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國 度 主後2013年10月27日

587期

3版 iM愛情大解碼 擁耶穌愛為關鍵 4版 廣播金鐘獎榮耀歸神 7版 國 內 日本Empowered21 三千人呼求復興 郵 資 已 付 台北郵局許可證 10 版 台北字第261號 青年專刊-單身專輯 台北誌字第122號 14版 人類歷史中首位跨宣的宣道士-亞伯拉罕

本週金句 人子來,為要尋找、拯 救失喪的人。 路加福音十九章10節

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國家祈禱早餐會 11.1美河堂舉行

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6版

以「讓我們的家成為澆灌的園子」(賽

從台北看天下

家祈禱早餐會即將於十一月一日於新

五十八9-11)傳講國語信息,長老教

FM90.9佳音電台 每週日16:05

店行道會美河堂舉行,今年除舉辦形

會總會大專事工幹事王榮義牧師則以

10.27 訪吳獻章老師

式回歸傳統「早餐會」方式,也首度於

「用上帝的愛建立幸福家庭」為題,傳

   談戴紹曾講座

教會中舉行。籌備會主席周神助牧師

講台語信息。

會一起聚集為國家禱告 與集體性的悔改,則會

  祈禱部分次序上有些異 動,經調整後如下:「為 總統 禱告;為政界 及

福,鼓勵大家現在就

禱告;為國家現況的

開始 為國禱 會 守望

和諧 禱 告;為我 們

禱告,與會者則要預

能照聖經的法則治

備心參加。

理家庭;向神獻上感

後一次籌備會中,籌備 會執行長洪善群長老表示, 今年國禱會於週間舉行,預計與會

 今年主題為:「愛我們的家」(瑪四

執政掌權者禱告,個人於生活中連結

5-6)。會中也將更多為家庭禱告。信

於神,讓守望家庭與國家成為生活方

息部份,台北真理堂主任牧師楊寧亞

式。(圖,洪正一提供)

全台廿二縣市的弟兄姊

子─向神獻上感恩,以及不好

妹將聚集在新莊體育

的果子─向神認罪悔改。針 問題,以形塑社會的五根柱

處理這塊土地根源性

11.2的問題。會中,將尊榮

子(詳見503期一版),包括

台灣福音的先鋒者─

(Religion)、家庭(Family)、

平埔族,並彼此立約。

經濟(Economy)、信念系統

以色列裔的小提琴家

(Belief system)進行悔改。

Maurice Sklar亦受邀演

 在處理土地根源的問題上,將延

出。

續去年在國家祭壇中,為過去對平

 今年的國家祭壇以

埔族原住民的不公義對待及傷害,

「看啊!他是我弟兄」

尋求饒恕與和好。今年將在現場

為主題,主辦單位全國

頒發獎學金及獎狀給平埔族的孩

 籌備會主席周神助牧師談到, 是每天為國家禱告。他也呼籲,除了為

 今年的「果子」包括好的果

對近期台灣社會層出不窮的

者主領。

總統馬英九將出席。

題。

館,集體為國家築壇。

立家庭。」分邀不同牧

鼓勵兄姊們為國禱會禱告,更重要的

 【記者黃銘嫥採訪報

除了回顧2013年,也將

恩,因為祂為我們設

的目標人數為八百人。目前業已確認

英國曝光行動週 號召全球反貪污簽署

導】十一月二日,來自

齊聚新北點燃

列國駐華使節、代表

 

帶下更大的權柄和祝

 十月三日召開的最

國家祭壇

 【記者傅筱琁台北報導】第13屆國

表示,平常禱告很重要,有機

傳真:02-23675443

守護幸福家庭 台東義走總動員  

治理(Government)、宗教

禱告網絡總幹事潘劉玉

子,「這可能是這群孩子的第一張

霞牧師表示,今年的

獎狀,在來自全台七千多名弟兄姊

國家祭壇分為兩個向度,

妹面前尊榮他們,如此做的原因,

其一是處理今年「果

是為了要將隱藏在這塊土地裡,最

子」的問題,另

深的不公義、被拒絕、被羞辱的苦

此次義

 【記者黃銘嫥綜合報導】為喚起

地區的率先義走,帶動各城市以行

更多人對於兩性與家庭的正確及健

動表達健康家庭的基本價值。

走活動,除了

康觀念,十月廿七日下午,由守護幸

 活動總召張信一牧師表示,本次

跨教派總動員,也

福家庭行動聯盟發起的健康義走活

活動約四週前才開始策劃(下圖為

集結台東各鄉鎮跨行

動,在台東市南京路大廣場舉行。

籌備會議,受訪者提供),主要為了

業、跨宗教的鄉親一同站出

活動總召、城市生命泉純福音教會

回應同性婚姻法案進入二讀審查及

來,估計約三千人參加。「我們

副牧師張信一表示,期待透過台東

伴侶盟推動多元成家草案。據悉,

的核心是為了維護健康家庭的關係,

起初草案送入立院時,大多數立

而不是為了對抗。」張信一牧師表

委都很保留,但在有心人士的刻

示,我們是在表達自己的想法,「若

的核心

意渲染及媒體的推波助瀾下,漸

我們都不表達,那我們能做什麼?」

價 值 下,實

漸地由觀望轉變為支持。因感受

 當天下午遊行後,晚間的守護幸福

際發展關懷、尊

其 嚴重 性,張 牧師 與 幾 位 牧 者

家庭晚會中,參與的各界領袖將一同

重、接納、包容的人類

商量後,決定不只要有靜態的連

上台公開連署,同時也將訴求政府單

生活規範。

署,同時也需有實際的行動。

位應在不破壞建立家庭的基礎和關

發行人/楊寧亞 社 長/劉群茂 發起人/ 戴紹曾 、陳濟民 、 周神助 、 徐 鎮 地 址/10662台北市和平東路二段24號10樓 主後2002年5月19日創刊 網站:www.krtnews.com.tw 客服:service@krtnews.com.tw 新聞/投稿:news@krtnews.com.tw

一個是處理 「根」的 問

情,盡力的彌平。」  小提琴家Maurice Sklar除了在 國家祭壇演出外,其他服事的時 間、地點為十月卅一日至十一月一日 在嘉義、十一月三及五日在內湖、六 至七日在台北新恩堂、八至九 日在桃園縣府靈糧堂,十

免費索報.自由奉獻

劃撥帳號:19738631

至十一日在新竹新恩 堂。(全文詳 見本報網 站)

戶名:財團法人國度復興傳播基金會


2 華人教會 社論

2013 年 10 月 27 日

為職場宣教加添柴火

完成主耶穌基督給我們的大使

三、堂會主義必須打破  面對宣教這個大使命,從宗教改革到現在,

命。

 近來年,台灣教會普遍開始重視職場宣教,

 今天大部分地方堂會的聚會時間,都是針對

有一個觀念上的攔阻到現在都還很難突破,那

真令人感到欣慰。綜觀目前眾教會進行的情

中產階級規劃出來的,集中在週末,這種時間

就是很容易把作主門徒這件事情限定於禮拜

況,我們認為必須提供大家三個十分重要的觀

對很多職業的人來說並不方便,因此教會不太

堂。根據聖經,基督徒應該一天廿四小時、一

念,好讓一切的努力更有果效。

容易帶領他們認識耶穌、作主的門徒,例如計

個禮拜七天都跟隨耶穌、作耶穌的門徒,但我

一、職場宣教的定義

程車司機、美髮業者、飯店業者等。還有一種

們觀察自己及周圍的人就會發現,很多基督徒

 宣教是主耶穌賜給教會的大使命,這個大使

人,目前的堂會聚會模式也無法得到他們,那

一離開禮拜堂就會自動換檔,變成另一個人,

命的核心是使萬民都作祂的門徒。因此,職場

就是政治人物,因為他們在週末時都有忙不完

而且換檔過程順利無礙。很多基督徒似乎只有

宣教就是在職場上實行大使命,自己在職場上

的公務,選舉期間更是忙得不可開交,根本不

在禮拜堂裏的時候才順從耶穌的話,一離開禮

作主耶穌基督的門徒,並且帶領別人作祂的門

可能來到地方堂會聚會。更何況,假如總統或

拜堂,就用世界的方法過生活。這對宣教來說

徒。

某些知名人物信耶穌之後要到一般堂會聚會,

是一個非常大的攔阻。

二、單單堂會植堂不足以完成大使命

無論對哪一個堂會來說,單單維安就會是一個

 基督徒大部分時間是在職場、家庭度過的,

 通常,過去教會在講宣教的時候,大部分指

很大的問題。

特別是有工作的人,他們花在工作上的時間遠

的都是堂會宣教,也就是開拓植堂。開拓植堂

 對於以上這些族群,接觸他們最好的方式是

遠超過在禮拜堂的時間,甚至比花在家裏的時

是完成大使命一個非常重要的策略,不過根

職場宣教,在工作場所關心他們,在工作場所

間還多。我們一定要突破堂會主義,職場宣教

據現實情況來看,單單透過植堂宣教,不可能

設立聚會點,帶領他們作主的門徒。

才能夠有真正的突破!

    影響劇 宜審慎評估勿躁進 同性婚姻 多元成家  【記者黃銘嫥綜合報導】為維

家庭結構,而政府及人民需付出

教授學生同性婚姻是正常關係的

因家庭功能不彰,產生很多社會

護「一男一女」、「一夫一妻」

不斷攀升的社福支出有著密切關

公民教育,父母親不得反對;與

問題,如單親、隔代教養、高風

的婚姻價值,反對「同性婚姻」

係。

結婚相關行業需服務同性戀者,

險家庭等。政府應將重點放在推

及「多元成家草案」,由護家盟

 此外,林朝興也從國外通過同

沒有選擇權;不願印刷同性戀刊

動婚姻、親職等家庭教育,提升

於九月十八日成立的官方連署網

性婚姻的國家觀察到,這些推動

物會被罰款等等,這些在國外已

民眾經營婚姻及家庭的知識與能

站www.taiwanfamily.com,截至

同性戀運動的團體,一開始都是

有實際案例發生,與起初該團體

力,來挽救及重建家庭,才是當

十月廿一日為止,已有近廿七萬

以被歧視的受害者自居,但在漸

宣揚「包容」的理念迥然不同。

務之急。

人加入連署,離目標一百萬人尚

漸取得支持與認同後,尤其在合

 接下來林主任引用數據指出,

 他認為,對於同性婚姻及伴侶

有段距離。

法化後,常常變得強勢,若有反

據統計,過去十年中每一百對結

制度,政府單位應先深入研究及

 法務部亦於十月十四日舉辦

對或不支持其論點者,即以歧視

婚,同時有41對正在離婚,台灣

了解,並評估其對社會可能產生

「同性伴侶法制化意見交流座談

罪名將人入罪。例如,學校必須

的婚姻家庭正迅速在瓦解中,也

的後果及影響,再來考慮。

會」,聽取正反兩方意見。反方

印尼事工大門已開 K-PACK在台特會傳異象

代表之一、台灣真愛家庭協會林 朝興主任於會後接受本報訪問指

 【記者吳文珍採訪報導】2004年

斯蘭教背景的印尼人因遠離家鄉,

出,我們可從國外已通過同性婚

南亞海嘯,導致22萬印尼人死亡,

比較容易探討接受其他的信仰,而

姻或伴侶法的國家觀察到一些現

然而也因此打開了印尼事工的大

台灣目前已有超過二十萬的印尼伊

象,這些國家都是性關係開放,

門。目前已有300多個非營利組織

斯蘭教背景朋友。神定意將福音傳

同居、離婚及未婚生子比例較高

和機構在印尼從事救濟、建設、教

至地極,且已經將這地極帶到我們

的地區,因此民眾對同性婚姻的

育和醫療等事工,而K-PACK便是

面前,盼望台灣的基督徒迫切地為

意願也較高。換句話說,當一個

其中重要的機構。

此家門口的福音禱告。

社會的婚姻、家庭功能不彰時,

 香港K-Pack負責人鄭彼得弟

 K-PACK成立的目標乃是裝備印

境,及瞭解他們身心靈之需求以建

對於同性婚姻的接受度相對也較

兄,受工福、TECC(關顧在台外

尼基督徒為主發光,在印尼顧邦

立友誼與互信的關係。

高;反之,在一個兩性關係上較

籍人士委員會)邀請於十月五日在

(Kupang)先後成立基督徒中心、

 KFI的願景是在南台灣成立協會,

為健康的國家,對同性婚姻則較

高雄,十月九日在新竹(圖,牧者

希望之家、基督教學校、職業培

以利連結夥伴、事工推 展並設立

為保留。「許多人都不知道這些

與同工合影),十月十日在台北主

訓、醫療事工、供糧事工、培訓事

「高雄印尼之家」(KFI House),

通過同性戀婚姻的國家,在法

講印尼看護宣教特會,並分享香港

工、短宣事工等。

使印勞朋友有固定場所相聚,當中

案通過後會對其社會所產生的影

印尼家政工人事工(TKI)。結合

 目前在台灣各地也有許多向印

有能操印尼語的專職和義工基督徒

響。只是以弱勢團體的人權為訴

港台向印尼勞工和看護傳福音的心

尼外勞朋友宣教事工,今年二月,

「家人」,建立如同「在南台灣的

求,而沒有事先評估其後果。」

得,以期得著這些在印尼不易接觸

由工福、聖光神學院和火車頭教

家」的地方。並輔導他們各樣創業

 林朝興主任並舉例:幾年前冰

基督信仰的人。

會發起成立KFI 事工(Kaohsiung

技能。期待透過關係建立、品格建

島的破產,到最近歐美的債務危

 鄭弟兄表示,目前約有十五萬的

Friends of Indonesia;高雄印尼

造及技能教導將福音傳入印尼朋友

機,都與他們沒有健康、穩固的

印尼家政工人在香港工作,這些伊

之友事奉中心),藉由提供舒壓環

中。(全文詳見本報網站)


