FUTE Magazine N°195

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E D I T I O N I N T E R N AT I O N A L E N O 1 9 5 D U 1 2 A U 2 6 J U I N 2 0 1 4

LA CROI SIERE RADIO F UTEE 2014

EN EXCLUSIVITE

GILBERT MONTAGNE

dans les studios de RADIO FUTEE le 20 juin 2014

Pour "LE FORUM FUTE” du Vendredi de 10h00 à 13h30

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No195

SOMMAIRE www.futemagazine.com 10

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ENQUETE

SONDAGE ANTISEMITISME

DECLARATION

JERUSALEM JE T'AIME

MEDICAL

LE SYNDROME DE DOWN

CULTURE

COMMUNAUES DE CRETE

30 DECOUVERTE

LES ILES GRECQUES

LA UNE 34 A BIENVENUS A BORD ! 42 EDUCATION

QUOI DE NEUF AU NAC

Pour nous contacter : • Direction : Sarah Uzan ∫ ‰Ï‰‰ Tél : 09-833 30 30 ∫ ˙¯ÈÎÊÓ • Secrétariat : Lea Tél : 09-833 20 30 Fax : 09-832 26 26 • Publicité FUTE Magazine Tél: 054-700 73 91 - Sarite • Publicité RADIO FUTEE : Tél: 052-879 70 72 - Valérie www.futemagazine.com E.mail : mediastarsproduction@gmail.com

E D I T O

N

ous avons décidé de consacrer ce numéro au repos, à la sérénité, au divertissement, à la bonne humeur et au dépaysement. Aux croisières pour des vacances sereines et de grand confort. Au départ d’Israël, les offres ne manquent pas, mais les plus prisées sont sans conteste, les Iles Grecques, petit bijou de charme dans un écrin de douceur. Naviguez dans une bonne ambiance, profitez pleinement de la douceur du climat; lors des escales, vous aurez la possibilité de participer à des excursions pour tous les budgets, qui vous permettront de découvrir la beauté des sublimes petites criques de sable fin et l’ambiance festive de Rhodes, Santorin. Cette année, venez vivre en amoureux, entre amis ou en famille, avec l’équipe de RADIO FUTEE pour un voyage à l’ambiance inoubliable, du 6 au 11 Juillet. Bien sûr, nous serons tous au rendez-vous, à condition que vous repondiez présent en nombre suffisant. Pour tous renseignements voir en page 32 et 33. Nous vous souhaitons une bonne lecture, et pour les auditeurs de RADIO FUTEE : Restez branchés!! Nouvelle programmation, nouvelles émissions, à partir du 15 Juin. Chmouel (Charles) Benguigui PDG Fondateur FUTE Magazine

P r i è r e d e m e t t r e l e m a g a z i n e à l a G N I Z A e n r a i s o n d e s a r t i c l e s d e To r a h

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Tuerie antisémite au Musée Juif de Bruxelles Mehdi Nemmouche: "dommage que ma caméra ne fonctionnait pas !" elon des sources de JSSNews au sein des services français, Mehdi Nemmouch, le suspect de la tuerie de Bruxelles, interpelé vendredi mais dont l’arrestation n’a été rendue officielle que dimanche matin, aurait affirmé aux enquêteurs: "dommage que ma caméra ne fonctionnait pas !" Lors de l’attentat de Bruxelles, et exactement à la manière de Mohamed Merah, Nemmouch portait une caméra portative dans le but de filmer ses meurtres. Selon la source de JSSNews, « en plus de la caméra go pro, Nemmouch avait dans son sac plus de 500 cartouches de fusil. » Notre source, proche de l’enquête, explique que « l’arme saisie est exactement la même que celle filmée à Bruxelles... Et il y avait dans le sac qu’il portait une casquette qui semble être celle portée sur les images de la tuerie. » Mehdi Nemmouch aurait, par le passé, braqué des petits commerçants en France... Avant d’aller se former en Syrie.

S

Mohamed Merah a, comme il était prévisible, ouvert une brèche dans la désacralisation du respect de la vie humaine, d’autant plus si celle-ci est juive.

D

’éternels optimistes eurent beau marteler qu’une prise de conscience avait eu lieu et que le souvenir de l’horreur protégeait les vivants, l’histoire est têtue et la haine née de l’irrationnel tenace, la boucherie de Bruxelles est venue cruellement nous le rappeler. Dès que l’assassin dégénéré sera arrêté nous aurons sans doute droit a de brillantes sorties oratoires d’hommes politiques qui nous expliqueront que le plus dur est derrière nous et que maintenant tout peut reprendre son cours. Mais qui est de taille à arrêter la monstrueuse machine qui s’est mise en branle, quelles actions concrètes sont aujourd’hui entreprises pour garder confiance en l’avenir ? Il y a 2 ans on tuait des enfants à bout portant, hier on mitraillait une foule à hauteur de tête, la folie meurtrière n’est pas le seul point commun entre ces deux évènements. Ils appartiennent tous deux au long chemin qui mène

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FUTE Magazine décline toute responsabilité sur le contenu de ses articles


