Numéro 26
בס“ד
שבת שלום ויקרא פרשת משפטים
ENTRÉE ENTRÉE 16.55 17.30
sortie 18.22 17.47
15 Mars 2018 2019 31 Janvier –14 Février 28 Adar Adar 57785779 25 Shevat—9
LE MAG POUR LA COMMUNAUTE FRANCOPHONE DE NETANYA EVENEMENT
p.4
Ets Haïm : Prés de 100 personnes présents Dimanche dernier 20 Janvier pour célébrer la grande journée Tou-Bichvat
Yad à ALLO RAV ?Leah’im SVP J’AI UNE QUESTION Netanya
p.10
Questions-Ré ponses
Les Français ne sont pas épargnés par le Rav Aaron Bieler shlita
Torah Tech Institute
Avner Mamane : « Donner la possibilité de démarrer une nouvelle carrière » Le nouveau projet de Jérémie Berrebi.
Préparation a pourim
p.16
p.12
Quel sera ton déguisement cette année ?
VI@NDE H@L@K
SOMMAIRE 4
EVENEMENT
10
Yad Leah’im
12
PREPARATION A POURIM
26
ALLO RAV
Les informa ons fournies par Kol Azman sont de nature générale et n’ont aucun caractère contraignant ni officiel. Leur usage ne dispense pas de prendre un avis professionnel et reste sous la seule responsabilité de l'u lisateur. En cas de li ge, les informa ons faisant foi sont celles dispensées en hébreu sur les sites officiels. Les ar cles et les publicités n’engagent que la responsabilité de leurs auteurs et non celle du magazine. Toute reproduc on même par elle ou toute u lisa on sans accord écrit de Kol AZMAN Magazine est strictement interdite.
.ןוה אחראית לתוכן המודעות או לסגהמערכת אי ו ללאאין להעתיק כל חומר שהוא או חלק ממ אין המערכת חייבת.אישור בכתב של המערכת מכתב או כתבה מכל גורם,לקבל או לפרסם מודעה מכתבים או, אין המערכת מחזירה כתבי יד.שהוא
Chalom à tous ! Nous traitons dans ce numé ro d’un sujet concernant la dé tention de certaines jeunes villes juives, prisonniè res, contre leur gré dans des villages arabes. Ce phé nomè ne touche é galement la communauté francophone où les demandes de sauvetages de jeunes sont enregistré es chaque jour. Souvent ces jeunes femmes sont issues de milieu social confortable et religieux. A un moment de leur existence ces jeunes illes n’ont plus de ré ponse à leurs questions, se sentent dé laisser par leur entourage et se tournent vers d’autres chemins. Toutes ces rencontres se font dans les lieux de travail et parfois dans les transports. Les arabes repè rent ces jeunes victimes vulné rables et parviennent à les sé duire. Selon certains té moignages, il arrive que ces femmes soient marié es. Notre arme pour parer à ce drame reste la priè re. Mais Hachem attend é galement, sur le terrain, une ré action de notre part. Donner l’attention particuliè re et l’amour né cessaire à nos illes a in qu’elles n’empruntent pas un chemin, hasve chalom, qui peut s’averer dé sastreux. Rien n’est conquis d’avance pas mê me l’é quilibre de nos foyers. On doit é galement surveiller leurs relations et choisir leur lieu de travail. Tout commence donc à la source : s’assurer d’é voluer dans un environnement, mê me professionnel, où les fondements du judaı̈sme sont essentiels. Une personne avait demandé au Rav Steinmann zatsal si son é pouse pouvait travailler dans un endroit où les hommes et femmes é taient mé langé s et où les rè gles de Tsniout n’é taient pas franchement respecté es. . Le maitre de la gé né ration lui avait ré pondu : « Envoie-la à Gaza, c’est pareil. » On a compris le message. Redoublons donc d’amour avec nos proches, en refusant tout compromis contre notre sainte Tora et ces rè gles é lé mentaires, c’est le plus grand h’essed ! Bonne lecture et Hodech Tov ! Dov Daniels
Vous souhaitez votre publicité dans le prochain numéro ? Recevoir la version de Kol Azman par mail ou par courrier ?
