DAS BRAUNE RECHTECK
#1
DAS MAGAZIN GEGEN BRAUNE SUPPKULTUR
BROWN LIKE CHOCOLATE – NOT LIKE NZS
Ausgabe:
#1
WARUM EIGENTLICH BRAUN?
DAS ERSTE MAGAZIN GEGEN BRAUNE IDEOLOGIE
AUSGABE #1 2019
INHALT
LOVE IS ALL YOU NEED.
Editor'S Letter
4
Die Psychologie der Farbe Braun
8
Die Trilogie der braunen Ideologie
12
Zitate großer & kleiner Männer
24
A. Weidel im Gespräch mit A. Gauland
30
Equality first – Heros des Alltags
36
Institutioneller Rassismus
44
Dessert – Black & White
50
Literaturempfehlung 58 Let's play a game
62
Schlusswort 64 Impressum 68 Leck mich
3
INHALT
70
Editor'S Letter
Foto CHRISTIAN DETTLER
Helena Melikov
Ani Menua Es ist kein Frauenmagazin.
Die Idee zu dem Magazin „DAS BRAUNE RECHTECK“ entstand vor dem Hintergrund aktueller politischer Entwicklungen in Deutschland. Der Grundgedanke ist die effektive und konzent-
rierte Abbildung des aufstrebenden Rechtsextremismus, Ras-
sismus und Antisemitismus. Wir übernehmen Verantwortung und reagieren darauf, was im Moment geschieht. Als Künstlerinnen und Kulturschaffende dürfen wir die Zeichen der Zeit
nicht ignorieren. Mit unserer Arbeit haben wir die Pflicht den Blick mit Mitteln der Kunst dahin zu richten, wo das Krebsge-
schwür der Gesellschaft sitzt und jederzeit den Gesellschafts-
körper völlig zu übernehmen droht. Zu beachten ist, dass der
Zweck nicht die Mittel heiligt, obschon die Kunst sehr wohl ra-
dikal sein muss, damit sie den Auftrag, den sie an sich selbst stellt, erfüllt.
4
DAS BRAUNE RECHTECK #1
EDITORIAL
@dbr.magazin
Durch das, was Sie jetzt erwartet, führen wir nicht mit erhobenem Zeigefinger, sondern wir nehmen Sie an die Hand und
bringen Sie durch das Spiegelkabinett unserer Zeit. Wir zeigen
Ihnen nicht nur, was das Gesicht des Neonazismus ist, son-
FACEBOOK ›››
@dbr.magazin
INSTAGRAM ›››
dern machen auch auf Menschen, Projekte und Initiativen auf-
merksam, die mit ihrer Arbeit ein Gegengewicht erwirken. Es
ist schmerzhaft, aber sehen Sie genau hin: Das, was dort zu erkennen ist, sind wir alle. Wir haben das Monster zwar nicht erschaffen, es aber befreit und ernährt. Wir haben keinen ehrlichen Diskurs geführt, wir haben keinen ganzheitlichen Diskurs
geführt, wir sind nicht achtsam unseren Mitmenschen gegenüber. Das Handeln ist für uns eine Währung – wir erwarten vom gleichen Tun das gleiche Gegentun. Selbstloses Handeln halten
wir für Gutmenschentum und für eine Selbstlüge. Wir haben Angst auszusprechen, was wir sind und wir haben Angst zu ak-
zeptieren, was das Gegenüber ist. Wir sind Fragmente unserer
Toleranz ist ein inflationär benutzter Begriff, von seiner ur-
sprünglichen Bedeutung ist nur noch eine leere Hülle übrig. Auf der Ebene des gesellschaftlichen Diskurses verwechseln wir Gleichmachung mit Toleranz, während wir einen undifferenzierten, unwirksamen und banalisierten Umgang mit aktuellen und unübersehbaren Problemen innerhalb unserer Gesellschaft kultivieren. Dadurch spielen wir erst in die Hände der
Braunen Bewegung, des Braunen Sumpfes und der Braunen Suppkultur. Die Gesellschaft ist ein Konstrukt, das durch eine gemeinsame Übereinkunft, den sogenannten Gesellschaftsvertrag, zusammengehalten wird.
Im Falle Deutschlands, ist es das Grundgesetz – ein einzigartiges philosophisches Manifest dient hier zur Grundlage dieses Staates und des damit verbundenen Rechtssystems. Höchste Zeit es zu achten, indem wir ALLE die Praxis in die Theorie umsetzen.
5
DAS BRAUNE RECHTECK #1
EDITORIAL
Rassismus ist keine Sache von Meinung
selbst: bloße Fratzen.
Illustration AMIT SHIMONI ››› Projekt HIPSTORY ›››
#news
»Jemand hat die Absicht eine Mauer zu bauen!«
H A S H T A G HÄUFIGSTER
2018
7
DAS BRAUNE RECHTECK #1
FAKTEN
*Quelle: Jahresrückblick Twitter
Foto IGOR MADJINCA
im
Ko
n
e t
t x
s e d
t a N
8
DAS BRAUNE RECHTECK #1
BRAUN - FARBPSYCHOLOGIE
z i a o lismu s l a n s io
Die hässlichte Form der Welt: Das braune Rechteck.
In der psychologischen und soziologischen Studie von Dr. Eva Heller, die
(Quelle: "Sagmeister & Walsh: Beauty")
sie im Buch „Wie Farben wirken“ darlegt, geht sie unter anderem darauf ein, welche Wirkung Farben in einem Raum entfalten können. Die braune Farbe wirkt in Räumlichkeiten gemütlich und die Menschen fühlen sich
geborgen, denn braune Einrichtungsgegenstände vermitteln eine Enge,
ja eine Begrenzung in der räumlichen Wahrnehmung, durch die gleichzeitig der Sinn nach Gemütlichkeit und Wärme erzeugt wird.
Wenn eine desorientierte Menge von Menschen in Deutschland auf eine braune politisch aktive Gruppierung trifft, die ihr eine Richtung weist,
die sie bemuttert und bevätert, dann fühlen sich die Desorientierten wieder wie Kinder. Nun müssen sie sich nicht selbstständig innerhalb
der Gesellschaft positionieren und eine Meinung bilden, sondern begeben sich vertrauensvoll in die Hände ihrer Wohltäter, die für sie die Meinungsbildung übernehmen. Die Desorientierten müssen nichts weiter
tun als Folge zu leisten. Dieses Prinzip haben übrigens die Nazis nicht erfunden, sondern perfektioniert.
Es ist das psychopathologische Spiel zwischen Dominanz und Passivität, reine Manipulation. In ihrer äußeren Eigenschaft hebt sich Braun nicht durch Eleganz oder Edel hervor, sondern viel mehr durch seine penetrante Unauffälligkeit. So wie die braune Farbe bei ihrer Entstehung die Grundeigenschaften der Farben, aus denen sie vermischt wird, buchstäblich verschluckt,
so lässt auch die braune Gesinnung jedwede Form von Individualität
und Einzigartigkeit spurlos in sich verschwinden. Die braune Ideologie, sowie jede andere menschenverachtende Ideologie, ernährt sich
9
DAS BRAUNE RECHTECK #1
BRAUN - FARBPSYCHOLOGIE
von der Schwäche der menschlichen Seele, die nur dann schwach ist, wenn in ihr die „Trägheit des Herzens“ waltet und der Mensch einen
fatalen Kompromiss eingeht und durch seinen Beitritt in diese das Denken anderen überlässt.
Der heutige Rechtsextremismus ist der schnellste Weg ohne Mehraufwand politisch Anschluss zu finden. Die passive Öffentlichkeit, die
das Geschehen beobachtet, ohne sich einzumischen, begibt sich ideell
ebenfalls in die Todsünde der Trägheit. Warum? Weil die Passivität und
die Trägheit Eigenschaften des Egoismus sind, nämlich die bei den Mitgliedern der Gesellschaft tief verankerte Einstellung „nichts für ande-
re zu tun“, solange man sich selbst nicht etwas von einer potenziellen Eigenhandlung unmittelbar verspricht.
