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TIBET

Una revista para conocer el mundo de las religiones

Cultura y Religiรณn Tibeto Mongola

Las Religiones, sus fundadores y su vinculo con la actualidad analizada por especialistas

POR 2ยบ DE TEOLOGIA

Ediciรณn 01 Noviembre de 2020 www.revistasendero.com

De la comunidad religiosa ubicada en “el techo del mundo” te contamos su historia y la elección misteriosa de su líder espiritual.

El Tíbet es una de las cinco regiones autónomas de China, enclavada en el Asia Central, cuya capital es Lhasa sede tradicional del Dalai Lama donde se encuentran los palacios de Potala, Norbulingka y el Templo de Jokhang, incluidos en el Patrimonio de la Humanidad) y es considerado por el budismo tibetano como el centro más sagrado en el Tíbet.. Es un conjunto de tierras de gran elevación, rodeada de cordilleras, en el valle del río Brahmaputra siendo la ciudad más alta de Asia y una de las más altas del mundo. Cuenta con una población de alrededor de 250.000 habitantes.

La historia del estado tibetano comenzó en el año 127 a.C., con el establecimiento de la Dinastía Yarlung, el país, fue inicialmente unificado en el siglo 7 d.C. Incluido territorios de la actual China, bajo la soberanía del Rey Songtsen Gampo y sus sucesores. El Tíbet fue una de las potencias más fuertes de Asia durante siglos debido a su fuerza espiritual. Durante la historia del t Tíbet este enfrento a la invasión de reinos como el Mongol donde en un acto de preservar la cultura llegaron a un acuerdo logrando la paz al no ser saqueado y destruido a cambio de guía espiritual lo que dio seguridad a los constantes intentos de invasión por parte de china.

Sin embargo en la actualidad el Gobierno Tibetano en exilio, liderado por Su Santidad el Dalai Lama, Jefe de Estado y Líder Espiritual, ha sostenido permanentemente que Tíbet ha estado bajo ocupación ilegal desde que China invadió el estado independiente en 1940/50. La República Popular China (RPC) insiste en que su relación con Tíbet es meramente un asunto interno, pues Tíbet es y ha sido parte integral de China durante siglos. El tema de la situación de Tíbet es esencialmente legal, si bien, de inmediata relevancia política.

Tíbet mantuvo relaciones diplomáticas con Nepal, Bután, Bretaña y luego con la India independiente. Las relaciones con china se mantuvieron en un tiempo pero los chinos tuvieron una guerra fronteriza con Tíbet mientras instaban formalmente a Tíbet a “unirse” a la República China, proclamando al mundo que Tíbet era una de las cinco razas de China. Actualmente no se a llegado a un acuerdo y las dificultades del gobierno en el exilio llevan al Dalai Lama a renunciar a su cargo como líder político tibetano, tras más de medio siglo sin apenas resultados. Seguirá siendo líder espiritual. Lobsang Sangay, un jurista de 43 años educado en Harvard, sustituyo al Dalai Lama como líder político.

La religiosidad en el Tíbet El Bon es la mas antigua religión tibetana pre budista es descripta como una tradición chamanica o animista, el Budismo ingresa al Tíbet cuando el mítico rey Songtsen Gampo se casó con dos princesas budistas, una de origen chino y otra de origen indio. Esto le permitió conocer ambas civilizaciones y, también, el budismo Mahayana. Por esto envió estudiantes a India, donde aprendieron el sánscrito y empezaron a traducir al tibetano la vasta literatura budista. A finales del siglo VIII se invitó al maestro Padmasambhava también conocido en el Tíbet como Guru Rinpoché, a enseñar la filosofía budista. Es gracias a estos dos personajes que se introdujo el budismo en el Tíbet.

La elección del Dalai Lama

Como se elige el Dalai Lama •

La Asamblea Nacional tenía que nombrar un Regente para que gobernara el país hasta que la nueva reencarnación fuese hallada. Después, para saber en qué lugar debería buscarse, como primera medida los Oráculos estatales y altos lamas eran consultados.

