41 00 the contents of jbtr

- 제 41 호 -

2017. 10.

(제41호) 성경원문연구소장 : 박동현 편집위원 : 김창주(위원장) 김선종(서기) 기민석 김문경 김형동 김희석 송영목 양재훈 이상일 임진수 장석정 홍성혁 Philip H. Towner, Simon Crisp, Stephen Pattemore 편집 : 이두희 전무용 조지윤 왕영희 임수지 유온유 김도현 백광희 정서진 영문교정 : 김민정 표지 : 이송이 발행인 권의현 발행일 2017년 10월 30일 발행처 대한성서공회 성경원문연구소 06734 서울시 서초구 남부순환로 2569 ☏ 02)2103-8782, 8783 Fax: 02)2103-8897 등록년월일 : 1962년 7월 20일 등록번호 : 제1-78 ISSN : 1226-5926 (print) / ISSN : 2586-2480 (online) 인쇄처 피오디나라

Journal of Biblical Text Research, Vol. 41.

Published Semiannually by the Institute for Biblical Text Research of the Korean Bible Society Dean of the Institute for Biblical Text Research: Dong-hyun Park Editorial Board Editors: Chang-Joo Kim (Chief Editor, Hanshin Univ.), Sun-Jong Kim (Honam Theological Univ. & Seminary), Min-Suc Kee (Korea Baptist Theological Univ.), Moon-Geoung Kim (Presbyterian Theological Univ.), Hyung-Dong Kim (Busan Presbyterian Univ.), Hee-Suk Kim (Chongshin Univ.), Young-Mok Song (Korea Theological Seminary), Jay-Hoon Yang (Hyupsung Univ.), Sang-Il Lee (Chongshin Univ.), Jin-Su Im (Methodist Theological Univ.), Sok-chung Chang (Catholic Kwandong Univ.), Seong-Hyuk Hong (Seoul Theological Univ.), Philip H. Towner (Executive Director and Dean of Nida Institute for Biblical Scholarship, American Bible Society), Simon Crisp (Coordinator for Translation Standards and Scholarly Editions, United Bible Societies), Stephen Pattemore (Executive Editor of The Bible Translator, United Bible Societies).

Editorial Staff of the KBS: Doo-Hee Lee, Moo-Yong Jeun, Ji-Youn Cho, Young-Hee Wang, Sujie Yim, Onyoo Yoo, Do Hyun Kim, Kwang-Hee Back, Seojin Jeong.

English Proofreader: Min-Jeong Kim Cover Designer: Song-Yi Lee President of the KBS: Eui Hyun Kwon The JOURNAL OF BIBLICAL TEXT RESEARCH is published semiannually by the Institute for Biblical Text Research of the Korean Bible Society, 2569, Nambusunhwan-ro, Seocho-gu, Seoul, Korea. Phone: 82-(0)2-2103-8782, 2103-8783. Fax: 82-(0)2-2103-8897. ⓒ Korean Bible Society, 2017

차 례

머리말 ·············································································································· 5 • 논문 • 출애굽기 1:1-15:21에 나타난 ‘이름’의 문학적 및 신학적 의미 ····························································································· 유윤종 / 7 성서 속 동물 이름의 번역에 관한 소고―메뚜기과 곤충을 사례로― ···························································································· 이영미 / 29 성서 아람어의 어순에 관한 연구 ················································· 권성달 / 52 마태복음 1:23의 ‘동정녀’와 ‘처녀’라는 용어의 유래에 대하여 ···························································································· 이환진 / 75 벳새다 맹인 단락(막 8:22-26)의 ‘보다’ 관련 동사에 관한 연구 ·························································································· 박찬웅 / 100 이천 년 전에 들렸던 누가의 복음 이야기─9장 예시─ ··········· 김현정 / 123 예수 그리스도가 하나님의 서술어인가?―디도서 2:13의 번역 문제― ·························································································· 김영인 / 160 야고보서 5:7-20에 대한 ‘담화 분석’─“고난을 견디어 내라! 하나님 그리고 이웃과의 관계성을 유지하면서!”─ ······························· 유지운 / 179 요한1서 3:6, 9의 죄 문제 재연구 ··············································· 정창욱 / 206 The Enemies of the Rebuilding of the Wall, Who Are They? Literary Construction in the Book of Nehemiah ········· Brigitte Rabarijaona / 228 Bible Translation and Culture: the Theory and Practice of Intercultural Mediation in the Translation of John 2:1-12 ···· Lourens de Vries / 247 Codex Bezae (D05) in Light of P.Oxy. 4968 ( 127): A Reassessment of “Anti-Judaic Tendencies” in Acts 10-17 ··············· Hannah S. An / 280

