國 度
574期 本週金句 感謝神！常率領我們在基
督裏誇勝，並藉著我們在
國 內 郵 資 已 付
各處顯揚那因認識基督而 有的香氣。
台北郵局許可證 台北字第261號 台北誌字第122號
哥林多後書二章14節
主後2013年7月28日
■每週日出刊
5版
i-Pure2013瘋狂愛聖經 真理建造價值觀
6版
■訂閱電子報 http://KRTNEWS.com.tw
90秒看新聞！
手機版網頁
【記者潘蜀芬韓國報導】
大會總幹事─台北純福音教會主
第 廿 五 屆「 亞 細亞 聖 徒 訪
任牧師張漢業，再次呼籲在事奉中
韓聖會」於七月十五至廿二
建立屬靈的優先次序：先要服事
日，在韓國汝矣島純福音教
神，然後才是服事教會和世界；香
會崔子實紀念祈禱院舉行。
港禧福協會劉達芳牧師則引馬太福
本次盛會以「領袖與復興」
音三章1-6節施洗約翰的故事，呼
為主題，希求透過聖會，挑
籲大家為主預備道路。
旺與會者的熱情，興起下一
韓國純福音中央教會元老主任牧
代的國度領袖，以靈裡的合
師趙鏞基以「直到主耶穌再來」為
一和教會的合一，共同完成
題目，用「思想、夢想、信心、言
（圖，劉昌宏攝）。 此次聖會共有來自台灣、香港、 中國、星馬和紐澳等十二個國家， 約三千二百人次與會。會眾們帶著 聖會中，也再度被激勵、裝備、調 整。採訪中，他們紛紛表示：大會 的信息更加鼓舞了靈裡的熱情，整
FM90.9佳音電台 每週日16:05 7.28訪華福總幹事陳世欽牧師 談門徒導向的跨文化宣教
傳真：02-23675443
新領袖興起 承接復興使命
熱情、為主作工的使命前來，在此
從台北看天下
■電話：02-23673003
第25屆訪韓聖會
「繼續為主得國」的大使命
社區禱告團隊啟動 美全國禱告網絡成形
2版 性專區？ 基隆眾教會緊急呼籲 4版 TKC台灣青年大會 5版 以家為本 培育敬虔後代 14、15版 台灣、法國，都是我的家鄉 17版 從洪仲丘事件談起
裝待發，要成為這個世代的領袖， 發揮改變世界的影響力。透過牧者 的講道，大家也更清楚了解成為領
袖的條件：即是成為一個「敬拜 者、代禱者、傾聽者、服事者和夢 想家。」這樣的人，才是上帝需要 的領袖，並要謙卑成為主的精兵。 本次聖會所提出的異象為「興起 第二代屬靈領袖，接續國度復興的 任務，走向列邦！」其宗旨便是馬 太福音第六章9-13節主禱文中的 經句：「願祢的國降臨；願祢的旨 意行在地上，如同行在天上。…因 為國度、權柄、榮耀全是祢的，直 到永遠。」
語」四個方面教大家信心宣告： 「我能做，做做看，必能成！」也 再度重申四度空間的重要性。 與會者表示，這次聖會不僅在信 息上激勵人心，牧者的服事和生命 態度，也帶給人學習和感動，張茂 松牧師在赴會前，因喉嚨囊腫無法 發音，卻在大家的奮力禱告中，於 十八日的晨更，按時上台，儘管聲 音沙啞，但堅持分享完「起初雖然 微小，終久必甚發達」的動人信 息。（文轉3版）
復興九九特會 兒童興起服事
【記者劉玲君高雄報導】由香
6 1 1
能，在兒童教會中展開了多項的服
港611靈糧堂兒童教會，連續舉辦
靈 糧
事的恩典。
九十九場的復興聚會，七月二十日
堂 兒
611靈糧堂傅美華傳道分享信息
來到高雄靈糧堂，揭開了台灣區
童 教
時引路加福音第一章來勉勵會眾，
「復興九九特會」的序幕。此特會
會 的
她提到，要見到神的復興來到，很
除在香港、台灣舉辦，活動最後將
小 朋
重要的一件事就是「將信心放在理
於八月廿六至三十日在馬來西亞舉
友
性前面」，因為即便是不完全的器
們，除了帶來純真的敬拜讚美之
皿，神仍舊會施恩典。撒迦利亞因
外，還作了先知性圖畫預言（圖 手機看影片 右，劉玲君攝）、禱告、擁抱醫治
為不信，神使他變成了啞巴（參路
辦的「愛爆燈」親子營結束。 611靈糧堂劉娟娟傳道接受專訪 時表示，611靈糧堂透過禱告領受
興，從家庭開始」。
到「兒童是復興的浪頭」，因此從
「611靈糧堂的核心價值是關
的服事，並且帶來風趣的話劇表演
積極的話語取代負面的話語。「我
今年的五月十五日，也就是國際家
係」，劉娟娟傳道說，「不論是夫
「夢想」，使得會場充滿了歡樂的
們要栽培孩子成為復興的先鋒」，
庭日開始，展開了一共九十九場的
妻、親子或是成人，我們認為在神
笑聲，也讓大家有深刻的省思。此
傅傳道說。最後，她邀請現場所有
特會活動，台灣教育部將今年訂為
的國度中，都應該先有良好的關
外，還有小朋友上台作見證，分享
的父母親，對孩子們說出鼓勵讚美
「家庭教育年」，也應證了「復
係，才有事工」。本次特會中，
了從小膽怯的他，如何因為神的大
的話語，現場氣氛溫馨感人。
發行人／楊寧亞 社 長／劉群茂 發起人／ 戴紹曾 、陳濟民 、 周神助 、 徐 鎮 地 址／10662台北市和平東路二段24號10樓 主後2002年5月19日創刊 網站：www.krtnews.com.tw 客服：service@krtnews.com.tw 新聞／投稿：news@krtnews.com.tw
一20），這也提醒我們要以正面
免費索報．自由奉獻
劃撥帳號：19738631
戶名：財團法人國度復興傳播基金會
2 華人教會 社論
2013 年 7 月 28 日
搶救地球 守護天父世界
醞釀著不法或罪惡，這
家的事了，是全人類要面對的棘手問題。台
好比養了一隻看似可愛
灣，也不例外。很明顯的，地球暖化並沒有
只剩三天就退伍的陸軍下士洪仲丘，於軍
的小寵物，卻不知假以時日，它長成了一隻
停止的跡象！
中疑遭不當管教致死一案，引起國人激烈的憤
巨大且失控的怪獸。擴大來說，地球暖化，
為止 住 地 球 繼續暖 化 至 完 全不可 收 拾的
慨。曾在軍中飽受近乎虐待的惡整惡操的男
氣候變遷就是一例。人類為了過更好、更舒
局面，停止或改進有害、甚至遺禍後代子孫
性，心中敢怒不敢言的記憶因此案被喚醒，而
適的日子，惡待地球，如今，人類正在接受
的生產與製造、珍惜並節約地球上所有的能
充滿正義感的人民則意識到必須團結起來，走
自己耕種的回報：洪水、嚴寒、酷熱、森林
源…，是刻不容緩的。還有，上帝不只掌管天
向街頭表達強烈抗議，以對抗不公不義。
大火、乾旱、飢荒…。
地萬物，祂更掌管氣候，祂在乎人類的現在和
由於仗權仗勢的害群之馬，其惡劣行徑因
氣候專家學者不斷地提醒人們，地球暖化
未來，祂給人類安排了一出路：悔改是解決之
著長久以往的被任憑、漠視和放縱，導致不
已嚴重地威脅人類的生存。身為基督徒的
道！「第四位天使把碗倒在日頭上，叫日頭能
可收拾的悲劇發生，如今只能等待自食惡
你，曾經或是常常為不公義的事禱告，但你
用火烤人。人被大熱所烤，就褻瀆那有權掌管
果。這正應驗了聖經上所說的，「不要自
曾為地球同樣遭受人類的惡待而迫切向神禱
這些災的上帝之名，並不悔改將榮耀歸給上
欺，上帝是輕慢不得的。人種的是甚麼，收
告過嗎？
帝。」（啟十六8-9）又「這稱為我名下的子
的也是甚麼。」（加六7）因此，行惡過分或
上帝創造之初，將地上所有一切都周到且
民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們
行義過分，都沒有好結果，而所要附上的代
美好的預備好了，送給最後受造的人類。而
的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫
價是昂貴的。
人類像個被寵壞的孩子，也像浪子般地揮霍
治他們的地。」（代下七14）
若從洪案延伸思考，在某些領域或層面
父親所給予的一切，把這一切都搞砸了！如
這是天父上帝的世界。趁著還有機會，請
中，在看似於人有益的作為之中，卻隱藏、
今，地震、水患、嚴寒和酷熱不再是別的國
你成為地球的管理者和守望者！
性專區？基隆眾教會發出緊急呼籲 【記者黃銘嫥綜合報導】正 當中央立法通過成立性專區將 屆滿兩年之際，近期坊間媒體 報導基隆市正積極爭取成立全 國第一個性交易專區，並委請 國立海洋大學進行研究評估合 宜的地點。
基隆全景照，Harrison Kuo@wiki 對於有媒體指稱「和平島將是研
諸行動」，因此教會必須有所回
為「不太可能，第一這地方很小，
究性專區設置的主要地點之一」，
應，將伺機與各里長溝通，「上回
資源不多；再來，和平島也不曾有
信義會和平堂王宏仁牧師表示，
就曾有在島上設立博奕特區的構
過紅燈戶。」他表示，新聞發佈後
基隆聯禱會教會牧者及機構領袖
雖然市府單位宣稱「還在構想階
想，因居民強烈反對而作罷。」因
便在週間聚會中提出代禱，也特別
於日前發出緊急代禱聲明。聲明中
段」，但「想著想著，就有可能付
此，對於性專區的設立，王牧師認
在主日中提出守望。
指出，「此舉不僅敗壞善良風俗， 影響市政形象及市民尊嚴，更是得
創造神同在氛圍 經驗神的能力
罪神引進黑暗權勢的破口。」牧者
約六百間教會，佔全台教會數
潘劉玉霞透過播放的DVD見證
及領袖呼籲代禱，「求神掌權賜下
的八分之一，若新北市復興，
神的能力：一個七十多歲的老阿
聖潔公義，敗壞黑暗權勢，潔淨人
台灣就復興，因新北的弟兄姊
嬤，外遇了三十八年，回去向先生
心土地，轉化屬靈空氣。也求神在
妹來自全台各地。」
道歉；一名姊妹與母親在同一間教
市政掌權者心裡動工，讓此不討神
「這世界需要神的能力，不
會聚會，卻不相往來，直到在祭壇
喜悅的提案不得成就。」
是宗教！唯有神是給人改變能
前經驗神的能力，敞開心向母親道
聯禱會亦同時成立專案小組，由
力的唯一道路。」潘劉玉霞引
歉，彼此和好。「當神的能力臨到
用約翰福音第一章說道，耶穌
時，神可以處理所有的問題，我們
正副主席周學仁、高千苑擔任正副 總召，基隆教會深美之家皮德乾傳
【記者黃銘嫥新北報導】七月份
基督要住在我們裡面，使我們內外
只需要創造神同在的氛圍。」
道任總幹事，將針對情勢發展主動
新北市城市祭壇聚集於十七日上午
皆越來越有祂的榮美；因此，耶穌一
「教會理論上應是人類終極的答
發聲；並於七月廿五日晚間7:00-
假板橋靈糧堂舉行（圖，黃銘嫥
開始講道便提到登山寶訓，那是一
案，但實務上有差距，而這差距就
9:00於榮光堂舉行基隆聯禱會禱告
攝），此次為新北城市轉化團隊與
個新的國度：「打你右臉，連左臉也
是我們要面對的。」潘劉玉霞舉
例會，特為基隆勿成為台灣第一個
板橋聯禱會一同為新北市築壇禱
給他打」、「要你走一里路，陪他走
十八年前到偶像林立的偏鄉南寮牧
成立「性交易專區」的城市而同心
告，由全國禱告網絡總幹事潘劉玉
二里」、「愛仇敵，為逼迫你們的禱
會為例，「我問主，明明祢才是真
禱告。會中探討「性交易專區」緣
霞牧師傳講信息。
告」…。這怎麼可能做得到？當能
神，為何廟那麼多？教會如此荒
起及對策，也邀請對性工作者有實
新北城市轉化團隊主席黃志良牧
力的主來了，就有可能！重點在於祂
涼？主，若是我的問題，可否先改
際傳福音及關懷經驗的牧者到會分
師於開場時勉勵與會者，不單領受
的代言人，能否回到祭壇前，悔改認
變我？使百姓可以知道祢與教會同
享。
信息，也傳揚出去。「新北市總計
罪，按著神的法則而行。
在！」
2013 年 7 月 28 日
華人教會
3
飲於生命之泉 解決焦點教牧輔導 【記者
導初階四個主題「我健康嗎？」、
十五位具有教牧諮商及心理諮商專
一定要懂得知罪與知恩，並要選擇
蔡聽雅台
「眼光─看問題V.S.看資源」、「三
業背景的台灣基督徒，歷時五年研
不以受害人自居；許多時候，我們
種常見案主心理地位」及「設定可
究的本土化教牧諮商理論。
誤將縱容當成寬容，以致讓自己與
以成功的目標」來闡述SFPC（焦
什麼又是「焦點解決」？宇宙光
施加傷害的人產生不健康的循環關
進會家庭
點解決教牧諮商）與基督信仰連帶
林治平總幹事說：「簡單來說，
係。保羅說：『立志為善由得我，只
社區發展
關係。葉老師表示：「SFPC是由約
『焦點解決』就是集中在問題上，
是行出來由不得我。』所以，在幫助
中心 及 宇
翰‧衛斯理四邊形：即『聖經：神的
以正向（聖經真理）話語去面對問
人的過程中，不能馬上要求對方去
宙光全人
話。理性：前後一貫和可理解的。
題本身來解決問題。其目的是不將
『饒恕』，因為在傷害中的人是完全
關懷機構
傳統：忠於教父和改教家大公無私
時間花在探究案主問題來源，而是
沒有能力去饒恕，唯有先幫助受害
聯合主辦
的精神。經驗：務實的。』作為參
把重心放在找出案主正向的力量，
者轉移問題焦點，將心思放在他能
的「 牧 養
照標的。其根基建立 在基督真 理
並對問題有實際的解決。」
接受的、被愛的、安全的範圍裡，讓
群 羊～解
上，並運用專業諮商於牧養輔導，
