Capítulo IV Emergencia de la juventud: Un nuevo actor social

Emergencia de la Juventud: Un nuevo actor social

Y aluciné, aluciné, aluciné que tenía poder, y más poder y más poder, aluciné que tenía poder (…) Más poder, La Sarita

Para entender la emergencia de la juventud de fines de siglo, tenemos que explorar las grandes transformaciones que ha atravesado el país. Algunos autores afirman que el Perú ha abandonado, durante los últimos setenta años, su condición rural para transformarse en un país urbano

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otros afirman que existe un Perú urbano y uno rural; sin embargo, hoy día la vida de la mayoría de peruanos discurre en las ciudades,30 junto a ello tienden a hacerse más visibles los fenómenos urbanos, quedando al margen las realidades rurales.

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29 Un conjunto de fenómenos que han sido analizados por diferentes estudiosos peruanos y que están relacionados a la decadencia de la sierra, la industrialización de las ciudades, el crecimiento de la costa. Las ciudades de la costa se convierten en focos de desarrollo industrial que atraen miles de migrantes, generándose una súper población que demanda para su sustento, una serie de recursos que las zonas rurales próximas a las ciudades ya no les proveen. La sierra finalmente se empobrece y los jóvenes que allí habitan no tiene otra alternativa que mudarse a las ciudades para enrolarse en la maquinaria productiva urbana. Manrique, Nelson: Historia de la República, Lima: Fondo Editorial de

COFIDE, 1995. 30 Poco a poco algunos jóvenes empiezan a mirar lo rural, andino y amazónico como posibilidad.

31 Junto a esto se observa la tendencia de los estudiosos peruanos de urbanizar el

Los flujos migratorios que alimentan las ciudades

32 han generado una transformación demográfica. Las estadísticas nos revelan información interesante. Tres de cada diez peruanos vive en Lima y también tres de cada diez peruanos tiene entre quince y veintinueve años.

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El Perú es un país de jóvenes. Muchos de ellos migraron desde sus territorios de origen y se asentaron en las ciudades en pos de la promesa de una vida mejor.

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La migración no ha sido una decisión unilateral de estos jóvenes, puesto que en el país se ha promovido estructuralmente la exclusión en sus territorios de origen. La mayoría de instituciones educativas de nivel superior en el Perú se encuentra en Lima y otras pocas en las capitales de región; así también las políticas de juventud más publicitadas en los últimos años han enfatizado sus acciones sobre la población urbana.

En cambio, no hubo claridad respecto de las políticas para mejorar la calidad de vida y crear oportunidades entre la juventud rural. Esta diferencia se observa también en el enfoque utilizado por estas políticas que se vuelven populistas en las ciudades y asistencialistas en el campo.

fenómeno de la juventud. Desde esta perspectiva aparecen, por un lado, las nuevas expresiones culturales como los emos, con su halo de depresión, suicidio y muerte con que se le ha presentado en los medios de comunicación y, por otro lado, las pandillas, consideradas hace mucho el primer problema de seguridad de las poblaciones urbanas. 32 Lima es un ejemplo paradigmático de este fenómeno, al convertirse en poco tiempo, en una de las grandes megalópolis del continente con más de 9 millones de habitantes. Los datos revelan que la tercera parte de peruanos vive en

Lima lo cual refleja otro fenómeno perverso: el centralismo social, político y cultural del país.

33 Este intervalo representa demográficamente el 29% de la población nacional.

INEI, 2005. 34 Esto genera presión sobre los recursos y sobre las posibilidades de sostenibilidad de las ciudades. Presiones sobre el recurso agua, presión sobre el recurso suelo. Pero también presiones sociales, porque se crean nuevos asentamientos humanos que traen a su vez, una serie de problemáticas de convivencia que vienen acompañadas de una fuerte ola de desempleo y delincuencia.