REVUE DE PRESSE vers une catastrophe de plus grande ampleur, et ce chemin paraît dégagé de tout obstacle tant que rien n’est fait pour tenter d’endiguer ce flot de haine. Pour faire, il faut la volonté de faire, cette évidence devrait suffire à éveiller les consciences, qu’ont donc fait ceux qui sont responsables de notre sécurité depuis 14 ans. Ils ont laissé la désinformation diaboliser Israël et imposer l’idée que la communauté juive en est le suppôt servile, de l’affaire Al Dura à la rhétorique des chaînes infos, des mensonges de l’AFP aux torchons de la presse quotidienne nationale et régionale. Ils ont laissé importer un conflit de faible intensité se situant à 4000 kms, et ont instrumentalisé sa mutation en question centrale de la politique française. Ils ont laissé des hommes et femmes politiques démagogues et irresponsables surfer sur la vague de l’antisionisme et surenchérir dans l’ignoble, comme la très antisémite Sénatrice Goy Chavent. Ils ont feint de ne pas comprendre que l’antisionisme revendiqué comme étendard n’était que le cache sexe d’un antisémitisme dont l’expression est passible de sanctions pénales. Ils ont sacrifié la sécurité d’une communauté parfaitement intégrée et participant activement par son dynamisme au bien-être de la nation pour tenter d’acheter auprès de populations parfois à la dérive, une paix sociale malodorante et à bon compte. Ils ont laissé un champ d’expression médiatique très large à des individus prêcheurs de mort, et que l’on ne me dise pas que leurs idées n’ont pas tué, qui sous couvert d’humeur ou de pseudo philosophie ont rallié à leur diarrhée verbale des esprits faibles et manipulables,

à ce titre le service public de télévision par certaines de ses émissions porte une responsabilité effarante en ayant invité et fait la part belle à ces individus. En cédant à la pression sur les manuels scolaires exposant le conflit israélo-arabe de manière partial ou pire encore en minimisant la shoah ; Shoah qui de toute façon ne peut presque plus être enseignée en cours sous la pression d’élèves fanatisés. En laissant se propager en toute impunité des initiatives illégales de boycott agrémentant la fable d’une prétendue spoliation de biens arabes, ce qui est le comble au regard de l’histoire à travers les siècles, et en admettant que des parlementaires devant être irréprochables aux yeux de la loi puissent s’associer à sa transgression flagrante. Alors non les tueries, boucheries, carnages, meurtres, assassinats, violences ne s’arrêteront pas, pourquoi s’arrêteraient-ils? Avez-vous constaté un changement dans la présentation des faits par des médias pour la plupart corrompus par le mercantilisme ? Avez-vous entendu parler de sanctions contre des partis prônant de manière pathologique une opposition au sionisme ? Avez-vous constaté une opposition ferme à des projets de loi

racistes et antisémites comme, l’interdiction de l’abattage rituel ou de la circoncision ? Avez-vous entendu une déclaration claire assimilant l’antisionisme à l’antisémitisme et la condamnation du premier par un tribunal en tant que tel ? Avez-vous entendu un responsable politique dénoncer la dérive des banlieues sur le sujet religieux et politique, en particulier sur le Proche-Orient et les amalgames locaux qui sont fait ? Avez-vous constaté la disparition des écrans de ceux qui par bêtise, opportunisme ou détestation ont fait des écrans de TV des tribunes d’expression de la haine brute, les Caron, Bedos, Taddei... ? Avez-vous vu un ministre de l’éducation imposer de manière ferme l’enseignement de la shoah dans les collèges et s’en donner les moyens ? Avez-vous vu des levées d’immunités parlementaires pour ceux qui prônent le boycott illégal d’Israël ? Rien de tout cela n’a eu lieu, il n’y a donc aucune raison pour que les tueries cessent, continuant au gré de cerveaux dérangés, l’Europe n’est pas un sanctuaire pour les Juifs il se peut même qu’elle devienne une fois encore leur tombeau. Par Serge Salfati – JSSNews

et encarts publicitaires qui sont sous la responsabilité de leurs auteurs

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Grand sondage SIONA - JFORUM sur l’antisémitisme en France en 2014 Echantillonnage de 3.833 personnes

16 questions ont été posées du 17 avril au 16 mai 2014, par internet à la Communauté Juive, sur leur ressenti de l’antisémitisme en France: 3.833 personnes ont répondu et signé leur réponse. - 95.2% considèrent que l’antisémitisme en France est très inquiétant ou inquiétant. - 57,5% pensent qu’il n’y a plus d’avenir pour les Juifs en France et 30,6 % pensent qu’il y a un avenir en France. - 74.2% ont envisagé de quitter la France, 29.9% pour cause d’antisémitisme, 24,4% pour préserver leur identité juive, 12,4% par attractivité d’autres pays, 7,5% pour cause économique. - 76,3% sont inquiets par l’atteinte aux fondements du judaïsme à travers la mise en cause de l’abattage rituel et de la circoncision, 16,9% ne sont pas inquiets. • 14,5 % ont été victimes d’agressions antisémites physiques ou verbales ces deux dernières années, 21,2% parmi eux ont déposé plainte, 27,6% de ces plaintes ont été suivies d’effet.

