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ahora como numeración de Gödel, el cual codifica expresiones formales como números naturales. También demostró que la hipótesis del continuo no puede refutarse desde los axiomas aceptados de la teoría de conjuntos, si dichos axiomas son consistentes. Realizó importantes contribuciones a la teoría de la demostración al esclarecer las conexiones entre la lógica clásica, la lógica intuicionista y la lógica modal”.

cionario nazi que supervisó en primera instancia la campaña, a la que antes se denominaba reinstalación”. Trujillo y Abbes García habrían considerado tal “solución”, pero ni esos hijos del Diablo se atrevieron a ponerla en práctica. El Líder jamás propondría matar a todos los haitianos. ¡Que Dios libre al pueblo dominicano de tal maldad! Tres pasitos: ve-

13-14. Foto: quizás la única foto todavía en circulación (alguien se ha encargado de eliminarlas todas), del Genral. Enrique Pérez y Pérez (temido ex Jefe de la Policía Nacional en la época de Joaquín Balaguer), aquí en un evento público junto a su “Doctor”. Capítulo 17. La “industria” del turismo y la prostitución

17-11. Las tres fotos de abajo, incluyendo esta: son de depredadores sexuales y abusadores de menores, convictos en Estados Unidos.

Capítulo 12. Los partidos políticos, la Junta Central Electoral y la Liga Municipal Dominicana 12-2. Foto: de la película “High Noon”, “conocida como A la hora señalada en Hispanoamérica y Solo ante el peligro en España. La acción transcurre en unidad de tiempo. Ganó cuatro Oscar y fue nominado a otros tres. Argumento: El día de su boda Will Kane (Gary Cooper), sheriff de un pequeño pueblo llamado Hadleyville, es informado de que se acerca un grupo de peligrosos bandidos, cuyo jefe fue encarcelado por él años atrás. Su bella novia Amy (Grace Kelly), insiste a su recién estrenado marido para que no se enfrente a los bandidos (Ian McDonald, Lee Van Cleef) y que se vayan de luna de miel como tenían previsto. Lo mismo le dicen los amigos que les rodean. Sin embargo, el sheriff considera que su deber está por encima de todo, y tras la respuesta negativa de sus amigos para que le ayuden a enfrentarlos, va solo al encuentro de los bandidos”. Es obvio que El Líder y el autor de Utopía dominicana se identifican con el sheriff, por razones diferentes. 12-3. Foto: alude a la película “Modern Times”, Tiempos Modernos: “un largometraje de 1936 dirigido, escrito y protagonizado por el célebre actor Charles Chaplin. La película constituye un retrato de las condiciones desesperadas de empleo que la clase obrera tuvo que soportar en la época de la Gran depresión, condiciones promovidas, en la visión dada por la película, por la eficiencia de la industrialización y la producción en cadena”.

Capítulo 13. La policía nacional y las fuerzas armadas 13-2. Foto: de los Marines estadounidenses en República Dominicana (durante la ocupación yanqui, de 1916 a 1922). 13-13. Foto: del “teniente general” Rafael Leónidas “Ramfis” Trujillo Martínez (1929–1969), hijo mayor del dictador. (Nótese que, para algunos, el número “13” representa “mala suerte”; en este caso, sería “mala suerte” duplicada.)

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Capítulo 22. La “solución final” al “problema” de los haitianos

neno que con frecuencia usan los dominicanos para matar las ratas, de dos y cuatro patas.

Capítulo 25. El “milagro” dominicano 25-2. El profesor Samuel Adams Huntington: “Samuel Phillips Huntington (1927–2008) fue un politólogo y profesor de Ciencias Políticas en el Eaton College y Director del Instituto John M. Olin de Estudios Estratégicos de la Universidad de Harvard. Huntington es conocido por su análisis de la relación entre el gobierno civil y militar, su investigación acerca de los golpes de estado en países del tercer mundo y su tesis acerca de los conflictos sociales futuros... Fue asesor de Lyndon B. Johnson y en 1968 justificó los bombardeos a las zonas rurales de Vietnam como forma de forzar a los partidarios del Vietcong a des-plazarse a las ciudades. Fue corredactor del informe sobre “La Gobernabilidad de las Democracias”, publicado en 1976 por la Comisión Trilateral. En su libro El Choque de civilizaciones, Huntington predice que los principales actores políticos del siglo XXI serán las civilizaciones en lugar de los estados-nación. Más recientemente, adqui-rió atención generalizada por considerar que la inmigración actual de América Latina hacia los Estados Unidos, constituye una amenaza a la identidad nacional de este país. El matemático y disidente del SIDA Serge Lang realizó una campaña, exitosa, para evitar que Huntington fuese elegido miembro de la Academia Nacional de Ciencias norteamericana, acusándole de usar incorrectamente las matemáticas”. Samuel Adams (1722–1803) fue uno de los padres de la independencia de Estados Unidos. Capítulo 28. El Coloso del Norte 28-1. Foto/cartel: de la cabeza de la “Estatua de la Libertad” (decapitada), tirada en una calle de Manhattan: Muestra la escena principal de la película de ciencia-ficción “Escape from New York” (Escape de Nueva York; 1981), en la cual su director, John Carpenter, muestra a un Nueva York hipotético, convertido en una mega prisión a la que son llevados los criminales de todos los EE.UU., donde han construido su propia sociedad fundamentada en la barbarie.

