நிக்ககோடெமஸின் நற் டெய் தி, முன்பு ட ோன்டியஸ் பிலோத்தின் டெயல் கள் என்று அழைக்க ் ெ்ெது அத்தியோயம் 1 1அன் னாஸ், கயபா, சும் மாஸ், தாத்தாம் , கமாலியயல் , யூதாஸ், யலவி, நெப்தாலிம் , அநலக்சாண்டர், சசரஸ் மற் றும் பிற யூதர்கள் இயயசுசைக் குறித்துப் பிலாத்துவிடம் நசன் று, அைர்மீது பல யமாசமான குற் றங் கசளச் சாட்டினர். 2 யமலும் , "இயயசு மரியால் பிறெ்த தச்சரான யயாயசப்பின் மகன் என் றும் , அைர் தன் சனக் கடவுளின் குமாரன் என் றும் ராஜா என் றும் அறிவித்துக்நகாண்டார் என் பது எங் களுக்கு உறுதி. மற் றும் அது மட்டும் அல் ல, ஆனால் ஓய் வுொசள கசலக்க முயற் சிக்கிறது, மற் றும் ெமது தெ்சதயின் சட்டங் கள் . 3 பிலாத்து பதிலளித்தார்; அைர் என் ன அறிவிக்கிறார்? அைர் எசதக் கசரக்க முயற் சிக்கிறார்? 4 யூதர்கள் அைரிடம் , “ஓய் வுொளில் குணப்படுத்துைசதத் தடுக் கும் சட்டம் எங் களிடம் உள் ளது. ஆனால் , ஊனமுற் யறார், காதுயகளாயதார், ைாதயொயால் பாதிக்கப்பட்யடார், குருடர்கள் , நதாழுயொயாளிகள் , யபய் யொயாளிகள் ஆகிய இருைசரயும் அெ்ொளில் நபால் லாத முசறகளால் குணப்படுத்துகிறார். 5 பிலாத்து பதிலளித்தார்: நபால் லாத ைழிகளில் அைர் எப்படி இசதச் நசய் ய முடியும் ? அதற் கு அைர்கள் : அைர் மெ்திரைாதி, பிசாசுகளின் அதிபதியால் பிசாசுகசளத் துரத்துகிறார்; அதனால் அசனத்தும் அைருக்குக் கீழ் ப்படிகின் றன. 6அப்நபாழுது பிலாத்து: பிசாசுகசளத் துரத்துைது அசுத்த ஆவியின் நசயலாகத் நதரியவில் சல, மாறாக யதைனுசடய ைல் லசமயிலிருெ்து விலகுைதாகத் நதரிகிறது. 7 யூதர்கள் பிலாத்துவிடம் , "உங் கள் தீர்ப்பாயத்திற் கு முன் பாக அைசரக் கூப்பிட்டு, ெீ ங் கயள அைசரக் யகட்கும் படி உம் முசடய யமன் சமசய யைண்டுகியறாம் ." 8 பின் பு பிலாத்து ஒரு தூதசர அசழத்து: கிறிஸ்து எதன் மூலம் இங் கு நகாண்டு ைரப்படுைார்? 9 அப்நபாழுது தூதர் புறப்பட்டுப் யபாய் , கிறிஸ்துசை அறிெ்து அைசர ைணங் கினார். தன் சகயிலிருெ் த யமலங் கிசய தசரயில் விரித்து: ஆண்டையர, இதன் யமல் ெடெ்து உள் யள யபா, ஆளுெர் உம் சம அசழக்கிறார் என் றார். 10 தூதர் நசய் தசத யூதர்கள் உணர்ெ்து, பிலாத்துவிடம் (அைருக்கு எதிராக) கூச்சலிட்டு, "ெீ ஏன் அைனுசடய அசழப்சப ஒரு மணியினால் நகாடுக்கவில் சல, ஒரு தூதன் மூலம் நகாடுக்கவில் சல?" - தூதருக் கு, அைன் அைசனக் கண்டதும் , அைசர ைணங் கி, அைர் சகயில் சைத்திருெ்த யமலங் கிசய அைருக்கு முன் பாக தசரயில் விரித்து, அைசர யொக்கி: ஆண்டையர, ஆளுெர் உம் சம அசழக்கிறார். 