Es könnte nun das Argument erklingen, dass der Mensch „heutzutage“ überall manipuliert werde und dass er im Grunde hilflos sei. Nun das ist ein Totschlagargument und das Totschlaggegenargument ist, dass dieser Umstand den Menschen zu keinem Zeitpunkt von seiner Pflicht selbst zu denken befreit. Der Mensch wird nicht nur „heutzutage“ manipuliert, sondern er wurde und wird zu jeder Zeit, Kraft seiner Existenz, manipuliert. Menschen
manipulieren Menschen, weil es in ihrer Natur zu liegen scheint. Aber
auch das Gegenmittel dafür liegt in ihnen selbst und das ist nichts an-
deres als der menschliche Denkapparat. Er ist dafür da, um zu erkennen, was ethisch zulässig oder unzulässig ist. Diese Erkenntnisse müssen mithin inklusiv sein und alle Menschen und die Natur berücksichtigen, denn erst dann vollzieht sich ein würdiger Denkprozess.
10
DAS BRAUNE RECHTECK #1
BRAUN - FARBPSYCHOLOGIE
Randnotitz
Und Warum hieĂ&#x; Eva Braun, Braun?
Die Trilogie
der Braunen Ideologie FĂœHRER und JETZT
Eugenik
Die Trilogie
eins
eu = gut / genos = Geschlecht
Auch Rassenhygiene genannt
E ugenik und
E uthanasie Angenehmer Tod
Der Begriff EUGENIK, der aus dem Altgriechischen übersetzt,
„gutes Geschlecht“ bedeutet, wurde von dem britischen An-
thropologen Francis Galton 1869 geprägt und bezeichnet die
Lehre zur Erhaltung guter menschlicher Erbanlagen, das ist die Theorie zur immerwährenden Veredelung derselben. Das Ziel,
das sich die Eugenik setzt, geht auf Darwin zurück. In seiner evolutionstheoretischen Abhandlung „Die Entstehung der Ar-
ten durch natürliche Zuchtwahl“ von 1859, proklamiert er die
natürliche Auslese und Weiterentwicklung, im Sinne einer natürlichen Ausscheidung oder Anpassung der Arten an die Natur über die Zeit.
Das deutsche Wort für Eugenik ist Rassenhygiene und geht auf den Mediziner Alfred Poetz zurück, der ihn 1895 in den
deutschsprachigen Raum einführte und der nach dem Ersten Weltkrieg in die öffentliche Wahrnehmung eindrang:
13
DAS BRAUNE RECHTECK #1
DIE TRILOGIE
Aus den Leitsätzen der »Deutschen Gesellschaft für Rassenhygiene (Eugenik)« (1931 /32). Archiv für Rassen- und Gesellschaftsbiologie 26 (1932), S. 234f.:
„ 1. – Alle menschliche Leistung, des Ein-
5. – Entscheidend für die Erhaltung der
zelnen wie der Völker, erwächst auf der
erbtüchtigen Familien ist, zumal bei der
Grundlage der erblichen Veranlagung.
wirtschaftlichen Enge der Gegenwart, ein Ausgleich der Familienlasten. […]
2. – Die größte Gefahr für ein Volk ist die Entartung, d. h. die Verarmung
10. – Alle, die heiraten wollen, sollen
an wertvollen Erbanlagen. Entartung
gehalten sein, sich rechtzeitig durch
tritt ein, wenn die tüchtigen Volksge-
einen sachverständigen Arzt (Ehebe-
nossen weniger Kinder haben als die
rater) untersuchen und eugenisch be-
minder tüchtigen.
raten zu lassen. Menschen aus erbtüchtigen Familien sollen nur in erbtüchtige
3. – Die wesentliche Aufgabe der Ras-
Familien heiraten und möglichst viele
senhygiene oder Eugenik ist die Er-
Kinder haben.
haltung der wertvollen Erbstämme in allen Volksschichten. Ein gesicherter
11. – Die Fortpflanzung von Menschen,
Bestand an festgefügten Familien ist
von denen minderwertiger Nachwuchs
eine unentbehrliche Grundlage für das
zu erwarten ist, ist möglichst zu ver-
Gedeihen eines Volkes. Tendenzen, die
hüten. Ein geeignetes Mittel, die Fort-
auf eine Lockerung von Ehe und Fami-
pflanzung Untüchtiger zu verhüten,
lie hinauslaufen, sind als volksfeind-
ist die Sterilisierung (Unfruchtbar-
lich zu verwerfen.
machung), die mit Zustimmung der betreffenden Personen oder ihrer gesetz-
4. – Die Geburtenzahl in den erbtüchtigen Familien des deutschen Volkes reicht nicht mehr zur Erhaltung des Bestandes aus. […]
14
DAS BRAUNE RECHTECK #1
DIE TRILOGIE
lichen Vertreter auszuführen wäre. […]
„
Fritz Lenz: Menschliche Auslese und Rassenhygiene (Eugenik), in: Erwin Baur/Eugen Fischer/Fritz Lenz: Menschliche Erblichkeitslehre und Rassenhygiene, Bd. 1, München 1931 (3. verm. Aufl.), S. 253f.:
„ Zurzeit sind bei uns Bestrebungen am Werk, das Wort Rassenhygiene möglichst zu vermeiden. Auch mehrere Ortsgruppen der Deutschen Gesellschaft für Rassen hygiene haben […] sich in Gesellschaft für Eugenik umbenannt. Es sprechen gewiß manche Gründe dafür; denn auf gewisse Weise wirkt das Wort Rasse nun einmal wie ein schwarz-weiß-rotes Tuch [Anspielung auf die von der politischen Rechten in der Weimarer Republik verwendeten alten »Reichsfarben«]. Wenn man schon Rücksicht auf politische Richtungen nimmt, so muß man allerdings auch bedenken, dass für die völkische Bewegung, die in Deutschland auch eine Macht darstellt, und zwar eine wachsende Macht, das Wort Rasse gerade einen angenehmen Klang hat. Gerade mit Rücksicht auf die Aussichten praktischer Durchführung rassenhygienischer Reformen tut man daher meines Erachtens nicht gut, das Wort Rassenhygiene ganz zu vertilgen. Man sollte es mindestens neben dem Wort Eugenik bestehen lassen. So wie die Dinge liegen, wirkt zurzeit das Wort Rassenhygiene in völkischen Kreisen stärker werbend, das Wort Eugenik dagegen in jüdischen, sozialdemokratischen und katholischen Kreisen.
„
15
DAS BRAUNE RECHTECK #1
DIE TRILOGIE
Foto FRAUENSEITEN.BREMEN
Euthanasie eu = gut / thánatos = Tod
Das Wort EUTHANASIE setzt sich aus den alt-
griechischen Wörtern gut/schön/richtig und Tod/ Sterben zusammen und geht auf die Antike zurück.
Es bezeichnet den Tod, bei dem, im Gegensatz zu
dem Tod, der durch ein natürliches Einschlafen eintritt, der Mensch selbstbestimmt aus dem Leben
„Neues Volk“, Die Monatshefte des Rassenpolitischen Amtes der NSDAP, um 1938 (c) Kulturambulanz
austritt – Hypnos vs. Thanatos.
Während des Nationalsozialismus wurde im Rah-
men der Euthanasie unwertes Leben, gemäß
der Theorie der Eugenik, organisiert und geord-
„B is
net, zunächst illegal und ab 1940 legal, vernich-
400.000 M enschen „Euthanasie-Aktion“ wurden Erwurden ab 1934 gegen wachsene und Kinder, die an unheil ihren W illen sterilisiert , baren geistigen oder körperlichen Krankheiten oder Behinderungen mehr als 200.000 litten, ärztlich ermordet. Diese ErM enschen aus H eil - und mordungen wurden mit „BefreiP flegeanstalten ermordet .“ung vom Leid“ begründet und letet. Unter der Durchführung der
zu
gitimiert. So wurde die „Rassenhygiene“ auch an
den „Schwachstellen“ der „arischen Herrenrasse“ konsequent umgesetzt.
16
DAS BRAUNE RECHTECK #1
DIE TRILOGIE
In der Entstehung und Formulierung der Theorie
der Eugenik gibt es eine kardinale Fehlkalkulation, die darin liegt, dass es nicht der Natur obliegt, was
überlebensfähig ist, sondern allein dem Menschen. Die Natur ist die Herrin über alles Leben, auch über
das des Menschen. Dieser ist nur ein Teil von ihr und in seiner Funktion nicht bedeutender als ein
Parasit, Virus, Plankton, Vogel oder Schmetterling. Somit ist die Eugenik als Wissenschaft oder Ideologie wie jede andere Ideologie, die den Menschen über die Natur setzt, auf Dauer unhaltbar.