課程中，葉貞屏老師也針對「焦
正向力量不斷在生命中增長，等生
決焦點教牧輔導」 ，於七月廿二至廿
來提升牧養知能與效能，成全被上
點解決」中尋回喜樂健康之旅做了
命開始成熟、穩固後，聖靈便會在他
三日在永和天恩堂七樓舉行，由宇宙
帝託付牧養群羊的職分。」
簡短解說：「人要找回喜樂與健康，
心中結出美好的果子。」
光關輔中心主任葉貞屏老師（圖，蔡聽
焦點解決教牧諮商英文全名
雅攝）主講。
為（Solution Focus Pastoral
一連兩天課程，葉貞屏老師從輔
Counseling，簡稱SFPC），是由
林書豪青少年之夜
勇敢夢做自己 投資傳福音最有價值 【記者劉以
等，以及教會、機構所關懷的國、 高中生、大專生的非基督徒族群。 聚會開始，籌備會主席寇紹恩牧 師（圖右）便邀請會眾一起為這場屬 神的佈道會來同聲禱告，他也談到過 去廿二歲的林書豪與他的母親來台 拜訪他，想要舉辦營會或佈道會的 事情，林書豪曾對他說：「我愛打籃 球，可是我更愛傳福音！」寇牧師表 示，這句話深深感動他，「這一個年 輕人，對神國的事情如此有熱情。我 們是不是也能在這佈道會中給台灣 年輕人帶來正面、積極的影響力？」 「這一生當中最值得投資的就是－ 傳福音的事工！」籌備會副主席曾國 生（圖中）分享過去在舉辦諸多大 型佈道會時，從未像去年神自己興起 這麼一位令人意想不到的年輕人，而 使教會、教會外有這麼大的投入和
會三一堂舉辦「深度靈修－復興
用聖法蘭西斯的教導勉勵與會者─「以生命傳福音，必要時才使用
做自己－青少
偏鄉、高關懷、收容安置的青少年
中心於七月二十日，在台南浸信
的生命，並以行動傳福音。她引
辦「勇敢夢‧
年主要邀請對象是原住民、弱勢、
樣，學習捨己的生命，天下復興
生活、終身服事，以及活出基督
夜」籌備會舉
四十二桌，約有四百多人與會。今
復興，以中世紀平民信徒為榜
陳牧師強調，復興的關鍵為簡樸
豪 青 少 年 之
月二十日在王朝大酒店舉行，席開
勵教會團體操練深度靈修、經歷
（圖，商可瑩攝）主講。
由「818林書
豪一起逆風飛翔」募款餐會，於七
【記者商可瑩台南報導】為鼓
的奧秘」講 座，由陳百加牧師
琳台北報導】
年之夜與林書
生活靈修化 忙碌中凡事求問神
北報導】 由福 音 協
語言。」她近一步指出，生命活出基督樣式，繼而帶出榜樣，勝過
迴響在佈道會上。曾國生呼籲現場受 邀者，「你不單是受邀來募款餐會而 已，更重要的是，受邀在上帝傳福音 的行動行列裡！」他強調，應該讓台 灣的孩子有正確的價值觀，並領受信 仰，透過這麼一位球壇上為主發光的 年輕人生命，再繼續得著許多的年輕 人，這就是文化宣教，因為，耶穌基 督的福音要成為主流文化。 籌備會總幹事黃國倫牧師（圖 左，劉以琳攝）表示他完全認同 「傳福音」是人一生中最有價值的 投資。在禱告中他說：「感謝在餐 會當中願意奉獻的基督徒，也願每 一分錢都是用在佈道會的福音事工 上。若有多得的恩典，就成為許多 公益團體的祝福，並把一切榮耀歸 給神。」 欲 為此佈道會奉獻者，劃撥帳 號：50085023，戶名：財團法人 加百 列福音 傳 播 基金 會，並註明 「為2013林書豪青少年之夜專款奉 獻」。其他奉獻方式，詳洽：0223223982、0911246175 劉姊妹。
以萬句解釋信仰還要能夠影響人。 提到教會的復興，陳牧師呼籲，經歷復興以先，教會肢體必須對
於「合一」共同負起責任。她表示，建立合一的操練基於平時的生 活，亦就是團契時間彼此的語言、行動，以及是否能透過團契的靈 修，從中學習紀律。合一是生命的果子，而非律法的要求。操練合 一的紀律同時，即能帶出基督完全的愛，「合一的愛，是最大的影 響力。」 陳牧師表示，復興的奧秘在於個人生命深度的靈修，並且凡事
求問神。她指出，生活靈修化，即是隨時鑒察心思意念，並在意念中操 練合神心意的思想。身為家庭主婦與牧者雙重身分的她表示，現代人生 活壓力大、身兼角色亦多，極容易陷於忙碌，以致於無法安靜等候神。 她建議，在忙碌兩、三小時後，至少花十分鐘時間停下工作，靜下心默 想、等候神。「忙碌不是一種罪，但忙碌無法建立充實感，也無法操練 安靜等候神。」陳牧師提醒，不要讓忙碌成為生活唯一的重心。 （文承1版）章郭淑玲師母，於最後一天的現場敬拜，帶領所有與 會者將焦點對準於神，全場一同舉起手，流淚敬拜，場面動人，也呼 應了本次聖會的主題精神。 章啟明長老接續以「教會與天國」的主題講道，清楚闡述天國文 化。他提到，神興起領袖的目的─是回應呼召，將天國的福音傳到地 極。使會眾承接來自於神給基督徒的大使命：「下載天國文化，帶進 在地上的生活；比照天國，在世界建立屬靈的大軍隊，各按百節，各 司其職，成為主的精兵，為主爭戰，使萬民作主的門徒！用合一的 靈，讓世上的國，成為我主和主耶穌基督的國。」
4 華人教會
2013 年 7 月 28 日
TKC 台灣青年大會 議題小組工作坊
反思信仰和生命 作耶穌代言人
2013年台灣TKC青年大 會四天活動中，從首日 「異象與傳遞」，到第二 日透過議題小組帶出「現 狀與反思」。主辦單位擬 定當前教會及台灣社會 所面臨的問題及挑戰，藉 此喚醒青年的信仰責任 與使命。
＜網路世界與 媒體影響＞
傳承信仰先輩的精神，成為主耶穌
「青潮而出」，就是要鼓勵青年人產
的代言人。
生一種風潮，為主而出去，進入上帝
首晚專題由長老教會總會總幹事林
要我們去的族群和地域，實踐上帝
芳仲牧師（圖右）主講。分享前，他
的國度（太六33）。不論我們身在何
特別邀請總會前任青年幹事伊誕‧
方，從事甚麼工作，扮演何種角色，
巴瓦瓦隆（圖中），及現任青年幹事
都應懷有委身的心志。因為教會和
鄭君平上台，三人的手緊握在一起，
社會的將來，由青年人掌握。
象徵青年人懷抱夢想、發揮信仰影 【記者江宗諭台北報導】四年一
響力的精神將不斷傳承下去。
談到該如何發揮影響力，林芳仲 牧師表示，青年人要體認自己的角
度的台灣青年大會（Taiwan Youth
林芳仲牧師分享十九世紀中至
色，有時固然會覺得力量微小，不
Convention ，簡稱TKC），七月十七
二十世紀中的宣教運動。他指出，
能做些什麼，但千萬不要懷疑、害
至二十日在真理大學台北校區舉行，
像是馬雅各醫師、巴克禮牧師、馬
怕，因為耶穌會親自帶領我們，並
近三百名各地長老教會的青年一同
偕博士、孫雅各牧師等人，都是在
加力量給青年人。
透過詩歌、專講、工作坊、參訪、體
年輕時就將生命委身於上帝。在當
林牧師也替所有與會青年祈禱，
驗活動，真實敬拜、經歷上帝。
時，他們的力量都十分微小，就如
求主幫助他們，讓這群年輕人都能
台灣基督長老教會總會青年幹事
芥菜種一般，但心中都懷著遠大夢
有愛主的心志，在上帝的帶領及顯
鄭君平牧師（圖左，江宗諭攝）表
想，盼望對教會和社會產生影響。
現下，奔那前頭的路程，實踐上帝
示，盼望藉由這次大會，讓青年們
也因為他們的委身，上帝大大使用
的國度。台灣青年大會是由長老教
反思自己的信仰及生命。當他們各
了他們，產生了深遠的影響。
會總會青年事工委員會及大專事工
自返回家庭、教會及學校時，能夠
林牧師也說，這次大會的主題是
委員會共同主辦。
＜生態浩劫與信仰省思＞ 楊順從牧師（台南神學院助理教授） 他說，人類是環境的一份子，卻
可能繼續無限
類 可 以
又費盡心機利用環境獲取財利，並
制地消費，自然界本身就有其價
適 當 取
未考慮如何合理地取用資源，過度
值，並非單只為人類而存在。
用 自 然
消耗不可再生能源，例如石油、煤
楊牧師強調，基督徒有必要了解
資 源 ，
炭，導致生態系統遭受嚴重破壞。
合乎聖經的生態神學，就是自然界
但 必 須
目前地球的生態系統正如一架巨無
早於人類形成，並且上帝看是好
有 尊 重
霸噴射機，但飛機的零件卻不斷脫
的。上帝與自然環境有著密不可分
上 帝 的
落，遲早有一天這架飛機會崩解。
的關係，所有自然界的資源並非單
態 度 ，
他表示，人類過度消費和享受，
為人類而存在。根據創世記一章
而非任意消費的心態。」楊順從牧
與全球暖化問題有密切關係，進而
26至28節，人類具有神的形像，
師說：人類目前的享受，是犧牲環
導致了氣候異常、極端天氣、地震
因此要善盡管家職分，尊重所有受
境得來的！
頻仍及南北極的冰層融化。因此，
造物。（圖/文 江宗諭）
資訊室主任）
丁耀民弟兄指出，透過網路的力 量，每位基督徒都能成為一個媒 體，影響週遭的人。丁弟兄也鼓勵 參與的青年，每天花一點時間，透 過網路去了解鄰近的教會、台灣的 教會及普世教會的現況。 利，工程師只是建構一個平台，但 實際上需要眾人的參與和支持。基 督徒可以在網路上以個人角度分享 談到教會的網路事工，丁耀民表
＜原住民宣教＞蘇畢娜牧師（長老教會總會 原住民宣教委員會幹事）
示，網路事工是一項綜合性事工，涵
為何要向原住民宣教？原住民宣
人力的投入，宣教需要聖靈的引
蓋了行銷、管理、心理學、文字、專
教需要什麼？
導。」
業技術、歷史文化……等等。若把
蘇畢娜幹事表示，台灣基督長老
參與此次工作坊超過半數以上的
教會整體事工比喻為一塊烹煮的牛
教會數共有1,244間，其中原住民
學員皆為原住民，原住民該向誰傳
聖經，或經營臉書粉絲專頁…。
思考，我們不
「 人
丁耀民（前長老教會總會
網路事工並非電腦從業人員的專
人類必須重新
排，網路事工的角色就類似鹽，有了
教會佔513間，接近一半；此外，
福音？蘇牧師表示，目前「都市
鹽，這塊牛排才能可口。丁弟兄也鼓
最後她以大樹的成長作為比喻，
台灣原住民的生態智慧、語言資產
原住民」約佔原住民族總人口數
勵教會多利用現有的網路資源，例
分享福音如何有效的宣教？「扎
及獨特的文化生活型態是上帝給台
之37.3％ ，越來越多的原民因就
如在Facebook上經營專頁、成立社
根」─藉由聖經真理的教導，培育
灣的禮物，藉以文化啟示真理，一
業、讀書離開家鄉，進到都市。他
團，來分享信仰。
既有信徒的信仰；「發芽」─藉課
起承擔教會使命與福音工作。她
們比起一般平地學生面臨更多的適
在回應與會者的提問時，丁耀民
輔班、老人日托、校園等事工，使
說：「回溯原民宣教的歷史也能看
應與挑戰，例如文化性的差異，以
建議，青年人可以根據自己的興趣
部落營造與教會發展並進；「修
見，上帝不曾使台灣原住民在台灣
及語言溝通等。「都會中的原民需
和專長來服事上帝。透過在專業領
剪」─揚棄原民文化中與聖經相抵
的教會歷史中缺席！」
要群聚生活來滿足語言及文化上的
域的工作和表現，就有機會帶領該
觸的傳統，在文化中發現神的智慧
她引用以賽亞書六章8節及使徒
認同，因此是一塊很好的福音禾
領域的人士認識主，這也是一種傳
與作為；最後則是強化原住民神學
行傳一章8節提到，向原民宣教除
場。」他藉此鼓勵在場的青年學生
教育，終能「成為大樹，分享福
了一顆願意擺上的心，「宣教需要
在校園中成為宣教士，為主得人。
音。」（圖/文 傅筱琁）
福音的好方式。（圖/文 江宗諭）
好消息電視台 佈道節目
2013 年 7 月 28 日
以家為本 培育敬虔後代 【記者吳文珍桃園報導】「以家
盼望父母們有信心順服神的呼召，
為本的教育中心」事工說明會七月
解決孩子們教育上的苦難，向神說
廿一日下午於桃園基督教航空城歸
「我不能、我不會，但我願意做，
主教會舉行，主責牧師黃清盼望透
請帶領我。」
過此在家教育平台，支持父母承擔
黃夏成夫婦在家教育十七年，在
起教育子女的使命及責任，協助有
會中亦就在家教育在台灣目前法律
心培育敬虔後代的家庭，讓教育回
面、教育面有極完整的分享，鼓勵
歸到神的心意中。說明會邀請到慕
父母與孩子一同學習成長、激發彼
婦釐清在家教育的相關疑問，以及
右為黃清牧師夫婦，左為黃夏成理
培育可用的人才而非得到好看的文
其他在家教育家庭分享理念與實
事夫婦。吳文珍攝
憑。會中亦邀請自小接受在家教育
務。
親用心培育下充足發展上帝所賦予
的青少年張仕賢用英文分享對在家
黃清牧師引用瑪拉基書二章15
特質。成立此教育中心目的之一便
教育的看法和心得，表示在家教育
節，強調上帝期盼我們教導出敬虔
是提供父母教育與訓練，包括「基
並非閉門造車、與社會脫節的教育
的兒女，但「目前的學校教育流於
要 生活 講 座」、「父 母 課 程 」、
方式，透過此教育方式，他得與神、
過度重視成績和文憑，校園文化帶
「品格教育」及「學科教育」等。
與人親密互動，啟發神造他的恩賜
給孩子的影響負面多於正面」，且
教育中心的負責人馬老師亦分享
與自學的驅動力。
闡明在家教育才能真正給孩子適性
神當年使用摩西救以色列民脫離
