Infocefa - Caleidoscopio Edición 1-2022

INFOCEFA - CALEIDOSCOPIO CENTRO FORMATIVO DE ANTIOQUIA 2022

EDICIÓN MARZO - ABRIL INFORMACIÓN, ENTRETENIMIENTO, ENTREVISTAS Y MÁS...

PROYECTO REALIZADO POR EL PERSONAL BIBLIOTECARIO Y EL ÁREA DE HUMANIDADES

Día internacional de la mujer

Para darle sentido a una fecha tan importante, como lo es la celebración del día internacional de la mujer, es necesario tener presente cuatro elementos de contexto: 1.Historia: 1.1 El 8 de marzo de 1857, las mujeres que trabajaban en la industria textil, que eran llamadas «garment workers» en inglés, en Nueva York, organizaron una huelga. Ellas luchaban para que hubiera salarios más justos y condiciones laborales más humanas. Sin embargo, al momento de alzar la voz, los agentes de la policía las detienen.

1.2 Cincuenta y un años después, el 8 de marzo de 1908, 15,000 mujeres vuelven a tomar las calles de Nueva York, para exigir un aumento de sueldo, menos horas de trabajo, derecho al voto y prohibir el trabajo infantil. El eslogan que utilizaron fue «Pan y Rosas», ya que el pan representaba la seguridad económica y las rosas una mejor calidad de vida.

1.3 El día 28 de febrero de 1909 se celebró en todo el territorio de Estados Unidos el Día Nacional de la Mujer. La fecha elegida fue el último domingo de febrero.

1.4 En el año de 1910, en Copenhague, se celebró una conferencia internacional entre diferentes naciones del mundo. En este encuentro participaron más de 17 países y acudieron cientos de participantes. Una de las propulsoras fue Clara Zetkin.

1.5 En 1911 se celebra por primera vez el Día Internacional de la Mujer en varios países de Europa y en Estados Unidos. El día elegido fue el 19 de marzo.

1.6 Una terrible tragedia ocurrió el 25 de marzo de 1911, más de 100 trabajadoras textiles, mujeres inmigrantes en su mayoría de Europa del Este e Italia, perdieron la vida en un incendio en la fábrica de Triangle Shirtwaist en Nueva York.

1.7 Al momento de caer la monarquía en Rusia, un gran número de mujeres se encontraban en huelga para exigir mejores condiciones de vida. Por lo que el gobierno provisional concedió el voto femenino el 23 de febrero de 1917, según el calendario juliano, o el 8 de marzo, acorde con el calendario gregoriano.

1.8 No fue hasta después de la Segunda Guerra Mundial que más países también se unieron y comenzaron a conmemorar el Día de la Mujer. En el año de 1975, las Naciones Unidas conmemoraron por primera vez el Día Internacional de la Mujer, el 8 de marzo. La lucha por erradicar la violencia de género y lograr que exista una igualdad entre mujeres y hombres, continúa.

2. Reconocimiento y visibilización de la mujer en la sociedad: En este punto se han presentado algunos avances en el ámbito mundial, pero continúa la lucha por erradicar la violencia de género y lograr que exista una igualdad entre mujeres y hombres.

También se tiene el gran reto de visibilizar a la mujer como un ser que, además de dar vida, ayuda al equilibrio, armonía y evolución de la humanidad, con una capacidad inmensa de luchar por el cuidado de su familia.

INFOCEFA-CALEIDOSCOPIO Primera edición

Con relación a lo anterior, la nobel de paz en 1997, Jody Williams dice: “Si le das una vaca a un hombre, él invitará a sus amigos, beberán cerveza y harán una barbacoa con la carne; pero, si le das una vaca a una mujer, ordeñará su leche, hará queso, alimentará a su familia y probablemente haga un poco de dinero vendiendo esos productos”.

3. Sororidad: Según la Real Academia Española RAE-, sororidad proviene, entre otras, del lat. Soror, que significa 1. f. Amistad o afecto entre mujeres. 2. f. Relación de solidaridad entre las mujeres, especialmente en la lucha por su empoderamiento. En este sentido, se invita a las estudiantes del CEFA a fortalecer y a vivir la sororidad, apoyándose, pese a las diferencias, a reconocer sus fortalezas y así construir, desde estas, un espacio más equitativo, más amable, donde la solidaridad entre los humanos sea la constante.

4. Mujer desde el CEFA, para el mundo: Como una política institucional, se encuentra la formación y promoción de la mujer con capacidad de liderazgo, para asumir los retos de la vida presente; una mujer ciudadana ejemplar, con capacidad de luchar por sus derechos, pero con la convicción de ser ejemplo en el cumplimiento de sus deberes; con sentido crítico reflexivo para discernir los diferentes temas actuales, tomar las mejores decisiones y realizar los aportes pertinentes para alcanzar una sociedad más igualitaria entre hombres y mujeres.

Feliz día de la mujer.

José William Ospina Castaño

Coordinador Académico

GLOBAL

La desigualdad de género le da ventaja al cambio climático

Adaptado por John Jairo Montoya García - Docente de Inglés

Las mujeres son las más afectadas por el cambio climático y la discriminación que aún sufren a nivel socioeconómico intensifica las consecuencias que el calentamiento global está teniendo sobre su alimentación, hogar y medios de vida. Las normas machistas también impulsan a los hombres a la violencia, cuando se ven enfrentados a los impactos del clima. Comprender la interconexión entre el bienestar económico, la paz y la igualdad de género es vital para garantizar la supervivencia.

La violencia de género y la desigualdad estructural limitan las capacidades de las comunidades para adaptarse a los efectos del cambio climático, así como para alcanzar la paz y la seguridad sostenibles.

El cambio climático actualmente impacta cada rincón del planeta; en algunas regiones sequías severas y temperaturas en aumento causan hambre, también pérdida del hogar y de medios de vida. Millones de personas están en grave riesgo, especialmente las mujeres y las niñas, que son tradicionalmente las proveedoras de comida, agua y energía, pero cuentan con menos recursos para adaptarse a las condiciones cambiantes.

Las comunidades afectadas por el conflicto y el cambio climático enfrentan una doble crisis. La pandemia agrava aún más los impactos del cambio climático en la seguridad alimentaria, los medios de vida, la cohesión social y la seguridad. Esto puede socavar los logros del desarrollo, intensificar la violencia y también alterar los frágiles procesos de paz.

Fortalecer el papel de las mujeres en la gestión de los recursos naturales también les brinda la oportunidad de actuar como constructoras de paz y manejar conflictos de manera no violenta.