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A la muerte del XII Dalai Lama, su cuerpo fue colocado sobre el trono en el Norbulingka -su residencia de verano en Lhasa- con la cara dirigida hacia el sur; pero después de unos días su faz estaba apuntando hacia el este, y sobre un pilar de madera situado en la parte norte del altar, apareció una gran estrella formada por musgo. Todas estas evidencias indicaban la dirección donde debía buscarse el nuevo Dalai Lama.

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En el año 1935, el regente fue a visitar el sagrado lago de Lhamoi Latso, como noventa millas al sureste de Lhasa. La gente de Tíbet cree que se pueden observar "visiones del futuro" en las aguas de este lago; ahí el Regente observó unas letras que relataban la posición de su búsqueda. En ese momento se inició la investigación. Tiempo después dos lamas llegaron al pueblo donde yo vivía y al cabo de indagar sobre los niños de la región, se dirigieron a mi casa; uno de ellos iba disfrazado de sirviente (era el Superior del Monasterio de Sera). Todo el día pasó observando al pequeño que estaba en la cocina. A la mañana siguiente, cuando se alistaban a partir, el niño expresó su deseo de acompañarlos.

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Es común entre los niños que son reencarnaciones de altos lamas recordar objetos y gentes de su vida pasada. Algunos pueden incluso recitar las Sagradas Escrituras, aunque no se las hayan enseñado.

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Poco tiempo había pasado, cuando una comisión de lamas llegó para hacer más pruebas; portaban varias pertenencias idénticas entre sí, algunas de las cuales habían sido del Dalai Lama. Cuando identifiqué las auténticas, los delegados no tenían más dudas que yo era la reencarnación que buscaban; sin embargo, no fue sino hasta la edad de cuatro años y medio que fui formalmente reconocido como el líder espiritual y temporal de Tíbet. En esos momentos el futuro parecía feliz y seguro para nosotros los tibetanos.

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Mi educación comenzó a los seis años bajo el sistema tradicional de Tíbet, cuyo propósito básico es expandir y cultivar la mente por medio de una variada gama de conocimientos. En los niveles avanzados de educación secular se estudian los Cinco Grados Menores: drama, danza, música, astrología, poesía y composición. En la educación superior se incluyen: la ciencia de la medicina, sánscrito, dialéctica, arte y artesanía, metafísica y filosofía. De estos Grados Superiores, el último es el más importante y fundamental, y unido a la dialéctica se divide a su vez en cinco ramas:

-Prajnaparamita (la perfección de la sabiduría) -Madhyamika (el camino "medio" que evita los extremos) -Vinaya (el canon de la disciplina monástica) -Abhidharma (metafísica avanzada) -Pramana (lógica y dialéctica) Estrictamente hablando, el último de éstos se incluye en los Cinco Grandes Estudios para enfatizar la importancia de la lógica en el desarrollo de los poderes mentales. Este tipo de educación religiosa es practicada principalmente por los lamas de Tíbet, y se requiere de gran esfuerzo y profundo estudio para comprender materias tan difíciles. Además de entrenar al alumno en el aspecto intelectual, el sistema tibetano está basado en diferentes métodos para desarrollar las facultades mentales; existen sistemas de meditación y concentración que son utilizados especialmente para dirigir la mente hacia los estudios avanzados y la práctica de la religión.

Entrevista del Domingo de el Mercurio , chile, 1983 por Waldesmar Verdugo

UN VIAJE FANTASTICO - TIBET EL TECHO DEL MUNDO Licenciados en Teología : Alberto cabrera Rolando moreno En Asia central en una región al sur este de China enclavado en medio de tierras de gran elevación se encuentra el Tíbet ,colinda con los imalayas donde se encuentra el monte Everest –considerado el mas alta del mundoen los limites con Nepal conocido como el techo del mundo lo cual lo constituye en un gran atractivo cultural y también de turismo aventura .Es allí donde encontramos este país que encierra grandes misterios que por su historia sique siendo llamativo y fascinante con una cultura admirable debido a aver soportado varias invasiones e imperios que no pudieron doblegar su creencia ,ni se dejaron influenciar por ideas extranjeras salvo breves periodos ,pocos países independientes pueden proclamar un registro tan notable en este sentido .

