設計概論 ╴【原研哉介紹】

設 計 概 論 報 告

原 研哉

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曾筠恩

原研哉｜ Hara Kenya ｜ 1958 年出生，平面設計師，武藏野美術大學教授 ，日本設計中心代表。他在設計各領域獲獎無數， 包括每日設計獎、東京 ADC 全場大賞、原弘賞、 龜倉雄策賞等。 主要概念是讓設計散布出去、讓感覺甦醒，他大多 的設計深植了日本文化，進行展覽的企劃，藉由易 於了解的形式，持續揭露社會所面臨的問題與設計 的交叉點。

引用原研哉《設計中的設計》：

「白」不是白的，是讓白得以誕生的一種感 受自「白」的容納性。 所以我們不是去尋找白，而是需要搜尋一種 能感受白的感覺 方式。

原研哉的「極簡」是把我們的目光又重新聚焦在事物的本質，傳遞的是一種「自然」的情緒。 而這種情緒，是通過主體物的鮮豔色彩和那精緻的肌理中表現出來的，所以一旦沒有了那個「載體」，那種情 緒就失去了。 「把觸覺通過視覺傳達出來，讓觀者真正能感受到色彩中的情緒。」

長野縣的小布施堂提出希望能設計一款與名為“白金”的清酒名稱相符的不鏽鋼材質容器。 瓶子上的手撕狀標籤使用了德島出產的和紙，突出了清酒的意境。 而瓶身則如鏡面般映照著周圍的景象。通過將鏡面的特性發揮到極致，從而萌生強烈的個性。

白 金

山梨縣的中央葡萄酒，是受到世界好評的少數使用日本產葡萄釀造而成的葡萄酒。雖說也會有 例外，但一般的瓶型都採用的是波爾多型。重心不在下半身，整體更纖細的造型會更有日本風 味。標籤的設計是用日語將葡萄的產地以及品牌進行更明快地標識。用蝕刻法做出的片狀標誌 的設計更有成熟的質感。

中 央 葡 萄 酒

EXPO 2005 海報上的主題使用的是收藏 於愛知縣的江戶時代的博物圖繪，高木春 山執筆的《本草圖說》。 《本草圖說》的觀點與其說是科學性的、 分析性的，還不如說是讓人感受到了對自 然的最純樸的敬畏。我想這與 EXPO 2005 的理念是吻合的。在海報以及圖冊 上以《本草圖說》的圖像為基礎，加入了 自己的設計，增加了現代的感覺。

EXPO 2005 AICHI 海報／宣傳手冊

Re-design 就是把身邊的事物進行再設計。 邀請思維活躍的設計師，對衛生紙、火柴這些生活中再平常不 過的事物進行再設計，並於 2000 年舉辦了作品的展覽會。 原有設計和創新設計的差異，正好能反應出設計的本質所在。 每個設計師根據自己的題目，對現有的設計提出疑問，並在不 斷的試問與對答案的探索中完善自己的設計。 每件日用品都有既定的製法和歷史，另一方面，設計師也有著 自己的獨特的想法。而我們看到的正是兩者的完美結合。

RE DESIGN

參展者：坂茂 佐藤雅彥 隈研吾 面出熏 津村耕佑 平野敬子 織咲誠 深澤直人

無印 良品 MUJI

無印良品（ MUJI ）創始於日本，其本意是“沒有商標與優質”。 雖然從創立之初， MUJI 就在極力淡化其品牌意識，但其統一的設計理念與產品形象又無不詮釋著“無印良品”的整體品牌形象，而由無印良 品所倡導的自然、簡約、質樸的生活方式也備受當代都市人的推崇。 與其說無印良品是一個品牌，不如說它是一種生活的哲學。它不強調所謂的流行，而是以平實的設計還原商品價值的真實意義，似有若無的 設計中，將生活美學與文化完美融合。 其實，說到無印良品的設計美學，肯定繞不開一個人：日本當代設計大師、無印良品藝術總監原研哉（ Kenyahara ）。 帶領無印良品迅速建立起“回歸單純、自然”的品牌認知形象。