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G r a n d

s o n d a g e

• 93% jugent inefficace ou peu efficace la lutte de l’Etat contre la propagande islamo-intégriste et pro-palestinienne. • 73,5% pensent que, face à l’antisémitisme, l’opinion publique est indifférente, 18,5% qu’elle est hostile à la Communauté Juive et 6% solidaire de celle-ci. • 93,4 % estiment que certains médias comme l’AFP portent une responsabilité dans le climat actuel d’antisémitisme. • 74,6% jugent l’action des Institutions Juives CRIF, CONSISTOIRES, FONDS SOCIAL - comme inefficace ou peu efficace et 18,5 % efficace. • 63,3% souhaitent qu’Israël favorise l’alyah des Juifs de France de façon très importante ou importante.

S I O N A - J . F O R U M

s u r

l ' a n t i s é m i t i s m e


ENQUETE

responsabilité

ANALYSE: • En comparant avec les résultats du sondage de fin juin 2012 (3 mois après la tuerie de Toulouse) on note: • que l’inquiétude vis-à-vis de l’antisémitisme est comparable, 95.2% actuellement contre 95.5% en 2012, • qu’il y a une baisse des agressions antisémites, 14.5% actuellement contre 17.5% en 2012, • que seulement 1/5 ont porté plainte contre 1/4 en 2012, • que la lutte de l’Etat contre la propagande islamo-intégriste et pro-palestinienne est jugée inefficace à 63.1% et peu efficace à 29.9% (total 93%) alors qu’en 2012, 75.4% la jugeait inefficace et 20.1% peu efficace. Cette petite amélioration peut être attribuée à l’action de Manuel Valls, alors Ministre de l’intérieur, qui a géré avec fermeté l’affaire Dieudonné. e n

F r a n c e

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p e r s o n n e s

i n t e r r o g é e s

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par Judith Yana

POINT DE VUE

Gardiens d’Israël ... pas si simple! C

améras, téléphones, appareils photos sont la hantise de l’Armée Israélienne, et pour cause, puisque les Arabes israéliens et palestiniens enregistrent à tout moment nos faits et gestes, et plus particulièrement ceux de nos soldats. Ils filment partout : à Jérusalem-est, à Hévron, dans Yéhuda et Shomron, dans les universités, aux check-points, à chaque endroit où ils pourraient déclencher des altercations, et où un simple échange verbal un peu vif peut dégénérer. Les vidéos et images prises, passent ensuite au montage pour créer de la désinformation. Le monde ne verra jamais l’éthique, le respect, la retenue, le dévouement de nos soldats, qui se démènent pour protéger la population israélienne, et également palestinienne qui trouve toujours une aide médicale auprès de nos soldats. N’oublions pas qu’aujourd’hui, de nombreux infirmiers et médecins de l’armée sont déployés dans le nord du pays, afin de secourir et soigner les Syriens, mais ce fait ne sera pas relaté dans le monde, ils se garderont bien de le filmer. Qui fournit les caméras? Les O.N.G étrangères. Pourquoi? Une fois de plus, pour servir la propagande palestinienne. Les gardiens de l’État d’Israël, et du Peuple Juif en général, refusent d’être plus longtemps les victimes d’une machination machiavélique. Puisque nos politiques n’ont pas réussi à déjouer la désinformation, et que l’État-Major est attaché d’une certaine façon aux décisions gouvernementales, nos soldats ont décidé de prendre le problème en main. En moins de 48 heures, les réseaux sociaux ont vu déferler une vague de soutien au soldat David Anakhaloui mit sur le devant de la scène internationale bien malgré lui, par le biais d’une de ces vidéos mensongères. Servant à Hévron, où chaque jour nos troupes sont en alerte, il n’a fait que son devoir et protéger sa vie, face à de jeunes palestiniens le provoquant et le surprenant par derrière, il a en réaction pointé son arme sans faire aucun blessé. Les images coupées et diffusées n’ont pas seulement porté préjudice à David, mais aussi à ses compagnons. L’armée mène

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une enquête afin de juger si le comportement de David était adéquat dans cette situation. C’est invraisemblable, inconcevable de faire une enquête, sachant que tous les jours nos soldats seuls ou en petit nombre se voient provoquer, insulter, malmener par les Arabes, afin de les pousser à faire une faute. C’est la tactique arabe: provoquer, espérer une réaction, et quand elle arrive, se servir de cette réaction pour enflammer les foules environnantes, et là, les caméras commencent à tourner. Il est interdit à nos dirigeants de se faire manipuler par leurs manœuvres, et de laisser nos soldats dans les ruelles des villages arabes, aux check-points, ou dans n’importe quel endroit, sans protection, sans soutien. Les ordres doivent s’adapter à ce nouveau genre d’agression, pour ne jamais laisser un soldat en danger à cause des dires du monde. Les soldats donnent au pays, à nous de le leur rendre, en les assurant au moins de notre soutien. Dans la même optique, quelques jours après cet évènement, un autre ébranla de nouveau nos soldats: l’évacuation d’un yishouv, au point que des soldats d’unités et de grades divers, ont posté des messages sur facebook sur leur refus d’évacuer d’autres Juifs, ils déclarent être là pour protéger les populations civiles, pas pour les déloger. L’armée n’appréciant pas l’utilisation des réseaux sociaux pour régler ses problèmes internes a suspendu certains des contestataires. Nos politiciens n’ont toujours pas compris que certaines de leurs décisions déchirent, et divisent notre peuple. Ce peuple, auprès duquel ils doivent être toujours à l’écoute, faisant fi d’une opinion internationale qui, quoi que l’on fasse, sera toujours contre nous. Certes l’utilisation des réseaux sociaux par les soldats pour faire entendre leur voix est contestable, en raison du contexte militaire et de l’image de Tsahal, mais leurs protestations sont des plus légitimes, elles nous rappellent que l’unité entre frères, et la conservation de l’intégrité territoriale sont de notre devoir à tous.