kz0523317070@gmail.com
Publicités
Elyahou Nacache: 052-331-7070 פרסום
Rédaction
Dov Daniels : 058-413-6268 עורך ראשי
GRAPHISTE
Michael : 054-251-2744
גרפיקאי
Ne pas lire ce journal pendant la Tefila Selon l’avis de nos Rabbanim, ce journal contenant des Divrei Tora doit être déposé à la Genizah
EVENEMENTS
Article ré alisé par KOL AZMAN
Ets Haïm : Prés de 100 personnes présents Dimanche dernier 20 Janvier pour célébrer la grande journée Tou-Bichvat
E
vé nement avec la communauté Ets Haı̈m : Pré s de 100 personnes pré sents Dimanche dernier 20 Janvier pour cé lé brer la grande journé e Tou-Bichvat. Eliahou Nacache nous con iait que si Ets Haı̈m a l’habitude chaque anné e de se ré unir dans son centre communautaire autour d’un seder, cette anné e, l’é vé nement se voulait diffé rent. En effet, la semaine derniè re, plusieurs dizaines de familles é taient pré sentes
mé rite nous protè ge. En in, chacun a participé individuellement à une plantation d’arbres. La communauté Ets Haı̈m remercie le conseiller municipal Avy Slama, responsable de l’inté gration à la Mairie de Netanya, pour sa participation à la ré alisation de ce projet. accompagné es du Rav David Nacache Chlita pour un voyage dans le nord du pays. Le dé but du programme é tait marqué par une priè re sur la tombe du Tsadik Rabbi Yeoud bar-Ilai, que son mé rite nous protè ge, suivi d’un petit dé jeuner. Cette grande journé e fut animé e par des cours de Tora et une ambiance exceptionnelle. Le seder de TouBichvat fut servi à Merone, à proximité , de la tombe de Rabbi Chimone Bar-Yo'hai, que son 4
No 26 | 23 CHEVAT 5779 | 29.01.2019
Animation musicale pour tous vos Êvènements
E VENEMENTS
Article ré alisé par KOL AZMAN
Yad Lea'him Les Français ne sont pas épargnés
A
u bout du il, Jeanette (pseudonyme), une jeune femme juive française vivant à Lyon, a dé claré s'inquié ter du sort de son ils unique – fruit de son union avec un homme arabe d'origine tunisienne. Elle pro itait de son absence de la maison pour appeler Yad Lea’him et leur demander de l'aide. Tout a commencé deux ans plus tô t, lorsque Jeanette, qui a grandi dans un foyer totalement français, ille d'une mè re juive et d'un pè re français, a rencontré un jeune arabe. Un an plus tard, leur ils est né . Au mê me moment, son compagnon arabe, qui vivait jusque-là de maniè re complè tement laı̈que, a commencé à se rapprocher de l'islam. Avec une providence divine incroyable, Pierre le frè re aı̂né de Jeanette fait Té chouva. Lorsqu'il a appris ce qui arrivait à sa sœur, il s'est tourné vers le rabbin Eliezer Rissmak, le directeur de la yeshiva Ohel Ya'akov à Kiryat Sefer, pour lui demander conseil. Le Rav l'a alors mis en contact avec Yad Lea’him. "Nous avons ré cemment é té té moins de nombreux cas de jeunes illes juives françaises marié es à des Arabes. La directrice du dé partement francophone de Yad Lea’him, qui a reçu la demande, s'est empressé de calmer Jeanette. Il a alors é té dé cidé que cette derniè re informerait son partenaire arabe de son dé sir de passer des vacances avec son ils et sa famille pendant une semaine. L’homme n’a eu aucun soupçon et n’a pas é mis d'objection. Une semaine plus tard, Jeanette et son ils ont atterri en Israë l dans un village où Yad Lea’him les a installé s. Plusieurs familles d'immigrants français vivant dans la ré gion ont mobilisé toute la communauté pour l'aider et pourvoir à tous ses besoins. "Cette affaire, comme beaucoup d'autres qui nous 6
No 26 | 23 CHEVAT 5779 | 29.01.2019
sont parvenues de France l'anné e derniè re, atteste de l'importance du dé partement dé dié aux francophones que nous avons ré cemment mis en place pour traiter des cas d’assimilation en France", a dé claré Yad Lea’him. Chaque jour, le centre d'appels d'urgence de Yad Lea’him reçoit 7 demandes de sauvetage de villages arabes par le biais d’appels dé sespé ré s. Comme dans ce cas, le traitement de chacun de ces appels né cessite des ressources considé rables. Audelà des coû ts lié s au sauvetage et à la logistique qu’il implique, le sauvetage lui-mê me n’est qu’un dé but. Le travail de ré adaptation et d’accompagnement é troit des rescapé es implique l’acquisition de cachettes, de nourriture et de maté riel, le salaire des assistantes sociales, de tuteurs pour les enfants et d’avocats qui veilleront à ce que les enfants restent sous la garde de leur mè re juive a in qu’ils reçoivent une é ducation juive. Dimanche soir 28 Janvier se tenait une réunion pour femmes, à Netanya, dans la synagogue BetEliahou au 13 rue Levontine. Myriam sauvée avec ses enfants de Gaza expliquait aux jeunes illes présentes le grand danger d’assimilation. YAD LEAHIM en Israël Tél : 1800-500-850 Ou : 03-615-41-40 Adresse : B.P. 551 51342 BNEI BRAK Vous connaissez une personne dans cette situation ? N’hésitez pas contacter Yad Leah’im : YAD LEAHIM en France Tél :01-73-04-77-66
Article ré alisé par Kol Azman
I N F O S PRATIQUES
Mardi 05 Février 2019
Gala exceptionnel de Koupat Ha’ir
L
a Koupat Ha’ir de Netanya vous convie a son diner de Gala en l’honneur de Rosh Hodech Adar, Mardi 05 Fé vrier à partir de 19h30 dans les salons de l’hô tel King Korech, 6 rue Rav Kook, Netanya. Aves la pré sence exceptionnelle des Rabanim de Koupat Ha’ir : Rav Moshé Deutsh, Rav Yossef Haim Gabai, Rav David Nacache, Rav Daniel Abdel’hak, Rav Arie Hadjaj, Rav Acher Fitoussi, Rav Itsh’ak Cohen et Rav Eliahou Uzan. Avec la participation de Jé ré mie Berrebi et une ambiance musicale exceptionnelle. L’inté gralité de la vente des places sera reversé e à la caisse de bienfaisance pour les mettre à pro it des personnes dans le besoin. Nous avons vraiment besoin de votre aide pour continuer à pé renniser, dans notre
ville, notre action en faveur de tous ceux, sans exception, qui nous solliciteraient. On compte sur vous ! Places assises avec tables mixtes et sé paré es. Pour renseignements et ré servations : Rivka 050-8185947, Shirel 054-2134001, Emilie 052-2338009 Auré lie 052-4774436.
