ISLAM HOY no. 32, mayo – junio 2014

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Rayab 1435 /Mayo 2014 ISLAM HOY

EDITORIAL

“Levanten sus palabras, no su voz. Es la lluvia la que hace crecer las flores, no el trueno “.

Hace unos días pude asistir a una conferencia impartida por Shaij Ali Laraki, título el cual en una mínima presentación de quién es, cuyo tema era el Hayy. Un pilar del Islam, del que todos hemos oído hablar, que muchos hemos realizado y que tenemos presente por lo que significa por ser uno de los cimientos del Din del Islam. Durante la presentación del conferenciante se hizo referencia a un aspecto del Hayy que no tiene que ver con las acciones del mismo propiamente y al que quizás prestemos poca atención pero que es una realidad evidente. Me refiero a la representación de toda la Umma en un lugar y en un momento determinado, a la conciencia de comunidad que esto crea y a la importancia que ese hecho tiene. El sentimiento de pertenecer a un grupo, de sentirse apoyado y respaldado, y donde existe un orden, son las bases de un crecimiento con garantías. No es una característica única de los musulmanes, sino que cualquier grupo, grande o pequeño, con grandes objetivos o con meras inquietudes lúdicas, desarrolla este mismo tipo de sentimiento. Para los musulmanes la comunidad es una misericordia. Y este hecho es una realidad que fluye en dos sentidos, de la comunidad hacia la gente de autoridad y viceversa, y se hace más patente en los momentos difíciles, en las dificultades, y cuando se ponen en duda decisiones de envergadura. La unidad en torno al emir, la pertenencia a un grupo que está en un mismo barco, que rema en una misma dirección y que se protege, es el mismo modelo que puso en práctica la primera comunidad de los Sahaba. Dice Allah en el Sagrado Corán: “Sois la mejor comunidad que ha surgido para bien de los hombres. Ordenáis lo reconocido, impedís lo reprobable y creéis en Allah” (3:110). Pido a Allah que nos haga ser una comunidad recta, que nos haga, como dice Allah en el Corán, ser de los que recitan los signos de Allah por la noche y se postran. Pido a Allah que nos dé una intención correcta y que aumente el amor por nuestro Profeta Muhammad, s. w. a. s. Amín.

Assalamu aleikum Malik A. Ruiz Director

Jalaluddin Rumi

GLOSARIO ‘Alim. pl.: ‘Ulamá: Un erudito, especialmente de las ciencias del Islam. Awliya: Persona cercana a Allah. Ayat: Lit.: Signo, indicación. Versículo del Corán. Baraka: La bendición que emana de una persona o lugar determinado. Dawa: Lit.: Llamada. Acto de llamar a la gente al Islam. Dhikr: Recuerdo y, en consecuencia, invocación de Allah. Din: La transacción vital, lit. la deuda entre dos partes, en este caso entre el Creador y el creado. Dua: Pedir a Allah. Dunia: Mundo de las formas aparentes. Emir: Persona de autoridad. Faqih. pl. fuqahá: Hombre que tiene conocimiento del fiqh en virtud del cual puede emitir juicios legales. Faqir: pl.: Fuqará. Lit.: Pobre. El que sabe que está necesitado y dependiente de Allah, el Rico y Autosuficiente. Fitra: La naturaleza innata del hombre, la particularidad con la que ha sido creado, su carácter genuino, gracias al cual reconoce a su Señor. Futuwa: Cortesía espiritual que se manifiesta en el buen comportamiento. Hadiz: Transmisión de las palabras del Profeta, a quien Allah bendiga y conceda paz. Halal: Lo permitido por la Shariah. Hayy: Uno de los cinco pilares del Islam. La pergrinación a la Meca. Ibadat: conjunto de prácticas de la adoración. ‘Id. pl.: A’yad: Celebración para los musulmanes; existen dos al año, una tras el final del Ramadán y la otra tras el final del Hayy. Ihsan: Excelencia de carácter. Adorar a Allah como si te viese. Iman: Creencia islámica. Káfir. pl. kuffar: El no-creyente, el que tapa la verdadera naturaleza de la existencia. Rakat: Una de las partes en las que se divide la oración. Sadaqa: dar en el camino de Allah. Shahada: Atestiguar; afirmar que no hay más divinidad que Allah y que Muhammad es el Mensajero de Allah. Sharia: La forma social y legal de una gente basada en la revelación de su profeta. Sheij. pl.: Shuŷuj. Título de respeto en virtud de la edad o condición social. En el sufismo, el maestro espiritual que te guía desde el conocimiento de tu “yo” al conocimiento de tu Señor . Sunna - lit. ‘forma’; la práctica acostumbrada de una persona o grupo de personas. La Sunna es la práctica del Profeta, que Allah bendiga y le conceda paz. Sura: Capítulo del Corán. Tasawwuf: Cincia del sufismo. Taqwa: tener conscienia de Allah a la hora de actuar. Temor de Allah. Ummah: Comunidad de seguidores del profeta Muhammad. Waqf.pl.: Awqaf Poner el cuerpo de una propiedad fuera de nuestro dominio para traspasarlo hasta el Día del Juicio a la Propiedad de Allah, dedicando su usufructo en beneficio de otros. Wudu: Ablución y purificación obligatoria para la oración. Yumua: Oración en grupo que se realiza en la mezquita los viernes. Zakat: Impuesto sobre la riqueza, uno de los cinco pilares fundamentales del Islam. Zawiya: – lit. esquina. Lugar recogido en el que los sufíes se reúnen para llevar a cabo las prácticas de adoración y recuerdo de Allah.

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