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México y el Sueño de Volar 08 Galería Huapanguera 11 Las Ondas Gravitacionales 14 Lo Fascinante del Arte Clown 20 El Universo como Concepto 24

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AGOSTO - SEPTIEMBRE

Editorial 5 México y el Sueño de volar 8 Galería Huapanguera 11 La Depresión, Enfermedad del Siglo 12 Las Ondas Gravitacionales 14 De Palomitas de Maíz y Física 16 Medios Digitales, Mi Nuevo Estilo de Vida 18 Lo Fascinante del Arte Clown 20 La Drogadicción: Una Enfermedad Cerebral que es Necesario Conocer y Evitar 22 El Universo como Concepto 24 Desarrollo de Inteligencias Múltiples a Través del Arte 26 Universos (Gran Formato) Carlos Deolarte 28

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Centro Educativo y Cultural del Estado de Querétaro “Manuel Gómez Morin” Av Constituyentes esquina Luis Pasteur S/N Col. Villas del Sur C.P. 76000 Tel (442) 251 9600 http://gomezmorin.queretaro.gob.mx/ Facebook/CECEQro @central_ceceq

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ESPACIO PARA CONOCER A PERSONAJES DE RELEVANCIA EN UNA ENTREVISTA QUE NOS REFLEJE EL LADO HUMANO Y FAMILIAR DE LAS PERSONAS.

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EducArte ESPACIO PARA REFLEXIONAR ACERCA DE LA IMPORTANCIA QUE POSEEN, EL ARTE Y LA CULTURA COMO INSTRUMENTOS DE EDUCACIÓN. ALBEDRÍO.

Comunicación Social

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Coordinación Imagen y Diseño

ESPACIO DEDICADO A LAS NIÑAS Y NIÑOS OFRECIÉNDOLES TEMAS PARA SU APRENDIZAJE Y ESPARCIMIENTO, ASÍ COMO TAMBIÉN, RECOMENDACIÓNES PARA UNA SANA EDUCACIÓN Y DESARROLLO PERSONALES.

Lic. Carlos Ismael Castillo Puertos Colaboradores

Portada bimestral

Paisaje Lingüístico Otomí en el CECEQ.

Mildred Rodríguez Toledo Reynaldo Mota Molina Mtra. Ana Mónica Arceo Millán Juan Martín Morales Camarillo Alberto Sánchez Moreno Lic Liliana Mota Arturo Armendáriz Dra. S. Patricia García Horsman José Luis Álvarez López L.D.A. Adriana Mota Pérez

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“Esta obra, programa o acción es de carácter público, no es patrocinado ni promovido por partido político alguno y sus recursos provienen de los ingresos que aportan todos los contribuyentes. Está prohibido el uso de esta obra, programa o acción con fines políticos, electorales, de lucro y otros distintos a los establecidos. Quien haga uso indebido de los recursos de esta obra, programa o acción deberá ser denunciado y sancionado de acuerdo con la ley aplicable y ante la autoridad competente”. www.gomezmorin.queretaro.com.mx


Fernando Savater, filósofo y divulgador nos comparte “El secreto de la felicidad es tener gustos sencillos y una mente compleja, el problema es que a menudo la mente es sencilla y los gustos son complejos”. La invitación es sencilla cuando sabemos sonreír, sin embargo, cuando los experimentos cotidianos nos llevan a “perder la sonrisa” existen mil y un formas para rescatarnos de nosotros mismos. El Clown es una técnica que actualmente nos transforma para reencontrarnos con nuestro niño interior y que hoy tiene la oportunidad de resurgir para compartir una mejor vida junto a quienes nos aman. Somos parte de un universo, algunos se adentran al estudio de la humanidad, otros comparten las experiencias acumuladas que han sido heredadas a través de la antigüedad y algunos más, vagamos en la inmensidad del cosmos siendo parte del orden cosmológico. Buscarnos, reinventarnos, conocernos, compararnos, aventurarnos y diversificarnos nos ha llevado a experimentarnos en diferentes facetas. Desarrollamos “Inteligencias Múltiples” que se perfeccionan y redescubren a través del tiempo: lingüística, musical, kinestésica, inter e intra-personalmente, pensamiento lógico-matemático, naturalista y espacialmente somos materia de talento consecuencia del polvo cósmico. El conocimiento se vuelve entonces, una energía expansible que interacciona con la naturaleza del medio y otros seres humanos. Las interrelaciones propician choques energéti-

EDITORIAL

cos que crean efectos en el espacio – tiempo y nos aventuran en teorías gravitacionales, de relatividad o que perturban al medio que nos rodea. Desde tiempos inmemorables, nuestros sueños y anhelos nos han llevado a simbolizar aquello en lo que creemos, hoy contamos con testimonios de nuestro paso por el tiempo. Soñamos recreando a la serpiente emplumada y damos giro a nuestra imaginación como lo hacen los voladores de Papantla. Las aventuras cotidianas invitan a compartir con quienes amamos experiencias como la de volar un globo de cantoya. El valor de educar, un apartado en la vida de Fernando Savater, que nos acompaña con una filosofía de crecimiento en la apertura de esta sexta edición: “La verdadera educación no sólo consiste en enseñar a pensar sino

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también en aprender a pensar sobre lo que se piensa y este momento reflexivo -el que con mayor nitidez marca nuestro salto evolutivo respecto a otras especies- exige constatar nuestra pertenencia a una comunidad de criaturas pensantes.” La Revista Virtual Humanitas “adicción a las letras”, es un convite a renovarnos a través del saber. Trasformar nuestro conocimiento, cambiar nuestra visión y recrearnos en una nueva actitud más abierta e inclusiva. Agradecemos a nuestros colaboradores porque gracias a ustedes estamos a un número de cumplir nuestro primer aniversario.

