La Casa Hacienda de Batán Grande, Ferreñafe, Perú.

La Casa Hacienda de Batán Grande: Desde 1830, historia de un pueblo grande.

Por ; José Maeda Ascencio

Don Guillermo Aurich Bonilla e hijos

C

.

Por: José Maeda Ascencio (Fotos: José Maeda A.) La Casa Hacienda de Batán Grande es una de las más hermosas que hay en Perú; de estilo neoclásico, con sus aproximadamente doscientos años de antigüedad se mantiene erguida; encuentro en escrituras que data del año 1830. Hoy, con deterioro por el paso del tiempo y sobre todo, por las fuertes lluvias que suelen azotar a la ex hacienda durante el evento del Fenómeno del Niño que llega, como en 1983, a los 300 mm de pluviosidad.

Por esta razón, urge su restauración. El 28 de Octubre de 1867, los peritos que tazaron la hacienda Sicán que ya tenía el nombre de Batán Grande, así asentado en escrituras que conforman los Títulos de la Hacienda Sicán desde el año 1597 se mencionaba entre otras propiedades a Miraflores,

Bartolillo, Cirhuelar, Cerezo, Calupe, “Los Rastrojos del Común que está al otro lado del río Pativilca…”(Común de Indios), Mundo Nuevo (o Nuevo Mundo), El Papayo, Santa Ana, La Toma Vieja, La Nueva Soledad, Huacas del Adoratorio (se refieren a Pomac), etc, y entre éstas propiedades, se menciona a la Casa Hacienda incluyendo la huerta con “mameyes, paltos y otros árboles frutales…”, es decir, la misma huerta en la que se plantaron los primeros mangos que llegaron a América traídos por don José Andrés Delgado Gardeazábal y Tovar de India a principios del siglo XIX; recuerdo los sabores de los mangos en diferentes variedades: alcanfor, zorro (un mango grande parecido a la palta), manzano (grande, parecido a una manzana, criollo, mariconcito o jamolita, etc. El año 2012 en que visité la huerta, gratamente comprobé que aún existe el árbol del mango alcanfor que recomendamos conservarlo con la reproducción de su semilla. El viejo árbol que fotografié por el año 1990 ya no existe, se cayó de viejo; considero que era el vetusto “Mango Padre de América”, leñoso y ya sin hojas, que me llevó a recordar las historietas de brujas con sus árboles grandes y sus ramas cual brazos gigantes; de niño iba a esta hermosa huerta con sus árboles de huanábana, puma rosa, granadilla, mameyes, moras (fresas silvestres) cuyos árboles fueron quemados durante una incursión de rebeldes jayancanos que arremetieron contra los hacendados de La Viña y Batán Grande, los Montero, quejándose por su derecho al agua de riego agrícola (referido por Carlos Camino Calderón en su novela “El Daño”); ésta huerta era parecida en su belleza a la llamada “Quinta de Doña Juana”, pues, doña Juana Bonilla Villalobos tenía su propia huerta que, recuerdo, la cuidaba mi tío Miguel Maeda Montenegro, en El Zanjón, pasando lo quien hoy es el barrio de La Quinta; entonces mi tío me llevaba a este paraje y ahí probé las moras silvestres ; hermosas huertas, similares a la que poseía mi abuelo don Einoske o Enrique Maeda, aguas debajo de El Zanjón, en donde cultivó las ya legendarias piñas de Batán Grande con 35 libras de peso en promedio cada una y que hicieron fama en la región.

La Casa Hacienda Consta de dos partes o módulos: la primera mandada a construir por don Andrés Delgado y la segunda, por don Juan Aurich Pastor cuando contrajo matrimonio con doña Juana Bonilla Villalobos; a ambos módulos o casonas, las comunica un pasadizo por donde pasaba don Juan para ver a su esposa, pues, el segundo módulo fue construido para ella; don Juan era de

carácter firme, inteligente, pero también bondadoso. Los interiores interiores de ambas casonas son parecidos, con piso de pino oregon pulido y muros de adobe; los techos son de caña brava ( caña “beraves” se lee en las escrituras, que debe ser la verdadera palabra); se ingresa de Oeste a Este por escalinatas revestidas de cemento y en las alas izquierda y derecha se abre un hermoso corredor en forma de “U” con piso de loseta rojiblanca.; en el ala derecha, al fondo, un repositorio sirvió de Capilla hasta hace algunos años en que se construyó una nueva. Sus ambientes interiores son amplios con ventanales de fierro fundido con elementos unidos con plomo, sin soldadura, típico de aquellos años en las casonas coloniales que heredaron las republicanas; cada salón tiene su portón de cedro; en los techos, para la luz y oxigenación se hicieron teatinas de caña y barro, ambas casonas tiene segundo piso o nivel, con similares características hasta donde se accede mediante hermosas escaleras labradas de cedro retorcido y pasos de pino oregon; aún recuerdo por los años sesenta, abundantes palomas de Castilla que aún sobrevolaban desde su palomas después del fallecimiento de doña Juan y aún luego que la familia Aurich Bonilla abandonara su hacienda por la Ley de Reforma Agraria; los baños, dos en total, con piso de loseta blanca y grandes tinas de bronce enlozadas; el primer módulo tiene un hermoso patio hundido cuadrangular rodeado de palmeras reales africanas que en algún tiempo fue la caballeriza, rodeado de habitaciones; un patio similar, pero más pequeño tiene el segundo módulo con un segundo piso con cuatro grandes habitaciones que están separadas por un hall hermoso con vista hacia el Este y Oeste; en la parte Norte del primer módulo hay otros ambientes que al parecer fueron “ de purga” y en donde se ubicaba la tristemente célebre “barra” en donde se castigaba a algún obrero, vieja costumbre que data de épocas coloniales, todavía se conserva un terreno que fue “La huerta del Cura”; al lado del primer módulo, un ambiente sirvió de taller para confeccionar o arreglar piezas de metal con sus árboles majestuosos de almendros; en éstos ambientes, existe una catacumba en donde están sepultados miembros de la familia Lizarzaburu, chongoyapanos, que enlazaron matrimonialmente con familias de hacendado y quizás se encuentre aquí el féretro del mismo José Andrés Delgado Gardeazábal y Tovar y sucesores; en la Casa Hacienda de La Viña, se dice que también sepultaron a don Esteban Montero Helguera, su propietario.

La Casa Hacienda ahora urge restauración y volver a sembrar las palmeras reales, que fueron símbolo de las Casas Haciendas de la época.

Lamentablemente quienes se enriquecen usufructuando como “inversionsitas” en Pucalá, han demostrado ningún interés en su restauración, pese a mis continuos pedidos. La Casa Hacienda de Batán Grande, representa la historia de todo un pueblo, y sus majestuosos ambientes, deberán servir para la creación de “Museo de Arqueología e Historia Sicán” que propongo desde algunos años.