Ein weiterer Grund für die Unhaltbarkeit solcher
Theorien ist der, dass die Konsequenzen für die gesamte Menschheit und für den Menschen, aufgrund mangelnder Erkenntnisfähigkeit, nicht absehbar sind und in den theoretischen Betrachtungen des-
halb nicht herangezogen werden können. Die Natur strebt nach Gleichgewicht und nicht danach das
"Aktion T4" T4 steht für die Tiergartenstraße 4 in Berlin. Hier befand sich der Hauptsitz der Aktion. Ihr Leiter war der Chef der "Kanzlei des Führers", Philipp Bouhler. Mehrere Tausend Kranke und Menschen mit Behinderung wurden im Rahmen dieser Aktion getötet. Auch hier war das Vorgehen genau organisiert: Schon 1939 versandten Mitarbeiter der Reichsarbeitsgemeinschaft Heil- und Pflegeanstalten Meldebogen an alle infrage kommenden Pflegeheime und Anstalten im Deutschen Reich. Der Meldebogen war mit der Krankengeschichte, der Aufenthaltsdauer, der Arbeitsfähigkeit und den Heilungsaussichten für jeden Patienten auszufüllen. Aufgrund dessen entschieden die Gutachter in Berlin, ob die Betroffenen zu leben oder zu sterben hatten. In den Heilanstalten selbst war der Zweck der Meldebögen nicht bekannt. Fiel die Entscheidung auf Tod, lieferte die Gemeinnützige Krankentransportgesellschaft sie in spezielle Tötungsanstalten ein. Dort erwartete die Patienten der Tod durch Vergasung oder Giftspritze.
Überleben der Menschenrasse zu sichern. Nun ist auch die Theorie, dass die Idee zur Eugenik auch auf Platons
„Politeia“
zu-
rückginge: Es ist ein schwieriges Unterfan-
gen, besonders einem durch das nationalso-
zialistische Gift durchtränkten Menschen zu
erklären, dass er erst die Höhle verlassen muss,
damit seine Augen das Licht erkennen, um dar-
aufhin Platons Ethik zu verstehen, doch einen Versuch wäre es wert.
17
DAS BRAUNE RECHTECK #1
DIE TRILOGIE
Organisatoren der Aktion T4: Viktor Brack (links), Philipp Bouhler (Kopf des Programms, Mitte) und Hitlers Leibarzt, Karl Brandt (rechts)
Foto WIKIPEDIA
Hitlers Erlass zur Ermordung behinderter Menschen, die als „unheilbar Kranke“ angesehen wurden
18
DAS BRAUNE RECHTECK #1
DIE TRILOGIE
Die Trilogie
zwei
Foto WIKIPEDIA
Idealisierte deutsche Arier (Herrenrasse)
D ie arische H errenrasse
reines Blut Familie während der Nazizeit 1936
Vom Ende des 19. Jhd. bis zum Zweiten Weltkrieg erreichte die archäologische Forschung ihren Höhepunkt. Vor allem die Deutschen, Engländer und Franzosen betrieben archäo-
logische Forschungen und Studien in ihren ehemaligen Ko-
lonien, wobei sie zivilisatorische Errungenschaften aus den wichtigsten historischen Grabungsstätten Kleinasiens und
Ägyptens nach London, Paris und Berlin überbrachten. Der rechtmäßige Besitz dieser Güter ist bisher ungeklärt. Es wird versucht im Rahmen der Provenienzforschung zu Lösungsan-
sätzen zu finden. Fakt ist die Stiftung Kulturbesitz Preußen,
d.h. Berlin, beherbergt die fünftgrößte Schatzkammer der
Welt und Deutschland besitzt die entsprechende Deutungshoheit über wichtige Kulturgüter der Zivilisationsgeschichte, damals und heute.
19
DAS BRAUNE RECHTECK #1
DIE TRILOGIE
Im Zuge der regen Forschungen, die auf dem Gebiet der
Ar Die Wurzel „ar" aus dem Hurritisch-Urartäischen bedeutet Sonne, Licht
Sprach- und Religionswissenschaften, Geschichte und Ar-
chäologie, die vor allem im 19. und 20. Jhd. in den führenden europäischen Forschungszentren betrieben wurden, entwickelt sich auch die Deformationsgeschichte der Wurzel „ar“,
die zum Verständnis eines der zentralen Begriffe des Nationalsozialismus, nämlich zu dem des „Ariers“, beiträgt:
Die älteste dem Menschen bekannte Schriftsprache ist das Sumerische und geht auf das 4. Jahrtausend vor Christus zurück. Ihr historischer Entstehungsort ist der Kulturraum
zwischen Euphrat und Tigris. Die sumerische Sprache und Li-
teratur wurden nach dem Untergang der sumerischen Hoch-
kultur mit dem Königreich Ur bis 100 v. Chr. auf dem Gebiet der Nachfolgestaaten noch gelehrt. Der sumerische Sprachkörper ist derartig umfangreich, dass die Forschung, für den
Versuch sie und die Geschichte vollständig zu begreifen, eine unbestimmte Zeit in Anspruch nehmen wird. Das Sumerisch
wurde in Keilschrifttafeln festgehalten. Weitere Keilschriftsprachen sind Hethitsch und Luwisch, Akkadisch, Assyrisch
und Ugaritisch als semitische Sprachen; Hurritisch und Ur artäisch; Elamisch.
In der Hurro-Urartäischen Sprachfamilie, die sich aus den Sprachen Hurritisch (bis 12. Jhd. v. Chr.) und Urartäisch (bis 7. Jhd. v. Chr.) zusammensetzt, bedeutet die Wurzel „ar“, die später auch in die indogermanischen und in die indoiranische
Sprachen Einzug erhält, als Nomen „Ar“ Sonne, Licht und als
Verb in den Formen „ara“ bzw. „ar“ - „machen“ oder „nehmen“.
D ie V ölker , des indo Die Völker, des indoiranischen Sprachraums beiranischen S prachraums zeichnen sich selbst als „Arier“, was auf die Behisbezeichnen sich selbst als
„A rier “.
tun-Inschrift und den König Dareios I, der vom 6.
Jhd. v Chr.- 5. Jhd. v. Chr. das Perserreich regierte,
zurückgeht. Dieser ließ für die Behistun-Inschrift die persi-
sche Keilschrift, die er als die „arische Schrift“ bezeichnete, entwickeln und verewigte sich dort mit folgenden Worten:
20
DAS BRAUNE RECHTECK #1
DIE TRILOGIE
Foto PARSEUNDPARSE
„I ch bin D arius , der grosse K önig […], ein P erser , S ohn eines P ersers , ein A rier , welcher eine arische A bstammung hat .“ Die iranischen Arier sind dem-
nach die Vorfahren der heutigen iranischen Völker, die-
se sind Bachtiaren, Belutschen, Gilaker, Kumzaren, Kurden,
Luren, Masanderaner, Osseten, Parsen, Paschtunen, Perser, Jaghnoben, Tadschiken, Talyschen, Zaza. Das Wort „Arier“
ist in Form von ā’rya auch im Sanskrit bzw. in indoarischen Sprachen existent.
Die Selbstbezeichnung „Arier“ beinhaltet ursprünglich die
mystische Vorstellung darüber, das Volk des Lichtes oder
des Feuers, also das außerwählte Volk bzw. der edle Herrscher zu sein.
Die sprachwissenschaftlichen Forschungsergebnisse des 19. Jhd. wurden rassentheoretisch gedeutet, die Tatsache der Verwandtschaft indogermanischer Sprachen hervorge-
hoben und das Wort „Arier“ mit dem deutschen Wort „Ehre“ in etymologischen Zusammenhang gesetzt, was auf den deut-
schen Philosophen, Altphilologen und Schriftsteller Friedrich Schlegel zurückgeht. Der französische Schriftsteller Arthur
de Gobineau beharrte in seiner Rassentheorie auf die Gleich-
setzung der arischen und der nordischen Rassen, wobei er diese durch den französischen Adel repräsentiert sah, was in die Hände der vornationalsozialistischen Rassisten spielte,
zu denen, bedauerlicherweise, auch das Genie Richard Wagner zu zählen ist.