Fuente: https://news.un.org/es/story/2020/06/1475742

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CULTURA CEFA

LA CULTURA CEFA TRANSFORMA VIDAS

Sophía De Los Ríos González 10*INGLÉS

A través de la historia se ha evidenciado cómo la cultura CEFA transforma a las mujeres llenándolas de sabiduría y de los conocimientos necesarios para la vida laboral y el entorno social. Día a día a través de nuestra cultura se infunden, entre otros, valores como la responsabilidad, honestidad, tolerancia, puntualidad y disciplina.

En nuestra Institución se preparan mujeres con carácter para que enfrenten los entornos tóxicos y machistas y puedan esparcir sus voces, dándole valor a todas aquellas que viven con miedo. De esta manera, la cultura CEFA ha ayudado a las mujeres a construir pensamientos críticos y sentimientos con buenas intenciones, por lo que ninguna estudiante que predique y aplique la cultura CEFA en su vida, tolera la discriminación y la exclusión. Todas nosotras estamos para defender los derechos de la mujer, la libertad de expresión, el libre desarrollo de la personalidad y, sobre todo, la felicidad de cada una de nosotras, dado que esta permite la salud mental y física para desarrollar entornos saludables como lo debe de ser la Institución.

La cultura CEFA nos enseña que a donde quiera que vayamos debemos respetar y apreciar la diversidad, ya que somos seres totalmente distintos, llenos de pensamientos constructivos para ofrecer, pero ¿esta enseñanza sobre la cultura CEFA es aplicada por todos? Al parecer, no. La Institución está conformada por estudiantes, directivos, padres de familia y, aparentemente, no todos los que conforman la Institución viven la cultura CEFA por completo. Vemos la cultura CEFA presente cuando recogemos los envoltorios de los pasillos, cuando entregamos las tareas a tiempo, cuando somos honestas con nuestros errores, cuando los profesores enseñan con amor y dedicación, o cuando resuelven las dudas académicas de las estudiantes.

Pero ¿es cultura CEFA el color del cabello o del esmalte de las uñas? ¿Es cultura CEFA enfatizar en la religión cristiana en un colegio con diversidad cultural y religiosa? Definitivamente la cultura CEFA no se aplica en todos los rincones de la Institución, puesto que esta lo que busca es formar mujeres que tengan un futuro prometedor y logren todos sus sueños. El libre desarrollo de la personalidad debería hacer parte de la meta general, pues vivir sin ser nosotras mismas no tendría sentido alguno; limitar y negar nuestro total desarrollo causa problemas mentales y afecta la parte vivencial de las personas, no se puede tener alto rendimiento académico mientras se está inconforme consigo misma.

Hay expresiones machistas y sexistas que afectan la total puesta en práctica de la cultura CEFA y, por eso, debemos cambiarlas. Todos los estamentos de la Institución tenemos la responsabilidad de parar y mejorar el entorno en el cual convivimos una gran parte de nuestra vida, ya que el colegio tiene un fuerte impacto en nuestro ser y en nuestro futuro.

La invitación nuestra como estudiantes, mujeres y ciudadanas es mejorar los mecanismos de desarrollo de la cultura CEFA y proponer cambios que sigan alimentando las cosas bonitas de la Institución; decir NO a las actitudes negativas y a las acciones que perjudiquen a las personas que hacen parte del CEFA. No permitamos que estas cosas dañen lo linda que es nuestra Institución y todo lo que hemos construido en estos 87 años. Vivencias que han sido geniales y han permitido un avance enorme para las mujeres colombianas y, hoy por hoy, del mundo.

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CEFA CULTURE TRASNFORMS LIVES

Sophía De Los Ríos González 10*INGLÉS

Throughout history, it has been evident how CEFA culture transforms women: filling them with wisdom and the necessary skills for working life and social environment. Day by day, some values are inspired throughout our culture, such as responsibility, honesty, tolerance, punctuality, discipline, among others.

In our educational institution, women are prepared to face toxic and sexist environments with strong personality and to be able to spread their voices and give courage to all those who live in fear. Thus, CEFA culture has helped women to build critical thoughts and feelings with good intentions, therefore, no student who preaches and applies CEFA culture in her life tolerates discrimination and exclusion.

We all are here to defend women’s rights, freedom of expression, free development of personality and above all, the happiness of each one of us, because happiness allows mental and physical health which help to develop healthy environments as the institution should be.

CEFA culture teaches us that wherever we go, we must respect and appreciate diversity, since we are all totally different beings, full of constructive thoughts to offer. But, is this teaching from CEFA culture applied by everyone? Apparently not. The institution is made up of students, management staff, teachers and parents, and apparently not all of them fully apply CEFA culture. We see CEFA culture present when we collect garbage from the corridors, when we hand in homework on time, when we are honest with our mistakes, when the teachers teach with love and dedication, or when they solve the academic doubts of the students. But, is nail polish or student’s hair color CEFA culture? Is it CEFA culture to instill the Catholic religion in a school with cultural and religious diversity? CEFA culture is definitely not applied in all corners of the institution. What CEFA culture seeks is to train women who have a promising future and achieve all their dreams, ergo, free development of personality must be a very important part of this seeking, since living without being ourselves would not make any sense; limiting and denying total development in people’s lives, can cause mental problems and can affect the experiencing stage of human beings. You cannot have a high academic performance, while being dissatisfied with yourself.

There are some rules and sexist, male chauvinist residues that affect the total development of CEFA culture and we must change that. We are all responsible for stopping and improving the environment in which we live a large part of our lives, since the school has a great impact on our being and in our future.

Our invitation as students, women and citizens is to improve the development mechanisms of CEFA culture and propose changes to continue feeding the beautiful things of the institution; to say NO to negative attitudes and actions that harm people who are part of CEFA. Let's not allow these things to damage how beautiful our institution is and everything we have built in these 87 years, which have been really significant and an enormous advance for Colombian women and today, women from the world.

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CEFA: mujeres sanas, prósperas y felices Nailet García Quintero

Bajo este lema se han formado miles de mujeres desde 1935 hasta hoy, cada una con valores institucionales, merecedoras de ser llamadas únicas, ya que todas son creativas, ilustres y dignas de recordar; tienen un pensamiento crítico basado y fundamentado en su desarrollo personal.

Mujeres que día a día deciden escribir una historia dejando de ser personajes secundarios y se tornan en las protagonistas de sus vidas.

Niñas, jóvenes y mujeres que tienen un próspero, pero incierto futuro, de excelencia, metas y sueños que seguro cumplirán.