22-1. La “solución final” al “problema” de los haitianos: Alude a la horrible propuesta de los nazis respecto a los judíos, cosa que algunos ultra nacionalistas y racistas empedernidos dominicanos (en realidad, enfermos mentales) han mencionado respecto a los haitianos. “‘La Solución final’, también conocida como ‘Solución final al problema judío’ (Endlösung der Judenfrage, en alemán), es el nombre del plan de la Alemania nazi para ejecutar el genocidio sistemático de la población judía europea durante la Segunda Guerra Mundial. Su puesta en práctica, conocida posteriormente como Holocausto o shoah, supuso la deportación sistemática y exterminio posterior de toda persona clasificada como étnicamente judía, con independencia de su religión. El término fue acuñado por Adolf Eichmann, un fun-

28-2. Letrero de Hollywood: La mitología estadounidense ha sido forjada en Hollywood —desde que D.W. Griffith (1875–1948) produjo su gran película The Birth of a Nation (también conocida como The Clansman), en 1915—, hasta la actualidad, como muestra la película Flight 93 (estrenada en el 2006), la versión semioficial (por lo menos desde el punto de vista de Hollywood) de los hechos del 11 de septiembre de 2001. Es apto iniciar este capítulo con ese famoso letrero.

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28-4. Caricatura de George W. Bush (jugando Nintendo con las fuerzas armadas de Estados Unidos) y foto de Saddam Hussein, a punto de ser ahorcado: Muestran la estupidez, ineptitud e inmadurez de Bush, así como también su hipocresía y personalidad traicionera; más la expresión de corderito que asumió Saddam, momentos antes de partir hacia el Infierno (como lo harían cientos de “líderes” políticos dominicanos al enfrentar su Creador).

28-5. Portada del libro “The Prosecution of George W. Bush for Murder”(2008) y una foto de su autor, Vincent Bugliosi (1934–_): quien lanzó una denuncia devastadora contra el ex presidente. 28-6. Fotos: Facultad de derecho de Yale University (el ángulo de la foto recuerda que a John F. Kennedy lo tirotearon desde una ventana en el sexto piso de un edificio donde almacenaban textos escolares), y (para quien no lo reconoce) de Lee Harvey Owald (1939–1963) (a quien dos días después asesinara Jack Ruby, mientras se transmitía su traslado a otra cárcel por televisión en vivo); el 22 de noviembre: fecha en que Oswald asesinó al presidente John F. Kennedy (nótese las iniciales de “Justin Fox Killdare”. (A propósito, “Killdare”, en inglés quiere decir: “atreverse [dare] a matar [kill]”), precisamente en Dallas, Texas; el nombre Justin es un juego de palabras: por un lado, quiere decir “acabado de llegar” (lo que, en Estados Unidos, es lo mismo que decir: noticia); por otro lado, quiere decir (literalmente): “justicia en” (o sea, justicia en Dallas, Texas, donde mataron a Kennedy; Texas, claro, es el estado de George W. Bush); la facultad de leyes de Yale University: donde estudió la actual Secretaria de Estado Hillary Diane Rodham Clinton (1947–_) y (su esposo) el ex Presidente William Jefferson “Bill” Clinton (nacido William Jefferson Blythe III, 1946– _); además, de Yale University se graduaron George