21
DAS BRAUNE RECHTECK #1
DIE TRILOGIE
Artikel Quellen 1. Freyer, Dag: „Schatzkammer Berlin“. Dokumentation, Deutschland, 2017. 2. Sallaberger, Walther: „Der unbekannte Wortschatz der ältesten Schriftsprache der Menschheit“. Assyriologie, Ludwig-MaximiliansUniversität München. 3. Kuhn, Adalbert: „Zur ältesten Geschichte der indogermanischen Völker“, 1845. 4. t4-denkmal.de ››› 5. Arier : wikipedia.org ››› 6. Swastika: wikipedia.org ››› 7. zukunft-braucht-erinnerung.de ›››
Foto DIE-ARIER.COM ›››
Aus unvollständigen und falsch gedeuteten Forschungs
ergebnissen und reiner Arroganz formierten sich absurde Rassentheorien und der Antisemitismus, die wir aus Ge-
schichtsbüchern kennen und die zu den größten Katastrophen
und Auslöschungsversuchen der Menschheits geschichte,
wie dem Holocaust, führten. Zum Gegenentwurf der Bezeichnung „Arier“ wurde die des „Juden“.
In der Braunen Ideologie erfährt die Bezeichnung „Arier“ demnach die folgende Transformation und Banalisierung:
Als Arier werden in Deutschland Menschen mit einer hellen Erscheinung, d.h. mit blonden Haaren und blauen Augen bezeichnet. Diesen Phänotyp führen die Nazis auf die vermeint-
lich edle und überlegene Abstammung der nordischen Völ-
FILMTIPP
ker, insbesondere des deutschen Volkes zurück, das so edel
wie das Licht sein soll. So wurde die deutsche Rasse zu der körperlich und geistig über alle anderen Völker stehenden
„Herrenrasse“, die die Juden zu ihrem absoluten Hassobjekt
Die Arier
machte. Die Faktoren für die Überlegenheit der „Herrenras-
Die afrodeutsche Filmemacherin Mo Asumang sucht nach den Ursprüngen des Arier-Begriffs und wie er bis heute von Rechtsextremen
se“ wollten die Nationalsozialisten in der menschlichen Genetik erkannt haben.
in Deutschland und den USA missbraucht wird.
Alle Rassentheorien, die stets eine Wertigkeit und Unwür-
digkeit der Menschen implizieren, gelten heute, dank der Humangenetik, als überwunden.
VIDEO ABSPIELEN
D er D okumentarfilm „DIE ARIER“ ist ein tour de force in die A bgründe des R assismus .
22
DAS BRAUNE RECHTECK #1
DIE TRILOGIE
Die Trilogie
drei
Foto PO-TIEN GOH ›››
S vastika – das H akenkreuz
Auch das Symbol der Svastika, die die Deutschen bereits vor
dem Nationalsozialismus des 20. Jhd. in „Hakenkreuz“, im Zusammenhang mit der deutschen Wappenkunde, umtauf-
ten, stammt aus den uns bekannten ältesten Kulturen. Die Svastika ist in der Vielfalt ihrer Darstellung in weiten Teilen Asiens und Europas, aber auch zuweilen in Amerika und Af-
rika, zu finden. Der älteste Svastika-Fund wird auf 10.000 v. Chr. zurückdatiert. Aus dem Sanskrit übersetzt bedeutet sie
„Glücksbringer“, „Heil“ oder „Segen“. Das Zeichen symbo-
lisiert die Sonne und damit das Leben schlechthin. Die vier
Arme weisen in der indischen Mythologie auf die vier Möglichkeiten der menschlichen Entwicklung hin: Indische Svastika Ein indisches Symbol für Glück.
„G ot t
werden , in die
werden ,
W esen
W iederkehr
H ölle
verdammt
als menschliches
oder als niederes
T ier .“
Ende des 19. Jhd. wurde die Ansicht, dass das Hakenkreuz zu
der im indischen Raum angesiedelten „Hochkultur der Arier“
gehöre, immer populärer, so dass das Hakenkreuz zum offiziellen Symbol des Nationalsozialismus wurde. Von dort aus
sollen die Arier sich über die Welt verteilt und sich vor allem in Deutschland akkumuliert haben.
23
DAS BRAUNE RECHTECK #1
DIE TRILOGIE
#links
„ Jede einem Menschen zugefügte Beleidigung, gleichgültig welcher Rasse er angehört, ist eine Herabwürdigung der ganzen Menschheit. “ Albert Camus
Bild WIKIPEDIA
#rechts „ Wenn unsere Gegner sagen: ›Ja, wir haben Euch doch früher die [... ] Freiheit der Meinung zugebilligt.‹ Ja, Ihr uns! Das ist doch kein Beweis, daß wir das Euch auch tuen sollen! [... ] Daß Ihr das uns gegeben habt, das ist ja ein Beweis, wie dumm Ihr seid! “ Joseph Goebbels
Bild WIKIPEDIA
#links
„ Wir müssen lernen, entweder als Brüder miteinander zu leben oder als Narren unterzugehen. “ Martin Luther King
Bild WIKIPEDIA
#rechts
„ Der Tod eines Mannes ist eine Tragödie, aber der Tod von Millionen nur eine Statistik. “ Josef Stalin
Bild WIKIPEDIA
#links
„ Die Welt ist ein seltsames Theater. Man findet dort wohl Augenblicke, wo die schlechtesten Stücke den größten Erfolg haben. “ Alexis de Tocqueville
Bild WIKIPEDIA
#rechts
„ Was für ein Glück für die Regierenden, dass die Menschen nicht denken! “ Adolf Hitler
Bild KENDELAROSA
Alice Weidel
IM GESPRÄCH MIT Alexander Gauland
Alice Weidel und Alexander Gauland pflegen nicht Illustration HELENA MELIKOV nur die gleiche Neonazi-Rhetorik, identitäre Glaubensbekenntnisse, sondern drücken zusammen auch die Fraktionsbank der Alternative für Deutschland (AfD) im Bundestag. Für „Das Braune Rechteck“ trafen sich Frau Weidel, Sie sprachen sich die beiden auf ein gemeinsa- jüngst gegen „Junckers und mes fiktives Gespräch in unse- Webers Allmachtsfantasien, die rer Redaktion. die EU spalten“. Herr Gauland, Frau Weidel Ani Menua - was sagen Sie zu den Allmachtsfantasien Ihrer Partei in Deutschland?
Alice Weidel
Wegen des herrschenden Klimas gegen die AfD ist es für viele nicht leicht, sich zur AfD zu bekennen.
Sie haben Angst, in die Öffentlichkeit gezerrt zu
werden. Zum Glück finden vernünftige Einsichten immer mehr Zustimmung in der Mitte der Gesell-
schaft. Deutschland ist kein Land mehr, in dem
wir gut und gerne leben, sondern eines, in dem die Schwächsten der Gesellschaft täglich fürchten müssen, Opfer von Angriffen zu werden!
Alexander Gauland Ich glaube bei Frau Merkel brennt der Dachboden. Alice Weidel
Der im Islam tief verankerte Hass auf Christen und Juden muss endlich thematisiert und bekämpft werden; auch die Kirchen müssen sich endlich klar
positionieren, statt ewige "Feindesliebe" zu predigen.
31
DAS BRAUNE RECHTECK #1
IM GESPRÄCH
Fakt ist, eine Krawatte mit Hundemotiven stellt nicht nur Ihr Ästhetikbewusstsein in Frage, sondern auch Ihren politischen Verstand.
Alexander Gauland Ich möchte einfach nicht, dass irgendwann der Speyerer Dom oder der Kölner Dom in eine Moschee umgewandelt wird, weil die Muslime Gotteshäuser suchen und es keine Christen mehr gibt. Alice Weidel
Die Beobachtungsstelle gegen Intoleranz und Diskriminierung von Christen in Europa spricht von einer
signifikanten Zunahme. Das Agieren
dieser Bundesregierung spottet je-
der Beschreibung. Sie hat sich völlig unglaubwürdig gemacht.
