳洽：06-2761502 ●●台北場 時間：元月廿三日 地點：台北神召會 (台北市民權西路53號) 詳洽：0931285905 講員：猶太裔伯偉志牧師、底波拉師母 對象：基督徒、牧長、傳道、神學生、 主日學老師、家長、機構等 備註：自由入座，額滿為止 主辦：台南市阿爾法兒童讀經協會 2014中華親愛家庭協會免費家庭講座 時間：元月十八日起至十一月廿九日 9:30-11:30 地點：公園教會、台福教會、新竹靈糧堂等 講員：顧美芬老師、許心怡老師 備註：課程免費，自由奉獻 詳洽：0920912091 管姊妹 第四十四屆大專靈修班 ●●第一梯次 時間：元月十九至廿四日 地點：亞洲大學 (台中市霧峰區柳豐路500號) ●●第二梯次 時間：二月九至十四日
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台灣，關 進動 物收 容所 的流 狗倘 若無 浪 人認 養， 就只有短 牠們 的生 暫的十二 命 天。本片 監製，希 由九把刀 望能夠讓 社會大眾 並關心這 更加了解 些流浪動 物的命運 ......。 導演 Ray e 不忍 原本 該各 自精 命， 只剩 彩的 生 短短 12 天的 期限 過鏡頭真 ，希 望透 實紀錄流 浪狗在收 傷，喚起 容所的悲 社會對流 浪動物的 製九把刀 關心。監 相信只要 你願意， 世界的不 就能改變 完美，就 算只是一 也會是一 小部分， 大部分的 開始，而 需要你的 「改變」 加入！讓 流浪狗的 倒數，讓 生命停止 牠們也能 擁有明天 的幸福！
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愛照亮黑
夜
每個生命 的出現 , 都是值得 今年冬天 被愛與珍 最撼動人 惜的！ 心的生命 QT 29 正式 兒童 11/ 詩篇【十 上映！ 二夜】 今年冬天 月刊 不容錯過 的電影 邀請您全 家一同來 觀賞
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出現 , 都是 值得被愛 與珍惜的 撼動人心 ！ 的生命詩 篇【十二 上映！ 夜】 容錯過的 電影 一同來觀 賞
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一對一門徒
栽培者指南
推喇奴書房編輯
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一對一門徒栽培事工使初信的慕道友很容易融入教會，穩定下來。對會友 個人的益處更多，原本會友對信仰是搖擺不定的，但透過一對一門徒栽培 訓練，就會開始穩定不動搖，並主動服事，心中會產生再培育的盼望。再 培育、再生產的原理就是要成為栽培者。神所夢想的是透過「我」這一個 人做一對一門徒事工，原本的兩個人變成了四個人，依此類推，十六年後 看見的是四十二億九千八百多萬人。我們深信栽培者每天透過 QT 親近神， 和神建立美好關係，當他帶領同伴者上一對一時，他美好的靈性就會傳達 給對方，而會帶來醫治和恢復。
推喇奴
一對一門徒栽培訓練
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大地教會的牧會引擎是一對一門徒栽培訓練和 QT，是神所賜最棒、最大的 祝福，也是能得到最棒的喜樂和幸福的祕訣，並是使現今的教會回到屬靈 的根基、福音的基礎之重要事工。
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門徒栽培訓練教材 & 帶領者指南
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( 簡易版 )
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推喇奴書房按著使徒行傳十九章 8 至 20 節的精神作為事奉的方針。第一，致 力於幫助牧者的事奉和訓練平信徒的事奉。第二，致力於世界宣教（ TIM ） 與文字宣教（ 月刊、雜誌、單行本 ）。第三，致力於耶穌文化及敬拜與讚美事 工之推廣，並且也從事家庭與陪談事工等。推喇奴書房於一九八○年十二月 廿二日創立，直到主耶穌再來的日子要繼續在這事工上忠心服事。台灣推喇 奴書房二○○七年設立於台北。 ‧ 請尊重版權，勿節錄或影印使用，讓我們文字工作者能繼續為您提供服務 ‧
ONE TO ONE DISCIPLING
推喇奴
出版：台灣推喇奴書房 洽詢：道聲出版社 02-23938583
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