D é c o u v r e z l e n o u v e a u d o s s i e r d e J u d i t h Ya n a s u r n o s " g a r d i e n s d ' I s r a ë l "



TRIBUNE

Par Gil Taieb P

Jérusalem est juive

I

l y a plus d'une semaine, le 28 Iyar, nous fêtions le Yom Yerushalaïm. Le jour de la réunification de notre Capitale éternelle. Le jour qui a enfin permis au Peuple Juif de retrouver son "coeur" et son lieu saint. Nous n’oublierons jamais, ce 7 juin 1967 où les troupes de parachutistes israéliens pénétrètrent dans les rues de la vieille ville. Avançant dans les rues sinueuses vers ce lieu que depuis des millénaires nous pleurions. Nous n’oublierons jamais la voix du Général Motta Gour, annonçant avec émotion "Har A Baït be Yadenou" (le mont du Temple est entre nos mains) ! Nous n’oublierons jamais les noms de Uzy Narkis, Moshé Dayan, Yitzhak Rabin, Ariel Sharon et tous les officiers de Tsahal qui ont conduit Israël à la victoire éclair dans une guerre inévitable et imposée face à l’Egypte, la Syrie et la Jordanie. Nous n'oublierons jamais ceux qui ont perdu la vie durant ces batailles. Nous avons toujours en mémoire le visage et la voix du Rav Goren soufflant avec force et émotion dans le Shofar et les regards de ces parachutistes s’approchant épuisés et tremblants du Kotel. Après des millénaires d’errance, le peuple juif revenait enfin chez lui ! La prière devenait réalité et l’alliance divine était à nouveau scellée. Il y 47 ans, le Ciel accompagnait ses enfants et guidait leurs pas. Depuis toujours Jérusalem fascine et envoûte. Malgré cette histoire fusionnelle, Jérusalem

nous est encore contestée. Depuis 47ans, Israël est le seul état au monde dont la capitale n’est pas reconnue et pas une ambassade étrangère ne s’y est installée. Depuis 47 ans, Jérusalem est une ville ouverte dans laquelle tous les croyants ont leur place. Dans ces rues se croisent et cohabitent des hommes et des femmes de toutes origines et religions. Dans chaque rue de la vieille ville l’histoire de l’humanité nous est contée. La propagande ne cesse de nous parler du 3ème lieu saint de l’Islam et les biens-pensant ont intégré cette notion. De qui se moque-t-on ? Quelqu’un s’est-il posé la question de savoir quel est le 3ème lieu saint du Christianisme, du Bouddhisme, du Judaïsme ou de tout autre croyance? Cet ordonnancement et cette classification n’ont aucun sens ! Ils ne sont, en fait que le fruit de la désinformation et de la manipulation qui ont réussi à polluer les esprits. Ils cherchent à déjudaïser Jérusalem ! La Mecque est le lieu saint incontestable de l’Islam et personne ne le remet en cause. Le Vatican celui du Christianisme et Jérusalem celui du Judaïsme ! L’attachement naturel au berceau des monothéismes est un fait historique mais Jérusalem est Juive. N’en déplaise au monde qui tremble sous les coups répétés de l’intégrisme islamique ou à l’ONU toujours prête à condamner Israël. Bon anniversaire et longue vie à Jerusalem. Gil Taieb

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DECLARATION www.guide-jerusalem.com