Alexander Gauland
Wir beeinflussen die ande-
ren Parteien, aber im indirek ten Sinne. Die anderen müs-
sen sich dauernd mit unseren Argumenten
auseinander
setzen, und sie müssen ihren Wählern permanent erklären, warum unsere Argumente alle
völlig falsch sind. Wenn Herr Spahn fordert, am Parteitag
möge über den Migrations pakt
abgestimmt
werden,
dann hat die AfD mitten in die
CDU hineingewirkt. Brücken haben wir noch keine gebaut,
wir schlagen Breschen in die Mauern.
32
DAS BRAUNE RECHTECK #1
IM GESPRÄCH
Alice Weidel
Unkoordinierte Zuwanderung gefährdet Zukunft Deutschlands! Die Willkommenspolitik unserer Re-
gierung sorgt dafür, dass schon in den Grundschulen die Pädagogen vor schier unlösbare Aufgaben
Alexander Gauland
Wir haben einen Erfolg erzielt, wie ihn noch keine demokratische Partei in Deutschland erreicht hat. Das sehe ich
positiv. Aber Sie bekommen nicht fünfzig Prozent. Unser Ziel muss es sein,
die CDU innerlich so zu verändern, dass wir langfristig mit ihr Verantwor-
tung übernehmen können. Das ist ein schwieriger Prozess. Aber schon heute
beeinflussen wir mit unseren Aktionen das politische Klima im Land: Plötzlich
wollen andere Parteien auch Abschiebungen oder Ankerzentren. Wir haben
das Land schon verändert – nicht durch Selbstregieren, sondern durch Einwirken auf die Basis der anderen.
Alice Weidel
"Falls Sie in einem Land leben, in dem Sie für das Fischen ohne
Anglerschein bestraft werden, jedoch nicht für den illegalen Grenzübertritt ohne gültigen Reisepass, dann haben Sie das
volle Recht zu sagen, dieses Land wird von Idioten regiert.“ (Zitat des tschechischen Präsidenten Milos Zeman)
33
DAS BRAUNE RECHTECK #1
IM GESPRÄCH
Fakt ist, dass eine Perlenkette und eine Bluse keine Insignien der Kompetenz sind.
gestellt werden.
Alice Weidel Burkas, Kopftuchmädchen und *6. Februar 1979 in alimentierte Messermänner und sonstige Gütersloh Taugenichtse werden unseren Wohlstand, Deutsche das Wirtschaftswachstum und vor allem Politikerin und Unternehmensberaterinden Sozialstaat nicht sichern. Spitzenkandidatin der AfD für die Bundestagswahl 2017 Seit September 2017 Co-Vorsitzende
Alexander Gauland
der AfD-Bundestagsfraktion und Oppositionsführerin im Bundestag
Man soll sich nie zu wichtig nehmen. Nur solange ich gesundheitlich kann, versuche
ich den Laden zusammenzuhalten. Mir ist
es wichtig, dass die Partei allein laufen kann, wenn ich einmal nicht mehr da bin. Es gibt das schöne Wort von Bismarck:
* 20. Februar 1941 inIch Chemnitz
habe das deutsche Volk in den Sattel
gesetzt, reiten muss es jetzt selber kön-
nen. – Tja, das ging dann doch nicht gut.
Deutscher Jurist,
Publizist und PolitikerMir
wäre es lieber, wenn die Partei dann
reiten kann.
Seit 2013 AfD, davor CDU Mit Alice Weidel zusammen Co-Vorsitzender
Quellen
der Bundestagsfraktion der AfD
Twitter ›››
Tagespiegel ››› Nzz ›››
DAS GESPRÄCH BESTEHT AUS ZUSAMMEN
GESETZTEN ORIGINALAUSSAGEN VON ALICE WEIDEL UND ALEXANDER GAULAND.
34
DAS BRAUNE RECHTECK #1
IM GESPRÄCH
Mia Wallace says
„Don't be a “ Ausschnitt aus dem Film Pulp Fiction
Illustration TECHI
FIRST
Die HEROS im Alltag gegen Rechts
36
DAS BRAUNE RECHTECK #1
EQUALITY FIRST
MODE Bilder KOTD
Founder Leni Charles "Kids of the diaspora" ist eine poetische Mode Bewegung, die jeden einlädt, sich selbst zu umarmen und kein Gramm ihrer Persönlichkeit und ihres Aussehens zu gefährden. die Marke findet ihre Inspiration in zeitgenössischen Diasporadimensionen. es ist ein sicherer Hafen für alle Menschen, die auf der Suche nach Identität sind und gibt Menschen die Freiheit, einer Gemeinschaft von gleichgesinnten anzugehören, unabhängig von Geschlecht, sexuellem Interesse, erbe oder Hautfarbe. in einer Welt voller regeln, Erwartungen, Kategorien und grenzen schaffen Kinder der Diaspora einen dimensionalen raum - für jeden, der seine eigene Freiheit beansprucht, zu wählen, wohin er gehören will. kidsofthediaspora . com
›››
Co-Founder Cherrellone
GEILE MESSAGE! Instagram ››› Facebook ›››
37
DAS BRAUNE RECHTECK #1
EQUALITY FIRST
YOUTUBE
VIDEO ABSPIELEN
Aline Abboud über Krieg im Libanon und Ostberliner Identität Deutschland ist so vielfältig wie die Menschen, die hier leben: GERMANIA zeigt Identitäten zwischen Migration und Ankommen.
38
DAS BRAUNE RECHTECK #1
EQUALITY FIRST
„Ich bin Halb-Libanese mit Ost-BerlinerMigrationshintergrund.“ Die Journalistin & Moderatorin Aline Abboud ist in Berlin Pankow aufgewachsen. Ihre Mutter ist Ur- und Ost-Berlinerin, ihr Vater kommt aus dem Libanon. Bei Germania erzählt sie, warum sie bis heute Kaufhalle statt Supermarkt sagt, welchen Stellenwert Pommes im Libanon haben und weshalb die alljährlichen Sommerferien im Geburtsland ihres Vaters im Jahr 2006 für sie einschneidend waren.
YOUTUBE
VIDEO ABSPIELEN
Shahak Shapira über Israel, Gasmasken und Galgenhumor #ichbingermania Noch mehr Videos gibt es hier ›››
39
DAS BRAUNE RECHTECK #1
EQUALITY FIRST
"Galgenhumor ist mein Ding". Shahak Shapira - das ist der Comedian mit den Judenwitzen und Terrorpointen. Davon hat der Berliner viele im Repertoire, denn Shapira wuchs in Israel mitten im Zweiten Golfkrieg auf und zog mit 14 Jahren mit seiner Familie ausgerechnet in eine der NPD-Hochburgen Sachsen-Anhalts. Bei Germania erzählt er von GasmaskenRollenspielen, mit welchem Sonderstatus er als Israeli in Sachsen-Anhalt kämpfen musste und warum er all diese Erfahrungen nur mit Humor verarbeiten kann.
COMMUNITY Bild OMAS GEGEN RECHTS
O mas gegen R echts OMAS GEGEN RECHTS ist eine zivilgesellschaftliche Plattform, die im November 2017 von Monika Salzer auf Facebook gegründet wurde. OMA der ersten Stunde wurde Susanne Scholl. Mittlerweile haben sich OMAS in allen Bundesländern Österreichs und in Deutschland konstituiert. Im Mai 2017 wurde ein Verein in Österreich gegründet.
