Librera por un día
La insoportable gravedad del ser n Annie Montauk Puede que entonces no fuera consciente, pero cuando el escritor checo Milan Kundera escribió “La insoportable levedad del ser” cumplió uno de los más bellos hitos de la literatura: aunar en una sola obra el fiel y mordaz retrato de la época, el pensamiento de los grandes sabios, un estilo brillante y la apelación directa a las emociones. ¿Qué es realmente insoportable: la gravedad o la levedad? Kundera tomó su decisión: lo insoportable es la levedad, el deseo de ingravidez, de flotar sin ataduras en un vacío desconocido. Sin embargo, los protagonistas de su obra cumbre se ven arrastrados justo por lo contrario. La carga de la existencia recae sobre ellos como algo ineludible, inherente a su condición humana: Tomás y Teresa, Franz y Sabina, buscarán la felicidad siendo, simultáneamente, víctimas del peso del vivir al que todos estamos sometidos. Sus caminos son el camino de una duda infinita. Nada más comenzar la lectura ya topamos con la primera disyuntiva (la levedad y el peso), pero al avanzar redescubriremos dilemas que algún día habremos de plantearnos: la dualidad entre el alma y el cuerpo, la debilidad y la fuerza, la ética y la estética, el individuo y la masa...
La carga más pesada nos destroza, somos derribados por ella, nos aplasta contra la tierra. Pero en la poesía amatoria de todas las épocas la mujer desea cargar con el peso cuerpo del hombre. La carga más pesada es por lo tanto, a la vez, la imagen de la más inmensa plenitud de la vida. (...) Por el contrario la ausencia absoluta de carga hace que el hombre se vuelva más ligero que el aire, vuele hacia lo alto, se distancie de la tierra, de su ser terreno, que sea real sólo a medias, y sus movimientos sean tan libres como insignificantes. 30
¿Es este libro una lección de filosofía? El autor lo niega y, sin embargo, mientras uno lo lee cree estar aproximándose una verdad metafísica que intuye pero aún no hemos descubierto. Nos encontramos ante una profunda reflexión sobre el amor. Sobre el individuo y la desesperada persecución de sí mismo. Una novela que no ofrece una respuesta, sino que planteará mil nuevos interrogantes a quien se incline sobre sus páginas. Una novela sobre la vida, y por ello, imprescindible en nuestra estantería. Cuatro personas, cuatro contradicciones, cuatro luchas internas sostenidas por ejes que los lectores reconoceremos como propios. Una historia que haremos nuestra, porque, realmente, lo es. Cuando Tomás recogió a Teresa de las aguas Bohemia, 1968. Tomás, un cirujano checo, coge el teléfono a una mujer algo asustada que le llama desde la estación. Se llama Teresa y la conoció semanas atrás a raíz de una extravagante sucesión de casualidades. Afirma alegremente estar en la ciudad por trabajo, pero lo cierto es que miente, pues la maleta que lleva consigo guarda en su interior toda su vida. Ha venido a quedarse. Da entonces comienzo un romance tan intenso como complejo, que se desenvuelve en el contexto de la primavera de Praga; más tarde Zurich, de nuevo Praga y por último la renuncia, la provincia, el campo. Como imanes atrayéndose y repeliéndose en una Europa dividida, Teresa y Tomás se hallan en los extremos de la balanza, representando ideas contrapuestas: Tomás sigue la convicción de que ciertas cosas –su deseo por las mujeres, su infidelidad, su vocación médica– son imperativas. Son es muss ein!, no pueden ser de otro modo. Teresa, por contra, llegó hasta él fortuitamente; se presentó en su ciudad sin avisar y se quedó en su casa sin que él lo hubiera planeado. Ella será la personificación del es konnte auch anders sein, algo que podría haber sido de otra forma. Pero, ¿qué puede enlazar dos opuestos tan acusados? La compasión, nos responde Kundera.