的教育，並舉愛迪生為例，雖被學
苦難，今天也
5
8/3
《做高興的事》 游林美雲
此潛能，使教育回歸與家庭的結合，
真在家教育協會常務理事黃夏成夫
華人教會
GOOD TV《真情之夜》是一個直 接佈道的節目，是您傳福音給親朋 好友的最佳工具。它結合了動聽的 經典歌曲、感人的見證故事，和簡 短有力的信息呼召。短短的一個小 時節目，非常適合小組福音茶會， 或是推薦、邀請慕道友收看！本週 推出的是「做高興的事─游林美 雲」的感人生命故事。
校拒絕，卻在母
【故事大綱】 若您的孩子被人誤殺，先生也因
i-Pure2013瘋狂愛聖經 確 價 值 真理建造價值觀 觀要回歸聖經真理！」 擔任營會總召的李利恆 到建立正
【記者劉以琳採訪報導】
「i-Pure 2013瘋狂愛聖經」活 動，由台南中會天橋長老教會於 七月十六至十八日一連三天在該 教會舉辦，邀請該教會的江孟哲 牧師、黃宗宏牧師、林仁一傳 道、蔡少恩傳道分享新約導論、 四福音書、使徒行傳、聖經書 信、禱讀與敬拜式禱讀、啟示錄 等課程，參加對象為十三至廿八 歲的年輕人（圖，劉以琳攝）。 「今年在禱告中感受
＜偏鄉原住民
病過世，只剩下您一人，連最後的 指望也沒有了！您能原諒這個加害 人嗎？游林美雲的獨子在二○○○ 年聖誕節的一場聚會中被人誤殺，
表示，短短三天帶領年
她憤恨、崩潰、絕望，如此的椎心
輕人「Ｋ完新約」，並
之痛要痊癒何其困難，但是她不但
在牧師的信息中了解聖
堅強的走出來，還饒恕了那位犯錯
經、認識真理。許多年
在會中能有所突破相當喜樂；另
輕人為自己的突破和經歷神而感
的年輕人。
一名女生是完全不信主，因著母
到興奮。今年教會嘗試對內舉辦
第一次鼓起勇氣去監獄探望犯錯
親在會友的公司上班，意外得知
此特會，爾後若有機會將與其教
的楊同學，親朋好友都覺得游媽媽
教會暑期特會，她的母親便替她
會連結，「讓更多年輕人的價值
瘋了，怎麼會想去看一個傷害自己
報名，而這位女生讀完聖經也認
觀從聖經真理紮根開始，這是我
的人呢？楊同學一見到游媽媽就
識耶穌，同時覺得神的話很不一
們所期待的！」
說：「可以讓我抱抱妳嗎？」便
樣，特會結束後，她將會進入小
他感恩分享見證說，一名口吃
抱著她嚎啕大哭，跟游媽媽說：
組參加聚會。「不論是青少年、
的學生一字一句完整念完聖經，
「游媽媽，請原諒我，我不是故意
社青都在這場聚會中得著神的
的。」游媽媽告訴他：「過去的事
話，也建立了正確的價值觀！」
都已經過去了，你在這裡要乖乖的
教育＞ ─葉一萱
為自己
主任（高雄那瑪夏
國中 教務主 任）
學習。」 游媽媽說：「上帝把祂愛人的
教育現況」談起，最後與現場
會，卻又無法
心，放在我的心上。」因著耶穌的
學員互動談及「在部落中看見
好好傳承原民文化價值。而在原
愛，她原諒了這個年輕人，原本失
的問題」。
鄉教育現況中他提到，偏鄉學校
去一個孩子的她，彷彿孩子又回到
「十二年前還有2/3的學生
容易成為新手老師、校長的培訓
她的身邊，她又有了愛的盼望，並
能說原住民母語，現在一個班
班，高流動率迫使孩子需不斷適
且也導正了另一個孩子迷失的靈
上大概只有2個孩子能說！」
應新老師，對孩子學習不利。葉
魂。愛帶來重生，也讓這段關於饒
平地女子嫁入原民部落，葉一
原民語言及文化的急速流失在
一萱主任最後提到，政府法令已
恕的故事，一直流傳下去...。
萱主任成為原住民媳婦，也成為
下一代的身上尤其明顯；此外原
通過五年內原民學校至少要有1/3
更多精采內容，歡迎收看GOOD
許多原住民學生的老師，「原住
民孩子在適應現代社會及傳統價
的原民教師，她鼓勵原住民的學
TV 八月三日（六）晚間九點《真情
民皆是能歌善舞嗎？」工作坊中
值中擺盪，有時一不小心就成了
生把握此機會，日後能回部落服
之夜》！隔週日中午十二點及晚間九
她從「原鄉社會現象」、「原鄉
「文化雙盲」，既不適應現代社
務。（圖/文 傅筱琁）
點重播。（撰文/GOOD TV何佩珊）
6 世界瞭望
2013 年 7 月 28 日
埃及的政治動盪 基督徒承擔代價 尤其是十二天
地基督徒卻發現，越受迫害，福音
福音抱持更開放的態度。
以前，北部西奈地
越興旺的道理。好戰份子的暴力攻
●求主保護埃及基督徒、轉化穆斯林。
區有一位傳道人
擊反而讓穆斯林質疑，因此對主及
（圖文取材自MNN）
被槍手射殺身亡。 五天後，在同一個
萬國兒童佈道團大量贈書菲國兒童
地點發現一具基
【國度復興報╱編譯Amy／報導】
督徒的斷頭屍體。
全球最大的兒童事工組織─「萬國兒童
在南部偏遠鄉村
佈道團」（Child Evangelism Fellowship，
也有一些基督徒
CEF）現正發送100萬本福音圖書給菲律
【國度復興報╱編譯Asenath／
的房屋和商店被縱火。本週，埃及
賓兒童，計劃在這個學年度裡，讓兩百
報導】埃及前總統穆西的支持者一
中部靠近明亞省（Minya）的一間教
萬菲國孩童接觸到福音。今年的目標超
直在街上咆哮、遊行，抗議軍方支
堂遭搶劫、搗毀。該區其他許多教
過去年，去年有160萬小朋友聽到福音。
持的內閣及穆西遭罷黜。他們試圖
去年之所以能贏得這麼多12歲以下的
慕塞曼說：「遇到這種情況時，通
孩童，主要是傳福音和門徒訓練事工，加上發送圖書。CEF的佈道事工包括
暴動的代價卻由基督徒承擔。自從
常基督徒都保持低調，因為他們知
在社區廣傳福音，或是在學校舉辦福音活動，190多所菲國公立學校參加，學
穆西被罷黜後，就發生一連串基督
道，他們若牽連國家發生的政治和
童參與踴躍。門徒事工則是在學校開設價值觀和品格教育課程，這是符合學
徒遭攻擊的事故，造成多人死亡、
宗教動盪，自然就會遭到報復。」
校需求的聖經教導；還有好消息俱樂部，滿足了社區的需要。
教堂和基督徒的企業被襲擊。
動亂之初，還有基督教社區表露
發送的圖書都已譯成當地語言，受到萬國兒童佈道團、志工和學童熱烈
加拿大殉道者之聲電台發言人慕
盼望，慕塞曼說：「他們原盼望再
歡迎。CEF送給一到三年級學童《與君王相遇》（Meet the King）一書，
塞曼（Greg Musselman）說： 「這顯然
度改變的守衛隊，可能對基督徒更
帶給四到七年級的是《約翰福音》。《每日與主同行》是參與門徒訓練的
是某種程度上有組織的混亂，接著在
加有同理心，也許政府會減少迫害
學生閱讀，人數約有35萬人，以上圖書都是由CEF撰寫，發行全球。
街頭可以看到這種暴力和穆斯林弟兄
他們。但結果再度顯示，激進團體
CEF國際事工部副部長羅賓生（Harry Robinson）說，「到目前為
會。他們力求讓他們的聲音被聽見，
不會坐視，對基督徒的攻擊事件恐
止，我們很感謝在菲律賓的外展事工，期盼有一天92,000所公立學校
並試圖用暴力手段，讓穆西復職。」
怕只會有增無減。」
的3,400萬學生都可以聽到福音。」
傾向俗世主義的埃及新政府基
儘管威脅臨頭，但埃及教會卻不
●為兒童和青少年的福音工作繼續大有果效禱告。
本上拒退去年當選上台的穆斯林政
畏縮。埃及教會領袖提出要求：
（圖文取材自christiannewswire.com）
權。慕塞曼說：「抗議民眾覺得他
「我們真的需要眾人代禱。這是大
們的聲音需要更多被聽見，結果穆
機會來臨的時刻。必有許多人會認
社區禱告團隊啟動 美全國禱告網絡成形
識主。」在埃及波濤洶湧之際，當
【國度復興報╱編譯Opal／報
斯維爾市自由廣場教會舉行，PCCN的
導 】 為促進全國地方禱告網絡聯
第一步就是在八月廿三日聚集先導城
猶太人紀念聖殿被毀日
堂紛紛暫停夏季活動和若干聚會。
讓穆西重新視事。但是，這場政治
斯林兄弟會卻開始攻擊基督徒。」
【國度復興報╱編譯Amy ／報導】數萬名猶太教徒在
七月十五日傍晚「聖殿 被毀
日」（Tisha B'Av3）齊聚西牆 廣場禁食、禱告，紀念聖城耶
路撒冷第一和第二聖殿被毀。 信徒赤足坐在古老的西牆遺
址地上，讀耶利米哀歌，唸著
長串哀悼文，禁食禱告徹夜進 行，一直到十六日傍晚為止。今
年，聖殿被毀日禁食與穆斯林齋戒月 正好都落在同一時間。有時清真寺禱 告結束時，西牆廣場和聖殿山地區會 有高達四萬的穆斯林蜂湧而出，各族 群之間難免會發生一些摩擦。 一名猶太人說， 「我來這裡和成千 上萬的猶太人一起哀悼聖殿被摧毀， 這裡是神榮耀顯現的地方；雖然現
在聖殿不在了，但神必定會再次進駐 這個宏偉的聖殿。我們已哀悼了幾千 年，救恩和平靜今年必定臨到，只是 猶太人尚未得救。」 另一位猶太人也 說： 「雖然我們哀悼兩千年前被摧毀 的聖殿，但猶太人從未絕望，每一年 都期待彌賽亞的再來並重建聖殿。」 西牆並非唯一哀悼聖殿被毀的地 方，好幾百萬以色列和全球的猶太人 都會在這天禁食。這是猶太曆上第 二重要的紀念日，僅次於贖罪日。除 了不吃不喝，信徒也會避免沐浴、不 穿羽毛製的鞋子，並禁戒魚水之歡。 以色列各派別會在聖殿被毀日前 夕，努力對話，修復仇恨的罪，第二 聖殿也是因為這罪而被毀。聖殿山活 動分子近來大規模造訪聖地，紀念這 個日子；然而，十六日上午，因為穆斯 林的齋戒月，員警禁止猶太人進入聖 殿山，有些人不滿而發動抗議行動。 ●為猶太人相信和接受主耶穌基督 就是他們所等候的彌賽亞禱告。 （圖文取材自bridgesforpeace.com）
結，美國宣教聯盟(Mission America
市，提供三十多個工作坊幫助禱告
Coalition, MAC)和神的教會「國家禱
領袖及傳道人。MAC的希達博士
告委員會」(Church of God National
(Dr. Paul Cedar)表示，「覺醒總是
Prayer Committee)的合作計畫「禱
由禱告開始－以社區為基礎的禱告
告聯結社區網絡(Prayer Connect
渴望帶來全國的屬靈復興和福音廣
Community Network, PCCN)」，將
傳。」國家禱告委員會(NPC)主席
於八月廿三日在喬治亞州卡特斯維
巴茲(Dave Butts)表示同意，「現在
爾市教會禱告大會(Praying Church
是國家需要一個新的庶民禱告運動
Conference, PCC)中啟動。
的關鍵時期，要盡力合一的禱告。」
「許多禱告組織和網絡已經存在，
這個新計畫將在NPC的遮蓋下，集
但總是獨力奮戰而未運用資源來協
合最有能力的禱告組織及國家禱告
助。」永活事工(Alive Ministries)外展
日的支持者。巴茲解釋，全國領袖每
禱告計畫負責人，並將帶領新計畫的
年至少要聚集一次，但大部分禱告
史摩(Douglas Small)說。 「此計畫的目
組織的地方代表並未互相聯結，因
標是扶植新形成的地方網絡，增加資
此需要一個新計畫推動。
源使用，並促進全國地區禱告間的交
MAC的合作夥伴有五百多個福
流。」在新網絡下，全國禱告組織的獨
音機構。知名福音派作者柯若柏
特性將保留，但會地區性的彼此聯結。
(Robert Coleman)稱之為「有史以
史摩是國家禱告委員會及宗派禱告領
來教會領袖明確以美國福音工作為
袖網的成員，曾參與城市影響圓桌會
目標的最偉大聚集。」
議及MAC的創始，也是禱告高峰會運
●為美國教會從禱告開始合一與聯
動的領袖，影響數以千計的傳道人。
結，帶來屬靈復興禱告。
PCC將於八月廿一至廿三日在卡特
（文取材自faithnews.cc）
2013 年 7 月 28 日
世界瞭望
7
肯亞總統呼籲 為罪懺悔恆切禱告 【國度復興報╱編譯Kate／報
Sammy Ngaho）說：「透過全國
副總統William Ruto都是真正的基
導】一直以來，肯亞都努力抵抗著
基督徒不停地禱告，高舉對神的信
督徒，一個月前他們在肯亞第十一
穆斯林的威脅，維持國家的團結和
心，阻力現在已經漸漸消退了。
屆的國家禱告早餐會當中宣告，
諧。恐怖分子殺害基督徒的事件漸
「三月的大選是五十年來最和平
肯亞是一個基督徒國家。Kenyatta
趨頻繁，他們故意逼教會關門，阻
的選舉—完全沒有流血事件。」他
說：「禱告對靈魂的功效，有如食
撓敬拜的聚集，這些問題在跟索馬
解釋，「這都是因為神回應禱告，
物對身體的功效，這是非常真實
利亞的交界處尤其嚴重。
我們在全國設立了組織性的禱告
的。我個人確信，向神禱告是最重要
三月的總統大選刺激了恐怖分
網，每一個縣市都有禁食與禱告，
的事，禱告使我們與創造者連結。」
子的活動，「有很大的阻力從伊
每個縣市都正式獻給神，也都設立
總統要求肯亞人民為罪懺悔，
斯蘭教人士而來，他們非常反對
有屬靈的祭壇。」
「當我們在禱告中，來到全能神面
基督教。」宣教士山米納河（Dr.