11, rue Lilenblum, à l’angle du 29, rue Eh’ad Aham, Netanya - Tel : 09-7717056 Ouvert tous les jours du Dimanche au Jeudi : 9H-23H Cacherout : Sous la surveillance de la Rabbanoute Netanya | Viandes Halak Rav Marfoud 8
No 26 | 23 CHEVAT 5779 | 29.01.2019
בס“ד
Au bord de mer ACCUEIL EXCEPTIONNEL EXCEPTIONNEL ACCUEIL
Hôtel de 40 chambres et grande salle de réception Chabat h'atan - Mariage - Britot Bar mitsva - H'ina - Bar/bat Mitsva - Coupe de cheveux
Pour tous renseignements : Topaz 073-7760095 3, rue Achoulamit Netanya - Poleg
Article ré alisé par Kol Azman
EVENEMENT
Il n’est pas de chez nous Na'hman Bialik
D
ans notre é dition du numé ro 24, nous traitions un sujet intitulé « Victoire intemporelle du peuple juif : le projet de Herzl n’aura pas lieu. » Nous vous pré sentions une facette peu connue et pourtant reconnu de celui que beaucoup nous ont « servi » comme le visionnaire du futur Etat d’Israë l : Herzl. Cet homme n’avait pourtant rien de visionnaire mais avait plutô t un plan consistant à saper le fondement du judaı̈sme. Aucun juif, mê me le plus modé ré , n’envisagerait de faire son allya dans l’Etat juif de Theodor Herzl. On peut se procurer facilement, aujourd’hui, son journal ou il livre son plan dé taillé consistant, entre autres abominations, à convertir tous les juifs au christianisme. Malheureusement, il y a d’autres personnalité s que le systè me veut nous faire passer pour des hé ros du peuple juif ou de l’Etat d’Israë l. Cette semaine on vous pré sente « une rue » connue à Netanya et rependue dans le pays : Nah’man Bialik. Né en 1873 en Lituanie, il est issu d’une famille trè s religieuse. Cependant, il abandonna clairement la tradition é lé mentaire. Sur ce point, il est strictement interdit de le juger. Il a choisi de devenir poè te, essayiste, journaliste, kiboutsnik, et franchement nous n’avons rien à dire. C’est son droit et surtout son libre arbitre. Ce que nous refusons est de nous le pré senter comme un hé ros du peuple juif. Et sur ce point, on ne peut pas rester silencieux. En fait, il se voulait ré formateur du fondement de notre judaı̈sme. Non content d’avoir quitté la tradition, il voulait in luencer avec lui toute une gé né ration de juifs, les encourageant à quitter leur vie religieuse, pour aller chercher le bonheur dans la litté rature russe vers des destinations comme Berlin et 10
No 26 | 23 CHEVAT 5779 | 29.01.2019
Odessa. Un mail reçu cette semaine, nous le pré sente comme un dé fenseur du judaı̈sme et grand penseur contemporain. « Il instaure le Oneg Shabbat, qui d’abord à Tel -Aviv puis dans tout le pays et mê me en diaspora, ré unira des confé renciers et des centaines d’auditeurs de tous bords, dé sireux de maintenir vivant le lien qui rattachait Israë l à son histoire et à sa culture. » Cependant, il convient de dé chiffrer et approfondir le message. Car ces ré unions n’avaient rien de Shabat. Ces rassemblements regroupaient plutô t des cercles de connaissances, l’é lite intellectuelle, pour discuter de tout sauf de Shabat. Il n’y a pas plus grand danger que la ré forme de notre tradition car elle est le dé part de l’assimilation. La preuve quand on questionna Bialik sur quel é tait son plus grand plaisir Shabat, il ré pondit : « Mon oneg shabat ? Lire une page de Talmud avec mon café et une cigarette.» Vous avez bien lu ? Oui c’est de Bialik. Que chacun puisse se faire son opinion. Aimer la litté rature et les pensé es de Bialik est un droit. En faire le pré curseur de la litté rature israé lienne, on comprend encore. Mais le pré senter comme un grand du peuple juif reste une calomnie. De notre cô té c’est clair : A part la rue qui porte son nom, Bialik n’est vraiment pas de chez nous !
POSSIBILITÉ D'ORGANISER DES GROUPES
NOUS VOUS INVITONS A VOUS DÉTENDRE POUR UN SÉJOUR DE RÊVE COMPRENANT DES DESCENTES EN SKI AU H'ERMON DIRIGÉS PAR UN PROFESSEUR EXPÉRIMENTÉ. CE SÉJOUR EST ESSENTIEL POUR VOTRE BIEN ETRE LES PRIX VARIENT SELON VOS CONVENANCES. CHOISISSEZ VOS DATES ! RÉSERVEZ VOS VACANCES ET COMMENCEZ A FAIRE VOS VALISES ! DEVIS PERSONNALISE
Les Tsimerim et la Villa fonc onnent toute l'année
EVENEMENT
Article ré alisé par KOL AZMAN
Préparation à Pourim Quel sera ton déguisement cette année ? Avant de le choisir on va tenter de connaitre quelle est l’origine de cette coutume. Finalement pourquoi se déguiser à Pourim ?