Yérouchalaïm, je t'aime ! Yérouchal T

omber amoureux, et croire au coup de foudre c’est tellement rare, mais quand il s’agit d’une ville, une Yeroushalaïm en or, même les plus démunis en rêvent. Rabbi Akiva promettait à Rahel, sa fiancée, une parure appelée Yeroushalaïm shel zahav. Depuis deux millénaires, nos rabbins et nos textes ont réussi à entretenir un amour inconditionnel envers Yeroushalaïm, voilà peut-être pourquoi cet amour restera éternel (Pirke Avot 5,17 ). Evoquée dans chaque prière (3 fois par jours), mentionnée après chaque repas dans le birkat hamazon, citée à chaque fin de Seder de Pessah comme signe d’espoir : "l’an prochain à Yeroushalaïm", notre ville d’or est présente dans chacune de nos joies. Son souvenir est élevé au dessus de la tête du marié qui cassera de son talon le verre de l’espoir. Enfin, pleurée chaque année pour sa désolation, notre bien-aimée plaît et continue de fasciner toutes les composantes du peuple juif, se trouvant aux quatre coins du monde. Religieux, laïcs, séfarades, ashkenazes, yéménites…. Tous la réclament et elle, s’offre à nous telle un diamant sur un diadème. Cette ville n’a jamais assisté à un shidouh’ et pourtant, on l’épouse sans la voir car on a entendu parler d’elle. Qu’a t-elle à nous proposer en dot ? Des pierres recouvertes de cendres et de la poussière foulée par des milliers de pèlerins, en extase, rien qu’en prononçant ces 5 syllabes: YE- ROU-SHA-LA-YIM. Qu’est-ce qui nous attire autant dans cette ville? Alors que le désert qui est à sa porte nous conduit vers une jolie mer malheureusement Morte. Convoitée par des centaines de conquérants et conquise des dizaines de fois, reconstruite sur des vestiges laissant apparaître plus de 40 couches, elle reste pour nous, la fondation de notre forteresse, le rez-de-chaussée de notre avenir.

Yeroushalaïm, le rêve historique qui annonce la prophétie concrète, qu’un jour, se rassembleront tous les contraires, et tous ses habitants seront unis comme des amis. Ceux qui ont su voir que ses pierres avaient un cœur d’homme ont réussi à transformer leur cœur de pierre et ont atteint le rang le plus élevé du genre humain : Adam en se rapprochant de la terre d’origine - ADAMA. Oui, Yeroushalaïm envoûte. Depuis 1967 nous avons mérité de palper son cœur vibrant à la cadence de la guéoula chelema. Savez vous que le nom de Tsion qui évoque un des 70 noms de la ville, signifie le désert comme nous l’apprend le roi David dans les psaumes 63-2 "mon âme a soif de toi, mon être te désire passionnément, sur une terre aride (Eretz TZIA), altérée, sans eau. " Le test de Tsion est de savoir transformer le désert, le repousser et le contrôler. Ainsi à Soukot, le Cohen faisait monter de l’eau des profondeurs du Shiloah, source d’eau de la cité de David, vers l’autel de Tsion, afin de prier pour la fertilité des terres et se renforcer dans le combat face au désert. La Torah est réellement la source de vie du peuple juif. Vous pouvez visiter tous ces lieux magiques et chargés d’histoire, guidés par des pages de la Torah, fabuleux guide du routard juif… Yeroushalaïm est bien la seule et unique femme, qui peut permettre de réaliser notre condition d’homme - Adam. Découvrez ou re-découvrez Yeroushalaïm avec Dan Levy à la lueur du prisme de la Torah! A bientôt ! Dan Levy 054-2465403 Votre guide en Israël www.guide-jerusalem.com levydano@hotmail.com

Retrouvez chaque heure l'information d'Israël sur RADIO FUTEE

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Lettre de Jonathaan-Simon Sellem en réponse à François Hollande


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7e Edition

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LE COIN DES PARENTS

Bernard Zanzouri sur son blog : bernardzanzouri.com

La couche des Zones L

n’a pas besoin d’être éveillé? Il est plus lues sociétés modernes adorent tirer des cide que quiconque! plans sur les comètes. Prévoir et prépaIl a besoin qu’on l’implique le jeune! Qu’on le rer le futur. Préserver l’avenir. consulte! Qu’on le comprenne! Qu’on arrête Dans cette perspective, le nouveau trend de décider pour lui ce que sera son monde mondial est le développement durable. Rédans vingt ou cinquante ans. Et puis il ne pondre aux besoins présents, sans comprocompte pas attendre un siècle, il veut tout, mettre la possibilité pour les générations à ici et maintenant. Faire ses preuves aussi et venir de pouvoir répondre à leurs propres à sa façon. besoins. Satisfaire les besoins essentiels Pour lui, le monde des adultes est gris. Avec des hommes, améliorer la qualité de la vie, des psys pour gérer les problèmes et des respecter les droits et les libertés de la perassistantes sociales pour sonne, renforcer les nouvelAvec la peur du chô- vous aider à les digérer. les formes d’énergies renouvelables, en bref respecter mage, de la guerre, de Avec la peur du chômage, de la guerre, de la baisse les humains et la planète, la baisse du pouvoir du pouvoir d’achat, du réforts d’un développement d’achat, du réchauf- chauffement climatique, économique qui ne laisse personne à la traîne. Un fement climatique, de de l’insécurité. La peur de présent viable. Un demain l’insécurité. La peur tout. Le seul développement meilleur. Une responsabilité de tout. vraiment durable, c’est de assumée. savoir tirer dès aujourd’hui Le problème est que... c’est le meilleur du véritable trésor de cette plaplus facile à écrire sur le papier qu’à tranète qui est l’homme. Et de l’ado aussi, son duire dans la réalité. Logiquement. Mais héritier. mon propos n’est pas de faire le procès ou Et c’est un art. Qui demande beaucoup de l’éloge de ce concept. Juste de tenter d’apforces, de sourires, une grande compréhenporter ma pierre à cette réflexion pavée de sion, une patience infinie et de grandes dobonnes intentions. Il suffit d’ouvrir Google ses d’amour. pour pouvoir tâter la problématique du doigt La couche d’ozone, on la garde pour plus d’ailleurs, car la seule rengaine proposée tard. Pour quand tout le monde aura mangé sur les machines de recherche est: il faut à sa faim, pourra se permettre d’avoir des éveiller les jeunes à la notion de développerêves et verra dans un flic un gardien de la ment durable! paix et non pas la fin de la récré. Mais quand va-t-on comprendre que le jeune