Maquilladoras, arquitectas, abogadas y filósofas. Miles de profesiones, miles de mujeres que, en un mundo tan agitado y agotado, siempre darán lo mejor en cada campo, creyendo en sí mismas, confiando que son muy capaces y lo lograrán, porque las ojeras que llevan las portan con orgullo, ya que demuestran el arduo proceso y esfuerzo que realizan a diario y, que en su momento, dará frutos.

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10-C1

Mujeres fuertes, decididas, apasionadas y con ganas de ir siempre más allá, sembrando una semilla en un mundo árido, en un desierto donde sus pensamientos florecen poco a poco; enfrentando críticas y siendo conscientes de que posiblemente en el proceso pueden fallar, caerse, equivocarse y sufrir por sus decisiones, sin embargo, siempre conscientes de que se van a levantar ¿más rápido?, quizás no, pero mucho más seguras y firmes en cada creencia e ideal propio.

Miles de chicas, miles de mundos, millones de razones en cada una para querer continuar, sabiendo que no va a ser fácil, ni rápido, ya que el camino de la excelencia no es para cualquiera, es para esas mujeres que hacen especial al CEFA, personas respetuosas, queridas, responsables y puntuales. Miles de características en cada una, pero todas unidas por un mismo sentir, buscando abonar sus desiertos logrando su desarrollo personal, mental y espiritual.

Mujeres que lleguen donde lleguen o hagan lo que hagan, siempre van a destacar.

SOME WORDS ABOUT CEFA CULTURE Maria Paula Mesa Gómez 11- INGLÉS

The critical thinking in CEFA students is what stands out the most in all of us because we are women with our own sense of self, capable of making autonomous decisions. We are also great leaders, women who want to transform a society in which men lead, we want to overcome patriarchal and macho thoughts.

We can relate critical thinking with the values that each one of us, students, live day by day; honesty stands out among us and this makes critical thinking emerge in a more natural and beautiful way.

I have been at the school since last year, that is, since tenth grade, and as teacher Diego, there are some other teachers who have taught me these two years and who constantly trigger critical thinking in students. They have been very special to me and I would like to mention those who have left an indelible mark on my life.

I want to start with those who taught me last year and these are: Kattlyn Denisse Murillas Villanueva who taught me English; Javier Ernesto Henao, trigonometry; Leon Esteban Monsalve Cataño, my religion teacher; Armando de Jesus Isaza Cadavid, who has taught me ethics and values; Maria Cristina Vivas Tamayo, my biology teacher; and Dora, my philosophy teacher.

I feel that girls who study at CEFA are women from the city to the world, with incredible criteria and strong arguments. I want to highlight that phrase: “women from the city to the world”, and as social science teacher Diego Quiroz better known as El Pro has told us, this phrase is senti-pensante (something related to feelings and thoughts at the same time) and it has made an impression in me, forever. Teacher Diego’s teachings have made our critical thinking emerge and increase, that is something I value intensively.

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And now I will highlight those who are teaching me this year: Carlos Hincapie, philosophy; Diego Quiroz, my socials studies; Claudia Gil, who teaches economic and political science; Fabián Hernández, my IT teacher; Diana Álvarez, Spanish; Rosalía, my Math teacher; Weimar Gómez, religion; Paola Arteaga, who teaches ethics and values; ​and Karen Lizcano, who teaches me English.

I am absolutely thankful to CEFA. I love all the teachers with their critical thinking that transforms societies and thoughts. I love all of us who make up CEFA. How good it is to be here.

CEFA, I carry you in my heart!

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PERSONAJES CEFA

Años en el CEFA, personajes del día a día Por Sofía Isaareth Flores Suárez - 11S3

El CEFA es una institución que desde hace 87 años marca la diferencia, así mismo en nuestro colegio hay personajes que día a día nos ayudan en nuestro desarrollo como estudiantes prósperas. Cabe reconocer la labor del personal de mantenimiento, así como de vigilancia, secretaría y las cafeterías, que son de suma importancia cada uno, ya que hacen parte de los engranajes de esta máquina productora de experiencias únicas y ciudadanas que cambian al mundo, llamada CEFA. En esta ocasión, dos personajes contarán sus experiencias y los cambios pos-pandemia que notan en este, el año de la transformación, 2022.

Estella López Piedrahíta, auxiliar de servicios generales. Es una señora que lleva trabajando en el CEFA doce años, gracias a un traslado de Secretaría de Educación, con la que labora hace ya 32 años. Desde su experiencia comenta no tener ninguna queja respecto a la actitud de las estudiantes hacia el personal de mantenimiento; sin embargo, señala mucha indisciplina, ya que las estudiantes no escuchan a los profesores y se encuentran muy inquietas. Permanecen mucho fuera del salón, actos que asocia con la pandemia, pues estaban encerradas y este año están todas, no hay un aforo reducido.

Se le preguntó sobre su opinión en cuanto a que la Institución en un futuro sea mixta y ella indica: “Le cambiaría la temática del colegio, me parece un cambio muy drástico”, y expone que fue creado para las mujeres.

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También mencionó que las estudiantes están haciendo mal el aseo “no trapean, escasamente barren y botan la basura, aunque en cada salón haya un balde escurridor para que no se ensucien las manos, no dejan el aula de clase limpia, es uno de los cambios con la nueva normalidad".

En conclusión, este regreso trae consigo situaciones que debemos mejorar, no debemos perder el norte. Aun así, es una alegría volver porque ¡Qué bueno es estar aquí!

Años en el CEFA, personajes del día a día

Por Dayana Perea Perea- 11S3

Ricardo Moscote, uno de los vigilantes del Centro Formativo de Antioquia "CEFA", lleva tres años en la Institución y, aunque parece poco tiempo, no lo es.

Describe que después de la cuarentena, de la soledad, ver a las estudiantes y compartir de nuevo con la comunidad CEFA, fue el mayor cambio que pudo experimentar.

Manifiesta que un cambio pos-pandemia son las llegadas tarde, que han aumentado significativamente, sin embargo, el regreso de las estudiantes significó que volviera la vida, la alegría y el color a nuestro amado CEFA. Como lo dijo Ricardo: "no es lo mismo tener la casa vacía que tenerla llena". Su recuerdo más latente es la entrega de símbolos del año 2019, puesto que los vigilantes recibieron el premio a "Mejor servidor de la Institución"; lo conmemora como una experiencia agradable porque las mismas estudiantes fueron quienes hicieron posible este reconocimiento.

