donné « le socialisme réel », autant dire beaucoup de morts, beaucoup de prisons et puis au final « Nada ». Rideau. Abolir le pouvoir ? Impossible. La méthode pour y parvenir ? Introuvable. L’essentiel étant d’y croire, Les Anars y croient, c’est leur force mais aussi leur faiblesse, si on retire la croyance – que l’homme est bon par exemple – que reste-t-il sinon « un peu de vase au fond du vase » ? Adolescent révolté j’avais le sentiment d’être face à un mur, quelque chose d’inerte, de gris uniformément, « L’Anarchisme » de Daniel Guérin a mis des couleurs à mon désespoir, la guerre d’Espagne, Durutti surtout que j’aurais suivi aveuglément, un aveuglement dangereux sans doute. Je lisais beaucoup, Boris Vian, Baudelaire, j’étais « romantique », mais ça c’était avant d’être « mystique », on me regardait d’un drôle d’air, « un poète » disait-on aussi, des mots que je percevais comme des insultes, j’étais une insulte à la raison, un fou peut-être. Si d’aventure on sent quelque chose d’anarchiste en soi, il ne faut pas prendre cela pour de la folie, pourtant il faut être un peu fou pour être anarchiste, c’est ce que les autres disent, c’est ce qu’ils disent d’Artaud, de Van Gogh, de Strinberg. Il m’a fallu longtemps pour sortir de l’insulte que j’avais intériorisée, pour ne plus avoir honte de dire comme Ellul que Jésus était un anar et que moi aussi je l’étais, que j’avais un côté Jésus bouc émissaire vraie tête de massacre, que je n’étais pas le Dieu des Chrétiens mais celui des Upanishads. J’ai lu Ellul tardivement, après « les amis de la terre » et Creys-Malville, après Murray Boockchin et Lanza Del Vasto, j’ai tout de suite aimé Ellul, grâce à lui j’ai pu me payer une belle synthèse, soit « le plaisir d’être soi », ni Jésus, ni Dieu, ni maître, vraiment libre, poétisé, faire de sa vie une œuvre d’art, la poésie en avant et tirant, anarchiste dans son être. Quand tous nos désirs seront morts restera le Fanzine Hildegarde - Numéro 11 - 26 Avril 2017
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