W. Bush y su padre, George Herbert Walker Bush (1924–_), también ex Presidente y Director de la CIA estadounidense. Según Bugliosi, a George W. Bush sólo se le podría encausar por sus crímenes en Estados Unidos, y quienes lo podrían hacer serían aproximadamente 900 personas, entre quienes están: el Procurador General de la Nación (actualmente, Eric Holder), los Fiscales de Estados Unidos (“U.S. District Attorneys”, o sea, varias docenas de oficiales del Departamento de Justicia federal, quienes son nombrados por el Presidente de Estados Unidos), y cientos de “District Attorneys” (fiscales de distritos judiciales), distribuidos a través del territorio nacional. Lo interesante del caso es, que se haría justicia con George W. Bush en su propio “hogar”, el distrito judicial de Dallas. Este panel, como muchos otros de esta obra, se presta a muchísimas interpretaciones. Requeriría un joven erudito con mucho tiempo y energía disponibles, dispuesto a investigar y a escribir mucho más de lo que podría el autor en estos momentos. 28-7. Killdare nombraría a Bugliosi “Special Prosecutor”: Por ley, el fiscal del distrito judicial, en este ca-so Killdare, tiene derecho a nombrar a quien considere calificado como “fiscal especial”. 28-8. James A. Baker III...una vez más...sirve de“abo- gado defensor”: Son muchas las veces que Baker ha “rescatado” al niño engreído, George W. Bush, quien nunca ha servido para nada. Bush es un “niño de privilegio”, que se ha beneficiado de las inequidades inherentes en la sociedad estadounidense: desde que entró a la exclusiva escuela privada, Phillips Academy, en Andover, Massachusetts, y luego a Yale y la prestigiosa Escuela de Administración de Empresa de Harvard University, debido a la influencia de su padre, hasta que, también con la ayuda de su padre, pudo “hacer dinero” en los negocios (de su padre y amigos de su padre) y “triunfar” (a pesar de su ineptitud) en la política, con la ayuda de los amigos de su padre, hasta que Baker y otros ricachones lo alojaron en la Casa Blanca.... 28-10. La “Militia of Montana”: una organización de racistas (no quieren saber de negros, ni de judíos o inmigrantes) fundada en 1994, en Noxon, Montana “para promover la pureza de la raza blanca”; “Face the Nation” es uno de los programas más respetados en la televisión estadounidense; la cadena de televisión CBS (originalmente “Columbia Broadcasting System”, fundada en 1927), una de las tres cadenas de televisión más poderosas en Estados Unidos (las otras son: NBC, “National Broadcasting Corporation”, y ABC, “American Broadcasting Company”). 28-11. El “siciliano” Antonin Scalia y Clarence (“Uncle Tom”) Thomas: Ambos son ultra conservadores; Scalia (1936–__), de descendencia italiana, sostiene que la Constitución debe aplicarse, literalmente, según las palabras que usaron los hombres que la redactaron en el siglo XVIII, favorece al poder ejecutivo. (Bajo el sistema tripartita estadounidense, además del Tribunal Supremo, también están: el Legislativo, o sea, el Congreso y el Ejecutivo, que está en mano del Presidente). Thomas (1948–__) sigue cabalmente la filosofía judicial de Scalia y los otros conservadores de la corte (cosa que no favorece a los pobres ni a las minorías étnicas y raciales, especialmente a los negros e inmigrantes, incluyendo obviamente los dominicanos), por lo que a Thomas se le apoda “Uncle Tom” (el tío Tom), protagonista de la novela “Uncle Tom’s Cabin” (La cabaña del tío Tom, publicada en 1852), de la autora abolicionista estadounidense Harriet Beecher Stowe (1811–1896), que tiene a la esclavitud como tema central. Muchos consideran a Thomas sumamente pasivo y conformista, igual que el tío Tom, un esclavo afro americano que ha sufrido bastante pero sigue siendo leal a su amo, un blanco; por segunda vez en menos de 10 años fallarían injustamente a favor de Bush: Fueron estos mismos jueces quienes, en el 2004, le robaron la presidencia al ex vicepresidente Demócrata Al Gore para regalársela al ingrato George W. Bush. 28-12. Se enfrentarían los estados del Sur...contra los estados del Norte: Estos fueron los dos “contrincantes” durante la Guerra Civil estadounidense (1861-1865), uno de los dramas más sangrientos en la historia de la humanidad. 28-13. El 4 de abril: fecha en que asesinaron al Reverendo Dr. Martin Luther King, Jr. (1929–1968). La foto en blanco y negro muestra la escena, mo-

mentos después de King haber sido baleado mortalmente por un racista blanco, en un motel de Memphis, Tennessee. Miembros del Ku Klux Klan lincharían a Eric Holder: La foto a la derecha es de una víctima del Ku Klux Klan (KKK), el nombre que han adoptado varias organizaciones (La primera fue fundada en 1865, inmediatamente después de abolirse la esclavitud), en Estados Unidos, que han predicado la supremacía de la raza blanca, el antisemitismo, racismo, anticomunismo, xenofobia y el geocentrismo. Con frecuencia, estas organizaciones han recurrido al terrorismo, la violencia y actos intimidatorios como la quema de cruces, para oprimir a sus víctimas. (En República Dominicana han ocurrido casos similares contra los haitianos.)

28-14. Una bomba de hidrógeno —que se lanzó el 5 de febrero de 1958: Este es un caso real: la bomba se cayó y todavía está en el fondo del mar, tal y como se narra aquí. Es concebible que, si esta bomba estallara (como podría hacerlo en cualquier momento), además de matar millones de personas en Estados Unidos, afectaría República Dominicana.

28-15. El 12 de abril: fecha en que se inició la Guerra Civil estadounidense, en 1861 (concluyó en 1865). Los “papeles” que desempeñarían los “personajes” usuales, en este drama serían contrario a la realidad actual, cuando los blancos linchan a los negros, los “americanos” abusan de los inmigrantes; los ricos roban a los pobres, los religiosos maldicen a los no creyentes, etcétera.