11 பிலாத்து தூதசர அசழத்து: ஏன் இப்படிச் நசய் தாய் ? 12 தூதர் பதிலளித்தார்: ெீ ர் என் சன எருசயலமிலிருெ்து அநலக்சாண்டருக்கு அனுப் பியயபாது, இயயசு கழுசதயின் யமல் ஒரு இழிைான உருைத்தில் அமர்ெ்திருப்பசதக் கண்யடன் , எபியரயப் பிள் சளகள் ஓசன் னா, தங் கள் சககளில் மரக் நகாம் புகசளப் பிடித்துக் நகாண்டு சத்தமிட்டனர். 13 யைறு சிலர் தங் கள் ைஸ்திரங் கசள ைழியியல விரித்து: பரயலாகத்திலிருக்கிறைர்கயள, எங் கசளக் காப்பாற் றுங் கள் ; கர்த்தருசடய ொமத்தினாயல ைருகிறைர் பாக்கியைான் . 14 அப்நபாழுது யூதர்கள் தூதருக்கு எதிராகக் கூக்குரலிட்டு: எபியரயரின் பிள் சளகள் எபியரய நமாழியில் தங் கள் ஆதங் கங் கசளச் நசய் தார்கள் ; கியரக்கனாகிய உன் னால் எபியரய நமாழிசய எப்படிப் புரிெ் துநகாள் ள முடிெ்தது? 15 தூதர் அைர்களுக்குப் பிரதியுத்தரமாக: ொன் யூதர்களில் ஒருைரிடம் , "குழெ்சதகள் எபியரய நமாழியில் என் ன கூக்குரலிடுகிறார்கள் ?" என் று யகட்யடன் . 16 அசத அைர் எனக்கு விளக்கி: அைர்கள் ஓசன் னா என் று கூக்குரலிடுகிறார்கள் ; அல் லது, ஆண்டையர, காப்பாற் றுங் கள் . 17 பிலாத்து அைர்கசள யொக்கி: பிள் சளகள் யபசும் ைார்த்சதகளுக்கு, அதாைது உங் கள் நமௌனத்திற் கு ெீ ங் கயள ஏன் சாட்சி நகாடுக்கிறீர்கள் ? தூதர் என் ன தைறு நசய் தார்? யமலும் அைர்கள் அசமதியாக இருெ்தனர். 18அப்நபாழுது ஆளுெர் தூதசன யொக்கி, "நைளியய யபாய் அைசன உள் யள நகாண்டு ைர எெ்த ைழியிலும் முயற் சி நசய் " என் றார். 19 ஆனால் தூதர் புறப்பட்டு, முன் பு யபாலயை நசய் தார்; ஆண்டையர, உள் யள ைா, ஆளுெர் உம் சம அசழக்கிறார் என் றார். 20 இயயசு நகாடிகசள ஏெ்திக்நகாண்டு உள் யள நசல் லும் யபாது, அைர்கள் தசல குனிெ் து இயயசுசை ைணங் கினர். 21 அப்யபாது யூதர்கள் நகாடிகளுக்கு எதிராகக் கடுசமயாகக் கூச்சலிட்டனர். 22 ஆனால் பிலாத்து யூதர்கசள யொக்கி: நகாடியைர்கள் இயயசுசை ைணங் கி ைணங் குைது உங் களுக் குப் பிடிக்கவில் சல என் று எனக்குத் நதரியும் . ஆனால் , அைர்கள் குனிெ்து ைணங் கியசதப் யபால ெீ ங் கள் ஏன் நகாடிகளுக்கு எதிராகக் கூச்சலிடுகிறீர்கள் ?
23 அைர்கள் பிலாத்துவிடம் , “நகாடிகள் இயயசுசை ைணங் கி ைணங் குைசதக் கண்யடாம் . 24 அப்நபாழுது ஆளுெர் நகாடிகசள அசழத்து: ஏன் இப்படிச் நசய் தீர்கள் ? 25 அெ்தச் சின் னங் கள் பிலாத்துவிடம் , “ொங் கள் அசனைரும் யபகன் கள் , யகாயில் களில் நதய் ைங் கசள ைணங் குகியறாம் ; அைசர ைணங் குைது பற் றி ொம் எப்படி சிெ்திக்க யைண்டும் ? ொங் கள் மட்டும் எங் கள் சககளில் தராதரம் பிடித்துக் நகாண்டு அைசர ைணங் கி ைணங் கினார்கள் . 