2013 年 10 月 27 日

華人教會

貝克博士特會

3

以賽亞的生命功課 活著為討神喜悅  【記者蔡惠玲台中報導】美國

須 向 祂 報 告 所 行的 一 切 事

的祕訣,當你願意回應神,主的榮

Regent大學聖經學與教會領導系

情。」

耀就要透過人顯現,生命也會展現

教授貝克博士(圖右,蔡惠玲攝),

 再者,我們需專注於榮耀

吸引力。

今年再度受台中旌旗教會邀請於

神。神會給我們超乎我們能

 接著貝克博士引用以賽六十章

十月十六至十八日於該教會舉行

力所能做的機會,但是祂會

15節提到,神的榮耀使我們成為

「興起發光,以賽亞先知的生命功

給力量,所以我們必須謙卑。

萬國的祝福,來說明教會要成為萬

課」。貝克博士以:「神的應許、

接著他提到,我們活著是為

國的祝福。他表示,「上帝要預備

神的目的、看見意義、新的開始、

了討神喜悅,我們是神的僕

你的生命,去成就上帝未來的計

神榮耀裏的家及宣揚祂的榮耀。」

人,我們活著要思考的是如

畫,人看到你具有吸引力,是永恆

六個子題論述。

何討神的喜悅?如何使神得

中卓越的人,這是因為我們對上帝

 該教會裝備部主任林玉雙表示,

榮耀?如何服事神?最後,貝

的認識,知道上帝是誰。」

克博士引用賽六十一10「我

 最後他提到,神在我們身上彰顯

在聖經領導學方面有很深入的研究

作是享受神及讚美神。

的貝克博士也是一位被任命的神職

 貝克博士引用賽六十一章1節

的心靠神快樂」說明我們的永恆工作

榮耀的目的是祂要得榮耀。他說,

人員,並在世界各地的教會藉專題

「因為耶和華用膏膏我」表示,神

是享受神、讚美神,我們藉著敬拜神

上帝在世界各地要興起榮耀的教

研討會和學術特會中分享「基督教

的榮耀與恩膏是為了達成祂的目

發現我們的喜樂與滿足。

會,目的是祂要得榮耀,神也會在

靈性與領導力的發展」。貝克博士

的,神膏抹我們把榮耀傾倒在我們

生命的根基建立在祂的應許

我們身上彰顯榮耀,在過程中,我

從二○○八年至今,每一年都到台

身上,是為了榮耀祂自己。其次,

 貝克博士於十月十八日上午則引

們會用不同的眼光看自己,因為我

中旌旗教會分享。

神恩膏的目的是為了宣告祂的信

以賽亞書六十章,分享包括:「生命

們是祂手中的工作。

息,貝克博士引用賽六十一章2節

的根基建立在祂的應許;主的榮耀

永恆工作 享受及讚美神

 失敗時

需學習仰賴主

 十八日晚上,貝克博士引以賽亞

「報告耶和華的恩年」,他舉例說

透過我們顯現;上帝的榮耀要使我

 貝克博士談到,當基督徒失敗時,

書六十一章,分享可從中學習的五

明自己曾受邀到一個預測未來的世

們成為萬國的祝福;活在神榮耀的目

需要學習仰賴主,找到一個新的開

項功課。他提到,神的榮耀與恩膏

界組織演講十五分鐘,他所傳講的

的是要認識上帝;神在我們身上彰

始。他曾見到一位牧師準備再婚,

是為了達成祂的目的,並宣告祂的信

就是耶穌的信息。「人不知道未

顯榮耀的目的是祂要得榮耀。」

認為他對福音造成負面的影響,貝

息,我們需專注於榮耀神,我們活著

來,但是在世界的末了,耶穌會

 貝克博士表示,我們的根基建立

克牧師原本要去指責他。但主的靈

是為了討神的喜悅,我們的永恆工

在那裏,祂是唯一的神,我們必

在神的應許上,我們不能照著經驗

光照他,要貝克博士寫一封信分享

iM愛情大解碼 擁耶穌愛為關鍵

作為根基,而要照著神話語的應許

神對這位牧師的生命計畫。耶穌讓

成為生命根基;他以自己為例談

貝克博士知道,原來這位牧師心裡

到,自己是個內向的人,神卻呼召

覺得,他對神的服事是失敗的,後來

他成為教授,也成為幫助教會的

這位牧師流著淚問貝克博士,希望

人。貝克博士說,神的榮耀是成功

神繼續使用他並且有新的開始。

即擁有再多次的婚姻,個人 生命仍會無比飢渴,只有主 耶穌可以賜人喝了永遠不可 的生命活水,而神造人時,

 【記者劉以琳台北報導】iM行動 教會的「Friday night」,在台北東 區Neo五樓每週都會舉行不同內容 的聚會,十月的主題是「愛情」。 十八日(週五)晚間邀請101教會 黃國倫牧師主講「愛情大解碼」, 約有一百多人與會,當晚亦有五人

在人心中放下一個只有祂才

Story)是一種對話式的引導查

能滿足的位置。因此婚姻與

經訓練,就像「口語式的歸納

愛情的經營與建造,均需以

法查經」,起源於美國的「神

真理為根基。「委身、付

的故事事工」(The God’s

出、犧牲就是愛-當人給的

Story Project)。說故事者以

時候,才能真正嚐到滿足的愛。」 世界上沒有什麼對的人,重要的是 你先成為這等人,因此當人的生 命越發像耶穌時,人人都能成為 soulmate。  為使人在真理中正確的認識異 性,iM行動教會松慕強牧師與幾

接受洗禮。(圖,劉以琳攝)

位夫婦發起「iM Fall in Love」愛

 「婚姻、愛情的過程都不是容易

和真理交友平台,首場聚會於廿五

的事情,但是男女相處的關係卻是 神極美好的創造。」育有四子的黃 國倫牧師,以約翰福音四章5-19 節中耶穌與撒瑪利亞婦人的對話表 示,看似與愛情無關的聖經記載, 其實隱含愛情最重要的核心關鍵。

口語學習聖經挖寶 向基層傳福音

日晚九點至十一點半舉行,有二百 多人報名參加。松牧師表示,基督 徒應當活出「愛的真諦」,並勇敢 糾正世界錯謬的愛情價值觀,以愛 與真理幫助年輕的基督徒、或是未 信者認識正確的愛情與婚姻觀。

生動引人的方式,忠實地傳講  【本報訊】「受過教育,就表示

一段聖經故事,不增添、也不刪減

一個人能夠或喜歡以讀寫方式學習

內容,再有系統地提出簡單、引人

嗎?」為使習慣口語學習的基層人

深思的問題,單單針對所傳講的故

民,也能早日聽聞福音、歸主作門

事加以探討,藉此幫助聽故事者,

徒,十月三十日至十一月一日,在中

自己挖掘出神放在這個故事裡的真

國信徒佈道會宣教中心(中信月刊)

理寶藏。

舉辦為期三天的「聖經故事挖寶工作

 本次訓練課程由「台灣傳揚神

坊」訓練。(圖,主辦單位提供)

事工」籌備小組與國度影音事奉

 過去教會界熟悉的傳福音方法,大

中心共同合作籌備。兩位講員分

多採用「受過讀寫教育」的方式;但

別是海外基督使團(OMF)在泰

事實上,口語學習者不熟悉或甚至無

國清邁三十年的資深宣教士Larry

法做筆記,而他們用來記住資訊的方

Dinkins,以及越裔美籍,長期在

法,就是把資訊編入故事裡。

越南從事農業宣教的Khanh Lee。

 「聖經故事挖寶」(Simply The

(全文詳見本報網站)


4 華人教會

2013 年 10 月 27 日

趁年輕渴慕聖經 必得豐盛生命 錯,祂有解釋,一定是藏

 【記者尹箴台北報導】甫自「2013年青年聖經

記的一瞥」,希望拋磚引玉,讓年輕人進一步

講座」北區劍潭場分享完畢的陳希曾博士(圖,

對聖經產生興趣,深入研究就必有收穫,無形

在某處,只要找到那把鑰

本報資料照),尚未離開台北前,特別撥冗接受

中就幫助了教會。

匙就會豁然開朗。但一般

本報記者專訪。陳博士就讀經與對年輕人的負擔

 陳博士表示,讀經的秘訣就在於要讀經!保羅

人懶得讀經,對聖經根本

侃侃而談。他特別呼籲年輕人,趁著年幼未被世

說,要用各樣的智慧把基督的道理豐豐富富地存在

不熟,缺乏全面的資料,

界污染前,好好在神的話語上下功夫。

心裏(西三16),不斷反覆頌讀,如此聖靈就開始

就根據自己所知來解經當

 紐約大學核子物理學陳希曾博士指出,他早

作工。聖經是一本完整的書,是自己解釋自己、一

然會錯,唯有知道得越全

年在巴西聖保羅大學任教十五年。一九八五年

氣呵成的;不要花太多精力去證明聖經是否是神的

面,錯誤才會越少。陳博

應國科會邀請,先赴清華,後到台大,繼而在

話語,讓聖經自己來解釋,因為神的啟示已完全,

士說,人對神的話會有熱忱是因為神的話是熱的,

中原教書,一九九六年退休,任教期間每週日

萬物都造齊成為封閉的系統,所以科學家得以從中

是具有挑戰性的。

都以聖經講座來幫助背景不同的學員。二○○

找出蛛絲馬跡來證明宇宙萬物的定律;同樣,神的

 陳博士指出,他十四歲得救時就讀建中,未

一年應邀開始「青年聖經講座」,每年十月選

話語到啟示錄已講完,成為封閉的系統,祂自己就

信主前每次下課十分鐘就是把握時間打籃球,

一卷難度較高的書卷來講。今年讀約書亞記,

可以證明祂的話。聖經中確實有難題,例如約書亞

得救後極為羨慕神的話語,下課立刻到小禮堂

是一本承先啟後的巨著,所以命名為「約書亞

的長日就是其一,不易解開,但要相信神的話不會

的一角安靜讀經。他說,基礎就是從那時起逐

與城市連結 帶出轉化

台北靈糧堂六十週年前夕 全台牧者研討會

週年大收割作預備。周牧師表示,不希望60週

者傅筱

年只是一個慶祝或感恩大會,透過此次研討會

琁台北

除了感恩也能看見哪些方面需加強與修正。召

報導】

聚全台灣靈糧堂牧者,特別希望能集思廣益,

台北靈

眺望未來五年、十年的方向。

糧堂即

周牧師強調,整個靈糧堂與城市不可分開,

將於明

在即將進入台灣宣教150週年前,期盼思考的

年邁向六十週年,十月十四、十五由靈糧全球

方向是整個靈糧堂可以怎麼使城市福音化、進

使徒性網絡主辦的「六十週年前夕全台牧者研

而帶出城市的轉化。他說,台灣還有很多未得

討會」於台北靈糧山莊舉行,有近三百位全台

知民,研習會中由周莊碧明牧師談到「遍築、

靈糧大家庭的牧者與會。靈糧全球使徒性網絡

遍植的回顧與前瞻」,此外由葉嶺楠牧師等人

主席周神助牧師表示,期盼不單聚焦在靈糧堂

談到「跨文化宣教的前瞻」。

六十週年,而能將眼光拉高至整個城市、國家 甚至祝福列國。

靈糧神學院院長謝宏忠牧師則提到「先知性話 語的過去現在與未來」,透過先知性的話語幫助台

兩天的聚集在八個主題之中,藉信息傳遞、

灣教會更明確知道現在所處的情況;最後由周神

分組討論(圖,傅筱琁攝)及牧者上台回應進

助牧師以「60週年慶典與祝福以色列、祝福中

行。除了回顧與前瞻,也為後年台灣宣教150

國」的信息為此次研討會畫下美好的句點。

中華祈禱院32週年 生命豐收  【本報訊】十月十至十三日,中華祈禱院舉辦「生

不是讀

命豐收的季節」32週年感恩特會,講員克安通牧師

一本書

使用栽種的成長期,分享神在每個人靈命中所經歴

或是聽

的三個循環。約有將近二百名弟兄姊妹與會。

一場精

 第一天晚上,克安通牧師提到造就豐盛生命

采的講

以先,神要去除生命中的雜質。如同栽種前要

道就可

掘土,往下掘更深,栽種的樹苗就更能扎穩。

得到,

人都讀得懂,而且人人都應該讀得津津有味 的。(全文詳見本報網站)