每當我們談及原研哉的設計理念時，總會談 及到「白」、「觸知」和「容納性」。

原研哉最讓人印象深刻的代表作之一，就是與攝影師藤井保合作，為無印良品設計製作的視覺。

2003 年 無印良品“地平線”系 列平面宣傳

這是一組徹底捨棄了一切繁瑣，追求極致 簡單的商品群。這種省略並不是無設計， 而是在對完成度進行反复打磨追求一種極 致設計時所思考出的無印良品新形象。 品牌誕生 20 年後的 2003 年發布了這樣 一組廣告，並不僅僅是要發布這種新形 象，而更是希望它能夠成為吸納了各種各 樣的人對無印良品想法的載體。作為無限 廣漠的天空的容器就是一個地平線的照 片。

2010 年 品牌同名書籍《 MUJI 》 《 MUJI 》是為紀念無印良品創立 30 週年而發行的書籍。 由原研哉擔綱該書的編輯和設計。結合企業理念和產品，收羅了 過去歷年的廣告和店鋪設計等，綜合陳述了 30 年來無印良品的歷 史以及今後的願景，是一本具有紀念碑式意義的書籍。 該書同時出版日文、英文和中文三種語言版本。封面使用的是可以 代表無印良品的手工紙，以及胭脂紅的品牌基礎色 。

2008 年 書籍《家：如何打造一個舒適的 家》 這是無印良品有關”家”的第 2 本書籍。 在《家：我的私宅論》中所提到的” skeleton （骨 架）＋ infill （內部填充）”這種家裝方法之上，又 增加了在打造居住空間時重要的一點”居家生活的重 心＝要素”這個主題。 書中列舉了”大桌子”、”電視”、”庭院”、”浴 室”、”照明”等各種各樣的”居家生活中的要素” 即要點，探討了怎樣的居住方式才真正適合每一個人 的生活方式或者生活節奏。

2002 年– 2008 年 無印良品雜誌廣告

在 2002 年到 2008 年間，報紙廣告通常用 於講述無印良品每年的願景，而雜誌廣告以 該願景為背景，主要聚焦於產品之上。 雜誌廣告也歷經了從眺望”地平線”的遠眺 開始，逐漸將焦點轉移至”家”、”產品” 上進行近觀的過程。

2008 年 無印良品”溫柔地對待”宣傳活動 廉價生產，僅從形式上打造品牌的低成本的流通手法。 追求金錢的全球化商業主義。到了 2008 年，人們已對這種冷 酷而死板的世態持續抱有疑問。 無印良品提出了自己的口號”溫柔地對待”。 視覺藝術為”素手”。 表現出日本的美意識和對勞動的誠實精 神。美麗的手就是對這一思考的隱喻。在這則廣告刊登僅數月 後就發生了”雷曼事件”。

2008 年 無印良品標籤系統 無印良品的產品雖然簡樸 , 但是卻散發著 新鮮空氣般的清爽氣息。標籤、吊牌也是 按照這樣的宗旨進行設計的。 追求的是超脫於流行的自由感、對普通事 物的打磨、還有像新鮮空氣一樣的舒適感 。 顏色使用的是不漂白紙的米色以及無印 良品的標誌性顏色胭脂色，文字使用的是 最普遍的 Helvetica 西文字體以及與之 相配的日文字體，整體設計非常簡潔。

而原研哉從一開始我從無印良品而慢慢從網際網路留意到他的資訊。 從中，我也去借了他說書寫的「白」，去瞭解他對白的定義，或是更廣的層次。 他設計出的作品總是清新而隱含清澈卻有種豐富的資訊流露其中，他是極端簡約派的設計 者，卻會利用空間，去留白，給人無限的想像的留白。 當看到他在無印當美術設計總監，我看到無印良品推層出新的改變，他不亞於任何一位設 計師或是藝術家，每一個設計性質都隨著社會而有所改變，抑或是結合。 印象的記得他的「白」這本書的一句話：「「白」指的不是白，而是可以感覺到白色的 「感受性」。」 他彷彿戳破盲點，給人啟示的開導。 然後繼續前進。

– END –