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Volar ha sido uno de los grandes sueños de la humanidad. Probablemente este sueño surgió hace más de 10,000 años cuando aquellos hombres prehistóricos observaban aves e insectos voladores y se preguntaban “¿por qué vuelan? ¿cómo lo hacen?”

México y el Sueño de

Volar

Mildred Rodríguez Toledo

El sueño de volar se reflejó en la creación de mitos, leyendas y en casi todas las religiones. En ellos se describen héroes o dioses con la facultad de volar. Y México no es la excepción, entre nuestros ancestros prehispánicos existía la inquietud y curiosidad por el vuelo; las culturas mayas y aztecas rendían culto a los dioses alados como Kukulcán o Quetzalcóatl “serpiente emplumada”. Otra leyenda importante en la cultura mexicana se ha convertido en una tradición, representada por los voladores de Papantla en Veracruz. Según la leyenda Totonaca, los dioses dijeron a los hombres: “bailen, nosotros observaremos”. Y eso es justamente lo que hacen los “hombres-pájaro” o “voladores”; ejecutan una espectacular danza para agradar a sus dioses. Cinco hombres intrépidos se suben a un poste de 30 metros de alto aproximadamente, cuatro de ellos se atan una cuerda a la cintura, se lanzan de cabeza al vacío y con los brazos abiertos giran alrededor del poste como un rehilete humano. Mientras tanto, el quinto miembro permanece en la parte superior del poste, donde toca su flauta imitando el canto de las

aves y con su tambor nos recuerda la voz de los dioses. En otro ámbito, el primer mexicano en construir un globo aerostático fue Don Benito León Acosta. En 1842 desde la Plaza de Toros de San Pablo, Guanajuato, el globo tripulado por él despegó ante la mirada azorada y el aplauso estruendoso del público presente. Don Benito tuvo serios problemas para aterrizar pues no logró anclar el globo en Dolores Hidalgo como lo había planeado, así que se mantuvo a la deriva por varias horas hasta que logró aterrizar en Río Verde, San Luís Potosí. Otro personaje de gran renombre en la construcción y vuelo de globos

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fue Don Joaquín de la Cantolla y Rico, quien realizaba sus vuelos de una forma muy peculiar. Algunas veces lo hacía elegantemente vestido con levita, chistera y portando una bandera nacional. En otras, llegaba en caballo al lugar del despegue y vistiendo traje de charro, surcaba los cielos mexicanos. Don Joaquín fundó una empresa aerostática mexicana y diseñó pequeños globos de papel hoy conocidos como “Globos de Cantolla”; fue inmortalizado por Diego Rivera en su mural “Sueño de una tarde dominical en la Alameda Central”. Y hablando de mexicanos que por primera vez “volaron”, el 8 de enero


de 1910, Alberto Braniff se convirtió en el primer mexicano en volar un avión propulsado a motor, logró recorrer 500 metros. Un año después, el entonces Presidente de México Francisco I. Madero, se convirtió en el primer Presidente en el mundo que voló en avión. Después del vuelo presidencial comienza en México una época importante en el diseño y construcción de aviones, la edad dorada de la aviación mexicana, y para muestra basta un botón, bueno, un avión. En 1912, el Ing. Juan Guillermo Villasana construyó el primer aeroplano en América Latina y lo llamó “Latinoamérica”. El Ing. Villasana también diseñó una hélice conocida como “Anáhuac”, que permitía a los aparatos elevarse más y mejor. Esta hélice se exportó a Centroamérica, Sudamérica y Japón, posicionando a México en el ámbito de la aviación mundial.

la Ciudad de México, convirtiéndose en el primer servicio postal aéreo en nuestro país. En 1921 se creó la primera aerolínea de México para el transporte de pasajeros, “Mexicana de aviación”, la cual operó hasta 2010. La aerolínea dejó de ofrecer su servicio debido a malas decisiones y acciones políticas y administrativas. México fue un país vanguardista en el diseño y construcción de aviones, pero la época dorada llegó a su fin cuando en 1958 se construyó el último avión de grandes proporciones. Hasta la fecha sólo se ensamblan y/o construyen partes de aviones de tecnología extranjera, con excepción del prototipo “Pegasus“, un avión construido con tecnología mexicana y que se encuentra en fase de pruebas.

Para nuestro país sería importante retomar el rumbo en la investigación y desarrollo tecnológico aeronáutico y, ¿por qué no?, el papel protagónico que durante años mantuvimos a nivel internacional. Para lograrlo se necesitaría primero reconocer la importancia de la ciencia y el desarrollo tecnológico e invertir en ello, después; volver a soñar que podemos volar.