• 번역 논문 • 번역사회학과 번역자의 핵심적 역할 ··························· 스티브 버네킹(Steve Berneking), 김형동 번역 / 304 • 서평 • As the Romans Did: A Sourcebook in Roman Social History (Jo-Ann Shelton, 2nd ed., New York; Oxford: Oxford University Press, 1998) ·························································································· 조재천 / 325

｢성경원문연구｣ 원고 투고 규정 ···························································· / 336 ｢성경원문연구｣ 투고 논문 심사 규정 ··················································· / 362 ｢성경원문연구｣ 연구 윤리 규정 ···························································· / 371

※표지: 『네스틀레 알란트 그리스어 신약성서: 한국어 서문판』

요한복음 2:1-12

머리말 김창주 (성경원문연구 편집위원장) ｢성경원문연구｣가 2017년 8월 28일에 한국연구재단의 2017년도 등재학술 지 계속 평가에서 ‘등재학술지 유지’로 평가 받았습니다. 그동안 ｢성경원문연 구｣에 옥고를 투고해주신 모든 분들께 감사를 드립니다. 앞으로도 ｢성경원문 연구｣에 계속 관심을 가지고 옥고를 투고해주시기를 부탁드립니다. 이번 ｢성경원문연구｣ 41호에는 12편의 논문(외국어 논문 2편 포함)과 1편 의 번역 논문, 1편의 서평을 실었습니다. 유윤종 교수는 “출애굽기 1:1-15:21에 나타난 ‘이름’의 문학적 및 신학적 의미” 에서, 유대교 전통에서 토라의 두 번째 책을 ‘쉐모트(tAmv.)’라고 불렀다고 하면 서 ‘쉐모트’(이름들)가 출애굽기 1:1-15:21에서 어떻게 작용하는지를 살펴보고, 출 애굽기를 이해하고 해석하는 데 가장 중요한 열쇠 역할을 한다고 결론내립니다. 이영미 교수는 “성서 속 동물 이름의 번역에 관한 소고”에서, 한글성서 번역에서 성서 속의 메뚜기와 곤충의 특성에 상응하는 용어를 어떻게 선택하여 번역하였는 지를 검토하고, 시 평행구에서 문학적 기능 동등성의 원칙에 따라 의미를 살리는 번역을 제안하고 있습니다. 권성달 교수는 “성서 아람어의 어순에 관한 연구”에 서, 성서 아람어로 된 모든 문장의 어순을 통계적 방법으로 살펴본 후, 일반 적인 셈어의 어순과 비교하고, 성서 아람어 동사문장이 자유로운 어순을 가진다 는 점을 확인하고, 아카드어의 영향에서 그 요인을 찾고 있습니다. 이환진 교수는 “마태복음 1:23의 ‘동정녀’와 ‘처녀’라는 용어의 유래에 대하여” 에서, 중국어 성경과 일어 성경 그리고 다른 자료를 함께 살펴보면서, ‘동정녀’라 는 말과 ‘처녀’라는 말의 그 기원을 중국 성공회에서 나온 敎會禱文 (1872) 또는 성공회가 펴낸 照萬民光 (1894)의 영향일 가능성을 확인하고 있습니다. 박찬웅 교수는 “벳새다 맹인 단락(막 8:22-26)의 ‘보다’ 관련 동사에 관한 연구”에서, 본문 에서 다양하게 사용되는 ‘보다’ 동사를 원어에 가깝게 번역하는 길을 모색하고, 편 집비평의 차원에서 전후 맥락과 관련하여 마가 기자가 전달하려고 했던 정확한 의 미를 파악하고, 마가공동체의 정황 속에서 벳새다 맹인을 사회학적 해석의 차원에 서 살피고 있습니다. 김현정 박사는 “이천 년 전에 들렸던 누가의 복음 이야기”에 서, 초대 교회의 소통 문화가 읽기가 아닌 듣기였음을 논증하고, 귀로 듣는 번역본 을 위한 번역 원칙들을 정리하고, 누가복음 9장을 낭독자가 데오빌로 앞에서 읽는 상황을 염두에 두고 번역 제안을 하고 있습니다. 김영인 교수는 “예수 그리스도가 하나님의 서술어인가”에서, 디도서 2:13의 “하나님, 구주, 예수 그리스도”의 번역 문제를 고찰하되, 본문비평 방법에 따라 원문을 재구성하고, 정확한 문법적 구문 분석을 시도하여 서술이나 수식관계를 살피고, 번역 모델을 제시하고 있습니다. 유지운 교수는 “야고보서 5:7-20에 대한 ‘담화 분석’ ”에서, ‘본문-언어 분석’을 통