廣播金鐘獎榮耀歸神 余光獲特別貢獻獎

【記

漸累積下來的。他說,聖經是人人都能讀,人

 【本報訊】第 四十八屆廣播金鐘 獎頒獎典禮,十月 十八日在台北國父 紀念館舉行,約 五百位廣播人應邀 參加。在佳音電台 十八週年台慶前 夕,佳音電台從眾 多優秀電台中,脫 穎而出,榮獲「電臺行銷創新獎」入圍肯 定及「藝論紛紛」節目主持人咖啡貓獲 「教育文化節目主持人獎」殊榮。其他獲 獎基督徒廣播人還包含:復興電台何方、 以及正聲電台張翰揚等今年再度獲獎。  從事廣播工作近半世紀,被業界譽為「台

灣西洋音樂教父」的余光(圖,中國電視公司提

供) ,從文化部長龍應台手中獲頒「特別貢獻

獎」 ,余光致詞時,全程以信仰告白的方式,直

陳個人的感謝心情,甫一上台,他說: 「一切榮 耀都歸於天父上帝!」並強調,多年前警廣啟用 他成為廣播「新人」 ,如今,神在基督裡使他成 為屬靈的「新造的人」 , 「一顆石心,變成有愛的

心,懂得將耶穌的道路、真理、生命,帶給人。」  余光獲獎是由警廣特別推薦,致詞末了他

生命也是如此,栽種前必有拔除。有一些雜

(圖,主辦單位提供) 如何得著能力?就是天天與耶穌同住、同行。

草、石塊影響生命的成長,有可能是歴代祖先

 克安通牧師在特會結束前表示,末後在不同

的咒詛、有可能是深及潛意識的傷痛記憶…。

國家將有枯乾期,但神在各國中也會挑選幾個

 今年擔任頒獎人之一的資深廣播人楚雲,也

這些雜質,上帝必須拔除燒盡,從過去得到醫

地方成為藏身之處。在枯乾期以先,神也會預

在會中表示,他為所有入圍者禱告了一個月,他

治,傷害從記憶中完全刪去。

備昌盛期,好讓足夠的恩膏可以供應。台灣要

說:「若廣播人抱著祝福別人的心而來,上台的

 接連兩天克安通牧師分享,生命經歴拔除的

成為祝福的倉庫,因此每個百姓都要起來,預

每一個腳步,都是榮耀;即使留在台下也是尊

醫治後,開始接受從神來的教導,那稱為施

備禱告的膏油,像五個童女般要儆醒迎接神的

貴,像一道柔美的光線。」為使基督徒廣播人,

肥,是個預備的季節。 最後一天,克安通牧

再臨。台灣要成為新耶路撒冷,承接上帝的祝

更多有分於禱告所帶來的媒體生態改變,楚雲目

師提及當領受能力後,接著就是等待。直到神

福及膏油,並要成為其他國家的供應者。(全

前正進行逐一連結,籌組空中聯禱會,期待每一

的時候到了,便分派門徒們出去結果子。能力

文詳見本報網站)

屆金鐘獎,成為榮耀神的見證所在。

說: 「最重要的獎,就是耶穌將平安賜給人,警 廣如同上帝使者為社會帶來平安的消息。」


敬拜在 府 城 興 起 合 而 為 一

2013 年 10 月 27 日

日流浪漢之母來台

華人教會

5

 【記者商可瑩台南報導】 由台南市基督教協進會、台 南市基督教青年會主辦的

電影佈道證主恩

「敬拜在府城」已進入第五 年!十月十九至二十日在台

手機看影片

南扎哈木原住民公園(圖, 商可瑩攝),除了有更多地

 【記者林稚雯高雄報導】「高度

享多年來的服事歷程。

重視家庭的重要性,認為家庭是一切

 森本志人牧師引用箴言

人際關係及與社會連結的根本。」為

十九章17節的內容說明,

了用更生活化的方式來面對當代家

 傳神關懷傳播協會李志偉執行長

憐憫貧窮人,就如同將財富借給上

庭隱而未現的問題,傳神關懷傳播協

在領會時分享異象,他說:「期待

帝,上帝必定記念與償還人們的付

會結合福音寫真影片《一切全獻上》

透過這次佈道,讓人重新得著對生

出。同時,森本志人也提到,耶穌

的推出,於十月十五至廿一日從北至

命意義的盼望;能夠在聖靈的醫治

流寶血使人和神恢復關係,這樣的

南,總共舉辦七場音樂電影佈道會,

下,修補各種關係的破口,再次點

關係是永不磨滅與改變的。

藉著音樂和見證中與神恢復,繼而帶

燃心中的愛,更復興教會的家庭事

 森本春子牧師呼應兒子的說法,

出與家人、與自己和好的新關係。

工。」

也告訴信徒們上帝為人類 犧牲性

 十月十八日晚間在高雄浸宣武昌

 會後傳神關懷傳播協會資深督導

命,被釘、受死,祂在十字架上的

教會舉行第四場次的佈道會。會中

孫蘭芳傳道進一步說明傳神所領受

身影讓人省思到自己是何等有罪的

邀請該影片主角,在日本給予無數

的負擔,協會希望突破福音事工的

人,也因此,當人們願意相信耶穌基

福音歌手前來分享歌曲與生命見

傳統,用「福音寫真」這樣容易讓

證,晚上則以信息及敬拜為主。

方教會帶領敬拜之外,也加 入了多元的藝術表演,如音 樂劇、街舞、吹號。歌手梁 文音及香港前黑道大哥洪漢 義亦應邀分享生命見證。 擔任此次總執行的陳弘彬傳

道表示,今年參與的教會比前

四年多,亦擴大了教會合一的 版圖,有原住民教會及鄉鎮教 會的參與。在內容上,下午以 傳福音為主,因此邀請藝人、

街友溫飽和關懷的「日本流浪漢之

督為我們在十字架上所受的刑罰,

母」森本春子牧師(右圖),及繼承

人接受的方式,走到個人、家庭或

接受祂成為生命的救主及主人,當

 陳傳道提出,兩日皆有不同的主題

母親志願的森本志人(左圖,林稚雯

是機關行號當中,將福音種子廣傳

遇到任何困難,聖靈會在心中掌管、

信息─敬拜、合一,盼能透過信息挑

攝)牧師一同來台,和弟兄姊妹們分

各地。(全文詳見本報網站)

引導、保護我們。

旺眾教會,使城市的地方教會皆能在

藝人方舟行動進校園 愛心行動小學扎根  【記者傅筱琁新北報導】由上百

劇,強調愛心行動不受限於經濟能

名基督徒藝人號召發起的「方舟行

力、社會地位等,詼諧的劇情很快

動」,於今年四月份「愛在四月

抓住孩子們的目光,台上演得熱鬧,

天」時已預告,將會進入校園繼續

台下學童們也笑得十分開心。接著

推廣。十月十八日中午「藝人團契

由知名主播李晶玉帶出方舟行動的

劇團」接受邀請首度來到新北市新

意義,鼓勵大家在生活中傳遞愛、實

莊區的小學,向一百二十名高年級

踐愛。由於對象是小學生,李晶玉特

學童傳達「隨時、隨地、隨手的愛

別強調愛心行動不需要很有錢,是

心行動。」

人人皆可做到的。除了發自內心,隨

 藝人之家同工屠益民表示,今年

時、隨地、隨手向周遭的人傳遞愛,

烈。傅筱琁攝。

上學年度預計進入九所小學,此為

在付諸行動後也不要求回報。

進入校園,就是期待能將合神心意

第三場演出。活動當天透過由藝人

 此次在新莊地區國小舉行的方舟

的價值帶入校園。活動最後在藝人

之家同工巨砲編導,藝人史黛西

行動,除了是唯一一場新北市的演

們的帶領下與學童們大跳方舟舞,

及李厚豪三人共同演出的校園短

出,還是學校老師主動邀請該團隊

結束這個熱鬧的午後。

聖靈的帶領中,以同一支軍隊、敬拜 同一位神、發出同一個讚美的聲音, 使讚美的力量轉化整個城市。除了地 方教會帶領敬拜,現場亦有許多不同 性質的攤位,特別的是,今年的禱告 同工不僅坐在攤位裡服事有需要 者,同時也主動出擊,為現場身體 有病痛或坐輪椅者禱告祝福。 總召唐崇鏞牧師於二十日晚間分 享「合一」信息,他引以弗所書一

▲現場有獎徵答,學童反應十分熱

章10節強調,神呼召君尊祭司, 乃是要將人帶到神面前,並且在基 督裡「合而為一」的敬拜,這也是 「敬拜在府城」起初創立之異象, 盼能成為台南眾教會合一的平台、 見證。他以自己初信主時,神啟示 他一幅圖片表示,當蠟燭無法自己

佈道不停歇 推開黑暗救靈魂 過 去

外,針對未信主是否願意相信耶

發光時,其他蠟燭可以彼此幫助,

穌,接受耶穌的約有六人。教會將

 【記者劉以琳採訪報導】神領敬

而城市的地方教會亦是如此,能夠

長期關心的慕道友來參加。因受邀

在未來的一週與新朋友連繫,並轉

拜團「詩歌音樂會」第十三場於十月

透過彼此合一、幫助,使神的創造

者較多為來自基層的慕道友,所以

至小組,由小組長帶領關懷。

十九日在宜蘭蘭陽靈糧堂舉行,由詩

在基督裡合而為一。

透過音樂,以及林和成弟兄和陳昌

  教會除了邀請慕道友參加主日

歌創作者林和成弟兄和陳昌良傳道

良傳道的親身經歷、平易近人的生

活動、禱告會外,還有為屬靈認領

演唱詩歌並分享生命見證,約有三百

命見證感動許多人。

名單上的家人或福音朋友守望 禱

邀請

多人與會(圖,主辦單位提供)。

 聚會最後呼召目前信心光景是軟

告。「因著建立個人、教會的禱告

 蘭陽靈糧堂牧師黃英豪表示,教會

弱或陷於低潮的基督徒,願否再次

祭壇,使我們經歷許多神蹟奇事、

十月份的每週都有佈道會,於是趁此

相信神,即便認為夢想沒了,或是

病得醫治的見證。」黃牧師提到他

機會,積極鼓勵和動員弟兄姊妹,

信主過程有走錯路,卻是願意再次

常與羅東七間教會的牧者為宜蘭守

回應神的愛、

望、爭戰禱告,為推開宜蘭屬靈黑

相信祂。「將

暗勢力。也因此發現弟兄姊妹在領

近有五十人舉

人歸主的事上,真的體會到從撒但

手回應,表示

權下奪得靈魂歸向真神的經歷,故

願意。」此

信主人數也比過去多更多。


6 世界瞭望

2013 年 10 月 27 日

英國曝光行動週 號召全球反貪污簽署

 【國度復興報╱編譯Asenath/ 報導】倫敦聖保祿天主堂的鐘聲 十四日響徹全市,許多人聚集在教 堂門廊與古老敬拜地點的台階,點 蠟燭「照亮貪污腐敗之處」。這項 守夜活動啟動全球「曝光行動週」 活動,該活動旨在強調貪污對舉世 最窮者的影響。