28-16. El 30 de enero: fecha en que Adolfo Hitler (1889–1945) es nombrado Canciller de Alemania, en 1933. Sarah Palin es la retardada mental a quien los, aún más estúpidos, votantes del estado de Alaska, eligieron gobernadora, en el 2006, y que el candidato a Presidente por el Partido Republicado John Sidney McCain III (1936–__) eligiera como su “compañera”, en las elecciones que ambos perdieron a Barack Obama y Joseph Robinette “Joe” Biden, Jr. (1942–__), el 4 de noviembre de 2008; “Una plaza comercial gigantesca”: alusión al escándalo que se armó cuando se descubrió que los republicanos habían “costeado” una “gira de compras” desenfrenada, en la cual Palin gastó cientos de miles de dólares en ropa, en tiendas de renombre (como Nieman Marcus y Lord & Taylor), durante su campaña junto a McCain.

28-17. Comprarle un nuevo “juguete” a su esposo Todd: Todd Palin (1964–_) recibió costosos “regalos” de su esposa Sarah, que luego pagara el Partido Republicano. (Algunos dominicanos morbosos de Washington Heights también sugirieron que Sarah habría usado dinero de la campaña para comprarle grandes cantidades de Viagra a su esposo.) 28-19. 21 de diciembre: fecha (en 1620) en que William Bradford y los “Peregrinos” del buque inglés “Mayflower” desembarcaron en Plymouth, hoy la porción sureste del estado de Massachusetts y la “cuna” de Estados Unidos.

La Guerra Anglo-Estadounidense de 1812 (también conocida como Guerra Anglo-Americana o “Guerra de 1812” en inglés) fue una guerra entre Estados Unidos y Reino Unido y sus colonias canadienses, que lucharon entre 1812 y 1815 por tierra y mar, y que resultó en la anexión, a Estados Unidos, del territorio mencionado. 28-23. Entre el 23 de febrero y el 6 de marzo: “La Batalla de El Álamo”, “consistió en un asedio de 12 días de duración, desde su inicio el 23 de febrero hasta el asalto final del 6 de marzo de 1836 y enfrentó al ejército de México contra una milicia de secesionistas tejanos, en su mayoría colonos estadounidenses (naturalizados mexicanos), en San Antonio de Béjar, en la entonces provincia mexicana de Coahuila y Texas, hoy estado de Texas, Estados Unidos”. Los estados mencionados pertenecían a México, hasta que Estados Unidos se los arrebató, con la Intervención Estadounidense en México (también llamada la «Guerra México–Estados Unidos»), un conflicto bélico que enfrentó a México y los Estados Unidos entre 1846 y 1848. La foto recuerda dos

28-20. El 4 de julio: fecha (en 1776) en que Estados Unidos se independizó de los ingleses.

estereotipos: primero, que los mexicanos son unos vagos “dormilones”; segundo, que todos los mexicanos que residen en Estados Unidos se “cuelan” ilegalmente, a pie (o como sea), a través de la frontera con México. 28-21. El 30 de abril: fecha (en 1803) en que se realizó “La compra de la Luisiana”: “una transacción comercial mediante la cual Napoleón Bonaparte, entonces Primer Cónsul Francés, vendió a Estados Unidos 2.144.476 km² (529.911.680 acres) de sus posesiones en América del Norte a un precio de alrededor de 3 centavos por acre (7 centavos por ha.), un precio total de 15 millones de dólares u 80 millones de francos franceses. Con los intereses, el territorio de la Luisiana costó 23.213.568 dólares. La vasta extensión objeto del tratado comprendía los territorios de los actuales estados de Arkansas, Misuri, Iowa, Oklahoma, Kansas, Nebraska, Minnesota al sur del río Misisipi, gran parte de Dakota del Norte, casi la totalidad de Dakota del Sur, el noreste de Nuevo México, el norte de Texas, una sección de Montana, Wyoming y Colorado al este de la divisoria continental, más Luisiana a ambos lados del río Misisipi, incluyendo la ciudad de Nueva Orleans. Además, la compra comprendía partes de las provincias actuales de Alberta y Saskatchewan, en el actual Canadá. Este territorio representa el 23% de la superficie actual de los Estados Unidos”.

28-22. El 18 de junio: fecha en que Estados Unidos declaró la guerra al Reino Unido, en 1812.

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28-24. El 30 de marzo: fecha (en 1867) en que (a las 4 de la mañana) se firma el tratado, también conocido como “La compra de Alaska”, una compra de 1.518.800 kilómetros cuadrados del actual estado de Alaska por parte de Estados Unidos al Imperio Ruso, un verdadero robo por $7,200,000 (o 1.9¢ por acre).

28-25. El 25 de julio: fecha (en 1898) en que Estados Unidos invade a Puerto Rico, que resultaría en el “Tratado de París”, firmado el 10 de diciembre, 1898, con el cual terminó la Guerra hispano-estadounidense. Estados Unidos pagó a España 20 millones de dólares por la posesión de Guam, Puerto Rico y las Filipinas. España abandonó sus demandas sobre Cuba y declaró su independencia. La derrota puso fin al imperio español y marcó el principio de un período de poder colonial de Estados Unidos.

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28-26. El 2 de septiembre: fecha (en 1945) en que Japón cede las tierras mencionadas a Estados Unidos, a bordo del navío acorazado USS Missouri, en la Bahía de Tokio. En la foto firma el legendario general Douglas MacArthur (1880–1964) por Estados Unidos.