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Expresó que el trato de estudiantes, profesores y directivos para con él es bastante bueno, siempre ha sido un trabajo conjunto para el mejoramiento y resaltar la cultura CEFA. Manifestó que su trabajo en esta Institución fue una bendición no sólo para él, sino también para su familia, sin duda fue una inmensa alegría, pues le dieron la oportunidad de trabajar en una de las mejores instituciones de Medellín. ¡QUÉ BUENO ES ESTAR AQUÍ! Qué bueno es poder contar con personas como Ricardo para que hagan parte de la comunidad CEFA.

EGRESADAS

CREANDO PERSONAS DE CIUDAD, PARA EL MUNDO Por María Camila Torres Bolívar 11-Inglés

Esta frase tan emblemática de nuestra Institución Educativa es la descripción acertada para Ovi, una egresada de nuestro querido CEFA desde el año 2008. Ovi una persona identificada con los pronombres ella/elle nos cuenta, sobre cómo fue su experiencia en el CEFA y qué ha hecho luego de haber dejado atrás la Institución que la vio irse.

Aunque este artículo perfectamente se puede hablar de lo que Ovi estudió o hizo después de haberse graduado del CEFA, yo les quiero brindar una perspectiva un poco contraria, cómo el CEFA cambió la vida de Ovi, no solo de forma académica sino desde el ser y el saber hacer.

Ovi, cuyo nombre de pila es Laura Oviedo, recuerda el CEFA con gran cariño y como una etapa de su vida que se puede denominar de autodescubrimiento y aprendizaje. Estudiaba en el grupo 10C1-11C1 y estudió en la Institución cuando solo estaban los grados de décimo y undécimo y, aunque el Comercio no era realmente lo suyo, se puede decir que gracias a este logró descubrir quién era.

Ovi recuerda al profesor Diego Alberto Quiroz del área de ciencias sociales con gran cariño y admiración.

Le agradece a este el hecho de que por una obra de teatro descubrió que le gustaba lo audiovisual, además, comenta que las clases de nuestro queridísimo “pro” dejaban “una duda muy tesa” en cada una de las estudiantes. Se puede decir que es cierto, ya que gracias a esto Ovi ahora es antropóloga de la Universidad de Antioquia y tiene un postgrado en sociología espacial.

Al preguntarle: ¿Qué fue/es lo más significativo que el CEFA te dejó? Con una sonrisa en su rostro y un interrogante en su mirada respondió: “Lo más significativo fue Alberto, ya que dejó dudas y cosechaba, su forma de evaluación te empieza a enseñar cómo leer, a hacer críticas, protocolos, relatorías y dialogar con diversas posturas”.

Por último, Ovi nos invita a que descubramos quiénes somos realmente. El CEFA es una oportunidad no solo de aprender académicamente, sino de aprender desde el ser, en palabras de ella misma: “reconocer una orientación sexual o identidad de género y salir de la norma no implica que sea una confusión, no es una moda, es una posibilidad de ser ensayo y error, no saber qué hacer o cómo sentirse, también es un camino en el cual hay que ponerse en primer lugar y buscar referentes”.

Actualmente Ovi trabaja con la Gobernación de Antioquia, brindando charlas sobre sexualidad en varios municipios del departamento y, aunque dejó al CEFA hace más de diez años, aún lo recuerda con mucho cariño y lo lleva en su corazón.

Agradecimientos a Ovi por querer participar de esta entrevista y haberlo hecho tan plácidamente.

Idioma: inglés y español.

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“CREATING PEOPLE FROM THE CITY TO THE WORLD

María Camila Torres Bolívar 11- English

This phrase, so emblematic in our educational institution, is the right description for Ovi, a 2008 graduate from our beloved CEFA. Ovi, a person identified with the pronouns she/them, tells us about how her experience was at CEFA and what she has done after having left the institution that saw her grow.

Although this article may well be based on what Ovi studied or did after graduating high school, I wish to provide a slightly more different perspective as how CEFA changed Ovi’s life not only academically, but also on her self-being and her experiences.

Ovi, whose given name is Laura Oviedo, remembers CEFA with great affection and as a stage of her life that can be called of self-discovery and learning. She studied in the groups 10° Commerce 1 and 11° Commerce 1, and even though commerce wasn’t really her thing, you can say that thanks to this she found out who she was.

Ovi remembers professor Diego Alberto Quiroz from Social Sciences with great affection and admiration; she thanks him the fact that because of a role play, he discovered she had talent for audiovisual matters.

Besides, she mentions our beloved teacher’s classes left "a very strong doubt" meaning how El Pro, let students questioned themselves about almost everything. And thanks to all that questioning and exploration Ovi is now an anthropologist graduated from University de Antioquia and has a postgraduate in Space Sociology.

When I asked the question, “what was/is the most significant matter CEFA left you?”, with a smile on her face and a question mark on her gaze she answered: "the most significant was Diego Alberto as he left doubts and harvested critical thinking in me, his form of evaluating started to teach you how to read, how to make critics, protocols, reports and how to talk from different perspectives".

Finally, Ovi invites us to really discover who we are. CEFA is an opportunity not only to learn academically but to learn from yourself. In her own words, "recognizing a sexual orientation or gender identity and stepping out of the norm does not imply that it is a confusion, or something trendy; it is a possibility of going trial and error, not knowing what to do or how to feel is also a path in which you put yourself first and look for inspiration".

Currently, Ovi works for the local government providing talks about sexual diversity in several municipalities of Antioquia and although she left the CEFA more than 10 years ago, she still remembers it with great affection and she says, she still carries CEFA in her heart.

Thanks to Ovi for wanting to participate in this interview and having done it so peacefully.

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SABERES

ESCRITURA CONTRA EL MIEDO Luis Fernando Bastidas Arango

Docente Lengua castellana

A la hora de escribir son muchos los temores que se presentan y que hay que enfrentar. Unos dicen no saber hacerlo y otros expresan que temen equivocarse; pero, en sí, se resume en la dificultad de expresarse de forma tal que se pueda ser entendido.

El asunto no es fácil, es cierto; pero existen una serie de pautas que puede hacer la tarea menos tortuosa. Lo primero es centrarse en determinar lo que se quiere comunicar (el qué), para luego elegir el modo en que se quiere hacer (el cómo); lo que sigue es el trabajo, que podría resumirse en: escribir, leer, revisar, reescribir y corregir.

Escribir es un acto que debe volverse placentero, no lo contrario; por eso es importante que las ganas nos den mientras escribimos. Algunos hablan de inspiración, pero los grandes escritores han dicho que es mejor que las musas de la inspiración nos encuentren trabajando.