•
Se dissimuler
Le premier Pourim de l’histoire, restera certainement le jour, où Rivka demanda à Yaakov de mettre les vê tements de Essav, pour se pré senter face a Yits'hak. En fait, Yaakov n’a nullement fauté en agissant ainsi, car ces bé né dictions lui revenaient de droit. Il faut noter qu’Israë l est le juste repré sentant d’un peuple et d’une langue. Amalek aussi. Toutefois ces deux entité s sont aux antipodes l’une de l’autre. Le trait de caractè re de Amalek est dé init par son penchant à la malveillance et donc il aura toujours tendance à se « dé guiser » pour cacher son vrai visage. Il porte effectivement des habits qui ne lui sied guè re. Il ne fait que « dissimuler » sa vé ritable personnalité comme en té moigne la Tora: Yits'hak aimait Essav car « il le nourrissait de gibier » (Bereshit 25,28) . En effet, Essav ré alisait parfaitement la 12
No 26 | 23 CHEVAT 5779 | 29.01.2019
Mitsva d’honorer son pè re, mais parallè lement, il souhaitait sa mort: « Que les jours de deuil de mon pè re approchent et je tuerai mon frè re Jacob ».Autrement dit son apparence ne re lè te pas ses sentiments. Par contre, à l’inverse, la droiture est ce qui dé init le comportement d’Israë l qui agit en parfaite harmonie avec lui mê me. C’est ce que l’on retrouve chez Yaakov ainsi que chez le roi David dont l’inté grité et l’humilité sont les traits de caractè re pré dominants. •
Pour ne plus savoir
On se dé guise avec des vê tements « é trangers » (qui sortent de l’ordinaire). Comme le disent nos sages: « jusqu’à qu’ils ne distinguent plus parmi ceux qui sont dé guisé s qui est juif où pas ». Pour se cacher : Par ailleurs ce Minhag s’appuie sur les paroles de nos sages qui demandent: « Où trouve-t-on dans la Tora une allusion à l’histoire
TM
Traiteur Mizrahi LE MEILLEUR REPAS DU MONDE
Poissons
Viandes
Salades
Supplements
PREPARATION DE TOUS VOS EVENEMENTS BRIT MILA, BAR MITSVA, MARIAGE, COCKTAIL, CHABATOT, CHABAT HATAN ET HAZKAROT PASSEZ VOS COMMANDES : HAIM MIZRAH'I 050 - 9090 - 555 & AVI EZRAZER 052 - 8703 - 737
TOUT EST CASHER LAMEHADRINE DE MEHADRINE SOUS LA SURVEILLANCE DE LA RABANOUTE DE NETANYA
d’Esther? » Traité de ‘Houlin (139b) .Ils ré pondirent dans le verset suivant « Et je cacherai ma face ». (Devarim 31-18): Ce qui signi ie que D. se dissimulera aux yeux des Bé né Israë l quand ils auront fauté . Il faut comprendre, qu’il s’agit ici d’un jeu de mots. En effet « je cacherai » se dit en hé breu « Aster » et s’é crit de la mê me maniè re que « Esther ». Ceci est une allusion à la dissimulation (dé guisement) de la gloire divine à l’é poque d’Esther (Pourim). •
Pour exprimer sa joie
Une des raisons supplé mentaires du dé guisement à Pourim est qu’il procure joie et allé gresse (ce qui est une Mitsva à part entiè re à Pourim). La seule joie qui est permise à Pourim est celle qui est suscité e par le dé sir d’accomplir la Mitsva. Attention, ne pas confondre joie et extravagance : On devra naturellement proscrire tout comportement lé ger ou indé cent, le jour de Pourim, comme tout le reste de l’anné e. Certains hommes ont trouvé inté ressant de se dé guiser en femme (ou l'inverse) ! Cet usage est apparemment en contradiction avec une interdiction de la Tora ! En effet, la Tora a interdit explici14
No 26 | 23 CHEVAT 5779 | 29.01.2019
tement à un «homme de vê tir des vê tements fé minins et inversement ! »(Deuté ronome 22/5). Le Rama s’est ingé nié à trouver une excuse aux hommes qui ont coutume de se dé guiser en femme ou inversement, vu que le but ultime de acte n’est que d’exprimer la joie dans laquelle nous nous trouvons. Cependant d'autres dé cisionnaires, tel que le Ba’h et le Taz, l’interdisse vigoureusement en soulignant qu’il serait pré fé rable d’annuler cette coutume. Par contre le Pé ri Mé guadim explique que si l’un des habits est celui d’une femme et le reste ceux d’un homme parfaitement reconnaissable, il n’y aura pas lieu de ré primander la personne qui le porte. Il est donc pré fé rable d'é viter ce genre de dé guisement qui touche un interdit de la Tora .
INTERVIEW
Article ré alisé par KOL AZMAN
Torah Tech Institute : « Donner la possibilité de démarrer une nouvelle carrière » Entretien avec Avner Mamane, Directeur de Torah Tech Institute Q : Vous avez récemment lancé une nouvelle formule intitulée Torah Tech Institute, de quoi s’agitil ? Jé ré mie Berrebi, notre centre de formation intensif “Developers.Institute” et l’association Lev dirigé e par le Rav Elie Lemmel ont ré uni leurs forces pour cré er ensemble un programme unique. Il consiste à allier é tude juive le matin et formation technologique l’aprè s -midi. Les é tudes de Kodech se focalisent principalement sur les lois lié es au monde du travail, la relation employeur-employé , les affaires commerciales… Ce programme intensif permettra aux é tudiants de dé buter une carriè re dans la branche du High-Tech en Israë l. Cette formation dure quatre mois et les cours ont lieu du dimanche au jeudi de 8h à 17h . Q : Comment votre centre de formation pour « développeur web » a-t-il vu le jour ? Mr Maman Avner : Ce projet est le fruit de mes deux passions : l’é ducation et la technologie. Il s’avè re qu’en Israë l, selon « Israë l Innovation Authority », il manque environ 15 000 « dé veloppeurs » et parallè lement, nous constatons que les Olim, les h’aré dim et les femmes religieuses ont tous leur place dans le monde de « la tech » en Israë l… alors pourquoi ne pas leur donner la possibilité de dé marrer une nouvelle carriè re ? Si dans le passé on considé rait qu’il é tait indispensable de maı̂triser l’Anglais pour s’introduire dans le monde du travail, et bien aujourd’hui, on pourrait en dire de mê me pour « le code ». Notre campus a ouvert ses portes, à Tel- Aviv, il y a 16
No 26 | 23 CHEVAT 5779 | 29.01.2019
dé jà un an. Nous proposons aujourd’hui plusieurs sessions, de dé veloppement web ou mobile . Q : Qui se tient à la tête de Developers Institute ? Ce centre est dirigé par Jé ré mie Berrebi, classé parmi les 10 investisseurs les plus in luents d’Europe et engagé dans plus de 400 startups ré partis dans 26 pays. Mr Berrebi est é galement un talmudiste accompli et un confé rencier sur les thè mes du judaı̈sme et de la technologie. J’ai aussi donc co-fondé ce “coding bootcamp” avec Megane Dreyfuss (ex-Google, ex-Criteo, exFacebook, ex-The Family).