26 அப்நபாழுது பிலாத்து நஜப ஆலயத் தசலைர்கசள யொக்கி: ெீ ங் கள் சில பலசாலிகசளத் யதர்ெ்நதடுத்து, அைர்கள் தராதரங் கசளப் பிடித்துக்நகாள் ளட்டும் , அப்நபாழுது அைர்கள் தங் கசளத் தாங் கயள சாய் த்துக்நகாள் ைார்களா என் று பார்ப்யபாம் என் றார். 27 எனயை யூதர்களின் மூப்பர்கள் ைலிசமயும் திறசமயுமான முதியைர்களில் பன் னிரண்டு யபசரத் யதடி, அைர்கசளத் தராதரங் கசளப் பிடிக்கச் நசய் தார்கள் , அைர்கள் ஆளுெரின் முன் னிசலயில் ெின்றார்கள் . 28 பின் பு பிலாத்து தூதசன யொக்கி: இயயசுசை நைளியய அசழத்துச் நசன் று, எப்படியாைது அைசர உள் யள அசழத்து ைா என் றான் . இயயசுவும் தூதரும் மண்டபத்சத விட்டு நைளியய நசன் றனர். 29 பிலாத்து முன் யன தராதரங் கசளச் சுமெ்திருெ்த நகாடியைர்கசளக் கூப்பிட்டு, இயயசு உள் யள பிரயைசித்தயபாது அைர்கள் அெ் தத் தராதரங் கசளக் சகக்நகாள் ளாவிட்டால் , அைர்களுசடய தசலகசள நைட்டுயைன் என் று அைர்களுக்குச் சத்தியம் நசய் தார். 30 பின் பு ஆளுெர் இயயசுசை மீண்டும் உள் யள ைரும் படி கட்டசளயிட்டார். 31 தூதர் முன் பு நசய் தசதப் யபாலயை நசய் து, இயயசுசை மிகவும் யைண்டிக்நகாண்டு, தம் யமலங் கியின் யமல் ெடெ்து, அதன் யமல் ெடெ்து உள் யள நசன் றார். 32 இயயசு உள் யள நசன் றயபாது, நகாடிகள் முன் பு யபாலயை குனிெ்து அைசரப் பணிெ்தன. ோெம் 2 1 பிலாத்து அசதக் கண்டு பயெ்து, தன் இருக்சகசய விட்டு எழுெ் திருக்க விரும் பினான் . 2 அைன் எழுெ்திருக்க ெிசனத்தயபாது, தூரத்தில் ெின் றிருெ்த அைனுசடய நசாெ்த மசனவி அைனிடம் அனுப்பி, அெ்த ெீ திமாசன உனக்கு ஒன் றும் நசய் யாயத; இன் றிரவு ஒரு தரிசனத்தில் ொன் அைசரக் குறித்து மிகவும் துன் பப்பட்யடன் . 3 யூதர்கள் இசதக் யகட்டயபாது பிலாத்துவிடம் , "இைன் ஒரு மெ்திரைாதி என் று ொங் கள் உன் னிடம் நசால் லவில் சலயா?" என் று யகட்டார்கள் . இயதா, அைன் உன் மசனவிசயக் கனவு காணச் நசய் தான் . 4 பிலாத்து இயயசுசைக் கூப்பிட்டு: அைர்கள் உமக்கு வியராதமாகச் சாட்சி நகாடுப்பசதக் யகட்டீர்களா, பதில் நசால் லவில் சலயா? 5 இயயசு மறுநமாழியாக, அைர்களுக்குப் யபசும் சக்தி இல் சலநயன் றால் , அைர்களால் யபசியிருக்க முடியாது. ஆனால் , ஒை் நைாருைருக்கும் ெல் லது நகட்டது யபசுைதற் கு அைரைர் ொவின் கட்டசள இருப்பதால் , அைர் அசதப் பார்க்கட்டும் . 6 யூதர்களின் மூப்பர்கள் இயயசுசை யொக்கி: ொம் எசத யொக்கிப் பார்க்க யைண்டும் என் று யகட்டார்கள் . 