以色列重申:我們要的是永續和平

 聖保祿教堂的守夜活動是「曝

光行動週」

菲斯勛爵(Leslie Griffiths)揭櫫

銀行」。

期間全球共

這項不只是政府和教會,且是一切

 這項訴求旨在徵集全球一百萬人

兩千處守夜

有信仰和良心者所面臨的挑戰。

簽署,準備交給明年十一月將在澳

活動(十月

「我們的任務是要看見以善勝惡。

洲布里斯本開會的全球二十大工

十四到二十

我們揭露惡的面目、定下除惡目

業國(G20),並鼓舞參與者以實

日)的第一

標。該運動部分心力是要全球看

際、積極的行動在自己的社區,包

炮,此期間

見,我們擁有神要我們活的那種理

括教會,抗拒貪污,且在商場上提

將有成千上

想的世界。」

倡廉潔與倫理。這項活動自去年舉

萬基督徒用

 基督徒企業家吉竇馬(Ram

辦以來,即吸引全球成千上萬人參

禱告和行

Gidoomal)向跨宗派和社會的群

與,有些人甚至不顧個人危險投入

動,阻攔貪

眾說:「我們需要新的商場倫理模

這活動。

污、公開宣告神的旨意渴望人在公

範……,有倫理的商務可以始於學

 這項守夜活動並將在華府、南

眾生活中廉潔及所有人都渴望人人

校,就是當我們鼓勵未來的企業家

非、肯亞、烏干達、奈及利亞、巴

無秘密。活動期間還將以全球廿五

操練憐憫心和倫理時。」

西、秘魯、馬來西亞、印度、德、

個合作伙伴暨一百五十個國家中數

 會中每位參與者均獲一百萬兆英

法和澳洲等地舉行。菲律賓的支持

百萬人的名義發行公開信,呼籲全

磅的(假)鈔票,象徵全球每年被

者且計畫在全菲各城市都守夜。

球領袖在討論遏制、嚴禁貪污、創

貪污的金額。活動最後,有一張巨

●為全球反貪污活動禱告,願神及

造公平制度時,也將窮人納入考

大的一百萬兆英磅鈔票從該教堂被

其廉潔在全球公私部門興起。

量。

帶到街市上。接著,民眾在手中的

(圖文取材自assistnews.net)

 英國上議院議員暨神職人員葛利

鈔票上簽名,再將鈔票投入「廉潔

颶風襲擊 印度近百萬人緊急疏散

 【國度復興報╱編譯 Opal/報導】以色列總

 【國度復興報╱編譯Kate

理納坦雅胡的壓力從未鬆

/報導】近日印度遭受嚴重風

懈。議會冬季會期開議及

災,國際組織緊急馳援受災民

1973贖罪日戰爭四十週

眾。基督徒救援協會(Christian

年典禮中,他談到猶太國

Aid Mission;CAM)與歐里薩

的急迫問題:伊朗核子計

邦(Odisha)的宣教團聯合,將

畫及以巴和談。納坦雅胡

急難救助資源及時帶進濱海受

重申一個再三傳遞的重要 訊息-讓伊朗承受壓力。 「在制裁目標達成前一 刻,現在減輕伊朗的壓力 會是歷史錯誤。」他說, 這些制裁的效果帶來最近 的談判,並將影響「世界 其他地方」。「伊朗正在 發展可承載核子彈頭的洲 際導彈,可到達中東、歐 洲、美國和世界各地的任 何地方。」  紀念會上納坦雅胡談到 以色列對和平真正的希望 和堅持。在指控他未能與 巴勒斯坦自治政府(P.A.)

達成協議的梅瑞茲黨主席佳溫 (Zehava Gal-On)議員及前進 黨主席莫法茲(Shaul Mofaz)議 員演說之後,他以二個主要議題 回應:缺乏互惠的和平夥伴及伊 朗因素。自2009年協商開始,納 坦雅胡一直強調安全的重要性。

災區。 他認為P.A.提出的1967年戰爭前

 Phailin颶風本月十二日侵襲印

停火線是無法防禦的邊界,以色

度,風 力四級,每 小時 達13 0 英

列從中縮減到九英哩的地區使特

里。幸虧疏散得宜,死傷減輕,但

拉維夫機場不堪一擊。

洪水淹沒許多家園,也摧毀了120

 他重申如果P.A.不承認以色列

萬英畝的農作物。該省巴拉索爾

是猶太人的國家就沒有協議,而

(Balasore)的宣教團立刻差派兩

控制加薩走廊的哈馬斯和在雷馬

組人員,十四日當天抵達數個地點

拉(Ramallah)親法塔的領袖也

勘查災情。地方政府也借用聖經學

是絆腳石。再來就是伊朗。他說

校設置急救站與避難中心。

伊朗有能力控制以色列釋出的任

 「城裡沒有電力或網路,損害

何領土,黎巴嫩南部和加薩走廊

非常嚴重,可能要兩週以上才有

就是證明。

辦法復電。」宣教團的Hrudaya

 「我們當中誰不想要和平?」

牧師說。他表示,高速公路淹水

他詢問國會議員,「但我們要的

不退達3英尺深,城裡有些地區

是真正、永續的和平,不是暫時

淹水到5英尺以上。

的。這個和平必須考量我們週遭

 十五日當天,宣教團也到Remuna,

真正的勢力:伊朗、黎巴嫩真主

Bhadrak, Nayagarh, Ganjam等地勘

黨、哈馬斯、伊斯蘭聖戰和蓋達

查,了解救援的需求,「目前,他們

組織。」

亟需食物、水、藥物。」在避難中心

●為以色列的安全及中東地區和

等候安置的,包括歐里薩邦87萬3

平協議早日達成禱告。

千人,以及臨近安德拉邦(Andhra

(圖文取材自cbn.com)

Pradesh)的10萬人。有些營區跟

1999年大風災的避難點相同,當時 死亡人數高達9,000人。這次大家都 提高警覺往高處跑,目前為止傷亡 人數二十多人。一旦洪水退去,災 民就會返回家園,不過很可能老家 已經面目全非了。沿海貧窮農村為 最嚴重區域。  CAM的南亞地區負責人撒爾拉 瑪哈(Sarla Mahara)說:「政 府會盡他們所能,不過其實他們 沒有一套救援與重建的方法,或 所謂中央救災管理機制,幫不了 什麼忙,居民自己必須要團結一 起。」他表示:「很多人等待援 助,CAM跟當地宣教團連結,因 此當地同工立刻就啟動了。」  救援的第一步是分送食物包給 受災戶,並建造中繼屋給受災 戶,以及重建受損的教會。 ●為政府積極援助災區重建,以 及災民在困境中蒙神保守、身心 得平安禱告。 (圖文取材自mnnonline.org)


2013 年 10 月 27 日

豐收美國佈道會 費城數萬人回應  【國度復興報╱編譯Amy/報導】佈道家

吸引媒體對佈道會的注意。在魯斯可牧師

勞格里(Greg Laurie)九月廿八至廿九日在費

(Levi Lusko)的鼓勵下,會眾在臉書上張貼

城 富國 銀 行 中心 舉 辦 年 度「 豐 收 美 國 佈 道 會

佈道會信息和照片,按讚的人數高達51,000

(Harvest America Crusade),好幾萬人回應。

人;Instagram上也有13,600張照片;至於推

佈道會同時在美國和全球97個國家,超過3,500

特,新增7,800推友,總計約有1,000萬人瀏

個地點,透過網路和衛星轉播佈道會實況。

覽,使得豐收美國佈道會的推文在這兩晚上高

 報導指出,費城有27,500多人參加佈道會,

居推特點閱率第一名。

2,247人決志 。另外,3,500個地點有129,540

●為佈道會後的跟進有果效、決志者能進入教

人參與;還有50,000多人透過網路直播觀看。

會接受牧養與建造禱告。

總計有207,442人次參與這次的佈道會,12,685

(圖文取材自assistnews.net)

世界瞭望

7

日本Empowered21 三千人呼求復興

 【國度復興報╱編譯Amy/報導】首屆21 世紀聖靈啟動亞洲特會(Empowered21 Asia Convention)於十月十一至十四日在日本京都

人決志,回應率為6.11%。

國際會議中心舉行,有日本和亞洲各國三千多

 費城的教會都參與籌備這次巡迴佈道會。志

名基督徒在這裡敬拜、禱告神,並接受教導;

工擔任接待員,並且參與跟進事工,協助決志者

不論老少,個個都被聖靈充滿。

就近參加住家附近教會的聚會。去年僅只2,400

 21世紀聖靈啟動全球主席比利威爾森(Billy

個轉播點,包括教會、住家或是社區動中心等。

Wilson)表示,「這次特會是日本規模最大的基

 此外,費城電台WFIL、WNTP分別負責廿八、

督徒聚會,每個與會者都是如此渴望追求聖靈的

廿九日的轉播工作,時間從當天傍晚六點半到九

力量;我相信這次特會將可帶來日本的復興。」

點半。ET電台則是協助對全美700個電台廣播。

 會眾為日本的改變與復興呼求神,相信此特

 富國銀行中心的會眾加上遠距收看的觀眾,

宿霧強震 菲國基督徒災區救援

會可以幫助當地基督徒以福音接觸更多的日本

 【國度復興報╱編

(Pat Melancon)說,BGR團隊正在災區,透過

譯Asenath/報導】

評估和援助回應當地需求。「大部分損害在宿霧

 此外,「京都」和「耶路撒冷」都具有「和

菲律賓信徒正奉基督

與保和島區域。初步回應將判定如何才能將提供

的名將福音外展到地

水、食物、避護所和衛生需用品做得最好。這行動

震災區。當地十五日上

將集中在幾天或幾週內,視各災區情況,滿足每社

午八點半發生規模7.1

群的緊急需求。」

的地震,規模七的地震

 美國海洋暨大氣總署(NOAA)指出,地震

就已相當於32顆廣島原子彈的破壞力。震央宿霧

並未引發海嘯。但這種規模的地震有時可能導

(Cebu)與保和島(Bohol)均傳出災情。許多教

致地區性海嘯或山崩等次級影響。

堂被震毀,死亡人數近160人,近300人受傷。

●求主醫治、安慰災民及家屬,並為家園和人

  浸 信 會 全 球 回 應 機 構(B a p t i s t G l o b a l

心重建與救助禱告。

Response,簡稱BGR)災害回應部主任梅蘭孔

(文取材自mnnonline.org)

睿眼看世界

「萬國」是哪國?

人;特別是在二○一一年颶風重創日本,日本 正逐步走向復甦之際,人們尤其需要福音。 平之城」的含意,這對日本基督徒更是別具意 義。21世紀聖靈啟動特會目標在幫助全球形塑 聖靈啟動運動,聚焦世代的祝福與傳承。  21世紀聖靈啟動的異象是透過聖靈的同在, 在二○三三年聖靈降臨節之前,每個人都要全 然遇見耶穌基督。下屆世紀聖靈啟動特會預定 二○一五年在耶路撒冷舉行。 ●為日本教會大大復興、日本民眾聽見並接受 福音禱告。 (圖文取材自charismanews.com)

彭書睿 / 基督教聯合差傳事工促進會秘書長

 從溫斯頓站著的地方,正好可以看到黨的

哪一國,那二十億「萬族萬民」在哪裡!不

 若從一個單純微觀的論述來觀察「宣教運

三句口號,這是用很漂亮的字體寫在白色的

丹、汶萊、斯洛伐克、車臣、蘇丹、阿爾巴

動」,是沒有骨肉的,因為看到的,只是我們

牆面上的:「戰爭即和平;自由即奴役;無

尼亞、貝理斯、喀什米爾、葉門、北韓、沙

自己。只有更博觀的胸懷,才會對於華人的必

知即力量。」    (喬治 奧威爾《一九八四》, 1948)

烏地,一個比一個更陌生的名字,一個比一

然責任有所回應,對於後現代世界,有著更新

個更陌生的國族。

的國度眼光。只有我們不再單純的「內視」自

 更真切的是,如果光是用數字來看普世宣

憐,反倒願意聆聽並且瞭解神愛世人的心意,

 2012年的全球差傳統計*顯示,全球70.52億

教的需要,這種急迫性絕對沒有比近身的議

是不分種族、血緣、猶太人與外邦人、弱勢

人口總數中,福音未及之民有20.66億,佔全球

題來的懇切,就算雞毛蒜皮,也好過天馬行

者與貧乏者,在同一個洗禮下的同一個肢體,

人口比例29.3%。廣義基督徒有23.25億,佔全

空。教會空間不敷使用,需要改建,需要拓

「神藉著基督使我們與他和好」(林後五章

球人口33%。其次,伊斯蘭教徒達15.83億,

植,需要奉獻;課輔班、烘焙班、小組長訓

十八節),才真正的對我們產生意義。

印度教徒9.69億,另外佛教徒有4.73億。

練、成人主日學、裝備造就,事工愈來愈多

 不是數字,不是比較,不是KPI績效指標,

 「有感嗎?」如果我們誠實的問自己,答

元,需要更多人力物力的投入…這些都是一

而是上帝的心意。

案也許是否定的。因為不管是地理位置或心

個積極成長與轉化的健康教會,必須排在優

理位置都距離我們遙遠,或因聖靈在心裡催

先的年度計畫與預算之中。宣教?我們有傳

逼,聖經在指引使命,我們好像需要為失

福音啊,我們暑假有短宣隊啊,我們有接待

*英國統計學家David Barrett每年都會發表全球普世 差傳的相關數據<<International Bulletin of Missionary Research>>針對全球不同宗教人口,信徒分佈情況等

喪的靈魂得救來禱告,卻不知到「萬國」是

宣教士啊,做的還不夠多嗎?!