新當選的總統 Uhuru Kenyatta與
前，我盼望肯亞人都尋求神的饒
美百萬男人機構發動反色情之戰 作者丹尼斯回顧說：「我開始注意到
委身於無色情的生活。丹尼斯另與黛
一群人找我或教會同工談色情的問
爾（Cathy Dyer）合寫的《女性核心
題，或有丈夫承認他們有接觸色情的
戰役計畫》，則以女人的觀點探索從
問題。我知道我必須處理這問題。」
色情之痛康復的途徑。
這項新運動包含發行一系列
「色情是一種流行病，癱瘓許多
【國度復興報╱編譯Asenath／
DVD、提供資訊到智慧型手機的
男人無法與神同行、在教會當領袖
報 導】由超 大 型 教 會 牧師 丹 尼 斯
App、樹立簽名牆讓人署名立約不
服事神。」同工艾爾康（Alcorn）
（Jay Dennis）開創的百萬男人（One
接觸色情（目標要徵集超過一百萬
說：「這項積極的計畫可為無數名
Million Men）事奉機構曾宣布，要在
人的簽名），及推出剛由新盼望出
被色情網站捆綁的男人立下阻擋
六月於德州舉行的美南浸信會年會，
版社出版的兩本新書。
牆。靠神的恩典，這將幫助他們找
發動加入百萬人反色情之戰。如今這
丹尼斯的《核心戰役計畫》是給教
到以基督為中心的悔改和轉化之
項事奉已外展到美南浸信會以外，尋
會做弟兄工作的六星期查經資源。
路，進而使他們及其家人、教會得
求全美牧師及超教會組織的支持。
該書以誠實、務實、直接及會話的方
著釋放與力量。」
「色情極其氾濫。」佛州湖泊地
式，探索在對抗色情之戰中得勝的聖
●求主除去一切色情的源頭，拯救
（Lakeland）浸信會牧師暨《核心戰
經基礎。它提供在小組誠實、透明、
神兒女脫離色情的試探或捆綁。
役計畫》（Our Hardcore Battle Plan）
負責地分享，並鼓勵人過熱情、天天
（圖文取材自charismanews.com）
睿眼看世界
在德國的一個星期天
*二○一○年第七版普世宣教手冊<Operation World>，Jason Mandryk主編。
恕，並且為我們所犯下的錯悔改。 讓我們也彼此悔改，祈求國家的和 解與醫治。我呼籲肯亞人，要記得 我們在神眼中都是一樣的，而且要 努力團結在一起。」 談到國家所面對的挑戰，新任總 統說，「政府有決心處理，任何危 及國家和平與安全的內部、外部 威脅。然而，也讓我們記得詩篇 一二七篇所說的，若不是耶和華看 守城池，看守的人就枉然儆醒。」 他又說：「讓我們禱告神給我們每 日的飲食，使我們每個人每一天都有 充足的供應。我們國民有許多仍生活 在貧窮線以下，還有許多人失業，也 沒有賴以謀生的一技之長。作為基督 徒，我們對這些人是有責任的。」看 見總統公開談論永生的觀點，納河深 受感動，他說，「我們為了神在肯亞 所行的，獻上深深的感謝。」 ●求主垂聽肯亞人民的禱告，救他 們脫離貧窮。 （圖文取材自godreports.com）
彭書睿 / 基督教聯合差傳事工促進會秘書長
短的差派儀式，歡送一個高中剛畢業的年輕
眾，在禮拜天上教堂。要知道，在四、五十
姊妹前去烏干達配搭基督教非營利機構短
年前，可是每個人都上教堂的！
宣，然後接著是青年團契的輔導交棒的見
當然，我們知道，不是上教堂的人都可以稱
證，在以管風琴肅穆的詩歌頌榮結束之前，
自己是基督徒，重生得救與否也不是看受洗證
還插進了十分鐘請到訪的資深宣教士分享中
書，或主日學和詩班練唱的出席率，如果加上
國大陸的教會近況。一切的流程都在氣氛輕
這幾十年來的社會變遷與歐洲整體族群結構
鬆和善卻程序準時緊湊的一個半小時結束，
的轉換（更多外籍移民與難民、留學生），本
非常德國的精準。
來教會會眾的面貌自然會呈現多元樣貌。但教
如果只是參加一堂這樣的聚會，我們也許會
會本身如果沒有調整好，面對大趨勢的典範轉
有個錯覺，就是德國的教會都應該是如此的活
移，的確容易進退失據。徒有教堂建築與豐富
上週在德國參與一個歐洲對亞洲事工的研
躍開放、愛主愛人、具國際觀與宣教意識。然而
神學遺產，卻失去時代見證的光鹽意義，這是
討會，會議結束後，有幸受邀參與市區的一
數字會說話，根據統計*，在一九六○年代的時
後基督教時代的歐洲所要面對的許多重要課
間教會的主日崇拜。德國各個鄉鎮都有看起
候，估計西德有高達97%的人是廣義的基督徒，
題之一。五百年前馬丁路德斗膽甘犯眾怒，為
來很有歷史感的教堂，而教堂的鐘樓，每
固定上教堂或有相關的宗教活動，今天這個比例
千千萬萬平信徒開了一條因信稱義的道路，並
個小時固定敲鐘，除了提醒周遭鄰舍時間之
已經不到64%，且以每年1%的比例繼續下降。
將拉丁文的聖經翻譯成人人可讀的通俗德文，
外，也是教堂在社區影響力的表徵，時時提
其中福音派的基督徒估計約只有2%左右，尤其
從此教會的歷史和樣貌重新改寫。今天的歐
醒大家，該來聚會了。這個主日很特別，由
是德國東北地區，比例更低只有0.5%。就算廣
洲大陸，需要有更多的路德，還有像我主日參
數十位年輕人組成的詩班配搭著小型的弦樂
義的基督徒中，固定有教會生活的人數也急速下
與的這個如此有國度眼光的教會，願意付上代
團，唱著改編過的英文和德文流行詩歌，在
降，天主教約只有11%，另外德國發源的信義宗
價，突破框架。我們一起禱告。
女牧師傳講主日信息之後，還舉行了一個簡
也沒有比較樂觀，官方教會統計也僅有4%的會
香港書展基督教坊 施以諾分享
8 海外華人
2013 年 7 月 28 日
【香港國度復興報記者陳淑
安報導】香港書展基督教坊
「閱讀有Say」於七月十七至 廿三日假會議展覽中心3G會
議廳舉行（圖／香港國度復興
報提供）。台灣暢銷書作家施
以諾博士擔任嘉賓，於開幕典 禮中分享閱讀對人的影響。 施以諾博士說，台灣近日 流行「微整形」，他的學生 也曾接受這個手術，並相信 「只要在眼皮上割一刀，把 鼻子頂高一點，就一點點的 改變，整個人看起來就不一 樣。」施博士認為，閱讀的 道理也一樣，雖然很少能把 人的本性一下子改變過來， 卻可以給人格來個「微整 形」，只要一點改變，看起 來就大大不同。
會中，基督教坊籌委顧問、宣道 出版社許朝英社長於致詞時指出， 「我相信喜歡閱讀的人，都喜歡深 思，並且有生命的回應。」
國度廣場
教育兒女 首重天國文化 【香 港國度 復 興 報 記者 麥 嘉 麗
地擺放分別善惡樹，讓人
報導】由《定意愛我們的孩子》及
有自由抉擇，以致建立愛
《天國尊榮文化》作者丹尼‧席克
的關係；若人沒有拒絕順
（Danny Silk，圖右，香港國度復興報
服的自由，就不能選擇去
提供））主講的「定意愛孩子特會」，
愛。故此，假如父母害怕
七月十八至二十日一連三天於國際基
孩子作錯決定，因而操控
督教優質音樂中學暨小學舉行。
他們，便是將他們牢籠於
席克牧師是美國加州雷汀市伯
「天國監獄」。父母要明
特利教會的管理主任牧師（Senior
瞭即使神也不會用威嚇的
Management Pastor）、超自然
手段掌控他們。
事奉學校課程講師；他與妻子雪莉
另一方面，容讓孩子自
聽命，並不能產生愛的關係。
（Sheri）除了育有三名子女外，
由，可訓練他們明瞭生命要面對抉
其次，父母要賦權予孩子，不要
更一起以家庭式宿舍和寄養方式教
擇，且要承擔抉擇的後果，從而激
讓他們感覺自己是無能為力的受害
養70多名青少年。
勵他們從錯誤中學習如何選擇。
者，因而認為自己不需負任何責
在「天國尊榮文化的血液」講座
他以約翰壹書四章18節裡的
任。若父母的存在意味孩子沒有自
上，席克牧師一針見血指出每一代
「愛裡沒有懼怕」勸勉父母，別以
由、沒有能力，這有違天國文化。
的父母都在重複上一代教育子女的
責罰掌控兒女，卻要鍛練他們領受
天國文化是容讓子女自由，在自由
方法，卻從不反省對錯，或就時代
神的恩膏，在沒有懼怕裡活出完全
裡得力量，讓子女聚焦在關係上，
變遷作出調校或適應。他強調教育
的愛。因在高層次的愛裡，不需
在父母面前滿有能力、得享自由，
子女的重點是活出天國文化。
要律法；所以，父母只需如詩篇
並且為自己的行為負責。
他引用耶利米書三十一章31-32
三十二篇8-9節所言，單單注視如
第三，他鼓勵家長容讓孩子犯
節指出，舊約的子民，因罪與神隔
何活出及享受愛與自由，並教導兒
錯，將他們看待為專業的犯錯者，
絕，倚靠外在的律法；但在新約年
女去支配管理自己的生命。
讓他們從錯誤中學習。但父母也為
代，一切皆從內心出發，從外在的
席克牧師提出作成功父母的四個
子女承擔責任，使家庭成為他們感
轄制轉為內心的自我管治。可是，
要素。首先，父母應與孩子建立心
覺安全的地方。
問題在於大多數人是在外面管束的
與心的連結，這是天國文化的一部
最後，儘管孩子重複犯錯一百
環境長大，以致生活上的抉擇都是
分。天父從來沒有掌控我們，若子
次，席克牧師都會對他們說：「無
基於對責罰的恐懼。神在完美之
女因怕受罰而順從，這是忍耐而非
論如何，我都是那麼愛你。」
三月22
【復興系列】之三三六
◎潘榮隆牧師
農曆三月22，依我故鄉的習俗是x神明的遶
戚平常那怕疏於連絡，這日總是攜家帶眷，一
望，盼著有親朋上門，顯出我們的誠意，來博
境日。
起出動；我們小孩子也會趁機玩鬧一翻，令大
得神明的歡喜。
那天一大早，鎮中心就人潮洶湧、熱鬧非
人們束手無策，那天是不能打小孩的啊－「這
七點時分，左右鄰居無不已滿室鬨熱，只有
凡。我的祖母是個敬虔的婦人，她會拿著菜
樣會對神明不敬。」媽說，打不得。總之，那日
我們家冰冰冷冷，無人上門。
籃，裝著牲祭與金紙，牽我去幾條街外的廟裡
是熱鬧的，我們稱它，「三月22、迎熱烈」。
「他們說要來的，怎都不見一個影呢？」媽
拜拜。中午時分，七爺八爺帶領陣頭、神明遶
有一年，我父親罹患了肺結核；那個年代，
不解的喃喃自語。
境全鎮；家家戶戶門前放著供桌、上面擺著各
肺結核無藥可救，它是法定開放式傅染病，
我們小孩也不敢造次動筷，唯恐神明不高興
式祭物，待神明經過，舉香敬拜，焚燒金紙，
人人聞核色變，他便被強制隔離，關進松山療
呢。
燃放鞭炮。接著全家趕進廚房，為晚上的流水
養院。我們家頓失依靠，陷入慘澹愁雲與貧困
將近九點，媽頹坐在椅子上，看了看五桌已
席預備酒菜。
中。有一回，媽煮好了補品，一路牽著我，從
涼的菜餚，竟無人坐席嚐用；她又望了望我
在那個物質匱乏、生活單調的年代，我是很期
士林走到松山，為爸進補。我遠遠看著父親骨
們，嘆了一口氣，「神明不要保佑我們了。歐
待這個日子，勝過自己的生日－－那時不流行生
瘦如柴，被關在欄杆那頭，不時咳嗽著。當
豆桑的病，嘸知會好麥。」
日蛋糕或禮物，而神明遶境當天，家中可要擺宴
時，我心中甚是絞痛，難以名狀。
「孩子先吃吧。」舅舅說。他看到我們挨著
席啊，且還可以整個鎮逛個痛快、吃四方呢。
「三月22，咱得好好拜拜，才會轉運。」
餓，為他妹妹難過得看不下去；他說完就脫下
我們家九個人，卻有五十張椅子、五個圓
媽決心為家裡改運。
圍兜，無奈的沒吃半口菜，就訕訕地騎著腳踏
桌。「那是為三月22請人客用的吔。」媽
她到處借貸，嚐盡親友的白眼，加上是肺結
車獨自回家去。
說。家裡平常也省吃節用，「卡儉著用，拜神
核病患家屬，更是人人避之唯恐不及。終於，
那一晚，我看到了父母們對生活的無力感，
明和請人客卡嘸露氣。」家中所用的一切，都
籌到了一點小錢，特請舅舅來家裡為我們掌
我也看到了人間的冷暖。我更看到熱鬧神明對
是為三月22大拜拜啊。
廚。
人世的冷漠。身為長子，我—夜之間長大了。
爸是搞建築的，他的朋友三教九流，每當吃
到了晚上流水席時，媽在客廳、廚房間來回
我不再愛熱鬧；對於愛熱鬧遶境的神明，我
拜拜時，會成群結隊蜂擁而至。我們的遠房親
忙著。她不時搓著手、焦急的在門口東張西
再也沒有回頭一顧過。
廣告
2013 年 7 月 28 日
9
2013年 做個好管家 - 教會、機構財務研習會 (免 費) 管理班
研習內容：教會、機構財務研習 - 管理班 研習時數：3小時
日 期 (週六)
時
間
場 次
地
點
13：30 -16：30
高雄區
聖光神學院
高雄市新興區河南二路2號2樓
場次
日 期 (週六) 8月03日 8月10日 9月07日 9月14日 9月28日
間
9：00 -16：30
地
點
合一基督教會
地
址
台北市忠孝東路三段136號13樓
9：00 -12：00 9：00 -16：30