Museo de Ciencia Y Tecnología “El Péndulo de Foucault” Consejo de Ciencia y Tecnología del Estado de Querétaro (CONCYTEQ). mildred@concyteq.edu.mx Facebook: Museo de Ciencia el Péndulo de Foucault Concyteq

El 15 de noviembre de 1915 se inauguraron los Talleres Nacionales de Construcciones Aeronáuticas (TNCA) y la Escuela Nacional de Aviación, lugares donde se construían aeronaves y se preparaban a los pilotos. A partir de entonces, se diseñaron y construyeron diferentes tipos de aviones. Por ejemplo, el 6 de julio de 1917 el avión “número 6, serie A”, despegó del suelo hidalguense llevando consigo una valija con cartas y documentos. Después de 57 minutos de vuelo, el avión llegó a su destino en

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Gale

ría

Reynaldo Mota Molina de Huautla, han sido baluarte de la autenticidad de la música, canto y baile del huapango huasteco, apegados a la más pura tradición. Era un agasajo verlos participar en los eventos de huapango, como se aprecia en la foto en que aparece bailando con su hija Magali y en otra, los pequeños Víctor y Arlette Escudero, tía y sobrino, respectivamente. Promotor Cultural de la Sierra Gorda de Querétaro.

La indumentaria de la región huasteca del estado de Hidalgo es diversa y de uso común en la mujer indígena de nuestros días, como es diverso también el mosaico del territorio del estado. La zona huasteca comprende los municipios de Huejutla, Atlapexco, Huautla, Huazalingo, Jaltocan, Orizatlán, Xochiatipan y Yuhualica, cuya población indígena es alrededor del ochenta por ciento. Si bien, el uso del quechquemetl prácticamente ha desaparecido, el bordado con hilos multicolores de algodón se usa profusamente particularmente

en la blusa, por lo general, de cuello cuadrado y manga corta, creando auténticas obras de arte, que la mujer luce esplendorosa. En los concursos de baile de huapango “académico” se ha difundido sobre todo, el uso de una falda amplísima de doble holán de color liso, fuerte y brillante, sobresaliendo el morado, azul y amarillo y un rebozo entrelazado en los brazos. Don José Escudero, sus hijos Oljibie y Magali y nietos, de la meseta

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La Depresión, enfermedad

del Siglo. Mtra. Ana Mónica Arceo Millán

La depresión es considerada como un trastorno del ánimo que afecta al estado emocional de quien la padece. Suele tener una prevalencia más alta en mujeres de edad adulta, aunque también afecta a grupos de población integrados por hombres, personas de la tercera edad, adolescentes e infantes. Las causas pueden ser endógenas, cuando existe una alteración orgánica de índole neurológica, sea por lesión o afectación de la sinapsis cerebral; o bien, exógena, al presentarse factores ambientales considerados de riesgo y que la detonan, tal es el caso de pérdida de un ser querido, divorcio o separación, violencia familiar, estrés permanente, problemas económicos, entre otros. Las estadísticas indican que este trastorno mental afecta al 3.3% de la población mexicana, es considerado como un problema de salud pública que puede generar la muerte a través del suicidio. De acuerdo a las escalas de medición, existen grados del padecimiento:

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Puede clasificarse como moderada o Distimia, esto significa una depresión de bajo impacto, pero que aparece en la persona que la sufre y que su vida es aún tolerable, sin embargo muestra rasgos de tristeza. Depresión intermedia, la persona está teniendo problemas con la sintomatología, le cuesta trabajo interactuar y la desesperanza es más frecuente.

Sentimientos de culpa Desesperanza Tristeza Enlentecimiento del sistema motor (caminar despacio, moverse lento, cabeza abajo) Auto-rechazo

Buscar ayuda a veces resulta una toma de decisión difícil de afrontar, sin embargo es posible realizar cambios que impliquen vivir con felicidad cuando se es valiente y consciente de que se padece un problema. La persona depresiva generalmente rechaza la asistencia sanitaria, aquí el sistema familiar y las redes sociales de apoyo serán de vital importancia en la rehabilitación y aceptación del tratamiento.

Ideación o intento de suicidio Episodio Depresivo Mayor, el individuo deja de funcionar en la vida, cae en cama, presenta ideaciones e intentos de suicidio. En el caso de Episodio Depresivo Mayor, es importarte implementar un tratamiento integral con intervención psicológica y fármacos, considerando al área psicológica y psiquiátrica como elementos fundamentales para la intervención.

Alteración en la ingesta alimentaria (falta de apetito o comer en exceso, baja o aumento de peso) Incapacidad del llanto

Especialista en Violencia Familiar y Estudios de Género. Intervención socio-clínica. Perito en Psicología y Psicometría. Catedrática en nivel superior y posgrado área social. arceomonica@gmail.com

Irritabilidad

Los dos primeros rangos, distimia y depresión intermedia, bastarán con la asistencia a psicoterapia en sus distintas variantes. Cabe señalar que la depresión puede ser un indicador de otros graves padecimientos psiquiátricos, tal es el caso de bipolaridad. Para identificar si se padece esta enfermedad, es importante revisar los síntomas que indican su presencia: Alteración del sueño (insomnio o dormir en exceso)

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Juan Martín Morales Camarillo ¿Qué es la Gravedad? La Gravedad es una de las cuatro interacciones fundamentales observadas en la naturaleza. Las otras tres son: las Interacciones Electromagnética, Nuclear Fuerte y Nuclear Débil. Formas de explicar la Gravedad: La Teoría de la Gravedad de Newton. Es una teoría matemática según sus postulados, los objetos se atraen de acuerdo a su masa y distancia entre sus centros: si la distancia aumenta, la fuerza disminuye; si las masas aumentan, la fuerza es más intensa.