Ö sterreich ››› D eutschland ›››
#omasgegenrechts Instagram ››› Facebook AUT ››› Facebook DEU ›››
40
DAS BRAUNE RECHTECK #1
EQUALITY FIRST
ONLINE MAGAZIN Bild ROSAMAG
Founder Ciani-Sophia Hoeder
#rosellas Instagram ››› Facebook ›››
Wir zelebrieren afrodeutsche Frauen! Wir sind afrodeutsche Frauen. Wir sind Rosellas! Jede einzelne Afrolocke auf unserem Kopf ist für uns pure Freude. Rosellas genießen die Welt und schätzen es, dass sie aus zwei unterschiedlichen Lebenswelten stammen. Wir lieben uns selbst! RosaMag ist das zuhause von all diesen wundervollen Frauen. Eine Community für stolze natürliche schwarze Deutsche, das die unterschiedlichen Lebenswelten der Rosellas visualisiert. rosa - mag . de
41
DAS BRAUNE RECHTECK #1
››› EQUALITY FIRST
RosaMag informiert,
inspiriert und empowert schwarze
Frauen.
prädikat
s u o i c i l a ros
FOTOGRAFIE Bild MARTIN NEUHOF
Hero MARTIN NEUHOF
Herzkampf folgen Instagram ››› Facebook ››› Twitter ›››
42
DAS BRAUNE RECHTECK #1
EQUALITY FIRST
»Es wird Zeit, Flagge zu zeigen.« Ein Fotoprojekt über Menschen, die sich gegen Rassismus, Homophobie und für eine gerechtere Welt einsetzen. Ich möchte Personen zeigen, die sich engagieren und kämpfen. Egal ob im Verein aktiv, Politiker*innen, Musiker*innen oder engagierter Einzelkämpfer*innen. herzkampf . de
›››
Design MAURICE RIEGER ›››
AUS DEM PLAKATWETTBEWERB MUT ZUR WUT
PLAKATDESIGN
43
DAS BRAUNE RECHTECK #1
EQUALITY FIRST
RASSISMUS
I NST I T U T ION E L L E
DE R 44
DAS BRAUNE RECHTECK #1
INSTITUTIONELLER RASSISMUS
Den Begriff des institutionellen Rassismus gibt es seit 1967. Zum ersten Mal wurde dieser von Stokely Carmicha-
el und Charles V. Hamilton in dem grundlegenden Werk „Black Pow-
er“ der schwarzen Bürgerrechtsbewegung in den USA verwendet. In Europa kam dieser zum ersten Mal 1999 im Bericht des britischen
Parlaments zur Ermordung des 18-jährigen Stephen Lawrence in Einsatz, der 1993 an einer Haltestelle in London erstochen wurde. Die Er-
mordung wurde im Abschlussbericht für rassistisch motiviert erklärt.
Stephen Lawrence war schwarz. In dem genannten Bericht wird der Institutionelle Rassismus wie folgt erklärt:
„[Es ist] … das kollektive Versagen einer Organisation, für Menschen bezüglich ihrer Hautfarbe, Kultur, Religion und ethnischen Herkunft [oder Zuschreibung] geeignete und professionelle Leistungen und Angebote zu erbringen. Er lässt sich in Prozessen, Einstellungen und Verhaltensweisen festmachen, welche auf eine Diskriminierung hinauslaufen und durch unbewusste Vorurteile, Ignoranz, Gedankenlosigkeit und rassistische Stereotypen, die oben genannten Personen individuell oder kollektiv benachteiligen.“
45
DAS BRAUNE RECHTECK #1
INSTITUTIONELLER RASSISMUS
Der institutionelle Rassismus ist eine besondere Form des Rassismus, weil er, laut der Psychologin Ute Osterkamp, ohne den Begriff des Rassismus auskommt:
„[…] rassistische Denk- und Handlungsweisen sind nicht Sache der persönlichen Einstellungen von Individuen, sondern in der Organisation des gesellschaftlichen Miteinanders verortet, welche die Angehörigen der eigenen Gruppe systematisch gegenüber den Nicht-Dazugehörigen privilegieren.“ Wir haben demnach mit einem in der Gesellschaft auftretenden und omnipräsenten Phänomen zu tun, das zunächst nicht greifbar ist und
zwar deshalb nicht, weil diese Art des Rassismus von Einzelpersonen nicht unbedingt bewusst eingesetzt wird. Das bedeutet, dass es zu
einer institutionell verursachten Diskriminierung kommen kann, ohne dass der Täter, der diese Diskriminierung umsetzt, per se ein Rassist
sein muss. Im Umgang mit Menschen zieht der Täter „lediglich“ diejenigen Merkmale an ihnen vor, die er im Kontext der eigenen Kultur kennt
und erkennt. Dieser Umstand eröffnet eine völlig neue Perspektive auf den Rassismus in Ämtern, Schulen, an den Universitäten oder bei der Polizei. Diese versteckte Form des Rassismus ist allgegenwärtig und
schier ungreifbar. Die Täter sind Teile eines insgesamt im Ganzen agierenden Systems. Sie können zwar kurzfristige positive Auswirkungen innerhalb ihrer Entscheidungskompetenz hinsichtlich einzelner Personen erwirken, aber gegen ein ganzes System ist der Einzelne machtlos.
Auch demokratisch verabschiedete Gesetze können institutionellen
Rassismus begünstigen bzw. verursachen, zum Beispiel bei Rechts normen, die sich von Bundesland zu Bundesland unterscheiden, wie es beispielsweise beim Asylgesetzt der Fall ist.
46
DAS BRAUNE RECHTECK #1
INSTITUTIONELLER RASSISMUS
Der institutionelle Rassismus ist schwieriger zu erkennen als individu-
elle Formen von Diskriminierung und benötigt andere Analysemetho-
den. Im öffentlichen Diskurs ist der institutionelle Rassismus ein abso-
lutes Tabu. Dieser wird eher in Richtung Rechtsextremismus geführt. Hier geht es aber um eine völlig andere Form des Rassismus, der wie ein Schatten an der Gesellschaft haftet. Offiziell gibt es in Deutschland keinen institutionellen Rassismus, die Sozialforschung geht vom
Gegenteil aus. Im Dossier zur Diskriminierung & Rassismus in Deutschland schreibt Andreas Zick, Professor für Sozialisation und Konfliktforschung an der Universität Bielefeld:
„Es gibt einen Rassismus, der keiner individuellen Befürwortung bedarf: der institutionelle Rassismus, der sich in Gesetzen, Regelungen, Normen und Strukturen einer Gesellschaft einschreibt. Stetige ungleiche Behandlung von Menschen nach Hautfarbe, Geschlecht oder dem Aussehen müssen zumindest als Anzeichen von Rassismus ernst genommen werden. […] Der Rassismus darf sich nicht in den Strukturen von Gesellschaft verankern. Er bildet sich individuell aus und wird zur Ideologie von
47
DAS BRAUNE RECHTECK #1
INSTITUTIONELLER RASSISMUS
Gruppen, aber das kann ein Rassismus besonders gut, wenn er auf eine Umwelt trifft, die über keine hinreichenden Gegenkräfte verfügt. Der Rassismus verweist in diesem Sinne darauf, dass etwas in der Gesellschaft nicht stimmt. Zu leugnen, dass es Rassismus in der Gesellschaft gibt, gehört dazu.“ Wollen wir in der Gesellschaft und als Gesellschaft den institutionel-
len Rassismus bekämpfen, müssen wir ihn als Gesprächsthema auf die Tagesordnung setzen und bei uns selbst anfangen. Jeder Einzelne von uns ist aufgefordert sich täglich die Frage zu beantworten:
„War ich heute ein Rassist und wenn ja, warum?“ Erst die Bejahung dieser Frage und der Versuch einer Antwort auf das Warum wird eine Strukturveränderung und eine Selbsterziehung der Gesellschaft Schritt für Schritt in Gang setzen, angefangen bei sich selbst.
Quellen 1. Büro zur Umsetzung von Gleichbehandlung e.V. ››› 2. Duisburger Institut für Sprach und Sozialforschung ››› 3. Rassismus & Diskriminierung in Deutschland. DOSSIER, Heinrich Böll Stiftung, April 2010.
48
DAS BRAUNE RECHTECK #1
INSTITUTIONELLER RASSISMUS
Randnotitz
„ Sie sprechen ja fantastisch Deutsch! “ Diese Aussage ist weder ein Kompliment noch ein Lob.