聖光神學院
高雄市新興區河南二路2號2樓
)
高雄區
8月24日
時
)
台北區
實務班
研習內容：教會、機構會務實務、稅務實務、財務會計研習 - 實務班 研習時數：15小時
講師團隊
9：00 -12：00
報名方式：直接至迦南國度服務協會網站www.canaanplan.org首頁，點選「活動報名請點此」進入報名網站，勾選 「2013年做個好管家─教會、機構財務實務研習會」場次報名，或下載報名表傳真(02)2712-8005或郵寄 中華基督教迦南國度服務協會 (台北市南京東路三段285號7樓)。 聯絡方式：服務來電(02)2712-8000 #254陳弟兄、0928-194370尹弟兄洽詢
「國度復興報」每週發行25,000份，訂閱者包含國內外2,500多間教會和數千位個人訂戶。 本報為非營利機構，以服事眾華人教會為異象，創刊至今11年來均採免費索報，且以自由 奉獻的方式支付每月超過10萬份發行量的印刷、派送和人事等成本費用。 在此誠摯地邀請您個人或教會，成為長期的「國度復興報之友」，每月固定奉獻支持本報 發行，金額與期限均不拘，奉獻方式請參閱本報15版。
願上帝祝福您！
國 度 日日報導神大能的見證 採訪各地經歷神的蒙恩 介紹華人教會福音行動 關懷偏遠地區宣教需要
陳稻松會計師
9月28日
台北市忠孝東路三段136號13樓
得(魚會計師事務所所長
合一基督教會
孟藹倫姊妹
台北區
前(行政院勞工委員會處長、參事
13：30 -16：30
址
得魚會計師事務所專業團隊
8月24日
地
10 青年專刊
2013 年 7 月 28 日
敬拜系列一 進階篇
服事者的終極密技！
七月的青年專刊，依然持續為各位弟兄姊妹分享敬拜系列，這一次，
敬拜團更是要在異象中同心同行！同時，Thomas Miller牧師也分享每一位敬
來自美國德州的Gateway教會敬拜團隊牧師Thomas Miller將帶領大家探討
拜團團員在接受訓練時，除了音樂素養，更要裝備各樣品格與文化，他期待
敬拜和服事的真義，而他也明白指出，真實認識在神裡的身分，是成為服
每一位台灣的敬拜服事者，能活出敬拜者的生命品格，透過神的話語和尊榮
事者最重要的關鍵。不只如此，他更教導，在教會中除了音樂上的合一，
文化，帶出神同在的敬拜！
要成為服事者，先認清自己在天父裡的身分
敬 拜思 主義 領就 訓是 練結 ，合 顧「 名敬 拜」與「領導」。「敬 拜」在希伯來文的原 意，便是將自己俯伏在 神權柄之下。Thomas牧 師引用約翰福音第十三 章第3節「耶穌知道父 已將萬有交在祂手裡， 且知道自己是從神出來 的，又要歸到神那裡去。」闡釋身為領袖，唯有認知自己在父 裡的身分，與祂連結，才不會陷入不安全感的服事。 約翰福音十三章，耶穌做了當時社會最卑賤的舉動－為他人 洗腳。「有許多人需要被神的話洗淨，敬拜要做的，就是俯 伏在眾人面前洗腳。」要成為好的領袖，我們必須成為好的 僕人，換句話說，要學會如何服事其他人，才能知道如何帶領 人。Thomas牧師進一步解釋，身為敬拜主領，就是自己俯伏於 神的同時也帶領人敬拜，有些人認為台上就是舞台，但是這其 實是服事眾人的平台。他更以親身經歷分享過去不論在禱告或 音樂上，自己都有充足的預備，但是會眾的反應卻跟自己想像 不同，而有沮喪感。到最後他才明白，他是服事神，不是服事 自己的渴望，「我們的呼召不是要眾人做我們期待的事，神是 否要運行，是神的事！」 「有神的同在，就是一個好敬拜，而我們的呼召就是這 個！」時常穿梭於不同教會和聚會，Thomas牧師認為不能以會 眾的反應衡量敬拜的好與壞，「有時，我看見人們很興奮地跳 舞，但我內心卻感到空虛；有時雖然敬拜時很安靜，但我卻能 感受神澆灌祂厚厚的同在。」他說。 唯有降服於權柄 才能為神影響這世界 「敬拜事工的成功與否，在於該異象是否源於神，而服事者 也需願意降服於教會權柄。」Thomas牧師以自己的經驗舉例，
當權柄認為某首詩歌不適當時，他便選擇順服自己的主任牧師。 他強調，權柄是「給予」而不是靠自己「賺取」，如果在教會以 敬拜服事，就要願意降伏在教會的權柄下，而這樣的順服會帶給 人極大自由。「每個人都想為神影響這世界，但這件事只有降服 在權柄下才會發生。」 合一，阻止仇敵打敗教會的唯一武器 每個人都希望自己的人生是成功的，一旦決定要完成一個更偉 大的事，就必須彼此合一。Thomas牧師以詩篇一三三篇第1節： 「看哪、弟兄和睦同居、是何等的善、何等的美。」表示，如果 要合一就需委身於相同異象，並要在團隊中溝通傳遞！「不只是 音樂，我們所做的每一件事都需要合一，因為這不是關乎自己， 而是神的教會，如果每個教會都是合一的，仇敵就沒有機會打敗 神的教會！」 最後，牧師提到參與Gateway 教會服事的弟兄姊妹在教會必須 接受的教導：以聖經為核心價值、活出敬拜者的生命品格、透過 卓越，將禮物獻上、在敬拜中與會眾連結、以恩慈和尊榮建立敬 拜文化！會後，他也邀請在場學員一同禱告神的國和旨意在教會
2013 年 7 月 28 日
青年專刊
彰顯，為了神的異象彼此相愛、帶領！ Thomas牧師分享在Gateway教會，每個參與服事的弟兄姊妹，都 需要花時間接受一系列循序漸進的教導，分別為：聖經是服事的 核心價值、活出敬拜者的生命品格、透過卓越，將禮物獻上、在 敬拜中與會眾連結和以恩慈和尊榮建立敬拜文化。 一、聖經是核心價值 很多在敬拜事工中的樂手很有音樂造詣，卻不清楚敬拜的真 諦，因為他們缺少神的話語。假若蘋果的果核是生命的起源，敬 拜的中心則是建立在神的話語上。Gateway教會投資許多時間以 神的話語建立核心，教導團員了解從創世記到啟示錄中的敬拜真 義，這會使每個人得著許多啟示。 二、活出敬拜者的生命品格 是品格允許敬拜團在平台上敬拜。平日的言語行為是帶領出主 日服事的關鍵，Gateway教會選擇以品格生命服事上帝。 三、透過卓越，將禮物獻上 有些人對敬拜及生命有一些迷思：如果有很好的敬拜技巧，那 人的生命就不好；某人的生命很好，那麼他的技巧就很遜！聖經 中以五千兩、兩千兩的故事為比喻，神一旦將才華交給人，人就 不能埋起來，每個人必須在技巧上有所突破，我們不需要完美， 但是追求卓越（註一）。 四、在敬拜中與會眾連結 若是服事中帶著嚴厲的態度，或是主領只活在自己的世界，沒 有人會願意讓他帶領，因為他沒有與會眾連結。Thomas牧師認為 鼓勵大家一起讚美會讓會眾更容易享受在敬拜中。「在台上的每 個人都是主領，我們不知道會眾會多麼需要經歷神的同在，因此 必須以慷慨的態度盡己所能帶下連結！」 五、以恩慈和尊榮建立敬拜文化 敬拜的文化就是在台上與彼此連結。在哥林多前書，保羅提到
不同恩賜，但看重彼此相愛的心。Thomas牧師表示，如果要看見 神的同在，我們的心就要改變，如果一個文化要彰顯，神會先在
Thomas Miller 牧師的話 我們呼召是成為卓越，不是 成為完美，卓越是我們的目 標。當在服事中做錯事時，弟 兄姊妹總會很容易責怪自己， 不論是彈錯或唱錯都是。但是 神充滿恩典與憐憫，很多時候 我會告訴敬拜團，當我們帶敬 拜時是十分慎重的，在屬靈的 意義上其實是進入爭戰的層 面，但是我們不用太嚴格的角 度觀看，我們可能犯錯，也可 能說錯話，但沒有關係，雖然 跌倒，卻總是往前行。
註一：
1. 2. 3. 4. 5.
完美主義 出自害怕失敗後別人的眼光 看重結果 涉及律法的嚴厲及苛刻 醜陋 永遠不會得到滿足
6. 設立永不能達成的目標
卓越 出自於享受生命的喜樂 看重過程 帶有恩典的慷慨 美麗 會聽到神的讚美，是忠心又 良善的僕人。 6. 目標是可行的，因為是透過 神所給的恩賜才幹。 1. 2. 3. 4. 5.
本文編輯自2013超自然敬拜研習會報導
我的兒子情竇初開（下） 【文承573期】 對於情竇初開，尚未預備結婚的孩子，如何跟他們談論交友與 戀愛？ 進行交友戀愛對話 一個國二學生跟父母說，他想要參加週六的活動，因為他喜歡 的女生也會參加。若我們可以不驚訝，讓孩子不感到尷尬時，就 可以坐下來和孩子開始一段交友對話，問孩子「當我們喜歡某個 人時，會想要如何？」多跟他在一起，「在一起之後呢？」成為 男女朋友，談戀愛，「然後呢？結婚嗎？」這樣說來，喜歡異 性的目的是要結婚。我們可以再一次問他，「那你準備要結婚 嗎？」有啊，但不是現在，是以後。「可是你以後觀念和價值會 改變，現在你喜歡他，就跟他談戀愛，明天你不喜歡他，就分 手，這樣不只感情受傷，也會失去上帝的祝福。」交友的對話， 可以幫助孩子釐清情感頭緒和方向。 啟動情感保護網
當孩子透過引導漸漸理解時，需要告訴他們現在應當如何行。 首先帶領孩子，為上帝賜下美好的情感感謝祂，並且幫助孩子認 識，情感及婚姻是上帝的設計，相信上帝會為他預備合適的婚姻 對象。一方面，藉著禱告將情感交給神，也求神預備自己的心等 候婚姻的真正伴侶。另一方面，幫助孩子控制及保護自己的情 感。若孩子無法控制自己，就必須與對方保持距離，不只能保護 自己，也是對別人的情感負責任。 以真理與聖靈同行 孩子受到社會的價值影響，仍疑惑：可是我的同學和朋友都談 戀愛了，談戀愛幫助我們更成熟，不是很好嗎；也擔心著：如果 不把握機會，我喜歡的人會被別人追走了；或憂慮被人取笑：怎 麼到現在還沒談戀愛！面對孩子的處境和同儕壓力，我們需要用 愛和真理，點亮他們的心，告訴孩子，因為他們的同儕不清楚聖 經的法則，不知道上帝已為他們的婚姻有美好的預備與祝福，更 重要的，藉著父母在婚姻中的見證，盼望孩子真正的得著未來的 幸福。然而，沒有一套方法可以完全回答他們的問題，但相信真 理是人生永恆的價值，聖靈是我們隨時的引導，更能成為孩子情 感婚姻的引路者。
11
12 書香園地
2013 年 7 月 28 日
天恩新書
天恩網站 http://www.graceph.com 訂書專線︰
7701-5360 分機107 台北市中山區松江路23號10樓
楊德文（Dominic Yeo）
《從潛能到實現─神為你一生的設計》 楊牧師個人的生命、他的領導力和三一基督徒中心的增長，都證實這本書 的教導。你會被信心和勇敢的靈影響，且必發現新的層次的恩膏，靠著那 恩膏去實現神所賦予的潛能。
Christian Centre）主任牧師，TCC
王錫良
長、世界神召會團契執行理事會
馬來西亞吉隆坡市美羅會幕堂主任牧師
是每週聚會人數達七千多人的教 會。他也是新加坡神召總會會 理事，被公認是一位具有強烈使
★ ★
81
★ ★ ★
熱情出 版
徒恩膏、以神的心為心的先知。
★
★ ★
★
★
新加坡三一基督徒中心（T r i n i t y
聯合推薦
彼得‧魏格納、葛瑞迪、 拿俄米‧道蒂、柳健台、游博宏、林文華
■ 作者：楊德文 ■ 類型：造就類
■ 譯者：劉如菁 ■ 出版：天恩出版社
■ 菊16開／軟皮精裝／144頁／定價200元
★ ★ ★
TCC第三屆先知預言研習會 精采書摘
（本文摘自「第7章
行在突破的信心中」）
三、提醒的憑據 提醒的憑據不但封存信心的體驗，也教導下一 代信靠神是可以落實在生活中的。 幾年前我到瓜地馬拉（Guatemala）去 參加一個代禱聚會。 大會的第一天，光是看出席人數那麼 多就讓我非常感動，接著，當第一個音符 響起，那對神的敬拜和熱情之濃烈，更令 我深深地沉醉於神的同在中。 敬拜時間結束後，牧師走上講台，宣 佈接下來是奉獻給神的時間，你不會相信 的，但全場歡聲雷動。 大家歡呼、吹口哨，音樂又響起，我 看到幾百名招待抬著大布袋出來，一攤開 就從講台這一邊延伸到另一邊。敬拜開始 的時候，大家紛紛走到台前奉獻。 眼前這一幕令我目瞪口呆，大家不但 奉獻金錢，還奉獻鞋子、戒指、手錶、甚 至衣服。 請明白一點，就是我是代表教會來參 加，口袋裡的現金是教會先墊付的，給我 停留瓜地馬拉期間使用，所以我沒有想到 要作任何奉獻。 不過，料想不到的事發生了。坐在我 四周的人開始推我從位子上起來，很快我 就加入人潮，走向拿著巨大布袋的招待那 裡去。