A escribir se aprende escribiendo, como pasa con nadar o montar en bicicleta, que solo se logra con la práctica; es un asunto de perseverancia y de asimilar las equivocaciones. Y no nos referimos a grandes escritores haciendo extraordinarios juegos de lenguaje, hacemos alusión a aquellos que logran dar a conocer sus ideas de forma clara.

Lo primero es vencer el miedo a escribir, los otros temores se van enfrentando en el camino. Uno puede encontrar que, ante determinado tema, hay otras personas que sienten lo mismo o que tienen la misma dificultad, pero eso solo se logra si se expresa, si se comparte.

Ahora bien, podríamos mencionar muchos temores, pero queremos hacer énfasis en uno: el miedo al olvido, la escritura es entonces una forma de enfrentarlo, de exorcizar ese miedo. Nuestro premio Nobel de literatura escribió una maravillosa obra donde la gente comenzó a olvidar y entonces recurrió a la escritura, hicieron algo como esto: “Esta es la vaca, hay que ordeñarla todas las mañanas para que produzca leche y a la leche hay que hervirla para mezclarla con el café y hacer café con leche”; pero el problema se agudizó cuando olvidaron los significados de las palabras y hasta los procesos de lectura y escritura.

Pero nosotros, que no sufrimos de una plaga del olvido tan grave, podemos continuar.

En el CEFA tenemos muchas historias por contar; necesitamos que más personas se atrevan y nos permitan conocer aquello que quieran resaltar, que quieran dejar para la posteridad y no condenar al olvido.

Este periódico se ha convertido en un espacio para conocernos y reconocernos, es la oportunidad para presentar la osadía y el esfuerzo de una escritura comprometida.

Una muestra más de que en esta institución hay personas dispuestas a conjurar los fantasmas del miedo a la escritura y al olvido.

INFOCEFA-CALEIDOSCOPIO Primera edición

PALABRA-ANDANDO

PALABRANDANDO Claudia Katherine Balvín Palacio

°

11

Profundización Inglés

Palabrandando is a stage for questions, experiences, changes, proposals and democratic participation, but above all, it is a space for transformation and personal and collective growth for students at Institución Educativa Centro Formativo de Antioquia (CEFA). Belonging to this project of continuous debate and nourishment for the mind is incredibly valuable; there, students may develop their critical thinking, the gift of the word, reasoning, questioning their own existence, their purpose as citizens and the responsibility this entails.

In Palabrandando, you learn, learn and continue learning; you get to know different points of view, even totally opposite to your own; you get nourished with information and get to know situations maybe you did not know or were not aware of. It is a space for women from and for the world who live in harmony with their environment, recognize social problems, question the solutions already proposed and come with new ones.

In view of the upcoming presidential elections, a project as Palabrandando is important for the recognition of the candidates who eventually will lead the country -an issue which involves everyone-. Palabrandando stirs thinking, enriches knowledge and nourishes the being of the young students at CEFA.

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Las grandes mentes del CEFA caminan de la mano de Palabrandando

Alejandra Ramírez Restrepo

Maria Camila Herrera García

Practicantes de Comunicación social y periodismo

Palabrandando es una iniciativa creada en pro de las estudiantes, que busca traspasar fronteras de la mano de diferentes exponentes del mundo literario; un espacio en el que se han obtenido conocimientos críticos a partir de cada texto leído o material audiovisual compartido y socializado en los espacios propuestos por el área de apoyo de la biblioteca, encabezada por Luz Amparo Durango.

Cabe resaltar que quienes hacen parte de este grupo han logrado llevar sus conocimientos más lejos de lo esperado, haciéndolo evidente en su expresión oral y corporal, ya que adoptan posturas diferentes, mostrando sus puntos de vista respecto de distintos temas, todas con el mismo objetivo y el entusiasmo de debatir.

Teniendo en cuenta que a partir de dichos textos hacen un paralelo relacionando estos con la situación actual del país, o con algún acontecimiento experimentado por alguna de ellas, es gracias a esto que Palabrandando ha logrado tener gran acogida, porque cada una puede expresar su posición sin ser juzgada por el resto de las integrantes. Es así como se logra crear un espacio y un ambiente sano, divertido, académico, de participación y, sobre todo, de mucho aprendizaje, en el que prima la autonomía, ya que cada una de ellas logra apropiarse de algún tema de la mejor manera.

Las estudiantes del CEFA han tenido una evolución extraordinaria gracias a este espacio, en el que han aprendido el sentido de pertenencia con la Institución y con sus ideales. Por todo esto queremos extender la invitación a las demás estudiantes para que se acerquen y conozcan un poco más de este proceso académico, escuchando, actuando y caminando de la mano de la palabra ¿Qué esperas para hacer parte de esta comunidad crítica pensante? ¡NO DEJES PASAR ESTA OPORTUNIDAD!

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Desde la Biblioteca se han programado las sesiones de Palabrandando con temas de actualidad como: ¿Qué es lo que pasa entre Ucrania y Rusia? Estas son las opiniones a partir de la canción "Guerra", de Residente: Carolina Isaza Castaño 11C1:

“La guerra es más débil que fuerte. No aguanta la vida, por eso se esconde en la muerte” (Residente, 2017).

Se supone que la guerra es ir y luchar cuerpo con cuerpo, donde solo una persona podrá salir victoriosa y la otra saldrá sin vida. La guerra debería ser una guerra de palabras, donde se solucionen desacuerdos y no se vean muertos. La vida es muy corta, así que desperdiciar tanto por vivir en una guerra que se soluciona fácil, es una de las cosas más decepcionantes y dolorosas.

Quizás, en un mundo paralelo, donde la conversación sea la solución, el mundo será el lugar más hermoso para vivir y no el más aterrador de habitar.

Isabella Deossa Gil 11C3:

“La guerra pierde las luchas, cuando los enemigos se escuchan” (Residente, 2017).

La guerra, término que nos hace imaginarnos cosas terribles entre diferentes bandos, es real; pero ¿qué pasaría si las personas cansadas de tantas pérdidas nos uniéramos y creáramos una guerra de consciencia, una guerra de pensamiento en contra de los entes manipuladores?

Una guerra se pierde cuando las personas que están entre la lucha son sentipensantes, despiertan, se unen para formar una colectividad con un enfoque más humano y donde se conectan cuerpo, alma y mente.

Elizabeth Puerta 11S3:

La razón por la que los países europeos visitan a los Latino-Americanos en tiempos de guerra es porque somos su fuente de sobrevivencia y no le damos importancia, incluso si nos absorben.