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Retrouvez

Bernard sur son blog :

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MEDICAL

Communiqué de Presse du CHU Hadassah Jérusalem

Journée mondiale de sensibilisation sur le Syndrome de Down D

ans le cadre de la Journée mondiale de sensibilisation sur le Syndrome de Down, un congrès s’est tenu à l’Hôpital Hadassah Mont Scopus en présence d’une centaine de participants, au cours duquel des spécialistes éminents ont rencontré des familles de patients, venues des quatre coins d’Israël L’Institut National du Syndrome de Down en Israël, qui siège à l’Hôpital Hadassah Mont Scopus à Jérusalem, a tenu son cinquième congrès sur la trisomie 21. Lors de cette rencontre très spéciale, ont été abordés les divers aspects du syndrome et mis à jour les développements dans ce domaine. L’Institut du Syndrome de Down à Hadassah Mont Scopus, sous la direction du Dr. Ariel Tenenbaum, a ouvert ses portes il y a plus de dix ans. Depuis, il constitue l’adresse de référence pour les familles venues de tout le pays qui y rencontrent une équipe pluridisciplinaire de médecins pouvant dispenser aux personnes porteuses de trisomie 21 un large éventail de soins médicaux, et leur prodiguer un accompagnement personnalisé et des visites de contrôle périodiques. L’objectif est de soigner les personnes atteintes de tout âge, aussi bien enfants qu’adultes,

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pour leur permettre de participer à la vie communautaire de la façon la plus indépendante possible, et ceci en veillant à leur bonne santé dans le respect des besoins médicaux, mentaux et sociaux qui leur sont propres. Cette année, le débat s’est centré sur les relations au sein de la famille (parents, frères et sœurs, et autres) et l’intégration dans la communauté. Ont également été présentés les projets de recherche de l’Institut et les diverses initiatives sous sa direction. Le congrès a été organisé en partenariat avec le Ministères des Affaires Sociales, Keren Shalom, Shalva et la Municipalité de Jérusalem. Isabelle Stroweis Organisation Médicale Hadassah Tel: 02-6776080 - Fax: 02-6777013 isabelles@hadassah.org.il

Rubrique médicale proposée par Isabelle Stroweis du Hadassah Medical Organization


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Succès sans précédent pour la première course des plages en Israël

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SIV EN EXCLU

T R E B L GI E N G A T MON STUDIOS DANS LES

E E T U F O I DE RAD 014 2 n i u j 0 le 2 sion s i m é ’ l r Pou

TE U F M U R le FO redi d n e V u d 3h30 1 à h 0 1 de

www.radiofutee.com

es milliers de participants pour cette course des plages, avec la participation de nombreuses vedettes du sport, notamment un champion du monde de judo Jordanie Gerbi, un gymnaste olympique, des membres de la ville de Netanya, Alex Averbuch, une danseuse professionnelle Anna Aronov,... C'est sûrement le début d’une tradition à Netanya : les participants ont pris part à cette première course des plages en Israël, la "Run the Beach Solgar" de Netanya qui s'est déroulée le vendredi 23 mai sur les plages et les promenades de Netanya. Une super collaboration entre la municipalité et le service des sports. Le parcours traversait également la ville, avec la bénédiction de Mme le maire Myriam FayerbergIkar, 3 niveaux de difficulté: 14 km, 10 km et 2 km pour les enfants du primaire. Dans la course de nombreux participants des représentants municipaux, y compris le conseiller municipal Rafi, le contrôleur de la ville Dov Katz, le chef des installations d’inspection et d’application, Alon Aharon, et Ethan Markowitz, directeur des sports. Nous remercions tous ceux qui ont contribué à cette participation massive.


HESSED

Raanana Wine & Beer Festival 25-26 Juin • 19h - 23h PARC RAANANA Entrée Ouest près du Lac