Teoría de la gravedad de Newton vs. Teoría de la gravedad de Einstein Newton consideraba a la gravedad una fuerza que actuaba al instante y Einstein afirmó, que nada puede ir más rápido que la velocidad de la luz, por lo que la gravedad no es más que la deformación del tejido espacio temporal provocada por los planetas u otros cuerpos. ¿Qué son Gravitacionales?

las

Ondas

Una onda gravitatoria es una ondulación del espacio-tiempo producida por un cuerpo masivo

La Teoría de la Relatividad General Según el planteamiento de Albert Einstein en 1915, la gravedad es una ilusión y no una fuerza de atracción. “La gravedad es un efecto de la geometría. La Tierra desfigura el espacio-tiempo de nuestro contexto, de tal manera que, el propio espacio nos empuja hacia el suelo”.

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acelerado. La existencia de ese tipo de onda, consiste en la propagación de una perturbación gravitatoria en el espacio-tiempo, se transmite a la velocidad de la luz, fue predicha por Einstein en su teoría de la relatividad general. ¿Cómo se comportan las ondas gravitacionales? Se pueden comparar las ondas que se mueven en la superficie de un estanque al arrojar algún objeto o al sonido en el aire. Las ondas gravitacionales deforman tiempo, espacio y viajan a la velocidad de la luz. Su paso puede modificar la distancia entre


Cuerpos Celestes, aunque de forma muy leve. ¿Cómo se producen las Ondas Gravitatorias? Sólo los fenómenos más violentos del Universo pueden producir ondas gravitacionales sensibles. De ser detectadas como la explosión de una supernova, abren paso a la formación de un agujero negro, entre otros. ¿Qué importancia tienen las Ondas Gravitacionales? Con la luz (las ondas electromagnéticas) se puede recibir información del Universo; cuando tenían una edad de 300.000 años por primera vez, las estrellas emitieron luz, mientras que

con las ondas gravitacionales se pudo observar que el Universo “tenía apenas un segundo de edad”. ¿Qué es LIGO? Las ondas gravitacionales perturban al medio que atraviesan en una escala muy pequeña. Es por esto que los interferómetros necesarios para su detección tienen que ser muy grandes, las longitudes de los brazos son kilométricos. En EUA se construyeron dos detectores interferométricos de ondas gravitacionales, llamados “LIGO (Laser Interferometric Gravitational Wave Observatory)”. Uno de ellos fue construido en Hanford, Washington y otro en Livingston, Luisiana.

Club Astronómico de Querétaro José Franco, A.C. y Club Astronómico Bernal, A.C.

Comité Nacional de la Noche de las Estrellas y de la Sede de Bernal de la Noche de la Estrellas. Red de Divulgadores de la Ciencia de Querétaro (REDICIQ).

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¿Qué tienen que ver las palomitas de maíz con la física? Pues a primera vista nada, pero pensar en la elaboración de ellas nos podría llevar a entender algo. Para ello, claro está, necesitamos estar dispuestos a no ser tan estrictos con lo que se dirá, un poco de imaginación y condescen-

dencia servirá muchísimo.

¡Vamos a hacer palomitas de maíz! Coloquemos 100 maíces palomeros y aceite en una olla, la cual se pone a fuego en la estufa. Aquí tal vez ya podríamos empezar a hablar de física al referirnos a la energía que proporciona el fuego de la estufa, pero queremos hacer algo más sofisticado con esta idea. Para ello, consideremos que se nos ha

De palomitas de maíz

y física Alberto Sánchez Moreno

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perdido la tapa de la olla. Los maíces palomeros se empiezan a convertir en palomitas; este solo hecho ya es interesante. ¿Cómo sucede esto? tampoco es el tema. Supongamos ahora que observamos que cada tres segundos una palomita se sale de la olla. Ahora hagamos un ejercicio de conteo. Después de 3 segundos tendremos 99 palomitas en la olla y una palomita fuera de la olla, le estoy llamando palomitas independientemente si el maíz se ha convertido en una o no, pero si sumamos las palomitas en la olla más las palomitas fuera de ella suma el total de palomitas con las que empezamos, 100 palomitas. Después de 6 segundos tendremos 98 palomitas en la olla y 2 fuera de ella, pero la suma de las que están adentro y de las que están afuera sigue siendo 100. Así podemos continuar y usted encontrará que esto siempre sucede, es decir, las palomitas que se salen más las palomitas que se quedan en la olla siempre suman 100. Aquí podrían aparecer detractores y preguntarnos ¿y si salen al mismo tiempo dos palomitas? o ¿podría ser que de un maíz palomero se formen dos palomitas? Este tipo de preguntas son las que acostumbra la ciencia. Nuestra respuesta podría ser que no hemos observado que esto suceda, y hasta podríamos mencionarlo de manera sofisticada: en nuestro experimento (hacer palomitas) no hay simultaneidad y hay unicidad, (algunos físicos estarían felices con estas palabras). Pensemos ahora que han pasado 30 segundos y observamos que 7 palomitas están afuera de la olla y 90 en la olla, nuestra reacción inmediata es: ¡faltan 3 palomitas! Manteniendo la calma, nos damos cuenta que cerca se encuentra un vaso, y vemos que allí están las palomitas faltantes. De esta manera, se sigue cumpliendo nuestra observación: las palomitas siempre son las mismas. En palabras sofisticadas diríamos que las palomitas se conservan. Esta es la misma idea que hay detrás del concepto de energía, decimos hay una propiedad física llamada energía que pase lo que pase con ella siempre se conserva, de manera análoga a nuestro ejemplo de hacer palomitas de maíz. Este es el significado de la famosa frase que se enseña en los curso de física de las escuelas: “La energía no se crea ni se destruye, sólo se transforma”. Coordinador de la EAECB-CIIDET