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María José Londoño 11C3:

La ambición del ser humano (poder). No hay lucha que valga ni que cueste porque al final siempre se pierde.

Causando daños irreversibles en lo que tanto hemos avanzado y, no solo eso, también las miles de vidas que se pierden; donde tomamos o nos creemos dueños de la vida de los demás, donde nada vale más que nosotros y me doy cuenta de lo débiles y vacías que estamos.

Sofía Vergara Gutiérrez 11MT:

La guerra es debilidad, es incapaz de seguir adelante cuando se busca arreglar las cosas, muchas veces pensamos que la guerra es triste y que en realidad la solución es el diálogo y hay que aprender a resolver los conflictos. Esta nos quiere mostrar por medio de muertes cómo ella “gana”, cuando realmente solo busca infundir miedo. Nos plantea la muerte como única salida, pero si logramos entender que la comunicación es primordial y que no hay que actuar con violencia, en ese momento nos volveremos humanos, poniéndonos en los zapatos del otro, y buscando tanto el bien individual como colectivo. La guerra se alimenta por medio de la venganza y los malos entendidos.

Katherin Moreno 11S3:

Residente (2017) Plantea: “Cuando los enemigos se escuchan, la Guerra es más débil que fuerte”. Si se tomaran en realidad el tiempo de escuchar, comprender y entender al otro, no sería necesario llegar hasta el punto de formar una guerra que tanto afecta a nuestra madre Tierra.

María Camila Vásquez 11S3:

Residente (2017) Plantea: “La guerra la mato sin darle un balazo, a la guerra le dan miedo los abrazos, la guerra con camuflaje viste, así nadie ve cuando se pone triste”. La guerra influye o impacta no solo por medio de armas, también en la parte mental de las personas; tanto en la comunidad afectada como con las personas que participan en ella. La guerra se viste con camuflaje para mostrarse de forma imponente, negativa y generando temor.

BIBLIOTECA

22 de febrero de 2022 Nibelly Isabel Perea Tapias

“Siempre imaginé que el Paraíso sería algún tipo de biblioteca” -Jorge Luis Borges Esta mañana, cuando desperté, me encontré en un momento de inspiración, pensaba en cada uno de mis compañeros y compañeras y en aquello que los hace especiales, seres maravillosos, personas que comparten su chispa, su luz, su antorcha para guiar a nuestras chicas en ese andar que es la vida.

Aunque ahora no tenga las palabras precisas sigo pensando en ellas, quizás una cita literaria para quienes compartimos un texto, un libro, una poesía, un café. Una sonrisa para quienes cada día hicieron mi día cálido con la suya, un abrazo… conservo los abrazos que recibí.

De cada uno me llevo los aprendizajes que desde su rol descalzo aportaron a mi vida, quisiera nombrarlos a todos, pero sería injusto con el lector, solo sé que de todos los espacios de este infinito universo agradezco haberme permitido llegar al CEFA y conocer a quienes hoy considero amigos y amigas, porque sabemos que estos transcienden lugares. Agradecimiento infinito a mi compañera y amiga Amparito, por recibirme, acompañarme, enseñarme, acogerme, por brindarme su amistad sincera.

Mi filosofía de vida es el Hacer con amor, entrega, dedicación, y responsabilidad lo que llamo mi trabajo, en este caso el ser Bibliotecaria del CEFA, considero que así lo asumí y estoy orgullosa de ello.

Siempre diremos que faltó tiempo para hacer más, pero considero que los tiempos divinos son perfectos, ahora llega el momento de seguir a una nueva aventura, llevaré conmigo los consejos que me ha regalado doña Aura con relación al servicio, su aprecio y acompañamiento. No tengo palabras para agradecerle a toda la familia CEFA el haberme acogido en ella, siempre seré parte de esta.

"Las palabras nunca alcanzan cuando lo que hay que decir desborda el alma" -Julio Cortázar

¡Gracias infinitas!

INFOCEFA-CALEIDOSCOPIO Primera edición

Luz Amparo Durango

En este año 2022 nuestra Biblioteca Lucila González de Chaves ha iniciado con cambios de lugar de las colecciones bibliográficas: Colección General en primer piso y colección Bibliobanco en el segundo.

Se está revisando el inventario para que desde la Plataforma Akros se pueda consultar el material existente en la biblioteca, van aproximadamente 7.300 títulos ingresados.

Se ha iniciado con mayor fuerza el Plan de Lectura, Escritura y Oralidad en Grados 11°, 6° y algunos de 7°, con participaciones activas de asistencia y pensamiento crítico, acordes con las edades. Ha sido una sorpresa la participación desde la Palabra, para estas sesiones se han invitado egresadas de los años 2019, 2020 y 2021 para que compartan sus experiencias y rol descalzo.

INFOCEFA-CALEIDOSCOPIO Primera edición

CULTURA Y ENTRETENIMIENTO

¿IDIOMA O DIVERSIDAD?

En el siglo XV, con la llegada de los españoles a América, se fueron gestando grandes cambios, entre ellos la imposición de costumbres, de una religión y de una lengua. En Colombia es conmemorativa la celebración del día del idioma, no precisamente por la llegada de los conquistadores españoles, sino más bien, porque del único legado valioso que nos heredaron han nacido grandes obras y producciones que son recordadas, estudiadas y guardadas como el más grande de los tesoros; pero acaso hoy día ¿la gente lo sabe? ¿Realmente se interesa por descubrir al artista inmerso en ese mundo de verdad o de fantasía? Tal vez muchos crean que esto es solo trabajo de los escritores o de unos cuantos interesados en el arte literario; pero no, aunque muchos lo piensen, no es así, porque algo hay en común entre todos los que habitamos este país: la lengua.

Una herramienta que ha permitido la comunicación, la creación, la supervivencia del hombre y que lo ha llevado a destacarse también en otros campos.

La lengua española es una de las más importantes universalmente, pero es extraño que aún siendo de tanta riqueza, sus hablantes no conozcan nada acerca de su origen, que no estén enterados de toda la variada creación literaria en lengua española.

Es verdad que por medio de este idioma hispano interactuamos con otros, pero también es cierto y muy importante saber que por medio de esta lengua podemos conocer lo que grandes hombres han escrito y lo mejor es que además de conocerlos y admirar sus obras, tenemos la oportunidad de sumergirnos en sus fantásticos mundos y crear el nuestro propio. Esto en el ámbito literario es permitido gracias a “la lengua que nos construye y coadyuva a moldear nuestro pensamiento”, según lo expresa el profesor Jaime Bernal en su discurso sobre el origen y desarrollo de la lengua española.