L

NETINA

e Rav Avraham Nathanel Dreyfus z"l nous a quittés prématurément en nous laissant un héritage d’Ahavat Israël et de responsabilité envers notre prochain. Sensible, discret, généreux, et toujours à l’écoute de ceux qui, dans leur désarroi s’adressaient à lui, le Rav Dreyfus z"l a fondé en l’an 2000 l’association NETINA afin de leur apporter un peu de réconfort matériel et moral, une aide concrète et bénéfique au moment le plus critique. Que ce soit à l’approche des fêtes, d’un événement familial, ou malheureusement lors de pénibles circonstances de la vie, l’Association NETINA apporte son soutien à plus de 900 familles réellement dans le besoin, et leur nombre ne cesse d’augmenter. Ce sont des enfants, des orphelins, des veuves, des personnes âgées rescapées de la Shoah, des personnes isolées, des soldats et soldates de Tsahal, mais surtout des familles dépourvues du minimum vital qui bénéficient de cette aide de base. Nombreuses sont les personnes qui travaillent mais dont les ressources sont absolument insuffisantes pour faire face au minimum requis pour une famille (loyer, nourriture, dépenses de santé non prises en charge, frais de scolarité, transport...). La situation devient vite dramatique en cas de maladie ou de perte d’emploi. Ces familles sont alors surendettées et l’aide précieuse que leur apporte Netina leur permet de se maintenir au jour le jour. Vous pouvez prendre une part active à cette mitzvah et soulager une de ces familles avec un panier alimentaire d’une valeur de 260 shékels. (environ 50 Euros). Vous pouvez effectuer votre don à NETINA par le biais de notre Central téléphonique en Israël - Tél: 1-800-750-770, +972.9-8624442 ou en ligne www.donations.netina.org/?lang=fr Vous pouvez aussi nous laisser votre message sur notre courriel: netina770@gmail.com, nous vous recontacterons très rapidement. Puisse votre acte de bonté et votre générosité vous apporter toutes les bénédictions de réussite et de prospérité.

• Des dizaines de vins israéliens brasseries de bières • Stands de fromages, huiles d’olive chocolats, sushis, ... • Spectacle de jazz, rock classique et blues, pour votre plaisir • Stands, conférences dégustations de vins

Résidents de Raanana: 60 sh Non-résidents: 70 sh Achat à l’entrée: 80 sh Le prix comprend un verre et dégustation illimitée de vins et de bières

Réductions sur les réservations par Internet et achats de groupes

Pour réserver votre billet Scannez le Code

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RECETTES Magret de Canard

au miel et sa confiture de melon et orge perlé aux 3 herbes

Confiture de melon : Couper en cubes un melon. Mettre dans 1 casserole + 1/2 v. d'eau, 1/2 v. de sucre, 1 cuil/s de miel et 1cuil/s de sauce soja. Laisser mijoter à petit feu jusqu’à obtenir une compote, réserver dans une poêle. Faire dorer des triangles de melon avec du miel. Orge perlé: Verser dans de l'eau salée bouillie un verre d'orge perlé, ajouter un peu de poivre et 1 cuil/s d'huile d'olive. Laisser réduire jusqu’à évaporation de l'eau. Laisser refroidir un peu. Préparer les herbes, hacher finement au couteau 1/4 de botte d'aneth, 1/4 de botte de persil, 10 feuilles de menthe, ajouter à l'orge perlé. Le magret de canard : Ciseler au couteau la peau du magret en losange - saler et poivrer, dans une poêle faire saisir le magret , 3 à 5 mn de chaque côté. Arroser avec le gras du magret. Retirer la graisse et ajouter 1 cuil/s de miel, cuire à petit feu, et arroser de ce jus. Retirer le magret de la poêle, laisser tiédir. Couper sur une planche votre magret. Placer sur votre plat, arroser du reste de la sauce, entourer de confiture de melon, dans un ravier ou un bol mettre la préparation d'orge perlé, retourner sur l'assiette. Décorer selon votre imagination.

Recette du groupe FB Pnrss

Fondant au chocolat Ingrédients : 200 gr de chocolat noir 5 œufs 100 gr de margarine 1 cuillère à soupe de farine 50 gr de sucre en poudre Quelques carrés de chocolat Préparation : Faire fondre au bain-marie ou au four microondes votre chocolat avec la margarine. Ajouter le sucre en poudre puis laisser refroidir un peu. Incorporer un à un les œufs en mélangeant entre chaque. Enfin rajouter la farine en lissant bien le mélange. Verser dans des moules individuels huilés et ajouter 1 carré de chocolat au centre de chaque (enfoncer avec la pointe d'un couteau) Cuisson au four 180 degrés, 7 minutes décorer à la sortie du four avec du sucre glace. Bon appétit

Recette du groupe FB Pnrss BON APPET I T - B E T E AVO N E !

OPHTALMO

Votre enfant risque de garder peut-être un œil faible toute sa vie.

E

n effet, s’il a un œil avec un défaut de réfraction très différent de l’autre œil, il va développer la vision sur le bon œil et pas sur le mauvais. S’il n’a pas de strabisme associé par exemple, vous pouvez ne jamais le savoir et après l’âge de 6 ans pratiquement, il est trop tard pour agir et son œil restera faible toute sa vie quoi qu’on fasse, il restera amblyope. La vue est comme les autres sens, elle se développe dans les 6 premières années de la vie. Le cerveau développe ses "logiciels" dans l’enfance et ne développera la vue que du côté du bon œil qui est l’œil avec lequel il voit sans effort. Tout se passe comme si d’un côté il a une image de 20 millions de pixels par exemple et de l’autre de 10.000 pixels pour parler en termes photographiques. Ce qui est vrai pour les sens l’est également pour le développement affectif de l’enfant: tout ce que vous pouvez donner à votre enfant dans la première enfance, il en bénéficiera toute sa vie. À contrario, tout ce que vous ne lui avez pas donné aura des conséquences toute sa vie. Le traitement est simple, il suffit d’une part de corriger parfaitement le défaut optique par des lunettes et ensuite, sous surveillance, d’obliger l’enfant à ne se servir que de l’œil faible en cachant complètement le bon œil. Vers 3-4 ans, il faut quelques semaines pour ramener la vue de l’œil faible au niveau du bon œil. A 5 ans, il faut quelques mois. Après 6 ans c’est trop tard. Dr Meyer DADI - consultations privées Raanana Medical Center - 1 Schwartz (angle Ha’houza 68). Tél: 0584 17 18 26