Q : Quelles sont les conditions d’admission à votre programme ? Pour suivre notre programme intensif, il n’est pas né cessaire d’avoir des connaissances en programmation informatique. En revanche, deux qualité s principales sont requises : motivation et ré silience. De plus, les candidats sont sé lectionné s : ils passent un test d’admission, principalement axé sur des questions de logique et un entretien de motivation est é galement né cessaire pour s’assurer que le pro il du candidat soit compatible avec la branche professionnelle que nous lui proposons
lem et/ou Tel Aviv. Signalons que ce type de mé tier convient tout à fait aux femmes, tant pour les aptitudes requises que pour la souplesse des conditions de travail (possibilité de travailler à domicile…). A noter que pour les Olim H’adachim, cette formation est partiellement prise en charge par le Ministè re de l’Inté gration (sous é ligibilité à vé ri ier auprè s du Misrad Haklitah). Elle est é galement reconnue dans le cadre du programme MASSA. En in, il est possible de inancer sa formation jusqu’à 40 fois sans frais ! Q : Comment peut-on s’inscrire ?
Il suf it de complé ter le dossier d’inscription sur le site Q : Jusqu’à ce jour, combien d’étudiants ont- ils http:///TorahTech.Institute. Pour toute information suivi votre programme et parmi eux, quel est le complé mentaire, vous pouvez me contacter directement par té lé phone ou WhatsApp au 058 499 4462 ou, pourcentage qui a pu intégrer le marché du pour les appels de France, au 01.77.38.05.70. travail ?
Prè s de 120 é tudiants ont suivi notre formation et 95 % d’entre eux ont trouvé leur voie professionnelle. On distingue trois types de dé bouché s : certains deviennent entrepreneurs, d’autres sont embauché s au sein de socié té s ou de start-ups et la troisiè me option consiste à ré aliser des projets ré muné ré s que nous leur proposons via notre agence Web interne.
— Regards, \\Avner_Maman +972 (0)58.499.4462 avner@developers.institute, http://developers.institute
Equipe Torah Tech Institute • • •
Q : Comment expliquez-vous que l’on puisse • acquérir un métier si rapidement ? Notre Notre programme d’é tude a é té mû rement ré lé chi pour que les é tudiants apprennent pré cisé ment ce qui leur est né cessaire pour devenir dé veloppeur. De plus, ils travaillent sur des projets concrets con ié s par des start-ups. Des ateliers de coaching et de networking sont mis à leur disposition pour optimiser leurs chances de trouver un emploi au terme de leur formation. En in, grâ ce à notre ré seau et à notre communauté , nous avons des contacts dans la tissu é conomique des startup israé lienne. La prochaine session dé butera le 10 fé vrier 2019 et pré voit une formation pour garçons dans le Campus de Tel Aviv (Rothschild) et une autre, pour illes, à Jé rusa18
No 26 | 23 CHEVAT 5779 | 29.01.2019
• • •
Jé ré mie Berrebi Rav Elie Lemmel Avner Maman Mé gane Dreyfuss Rav Eitan Galam Rav Eliaou Hassan Rav Avraham Lemmel
Verres de Kidouch
Plateaux de H’alot
Tous les costumes : Adolescent/Homme
Tsitsit
Tsitisit goufiot
Chemises de marque Pochettes de Talit et Tfilines en tissu
OHHA
Pochettes de Talit et Tfilines en sky
Pochettes de Talit et Tfilines en cuir
Boitiers de Mezouzot
Kipot tricotées
Kipots pour enfants
Ceintures et
accessoires
Echarpes
Cravates
Choix de pantalons
8, rue Alon Tsvi, En face de l’arrêt de bus 8 près de la Tah’ana amerkazite Tel : 09.768.58.28 | Ouvertures du Dimanche au Jeudi : 10H-20H—Vendredi : 9H-14H
PARASHA
Article ré alisé par ToraHome
Qui détient la vérité ?
A
ttachons-nous à une question concernant la foi qui est posé e par le ’Hazon Ish dans son livre Emouna Oubita’hone: « Certaines personnes, particuliè rement imaginatives, demandent quel est l’inté rê t d’admettre que le Cré ateur est pré sent dans le monde, qu’IL n’a pas de dé but et que Son existence est é ternelle. Le problè me revient à son point de dé part : comment peut-il exister dans le monde quelque chose qui n’ait pas é té cré e ? ». Le point commun de tout ce qui existe dans le monde et qui est appré hendé par le cerveau humain est le fait d’avoir é té cré e et d’avoir dé buté à un moment pré cis. Cependant, ces critè res ne s’appliquent pas à Hashem. Le ’Hazon Ish explique donc « qu'il existe une caté gorie d’existence diffé rente, que notre cerveau conçoit comme des concepts spirituels et purs, et qui ne ré pond pas aux notions de cré ation et de proprié té s physiques. Ce raisonnement est dé nué de toute logique. En effet, nous pouvons imaginer l’absence de toute existence pourvue d’une mesure, d’une extré mité , d’une taille et d’une super icie. L’existence de tout objet de cet ordre a forcement dé buté à un moment, ce qui implique une cré ation, et donc, un Cré ateur. Cependant, il est impossible d’imaginer l’absence de notions dé pourvues de mesure et de super icie, de concepts abstraits tels que 2 + 2 = 4. Un concept n’a pas de dimension physique, il n’a dé buté à aucun moment : il n’est pas né et ne mourra jamais. Sa pré sence n’est ressentie que par l’â me, par la sagesse et l’intelligence de l’homme. Telle est l’existence d’Hashem, le Cré ateur de toutes les cré ations. Personne ne peut concevoir Son essence, car IL est le Maitre de toute puissance. Lui seul connait toutes Ses cré atures, leurs besoins et ce qui leur arrive. Sa volonté et aucun acte n’a lieu sans Son intervention ». Ainsi, quel est l’évènement qui a transformé la face du monde et ses croyances ?