提供數據分析。


2013 年 10 月 27 日

瘸腿行走耳聾聽見 神醫治

 【香港國度復興報記

台前,按手在自己的患病

者陳淑安報導】由「新曙

處,閉上眼睛跟他禱告,

光事工」主辦的「祂醫治

祈求耶穌拿走他們的疾

我2013佈道會」,於十月

病,呼求耶穌醫治。

九、十日一連兩天,在灣

 隨後病者打開眼睛,

仔伊利沙伯體育館舉行

按照簡恩澤主教的教導,

(右圖,香港國度復興報

憑信心嘗試活動受病情

提供)。今年再次由烏干

影響的肢體。醫治的團隊

達神蹟中心大教堂主任

及工作人員,亦在旁協助

牧師簡恩澤主教(左圖,

病者,驗證他們得醫治

Bishop Robert Kayanja)分享信息, 並為病人禱告。  第一場聚會約千名參加者親眼目 睹神蹟,見證坐輪椅的老婆婆現場 立即起來行走,亦有耳聾多年的病 人聽見聲音。   會 場 有分 別 為癌 症 病者、失明 者、失聰者、輪椅人士等設置的專 區,不少病者很早到達,熱切渴望得 著耶穌的醫治。佈道會以敬拜開始, 參加者同心高唱:「主啊,求祢!懇 求祢記念我的一切憂傷,醫治安慰, 靠祢的恩典使我傷口痊癒。」各人 熱烈拍手、舉手,非常投入敬拜。  簡恩澤主教帶領來自世界各地的 使徒、先知團隊,約十多人前來服 事。他手持一本聖經,指出:「這是 神給人類的『情書』,是神告訴人: 『我愛你,我創造了你,我提升你,

國度廣場

給你能力,在你身上有命定』……從 創世記到啟示錄,我們都看見神的 能力。」  他又指,耶穌身邊出現很多人物, 因為祂是位重視關係的神。「無論 你在甚麼境況,祂都能明白你,正如 祂明白妓女、瞎子、小偷,甚至明白 死人一樣。無論我們的生命中有甚 麼困難,祂都願意觸摸我們。」  「耶穌是誰呢?」他提到約翰福 音一章29節中,耶穌的表哥施洗約 翰說:「看哪,神的羔羊,除去世人 罪孽的。」耶穌來到世上,是要「除 去」不好的東西的,包括罪惡,以及 人在過去不好的日子、疾病、痛苦。  在信息之後,他先帶領會眾接受 耶穌為主,並宣告「魔鬼已在我們 腳下」,而且「信的人必有神蹟奇事 隨著他們」。其後,他邀請病人來到

的情況。一名八十歲的婆婆,從五歲 起就一邊耳朵失聰,竟能重新聽見! 另一名已坐輪椅三年的婆婆,也站 了起來,甚至在台上推著她平日坐的 輪椅行走,笑得眼睛也瞇起來。  一名南亞裔女士因腰部受傷,一 直要撐著柺杖走路,禱告後竟可以 拿開柺杖自己行走,感動得流出喜樂 的眼淚。有受坐骨神經痛折磨長達 六年、身心飽受苦楚的姊妹,祈禱後 憑信心就能蹲下身子,並驗證得了 醫治,縱然還是痛疼,仍然深信主必 醫治,終可靠自己再站起來。她來到

 【香港國度復興報訊】據職

場網絡媒體《新商報》報導,

十月十日晚上,約八百人出席 在深圳寶安海雅繽紛城的宴

會大廳舉行的「企業與永恆 ─2013企業家聯合聚會」,很

多是基督徒企業家、教牧領袖 等。這個被報導為「中國大陸 史上以來第一次全國性」的基

督徒企業家聚會,由深圳市基 督教兩會工商聯絡委員會主

辦,主要探討如何從國度視野 看企業的永恆命題,並且基督 徒如何在各自崗位上服事神 和影響社會文化。  嘉賓有中國基督教協會副會

長、廣東省基督教協會會長梁

明牧師,深圳市基督教三自愛 國運動委員會主席、深圳市基 督教協會會長等。講員有世界 最大PVC塑膠水管製造商美國

JM EAGLE集團總裁王文祥、太平洋 建設集團總經理章啟明先生、台灣 101教會黃國倫牧師、香港律師會大 中華事務委員會成員陳世強律師等。 (來源:www.christianceo.org)

台上分享見證時,已可自如地蹲下 和起來。  簡恩澤主教鼓勵疾病未得到醫治 的弟兄姊妹不用灰心,可以在第二 天的聚會繼續禱告、等候耶穌。

上帝粒子

【復興系列】之三四九

深圳舉行基督徒企業家大型聚會

8 海外華人

◎潘榮隆牧師

 今年諾貝爾獎很驚艷。

(Goddamn Particle),但出版商覺得不雅,擅自

的質子殘骸中,找到了稍縱即逝的希格斯玻色

 本屆諾貝爾物理學獎,頒給了比利時的弗朗索

改成「上帝粒子」(God particle)。這趣事像兩

子,印證了希格斯和恩格勒的理論。這個最新發

瓦‧恩格勒(François Englert)和英國的彼得‧

千多年前的大祭司該亞法(約十一49-52),歪

現,催化了本屆諾貝爾物理獎。

希格斯(Peter Higgs),以表彰他們成功預測形

打正著的預言了耶穌的死是要救贖人類般,萊德

 「上帝粒子」的模式證明了,創造過程是「存

成宇宙基本要素「上帝粒子」--希格斯玻色

曼無意中不上道的氣話,竟成了物理學裡有關宇

在」先於「本質」--宇宙大爆炸之後,粒子先

子(Higgs boson)的存在、鞏固了粒子物理學

宙創造過程優美的註解。

存在,待經過「希格斯場」,就成為有各種質量

的「標準模型」,以利人們揭開更多宇宙形成之

 希格斯和恩格勒最早認為,宇宙間應有一個無

的基本粒子,而組成了宇宙萬物。

謎。

所不在的「希格斯場」,只要任何基本粒子在這

 聖經說到人的創造,也是經過如此兩階的歷

 當今粒子物理學的「標準模型」理論,認為宇

個「場」裡面穿梭,「場」就會把能量沾在粒子

程:「耶和華神用地上的塵土造人,將生氣吹

宙萬物由62種基本粒子組成;但已發現的61種粒

上,依據相對論之質能互換理論,粒子便被佈上

在他鼻孔裏,他就成了有靈的活人。」(創二

子都無法解釋粒子最基本的特質─「質量」─從

質量,就如製作冰糖葫蘆的「糖蜜」一樣。如果

7)--先土,再吸了氣,成了有靈的活人;就像

何而來。科學家們相信,應該有一種尚未被發現

粒子在希格斯場中通行無阻,就表示沒被黏上質

先粒子,再沾上場,便是有質量的粒子。

的第62號粒子,是物質質量之源、它促成了宇宙

量,如光子;反之,如果粒子在希格斯場中速度

 很多人認為,科學的發現將推翻聖經的記載。

的形成。人們便以首先提出假設者,來將之命名

變得很慢,表示吸附很多,質量也就比較大,如

身為基督徒科學工作者,我從不擔心;反而,每

為「希格斯粒子」,又稱為「上帝粒子」。

夸克。

次科學的突破,都印證了聖經的無誤、神話語的

 為什麼該粒子也被稱為「上帝粒子」呢?原

  今年三月,物理學家利用在瑞士之歐洲核

真實,更增加我的信心。我倒以為,科學無法檢

來,一九八八年諾貝爾物理獎得主萊德曼(Leon

子研究組織(CERN)新建的超級質子對撞機

視創造前(神)的存在與本質,才是人類最大的

Lederman),因長久找不到這種粒子,一時氣

(LHC),將兩束質子加速到趨近光束,令其對

遺憾。

憤地在新書草稿中將之臭罵為「該死的粒子」

撞,模擬宇宙大爆炸(Big-Bang),然後在撞碎

 「上帝粒子」,讓我從粒子中,看到上帝。


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2013 年 10 月 27 日

9


10 青年專刊

2013 年 10 月 27 日

 

告別單身不是你想的那回事! 單身 專輯

戀愛這個議題,想必大家都不陌生。在教會,你一定常察覺教會裡的單身 男女不是尋尋覓覓,就是手中的愛情清單列了又抹去,甚至在尋找Ms./Mr. Right的同時,依然對愛情抱持許多迷思。這一期青年專刊,邀請GOODTV 「幸福來敲門」兩位主持人何戎和Kelly,根據他們在節目和教會中的觀察, 一解在教會單身男女對戀愛的小疑問,而生命培訓學院講師周巽正牧師更要 告訴你,唯有真實的認識自己,才能分辨到底誰才是真正適合你的對象!

單身男女交往迷思大搜查! 何戎& Kelly GOOD TV「幸福來敲門」主持人 「愛可落實iCROSS」禮品平台創辦人 好消息電視提供

迷思1.基督徒都看內在,所以不需要打扮!看外在就是 膚淺! 何戎:當你尋找另一半時,一定希望他是內外兼具的人,這不是 要求完滿,而是對方的內在符合外在,而外在也反映內在應有的 樣子。上帝賦予人審美的能力,因此不要認為自己第一眼看了他 人的外表就有好感,就覺得很膚淺。然而除了外表亮麗,內心更 要美麗,這樣兩人才肯定能走得長久。 Kelly:適度打扮仍是必要的。其實能藉著服裝呈現自己的美感 是一件很棒的事。打扮的意思是穿出自己的風格。但還是要強 調,人與人之間,外在是一開始吸引人的條件之一,但相處久 了,內在就更顯重要。

迷思2.基督徒在交往之前不能有曖昧關係。 何戎:當身分未明時,曖昧是彼此有好感,想要進一步了解對方 的狀態。有些人真的會越談越深入,但有些人可能會發現彼此價 值觀不同而當普通朋友。我認為曖昧的時間不能過長,如果男生 不願表態,可能是不希望因此失去其他機會,然而他一旦表明進 入關係,就是強調對感情認真的態度。 Kelly:曖昧的感覺如果是兩人情投意合,但因害羞或是比較ㄍ ㄧㄥ的關係,而沒表達出來,是一種好的曖昧。但是有一種曖昧 是,他根本已心有所屬(已婚或是已有心儀的對象),卻因為某 個女生的條件不錯而發生的曖昧,事實上他根本就不是單身時, 就對雙方都不好。

迷思3.反正神會幫我預備另一半,身為女生的我,就認 真服事,好好預備自己,不需要認識新朋友,因為他就 會自動出現;而身為男生的我也不需要太主動,只要靜 候神的時間即可! 何戎:神會預備另一半的出現,但是祂不會讓你完全不做任何準 備就預備給你。「凡事盡心盡力,將結果交給上帝」適用任何層 面,交友也不例外。凡事盡心盡力,指的是我們應該先活出神喜

悅的樣式。如果自己不是對的人,又如何遇到對的人?除了列清 單外,更應該為自己禱告,使自己成為更適合的人! Kelly:這句話只對了一半。服事認真非常好。還是要把心打開認 識新朋友,讓人有機會鼓勵你。在教會的環境裡,有些機會參與 團體活動,真的應該敞開心在安全的環境裡認識人。如果一直把 自己關起來,神要預備的那個人不就要破門而入,才可以相遇? 千萬因為服事而更「名正言順」進入阿信的苦命心態中。當帶著 喜樂的心服事時,心自然會敞開,同時生活也會更開闊,面對許 多事情時都會更趨正面思考,而我也相信你的異性緣和同性緣在 這樣的景況裡都會很好!