한 ‘담화 분석’을 연구방법론으로 채택하고, 주제별로 서신 안의 각 단락들을 분석 하면서 문학적 구조를 밝히고, 야고보서 5:7-20 단락이 자체적인 문학적 통합성뿐 아니라 이전 담화들과의 다양한 연결점들을 갖는다는 것을 보임으로써 이 부분이 결론적 담화로서 가치를 가진다고 평가하고 있습니다. 정창욱 교수는 “요한1서 3:6, 9의 죄 문제 재연구”에서, 그리스어 현재시제의 의미를 ‘의미론과 화용론’의 관계 속에서 살피고, 신약과 칠십인역의 용례를 연구하여 현재시제가 지속적 행동 을 나타낼 가능성이 충분히 있으며, 요한1서 3:6, 9의 ‘죄짓다’에 해당하는 그리스 어 ‘a`marti,nw’의 현재 직설법 동사를 반복적/습관적 동작으로 해석하는 것에 문제 가 없다는 점을 밝히고 있습니다. 세계성서공회연합회 번역 컨설턴트인 브리짓 라바리자오나(Brigitte Rabarijaona) 박사는 “The Enemies of the Rebuilding of the Wall, Who Are They? Literary Construction in the Book of Nehemiah”에서 “느헤미야의 회고록”이 벽 재건에 관 한 짧은 보고서를 담고 있다고 보고, 편집자가 좀 더 자세한 세부 사항과 적들에 관해 덧붙여서 느헤미야가 어떻게 반대를 극복하였는지 그 능력을 강조하고 있 다고 논합니다. 암스테르담 자유대학교의 라우런스 드 프리스(Lourens de Vries) 교수는 “Bible Translation and Culture: the Theory and Practice of Intercultural Mediation in the Translation of John 2:1-12”에서 상호문화적 매개로서의 성경 번 역 이론을 다루면서 이를 요한복음 2:1-12 “가나의 혼인 잔치”에 적용합니다. 그 이론적 틀로, 성서의 규범과 스코포스(skopos: 번역 목적), 원문 충실의 윤리, 그리 고 상호문화적 매개의 세 가지 영역인, 소위 개념적 영역, 규범과 가치의 영역, 문 화적 화용론의 영역 간의 차이점을 끌어들여서 “영광”(do,xa), “포도주”, “여자”에 관한 번역 문제를 다룹니다. 안한나(Hannah S. An) 교수는 “Codex Bezae (D05) in Light of P.Oxy. 4968 ( 127): A Reassessment of “Anti-Judaic Tendencies” in Acts 10-17”에서 최근에 발견된 파피루스 사본 127의 본문을 베자 사본과 비교하면서, 엡(E. J. Epp)이 주장한 베자 사본의 반-유대적 경향에 대한 이의에 관해 논합니다. 김형동 교수는 “번역사회학과 번역자의 핵심적 역할”이라는 제목으로 스티브

버네킹(Steve Berneking)의 “A Sociology of Translation and the Central Role of the Translator”를 번역하여 실었습니다. 이 논문은, 번역사회학이 그 초점을, 텍스트에 서부터 번역자들, 그들의 역할, 사회적 네트워크, 그리고 사회에 미치는 지속적 영 향으로 전환시켰다고 하면서, 성서 번역자가 속해 있고 그 번역이 수행되는 사회 적 네트워크들을 어떻게 재확정할 수 있을지를 연구하고 있습니다. 조재천 교수는 “<서평> As the Romans Did: A Sourcebook in Roman Social History”에서, 이 책이 이천년 전 지중해 연안 로마 사회를 그려내기 위해 그 시대 에 그리스어와 라틴어로 기록된 각종 장르의 문헌은 물론 비문, 동전, 그릇 등에 글 이나 그림으로 남겨진 기록을 골라서 주제별로 묶어놓았다고 보고, 신약성서와 기 독교 기원 연구에 있어서 이 책이 어떤 유용성을 갖는지, 이 책의 특장점과 약점은 무엇인지 등을 살펴보고 있습니다.