Templo Jokhang, en la ciudad de Lhasa

Nuestra invitación a recorrer esta maravilla que dispone la humanidad desde su capital Lhassa con 300,000 habitantes a la fecha .conocer las dos regiones del Tibet histórico y del Tibet Orat ,experimentar conociendo el Budismo Tibetano a través de sus dos palacios : potala- y norbulingka y el magnifico templo Jukhang –considerado patrimonio de la humanidad-.el mismo se encuentra a 3,600 mts SNM en el valle del rio bramaputra,denominado por el budismo tibetano como el centro mas sagrado .asi también podemos conocer el palacio el Potala de 136,000 mts construidos máxima expresión de la arquitectura tibetana,resindecia del dalai Lama desde su fundación ( año 1648 ) hasta 1959 que del decimocuarto líder se exilio en la India tras una revuelta popular contra China .también destacamos el palacio Blanco que esta dentro del Potala.

Historia • La historia del estado Tibetano comenzó en el año 327 a.C. –Dinastia yartung-.Fue unificado en el siglo VII d.C. bajo la soberanía del rey songGámpo y sus sucesores ( posterior a la dinastaia de los 30 reyes ),con este rey el Tibet llego a su máxima expansión donde llegaron a 40 millones de habitantes agrandando sus fronteras hasta entrar a China y tomar ch”Angan en el año 763 ,este rey se caso con dos princesas budistas ,una de origen chino y otra de origen indio .lo que le permitió conocer ambar civilizaciones y también el budismo mahayana ( es su base ) ,envió estudiantes a India donde aprendieron el sanscrito y empezaron a traducir al tibetano la basta literatura budista ,es asi como nace el budismo tibetano y el país de las nieves que era un estado feudal ( 17 feudos )fue convertido por este rey en una nación mas pacifica .

• A finales del siglo 8 se invito al maestro Padmasambhava conocido como el gurú Rimpoche para perfeccionar la filosofía budista.es asi que en año 821 Tíbet firma un tratado de paz con China pero el Budismo es perseguido por años ,en el cavo de este periodo el sobrino del rey jgangchub invita a que el maestro Atisha visitara el Tíbet ,las enseñanzas volvieron a florecer ,se construyeron mas monasterios ,se termina la tradición de textos Budistas dando nacimiento a los textos propiamente Tibetanos .

• En el siglo VIII soportan las invasiones Mongoles con jengikan a la cabeza ,sin embargo los lideres tibetanos –escuela satgya-llegan a un acuerdo para evitar la conquista del Tíbet “ bendiciones y enseñanzas religiosas a cambio de protección),cuando este imperio conquista China estableciendo la dinastía Yuang -1279-1368- invito al lama Satyia a ser supremo pontífice Chino ,esa relación continua existiendo en el siglo XXI . De igual manera soportaron a la dinastía Qing ( 1611-1644) como emperadores de Manchuria que conquistaron a China con quien el dalái Lama llega a un acuerdo similar como con los mongoles.

• Así llegamos al año 1904 donde también sufren la invasión a Lhasa por parte de gran Bretaña ,no duro mucho y realizaron un tratado en ese mismo año , tras la derrota del imperio Manchú por parte de China en 1910 estos ocuparon Lhasa pero el ejercito Tibetano logro rechazarlos ,aun así la Republica China proclamaba al mundo que el Tíbet era una de las 5 razas chinas, hasta que finalmente en el año 1949 el ejercito de liberación del pueblo Chino derroto a ejercito tibetano y ocupo la mitad del país firmando un acuerdo de 17 puntos para la liberación pacifica del en 1951 ,el cual carece de validez por haberse realizado bajo coacción o amenaza.

• Allí comienza el nuevo estatus de esta historia de guerras ,persecuciones ,encarcelamiento de monjes y lideres tibetanos por lo cual el dalai Lama decide exiliarse en la India .