師資：楊德文牧師團隊親臨傳授教導 一邊走我一邊告訴神，我身上的錢 不是我的，我不想拿這錢奉獻。當我靠 近眼前那巨大的布袋時，我聽到內心有 個聲音要我把身上的錢全部丟進去。雖 然我的腦袋開始一番交戰，但在我達成 結論以前，我發現一名招待正微笑地看 著我。 在一陣暈眩中，我順服了，把教會 先墊付的錢全部投下去。然後，我轉身 回座位，但神要我把鞋子脫下來。 這下我可真的開始跟神爭論了，我說 我需要鞋子走回旅館。但神對我的鞋子不 感興趣，祂感興趣的是，我塞在鞋子裡的 東西──更多的錢。 我有到處藏錢的習慣，把錢藏在鞋子 裡、褲子後面的口袋、襯衫口袋等各個能 藏現金的地方，以防萬一被扒手偷走錢 包。我再次順服了，把鞋子、襯衫口袋和 褲子後面口袋裡的錢全部拿出來奉獻。 這下子我可真的開始想接下來的幾天 該怎麼辦。不過我回到座位時心中還是充 滿喜樂的。
時 間 ： 8 月 2 ～ 5 日 （第一階‧第二階） 地點：貴格會海山教會 （新北市板橋區館前東路96號3樓） 報 名 ： 電 洽 （02）2957-9374 蔡雅君傳道
口袋、褲子的口袋、和鞋子裡，發現裡面 都有錢！ 那天我經歷到信心大大提升，因知道 當我完全順服祂的聲音去做，我就突破到 新的神蹟層次上。 因此，為了封存那次的信心，提醒我 可以繼續信靠祂且支取極大量的信心，到 今天我還保存一張參加那次特會的一百元 美鈔。 那是一個提醒的憑據，幫助我記得我的信心經 歷。直到今天，每次我的信心受到挑戰，我就拿出
突然間，我又聽見內在的聲音，很清 楚地在我裡面回響：「我兒，打開你的錢 包。」我立即的反應是：「主啊，我已經 把皮夾的錢都奉獻給祢了，裡面什麼都沒 有了！」
這張紙鈔，提醒自己神的良善和美好神蹟。它一直
但神那清晰無誤的聲音催促我查看皮 夾，我順從心中的感動，打開皮夾，看到 裡面還有錢！我本能地把手伸進我襯衫的
～精彩內容，敬請展讀《從潛能到實現》～
激勵我信靠神的神蹟供應，無論是對我的家庭或教 會，當我參與建堂計畫的時候。
延伸閱讀
拿俄米‧道蒂 （Naomi Dowdy） 是位眾所公認、德高望 重的世界級基督徒領 袖，也是一位戰略性的 使徒。幫助過無數人在 他們人生的各個領域邁 向另一個高峰。
★ ★
定價200元
（軟皮精裝）
■林淑真 譯 ■定價200元（軟皮精裝）
★
定價200元
（軟皮精裝）
★ ★ ★
定價150元
81
隆重推 出
★ ★ ★
定價200元
★ ★
★
《承先啟後 ─成功培養接班人的14項準則》
★
2013年7月28日
職場與生活
13
回想三年前的青宣 ◎文：李鴻志／文字工作者、圖：校園福音團契提供
▲圖為2013年於中原大學舉辦之青宣
打
開三年前參加青宣的日記，勾起了我一段美
且我們也變成敗家子了。」她又說：「面對宣教，
句話，至今仍令我難忘，她說：「對於文字工作，
好的回憶；那是我參加第四次青宣，目的是
你沒有無知的選擇，你只有順服或悖逆的選擇。」
不要因為誤解而在一起，因為瞭解而分開。」這些
重新評估我是否在神的呼召上更堅定，或已走偏了
這些話聽來雖是很刺耳，但在青宣的氛圍中得到也
前人的經驗，對剛起步的後人來說是非常有價值
自己都不知道。
很貼切，此番話在我心中一直回盪至今。
的。藉由互動交流，提供足夠的資訊讓每個參與者
在台灣能有這麼大型專為青年人舉辦的聚會，
每年的青宣都有許多創意的嘗試，好比三年前
且對焦在宣教上確實不多，青宣算是非常代表性的
的「宣教故事館」。進到宣教故事館是需要跪下來
來到中原大學，睡在八人房的宿舍裡，每天按
一個。藉此平台，能把許多宣教機構介紹給大家，
的，因為跪下來聆聽宣教士所留下寶貴的聲音，跟
表操課，有重新再作一次學生的感受。雖是如此，
也聯結了人內在的尋求與神最深情的呼召，是影響
匆匆一過走馬看花地看很不一樣。匆忙的經過，對
每天早晚我都很喜歡和小組組員一起分享，藉著回
非常大的聚會。好比在宣教博覽會中，人可以把各
所看的都只是膚淺的印象而已；能以跪下來的方式
顧，我們才把當天所學、所見，作更深刻地回憶與
地宣教機構帶到會場來，但宣教機構也可以把人帶
來聆聽，讓人更加謙卑，也對從前宣教士所付出的
陳述。在分享時，從他們的眼光看我，我會是他們
到世界各地去，就是因為有這樣的平台為人付出所
不會太小看。這些宣教士的偉大並非他們擁有甚麼
未來可能有的影子；從我的眼光看他們，他們也像
致。在大會中，每個人都能目睹宣教工作的進展、
事業、或賺到甚麼財富，而是他們獻身於所達成的
是過去我曾有過的影子。兩個世界的人和不同的影
宣教策略的實施、宣教腳蹤的回顧，這一定會打開
目標，而這正是神呼召他們去做的。
子匯集在一起六天，怎能不算是恩典呢？
許多參與者的眼界。
參考，是分組工作坊所貢獻極重要的意義。
三年前我參加青宣，分組工作坊都選跟文字工
今年我仍報名參加青宣，雖然六天的時間不短，
記得有位講員曾說：「我們對宣教士的看法如
作有關，藉此可以聆聽別人所做的，好評估自己正
但我還是把自己的工作放下來，重新對焦一次神給
何？可能是風瀟瀟兮易水寒，最好宣教士一去兮不
在做的缺失，這價值非常高。因為現代人的腳步很
我的呼召，看有否走偏了是自己不知道的。雖然我
復返。一般人對宣教都是無知的；若對宣教無知，
快，總是一直往前衝，但所做為何並不那麼清楚；
已是中年了，似乎應該參加「中宣」才對，但藉由
我們常以為自己得救就好了，不管別人如何、也不
惟有暫時停下來，回頭看過去所留下的痕跡才會有
青宣的呼召，把自己所走過的文字宣教之路跟青年
管前線的宣教士如何。」講員又補充了一句：「若
意義。我的受召是在文字上，因而需要多聆聽別人
人交流，也未嘗不是我給青宣的一次回饋。
我們不作接棒者，會讓前人成為無謂的犧牲者，而
的意見，才會有較好的發展。尤其有一講員講了一
國度復興報 長期徵稿 投稿請寄至：news@krtnews.com.tw •心靈之窗版：個人靈修小品、生命見證、感恩
•題材：散文、小說、詩文不拘。以文彰顯上
故事、影像創作、文藝評論等。不超過2800字
帝榮耀或生命改變為佳。
•職場與生活版：職場轉化見證、環境、生態、
•未曾刊發表於任何報章雜誌及虛擬媒體包
•稿件格式以電子檔案（word檔）為主。
教育等生活中經歷上帝之見證。字數1500-2000字
含：網站、部落格、新聞台等。並請勿一稿多
•刊登與否均會以E-mail回覆通知，初審與回覆
•國度宣教版：國內外短宣、長宣記錄、宣教士
投，且為真實故事。
約為1至2週。本版對來稿有刪修權。不適用恕
腳蹤、異國生活體驗等。字數1600-3000字。
•來稿請附：真實姓名、筆名（欲以筆名發表
不退稿。投稿一個月內未收到採用通知，請改
•聖徒相通版：聖經真理教導及亮光，或以基督
請註明）、聯絡電話、地址、電子信箱，並請
投他處。
眼光回應時事，字數約 800-1500 字。
註明所屬教會或任職單位及投稿版面。
•經刊登備有稿酬，版權歸屬作者。
14 國度宣教
2013年7月28日
雷彩霞與馮家親戚合影
鄰家小孩
鄰家小孩
台灣、法國，都是我的家鄉 雷彩霞宣教士愛的故事 ◎雷彩霞口述、陳沐心採訪
小，彩霞與兄弟姊妹間有著濃厚的情誼，
從
呼召她。大學畢業後，她加入學園傳道會，全職服
歹徒揮拳痛毆。後來，歹徒用電線將彩霞和同伴的
當她回應上帝呼召去法國時，親情的割捨
事將近二十年；婚後成為自由傳道，目前邁入第五
雙手綁住，並用棉被蓋他們，還在房內到處搜、拿
實在難當；而到法國牧養留學生時，對學生的愛與
年。
走值錢的東西，又逼彩霞說出金融卡密碼，並威脅
掛念，又成了她回台灣無慮省親的牽絆。台灣、法 國兩邊的人事物，似乎在她的情感中拔河較勁。
我會好好愛你的
雷彩霞傳道參加去法國的短宣隊初期，上帝藉由
她：若說出假密碼就要再次揍她。顧念銀行裡存的
希伯來書十章35-36節：「所以你們不可丟棄勇敢
是弟兄姊妹的奉獻、也是她們在法國生活一年的大
的心，存這樣的心必得大賞賜。你們必須忍耐，使
筆費用，彩霞給了個假密碼。歹徒派人去領錢、無
你們行完了神的旨意，就可以得著所應許的。」鼓
法取得，又回來打了彩霞幾拳。
新婚不久後，彩霞偕同法藉夫婿馮思華回台灣
勵她勇敢委身於法國短宣。而實際的參與，令彩霞
同伴勸彩霞，還沒宣教就被打死、划不來，就算
省親。他們在離台返法時的情況和前幾次相同，妹
意識到法國華人和留學生屬靈上的需要，也感受到
歹徒把錢拿走，弟兄姊妹仍然會再奉獻。這時可能
妹又哭了一天，而彩霞情緒也受了與親人離別的影
去法國長期宣教的呼召。終於在二○○○年，彩霞
是時間拖長了，樓下奉獻箱裡的錢已讓歹徒大有斬
響，在回途中不斷掉淚，這樣的離愁甚至縈繞了一
以學生簽證與另一位傳道人偕同前往法國。
獲，他們終於撤退，不再為難這兩位東方女士。
搶匪帶來的震撼
不撤退、堅定倚靠神
些時日。 溫柔體貼的馮思華告訴妻子：「台灣有你的家 人，法國也有你的家人；以後我會好好的愛你！」
剛到法國之初，彩霞與同伴借住在巴黎一所華人
被搶劫一事，為彩霞帶來震撼和懼怕的陰影，
而法國家教會裡的弟兄姊妹知道了這個情況，也紛
教會裡，那時已經有人警告她們當地治安不好，出
卻也敏銳到屬靈爭戰的劇烈，但她學會倚靠主、交
紛向彩霞表達關心與愛意。這些法國家人的愛，讓
入要小心謹慎。一天下午當她們返回住所時，發現
託心中的懼怕。當彩霞因餘悸猶存而與精神科醫生
彩霞對台灣親人不捨的心得著了安慰，也讓原本理
一群黑人聚集在教會旁。到了晚上，彩霞不管做什
談這事件時，對方問及彩霞是否考慮返鄉安定心？
性、堅強的彩霞，又再度理性了起來；想到自己擁
麼都覺得忐忑不安，於是決定早點睡覺卻一直沒睡
已經決定不打退堂鼓的彩霞，立刻回應了好幾個「
有四面八方這麼多的愛，不必繼續陷在難過裡。
著，而在旁的同伴卻已進入夢鄉。
不」字，沒有與懼怕妥協而離開法國。
回應上帝呼召
夜深時，彩霞聽到樓下有腳步聲；漸漸地，腳
另一方面，由於環境陌生和語言不通，一向堅強的
步聲移至樓上、又伴隨著翻箱倒櫃聲，彩霞直覺不
彩霞藉由這個事件學會接受肢體扶持的「恩典」，而
十五歲那年，彩霞在聖誕佈道會中，打開心門邀
妙、便把同伴搖醒，而她卻認為彩霞過於敏感、
「怕煩麻別人」、「不好意思」的行為模式也受了
請耶穌基督成為救主和生命的主。高二參加聖光神
錯亂了。由於同伴感到安全，聽到敲門聲便打開房
衝擊，她得謙卑地向能用法語溝通的人求助。
學院獻身研討會，回應主說：「我在這裏，請差遣
門，於是歹徒蜂擁而入。
我！」（賽六8）之後，上帝不斷藉由各樣的營會
當時，彩霞因害怕侵犯有點反抗的舉動，引來
到法國宣教最常碰的難處就是語言的學習。彩霞 說：「學習法語常常需要被糾正，剛開始我很不
2013年7月28日
喜歡被人糾正。並且，學習的過程漫
能勇敢突破學歷、外表、財務，以及
長，讓我常有放棄的念頭。放棄是件
一起在機構服事的觀念。同時，上帝
容易的事，堅持下去卻不容易，但後
也讓我看到思華謙卑、溫柔、誠實、
者是討神喜悅的，所以我選擇堅持下
勤勞和對主的忠心，以及對我的愛、
去。」
包容和接納等美好的特質。」
婚姻衍生的美事
意別人糾正她的發音，反而會存著感
在法國服事初期會重視績效，然而
謝的心，不斷地向糾正她的人練習法
學生半年、兩年就離開，不容易看到
語。
果效；這種情況常常會令彩霞感到挫 折。但彩霞逐漸學會不看自己，全然 交託給上帝，也經歷了釋放。加上先
彩霞會開始到「老克」家教會，原
生的鼓勵，她繼續向前走，並學會先
本是想藉著參加小組來學習法語的。
生「在小事上忠心」的服事信念。現
「老克」是一對法國夫婦，他們開放
在她在法國巴黎華人愛加倍多留學生
家庭讓弟兄姊妹住進來，學習在生活
團契的服事充滿了喜樂。
中彼此相愛，也強調神話語的實踐，
在法國家庭教會，彩霞和先生常配
並開始小組聚會和主日的敬拜；沒想
搭主日的敬拜和飯食的事奉。奇妙的
到，這個家教會竟是彩霞事奉、生命
是，他們夫婦的事奉，與以前彩霞和
和人生的轉捩點。
其他男同工配搭的經驗不同，不會有
授，轉而強調在生活中實踐神的話， 要弟兄姊妹彼此相愛、包容與接納。 在家教會生活裡，生命磨合和品格 操練是很自然的過程，大家的生活習 慣都經歷了調整，而這令原本很獨立 的彩霞，漸漸脫離了自我中心，不願 被管的情況減少了，也較快能接納別 人。在進入婚姻後，這些調整，降低 了彩霞與先生之間的衝突、痛苦，也 讓他們能在短時間接納彼此。