迷思4.我交不到男/女朋友,是因為我不夠好。 何戎:人需要懂得自省,但千萬不要自卑和自傲,自卑和自傲都 在光譜的兩端,但是自我省察和自我認識是重要的,如果發現因 為自己的軟弱而交不到男女朋友,就需要求神給你力量勝過那些 軟弱! Kelly:在神的眼光中,每個人都是好的,是獨一無二的。每個人 都要學會看重自己,愛自己。如果覺得自己不好,就要練習因有 神同在再好一點,教會有許多人分享如何使生命更好,因此,要 聽進大家的關心話語,也不要拒神於千里之外,禱告後你會比較 知道自己的方向! 要看重自己每個生命的過程。箴4:23 你要保守你心,勝過保守一 切,因為一生的果效,是由心發出。因此心非常重要。假如我現 在是單身,我會禱告神,讓我一個人也過得很好。若是單身時自 怨自艾,結婚後也會重複著自怨自艾的劇情。因為婚後的麻煩會 更多。

迷思5.我是一個男生小組員,怎麼也配不上身為小組長, 靈命又成熟的她。 何戎:「在後的必在前,就是向著標竿直跑,不斷追求親近 神!」基督徒的生命不是完成式,而是永遠的現在進行式,每一 天都是更新的機會。因此我想鼓勵男生,喜歡有愛心也有責任感 的人真的很好,男生也可以利用教會的課程裝備自己,說不定有 一天可以教學相長,甚至互相幫助! Kelly:其實女人要的東西很簡單,她需要有個愛她的男人。自己 能不能疼愛這樣的女人,不是取決能力的多寡,而是取決你的愛 和包容度。


2 0 1 3 年 1 0 月 2 7 日青年專刊

如:對方是基督徒等。然而,我發現清單在教會有些運用過度, 真實認識自己  才能分辨「喜歡」或「適合」當一個人不認識自己的時候,寫清單的態度其實與世界的價值觀 沒什麼不同。你只是寫出自己理想情人的長相、身高。但事實   上,生命中有許多事情都不是絕對的,很多外在條件也不見得是

生命培訓學院講師 周巽正牧師

不每個人都知道交往後可能有兩種結果,進入婚姻,或是分 論你是單身,或有男女朋友,你認為交往的定義是什麼?而

手。到底哪個結果才算是成功的交往? 交往的目的:讓彼此更認識對方,同時評估彼此是否適合進入婚姻  對我來說,「交往」是讓彼此更認識對方,同時在過程中評估彼 此是否適合進入婚姻裡。因此,如果雙方在交往中發現生活有太多 衝突、價值觀太不相同、談話沒有內容、沒有心靈的互動等,最後 決定分手,從另一角度來看,這也是交往成功,因為已經了解彼此 不適合相伴一輩子的癥結點。

你生命真正需要的。到最後,反而會發現自己的擇偶條件與旁人 差不多,因為其實你沒有考慮過對方適不適合自己,你只考慮著 自己喜不喜歡對方。  每個人總會有自己特別喜歡的型,但你真的知道自己喜歡的型 適合你嗎?在輔導許多弟兄姊妹後,我發現他們跟自己喜歡的類 型交往過後,並不是很順利。喜歡某一類型的人,和這是否適合 自己,是兩件不同的事!要判斷一個對象是否適合自己,取決於 認識自己的深度。我們可以欣賞很多明星,但是會希望他們做我 們的另一半嗎?不會的!我欣賞這一型,不代表那一類型的人適 合做我的配偶。唯有真實認識自己後,你才能做出正確的擇偶決 定,繼續從交往中評估步入禮堂的可能!

 為了尋找合適的伴侶,弟兄姊妹在交往前,大多有列清單的習 慣。我們也常聽到不少弟兄姊妹在往後的日子真的遇見符合清單的 對象。當我和晏信中牧師在瑞典念神學院的時候,也有寫清單的經 驗。但他看到我的清單時,就笑著說:「你就是在寫雅文姊(我的 太太)啊!」 擇偶,不只選擇自己所愛,更要選擇適合自己  在學生時代,列清單可以幫助人明白擇偶時需要的大方向,例

幸福婚姻的十二個黃金法則(二)

隨事說造就好話

自 中的破壞力是相當驚人的!固然夫妻相處之道是十分多元, 從接觸過一些個案後,我開始察覺「言語暴力」在婚姻生活

但俗話說到「談戀愛」,顧名思義,「戀愛」是藉由「談」話而生 發出來的。因此,當我們看見坊間充斥著各式各樣教你「戀愛」的 專家、講座、或書籍時,是否也應該關注在「戀愛」中如何「談」 下去?換句話說,今天我們也許可以更多注意到說話的智慧與幸福 婚姻的關係,並從中產生及早預防婚姻生活中言語暴力的出現。  由此,我要提出第二個幸福婚姻的黃金法則就是:「隨事說造 就人的好話」。這個法則一方面是源自於聖經智慧的教導:「污 穢的言語一句不可出口,只要隨事說造就人的好話,叫聽見的人得 益處。」(弗四29) 另一方面,這也是來自我們日常生活的經驗之 談。如果大家仔細留意,就會發現聖經強調的是「隨事」而非「隨 時」,可見我們通常都是在經歷事情時而產生彼此用言語來攻擊和 傷害的,因此,我建議夫妻在同一件事中看見或執著於正面或負面 的因素時,都要採用正面而造就人的言語來互相討論或勸勉;一旦 雙方都陷入負面因素的爭辯中,的確很快就會落入「言語暴力」的 惡性循環了,也就是沒完沒了的謾罵與責怪。

      ◎王文基/基督教宣道會天母堂主任牧師

 我認為婚姻生活中的言語表達是幸福感的基礎,我之前提出過 「愛的言語」對婚姻很重要,而我更相信「造就人的好話」對延 續婚姻幸福感具有關鍵性的作用。其實,所謂「造就人的好話」 是指我們說話時的動機是為了使對方得造就,而通常能產生造就 人的話語都是「好話」而不是「壞話」或「批評話」。所以我時 常警惕自己在任何事上都向妻子說正面及鼓勵的好話,至於那些 在抉擇時有明顯的是非對錯分別之事,則會小心以正面的引導來 鼓勵作出最合神心意的決定。雖然自己也偶有失言之時,但大致 上都可以在真誠道歉之後修復彼此的關係。其實,每個人生命中 都需要有啦啦隊為自己加油打氣,假如在婚姻關係中夫妻彼此能 夠成為對方忠心的啦啦隊,用言語互相造就,我深信這樣的婚姻 生活一定是十分幸福的! (「幸福婚姻的十二個黃金法則」將於每月第四週刊登於本專 欄,下次見報日為十一月24日。)

11


12 書香園地

2013 年 10 月 27 日

10/24 (四)~29 (二)

台北基督教書展

A M 1 1 : 0 0 ~ P M 9 : 0 0

攤位

10/27(日)AM12:00開始 10/29(二)PM07:00閉幕

B12 新書 亮相

展出地點:信基大樓(台北市信義路四段460號B1)

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連益雄醫生主講 (愛呆連加恩的爸爸)

講題

如何有果效的靈修讀經?

講題

善用故事傳福音

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《以斯帖記靈拾》、《路得記靈拾》

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《連爸爸說故事》   為人風趣,是一位年已七十

  曾任臺北榮總血液科主任醫 師及教授。退休後在西非、創啟 地區及澳門等地做宣教工作。他 在石牌禮拜堂服事期間,分植出 竹圍、蘭雅、魚池、北投禮拜堂。

歲的開業牙醫師。他是榮星教會 人人口稱的「貼冰箱長老」,常

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2013年10月27日

職場與生活

13

處處是禾場 ◎以撒/台南西門長老教會 以為全職的事奉,只能當傳道人或者教會

柔,不像在家裡常常暴跳如

同工才算數。但這觀念卻在一次與屬靈長

雷。」雖是笑話一則,但卻

輩的談話中大為改觀。某天跟一位教授聊天,由於

是值得我們省思。

一樣是基督徒,因此很有話聊。這位教授做人十

要在日常生活中傳福音,

分的謙和而且愛主。他在將近退休的時侯,取得成

我們必須十分注意自己的言

為傳道人的資格,決定在卸下教學的工作後,全心

行,多少人在教會是一副模

投入上帝的福音事工,能夠全職的服事神。臨走之

樣,回到家庭或職場中又是

前,教授跟我說了一段話讓我很難忘,他勉勵我

另外一副模樣?這樣的雙重

說:「不管我們身在哪個位子,都是全職性的事

人格,在職場傳福音上將會

奉,不要以為你在公司上班或在學校教書,就只是

成為一大阻礙。如果下屬遇

Part time(兼職),因為只要你將自己擺上,每分

到一個前一秒才飆罵完競爭對手,下一秒又熱心

之,若信上帝的我們,臉上常常掛著笑容,知足常

每秒都為上帝付出,那就是一種全職,處處都是我

的問大家要不要到教會參加聚會的主管,想必沒有

樂並且樂意服事人,生命為人所羨慕,日子一久旁

們的禾場。」

人會想要接受邀約。一個基督徒,就好比一個代表

人受到我們的感染,自然而然會對福音有興趣或留

聽完教授這一席話,我十分感動。因為教授在

上帝的公眾人物,每一句話跟每一個行為,都有人

下好印象,也讓我們傳福音的成功率增加。

教書的時候,便時時向學生傳福音,也在每每開會

在觀察著我們。那些人不是別人,正是我們周遭的

處處是禾場,願意擺上的你,不知道準備好了沒

前,帶著同學們查考聖經的話語,這樣何嘗不是像

家人、朋友以及同事。傳福音是一項必須謹慎的工

有?記得先讓自己的生命亮起來,每天充滿對上帝

他所說的全職事奉呢?我們身處的職場或校園,同

作,我們不一定要說多少大道理,只要在平常的

的感恩,喜樂常駐於心,雖不一定每件事都順我們

樣也是上帝量給我們的禾場,給我們有機會在當中

表現便可以讓人知道信上帝是好還是壞。當然已經

的心意,但能夠懂得凡事有上帝美好的計畫,學習

撒下福音的種子,待努力澆灌之後,有天能夠收割

信主的我們知道,信靠上帝必定是十分美好的一

順服,自然就不會抱怨,讓自己成為一個在教會及

獻給神。我聽過一個笑話:有個小女孩到處跟別人

件事,但是如果今天是從還不認識上帝的朋友或同

日常言行一致的基督徒,並且分秒儆醒,不口出惡

說:「我最喜歡跟爸爸一起上教會了!」別人聽完

事來看,我們的表現便成為他們重要的參考。若信

言,不使旁人因為我們的信仰跌倒,在上帝量給我

很訝異,心想這孩子真是有好的信仰,殊料小女孩

上帝的我們,常常說話不算話、不以聖經的教導過

們的禾場,不一定要當傳道人,也能全職的為祂傳

補了一句:「因為爸爸在教會的時候,總是非常溫

生活,那麼旁人因此跌倒,我們便虧欠了上帝;反

揚福音及愛。

頭 枝 上 飛 鳥 菜

◎陳怡馨/台北基督之家

困窘中仰望神

賜予教學之鑰

雖然我精通英文聽說讀寫,但和英語教學之間還

除此以外,我也領悟若能練習以英文生字造句,

是有段差距。記得剛開始教課,常常是戰戰兢兢,

不僅能使學生在記憶中儲藏生字,更能進一步將之

每堂課都得花很多時間準備教案;然而,還是有個

活化,在需要以英文表達時能運用得出來,便在

畢業回台灣找工作時,原以為擁有美國大

天真又直白到傷人心的小朋友跑來跟我說:「老

補習班高級班孩子們上課時,幫助他們多用生字造

學文憑應該蠻好找工作,哪知道投了幾張

師,你自己知道自己教得怎麼樣!」幸好,我並沒

句。到了兒童美語教學生涯的後期,我彷彿從菜鳥

履歷出去後,都如石沈大海般沒有消息。我這才體

有因為這番話而灰心氣餒、退出補教界;反倒把自

飛到枝頭當鳳凰,補習班主任、職員都對我的教學

會到,單靠學歷在職場上未必有加成的競爭力;學

己遇見的困難放在禱告裡,求上帝幫助我抓到教學

頗有好評,甚至後來要離職時都不太願意讓我就此

校成績也不等同求職順利。剛踏入職場的不順利,

竅門,成為優秀的老師。

告別。

使我開始學習謙卑的功課。後來,誤打誤撞進入了 補教界,成為計鐘點的美語老師。

新鮮人的學習

有一天上課時,我靈機一動作了個決定,要讓學

在離開美語教學幾年後,一次我參加由培基基金

生們在上課時不費力就記住所學的內容,補足他們

會所舉辦的兒童主日學教學技巧研習會。我在這研

回家後沒複習功課的空白。於是,每堂課一開始我

習課程裡發現,兩位美國老師所教授的教學技巧,

都會先幫孩子們複習上一堂課所學的東西,並且在

對我而言並不陌生,且幾乎都是我在補習班教課時

有次我與一位對孩子很有耐性的同事聊天,她提

課程結束前又複習這一次課堂所教的內容。因此,

已經學會了的教學技巧。

到自己曾經想把教學當作賺錢的工具,後來發現這

所有的課程孩子們都學過三遍;自然而然,這些課

樣是行不通的:若只將焦點擺在賺錢上面,工作會

程內容便不費吹灰之力地刻畫在他們腦海中。

原來,上帝已經信實地垂聽從前我困窘難過時 所作的禱告,讓我在兒童美語教學中逐漸摸索到一

變得無趣、難以持久;要真心喜歡和孩子在一起,

我聽過有位牧師在受訪時表示:所謂的教育便是

把把鑰匙,並最終得以一窺堂奧。職場中有上帝作

才能有耐心繼續作這份教學工作。她這番話給予我

不斷地重複學習。這樣多學幾遍的「教育」概念,

隨時的幫助,克服層層難關,真是人生中最佳的保

很大的提醒,而我也體驗到:做有興趣的工作,比

恰巧與我在兒童美語補習班具體實踐,讓學生重複

障!