• El Tíbet extendió su influencia por todo el Himalaya ,zonas como el norte de india ,Nepal y Butan,religión oficial del imperio Mongol.y • La religión tibetana es un Budismo en forma mahayana cuyos jefes religiosos llevan el nombre de LAMAS.Su base es el budismo tántrico de la india ,la historia del Tibet muestra también que parte de la aristocracia tibetana fue hostil al budismo porque jefes de clanes pertenecían a la antigua religión prebudista denominada “Bon” cuyo fieles siguen practicándola al este del Tibet .

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Los madhyamica dbu-ma y el yogsicara sen-tsam en ambas no falta del ritual de las técnicas tántricas en su rica cultura y legado nos presentan 4 escuelas principales ( hay otras menores ) .para esto toman en cuenta el linaje :

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NYINGYMA : gorras rojas .siglo 8 padmasambaya

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KAGIO : gorras negras )siglo 9 –Gampopa

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Escuela SATGYA : siglo 11 –Komchukgympo-padamansambaya

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Escuela Gelugpa : siglo 14 gorras amarillas –Jtseongkhapa .su dirigente es el dalai lama ,es la mayoritaria entre Mongolia y el sur de Rusia

Escuelas menores : el Bon-no es una forma de Budismo si no el chamanismo autóctono tibetana Escuela Gnonampa –siglo 19 –Creador Dolpopa

UNIVERSIDAD NACIONAL DE LA RIOJA

CULTURA TIBETO-MONGOLA

Revista Universitaria de Teología y Religiones Comparadas

Artículo sobre la cultura Tibeto- Mongola

“El Tíbet. Techo del mundo. Lugar donde se vive la vida espiritual observada y admirada por las naciones.”

Palacio del Dalái Lama de Potala-Lhasa

Introducción.

El Tíbet está ubicado al sur oeste de China, a 4500ms. De altura, razón por la cual es considerado el techo del mundo. Encontrándose en las cadenas de los montes Himalayas, donde nacen los ríos de la Mesopotamia. Su ubicación está en el centro de Asia. Sus vecinos son La India y Nepal hacia el sur. Es considerado una región autónoma de China, divida en tres provincias principales U-Tsang, Amdo y Kham.

Sus lenguas oficiales son la lengua Tibetana y Chino Mandarín.

En la actualidad con 6.000.000 de habitantes aproximadamente. Con su capital Lhasa, hogar de su dirigente espiritual (el Dalái Lama) y también su gobernante político.

Lama: de origen Tibetano. Significado: “Maestro reencarnado o Gurú” Dalái: de origen Mongol. Significado: “Océano” (Por su inmensa espiritualidad y conocimientos.)

El Tíbet combina lo antiguo con lo moderno, conservando gracias a su religión sus tradicionales construcciones en donde se destacan sus valiosos templos. Como por ejemplo el templo principal el Potala, en Lhasa, el Norbu Lingka, y el Jokghang (Considerados patrimonio de la humanidad), la Joya del Parque, el Palacio Blanco o Potrang Karpo.

Autores Manuel Alejandro Clavel-Patricio Rafael Avaca

UNIVERSIDAD NACIONAL DE LA RIOJA

CULTURA TIBETO-MONGOLA

Su religión principal es el Budismo Tibetano que ha producido gran preferencia por sus seguidores y una gran influencia a lo largo de su historia en la nación Mongola y en la nación China hasta la actualidad, haciéndose conocida en todo el mundo.

Historia.

El Tíbet comienza en la historia del Estado Imperial en el año 127 a.C. con el establecimiento de la dinastía Yarlung y luego de 30 reyes, unificado en siglo VII d. C. Bajo la soberanía del rey Songtsen Gampo. Este rey se casó con dos princesas budistas, una de origen chino y otra de origen indio, lo que le permite conocer ambas civilizaciones y el budismo Mahayana. Envía estudiantes a la India en donde aprenden el sánscrito y a traducir al tibetano la basta literatura budista. A finales del siglo VIII invitó al maestro Padmasmbhava (nacido del loto), también conocido en el Tíbet como Gurú Rimpoché (maestro precioso). Conocido como el segundo buda.