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Medios digitales, mi nuevo estilo de vida Lic Liliana Mota Medios digitales, experiencias on – line, oportunidades, trade marketing, e-commers, redes sociales y un abanico muy amplio de términos y conceptos nos atrapan hoy en día para “hacer más cómoda nuestra vida actual”. Hoy por hoy, los esfuerzos por crear mercadotecnia se basan en la creación de experiencias, generar nuevas oportunidades entre las marcas y los consumidores. Uno de los sectores con más ventas en el mundo es el Trade Marketing como subgrupo de las ventas minoristas, según Google, tienen un valor de más de medio billón de dólares estadounidenses en todo el mundo. La forma novedosa de “llegar a la gente”, que cada vez gana más terreno, es a través de los medios digitales, se traduce en una compra segura, cómoda y con boleto de llegada a casa. Las generaciones actuales, cansadas de lo tradicional y la desgastada frase “así son las cosas”, buscan creativamente la forma de crear nuevas maneras de contactar con “aquello que nos mueve”. El marketing sigue una tendencia de renovación constan-

te para dejar de ser un estricto proceso de procedimientos que nos digan “qué hacer para llegar a ser”. Las Redes Sociales por ejemplo, nos han venido a enseñar que “una tendencia” o un gusto generalizado por una idea, domina la razón de quienes comparten la información para hablar de un solo tema en varios países, al mismo tiempo. Los estudios actuales muestran que el 70% de los clientes descubren un producto por primera vez en internet. Distinto claro, del 28% que

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lo hace directamente en tiendas. Es interesante destacar, que actualmente, quienes adquieren un producto, comparan a través de la www: costos, características, puntos de venta, ofertas, entre otros. La lealtad del consumidor se queda donde se le ofrece más valor producto o mejor servicio por menor costo, sin sacrificar calidad. Entre estos podemos destacar productos tecnológicos de alto costo, salud, fitness y belleza. Entender el valor de los medios digitales no es fácil para aquellas


generaciones que rebasan los 40 años o más. Algunos grupos muy pequeños se aventuran para conocer y “adaptarse”, llevando consigo grandes cambios en su forma de concebir el mundo actual encontrando nuevas oportunidades de desarrollo personal, laboral e incluso sentimental. Desde luego, las generaciones más jóvenes (-40 años de edad) viven y disfrutan de la tecnología en todas sus posibilidades, algunos incluso revolucionando la forma de mirar “lo que ya estaba hecho”. Uber, Netflix, Whatsapp, Trivago, Facebook, Bestday, Tripadvisor, Instagram han sido ideas innovadoras de jóvenes que a través de Apps e Internet: viajan vía terrestre, marítima o aérea, reservan hoteles, se comunican; intercambian productos y servicios con la primicia de “crear recomendaciones”, éstas últimas, con el enorme poder de convencer a alguien más -de forma implícita- a realizar la misma acción. Actualmente, los esfuerzos de la mercadotecnia deberían estar encaminados a crear recomendaciones a través de los sueños, aspiraciones y estilos de vida alcanzables por los consumidores finales. Más allá de buscar un objetivo lucrativo, se podrían dirigir las metas a la fidelización y con ello, crear una garantía de satisfacción a quienes se convierten en aliados de las marcas, servicios y productos.

“La vida es una marioneta del tiempo en la medida en que cambia a cada instante, cambia el mundo interior y el exterior de forma que no somos los mismos dos instantes seguidos.” Aldous Huxley Twitter/@LilyanMotta

Movimiento Global de Emprendedores

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LO FASCINANTE DEL

ARTE CLOWN Arturo Armendáriz

Asistir a un buen espectáculo de payasos (clowns), en el que estos personajes se divierten junto con el público es una de las experiencias más gratas en la vida. Como con todas las profesiones, debemos seleccionar muy cuidadosamente el espectáculo para no encontrarnos con un evento que nos dejará un mal sabor de boca y hasta pudiera provocar “coulrofobia” (miedo a los payasos) en los niños. Comencemos por el principio, definamos ¿qué es un payaso o clown? Un payaso -del italiano pagliaccio-, es un personaje gracioso que usa vestimentas extravagantes, maquillaje excesivo y pelucas llamativas. Generalmente, se le asocia con un artista de circo, cuya función es hacer reír a la gente, bromeando con sus compañeros, haciendo piruetas y, en ocasiones, trucos divertidos. Es importante considerar al Bufón como el origen de los Payasos, por lo que el arte del entretenimiento existe desde hace miles de años. Por ejemplo, un payaso enano actuaba como bufón en la corte del Faraón durante la Quinta Dinastía Egipcia sobre el año 2500 a.c. A lo largo de la historia, la mayoría de las culturas han contado con payasos. Cuando Hernán Cortés llegó a Tenochtitlan, descubrió que en la corte de Moctezuma había bufones similares a los europeos.