Rezept & Fotos CLAUDIA GÖDKE ›››
KOSCHERE ORANGENBLÜTENCREMETARTE
BLACK & WHITE
DESSERT
MIT PUMPERNICKELBODEN UND MOHNFÜLLUNG
50
DAS BRAUNE RECHTECK #1
DESSERT – BLACK & WHITE
ZUTATEN BODEN 500 G PUMPERNICKEL 4 EL BRAUNER ZUCKER 4 EL KOKOSÖL / BUTTER 3 EL GEMAHLENE MANDELN ODER HASELNÜSSE
FÜLLUNG 250 G BACKFERTIGE MOHNMASSE
250 ML HAFERCUISINE 250 ML MANDELMILCH 2 EL ORANGENBLÜTEN WASSER
3 - 4 EL ZUCKER ODER AHORNSIRUP
2 TL AGAR-AGAR 1 EL MAISSTÄRKE
52
DAS BRAUNE RECHTECK #1
DESSERT – BLACK & WHITE
ZUBEREITUNG 1 Den Ofen auf 180° C vorheizen. Den Boden einer runden Springform (Durchmesser 26 cm) mit Backpapier auslegen und den Rand mit Kokosöl oder Butter einfetten. 2 Die Pumpernickelscheiben mit den Händen so fein wie möglich zerbröseln und diese Brösel für einige Minuten in einer Pfanne auf mittlerer Hitze rösten, bis das Brot nicht mehr so feucht ist und einige Stellen schön getoastet sind. 3 Sollten die Brösel noch nicht fein genug sein, so kann man sie noch kurz in einer Küchenmaschine klein häckseln. 4 Die noch warmen Brösel in eine große Schüssel füllen. Alle restlichen Zutaten dazugeben und mit einem Löffel umrühren und einarbeiten, bis die Masse zusammenhält. Das Öl sollte durch die Wärme der Pumpernickelbrösel gut schmelzen. Den „Teig“ in die vorbereitete Form 5 füllen und sehr gut festdrücken (zum Beispiel mit einem glatten Glas-Boden), dabei einen etwa 4 cm hohen Rand an der Seite hochziehen. 6
Den Boden auf mittlerer Schiene für 10 Minuten backen und danach gut auskühlen lassen. 7 Sobald der Boden gut ausgekühlt ist, die fertige Mohnfüllung (wer mag, kann die fertige Mohnfüllung mit etwas Orangen-
54
DAS BRAUNE RECHTECK #1
DESSERT – BLACK & WHITE
abrieb oder Cointreau verfeinern) gleichmäßig auf dem Boden verteilen und kurz in den Kühlschrank stellen. In der Zwischenzeit die Orangenblütencreme vorbereiten. 8 Für die Füllung die Hafercuisine, 200 ml der Mandelmilch, den Zucker und das Agar Agar in einen Topf geben und unter ständigem Rühren zum Kochen bringen. In einem Messbecher die Maisstärke mit den restlichen 50 ml Mandelmilch und dem Orangenblütenwasser glattrühren. 9 Sobald die Hafercuisine-Mandel milch kocht, die Stärkemischung dazu geben und unter ständigem Rühren etwa eine Minute köcheln lassen. Die Füllung schnell durch ein Sieb auf den vorbereite ten und gekühlten Pumpernickel-Mohn- Boden gießen. Die Form vorsichtig hin und her ruckeln, damit eventuelle Luftblasen aus der Füllung nach oben steigen. Die Tarte für mind. 4 Stunden oder 10 über Nacht in den Kühlschrank stellen und eine halbe Stunde vor dem Verzehr aus dem Kühlschrank holen. 11
Die Tarte kurz vor dem Servieren noch mit frischem Obst, Baisers, ess baren Blüten und Blättern, Nüssen oder Süßigkeiten verzieren 12
Die Pumpernickel-Tarte hält sich für etwa 2 Tage im Kühlschrank.
and now…
…SHARE IT.
A PIECE OF CAKE A DAY – KEEPS YOUR SOUL HAPPY ALL DAY.
WEBSEITE ››› INSTAGRAM ›››
FOOD PHOTOGRAPHY BY
Claudia Gödke Claudia Gödke lebt und arbeitet als selbstständige Fotografin in Berlin. Spezialisiert hat sie sich auf die Foodfotografie mit Tageslicht, und setzt so zusammen mit Foodstylisten und Stylisten für diverse Kunden verschiedenste Projekte um.
56
DAS BRAUNE RECHTECK #1
DESSERT – BLACK & WHITE
Literaturempfehlung BÜCHER ZUM HEILFASTEN
Bild MAHRAEL BOUTROS
#readmorebooks
IDENTITÄT
von Francis Fukuyama Francis Fukuyama, geboren 1952 in Chicago, studierte Politische Philosophie in Ithaca. Berühmt wurde er 1989 durch
seinen Essay „Das Ende der Geschichte?“, in dem er im Zuge des Falls des Eisernen Vorhangs die liberale Demokratie als Höhepunkt
der
gesellschaftlichen
Evolution bezeichnet. Er ist einer der
bedeutendsten politischen Theoretiker in den USA und veröffentlichte
zahlreiche Bücher zur US-Politik. Der-
zeit lehrt Fukuyama an der Stanford- Universität.
In den letzten zehn Jahren ist die
Anzahl der demokratischen Staaten
weltweit erschreckend schnell zurückgegangen. Erleben wir gerade
das Ende der liberalen Demokratie? Der US-amerikanische Politikwissen schaftler Francis Fukuyama, Autor
des Weltbestsellers „Das Ende der Geschichte?“, sucht in seinem neuen
Buch nach den Gründen, warum sich immer mehr Menschen antidemo
kratischen Strömungen zuwenden und den Liberalismus ablehnen. Er zeigt, warum die Politik der Stunde geprägt ist von
Nationalismus und Wut, welche Rolle linke und rechte Par-
teien bei dieser Entwicklung spielen, und was wir tun kön-
nen, um unsere gesellschaftliche Identität und damit die liberale Demokratie wieder zu beleben. »Intelligent und klar
– wir brauchen mehr Denker, die so weise sind wie Fukuyama. « THE NEW YORK TIMES » Einer der bedeutendsten Politikwissenschaftler der westlichen Welt.
59
DAS BRAUNE RECHTECK #1
LITERATUREMPFEHLUNG
Online kaufen
HOMO DEUS -
Eine Geschichte von Morgen von Juval Noah Harari
Online kaufen
Juval Noah Harari, geboren 1976 in Haifa, ist ein israeli-
scher Historiker und Profes sor für Geschichte an der
Hebräischen Universität Jesrusalem. In „Homo Deus –
Eine Geschichte von Morgen“
spricht er davon, dass die die Moderne eine "extrem komplizierte Übereinkunft ist".
"Die Menschen stimmen zu, auf Sinn zu verzichten, und erhalten im Gegenzug Macht." Doch im Zeitalter der Automa-
tisierung verliert der Mensch zunehmend die Kontrolle. Wir delegieren Entscheidungen an Algorithmen, ob bei der Navi-
gation, beim Börsenhandel oder bei moderner Kriegsführung.
#readmorebooks 60
DAS BRAUNE RECHTECK #1
Harari zeigt nüchtern auf, wie menschliches Zusammen
leben funktioniert, wie Ideologien und Übereinkünfte unser
Weltbild und Handeln prägen und vor welchem Hintergrund wissenschaftliche Durchbrüche möglich sind. LITERATUREMPFEHLUNG
Eine kritische Edition von Adolf Hitler
In dieser zweibändigen Schrift führt Hitler seine menschen
feindlichen Ideen, Fantasien und die rassistischen Thesen des 19. Jhd. bis zu seiner Zeit zusammen. Nach 1945 übertrugen die alliierten Siegermächte die Rechte an Hitlers Buch
dem Freistaat Bayern. Die Bayerische Staatsregierung nutzte seither das Urheberrecht, um jegliche Neuauflage zu ver-
hindern. Nach 70 Jahren, am 31. Dezember 2015 erlosch das
Urheberrecht. Unter der Leitung von Dr. Christian Hartmann hat ein Historikerteam "Mein Kampf"
aufgearbeitet und herausgegeben: Im
Zentrum der kritischen Kommentierung stehen die Dekonstruktion und die
Kontextualisierung von Hitlers Schrift. Das ist ein ausnehmend wichtiger Bei-
trag zur Entmystifizierung von „Mein Kampf“ und zur historisch-politischen Aufklärung der Gegenwart.