7 முதலாைதாக, ெீ விபச்சாரத்தினாயல பிறெ்தாய் என் று உன் சனக் குறித்து அறிெ்திருக்கியறாம் ; இரண்டாைதாக, நபத்லயகமில் உங் கள் பிறப்பு காரணமாக குழெ் சதகள் நகால் லப்பட்டனர்; மூன் றாைதாக, உங் கள் தெ் சதயும் தாய் மரியாவும் தங் கள் நசாெ்த மக்கசள ெம் ப முடியாமல் எகிப் துக்கு ஓடிவிட்டனர். 8 அருகில் ெின்ற யூதர்களில் சிலர், அைர் விபச்சாரத்தால் பிறெ்தைர் என் று நசால் ல முடியாது. ஆனால் அைருசடய தாய் மரியாள் யயாயசப்புக்கு ெிச்சயிக்கப்பட்டாள் , அதனால் அைன் விபச்சாரத்தால் பிறக்கவில் சல என் பது ெமக்குத் நதரியும் . 9 அப்நபாழுது பிலாத்து, தான் விபச்சாரத்தினாயல பிறெ்ததாக உறுதிநசய் த யூதர்கசள யொக்கி: உங் கள் நசாெ்த யதசத்தைர்கள் யார் என் று சாட்சி கூறுகிறபடியால் , ெிச்சயதார்த்தம் ெடெ்தது உங் கள் கணக்கு உண்சமயல் ல. 10 அன் னாவும் காய் பாவும் பிலாத்துவிடம் , “இைர் விபச்சாரத்தால் பிறெ்தைர் என் றும் மெ் திரைாதி என் றும் கூக்குரலிடும் இெ்த திரளான மக்கள் அசனைரும் கருதப்பட யைண்டும் . ஆனால் அைசர விபச்சாரத்தால் பிறக்க மறுப்பைர்கள் அைருசடய மதம் மாறியைர்கள் மற் றும் சீடர்கள் . 11 பிலாத்து அன் னாவுக்கும் காய் பாவுக்கும் : மதம் மாறியைர்கள் யார்? அைர்கள் மறுநமாழியாக, அைர்கள் புறஜாதிகளின் பிள் சளகள் , அைர்கள் யூதர்கள் அல் ல, ஆனால் அைசரப் பின் பற் றுபைர்கள் . 12 அதற் குப் பதிலளித்த எலியாசர், அஸ்நடரியஸ், அெ்யதானியஸ், யஜம் ஸ், காரஸ், சாமுயைல் , ஐசக், பினீஸ், கிறிஸ்பஸ், அக்ரிப் பா, அன் னஸ், யூதாஸ், ொங் கள் மதம் மாறியைர்கள் அல் ல, யூதர்களின் பிள் சளகள் , சத்தியத்சதப் யபசுகியறாம் , மரியாள் அங் யக இருெ் யதாம் . ெிச்சயிக்கப்பட்டார். 13 அப்நபாழுது பிலாத்து இசதச் நசான் ன பன் னிரண்டு யபசரயும் யொக்கி: சீசர் விபச்சாரத்தினாயல பிறெ்தைரா, ெீ ங் கள் நசான் னசைகள் உண்சமயாயிருக்கிறதா என் று ெீ ங் கள் உண்சமயாக அறிவிக்கும் படி அைருசடய ைாழ் க்சகசயக் நகாண்டு உங் களுக்குச் நசால் லுகியறன் என் றார். 14 அைர்கள் பிலாத்துவிடம் , "எங் களிடம் ஒரு சட்டம் உள் ளது, அது பாைம் , ொங் கள் சத்தியம் நசய் ய தசட விதிக்கியறாம் : ொங் கள் நசான் னது யபால் இல் சல என் று சீசரின் ைாழ் க்சகயின் மீது சத்தியம் நசய் யட்டும் , யமலும் ொங் கள் மரண தண்டசனக்கு உட்படுத்தப்படுயைாம் ." 15அப்நபாழுது அன் னாவும் காய் பாவும் பிலாத்துசை யொக்கி: அைர் யதைனுசடய குமாரன் என் றும் , ராஜா என் றும் பாசாங் கு நசய் தாலும் , அைசரப் பிறெ்தைர் என் றும் , மெ் திரைாதி என் றும் ொங் கள் அறியைாம்