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En la actualidad, no todos los payasos son iguales. Existen muchos tipos de payaso, sin embargo, nos encontramos con tres tipos: el Blanco o Carablanca, el Augusto y el Segundo Augusto, también llamado Contraugusto.

El Segundo Augusto puede considerarse el complemento del Augusto, o el “Augusto del Augusto”. Es un payaso más torpe que el primer Augusto, no entiende nada, lo olvida todo y sus acciones terminan siempre en un “desastre”.

El Carablanca en la actuación, está al mando, representa el poder, la autoridad y la seriedad. El payaso blanco es guapo, elegante, petulante y autoritario. Normalmente viste un traje brillante y serio, de aparente distinción.

Hoy en día se han popularizado los Talleres de Clown con la idea de que los adultos rescatemos “el niño que todos llevamos dentro”. Es recomendable tomarlos para no olvidar lo que fuimos de niños: inocentes, vulnerables, torpes, curiosos, tiernos, tercos, espontáneos, entusiastas, juguetones, emotivos y demás.

El payaso Augusto, por su parte, es el payaso por excelencia. Bromista, agitador, de nariz roja, zapatos gigantes y peluca colorida; el payaso común que conocemos todos. Es torpe e ingenuo, siempre arruina los planes del Carablanca.

Todos tenemos un clown dentro, el taller nos ayuda a rescatarlo. El clown no es un personaje que interpretamos como actores, somos nosotros mismos. Se nutre de nosotros,

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de todo lo que tenemos. Es humilde, valiente, inocente, transparente, y lo más importante, revive nuestro yo auténtico para ayudarnos a avanzar. El Taller de Teatro para Adolescentes y Adultos se imparte actualmente en el Centro Educativo y Cultural Manuel Gómez Morín, incluye dentro de su temario una introducción al Clown para que los alumnos tengan la oportunidad de encontrar el suyo, experimentar su interpretación y evaluar si es lo que más les atrae dentro de la gama de géneros teatrales. Igualmente, en la Compañía eatral Arte en Bernal nos ponemos a sus órdenes para cualquier asesoría:

arteenbernal@hotmail.com Compañía Teatral Arte en Bernal

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La Drogadicción: una Enfermedad Cerebral que es Necesario Conocer y Evitar Dra. S. Patricia García Horsman

La drogadicción o farmacodependencia es una enfermedad cerebral y un problema de salud pública mundial causado por el uso frecuente de sustancias tanto lícitas como ilícitas. Estos compuestos naturales o sintéticos al tiempo que provocan la necesidad compulsiva (adicción) de consumirse; afectan al cerebro y su funcionamiento, alterando la conducta, la percepción, el razonamiento y las emociones del individuo.

gratificación que se obtuvo la primera vez de su consumo.

1) al consumirse modifican una o varias funciones psíquicas (mentales), es decir, tienen la capacidad de inhibir el dolor y/o trastornar las percepciones, modificando tanto las emociones como el comportamiento.

3) la interrupción en su consumo desencadena un gran malestar orgánico y psíquico que se conoce como Síndrome de Abstinencia: conjunto de reacciones orgánicas (dependencia física) y emocionales (dependencia psicológica). La dependencia física se refiere a la necesidad orgánica del individuo adicto por consumir una sustancia en cantidades cada vez mayores, para funcionar adecuadamente y evitar sensaciones desagradables, como: ansiedad, irritabilidad, nerviosismo, depresión, etc. La dependencia psicológica consiste en el flujo de ideas que dominan los pensamientos del sujeto adicto; por ejemplo: “me sentiré súper bien y estaré fantástico después de consumirla” o “la necesito y me gusta consumirla porque me ayuda a olvidar”, etc.

2) provocan tolerancia, una conducta de búsqueda apremiante de su consumo en mayores cantidades para obtener el “supuesto” placer o

Veamos ahora qué es lo que se sabe acerca de los mecanismos cerebrales que intervienen en la adicción propiamente dicha y por qué el indivi-

La adicción a sustancias psicoadictivas, psicotrópicas o psicoactivas comúnmente llamadas “drogas”, se caracterizan porque:

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duo tiende a repetir el consumo de estas sustancias. En el cerebro de todos los mamíferos opera un sistema que favorece o refuerza el aprendizaje y la repetición de ciertas conductas importantes para su supervivencia como: comer, saciar la sed, tener sexo, etcétera. A este sistema se le denomina: Sistema de Recompensa (SR) e involucra diferentes regiones del cerebro como, el Área Tegmental Ventral, el Núcleo Accumbens, la Corteza Frontal y el Hipocampo (Figura 1) además de la participación de diversas moléculas llamadas: Neurotrasmisores O Mediadores Químicos, que son responsables de la comunicación celular como: la dopamina y la serotonina. La estructura química de la dopamina, la serotonina y la de algunas drogas se parece mucho y por esta semejanza cuando se es adicto a una determinada substancia, el cerebro se confunde estableciendo a la droga como un “reforzador” de la conducta. Este mimetismo entre las substancias que produce el cerebro y la droga termina por modificar al Sistema de Recompensa sustituyendo el correcto funcionamiento de los neurotransmisores y provocando un incremento en la necesidad de seguir consumiendo hasta la adicción. La adicción a las drogas se considera una enfermedad. La estructura y el funcionamiento del cerebro se ven seriamente afectados y estos cambios pueden, a la larga, ser causa de graves enfermedades mentales.