天路中的生命伴侶 二○○六年聖誕假期，彩霞協助 看管老克家，有機會請馮思華帶她讀 法語聖經。彩霞提到，「我們一共開 始了三天，讀創世記一至三章。神感 動馮思華弟兄，但我覺得與他的關係 有點不妥，便先暫停一起讀經；之 後，他仍不放棄積極參與我的事奉。 後來，在中國年的佈道會上，我發現 他是個很能幹的同工，願意打雜、開 車、運送、廚房工作、場務、音響和 敬拜伴奏，他的服事讓我很感動。 後來，主帶領我搬去老克家住，我 們有機會更進一步接觸和認識。一個 月後，他鼓起勇氣向我表白；而主也 開了我的眼睛，謙卑地接受馮思華的 愛。交往兩個月後，我們便決定在年 底結婚。很感謝弟兄姊妹們，特別是 老克老姊妹對我的幫助和規勸，讓我
四、支票奉獻
匯款帳號：121-10-0093-007 收款銀行：華南銀行和平分行 戶名：財團法人國度復興傳播基金會 匯款後請將匯款單傳真，並註明姓名、 電話、住址，以利建檔及寄發收據。
請開具抬頭為「財團法人國度 復興傳播基金會」的禁止背書 轉讓劃線支票，以掛號郵寄 至： [106台北市和平東路2段 24號10樓] 財團法人國度復興 傳播基金會收。
（每月捐款人之姓名及金額將刊登於次月國度復興報以為徵信。）
爭權力或突顯個人表現的跡象，且能 合一地配搭、互補。 在生活上，這樁中法聯姻解決彩霞 多年來的簽證問題，擁有了健保的保 障；在服事上，彩霞得到思華這位好 同工，先生的陪伴與同工令彩霞不再 孤單，也得著服事上的醫治；並且彩 霞在法語和文化上也有了突破；在事 奉對象上，她從只在意華人，漸漸有 了對法國人和說法語者的服事。
可愛的家人 雖然父母已過世，馮思華家很重 視家人關係，彩霞與先生訂婚後開始 與他們接觸，且很快地就為這個友善 的家族所接納。馮家是傳統天主教家 庭，知道宗教知識卻與主耶穌沒有生 命實質上的關係。彩霞與思華渴望家 族都能認識信仰，便循序漸進地以代 禱、小禮物、服事和探望，與家人建 立關係，彩霞也因此和馮家的一個小 孩，培養了母子般親近的關係。上個 聖誕時節，彩霞夫婦還合唱錄了六首 法文聖誕歌曲，分送給法國家人，得 到了很好的回應。 婚後，彩霞認識和愛更多法國人， 特別是先生家族三代裡的六十九人； 而思華也服事和愛中國人，與彩霞在 台灣的家人很親近。笑臉迎溢、不再 一樣的彩霞，心中再也沒有台法兩地 的拔河；取而代之的，卻是上帝親手 舖設、帶來豐盛生命的網絡，正在 許許多多台灣、中國、法國人的生命 裡，以基督之愛扣上了連結。
寄發報紙：□ 是—份 □否
跟隨耶穌；她的服事從屬靈知識的傳
三、銀行匯款奉獻
收據/發票抬頭全銜：
付自我（特別是驕傲），就不易持續
請填妥背面信用卡奉獻授權 書，郵寄或傳真回覆。
□是 (□按次 □年度)
」 讓彩霞醒悟，人若不曾在生命中對
郵政劃撥帳號19738631 戶名：財團法人國度復興傳播基金會
□否
阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。
二、信用卡奉獻
是否需寄發奉獻收據：
家教會裡強調雅各書四章6節：「神
一、郵局劃撥奉獻
□奉獻
「老克」家教會
奉獻方式：
□支付廣告費
神話語的薰陶後，現在彩霞不但不介
15
歡迎 奉獻支持 新聞宣教事工
劃撥款項用途：
在經過「老克」家教會幾年實踐
國度宣教
聖徒相通
2013年7月28日
17
面對不公義，教會須挺身而出 －從洪仲丘事件談起
◎王乾任／文字工作者
在軍隊中，任何的管教或操練都有標準的SOP，
自己族人的生存與榮耀而戰。
洪仲丘死前所承受的一切，全都違反SOP。如果真
某種程度上來說，洪仲丘就是為了替許許多多尚
是他惡行重大，大可以將他送軍事法庭，大有國家
在服役、且未來需要服役的役男挺身而出力抗歌利
法律等著制裁他，何須以軍中的管教手段嚴懲一個
亞巨人的大衛。不幸的是，他落敗身亡，沒能戰勝
即將退伍的老兵，完全不符合常理。一個籃球校隊
巨人歌利亞。容我們再一次反問自己，當神的話臨
出身，體格健壯，為人和善的青年人，卻在臨退伍
到我們，要前往可能殞命的戰場為主彰顯公義，是
前夕莫名其妙的殞命，這絕非簡單的不當操練。（
否願意順服？
誰都知道快退伍的老兵，無須如此被操練。） 洪仲丘命案，說穿了就是私刑、霸凌過了頭造成 的不幸悲劇，諾大的組織不願認錯的強辯與遮掩。
面對這個世界的敗壞，基督的教會除了默默禱告 之外，更可以團結起來積極參予，將神的愛與恩典 帶入這個世界。
犯罪就會想遮掩，這是人性。創世記中亞當夏娃犯
今天軍方之所以不斷擴大懲處名單並將部分軍士
罪之後第一件事情是遮掩，該隱犯罪後第一件事情
官送上法庭，某種程度正是因為無法承受來自民間
仍是遮掩。
廣大的不滿抗議聲浪之故，這正是社會大眾不再冷
根據媒體報導，洪仲丘被虐根本不是當初官方宣
漠所能帶來的改變。
稱的違法攜帶智慧型手機進入軍營而被懲處（洪只
其實，除了洪仲丘案之外，台灣社會，乃至這
不公義的事情，在我們生活周遭發生時，
有普通的照相型手機），極有可能是得罪某些掌握
個世界上還有許許多多的不幸悲劇在上演，我們基
除了禱告，基督徒還可以做什麼？是冷眼
懲處權力的長官，被人找藉口折磨至死。
督徒又豈可聖俗二分的關起門來，只圖過自己的好
當
洪仲丘生前承受了假借懲處之名所行的不公義的
日子？要站到雞蛋那邊對抗不公義的高牆，我相信
虐待，讓人想起耶穌基督當年被怨妒他的猶太人送
這是耶穌在世時會做的選擇。或許我們每一個個別
是的，我想說的，是最近在媒體上引發廣泛討論
上了十字架。耶穌當年直言法利賽人之過，又放膽
的人能做的很有限，但是如果我們願意團結凝聚起
的洪仲丘士官疑不當管教操練致死事件。很抱歉，
傳神的恩典，結果被人栽贓送上十字架，釘死在十
來，再強大的歌利亞也能被打敗！一如當年美國南
我個人更相信台灣醫學界權威的發言，不認為如國
字架上。
方黑人弟兄姊妹勇敢挺身而出，推翻了不公義的種
袖手旁觀，還是積極求神的公義透過我們的手介 入，排除不公義的迫害？
族隔離政策！
防部先前所言，洪仲丘的死亡是醫官第一時間判斷
洪仲丘案件，對基督徒是好大的一個提醒。如
失誤處置失當所造成的。畢竟，若沒有之前的不當
果我是洪仲丘，如果知道說出了某些實話會得罪權
弟兄姊妹們，洪仲丘事件是個全然的悲劇，反映
操練與關禁閉室，不可能出現身體不適的情況。誠
勢者，甚至引來報復，是否還敢直言所見之非？還
的不只是台灣的軍隊存在的各種陋習，更是社會上
如柯文哲醫生所說，「超過四十度的體溫沒有哪個
是乾脆明哲保身，睜一隻眼閉一隻眼的混過去就算
無辜弱勢者被擁有權勢者無情剝削的徵兆。今天軍
醫生還能救活。」
了？在教會、職場、商場…，我們其實天天在經歷
方雖然交出了一些人加以懲處，但更要再接再厲，
洪仲丘所經歷的抉擇。
督促其廢止軍中的諸多醜陋惡習。
案件發生之初，軍方企圖把洪仲丘之死推給醫 官，不過是犯錯者再一次企圖動用權勢的力量推卸
準備寫這篇文章的時候，正好讀到東華大學吳
基督的教會絕對不能在有無辜人被流血的事件
責任，再一次企圖尋找代罪羔羊來掩蓋軍方不願面
明益教授發表在其臉書上的文章〈大衛與歌利亞〉
上噤聲不語，我們必須秉持神的公義對這個事件發
對的真相：軍中有人可以藉職務（權力）之便，公
。吳教授的文章，點出了很重要的一點，當年大衛
出沉痛的批判與呼籲，也因著耶穌基督的愛與恩典
報私仇，虐待看不順眼的部屬，即便是再過幾天就
不是為了自己，而是為了族人挺身而出，對抗歌利
安慰受傷者的靈魂，替無辜者伸冤，幫助傷害者認
要退伍的人，也不放過。
亞。大衛不是為了自己的富貴榮華而戰，而是為了
清罪孽、認罪悔改！
凝思錄
蒙福自由的代價是紀律
「你們果然聽從這些典章，謹守遵行，耶和華─你 神就必照祂向你列祖所起的誓，守約施慈愛。」 （申七12） 這個世界的一切都在走向崩壞，從大自然規律 到人間的次序。當法紀不再有普遍性的真理價值，
◎林瑋玲／靈糧神學院專任教師
業，以及地土才能蒙福。 因著法利賽人，也是今日在罪性中容易偏差、 走極端的我們，污名化了「守紀」對靈性自由的重
子的生命是辛勤 耕耘靈魂的結 果。
要；以致於各種藉口，使我們擺盪在「律法、權威
基督新教因
的禁錮」與「廉價恩典的自由假象」兩極當中，結
為強調因信稱
果是經驗不到聖靈中的喜樂與上帝應許的信實。
義、非靠行為，
如果我們想要持續信主時的平安喜樂，增長對神
而使許多人誤解靈性成長不需要努力「修練」，將
美福的體驗，就必須面對屬靈定律中的弔詭（para-
一切靈性紀律的努力斥為異教與天主教修道專屬，
耶和華神從地上萬民揀選以色列民作為自己的子
dox）法則，也就是我們最自由、幸福的時刻，是
最後就造就出停滯不前的屬靈嬰孩。卓越的生命是
民，就告誡不可隨從別民、別神的律，唯獨謹守遵
當我們願意被約束限制的時候。這是個人靈性更新
要代價的，其中重要的一項就是內在的克制力，而
行神所吩咐的誡命、律例及典章，個人、族群、產
的必要條件，從歷代的聖徒生命中可以見證，結果
那正是聖靈充滿的表現。
而任由各個群體任意定義強加，自由變得空洞、危 險，幸福變得怪異扭曲，萬物都受害。
18 馬可樓上
2013 年 7 月 28 日
馬可樓上
從童書創作到作文教學 時間：七月廿七日14:30-17:00 地點：宇宙光九樓空間教室 (台北市和平東路二段24號9樓) 講員：姜蜜老師 內容：認識孩子心中的世界 以及童書創書者態度 主辦：宇宙光文創寫作團契 詳洽：02-23632107 # 500 邵正宏弟兄
請持續為下列事項代禱！
中山長老教會溫柔農場夏令營 時間：七月廿九日至八月九日 地點：中山長老教會 (台北市中山區林森北路62號) 詳洽：02-25518480 # 115-117 www.tcschurch.org.tw 聖經輔導講座－人，如何改變 時間：八月一至三日 地點：石牌信友堂 (台北市北投區大業路166號8樓) 講員：陸尊恩傳道、周大衛牧師 主辦： 基督使者協會、FCC珍愛家庭中心 詳洽：02-28977702 基督徒靈修會「聖經中的聖靈觀」 時間：八月一至三日 地點：苗栗西湖渡假村 (苗栗縣三義鄉西湖村西湖11號) 講員：陳仲輝牧師、陳坤生牧師 主辦：國際讀經會台灣總會 詳洽：02-25633524 # 21 李燕虹姊妹
愛爸爸、享平安 時間：八月三日14:00-17:00 地點：陸光新城活動中 (新北市五股區陸一里六合街40號一樓) 對象：社區民眾 主辦：社團法人中華方舟之愛幸福人生促進會 詳洽：02-22952249、 0927202282 龍大智弟兄 「Hold住！忍耐品格體驗營」 時間：八月八至十日 地點：南投縣竹山鎮迦南美地，集合在湖慈光堂 對象：應屆國小一至六年級學生 備註：酌收費用 主辦：台灣貴格會內湖慈光堂兒童主日學 詳洽：02-27976651李怡珊姊妹 http://www.twnhfc.org/
暑假綠光種子教室精彩的活動 時間：八月九日14:00-17:00 地點：基督教會頭份靈糧堂一樓 (苗栗縣頭份鎮建國里建國路94-1號) 主辦：社團法人台灣愛鄰社區服務協會 詳洽：037-595971 徐鳳瑩姊妹 竭誠獻上－敬拜讚美音樂會 時間：八月十日19:30-12:00 地點：台北浸信會懷恩堂 (台北市大安區台北市新生南路三段90號) 備註：八月三日下午二點舉辦 敬拜講座訓練「如何唱好高音」 主辦：新心音樂事工 詳洽：0922288605 戴允真 cyndy@newheartmusic.org 屬靈洞察力先知性特會─愛與能力 時間：八月十五至十六日9:30-21:30 地點：台北靈糧山莊 (台北市文山區萬美街二段84號) 講員：克里斯‧韋羅頓牧師 主辦：Asia for JESUS 國度豐收協會 詳洽：02-27085007 www.asiaforjesus.net 第八屆「升級吧！敬拜讚美」音樂品格營 時間：八月二十至廿三日 地點：長榮大學 (台南市歸仁區長大路1號) 主題：當我遇見祢 備註：酌收費用，人數限五百名 主辦：升級聯盟、 台灣基督長老教會南神神學院基金會 詳洽：0911173499 鄭牧師 www.beclass.comrid=1532a1051492348694f0 2013做個好管家－教會、機構財務研習會 台北場 ●管理班 ● 時間：八月廿四日13:30-16:30 ●實務班 ● 時間：八月三、十日9:00-16:30 廿四日9:00-12:00 地點：國際基督徒工商人員協會 (台北市中山區松江路22號7樓) 講員：得魚會計師事務所團隊 主辦：中華基督教迦南國度服務協會 詳洽：02-27128000 # 254 陳弟兄、 0928194370 尹弟兄 2013第二梯次婚前準備課程 時間：九月七日至十一月廿三日 地點：伊甸園真愛學苑 (新北市新店區北新路二段190號4樓)