28-27. El 14 de mayo: fecha (en 1948) en que el Estado de Israel declara su independencia de GranBretaña.

28-28. Una “célula” de terroristas musulmanes: Ya van dos ataques perpetrados por terroristas musulmanes en Manhattan, ambos contra las hoy desaparecidas Torres Gemelas (grandes edificaciones ubicadas en el complejo del World Trade Center). Primero, el 26 de febrero de 1993, explotó una bomba que pusieron terroristas en los aparcamientos de las torres, con la que (los miembros de una célula de terroristas musulmanes radicados temporalmente en Jersey City) intentaron derrumbarlas (sólo temblaron) y causaron 6 muertes y cientos de heridos. Finalmente, las derrumbaron en el atentado del 11 de septiembre de 2001 (Los responsables cons-tituían otra célula, también parcialmente radicada en Nueva Jersey). (No es fortuito que la numeración de esta nota sea “28-28”; alude al “28”, antiguo manicomio en las afueras de Santo Domingo.) 28-31. No con un golpe seco sino un gemido: Conclusión del poema “The Hollow Men” (Los Hombres Huecos), de T.S. Eliot (1888–1965), poeta, dramaturgo y crítico angloestadouniden-se, Premio Nóbel de Literatura (1948). He aquí el genial poema in extenso: I Somos los hombres huecos Los hombres rellenos de aserrín Que se apoyan unos contra otros Con cabezas embutidas de paja. ¡Sea! Ásperas nuestras voces, Cuando susurramos juntos Quedas, sin sentido Como viento sobre hierba seca O el trotar de ratas sobre vidrios Rotos rn los sótanos secos

Contornos sin forma, sombras sin Color, paralizada fuerza, ademán Inmóvil; aquellos que han cruzado Con los ojos fijos, al otro Reino de La muerte. Nos recuerdan —si Acaso— no como almas perdidas y Violentas sino, tan sólo, como Hombres huecos, Hombres rellenos de aserrín.

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II Ojos que no me atrevo a mirar en Sueños en el reino del sueño de la Muerte allí no aparecen: Allí, los ojos son Rayos de luz sobre una columna Rota allí, es un árbol que se agita Y voces En el viento cantando Más distantes y más solemnes Que una estrella que se apaga.

Y el descenso Cae la Sombra Porque Tuyo es el Reino Así es como se acaba el mundo No con un golpe seco Sino un gemido.

No me dejen adentrarme más En el reino del sueño de la muerte Permítanme también que use Disfraces convenientes Piel de rata, plumaje de cuervo, Maderos en cruz. Esparcidos por el Campo comportarme como lo hace El viento No más allá— No ese encuentro último En el reino crepuscular.

.............................................................

III Esta es la tierra muerta Esta es la tierra de los cactos Aquí se erigen Imágenes de piedra, aquí reciben La súplica. De la mano de un Hombre muerto. Bajo el parpadeo De una estrella agonizante. ¿Es esto así En el otro reino de la muerte Despertar a solas A la hora en que temblamos de Ternura? Labios que quisieran Besar formulan oraciones a La piedra rota.

IV Los ojos no están aquí No hay ojos aquí En este valle de estrellas Moribundas En este valle hueco Esta quijada rota de nuestros Reinos perdidos. En éste el último de los Lugares de reunión. Nos agrupamos a tientas Evitando hablar. Congregados en esta Playa del tumefacto río Ciegos, a menos Que los ojos reaparezcan Como la perpetua estrella La rosa multifoliada Del reino crepuscular de la muerte La esperanza única De los hombres vacíos. V Y damos vueltas al nopal Al nopal, al nopal Y damos vueltas al nopal, A las cinco de la mañana.

28-32. Como hiciera Julio César Núñez en su obra Utopía dominicana: Al “auto referirse”, El autor sigue una larga tradición, que incluye a Miguel de Cervantes Saavedra y su Quijote, entre muchos otros. Capítulo 35. Las escuelas y universidades

35-5. El currículo...estaría basado en un estudio profundo de los Grandes Libros del Occidente: Dicho currículo es el que ha usado St. John’s College, en Annapolis, Maryland y Santa Fe, Nuevo México, desde 1937, cuando lo instituyó su decano Scott Buchanan (1895–1968), antiguo colega del filósofo Mortimer J. Adler (1902–2001) y el educador Robert M. Hutchins (1899–1977).