En España se celebra el día del idioma porque conmemoran la fecha en que murió don Miguel de Cervantes Saavedra, El Manco de Lepanto, quien escribió la majestuosa obra El Ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha, obra cumbre de la literatura española; en pocas palabras, fue quien escribió una de las grandes joyas de la literatura universal. Suena un poco a cliché, pero no existen otras palabras más precisas para decirlo. En Antioquia, en cambio, adicional a esto se celebra el natalicio de Marco Fidel Suárez, personaje ilustre de la literatura (aunque no universal), que le aportó al país no sólo en el campo literario, sino también en el político.

Esto a modo recordativo, pero el objetivo principal es hacer entender que hablamos una misma lengua a pesar de estar separados por costumbres que se viven en cada región de este país, así mismo lo suscita el profesor Bernal al referirse que en una región como esta donde existe toda clase de razas, que tienen tantas otras cosas que las separan: “la lengua es la única que ha servido para reconquistar nuestra institucionalidad, para identificarnos como pueblo singular y soberano; (…) la lengua que es el único secreto, por todos conocido, para la superación de la confrontación violenta, como fuente del encuentro y de la negociación de nuestras diferencias”.

Colombia es un país multicultural, pero no solo en costumbres, sino también en diversidad idiomática; posee 68 lenguas indígenas de las cuales no se ha llegado a estudiar ni siquiera la mitad; es verdad que el español es la lengua que predomina en estas tierras, en este territorio, pero y ¿qué sucede con las demás lenguas? No quiere decirse con esto, que no valga la pena celebrar el gran día que recuerda la fecha de la muerte y el nacimiento de dos grandes escritores, uno español y otro colombiano, lo que se quiere resaltar es que en vez de celebrar el día del idioma (refiriéndose al español), deberíamos celebrar el día de la diversidad lingüística, para incluir en él a múltiples culturas que, aunque cerca territorialmente, están muy lejos de ser reconocidas y valoradas.

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Es cierto que la gran mayoría de estas etnias que hablan otras lenguas se comunican con otros por medio del español, pero es bastante meritorio destacar que, a pesar de la insistencia del poder (los conquistadores españoles), de las circunstancias, incluyendo entre estas los desplazamientos y las emigraciones por motivos desconocidos, estas lenguas perviven y gran parte de sus comunidades aún conservan sus costumbres e idiosincrasia, tal vez para no perder del todo su identidad y al mismo tiempo para demostrarnos que lo propio debe cuidarse y valorarse. Precisamente se ha llegado al meollo del asunto, porque estas comunidades están en territorio colombiano o sea son colombianas también, por tanto, deben cuidarse y valorarse en todos los aspectos y, entre ellos, está incluida su lengua. Por eso cuando se habla de la celebración del día del idioma, se excluye a quienes no hablan el español (en Colombia) como lengua materna pero que viven en tierras colombianas y son colombianos.

En Colombia existen poblaciones indígenas que aún conservan algo de su tradición cultural, pero gran parte de estas poblaciones vive en zonas geográficas de difícil acceso, alejadas de las ciudades; situación que les favorece enormemente porque permite que sean comunidades más conservadoras; por otro lado, la seguridad social del país, puesta en jaque por grupos al margen de la ley, ha hecho que estas comunidades abandonen sus lugares para abrirle paso (a la fuerza) a la civilización, tal y como lo menciona Jon Landaburu, un lingüista vasco-francés que se ha dedicado a la investigación y estudio de familias lingüísticas colombianas. Él, entre sus investigaciones, habla acerca de la aceleración de los procesos de colonización de campesinos mestizos que han desplazado a los indígenas; además, menciona que a la presencia de comerciantes, hombres blancos e instituciones evangelizadoras se han sumado a la pérdida de una identidad, sometiendo a estas comunidades a un proceso de transculturación. Para Landaburu estos grupos están padeciendo el mismo episodio sucedido en el siglo XVI con la colonización española.

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Precisamente es esta una de las causas que va en contra de la diversidad cultural y lingüística de estos grupos aborígenes, aunque estos procesos de civilización y conquista también les permite, en cierto modo, desarrollar medidas de aseguramiento para su supervivencia y, por qué no, permita también, despertar una conciencia clara de sus valores patrimoniales étnicos para lograr su conservación y su autonomía cultural. Al mismo tiempo es evidente que estos procesos de culturización también conllevan a la imposición de nuevas costumbres que hacen que estas comunidades inicien una nueva vida bajo el régimen de los nuevos colonizadores, dejando en el olvido sus raíces, algunos porque asumen la civilización como una oportunidad de una forma de vida moderna y otros porque no encuentran la salida y tampoco la fortaleza para ir en contra del poder colonizador.

Actualmente, las comunidades indígenas colombianas según las leyes constitucionales, son apoyadas y respetadas, tanto en su reconocimiento como en la protección de su diversidad étnica y cultural, además se asume como obligación del Estado y de las personas, proteger las riquezas culturales y naturales del país; por tanto, es importantísimo que se reflexione sobre esta situación, ya que estas comunidades y todo lo que a ellas les atañe, también le pertenecen a la Nación. Todas estas lenguas aborígenes deben tener el reconocimiento que se merecen, no solo por ser colombianas, sino también porque durante mucho tiempo han estado subvaloradas; ellas forman parte del patrimonio cultural del país y son el único testimonio del porqué en Colombia, país multicultural, no se habla de idioma sino de diversidad lingüística, característica que lo hace particular ante el resto del mundo.

Referencias Landaburu, J. 2004. La situación de las lenguas indígenas de Colombia: prolegómenos para una política lingüística viable.

Amérique Latine Histoire et Mémoire, Identités: positionnements des groupes indiens en Amérique latine (10). Recuperado de http://alhim.revues.org/document125.html

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WATCH TO CELEBRATE Inés Camila Hernández Suárez, 11 - Profundización en inglés

During the cloudy and rainy seasons of April, on the 23rd of this month (ironically) a day that illuminates the legacy of great writers, it is celebrated around the world: Spanish Language Day. You may ask, why is it so important? Well, I will give you a brief context: on February 19, 2010 the United Nations (UN) approved the decision to celebrate The Language Day on October 12th but later, the date was changed to April 23rd in honor of several iconic writers who died on that date, such as: - Miguel de Cervantes Saavedra - William Shakespeare - Inca Garcilaso de la Vega - Teresa de la Parra This celebration aims to promote, protect, and preserve the diversity of languages and cultures around the world, which in turn implies the promotion of respect for cultural diversity.