較能投注熱心與精力,發揮創意與才幹。

學習課程三遍的教學技巧,有異曲同工之妙。


14 國度宣教

2013年10月27日

舊約中的跨文化宣道系列(二)

人類歷史中首位跨宣的宣道士

─亞伯拉罕 ◎江榮義牧師/浸信神學院宣教系專任教師,曾在非洲宣教二十年

文化對同文化的仇恨會比較深,還是同

學習謙卑功課的原因。還有重新學習一個新的文

許不同的框框,上帝創造葉子,幾乎沒有一片葉

文化對異文化的仇恨會比較深?中國古

化,譬如中國人見面時要彼此鞠躬,而西方人見

子和另外一片是完全相同的,上帝創造世界幾億

代,為父親報仇,三四代還不算晚,還以為是孝

面則要彼此擁抱,當我們進入到一個新的文化,

人口,竟然沒有一張臉是完全一樣的,甚至雙胞

道,所以有許多世世代代的冤仇,甚至抄家滅

我們就要學習去欣賞別人的文化,並且對照聖經

胎,連指紋也都不一樣。我們喜歡拷貝,但神是

族。如果語言不通,話不投機半句多,不談了,

看哪一種文化比較合乎真理。如果我們常常接觸

創造的神,祂創造我們每一個人都是獨特的、唯

自然就分散出去,太久沒有看到,也就自然淡忘

不同的文化,我們就會比較,不會那麼固執,比

一的。人喜歡找跟他一樣的,但神卻創造許多的

了。又如有一些夫妻鬧著要離婚,但是雙方家庭

較有受教的心。第四個好處,就是讓人類不要只

不一樣,正因為神容許我們都不相同,以至我們

又不准他們離婚,於是天天吵架,恩恩怨怨沒完

侷限在一種文化的框框中,而是產生多變化的文

要學習彼此欣賞(We are different, but beautiful.)感

沒了。

化框框,讓我們學習不單調,並且去欣賞許多各

謝主!祂沒有把我們創造成機器人。

變亂口音的好處 幾千萬種口音語言和風俗,到底有甚麼好處 呢?變亂口音第一個好處就是可以幫助他們淡忘 掉一切的仇恨。第二個好處是,如果他們想要一 起同工配搭,那麼就要謙卑,乖乖學習另一個國

種不同的文化框框。不是說只有我的才對,別人

人們如果天天都吃同樣的食物,吃久就會吃

的都錯,為的是讓我們有寬廣的思想,寬廣的心

膩,神真是愛我們,為我們創造了千千萬萬種不

胸,去接納不同,大家雖然都不相同卻很可愛,

同的水果,有甜的、酸的,有濃的、淡的,還有

雖然都不一樣,卻反而更美。

各種菜類,千萬種不同的肉類,味道也都不同,

為何神容許不同文化的存在?

因為我們的神,並不單調,祂是多有變化,給人 有多重選擇機會的。神創造的世界,各國都有不

家的語言、風俗習慣。第三個好處是,他們如果

到底神要我們學習甚麼功課?人喜歡拷貝,

同的風景,天氣的變化,雲彩的千變萬化,都來

要這樣學習的話,就必須一切從頭來,好像嬰孩

神喜歡創造,人喜歡千篇一律,如果讓人來創造

自多采多姿的神。神是何等愛我們,讓我們吃不

牙牙學語,放下老我,重新開始;這也是宣教士

葉子,恐怕會像蓋章,大小通通一樣,但是神容

膩,看不膩,玩不膩。


2013年10月27日

國度宣教

15

在講台上的花盆,如果全都是白

1 .神並沒有給他電話、地址、地

色,不好看,都是黃色,也不好看,

圖。如果是我要去一個地方或一個

但是把各種顏色放在一起就變得很

國家講道,我一定先要問清楚地址、

奉獻方式:

美。神所創造每一種顏色都有它優美

電話號碼才敢前往,然而亞伯拉罕幾

一、郵局劃撥奉獻

二、信用卡奉獻

之處,我們要學習會去欣賞與我們不

乎完全是憑著信心,走向這條宣道之

同的人事物。我們要客觀的去接納,

路。

郵政劃撥帳號19738631  戶名:財團法人國度復興傳播基金會

請填妥背面信用卡奉獻授權 書,郵寄或傳真回覆。

三、銀行匯款奉獻

四、支票奉獻

匯款帳號:121-10-0093-007 收款銀行:華南銀行和平分行 戶名:財團法人國度復興傳播基金會 匯款後請將匯款單傳真,並註明姓名、 電話、住址,以利建檔及寄發收據。

請開具抬頭為「財團法人國度 復興傳播基金會」的禁止背書 轉讓劃線支票,以掛號郵寄 至: [106台北市和平東路2段 24號10樓] 財團法人國度復興 傳播基金會收。

4 .他要學習新語言,他從未上過 語言學。

表達的方式,而西方人,用握手和擁

5 .他要去與外邦異族人作朋友—

抱來表達他們的友誼。中國人表達愛

他從來沒有學過跨文化的宣道課程。

和關心的方式,不是用擁抱的,而是

當一個人留在自己原來的村子當

請吃飯,當然請吃飯要花錢,擁抱不

中,也許他是一位村長,他對所有

用花錢。框框雖然不同,內容卻是相

的事情瞭如指掌,全村的村民都尊敬

同。

他、恭維他、聽從他,但是當他離開

舊約第一位宣道士─亞伯拉罕

自己的國家,去到國外的時候,他的

學習,第一位就是亞伯拉罕。 蒙召作跨文化宣道士所要為主捨 棄的項目如下:

的陌生人,文化的差異就非常大。 假如我們一生都是住在台灣,從 來沒有去過海外,我們的思想,我 們的文化,我們的風俗習慣都是台灣 的,但是有一天當我們搭了飛機去

「耶和華對亞伯蘭說,你要離開本

到歐洲或是美國,到了一個完全講英

地、本族、父家,往我所要指示你的

文,不同文化的國家當中,我們的挑

地去。」(創十二1)

戰就非常大,當我在美國的時候,我

1 .離開本地─離開自己原來的文 化、風俗、習慣。

2 .離開本族─離開希伯來民族而 走向異族。

3 .離開父家─離開自己的家人、

就發現在美國住久了的台灣人,就變 得很謙卑沒有什麼架子。我在思想為 什麼?我的答案是,在台灣他可能是 校長,或是一個村子的村長,一切大 大小小的事情他都清清楚楚瞭如指

親人而走向舉目無親之他鄉、他人、

掌,一旦來到美國就好像天地都改變

他國。

了一樣,我似乎看不見一個老頑固的

4 .往我所要指示你的地去─踏向 不知的未來。

老人,因為他上街看不懂英文字,見 到外國人不會講英文,突然間變成又

「亞伯拉罕因著信,蒙召的時候,

聾、又啞、又瞎,一旦走出去就走不

就遵命出去,往將來要得為業的地方

回來了,所以每次出門的時候,總要

去。出去的時候,還不知往那裡去。

有孫子牽著他走路。

」(希十一8)

以前在台灣的時候,孫子常常被

信心的道路是一條沒有人走過的

他罵,因為全村他最懂,最了不起,

路,信就是所望之事的實底,是未見

現在來到美國只好天天靠孩子、孫

之事的確據,也就是還沒有看見就已

子,所以也就不敢老頑固了,甚至連

經相信,就彷彿已經看見事情的結

怎麼開電腦寫email都不知道,所以

果,並且確實地相信,跨文化的宣道

作宣教士真的是逼自己活到老,學到

對亞伯拉罕來說,是一條從來沒有人

老。

走過的路,而神揀選亞伯拉罕成為人 類歷史當中第一位跨文化的宣道士。

(編註:舊約中的跨文化宣道系列

以下有五點是他必須要學習的功

將於每月第四週刊登於本報14及15

課:

版,下次見報日為十一月24日。)

寄發報紙:□ 是—份 □否

文化宣道的宣道士,從他們身上有些

生活,他所接觸的環境,每天所面對

收據/發票抬頭全銜:

本系列將列出舊約中蒙召成為跨

(每月捐款人之姓名及金額將刊登於次月國度復興報以為徵信。)

□是 (□按次 □年度)

人見面時就鞠躬,這是我們東方人

上過宣道課程。

□否

是不一樣的。中國人,日本人,韓國

是否需寄發奉獻收據:

化的內容可以相似,但文化的框框常

3 .他要學習新文化─他從來沒有

□奉獻

每一種文化都有文化的框框,文

2 .他憑信心踏上宣教之旅─走一 條無人走過的路。

□支付廣告費

能狹窄。

劃撥款項用途:

真理是絕對的,然而知識要寬廣,不

歡迎 奉獻支持 新聞宣教事工


聖徒相通 16奉獻徵信 16

2013年7月28日 2013 年 10 月 27 日

國度復興報 2013年 9月 奉獻徵信 姓 「國度復興報」每週發行25,000份,訂閱者包含國內外2,500多間教會和數千位個人訂戶。 「國度復興報」為非營利機構,以服事眾華人教會為異象,創刊至今11年來均採免費索 本報為非營利機構,以服事眾華人教會為異象,創刊至今11年來均採免費索報,且以自由 報,且以自由奉獻的方式支付每月超過10萬份發行量的印刷、派送和人事等成本費用。 奉獻的方式支付每月超過10萬份發行量的印刷、派送和人事等成本費用。 在此誠摯地邀請您個人或教會,成為長期的「國度復興報之友」,每月固定奉獻支持本 在此誠摯地邀請您個人或教會,成為長期的「國度復興報之友」,每月固定奉獻支持本報 報發行,金額與期限均不拘,奉獻方式請參閱本報15版。 願上帝祝福您! 發行,金額與期限均不拘,奉獻方式請參閱本報15版。 願上帝祝福您!

國 度 國 度 日日報導神大能的見證 日日報導神大能的見證 採訪各地經歷神的蒙恩 採訪各地經歷神的蒙恩 介紹華人教會福音行動 介紹華人教會福音行動 關懷偏遠地區宣教需要 關懷偏遠地區宣教需要

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簽名 請與信用卡上的簽名一致

信用卡有效期限至 (西元) 年 月止

奉獻金額

□每年————元 □每季————元 □每月————元 □單次————元

奉獻期間

自2013年———月起至———年———月 止

奉獻項目

□印刷費 □郵費 □經常費 □人事費

收據名稱 每月捐款人之姓名及金額將刊登於次月國度復興報以為徵信

奉獻徵信錄 口 不記名

口其他名稱

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金 額

63000 3000 1000 1000 6000 5000 10000 1000 3000 3000 6000 5000 5000 1000 4000 55000 5000 3000 2000 1000 3600 1000 40000 50000 6000 500 3000 5000 33500 3000 500 1500 1000 1000 450 100 200 5000 1000

汪秀娟 劉瓊枝 陳怡如 張瓊分 蔡瑋展 李金玲 林炳煌 姚光智 張慧雅 趙振益 曾寀聿 #1300788 翁林祥 #1300790 黃東和 呂湘桂 陳寶桂 林美紅 林秀卿 張國政 張淑瓊 陳慧津 張景棠 黃佳惠 夏興國 陳湘琪 黃秀鳳 #1300780 丁碧玉 冉海文 邱芳男 #1300795 #1300796 周淑華 段輔君 黃鼎焱 張英俊

金 額 4000 10000 2000 2000 1000 500 300 300 1000 200 300 500 1000 1000 1100 1000 300 1000 600 1000 2000 1000 2000 1000 1000 1200 200 2000 10000 2000 1000 200 200 500 300 3000 1000

奉獻收入合計

NT$397,050

非常感謝您 以金錢奉獻支持本報事工!願主記念您的愛心,並且加倍回報您! 歡迎舊雨新知繼續支持,使本報得以在收支平衡中繼續服事眾教會。 謝謝您。

《財團法人國度復興傳播基金會 收支表 》

2013 年 9月 01 日~ 9月 30日 科 目

9月

1 - 9月 科 目

收 入 / 奉獻收入

$397,050

廣告收入

299,050

其他收入

185

利息收入

0

收入合計

$696,285

本期餘絀

9月

(單位:新台幣)

1 - 9月

支 出 / 印刷費 $332,760 $3,512,676 郵費 178,102 3,010,740 稿費 47,935 1,908 人事費 215,861 1,188 辦公室經常費 15,858