Entre la idea Y la realidad Entre el movimiento Y el acto Cae la sombra Porque Tuyo es el Reino Entre la concepción Y la creación Entre la emoción Y la respuesta Cae la sombra La vida es muy larga

Entre el deseo Y el espasmo Entre la potencia Y la Existencia Entre la esencia

UTOPÍA DOMINICANA

Capítulo 39. El nuevo escudo, la nueva bandera... 39-5. Sus cinco principales regiones ahora serían: La referencia, casi directa, es a las cinco ciudades bíblicas que, supuestamente, destruyó Dios por sus perversiones. Sodoma y Gomorra, junto a las ciudades de Adma, Zoar y Zeboim formaban una Pentápolis, situada en una llanura a orillas del Mar Muerto (o Salado). [Recuérdese al Santo Domingo actual.] Como herencia de la cultura judeo-cristiana, en varios idiomas occidentales se utiliza el gentilicio sodomita para designar a quienes, según la iglesia, practican diversas clases de ‘aberraciones’ o perversiones sexuales, como por ejemplo: homosexualidad, sadomasoquismo, necrofilia, vampirismo, etc. Aunque estas definiciones y connotaciones son modernas; en la antigüedad la perversión tenía otra connotación que podría estar relacionada no sólo con la perversión sexual sino [también] con la falta absoluta de amor al prójimo... Según un pasaje del profeta Ezequiel (Ezequiel 16:49-50): ‘He aquí que esta fue la maldad de Sodoma tu hermana: soberbia, saciedad de pan, y abundancia de ociosidad tuvieron ella y sus hijas; y no tendió la mano al afligido y al mendigo. Y se llenaron de soberbia y abominaron de mi Ley’... Los habitantes de Sodoma y Gomorra [como los de Santo Domingo] habrían traspasado todo límite de perversiones sexuales, en forma irreversible, y sus prácticas eran abominables a Yahvé; por lo que sus ciudadanos sufrieron el castigo del fuego eterno.


Conclusión.

campesinos dominicanos (especialmente los que trabajaban en la Cordillera Central, donde pereció) lo apoyarían en su esfuerzo por derrocar a Joaquín Balaguer. Fue sumariamente ejecutado por los militares de Balaguer, tras ser decepcionado por sus supuestos amigos, José Francisco Peña Gómez y Juan Bosch, y traicionado por los campesinos.

C-1. FIN: Al autor cuando niño siempre le fascinó la palabra “Fin” al final de una película (le causaba cierta melancolía); y esta obra, en un sentido, es C-7. Símbolo de El Coloso del Norte como una película. Por eso decidió con- (Estados Unidos): quien le vendió la silla cluirla así. eléctrica a Trujillo para ultimar a sus compatriotas sin piedad. Parece lógico que El Coloso sea “ejecutado” en su propia silla, por la manera en que ha tratado al pueblo dominicano.

C-5. Los Padres de la Patria Dominicana (de izquierda a derecha): Juan Pablo Duarte (1813–1876), Francisco del Rosario Sánchez (1817–1861) y Matías Ramón Mella (1816–1864). Nótese que, en la presentación, se les pone “de cabeza pa’ abajo”, según el espíritu de la “revolución verdadera” que acaba de acontecer en la Utopía dominicana.

C-6. General Gregorio Luperón (1839–1897): Patriota y héroe militar, especialmente del Grito de Capotillo; líder de la Restauración, después de la anexión española de 1863; tan importante como Duarte, Sánchez y Mella, en la historia de República Dominicana.

C-8. Las Hermanas Mirabal (Las Mariposas): Patria Mercedes Mirabal (1924–1960), María Argentina Minerva Mirabal (1926– 1960) y Antonia María Teresa Mirabal (1936–1960) fueron asesinadas por su oposición a la dictadura de Rafael Leónidas Trujillo Molina.

C-10. Foto de un dominicano “endiabláo”: El autor desconoce al dominicano que aparece en esta famosa foto. (Quien sea, merece una medalla; y, si ha muerto, que se la entreguen a sus hijos o nietos.) Sólo sabe, que la bravura que muestra este hombre ante el Marine estadounidense simboliza el espíritu del pueblo dominicano ante cualquier potencia que se atreva a pisotear la dignidad del suelo patrio.

C-14 & C-15. Niñas pintadas con la bandera dominicana: ¡Que cosa más bella! La inocencia que encarna el potencial del futuro para el pueblo dominicano.

C-16. Playa dominicana: Logotipo de la Utopía, más la belleza y riqueza natural dominicanas.

C-17. La sangre derramada por el pueblo dominicano a través de su historia; definición de la palabra “utopía”: Como lagrimas que caen del firmamento, así se desvanece la utopía al enC-11. Orlando Martínez Howley frentar la realidad de la condición (1944–1975): periodista por excelencia humana; y el verbo desaparece en el (con una prosa sin igual), mártir de la cosmos indiferente.... Patria Dominicana; asesinado por los “matones” (cobardes todos) de Joaquín Balaguer Ricardo, quien no le daba ni por los tobillos como hombre, ni como dominicano, ni como escritor.

C-9. Coronel Francisco Alberto Caamaño Deñó (1932–1973): Hombre valiente, y un verdadero patriota; líder de la “Revolución de abril” (1965), de facto (quizás de jure) presidente de República Dominica (durante el mes de abril de 1965). En 1973 desembarcó en Playa Caracoles, cerca de Azua, con un pequeño grupo de rebeldes que proC-12 & C-13. El puño: Dicen, que una ponían iniciar una revolución. Cometió un error fatal al pensar que los imagen equivale a mil palabras. UTOPÍA DOMINICANA

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Capítulo 42.

