KACIGA Kaciga je simbol nevidljivosti, neranjivosti i moći. Hadova kaciga, često prikazana kao frigijska kapa, činila je nevidljivim, čak i za bogove, onoga tko ju je nosio na glavi (Ilijada, 5,845; Država, 10). Prema starom grčkom tumačenju Hades znači nevidljiv. Had je kacigu dobio od Kiklopa, kad je pošao u pobjedničku bitku protiv Titana. i drugi su je bogovi i junaci nosili u borbama: Atena, na primjer, kad u Ilijadi dolazi da Diomedu pomogne pobijediti Aresa. Kaciga čini nevidljivim i štiti poput šiljaste kapice patuljaka i čarobnjakove kukuljice. Iz knjige Chevalier, J – A. Gheerbrant. Rječnik simbola : mitovi, snovi, običaji, geste, oblici, likovi, boje, brojevi. Zagreb : Nakladni zavod MH, 1983., str. 237
KACIGA Ako ne čini nevidljivim, očituje moć. Tako je opisan i Agamemnonov šljem u Ilijadi (11, 41- 42): Šljem s dva branika, s lučca sa četiri s konjskijem repom Na glavu metne, i kita odozgor se tresaše strašno. i oklopnici nose šljem s dugim konjskim repom, koji se, dok jaše, diže poput prijetećih crnih oblaka.
Sl. 57. KACIGA ILIRSKOG RATNIKA, 5. st. pr. Kr. Dostupno na http://kalendar.dubrovnik.hr/dogadan ja/kaciga-ilirskog-ratnika
Iz knjige Chevalier, J – A. Gheerbrant. Rječnik simbola : mitovi, snovi, običaji, geste, oblici, likovi, boje, brojevi. Zagreb : Nakladni zavod MH, 1983., str. 238
KACIGA Simbolizam kacige povezuje se sa simbolizmom glave koju pokriva. Kaciga čuva misli, ali ih i skriva; simbol je uzdizanja, koje se može izopačiti u himbenost, pogotovo ako je vizir spušten. Viša ili niža ukrašena perjanica odaje stvaralačku maštu i slavoljublje onoga tko je nosi. Iz knjige Chevalier, J – A. Gheerbrant. Rječnik simbola : mitovi, snovi, običaji, geste, oblici, likovi, boje, brojevi. Zagreb : Nakladni zavod MH, 1983., str. 238
KACIGA Različita su i mnogobrojna tumačenja kacige kao atributa kralja podzemnog svijeta, Hada koji bdi nad mrtvima. Možda se duboka čovjekova želja da izbjegne pogledima drugih (a samo je u ekshibicionista nema) može ispuniti tek u smrti. Ili Hadova kaciga znači nevidljivu smrt koja neprestano na nas vreba. A možda želja za kacigom i san o njoj, kao i Gigov prsten, odaju težnju za vrhovnom vlasti ili za položajem bogova koji, premda nevidljivi, sve vide. Paul Diel smatra da je kaciga, koja čini nevidljivim, a nosi je bog paklenskih muka, simbol podsvijesti. Možda pokazuje da sami pred sobom nešto skrivamo ili se sami skrivamo, pa se znak tog simbola moći obrće kako bi izrazio tek nemoć nekog bića da se samo potpuno izrazi. Nevidljivošću bi se izbjegavala duhovna borba sa samim sobom
Sl. 58. HRVATSKI RATNIK Dostupno na http://croative.net/wpcontent/uploads/2014/07/hrvatskiratnik.jpg
Iz knjige Chevalier, J – A. Gheerbrant. Rječnik simbola : mitovi, snovi, običaji, geste, oblici, likovi, boje, brojevi. Zagreb : Nakladni zavod MH, 1983., str. 238
Katalog izložbe IGLA KIST DLIJETO hrvatsko tradicijsko ruho | 26