$2,575,928 1,398,803 448,163 2,269,581 282,806

$6,526,512 支出合計

$790,516

$6,975,281

-$94,231

-$448,769


2013年10月27日

聖徒相通

17

台北真道教會之四 教會更新 系列四

用3S突破成長關卡的教會

健康的傳道人

時間管理的祕訣

◎尹箴/本報記者

徒會跑來跑去,尤其是那些比較追求的信徒,他們

朱牧師提到他在牧者生涯中,最大的挫折是門徒

「譬如說,我游泳通常是在晚上十一點到十二點

剛信主的時候,還不會有什麼感覺,慢慢地,可能

在訓練裝備完成後,通常都是選擇離開,去開拓教

之間,我差不多每天十點多才回到家,游泳池離我

會覺得供應不夠、資源不足,會比較、嫌棄,會叨

會了,而不是留在朱牧師身邊,這對朱牧師而言是

家大概兩分鐘距離,大概四十分鐘就全部搞定了。

唸,會說『我要出去再多學一點東西,你沒有辦法

受挫最深的。「不過,痛定思痛,經過檢討後,我

我的靈修生活通常分早上和晚上,一次靈修時間不

教我啊!』你說不出不好,講不出一個理由不好在

發現是自己的期待錯誤,從此,我修正自己的心態

會很長;晚上比較安靜些,這時家人都睡了,我再

哪裡,你知道他一去就不會回來,除非他真的是牧

後,就可以泰然處之,不再痛苦了。」

思考、默想、靈修。早上主要是方言禱告、唱詩、

師用心培育出來的門徒。所以我鼓勵牧者們,一定

「其實」,朱牧師說:「服事主是享受,不是忍

讀經。其他就是與同工分工,譬如說牧養、教育、

要做門徒訓練,要跟你的信徒建立密切的師徒關

受!詩篇第十六篇說,我將耶和華常擺在我面前,

聖經學院等,多半是副主任牧師執行,每一個部門

係。

因此我的心歡喜,我的靈快樂,我的肉身就安然居

都有負責人,他們會照常運作,我只需要監督,怎

住,這就是健康。我認為『心』,就是感情、意

麼讓他們更好,哪一個螺絲鬆了叫他們進來,我

格局決定結局

志,是可以控制的。我必須保守我的心歡喜快樂,

最主要的工作是作決策,以及推動新的思想、點子

朱牧師鼓勵小教會的牧師說:「我覺得每間教

不能低沈或情緒化,當我的心歡喜開心,我的靈就

等,把好東西引進教會,所以我們有團隊在治理,

會都有神託付的使命,都有她的DNA,都有她的

快樂,我的肉身也就健康。『魂』的部份,我需要

每件事工都有同工負責,每個部門也有負責的同工

文化,如果能適應這個文化,這個DNA,亦即這

得智慧,而智慧唯有從神而來,所以要常被聖靈充

在裡面。當然,坦誠說,我不在螺絲一定會鬆,但

個生存環境,那麼這個生存環境會使他可以留下

滿,讀神的話和屬靈書籍,有壓力時我會聽詩歌。

團隊合作也非常重要。」

來,否則他絕對留不下來,留下來只會窒息而死,

我常常告訴自己,如果今天情緒低落,就浪費了一 天,所以我常常自我調適,保持開心、喜樂,才不

因為這樣,我就釋懷了,教會每天都有人轉到別的

3S是教會突破的秘訣

教會,我甚至幫忙轉介,還祝福他們,為什麼?因

朱牧師表示:「小型教會牧者一定很辛苦,不過

為我們是一個打仗的教會,等於說在我們教會你沒

我鼓勵你,不要羨慕大教會的牧者,因為越大的教

有好日子過的,你一定要打仗,一定要受訓練,一

會問題越多。經營教會一定要注重三個「S」,否

定要認真的,遲到就會被罵,我們的教導是,你要

「我服事主四十五年從來沒有認為是工作,而是

則教會是很難突破的。第一個S就是要有Spirit,

不要被提升,要,就一定要被盯,一定會被觸碰到

一個享受!」因為覺得每次的探訪都是得著,而不

亦即要被聖靈充滿,唯有被聖靈充滿,教會才能建

你不喜歡的地方。小教會的牧師就不一樣,最是容

是虧損,「因為我像海綿一樣,無論在什麼地方我

造起來。第二就是必須有架構Structure,必須把對

易幫助信徒,不單給他們愛,也會真的關心他,最

都吸收,看人的態度、作法等,我都能吸收,回來

的人放在對的位置上做對的事情。第三須要有策略

重要的是,想幫助他們生命成長,你自己必須先成

馬上思考、記錄,應用,所以每一次探訪、看書都

Strategy,尋求禱告,主必顯明,這對小教會而言

長,想幫助他學習你得自己先學。至於我,就算主

可以吸收經驗,使我覺得很快樂、高興,因此我的

比大教會容易,因為大教會像一艘大船,整條大船

日講一篇道都會覺得很痛苦,因為我們教會有許多

靈就快樂,所以我每天花很多時間禱告、唱詩歌、

要轉身是很難的,但教會小,要轉就容易,馬上可

律師、醫生、博士、大學教授、研究所所長等,俯

敬拜,保守靈裡面與主親近。」

以轉過來。不要灰心,你知道,小教會最痛苦的是

拾即是,主日如何講道?我必須先擴展我的生命,

至於朱牧師如何鍛鍊身體呢?「我每天游泳,所

什麼事情?我經歷過,我們很難訓練一個人才來,

才能因應。」

以把頭髮剪短,因為頭髮長很難照顧,每天游泳身

都會被大教會吸引而去,因為你知道,弟兄姊妹常

朱牧師鼓勵小教會的牧者說,先預備好自己的格

體就健康,沒什麼病,心情就愉快,最主要是因為

常沒有地方教會的觀念,只在乎死後上天堂,比較

局,若格局與容量能容納一千人,就可以把教會拓

有一個目標,就是實踐我們的異象。」

沒有歸屬教會的觀念,因此會有一種現象,就是信

展到一千人的容量。(全文完)

至虛度光陰。」

服事主是享受而非忍受

凝思錄

以基督為中心的讀經

「耶穌就對他們說:我父做事直到如今,我也做 事。」(約五17) 約翰福音第五章的開頭,記載著耶穌醫好卅八年 的癱子。若在讀經時,習慣的停在第15節為一個段 落,實在無法將作者的本意完整地陳明出來。因為 我們的注意力會被得醫治的主角所吸引,這其實也 沒什麼錯,只是很容易會帶出閱讀思考上的偏差。 我們會去探討這病了卅八年癱子的心境,耶穌為 何、如何醫治了他。這當然不是錯誤,卻不免帶出 一種以「人」為中心的思考,而非以「耶穌」為中

◎林瑋玲/靈糧神學院專任教師

心的學習。前者思考法,自然會覺得畢士大池邊這

示。因此這個醫

麼多人,此人未免太幸運,他必然有某種條件(例

治事件,重點不

如有的人認為他較有信心);相對的,那些未雀屏

只是耶穌醫治了

中選的人,也未免太不幸。正是這種邏輯,法利賽

一個失去盼望的人,更是在表明耶穌與父神的「同

人也「自我中心」的看待耶穌,認為祂的作為完全

等」與「關係」。「我實實在在的告訴你們:那聽

不尊重安息日的條例,還牽連迫使一個癱子因此破

我話、又信差我來者的,就有永生,不至於定罪,

戒。他們看不到神及神的心意,只有自我的需要與

是已經出死入生了。」(約五24)才是這事件的總

關注。

結。唯有如此的讀經,才不會只看見身體的醫治,

然而,若繼續往下讀這章經文,可看見這事件, 是在凸顯耶穌所做的每一件事,都是依照父的指

卻漏失那醫治者要賞賜的永生,也才能真正領受了 聖經所要見證及教導我們的。


18 馬可樓上

2013 年 10 月 27 日

講員:歐祈人牧師

詳洽:02-23625321 # 100

主辦:中華信義神學院 詳洽:03-5710023 # 3161

中華聖潔會60週年慶典崇拜 時間:十月廿七日9:30-12:00 地點:交通大學中正堂    (新竹市大學路1001號) 主辦:基督教中華聖潔會總會 詳洽:03-5884947

馬可樓上

彰化長老教會重溫結婚誓約感恩禮拜 時間:十月廿七日15:30 地點:彰化長老教會    (彰化市中華路195號) 內容:重溫結婚誓約感恩禮拜 對象:教會已婚夫婦 主辦:彰化長老教會 詳洽:04-7889712

請持續為下列事項代禱!

2013戴紹曾博士講座 時間:十月廿八至廿九日 地點:中華福音神學院六樓禮堂    (台北市汀州路三段101號) 講員:蘇穎智牧師、夏沛牧師、黎家翹牧師 內容:建立合神心意之健康教會等課程 主辦:中華福音神學院 詳洽:02-2365-9151 # 226 左傳道    www.ces.org.tw/news105_.html 季鳳文牧師-進入核心的生命轉化聚會 時間:十月廿八至廿九日 地點:耶路撒冷萬民禱告中心    (台北市內湖路一段360巷15號7樓) 主辦:153教會耶路撒冷萬民禱告中心 詳洽:02-87978927 「聖經故事挖寶」工作坊 時間:十月三十日至十一月一日8:30-18:00 地點:中信宣教中心    (新北市三重區興德路123之7號三樓) 講員:「聖經故事挖寶」老師     Larry Dinkins, Khanh Lee 內容:聖經故事對話式引導查經訓練 對象:以討論方式教導或學習聖經故事者 備註:有口譯,名額有限,酌收費用 主辦:台灣傳揚神事工籌備小組、    國度影音事奉中心 詳洽:0934200324 施傳道、    0920847409 卓姊妹    thegodproject.tw@gmail.com 彼得後書研經導論 時間:十月卅一日至十二月五日 地點:信義神學院台中分部東海大學基督教會    (台中市西屯區台中港路三段181號)

   www.cls.org.tw/branch/2013.9/    E-11.htm

家庭講座-建立我家的傳統 時間:十一月二日9:30-11:30 地點:新竹公園教會    (新竹市光復路二段523號1F) 講員:顧美芬老師 內容:創造您家的傳統,建立孩子的傳承 主辦:中華親愛家庭協會 詳洽:0920912091 管姊妹    sweethomemin.pixnet.net/blog 陳新鳳社長按立牧職感恩禮拜 時間:十一月二日10:00-12:00 地點:台北浸信會我們教會    (台北市中山區中山北路一段121巷32號) 詳洽:02-25620038 古弟兄    infochinesebible@yahoo.com.tw 台灣普世豐盛生命協會感恩餐會 時間:十一月十日17:30-20:30 地點:高雄左營大八餐廳    (高雄市左營區裕誠路486號) 講員:周淑慧牧師 對象:傳道人、會友 主辦:台灣普世豐盛生命協會 詳洽:02-28768377余茂洋    me471020@ms10.hinet.net 「相約浸神,尋求主旨」神學體驗營 時間:十一月十一至十五日8:00-17:30 地點:基督教台灣浸會神學院    (台北市信義區吳興街394巷1號) 對象:有志報考神學院者 備註:全程免費體驗 主辦:基督教台灣浸會神學院 詳洽:02-27238197 # 146 高姊妹 獅子坑裡的職場戰士 時間:十一月十六日9:00-12:50 共三堂 地點:內湖行道會 講員:吳獻章老師 備註:免費參加 詳洽:02-26579428 # 701 信徒成長研習會 時間:十一月十六日9:00-17:00 地點:懷恩堂樂民館    (台北市新生南路三段90號) 講員:梁明財牧師 對象:傳道人、行政同工、團契、會友等 主辦:基督教浸信會懷恩堂

2013雙翼台灣小組長退修會 時間:十一月廿七日 地點:台鐵大樓5樓演藝廳    (台北市中正區北平西路三號) 講員:金聖坤牧師 主辦:韓國豐盛教會雙翼宣教中心、    中華基督教浸信會聯會 詳洽:02-23813283 2013神奇聖誕魔術秀 時間:十一月廿八、廿九日    十二月一日19:00-21:00 地點:台大綜合體育館 內容:與鄺健雄牧師和他的女兒保恩    一起探索「信望愛」的奇妙旅程 主辦:磐石製作 詳洽:02-25412323、0933757069 洪姊妹 天藝劇團-心怨 ●晚上場 ●  時間:十月卅一日至十一月三日19:30 ●下午場 ●  時間:十一月二至三日14:30 地點:國軍文藝活動中心    (台北市中華路一段69號) 備註:索票入場,可至中國主日學協會、    以琳書房、校園書房OIKOS開放空間等 主辦:天藝劇團 詳洽:傳真02-27562361    haaorgtw@gmail.com    http://www.haa.org.tw 士林宣教中心(原士林真理堂) ●新堂獻堂禮拜 ●  時間:十二月一日15:00 ●福音佈道會 ●  時間:十月七日  講員:何戎夫婦分享 ●福音佈道主日 ●  時間:十月十五日  講員:台灣卡內基訓練管理公司黑立言弟兄 地點:士林宣教中心(蓮莊林園大廈)    (台北市士林區中山北路五段727、    729號B1) 詳洽:02-28821560    www.sltlc.org.tw

迎各教會機構提供活動及代禱消息,截

稿時間:每週五下午四時,擬見報日前

兩週請傳真02-23675443或上網登錄www. krtnews.com.tw/church-news。【來稿本 報保有刪改權】


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