LA HISTORIA POR ESCRIBIR respondería, de manera exhaustiva y contundente, a las siguientes preguntas, entre muchas otras… ¿Qué sucedería en República Dominicana al desaparecer El Líder? ¿Cómo se comportarían los Centuriones de la Patria? ¿Cómo reaccionaría la juventud dominicana ante los viejos corruptos, quienes tan pronto se ausentó El Líder intentaron retomar el poder? ¿Por qué insistiría el Coloso del Norte en subyugar de nuevo al pueblo dominicano? ¿Podría República Dominicana mantener el alto nivel (económico, tecnológico, moral), que había alcanzado con El Líder en el poder? ¿Qué papel desempeñarían los “dominicanos ausentes” en la trayectoria nacional? ¿Sería cierto, que el destino de la nación depende tanto de los dominicanos que residen en “el exterior” como de aquellos que “sobreviven” en el país; que el comportamiento de los dominicanos (de hoy y del futuro inmediato, dentro y fuera del país) determinaría si República Dominicana mejora, si continua a la deriva o si, finalmente, sucumbe a la anarquía? ¿Seguirían los dominicanos de “ultramar” “embobados” por los políticos de República Dominicana, quienes los visitaban periódicamente “con el sombrero en la mano”? ¿Volverían los dominicanos a embelesarse con la falsa gloria que heredaron de Cristóbal Colón y los Conquistadores? ¿Volverían los políticos, militares, “empresarios” y ladrones encorbatados a desfalcar el país con impunidad? ¿Volverían los hombres de buena voluntad —quienes se atrevieron a señalar lo mal hecho en momentos críticos de nuestra historia—, a dejar de actuar, por temer que los “tigres” y “matones”, dentro y fuera del Gobierno, tomaran represalias contra ellos? ¿Podría algún dominicano —¡y no un peruano, estadounidense, congoleño o sueco!—, por fin escribir la “gran novela dominicana”? ¿Llegaría el “cambalache” del siglo XX a repetirse en República Dominicana? ¿Llegaría ese día tan anhelado, cuando el pueblo dominicano por fin reconociera sus derechos y responsabilidades plenamente, y mereciera la democracia como sistema de gobierno? ¿Llegaría a establecerse otra dictadura absoluta en República Dominicana, que respondiera adecuadamente a la “idiosincrasia” (una mezcla de sado-masoquismo y mezquindad) del pueblo dominicano? 36

LA HISTORIA POR ESCRIBIR ¿Cuánto tiempo pasaría antes de que los seudo intelectuales-vira-latas volvieran a encarnar la mediocridad en la televisión y los periódicos dominicanos? ¿Desaparecerían, por fin, los adulones de Joaquín Balaguer, Juan Bosch, José Francisco Peña Gómez, Duarte,Sánchez y Mella, y las hermanas Mirabal? (Admirarlos, sí; emularlos, también; idolatrarlos, quizás; adularlos, ¡jamás!) ¿Cómo juzgarían las generaciones venideras a: Eligio Jáquez, Guido Gómez Mazara, Rafael (“Fello”) Suberví Bonilla, Vicente Sánchez Baret, Salvador Jorge Blanco, Leonel Fernández Reyna, Hatuey Descamps, Jaime David Fernández, Danilo Medina, Milagros Ortiz Bosch, Orlando Jorge Mera, Fernando Álvarez Bogaert, Eduardo Estrella et al? ¿Permitirían los dominicanos honestos y con valor que los títeres y ladrones encorbatados siguieran usando el Poder Ejecutivo y los recursos del Estado para enriquecerse? ¿Dejaría el pueblo dominicano que un grupito de bandidos volviera a pisotear, o a “modificar” (mejor dicho, a relajar con), la Constitución cada vez que le daba la gana? ¿Implementarían los Gobiernos subsiguientes un código de conducta profesional que impidiera el “macuteo” y las “botellas” acostumbradas? ¿Volvería, digamos de aquí al 2492, a regir el proceso de control de calidad que impusiera El Líder en el sistema operacional de las entidades estatales? ¿Dejarían las Fuerzas Armadas (con la complicidad del Poder Ejecutivo) de “hacer la vista gorda” al contrabando (especialmente el tráfico de cocaína y heroína) por la frontera, aeropuertos, costas y muelles? ¿Dejarían los bancos, los “resorts”, hoteles y casinos, las “urbanizaciones exclusivas”, los medios de comunicación, las empresas más importantes y el Gobierno de República Dominicana de ser un mero frente para los más notorios narcotraficantes y estafadores de Estados Unidos, Europa, el Medio Oriente, África, Asia, Centro y Sud América? ¿Cesaría el lavado de dinero vinculado al narcotráfico en República Dominicana? ¿Dejarían los paladines de la Iglesia católica (y otras instituciones religiosas) de involucrarse en asuntos políticos, en vez de atender a las necesidades espirituales y pastorales de sus feligreses? ¿Cuál sería la verdadera relación entre los jerarcas de la Iglesia, el resto del clero y los narcotraficantes en República