Online kaufen
61
DAS BRAUNE RECHTECK #1
LITERATUREMPFEHLUNG
#readmorebooks
MEIN KAMPF –
Let´s play Bitte suche drei Begriffe heraus, von denen Du sicher bist, dass sie wirklich der deutschen Sprache entstammen.
a game 62
DAS BRAUNE RECHTECK #1
LET'S PLAY
Quelle www.evangelische-jugend.de
›››
Ananas, Auberginen, Avocados, Apfelsinen, Bananen, Balsaholz, Bambussprossen, Blues, Calamares, Cevapcici, Chicoree, Corned Beef, Couscous, Country andWestern Music, Curry-Ketchup, Datteln, Demokratie, Diamanten, Diskotheken, Emmentaler, Erdnüsse, Erdöl, Espresso, Feigen, Flamenco, Flipperautomaten, Fondue, Frühlingsrollen, Gorgon zola, Grapefruitsaft, Gyros, Hamburger, Hard Rock, HeavyMetal, Hot Dogs, Ingwer, italienisches Eis, Jazz, Jeans, Joghurt, Kaffee, Kakao, Kautschuk, Kiwi, Knäckebrot, Knoblauch, Kokosnüsse, Kupfer, Lasagne, Limonen, Limericks, Miniröcke, Musical, Nizza-Salat, Pizza, Pommes frites, Punks, Quiche Lorraine, Radio Luxemburg, Ravioli, Reggae, Reis, Rock’n’Roll, Salami, Skateboards, Schaschlik, Science-Fiction, Sirtaki, Sojabohnensprossen, Spaghetti, Tabak, Teakholz, Tee, Tsatsiki, Tulpen, Thunfisch, Türkischer Honig, Ungarischer Gulasch, Urlaubsinseln, Vanille, Video, Wan-tan Suppe, Zimt, Zitronen, Zucchini, Zuckerrohr, Zwiebelsuppe
63
DAS BRAUNE RECHTECK #1
LET'S PLAY
Wer nach Auflösung sucht, hat nichts vom Spiel verstanden.
Pullover, Oliven, Ölsardinen, Paprika, Parmesan,
SCHLUSSWORT
DIE WELT DER ERSCHEINUNGEN IST DAS ERGEBNIS DES MENSCHLICHEN
Illustrationen ARKAI
Die Fatalität des menschlichen Denkens liegt darin, dass dieses sowohl zur Erhaltung als auch zur Zerstörung des Menschen durch den Menschen eingesetzt wird. Kein Gedanke kann zu einer Ideologie heranwachsen, wenn es nicht den einzelnen Menschen gibt, der genau das aus narzisstischen Motiven und purer Herrschsucht exzessiv
betreibt und in die Praxis umsetzt. Ideologien und Fanatis-
mus stellen die Umkehrung von Ideen dar, die ihnen voraus-
gehen. Die Pervertierung einer Idee beginnt, wenn sie das
Denkmuster eines einzelnen Menschen passiert, der nicht
über den Willen und das Rückgrat verfügt, sie nicht zu einer
Waffe gegen die Menschheit zu entwickeln. Der Geschichte sind
zahlreiche Beispiele bekannt, schließlich sind sie der Grund für Krie-
ge und totalitäre Vorstellungen. Ideologien haben im Kontext ihrer Zeit
unterschiedliche Erscheinungsformen, doch ihrem Ziele nach, gleichen
sie sich. Das ist die Unterwerfung und Kontrolle von Massen zur Erhal-
tung von Macht einer Interessengemeinschaft, die geschlossen mit einem Ideologieführer öffentlich auftritt.
Vor der Aufklärung hieß die Ideologie Inquisition und an deren Spitze befand sich
der sich vom Vatikan aus verteilende Machtapparat und der Papst. Nicht nur Nichtchristen wurden in dieser Zeit in Massen verfolgt, vertrieben und ermordet.
Mit der Aufklärung und der Überwindung des religiösen Fanatismus in Europa setzte eine Zeitwende ein. Auch sie als Ideologie forderte viele Opfer ein, weil
mit dem Machtwechsel auch eine Rachsucht einherging. Ging es vor der Auf
klärung um Hängen, Enthauptung und Verbrennen, kam mit der Aufklärung die Guillotine, die eine effektivere und schnellere Durchführung der Todesstrafe
versprach. Die Aufklärung trug dazu bei, dass sich die Menschen von der
religiösen Vorherrschaft im eigenen Denken nach und nach befreiten. Die
Wissenschaft verzeichnete zahlreiche Entdeckungen, die zur Modernisierung
der Gesellschaften in Europa beitrugen. Neue Theorien zu Menschen und der
65
DAS BRAUNE RECHTECK #1
SCHLUSSWORT
Natur wurden entwickelt, worunter auch Rassentheorien des 19. Jahrhun-
derts fallen, die maßgeblich zur Entwicklung des Faschismus und des
Nationalsozialismus beitrugen. Die Juden in Europa wurden so Gegenstand einer gewaltigen industrialisierten Tötungsmaschinerie des nationalsozialistischen Deutschlands. Diese Tragödie ist der Holo-
caust, die Schoah.
Mit den Dualismen und den Gefahren der Aufklärung setzten sich
Theodor Adorno und Max Horkheimer in ihrer gemeinsam verfassten Schrift „Dialektik der Aufklärung“ 1947 auseinander. Ihre Kritik galt der
Missbräuchlichkeit der aufklärerischen Ideale, die auch den Nationalsozialismus hervorbrachte.
In der Aufklärung ist neben der Möglichkeit einer freien Gesellschaft
auch die einer totalitären enthalten, wobei beiden dieser Gesellschafts-
formen der freie Wille und die Vernunft des Einzelnen voraus gehen.
Was Aufklärung an sich ist, wurde bereits von Immanuel Kant in der Schrift
„Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung?“ formuliert:
„Aufklärung ist der Ausgang des Menschen aus seiner selbst verschuldeten Unmündigkeit. Unmündigkeit ist das Unvermögen, sich seines Verstandes ohne Leitung eines anderen zu bedienen. Selbstverschuldet ist diese Unmündigkeit, wenn die Ursache derselben nicht am Mangel des Verstandes, sondern der Entschließung und des Mutes liegt, sich seiner ohne Leitung eines anderen zu bedienen.“
Immanuel Kant
Ein deutscher Philo-
soph der Aufklärung,
er zählt zu den bedeutendsten Vertretern
der abendländischen Philosophie.
Nach Kant geschieht dies durch den freien Gebrauch der Vernunft
und des Verstandes, das bedeutet, dass wir erst über die Freiheit diskutieren müssen.
66
DAS BRAUNE RECHTECK #1
SCHLUSSWORT
Die Weisheit
„ Zu wissen, was man weiß, und zu wissen, was man tut, das ist Wissen. “ Konfuzius
IMRESSUM © 2019
HERAUSGEBERINNEN
Ani Menua | Helena Melikov ART DIREKTION Helena Melikov
DAS BRAUNE RECHTECK # 1 @dbr.magazin
FACEBOOK ›››
@dbr.magazin
INSTAGRAM ›››
TEXT
Ani Menua ILLUSTRATOREN
Amit Shimoni | Arkai | Leo Pellegrino REZEPT & FOTOS Claudia Gödke SCHRIFTEN
Hope | TT Trailers VERLAG
KOCMOC – Publishing Space | Berlin www.kocmoc-berlin.de ›››
HAFTUNGSAUSSCHLUSS
Für mögliche Irrtümer, Fehler oder Unvollständigkeit der bereit gestellten
Informationen können wir in dieser Ausgabe keine Haftung übernehmen.
Haftungsansprüche gegen die Autorinnen, die sich auf Schäden materieller
oder ideeller Art beziehen, die durch die Nutzung oder Nichtnutzung der dar-
gebotenen Informationen bzw. durch die Nutzung fehlerhafter und unvoll ständiger Informationen verursacht wurden, sind grundsätzlich ausgeschlossen, sofern seitens der Autorinnen kein nachweislich vorsätzliches oder grob fahrlässiges Verschulden vorliegt.
68
DAS BRAUNE RECHTECK #1
IMPRESSUM
Let's spread more chocolate Wir haben eine Tür geöffnet... Nächste Ausgabe: Macht mit. Schreibt uns. E-Mail spaceship@kocmoc-berlin.de
BROWN LIKE CHOCOLATE – NOT LIKE NZS
leck mich
Illustration LEO PELLEGRINO ›››
