●
TEADUSE INSTITUTSIONAALNE MANDUMINE
EFAK 2019 Jüri Eintalu
Alates Popperist ja Lakatosist on teadusfilosoofia üheks põhiküsimuseks peetud eraldusjoont teaduse ja mitte-teaduse vahel.
Lakatosi järgi on pseudoteadus selline mitte-teadus, mis esineb teadusena, kasutades teaduse ühiskondlikku autoriteeti. Lakatos, Imre (1991) „Teadus ja pseudoteadus”, Akadeemia nr 2, 1991, lk 258 ‒ 268.
Sellest ajast peale on avaldatud mägede viisi tekste sellest, kuidas mitte-teadused nagu näiteks astroloogia ei ole teadused.
Ent vaenlane ei ole teisel pool piiri. Vaenlane on meie keskel.
Paljud mitteateaduslikuks tunnistatud uurimused on v채gagi teaduslikud, sellal kui tohutu kogus teaduslikuks tunnistatud tekste on m천ttetu ebateadus. Mitte-teadlase m천testatud tekst mitte-teaduseks tunnistatud valdkonnast v천ib olla teaduslikum kui teadlase palka saava isendi publikatsioon teaduseks tunnistatud alalt.
Parim viis teha pseudoteadust on jahmerdada teaduseks tunnistatud suure Ăźrituse sees.
Teadus on institutsionaliseerunud, teadlased saavad palka. Nad moodustavad preestritekasti. Nende huvides on mitte lasta piruka juurde teisi.
ETIS on üks kaasaegseid teadusbürokraatia mooduseid, kuidas tekitada müra tootev preestriteklass ning hoida nende võimu. Süsteem toodab kvantiteeti ja selles püsivad normaalteadlased Kuhni tähenduses. Nad kordavad mehaaniliselt ühte ja sama meetodit erinevatel objektidel. Täna loevad nad liivaterasid siin, homme seal.
Niinimetatud koolkonna v채ljaandes tuleb tsiteerida p체hasid lehmasid ja ei tohi tsiteerida kriitikuid. See on ringk채enduss체steem.
Mõne aja pärast on päris teadlased hakanud kaevureiks, tuletõrjujaiks ja öövahtideks, sest preestriteklass on nad olelushierarhiast välja tõrjunud. See on pokazuha-teadus.
Tulnukas, kes planeedile satub, on alul segaduses. Lõpuks ta taipab: see on täpselt nagu Poe õudusnovellis hullumajast, mida külastasid inspektorid. Arstid olid keldrisse luku taha pandud ja hullud olid endile valged kitlid selga tõmmanud ning esinesid arstidena.
Poe, Edgar Allan (1844) System of Doctor Tarr and Professor Fether autograph manuscript
Kuidas teisiti tõlgendada ühiskonda, mis põletab ja näljutab oma geeniuseid ja nimetab teaduseks keskpäraste interpretaatorite armeed, kes ülikoolides õpetavad geeniuste tekste, aga alati alles pärast nende surma? Isegi teadusfilosoofia on silmakirjalik teoloogiline õigustus preestrite klassile.
TÄNAN! Ootan küsimusi...
●
TEADUSE INSTITUTSIONAALNE MANDUMINE Jüri Eintalu