Dominicana en los últimos años del siglo XX y los primeros años del siglo XXI? ¿Surgirían, eventualmente, generaciones de hombres y mujeres tan patriótas y abnegados como los Trinitarios y Centuriones? ¿Aparecerían jóvenes como los “cabezas calientes” de la extrema izquierda, quienes heroicamente denunciaron y protestaron —sin temor a morir acribillados—, contra “El Doctor” y los “matones” del Palacio Presidencial, en la sexta y séptima décadas del siglo XX? ¿Asumiría la juventud dominicana el papel que le corresponde para definir el futuro de la nación? ¿Volvería Estados Unidos a contaminar la sociedad dominicana con criminales “repatriados”? ¿Caería República Dominicana una vez más en las garras del Fondo Monetario Internacional y del BancoMundial, mecanismos de represión económica con que los “países desarrollados” mantuvieron a las naciones pobres en el atraso por décadas? ¿Podría República Dominicana por fin evadir la hegemonía del Coloso del Norte? ¿Volverían las “multinacionales” a mandar en República Dominicana? ¿Qué sucedería si los dominicanos en el exterior dejaran de enviar divisas, comida, ropa, etcétera, a sus familiares en República Dominicana? ¿Hasta qué punto influiría el “experimento” de la nueva República Dominicana en el destino de otros pueblos y gentes, en las áreas vecinas y más remotas del planeta Tierra? ¿Habría (en el 2011, 2012, 2013, 2014,...) un HOMBRE DE VERDAD, entre los miles de “doctores”, “licenciados”, “ingenieros”, “profesores”, “sindicalistas”, “comunicadores sociales”, “empresarios”, “reverendos”, “monseñores”, y “cardenales” que pavonean en el escenario político de la República Dominicana —aunque sea sólo UN hombre íntegro y verdaderamente patriótico— entre los “líderes” que ocupan el Palacio Nacional, la Cámara de Diputados, el Senado, la Suprema Corte y la cúpula de los partidos políticos... es más: entre los millones de dominicanos ubicados en la isla Hispaniola, o en cualquier otra parte del mundo (incluyendo los tres “oficiales electos”, “Los Mosqueteros” de Washington Heights, Inwood y Marble Hill, quienes supuestamente representan los intereses, no sólo de los irlandeses, judios y otros grupos étnicos privilegiados, sino también de la comunidad dominicana en Nueva York: Además del reeleccionismo

UTOPÍA DOMINICANA

y el narcisismo perenne, las “demostraciones” y “marchas” en que se deleitan en participar, el figureo constante en la televisión y las “proclamas” que se esmeran en entregar a cualquiera que le favorezca, ¿cuántas leyes o enmiendas, a favor de los dominicanos o quien sea, han logrado pasar ustedes ?)—, un hombre dispuesto y capacitado para sacar al país del fango en que se encuentra hoy día?... Y, ¿adónde irían a parar los hombres —porque, tristemente, los hombres (dominicanos y de otras nacionalidades) que han gobernado en nuestro país jamás han permitido que ninguna mujer asuma el poder—, ...al Infierno, al Purgatorio o al Cielo? (Sus nombres no aparecen aquí —hace unos momentos fueron borrados, con asco—, porque ninguno, desde el primero hasta el actual, merece ser recordado por nadie, ni mucho menos ser incluido en la “Historia Patria” dominicana.) ¿....................................................?

Pero, oye , manganzón que estás leyendo o escuchando esto... ...tú, que dices ser un dominicano de verdad... ...tú, que dices que te duele la patria y no soportas más la corrupción y el libertinaje a todo nivel de la sociedad... ...tú, que sufres en carne viva la violencia sin precedente, más la barbarie y criminalidad rampante, que actualmente azotan al país de arriba abajo... ...tú, que ¡ya! estás harto de apago-nes, la escasez crónica de productos y servicios básicos, más crisis, crisis y más crisis; fraudes, escándalos y abusos... ...y tú, juventud dominicana, en cuyas manos está el futuro de nuestra patria... ...más tú, dominicano práctico, que buscas soluciones para los problemas nacionales, pero sólo encuentras ineptitud gubernamental—engaños, excusas y mentiras de políticos, oficiales (militares y empleados del poder ejecutivo, legislativo y judicial), miembros de la “sociedad civil” y “empresarios” vividores... ...Y tú también: ¡manganzona que te dedicas a saltar de discoteca en discoteca, a ver novelas y a “bochinchar” por teléfono día y noche!... ...Dime ya, de una vez por todas: ¿si no

, quién?... ...¡Y, si no AHORA, ¿cuándo?!...

FIN

Sobre el Autor

JULIO C. NÚÑEZ nació en República Dominicana, se crió en Estados Unidos y estudió en España. Este es su primer libro.

Utopia dominicana - tabloide - pp 32-36  

Libro UTOPIA DOMINICANA, version tabloide, paginas 32-36.

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