En el año 821firman un tratado de paz con China. El budismo es perseguido durante años y el rey Yeshe Oe es capturado y abandona la ideología y la enseñanza. El rey estaba a punto de convencer al maestro indio Atisha. Que compuso “UNA LUZ EN EL CAMINO. “ Obra de gran valor espiritual. Vivió en el Tíbet en el año 1042 al 1055.

Resurgen las enseñanzas y se construyen más monasterios y se concluyó la traducción de textos budistas.

El LAMAISMO El Lamaismo es una forma de budismo particular que imperó en el Tibet en el siglo V. La religión tibetana es un budismo en forma de Mahayana, es una religión complicada y que tiene muchos aspectos como por ejemplo, filosofía sutil con una dialéctica y una metafísica desarrolladas, psicología del subconsciente con técnicas de meditación y de yoga, Ritual rico de prácticas antiguas, a veces mágicas, primitivas y de adivinación y de escuela de medicina.

El lamaísmo tuvo una fuerte oposición y persecución por la religión originaria del Tíbet, el Bon imponiéndose el budismo sobre esta, por su principio de no violencia.

El lamaísmo se caracteriza por la forma monástica de su práctica, el celibato y por la reencarnación de su líder espiritual, EL LAMA. Cuatro Escuelas En el Tíbet hay 4 grandes escuelas del budismo Ñingmapa, la Kagyupa, la Sakyapa, y la Gelugpa. Estas escuelas comparten la enseñanza básica de Buda, tienen el mismo objetivo y cada una fue fundada por un patriarca diferente y en momentos históricos distintos.

Autores Manuel Alejandro Clavel-Patricio Rafael Avaca

UNIVERSIDAD NACIONAL DE LA RIOJA

CULTURA TIBETO-MONGOLA

CUADRO DE LAS CUATRO ESCUELAS

Ñingmapa

Kagyupa

Sakyapa

Gelugpa

Un dato sobre la Escuela Gelugpa La Gelugpa tuvo gran influencia en el budismo tibetano, en donde surgen los Lamas, Panchen Lama. En donde comienza la ideología de la reencarnación de el Lama, esta se produce una vez muerto este, que es cuando se dan los signos de la ubicación del nuevo Lama. En un proceso particular. Desde el siglo XIII hasta la actualidad se sucedieron 14 lamas.

Los fieles de esta escuela también son conocidos como Sombreros Amarillos.

Autores Manuel Alejandro Clavel-Patricio Rafael Avaca

Religiรณn en el Tibet

Autora: Daiana Toledo

2020

Nos gustaría viajar al Tibet…. que debemos Conocer?

El Tíbet está ubicado en Asia, es una región, al noroeste del Himalaya, considerada la más alta de la tierra, por eso es llamada también el techo del mundo.

Pero antes de viajar, debemos conocer un poco su cultura, dentro de ella su religión. Que es el aspecto más importante que nos interesa como seguidores de las religiones comparadas.

Templo Potala: principal atractivo turístico, y antigua residencia de los Dalai Lama.

Además… Las tradiciones budistas se dividen en 4 escuelas.

Sakya, Nyingma, Kagyupa y Gelugpa. transmisoras de lamdre: es decir camino y su resultado, yoga tantra, práctica de la meditación y las etapas del camino respectivamente.

Ritos y costumbres Algunos de los ritos funerarios son denominados celestes o sepultura al aire, agua, incineración e inhumación o embalsamamiento.

Las bodas se realizan sin conocerse los jóvenes, y previamente se realiza una adivinación por parte del lama para ver si son compatibles.

Elección del Líder Religioso La elección del dalai lama es lo más curioso de la tradición tibetana, cuando fallece el líder, dependiendo de la posición del mismo del fallecido o mediante adivinaciones, se busca al siguiente dalai lama, que puede ser un niño y creen que es la reencarnación de anteriores lamas.

UNLAR

TIBETO MONGOLA

LA REVISTA DE FILOSOFIAS

Articulos muy interesantes compilados en nuestra revista, con la partcipaciòn de los alumnos de 2º año de la catedra de Cultura y Religión Tibeto Mongola de la Lic en Teologia y Religiones Comparadas de la UNLaR