Figura 1. Sistema de recompensa. Este sistema “premia” o “satisface” al individuo cuando realiza una conducta que cumple con una necesidad determinada, incrementando la probabilidad de que ésta conducta se repita en el futuro. Divulgación Científica, Instituto de Neurobiología, UNAM Campus Juriquilla.

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El universo co

José Luis Álv

Alguna vez el gran poeta alemán Goethe dijo: “El hombre en el reino de la naturaleza portentosa no es invitado que con frío pasmo contemple su magnificencia”. Quizás por ello al hombre, en los albores de su actividad racional precientífica, le dio por escrutar en lo hondo de su sagrado pecho. Tal vez sea esta la razón de que la historia intelectual de la humanidad está escrita en metáforas míticas y alegorías religiosas, recursos inherentes para el conocimiento del cosmos.

El hombre jamás dejó de estudiar el mundo circundante, cuyos horizontes se agrandaron a medida que hizo estragos su quehacer histórico. No es extraño que nosotros los contemporáneos tengamos un aire engreído sobre el acervo de ideas heredadas de la antigüedad, si bien han sido producto de la experiencia acumulada de diversas culturas que nos han permitido configurar una tradición, a saber la científica. La filosofía de la naturaleza heredada de la Grecia clásica sería el ejemplo perfecto, sus variadas concepciones sobre los problemas más fundamentales del hombre —incluyendo los de orden cosmológico— siguen sorprendiendo a los distraídos ojos de la actualidad debido a la frescura y profundidad de su método lógico para conocer la verdad.

Los filósofos helenos sustentaban sus visiones cosmológicas partiendo de simples analogías y generalizaciones que les permitieron predecir, dado su carácter práctico y cognoscitivo, una serie de descubrimientos posteriores. En este sentido, es importante resaltar que sobre el telón de fondo de los primeros supuestos cosmológicos, o bien la génesis del concepto de mundo como un todo (Universo), hay una íntima relación con la mitología —el pensamiento mágico— y la filosofía natural.

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omo concepto

varez López

¿De dónde o de qué ha emergido el Universo? ¿Ha sido creado? Interrogantes socorridas por el hombre de los lejanos tiempos al asomarse al abismo cósmico. Asistimos entonces a los primeros trazos del alumbramiento y el devenir de la cosmología, disciplina que demoró tres milenios a partir de la cosmogonía (del griego cosmos «Universo» y gonos «nacimiento») y que en nuestros días se considera una ciencia fundamental.

No se sabe de ningún pueblo que, tarde o temprano y de una manera u otra, no se haya hecho las mismas interrogantes buscando respuestas. Naturalmente, éstas fueron distintas y dependieron del desarrollo histórico. El asombro que nos han provocado no proviene del primitivismo o del vestuario mitológico con el que arroparon la interpretación de su mundo, sino de la audacia y tenacidad con que apresaron en su pensamiento la totalidad de éste a través de sus sentidos.

¿Cuándo y cómo se formó en la conciencia de nuestros antepasados el concepto de Universo? Si la historia ha negado los testimonios directos de este pensamiento central, la ciencia puede deducir indirectamente su edad con ayuda de una restauración comparativa del pensamiento primitivo bajo el auspicio de los datos que ofrecen disciplinas como la paleontología, la arqueología, la etnografía, la filología, la psicología y la lingüística, así como de diversas ciencias naturales. En resumen, la clave se encuentra en el estudio del proceso de surgimiento de las formas conceptuales elementales de nuestros antiguos precursores.

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Desarrollo de Inteligencias Múltiples

a Través del Arte L.D.A. Adriana Mota Pérez

El psicólogo Howard Gardner, en el año de 1983, propuso una teoría muy interesante sobre las inteligencias múltiples, considerando la definición de inteligencia -“La capacidad de resolver problemas y elaborar bienes valiosos”-, sostiene que el ser humano posee diferentes formas de lograrlo, con más o menos habilidad, todos utilizamos varias de ellas en algún momento de nuestras vidas; ninguna es más importante ni más valiosa que las demás, el punto importante es que el arte nos puede ayudar a desarrollar y potencializar los diferentes tipos de inteligencias, analicemos un poco:

La lingüística verbal se relaciona con la comunicación, tanto escrita como verbal o gesticular, sin embargo, en el arte se relaciona con la literatura y el teatro.

