ДУХОВНОСТЬ
Уважаемые читатели, дорогие братья и сестры! Муфтий Республики Татарстан Камиль хазрат Самигуллин приступает к публикации нового цикла своих статей. Серия его авторских наставлений выходит под названием «Стереотипы об Исламе» и развенчивает мифы и общепринятые заблуждения относительно истоков и традиций нашей религии. Красной нитью в публикациях муфтия проходит мысль о том, что в обществе по-прежнему плохо осведомлены о вере и образе жизни мусульман, существует слепое доверие деструктивным информационным каналам об Исламе и склонность обобщать и рассуждать, делать выводы, основываясь на стереотипах. В своих статьях Камиль хазрат противопоставляет разного рода безалаберным толкованиям Куръана и сунны Пророка научно-богословские доказательства мудрости Всевышнего.
Стереотипы об Исламе Стереотип 1: «Ислам ущемляет женщину в вопросах наследства»
Камиль хазрат Самигуллин
Противники Ислама видят в нашей религии ущемление прав женщин и ограничение их свободы в самых разных сферах. В качестве примера они приводят имущественные вопросы, так как доля женщины в наследстве равна половине доли мужчины. Впрочем, псевдозащитники забывают, что право – это не только то, что можно, но еще и обязанность одних перед другими. Под предлогом борьбы за равенство полов они извращают суть этих понятий, уводят мужчин и женщин от их истинного предназначения в мире, стирают различия между ними и даже наделяют правами, за которыми следуют непосильные обязанности. И самое главное – они не понимают, что каждый приказ Всевышнего таит в себе величайшую мудрость. Давайте разбираться. Почему Аллах на стороне женщины в вопросе наследования? Всевышний Аллах в 11-ом аяте суры «ан-Ниса» говорит: «Аллах завещает вам относительно ваших детей: мужскому полу – доля, равная доле двух женщин <…>». В этом аяте несведующим видится умаление социального положения женщины. Правиль22
ное же понимание вышеупомянутых слов Всевышнего напротив указывает на объективность и справедливость Ислама по отношению к мужчинам и женщинам. Ведь упомянутое в аяте разделение имущества не является единственным правилом в вопросах наследования. Различие долей наследства в Исламе обусловлено определенными обстоятельствами, как, например, степень родства между наследодателем и наследником, положение очередей наследников, обязанность нести финансовое бремя и умение распоряжаться имуществом. Эти различия не сводятся к полу и не обуславливается исключительно половой принадлежностью. Если проанализировать все случаи наследования в Исламе, мы увидим, что имеется более тридцати ситуаций, в которых женщина получает долю, превышающую долю мужчины, либо она получает долю равную его доле. Так же есть ситуации, в которых женщина получает право наследства, тогда как равнозначные по статусу мужчины такого права лишаются. И будет не объективным противопоставлять всему этому всего лишь четыре случая, в которых женщина получает половину доли мужчины. Право женщины на наследство связано с ее доходом и уровнем благосостояния. В этом есть Божественная мудрость, сохраняющая естественный гармоничный баланс отношений между мужчинами и женщинами. Женская доля в наследстве может быть ниже только в том случае, если у нее есть высокий стабильный доход и хорошая обеспеченность. Если же ее доход и обеспеченность низкая, то она получает долю равную или даже превышающую долю мужчины. Таким образом, если ущемление прав женщины в наследстве и имеет место быть, то точно не в Исламе. Именно с приходом Ислама Шариат дал женщине право наследования имущества. Всевышний Аллах говорит: «Мужчинам – доля из того, что оставили (в наследство покойные) родители и (близкие) родственники. И женщинам – доля из того,