Matan Torah, le Don de la Torah au Har Sinaı̈. C’est LA preuve que la Torah a é té donné par Hashem. Les é critures nous relatent les é vè nements surnaturels qui se sont produits et qui ont eu lieu en pré sence de millions de personnes. Il n’est pas ré aliste d’inventer une telle histoire et de pré tendre qu'elle s’est produite en pré sence d’autant de monde, car il serait facile de la remettrait en cause en disant : « Comment se fait-il que je n’en ai jamais entendu parler par l’une de ces personnes ? ». Ceci est d’autant plus vrai que la Torah n’est pas un simple ré cit de faits, mais un ré cit qui engage à de nombreuses contraintes que personne n’accepterait s’il comportait des contradictions. De plus, elle existe sans interruption chez le peuple juif depuis ces é vè nements. Il est donc impossible qu'une telle histoire ait é té inventé e. Les autres religions propagent des ré cits miraculeux ayant pour seuls té moins quelques individus isolé s, voire des é vè nements qu'un homme raconte à son propre compte sans que personne ne vé riie la vé racité de ses dires. Ce sont donc des contes qui ont pu ê tre cré es de toutes piè ces. Ceci explique que les deux religions les plus ré pandues aujourd’hui aient fondé leur croyance sur l’origine du peuple d’Israë l et le Don de la Torah. En effet, il fallait impé rativement un base solide pour commencer, un é lé ment irré futable. Ce n’est que la suite du ré cit qu'ils ont alté ré et falsi ié de maniè re vraiment ridicule. C’est pourquoi les deux plus grandes religions qui se veulent « monothé istes » (mais qui ne le sont pas ré ellement ) vouent depuis des centaines d’anné es une haine terrible au peuple Juif, au point d’encourager leur massacre en masse. Mais puisque le dé but de leur croyance est fondé sur le judaı̈sme, mais que seule l’histoire juive est vraie, cela trahit le caractè re mensonger de ces religions. Rav Yaakov Adess Shlita
20
No 26 | 23 CHEVAT 5779 | 29.01.2019
Qui en bas ? Qui en haut ?
A PARTIR DE
₪
IMMEUBLE BOUTIQUE PROPOSE DANS UN TRES BON ENVIRONNEMENT UNE EXCLUSIVITE AVEC UNE FINITION PARFAITE ET UNE VUE MAGNIFIQUEMENT DEGAGEE LE PROJET EST REALISE PAR UN PROFESSIONNEL DE L’ARCHITECTURE INTEGRANT 2 APPARTEMENTS DE 5 PIECES PAR ETAGE AVEC 3 ORIENTATIONS APPARTEMENTS NOUVEAU CONCEPT AVEC TERASSE REZ DE CHAUSSEE AVEC SOUS-SOL MITOYEN) SPACIEUX PENTHOUSE DES BANQUIERS QUI VOUS ACCOMPAGNENT DANS VOS DEMARCHES - BANQUE HAPOALIM
054.484.01.41
TOUT LE CORPS
SHEKELS
SEULEMENT COSMÉTIQUE, SOIN ET BEAUTÉ
SANS LIMITATION DE SOINS ET JUSQU'AU RÉSULTAT SOUHAITÉ
OPTEZPOUR LE PACKAGE
FORFAIT TRAITEMENT RÉDUCTION DES GRAISSES + DIMINUTION DE LA CELLULITE
D'ASSOUPLISSEMENT DE LA PEAU ET RÉDUCTION DES RIDES
* forfait destiné à une personne de votre choix
LA MEILLEURE TECHNOLOGIE DU MONDE!