對象：交往八個月以上預備進入婚姻的情侶 主辦：伊甸園真愛學苑 詳洽：02-89146939 王傳道
整全的關懷－ 心理輔導、屬靈操練、內在醫治的相遇 時間：九月廿三至廿六日 地點：靈糧山莊B2大會堂 (台北市文山區萬美街二段4號) 講員：陳善養博士 對象：凡對整全關懷有負擔之傳道人 神學生與弟兄姊妹 主辦：靈糧神學院 備註：報名截止為九月十日 一律網路、電郵報名 詳洽：02-23623022 第一屆台灣基層恩愛夫婦營「帶領夫婦訓練」 時間：十月十九至廿七日8:30-17:30 地點：桃園航空城歸主教會 (桃園縣蘆竹鄉大竹路365號2樓) 講員：國際家庭更新協會香港同工團隊 對象：有意投入服事基層群體的牧者、 傳道、神學生、基督徒夫婦 備註：報名截止為八月十日 主辦：桃園航空城歸主教會 詳洽：03-3135290 詹明晃傳道 tyaccc@gmail.com 2014年「宣教士心理評估培訓課」開放報名 時間：二○一四年元月四、十一日、 二月十五日共三次週六 地點：基督教浸信會懷恩堂 (台北市新生南路三段90號) 對象：關懷宣教士之基督徒、心理相關研究 所學生、神學院協談輔導畢業等 詳洽：02-23931030 www.cminternational.org.tw
中華牙醫服務團尼泊爾義診 時間：九月十二至廿一日 地點：尼泊爾 徵召對象：牙科、皮膚科、小兒科等醫師 備註：宗旨－以醫療服務見證基督 主辦：財團法人中華基督教路加傳道會 詳洽：04-24654936 http://epaper.ccmm.org.tw/view/ newspaperview.asp?key=1048 迎各教會機構提供活動及代禱消息，截
歡
稿時間：每週五下午四時，擬見報日前
兩週請傳真02-23675443或上網登錄www. krtnews.com.tw/church-news。【來稿本 報保有刪改權】
分類廣告
2013 年 7 月 28 日
徵 人
聖經學院 誠 聘
誠 聘 駐堂牧師 有牧會經驗
1.行政人員（櫃檯、出納、會計等） 2.修繕人員（具乙級電匠以上執照） 3.環境清潔人員 4.房務人員 備履歷、自傳、牧者推薦函 寄至新竹市高峰路56號 秘書室 E-mail：p b c @p b c . o rg . t w
應聘者請備妥：
完整履歷、自傳、學經歷證件 、牧者推薦函兩封。
假 ‧
內壢福音教會 聯絡人：林幹事
髮
電話：03-4551676/ 0978-277424 e-mail：lilygrece63@gmail.com
19
台東鐵花棧 誠徵 同工 民宿管家 餐飲高手 請洽翁姊妹0936-878697 id.user@msa.hinet.net
浸 信 會 恩 光 堂 誠 聘 牧 師 有聖靈恩膏及牧會恩賜的全職牧師 1.清楚神的呼召，認同浸信會信仰。 2.正統神學院畢（道碩以上）教派按立後具五年以上牧會經驗。 3.夫妻同心，配偶能全職配搭事奉者。 4.具建堂經驗者。 請於7月31日前將履歷照片、自傳等寄至台中市南區國光路164號 恩 光 堂 聘 牧 委 員 會 收 ，或Email：e n g u a n . c h @ g m a i l . c o m
室內 設 計 裝 ‧修 節 ‧能
梵蒂亞設計/工程公司
我們以 正直 負責 的價值觀 面對每一個美好的工作 創造美好的過程及結果
無 毒 天 然 實 木 裝 潢 高 貴 不 貴 真材實料 健康無毒 不含致癌甲醛
保證實木櫥櫃每台尺5950元櫃高可達305公分(不加價)一般只做到 240公分櫥櫃靠牆後背板、書桌、斗櫃、抽屜底板皆為厚板，立體 天花板(矽酸鈣板防火建材)每坪2700元，平面天花板每坪2200元 。 工程統包：泥作、水電、天花板、窗簾、油漆、燈具、冷氣、地板... 歡迎參觀 來電諮詢 實體展示 專車接送 免付費電話：0800-777100 公司電話：02-86861234 百立裝潢負責人：劉弟兄 公司地址：新北市樹林區鎮前街461號1、2樓
各類住宅規劃、商業空間、辦公室設計、工程施工 卿敏華：0928-221-405 電 話：02-2930-0409 網 址：www.vandia.com.tw E m a i l ：service@vandia.com.tw
搬家 租 ‧ 售
佑恩精緻搬家
愛家精緻搬家
專 業 搬 家 公 司 遷 移 精搬鋼琴專門搬後清潔 室內裝潢拆除大小型廢物處理
大小搬家、公司遷移、免費估價 不分遠近，以愛心、誠信、正直 良善的精神來服事主的子民 服務專線：大台北(02)22701010 桃竹苗(03)4614444
0911-894400 馬來尤贛弟兄
因有隔熱不再酷熱，溫差25C認證， 適頂樓、西曬牆，鐵皮，水泥屋。 可DIY薄薄一層施工容易。 基恩國際：0932-019122 胡弟兄
隔熱寶
讓
您
脫
離
烤箱屋
歷河伯搬家
油漆工程承包
裝潢 水電 土木 鋁門窗 清潔 油漆粉刷、水電修繕、衛浴整修 防水捉漏、裝潢拆除、室內裝璜 輕鋼架、鐵厝、壁癌 (高屏地區.免費估價)
鳳山區八德路二段243-1號
黃冠霖弟兄 0955-797-949
房子有漏水問題嗎？ 找抓漏專家為您的家診察修復
佑恩提供您最專業服務
大小搬家 / 公司遷移 免費估價 / 貨運承攬 廢物處理 / 提供紙箱 02-29133176 陳弟兄
各式搬運 / 裝潢拆除 廢棄物處理 / 鐘點計時 全省回程 負責人：李弟兄 服務電話：02-8666-6300 行動電話： 0978-031000
http://tw.myblog.yahoo. com/ leakproffking 陳 弟 兄
淡江學生之家
北市房屋 租 售
一心水電土木行
永生裝潢工程
連絡電話：02-2918-8187 0800-856-568 林先生
或上網點選 「讀者服務」填寫資料即可。
夜 02-28338070 鄭弟兄
泥工施作
免 費 索 報 機構索取或讀者個人索報，敬請來電洽詢 自 由 奉 獻 讀者服務 02-23673003 分機 605
防水抓漏 泥作土木 窗簾壁紙 鋼鋁門窗 日 0935-004418 請 洽
0955-785085 0920-423090 (02)8261-0839 高弟兄
一份值得您閱讀、推薦、奉獻支持的華人教會報紙
國 度
本報每週出刊一次 全彩發行 歡 迎 教 會
室內裝修 水電油漆 冷氣裝修 衛浴廚具
舊屋翻新
(1)文 山 區 實 踐 景 美 雅 寓 權31坪 售1300萬 (2)仁 愛 路 4 段 景 觀 名 廈 7 8 坪 含車位月租10.5萬 0939-667-111黃弟兄 住商不動產 台北遠企店
浴室更新
地點：淡大球場旁 設備：男女學生分層雅房設備全含網路 管理：home 爸、媽關懷 費用：半學期18000元(押金3000元) 進住條件：學生(無不良嗜好) 申請專線：0 9 1 2 - 5 0 4 4 5 6 盧 爸 0912-000344盧媽
工程保固十年 詳 洽
0932-901724、0970-568422 02-29185798、02-89146999
廚櫃訂做
0917-899-289 林以夫弟兄 歡迎委託尋屋
Glory Power 隔熱防水防銹全效漆
室內改造
電
1.北 市 中 山 北 路 S M A R T 頂級民宅31坪含車位2380萬 2.北 市 文 山 區 世 界 山 莊 7 2 坪 (含車位) 3480萬元近靈糧山莊
R
木工油漆
水 ‧
售 豐盛佳美居所
滿福貨運搬家
隔熱寶
儀 禮 禮 儀
天路禮儀服事 榮獲98年度北縣評鑑為績優業者
「誠懇」「樸實」「莊嚴」
基督教喪禮、墓園諮詢規
24小時服事 02-29556681
行動0952-794-730 梁春枝長老
坐落陽明山，合法私人花園式墓園
報揚上帝偉大救贖恩典 謙卑服事上帝心愛教會 同迎上帝國度榮耀降臨 邀您以奉獻支持本報發行 郵政劃撥帳號：19738631 戶名：財團法人國度復興傳播基金會
陽明
ATM銀行轉帳：銀行代碼008 帳號：121-10-0093-007 華南銀行和平分行 信用卡奉獻：(請參照第十五版) 復興之友：(請參照第十六版)
可預購．換位．轉讓．繼承。(專車免費接送參觀)
陽明山實景拍攝
服務專線 (黃長老) 02-27728874 0935-691008
廣告刊登：02-23673003分機605 投稿信箱：news@krtnews.com.tw 服務電話：02-23673003 網址：www.krtnews.com.tw e-mail：service@krtnews.com.tw
「時候將到，我必將萬民萬族聚來，看見我的榮耀。」（賽六十六18）
20 廣告
2013 年 7 月 28 日
台北愛修園暑期特會
2013.8.22（四）∼25（日） 9:30AM - 9:30PM
祈安 使徒 Apostle Che Ahn 自1994年以來一直擔任HROCK的主任牧師，HROCK教會是在加利福尼亞州的帕薩迪納市。 他是豐收國際事工（HIM）創始人暨總裁，HIM是一個使徒網絡，已有超過50個國家， 超過12,000教會加入HIM。他也是魏格納領袖學院（WLI）的國際總監暨校長。 他撰寫了許多書籍，已翻譯成215個國家的文字。他主領 “今日聖靈”
聖靈與火
的電視節目。他是一個很有能力運行於恩賜和醫治的使徒領袖。
自由奉獻、報名費匯款資料：華南銀行仁愛路分行，銀行代號：008，帳號：111-10-018524-6，戶名：財團法人基督權能福音基金會 匯款後，請將“匯款單”傳真或郵寄至：台北市大安區信義路四段1號B1 基金會財務組，請註明姓名、電話、住址，以利建檔。
台北、桃園愛修園特會
2013.9.1（日）∼9.15 （日） 9:30AM-9:30PM
桃園特會2013.9.1~4 （週日∼週三） 地點：桃園愛修園 TEL: (03)433-3373 FAX: (03)433-3374 www.AgapeTaoyuan.org 桃園場，除了主日早堂（9/1）外，沒有兒童照顧，座位有限，提早報名，提早排隊入場 台北特會2013.9.5~8 （週四∼週日）地點：台北愛修園 TEL: (02)2700-4400 FAX: (02) 2700-7400 www.ChristPowerEvangelism.org 台北密集訓練2013.9.9~15 （週一∼週日）地點：台北愛修園
生命之道、醫治釋放 琴與爐的敬拜 先知啟示與服事
復興特會及密集訓練
事先 報 優先 名 入 自由 場 奉獻
麥約翰 牧師 Rev. John MacLennan 人稱為「火的使徒」 在各地幫助聖徒： 得著聖靈澆灌 領受福音醫治 與釋放的負擔 得著天上來的能力 進入權能的事奉 有神蹟奇事隨著 證實所傳的道
講員陣容
朱秋全 牧師、李天惠 牧師、吳約翰 牧師 祝瑞蓮 牧師、徐心敏 牧師、張美燕 牧師 良牧 牧師 暨 全體傳道、同工
1.電話報名：祈安使徒特會：0922-481739曉玫傳道（桃園）、0928-357968世典傳道（台北）。 麥約翰牧師特會：0920-129787玉崑 傳道（桃園）、0977-047770家銘 傳道（台北）。 2.上網報名：www.ChristPowerEvangelism.org , 或傳真報名：台北 ( 0 2 ) 2 7 0 0 - 7 4 0 0 , 桃園 ( 0 3 ) 4 3 3 - 3 3 7 4 。 3.特會全程開放，需報名，自由奉獻。報名截止日：特會前三天，逾期者請至現場報名。 4.入場次序：全修生優先入場，選修學分者其次，旁聽生再次之，坐滿為止。 每天一學分，每學分報名費500元，需要繳交心得報告。 桃園愛修園：桃園縣中壢市復華街212號5樓 電話：(03)433-3373 傳真：(03)433-3374 台北愛修園：台北市大安區信義路四段1號B1 電話：(02) 2700-4400 傳真：(02)2700-7400 電 子 郵 箱：AgapeTaiwan@gmail.com 網站：http://www.ChristPowerEvangelism.org
