Javier Bascuñán Cortés
4. La creació d’una opinió pública favorable a l’expansió educativa En la seva Historia del famoso predicador fray Gerundio de Campazas, alias Zotes, publicada en 1758, el jesuïta pare Isla començava dirigint-se «al público, poderosísimo Señor», afirmant que la veritat era que una vegada que el públic manés, resolgués, decretés i determinés alguna cosa, calia que tots l’obeïssin, perquè, com que el públic eren tots i tots eren el públic, era necessari que tots fessin allò que tots volguessin fer. I la seva conclusió era clara i taxativa: «no se me señalará otro legislador más respetado».76 L’obra criticava el barroquisme de les predicacions vigents en l’època tal com llavors les abordava el clergat regular. En efecte, en la seva novel·la el pare Isla arremetia, no només contra els predicadors dolents, sinó contra l’educació dels clergues i contra les males traduccions d’obres estrangeres. Així, la seva novel·la es convertí en objecte de culte de tots aquells que anhelaven una reforma en l’oratòria sagrada, però també, en un camp més ampli, d’aquells que pretenien una reforma de l’educació.77 L’adequació de la «civitas» cristiana als nous temps que s’obrien ja en la segona part del segle xviii exigia no solament noves formes d’educació religiosa dels clergues i una nova forma d’abordar el contingut de les predicacions, sinó també incorporar nous estils d’expressió literària que sabessin guanyarse l’opinió d’amplis sectors socials amb l’objectiu de situar l’Església en una posició el menys controvertida possible en els nous temps que s’acostaven. La nova política avançava. Durant el Trienni Liberal, l’Església va saber aprofitar el seu enorme ascendent sobre les masses populars per oposar-se a la consolidació del sistema constitucional. Per fer-ho va haver de lluitar contra la proliferació d’obres –no conservades o catalogades–, en les quals es jugava amb les paraules que componen els articles fonamentals de la fe i l’idioma de la pietat religiosa, fent-los circular impunement en impresos a l’abast de tots per introduir els nous valors i ideals polítics, socials, econòmics i culturals: «Credo constitucional = Padre nuestro constitucional = Prefacio constitucional = Salve constitucional».78
76 Isla, José Francisco de. Historia del famoso predicador Fray Gerundio de Campazas, alias Zotes. Barcelona: Editorial Planeta, 1991, p. 3. La primera part de l’obra es va publicar en 1758. 77 Álvarez Barrientos, Joaquín. «Introducción», ibídem, p. xiv. 78 De Jesús, Ramón. «Dar cumplimiento a la circular del Ministerio de Gracia y Justicia del 17 de enero de 1821 para la sujeción de los Regulares a los Prelados Diocesanos, fuera hacerse cismático», Colección Eclesiástica Española; Colección eclesiástica…, op. cit., p. 119.
168
Educació i Història: Revista d’Història de l’Educació, núm. 32 (juliol-desembre, 2018), pàg. 145-172