SOINS ET TRAITEMENTS SANS DOULEURS ET SANS BRÛLURES | ADAPTÉ A TOUTES SORTES DE PEAUX ET POILS | ADAPTÉ AUX PEAUX CLAIRE COMME AUX PEAUX FONCÉES | ADAPTÉ EGALEMENT POUR LES JEUNES FILLES TRAITEMENTS EN PEU DE TEMPS ET EN UN MAXIMUM DE RÉSULTATS
u po
N IE O s! TI AM nou O E tezM UN tac O ER ils con PR RAIN e déta R sd PA r plu
DIMINUTION DES GRAISSES | TIRAGE DE LA PEAU TRAITEMENT ET DIMINUTION DE CELLULITES | EFFACEMENT DES RIDES
APPELLEZ MAINTENANT! 050-251 28 20 | 10 RUE AGRA - QUARTIER RAMAT H'EN - NETANYA
VILLA ET TSIMERES AU "YCHOUV H'AD-NESS" A 15 MINUTES DE TIBERIADE AVEC UNE VUE IMPRENABLE SUR LE KINERETT 2 PISCINES ET 3 JACUZIS AVEC POSSIBILITÉ DE SÉPARATION HOMMES ET FEMMES
ASHER : 058-613-0555
de Shabbat Dimanche matin Ă 5H15
0
Ré ponse ré alisé e par
ALLO RAV
Rav Aaron Bieler shlita
Patron juif pour employés non-juifs :
A quelle heure rentre Shabat ? Q : Dans une société, ou le patron est juif, à partir de quelle heure les salariés non juifs doivent arrêter de travailler ? A l’heure du calendrier ou l’heure de l’entrée de la communauté ? Avant d’aborder pré cisé ment votre question, il convient de dé velopper de maniè re gé né rale quelques principes fondamentaux concernant l’entré e du Chabbat. a) L’heure limite de l’entré e du Chabbat n’est pas l’heure du coucher du soleil. Il faut en effet s’abstenir de tous travaux un certain temps avant le coucher du soleil alors qu’il fait encore jour (1). Et tel est le Minhag dans toutes les communauté s juives. Cette « Tossé fè t » (ce rajout de temps avant l’entré e du Chabbat) n’a pas de mesure dé terminé e ; il suf it de faire rentrer le Chabbat quelques instants avant l’heure limite (2). Toutefois certains estiment qu’il s’agit d’une injonction de la Tora et que la duré e du rajout é quivaut à un laps de temps de 5 à 10 minutes (3). Quoiqu’il en soit, il conviendrait de faire rentrer le Chabbat 20 minutes avant le coucher du soleil pour ê tre en accord avec tous les avis (4). Par ailleurs, bien que d’aprè s la loi stricte, il suf it d’arrê ter tout travail 20 minutes avant le coucher du soleil, celui qui s’en abstiendra encore plus tô t sera digne de louange. Ceci à condition que se soit aprè s le « Plag Hamin’ha » soit une heure et quart saisonniè re avant le coucher 26
No 26 | 23 CHEVAT 5779 | 29.01.2019
du soleil (5). b) Celui qui aurait accepté pour lui le Chabbate bien avant l’heure normale (qui est 20 minutes avant le coucher du soleil soit l’heure indiqué e par les calendriers) aura l’obligation de le respecter dans son inté gralité en dehors des points (6) qui sont permis pendant la pé riode de « Bè n Haché machote » (entre le coucher du soleil et la sortie des é toiles) (7). c) Celui qui appartient à une communauté qui a dé jà accepté le Chabbate à la synagogue (en prononçant Baré khou ou Mizmor Chir ou Bo-i Kala chacun selon son Minhag), aura l’obligation de respecter le Chabbate dans son inté gralité (8). Dans une agglomé ration où il y aurait plusieurs communauté s, chacun aura l’obligation de se conformer aux horaires d’accueil du Chabbate de la communauté qu’il fré quente habituellement (9).
d) Nous savons d’autre part qu’il est interdit pendant Chabbat de demander à un non juif de ré aliser quelque chose qui serait interdit pour le juif luimê me(10). Il est donc interdit de demander à un non juif de faire dans le cadre d’une activité professionnelle (commerciale ou autre) un travail le Chabbat. Toutefois pendant la pé riode de « Bè n Haché machote » il est permis de demander à un non juif de faire un travail le Chabbat si c’est pour les besoins d’une Mitsva, ou du Chabbat. Ainsi, on pourra lui demander d’allumer la lumiè re ou de brancher la Plata (plaque chauffante) (11). Par contre quelqu’un qui aurait accepté pour lui le Chabbat (et mê me dans le cas ou toute la communauté aurait accepté le Chabbat), aura le droit de demander à un non juif d’effectuer le travail tant qu’il fait encore jour, mê me si ce n’est pas pour les besoins de Chabbat ou les besoins d’une Mitsva (12). En effet cela est permis, car il est é vident que pendant cette pé riode il y a encore de nombreux endroits ou d’autres juifs n’ont pas encore accepté le Chabbat et font eux mê me des travaux qui seront interdits des l’entré e du Chabbat.
28
No 26 | 23 CHEVAT 5779 | 29.01.2019
Cependant, cette permission prendra in à l’approche du Chabbat (une demi heure avant le coucher du soleil) car à ce moment il est possible que toutes les communauté s aient dé jà accepté le Chabbat(13). Conclusion : Les ouvriers pourront encore travailler jusqu’à une demi heure avant le coucher du soleil, mê me si le patron de l’entreprise appartient à une communauté qui a reçu le Chabbat bien plus tô t. 1) Choul’hane ‘Aroukh Ora’h ‘Haı̈m chap. 262 par. 2 2) Choul’hane ‘Aroukh Ora’h ‘Haı̈m chap. 261 par. 2 et chap. 608 par. 1 3) Roch Gué mara Yoma Pé rè k 8 par. 8 et aussi Tossefote Gué mara Bé tsa 30a 4)Michna Bé roura chap. 261 aliné as 5 et 6 5) Choul’hane ‘Aroukh Ora’h ‘Haı̈m chap. 263 par. 4 et chap. 267 par. 2 6) Choul’hane ‘Aroukh Ora’h ‘Haı̈m chap. 261 par. 1 7) Michna Bé roura chap. 261 aliné as 28 et Biour Halakha dé but de citation « En mé ’arvine » 8) Choul’hane ‘Aroukh Ora’h ‘Haı̈m chap. 261 par. 4 et Michna Bé roura chap. 261 aliné as 28. Voir aussi Choul’hane ‘Aroukh Ora’h ‘Haı̈m chap. 263 par. 12 9) Maguè n Avraham chap. 263 aliné a 24 et voir Mé nou’hate Ahava tome 1 chap. 5 aliné a 5 note 18 10) Choul’hane ‘Aroukh chap. 276, par. 1et 2 11) Choul’hane ‘Aroukh Ora’h ‘Haı̈m chap. 261 par. 1 et Michna Bé roura chap. 261 aliné a 12 et 13 12) Rama Ora’h ‘Haı̈m chap. 261 par. 1 et Michna Bé roura chap. 269 aliné a 17 et 18 13) Michna Bé roura chap. 261 aliné a 18 ; Maguè n Avraham chap. 261 aliné a 12 et chap. 263 aliné a 30. Voir é galement le Choul’hane ‘Aroukh chap. 263 par. 17 selon lequel pendant cette pé riode on peut mê me demander à un juif qui n’a pas encore reçu le Chabbat de faire le travail interdit pour celui qui l’a reçu.
