Educación IntercultutalBilingüe
SUMAK KAWSAY yel
Culturas Andinas
Educación
ysu
Portada
Educación
Desafíos
INTRODUCCIÓN
La educación Intercultural Bilingüe es un modelo educativo pedagógico basado en las diferentes pueblos y nacionalidades de países d América Latina, este modelo es usado en algunos países Latinoamericanos. Por otro lado, Sistema de Educación Intercultural Bilingüe es aquel que basado en un modelo educativo, explora, promociona y valora a las diferentes culturas y lenguas para recuperar aquellas creencias y tradiciones que se están perdiendo La EIB y el concepto de Sumak Kawsay están profundamente interrelacionados en el contexto de las comunidades indígenas.
En el Ecuador, el sistema de educación Intercultural Bilingüe busca que se incorpore al sistema educativo los saberes ancestrales, tradiciones y lenguas de los pueblos y nacionalidades del Ecuador respetando su valor étnico, es decir, que en las unidades educativas, colegios y escuelas tanto publicas como privadas tengan en su planificación curricular temas que hagan referencia a la interculturalidad y bilingüismo para mejorar la calidad de aprendizaje y el acceso a a educación a pueblos indígenas junto al Sumak Kawsay
Educación InterculturalBilingue
En el estado ecuatoriano, la educación es un derecho para todos sus ciudadanos, para todas sus culturas, pueblos y nacionalidades, la educación tanto publica como privada se divide en tres niveles:
Nivel inicial, nivel básico y el bachillerato. Para el estado, la educación es una función que ayuda al desarrollo y promociona la cultura.
En la constitución de la republica del Ecuador (2008) nos dice que se “Garantizará la libertad de enseñanza, y el derecho de las personas de aprender en su propia lengua y ámbito cultural” (Articulo 29)
Relaciónconel Sumakkawsay
La EIB y el Sumak Kawsay están interconectados en varios aspectos, ya que esta primera incorpora los principios del Sumak Kawsay al promover una educación que no solo se centra en el conocimiento académico, sino también en la formación integral del individuo, incluyendo aspectos culturales, sociales y espirituales Y también, estos enfoques trabajan para preservar y revitalizar las culturas y lenguas indígenas, reconociendo su valor intrínseco y su contribución al bienestar colectivo
Historiadelos
PueblosAndinos
La historia de los pueblos andinos del Ecuador es rica y diversa, marcada por una serie de culturas indígenas que han habitado esta región durante milenios
Los pueblos andinos tienen orígenes diversos y complejos, que se remon tan a miles de años atrás.
Su historia está marcada por migraciones, interacciones culturales y adaptaciones a diferentes entornos geográficos.
La historia de los pueblos andinos está conectada con el concepto de Sumak Kawsay, que es fundamental en su cosmovisión y forma de vida. Este concepto, traducido como "buen vivir" o "vida en plenitud", ha guiado a estas comunidades en sus prácticas sociales, económicas y espirituales En las últimas décadas, ha habido un resurgimiento del interés y el reconocimiento del Sumak Kawsay, y se han incorporado este concepto en sus constituciones como un marco para el desarrollo y el bienestar nacional.
Elvalordelas lenguasindígenas
Las lenguas indígenas son tesoros vivos que encapsulan la historia, el conocimiento ancestral, y la identidad de las comunidades originarias En cada palabra y expresión se teje una conexión única con la tierra, los espíritus y las costumbres que han perdurado a lo largo de los siglos
Estas lenguas no solo son medios de comunicación, sino también pilares de diversidad cultural que enriquecen nuestro patrimonio global Hoy, muchas de estas lenguas están en peligro de desaparecer, amenazadas por la globalización y la pérdida de hablantes La revitalización de las lenguas indígenas no solo preserva la riqueza lingüística, sino que también fortalece la autoestima y la cohesión social de las comunidades
Desafíosyoportunidadespara laEducaciónIntercultural Bilingüe
Educación Intercultural Bilingüe se basa en un enfoque cultural lingüístico así que algunas de los desafíos y oportunidades dentro de este contexto pueden ser:
Aprendizaje de la cultura local
Integrar elementos culturales locales en el currículo para hacer que el aprendizaje sea más relevante y significativo para los estudiantes. Esto puede incluir tradiciones, historias, mitos y prácticas culturales.