At the same time, English Language Day is also celebrated on this date, so what's better than watching some English series this day, in order to improve your English language performance?

Let's start with a controversial one: BoJack Horseman.

Due to the fact that this is an animated series, it's easier to understand, because the voice actors speak clearly and precisely. I (the one redacting this article) particularly recommend it because it portrays a deep message within our society and the entertainment industry.

This series is a deep dive into the portrayal of a middle-aged celebrity man which is a one-trickpony (his fame revolves in just one series he starred in) and, along the way, you start watching him as a damaged man who acts as trying to excuse his narcissistic, selfish and self-destructive behavior within his bad childhood, but simultaneously hurting irreparably the people around him.

"See, Sarah Lynn, we are not doomed. In the great grand scheme of things, we are just tiny specks that will one day be forgotten. So, it doesn't matter what we did in the past, or how we'll be remembered. The only thing that matters is right now, this moment, this one spectacular moment we are sharing together. Right, Sarah Lynn? (...) Sarah Lynn?"

Is BoJack savable? Is he doomed to be a bad man?

Is there anything more than his traumas? But, even though, why do you sympathize with him?

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On a more content-related matter, I recommend the following movie: Mary Shelley, the author of Frankenstein.

This story is about the romance between Mary Shelley and the poet Percy Bysshe Shelley, relationship that inspired her to create Frankenstein.

But this isn’t just a love story, we get to see the author as the brilliant woman she was: she created an entirely new genre of writing and made her way in a world dominated by men. Moreover, in this film filled by drama and losses suffered by the main character, we see a legend blooming out from the darkness.

“Don’t let your cruelty hurt you. You are stronger than you think, and you don’t need anything from them”.

ITINERANTE

Iniciar, avanzar, detenerse, continuar, producir… letras, palabras, relatos, registros que van y vienen, y se convierten en lectura viva. Escritos que permean nuestra alma y nos llenan de emoción.

Hoy Itinerante se viste de entusiasmo al enseñar a la comunidad educativa ejemplos del talento desbordante presente en nuestras aulas y que ha trascendido otras esferas.

Con orgullo entregamos algunos textos producidos por estudiantes de la institución, dos de los cuales fueron micro relatos ganadores del concurso Medellín en 100 palabras 2021.

Inmenso abrazo de felicitación y admiración, acompañado del deseo de que no abandonen el camino de las letras.

Jackeline De Los Ríos Ospina Docente lengua castellana

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LA CUARENTENA A TRAVÉS DE LA VENTANA

Por Dayana Rojas Orrego

9

º

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Me levanto un día más de cuarentena, abro la ventana y siento una profunda tristeza de pensar que lo que me conecta con el mundo es esa ventana, después riego las flores de colores que dan vida a esa ventana opaca, recorro mi casa en busca de un oficio que me mantenga ocupada y al final de la tarde me siento en la ventana a comerme un delicioso helado hasta que escucho que alguien dice: «Tengo gripa», y de inmediato cierro mi ventana. * Segundo puesto en la Categoría Infantil en el concurso de cuentos breves Medellín en 100 palabras 2021, organizado por Comfama, en alianza con el Metro de Medellín.

Fuente: https://comfama.primo.exlibrisgroup.com/discovery/delivery/57COMFAMA_INST:57COMFAMA/1245287980004421

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GIRASOLES EN LA MONTAÑA

Por Sophía De Los Ríos González - 10 Inglés

Ayer, la profe de ciencias nos enseñó del fototropismo, nos dijo que algunos organismos como los girasoles se mueven de acuerdo con los rayos del sol. En un día de niebla y cuando no hay luz se miran entre ellos para darse energía. Acá donde vivimos no tenemos agua ni luz, pero nos movemos a cualquier rayito de esperanza, nos miramos y nos abrazamos.

En esta oscuridad nacen girasoles. * Segundo puesto en la Categoría Juvenil en el concurso de cuentos breves Medellín en 100 palabras 2021, organizado por Comfama, en alianza con el Metro de Medellín.

Fuente: https://comfama.primo.exlibrisgroup.com/discovery/delivery/57COMFAMA_INST:57COMFAMA/1245287980004421

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MIS LIBROS

º

Por Luisa Fernanda Cely Quintero - 10

Inglés

Mis libros son mi vida, mi inspiración y, sin duda, mis mejores aliados.

Son aquella distracción que tanto busco en momentos de desespero, angustia o tristeza. Llegaron a mi vida de la manera más inesperada, pero aún así los acogí y con ellos decidí quedarme.

Mis libros son una diversidad de palabras, culturas, tamaños, formas, emociones, pero son iguales en algo: todos logran crear felicidad en mí.

Son como hermanos, amigos o vecinos, se complementan y se apoyan en aquella repisa. Lo que puedo decir es que mis libros son arte.

Son tan importantes, que nunca permito que los tomen sin mi consentimiento. Esto lo saqué de mi padre, aquel personaje que me ha inculcado, aparte de ser una buena ciudadana, ser una buena lectora.

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LA SONATA DEL OLVIDO

º

Por María Camila Peña - 10

Ella baila sola, baila descalza en la llanura, con la luna como su cantante y las estrellas como sus espectadoras. Sus pasos son libres como el viento y ardientes como su corazón. Con el sentimiento en su piel y el alma en sus pasos, el baile era su libertad, la naturaleza su escenario y la galaxia su propio mundo.

Esa sonata llegó a ella como un milagro. Si su vida dependiera de ello, bailaría hasta que el fin del mundo llegara y su movimiento quedara en el olvido. Aunque, para ella, inolvidables serían los momentos donde su alma fue desnuda vagando por su escenario y sus pasos quedaran grabados en la húmeda hierba.

Ella bailaba sola y con desesperación, aferrándose a su galaxia, porque sabía que cuando abriera los ojos y despertara de ese utópico sueño, sería solo una escritora que plasma sus anhelos en letras y en papel.

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Artes

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DIRECTORA LUZ AMPARO DURANGO Bibliotecóloga EDITORES Docentes Departamento de Humanidades DIAGRAMADORAS Valentina Muñoz Urango Laura Cristina Arrieta Sinitavé Danna Marcela Castillo Muñoz Estudiantes 10-Informática APOYO DIAGRAMACIÓN Sofía Díaz Bravo AGRADECIMIENTO ESPECIAL A todos los que hicieron posible esta edición.