Recommandé par le Rav David Nacache
בס“ד בס“ד
No 26 | 23 CHEVAT 5779 | 29.01.2019
29
RECHERCHE
בס“ד בס“ד
JEUNE HOMME DE 20 ANS CÉLIBATAIRE AMBITIEUX MOTIVÉ POUR DÉVELOPPER CERTAINS PROJETS DE PRÉFÉRENCE AYANT SON PERMIS DE CONDUIRE
CONTACTEZ LE 058 613 06 99
Les annonces de kol azman OFFRES D’EMPLOI ?
IMMOBILIER ?
MOBILIER ?
LOCATIONS ?
Pour uniquement
50
shekels
votre annonce dans KOL AZMAN Vous pouvez nous contacter par mail : kz0523317070@gmail.com ou par telephone : 05.84.29.15.83
בס“ד
INCROYABLE NOMBRE LIMITE*!!!
À louer à l'année sur Netanya
A LOUER NETANYA Quartier Harav kook/Guivat Haim/ Borochov
HERODS EILAT 5*
Rue Andrius / Chlomo hameleh
ACCUEIL + PRIVILEGES VIP( spa+lounge )
Magnifique 3 pièces entièrement rénové
( dim-jeu ou jeu-dim )
climatisation, parquet, ascenseur, parking
1 CHAMBRE ( 2ad + 2enf ou 3ad )
Loyer : 3.950 shekels
3.200 SHEKELS
Vaad 150 shekels / mois
ou Suite( 2 ad + 3enf ou 4ad )
Arnona 660 shekels / 2 mois
A partir de 4.200 SHEKELS
Frais d'agence 1 mois de loyer H.T
****Prix variable selon période et nombre
robert2626@012.net.il 0528 250 876
Ilane 054-7007169 ou Vanessa 058-4280811 À louer à l'année Nat600
LOCATION
« The Diamond » Somptueux 5 pièces
CENTRE VILLE
142m2 + terrasse 15m2
RUE HACHMONAHIME
Entièrement meublé et équipé Climatisation centralisée Immeuble de grand standing
IMMEUBLE DE STANDING
+ ascenseur de shabat Piscine, salle de sport, parking
3 ascenseurs 4 PIÈCES MEUBLÉ ENTIÈREMENT NEUF 110 M2 + TERRASSE DE 20M2 CLIMATISATION CENTRALE
INTERNET ET ANATEL TV
LOYER 5.500 SHEKELS Contactez Rahel 058 429 1583
Loyer : 6.000 shekels
Magnifique 5 pièces avec terrasse Immeuble récent - Vue dégagée Armoires murales dans les chambres Cave, parking sous terrain ascenseur de Chabat
LOYER : 6.100 SHEKELS Vaad 270 shekels Arnona 850 shekels / mois
Ilane 054-7007169 ou Vanessa 058-4280811 Frais d'agence 1 mois de loyer H.T.
TRAVAILLEZ A VOTRE RYTHME SELON VOTRE EMPLOI DU TEMPS DE LA MAISON QUALIFICATION DE FICHIER
Vaad 900 shekels / mois (Arnona 900shekels / mois).
PAIEMENT A LA COMMISSION
Frais d'agence 1 mois de loyer H.T.
ENTRE 400 ₪ET 2000 ₪
Ilane 054-7007169 ou
LE DOSSIER QUALIFIE
Vanessa 058-4280811
CONTACTEZ DAVID AU 054-830.99.39
A LOUER NETANYA
(CONDITIONS : AVOIR INTERNET ET ORDI)
QUARTIER NE'OT GOLDA
PAS SERIEUX S'ABSTENIR MERCI
CHAMBRE DANS APPART
Location à l'année sur Netanya Appartement 3 pièces 80m2 Rue shmouel hanatsiv En bon état 3ème étage sans ascenseur
LOYER : 3.200 SHEKELS Arnona 665 shekels / 2 mois
EN CO-LOCATION MEUBLÉE / CLIMATISATION PROCHE TOUTE COMMODITÉ CANYON IR YAMIM / PLAGE POLEG
LOYER : 1.550 SHEKELS TOUT COMPRIS SAUF ELECTRICITÉ
+ Vaad 70 shekels / mois Frais d'agence 1 mois de loyer H.T.
Ilane 054-7007169 ou Vanessa 058-4280811
CONTACTEZ BOAZ 054 - 882 80 97
COURS Cours tous les Dimanche matin, pour hommes, à 10 H. Sujet : Navi Yechiaou et conférences pour dames avec intervenant différents. Synagogue Sidi Fredj Halimi. 11 rue Kikar Atsmaout.
OU DINA 052 - 486 84 29
VOTRE ANNONCE CHAQUE SEMAINE POUR 50 SHEKELS CONTACTEZ NOUS PAR MAIL : KZ0523317070@GMAIL.COM OU TÉLÉPHONE AU 05-84-291583
SOUS LE CONTRÔLE DE LA RABBANOUTE DE NETANYA MASHGUIA’H SUR PLACE
Grande sélec on de salades Grande assie e de viandes excep onnelles Supplément, Carafe de jus de citron et dessert
₪
₪
Sous présenta on de ce e publicité jusqu’au 28/02/2019
Pour réserva ons et informa ons
Avy : 050-771-5070
Du Dimanche au Jeudi : 12H-00H00 Vendredi : 11H-14H Motsé Chabat : 19H00-23H00
www.zoyarest.co.il TEL : 09-886-2200 | RESTAURANT GRILL BAR | STATION ESSENCE « HASHAHAR » , ROUTE 2 , POLEG, NETANYA