Pedagogía dialógica
Fomentar el diálogo y la comunicación abierta en el aula, permitiendo que los estudiantes compartan sus perspectivas culturales y experiencias Esto promueve la comprensión mutua y el respeto entre los estudiantes
Competencias interculturales
Integrar en el currículo actividades y evaluaciones que fomenten el desarrollo de competencias interculturales, como la empatía, la comunicación efectiva en contextos culturales diversos y la resolución de conflictos interculturales.
Enfoque multibilingue
Reconocer y valorar la diversidad lingüística, fomentando el uso de varios idiomas en el aula Esto puede incluir actividades que promuevan el aprendizaje en más de un idioma, fortaleciendo la competencia bilingüe de los estudiantes
FuturoIntercultural
Ecuador, es el escenario de una gran diversidad étnica y cultural. Sin embargo, este hecho, aunque parecía obvio e indudable, no fue reconocido A lo largo de nuestra historia esto se ha ocultado sin ningún esfuerzo serio por conocer a los pueblos ecuatorianos, por apreciar sus valores, trasmitidos por el Sumak Kawsay para comprender sus características.
Pensar en la Educación
Intercultural Bilingüe, es pensar en diversidad de lenguas y culturas junto a una unidad de ideas, sentimientos y relaciones, formas de articulación y convivencia armoniosa (Sumak kawsay) con los demás.
Esto entonces está en línea con la idea de la necesidad de:
Fortalecer
Recuperar
Revalorizar
Ecuador ha implementado la Educación Intercultural Bilingüe (EIB) como parte de sus esfuerzos para reconocer y valorar la diversidad cultural y lingüística de su población.
La EIB en Ecuador ha sido un paso importante hacia una educación más inclusiva y respetuosa de la diversidad cultural y lingüística del país Sin embargo, la implementación efectiva y sostenible de la EIB requiere abordar desafíos como la asignación adecuada de recursos, la adaptación continua de los programas y la promoción de la participación comunitaria.
Conclusiones
La Educación Intercultural Bilingüe (EIB) en Ecuador ha enfrentado desafíos significativos, tales como la falta de recursos, la necesidad de formación continua de los docentes, y la integración efectiva de enfoques interculturales en el currículo educativo.
Para maximizar el impacto de la EIB, es crucial seguir fortaleciendo el compromiso del Estado ecuatoriano y de las comunidades indígenas con la implementación de programas educativos interculturales y bilingües Esto incluye mejorar la infraestructura educativa, desarrollar materiales didácticos pertinentes, y formar a los docentes en pedagogías interculturales. Además, es esencial fomentar la participación activa de las comunidades indígenas en la toma de decisiones educativas y en la creación de contenidos curriculares
El Sumak Kawsay no solo es un legado histórico de los pueblos andinos, sino que también ofrece una alternativa viable y sostenible para enfrentar los desafíos contemporáneos, como el cambio climático, la desigualdad social y la pérdida de biodiversidad. Al integrar los principios del Sumak Kawsay en políticas y prácticas actuales, se busca crear sociedades más justas, equilibradas y respetuosas con el medio ambiente.
Referencias
Williamson, G. (2004). ¿Educación multicultural, educación
intercultural bilingüe, educación indígena o educación
intercultural? Cuadernos interculturales
Ministerio de Educación del Ecuador. (2010). Modelo de Educación
Intercultural Bilingüe - MOSEIB.
Torres, R M (2001) Comunidad de Aprendizaje: La educación en función del desarrollo local y del aprendizaje. In Forum Mundial de las Culturas Barcelona.
Ferrada, D., & Flecha, R. (2008). El modelo dialógico de la pedagogía: un aporte desde las experiencias de comunidades de aprendizaje. Estudios pedagógicos (Valdivia)
La educación intercultural bilingüe es un derecho fundamental.
No solo tiene que ver con el derecho a recibir educación en tu lengua materna, sino en el aprendizaje debe incorporar la cosmovisión, prácticas y conocimientos ancestrales.
-Marcelino Bustamante.
Anónimo