La Inteligencia Musical se relaciona con la habilidad de transformar, valorar, interpretar, componer y explorar los sonidos. La Inteligencia Lógica Matemática, es la capacidad de producir comprender, leer y resolver símbolos matemáticos usando los números eficazmente, así como resolver problemas científicos usando méto-

dos inductivos y deductivos. La arquitectura y escultura se relacionan mucho con estas habilidades. Inteligencia Espacial, implica la habilidad de hacer imágenes en dos y tres dimensiones, comprendiendo, manipulando y modificando el espacio, se relaciona con las artes visuales. La Corporal Kinestésica, es el control del movimiento corporal, es la capacidad para realizar actividades que requieren fuerza, rapidez, flexibilidad, coordinación óculo-manual y equilibrio, incluye el manejo de herramientas. Es obvio que la danza es el arte que se relaciona en este tipo de inteligencia. Inteligencia Interpersonal, es la habilidad de ser empático con los demás, trabajar con equipos grandes, fijarse en las cosas de los demás a tal grado de poder predecir las decisiones de los demás. El teatro, la música o la danza son las artes que se relacionan con estas habilidades. Inteligencia Intrapersonal, es la capacidad de conocerse a sí mismo, son personas independientes que

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prefieren trabajar solas, son excelentes en la introspección y reflexión. El arte es una buena forma de estimular esta inteligencia pues es necesario saber quiénes somos y por tanto qué es lo que queremos expresar.

La Naturalista, es la capacidad de detectar diferenciar y categorizar lo que está relacionado con la naturaleza como las especies vegetales, animales o fenómenos de la naturaleza. Los colores, el movimiento o las formas de la naturaleza son parte importante de la sensibilización para los artistas. Para que el arte logre resultados visibles, es necesario enfocarlos de esta manera, el arte por sí mismo, aplicando solo técnicas funciona de forma parcial. Es necesario darle el enfoque adecuado y trabajar todas las posibilidades para no limitar los sucesos.

Para estos efectos son muy buenas las escuelas de iniciación artística asociadas al INBA, estos programas están enfocados a desarrollar posibilidades artísticas obteniendo en el proceso, mejores seres humanos. Licenciada en Docencia Del Arte, Universidad Autónoma De Querétaro Diplomada en Danza Folclórica Mexicana En La Escuela Normal Del Estado De Querétaro Y El Instituto Tecnológico De Querétaro e INBA. Docente Certificada Área De Danza Del Programa De Escuelas De Iniciación Artística Asociadas al INBA.

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“Y si crees que eres como cualquier ser, como cualquier cosa, eres todos los seres, todas las cosas. Eres el universo”. Antonio Porcha. La palabra universo nos evoca las estrellas imaginando el infinito que existe después de la tierra, olvidando que nosotros y el exterior con el que convivimos forma parte de ese infinito lleno de astros luminosos. Es así como interpreto lo que vi en la exposición “Universos” de Carlos Deolarte, diferentes mundos en cada pincelada, un mundo que conocemos pero percibimos de diferente forma, con distinta textura y color. Como saben el arte nos muestra las diferentes experiencias que tenemos con nuestro entorno y de ello nace la inspiración para crear y llevar el sentimiento a la obra a realizar, en esta ocasión, al recorrer esta exposición llevo a la reflexión sobre mi entorno y cómo lo percibo. Cada día que camino por las calles ¿Realmente me detengo a observar o solo veo mi entorno? Si veo una libélula podría ser que solo vea un insecto volador pero ¿Qué sucede si me imagino su vuelo y el movimiento que hace con el aire? A mis respuestas agregue que el ser que observo volar forma parte de la vida en este planeta y al mismo tiempo ambos animal y persona, formamos parte del mismo sistema solar siendo uno con un todo, eso es para mí la definición de Universo.

Esta fue mi experiencia con la obra de Calos Deolarte, una conexión entre lo estelar y la vida diaria, entre lo que percibo, interpreto y es mi realidad. Belleza, movimiento y simetría en cada obra, un conjunto de seres terrenales representados por la galaxia. No puedo mencionar cual de todas las obras que observe es la que más me impactó porque separar una de la otra rompe con el vinculo que tienen entre sí, cada una está unida a la otra por un mismo elemento el Universo, siendo de diferentes formas, persona, animales y cosas que coexisten en este planeta como la música de Ludwig Van Beethoven, el vuelo de las libélulas o una ciudad. Fue una de las experiencias que gusto tener a menudo con el arte, me lleva a imaginar lo que el artista quiso

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expresar en su obra, a veces imagino ser el artista para tratar de saber el sentimiento que plasmó. Es un consejo que doy esto que escribo es solo mi interpretación, cada uno tiene distinta opinión sobre lo que ve y es por ello que “Universos” es el claro ejemplo del contenido de este articulo; es la forma en la que veo el arte, no es una crítica al artista ni a su obra, ni su técnica para mi cada exposición que visito representa qué es lo que siento y la reflexión que me llevo en la memoria cuando estoy observando lo que el artista creó. Cuando tengan la oportunidad de ir a cualquier exposición no vea, ni juzgue lo que está frente a ustedes, observen y transfórmenlo en sentimiento.


¿Realmente me detengo a observar o solo veo mi entorno?

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Revista Humanitas "adicción a las Letras" Sexta Edición  

La Revista Virtual Humanitas “adicción a las letras”, es un convite a renovarnos a través del saber. Trasformar nuestro conocimiento, cambia...

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