Me AIMÉ TANGY Cabinet d’avocats Président de la commission de l’ordre des avocats au Barreau d’Israël "Tel-Aviv-Paris et les pays francophones" 15 Rue Smilansky Netanya 42431 4 Rue Berkovitch Tel-Aviv 64238 Tél Bureau : 073 796 4684 Fax: 09 77 48 980 Mail:info@avocatisrael.com

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CONSEIL JURIDIQUE

Franco-Israéliens comment léguer ses biens ?

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es lois sur la succession varient d’un pays à ll’autre qu’il existe ou non un testament. SUCCESSIONS SANS TESTAMENT . En Israël sans testament, le partage dépend du degré de parenté avec le défunt, l’épouse reçoit la moitié des biens, l’autre moitié étant partagée entre les enfants. S’il n’y a pas d’héritiers en ligne directe, les collatéraux (frères et sœurs) reçoivent 1/3 des biens, l’époux les 2/3. Les enfants héritiers peuvent exiger leur part d’héritage. En droit français ce sont les enfants qui sont favorisés par rapport à l’époux survivant. Il existe un ordre successoral complexe en l’absence de descendants en ligne directe. LE TESTAMENT Il permet d’éviter les contestations. FORME : Le moins contestable est celui rédigé devant les autorités (notaire, avocat) aptes à le recevoir. Il est valable lorsqu’il est rédigé suivant les obligations légales du pays de sa rédaction. Il existe en Israël un testament oral dit "au moment de la mort" qui peut être validé s’il a été fait en présence de deux témoins. PORTEE : Le testateur israélien peut disposer de l’entièreté de ses biens. En France il existe des héritiers que l’on ne peut déshériter, une partie de l’héritage leur revenant de plein droit. Il n’y a pas de droits de succession en Israël, alors que les héritiers sont lourdement taxés en France. FORMALITES : Toute succession peut être déclarée aux autorités compétentes afin d’obtenir l’ordonnance d’exécution testamentaire ou de succession. La consultation d’un avocat est fortement recommandée afin de faire respecter sa volonté. **cet article ne peut être assimilé à une consultation juridique et ne doit être entendu que comme une source d’information générale. © Copyright 2013 A. TANGY.

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l e s

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Dans tout Israël


par Shoshana Saskia Cohen Tanugi

CULTURE

Les communautés juives de Crète L

a Crète fut conquise par Rome en 67 avant notre ère. La présence d’une communauté juive installée dans la colonie romaine est confirmée depuis le premier siècle de notre ère par les écrits d’au moins deux auteurs juifs: Flavius Joseph signale avoir épousé, après la destruction du Temple de Jérusalem, une femme juive issue de cette communauté. La seconde source est le texte de Shaül de Tarse alias Paul, dont l’épître adressée à un nommé Tite laissé en Crète, donne comme mission d’influer sur la communauté locale, réfractaire à toute conversion. Fidèle aux principes du Temple, la communauté est décrite par Shaül comme insoumise, peu modérée, batailleuse : «Les folles recherches généalogiques, querelles et disputes au sujet de la Loi, évite-les.» (III, 9) et également zélée à l’étude : «enseignant pour un gain...»(I, 11) Ce qui nous permet de conclure que cette communauté est active, vivante, fidèle aux principes bibliques. Dès le premier siècle de notre ère, l’étude de la Loi y occupe une place importante: la communauté juive ne s’est pas convertie. En 430, à l’époque Byzantine, un certain nombre de documents rapportent que les Juifs crétois crurent possible leur retour à Jérusalem. Un rabbin messianique leur avait promis de les y ramener. Il se nommait Moïse. Il prétendit être le guilgoul de Moshé Rabbenou. Les membres de la communauté le crurent, le suivirent. Une partie périt dans la mer. Quelques siècles plus tard, les premiers ghettos furent construits en Crète passée sous domination vénitienne. Une haggadah de Pessah du XVIe siècle conservée à la B.N.F. permet de dévoiler la qualité des sophers crétois et l’élégance de leurs illustrations. A partir du XVIIe siècle, dès 1645,

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la période Ottomane fut plus clémente pour la communauté. Néanmoins lors du soulèvement de l’île, avant que l’autonomie de la Crète ne soit décrétée, un certain nombre d’incidents antisémites furent répertoriés. Pendant la seconde guerre mondiale, près de trois cents Juifs furent déportés par les nazis en 1944. Depuis 1971, la capitale de l’île est devenue Héraklion. L’ancien quartier juif est situé dans le vieux quartier vénitien, au bord de mer. Quatre synagogues y étaient répertoriées. La dernière synagogue de la ville fut détruite sous les bombardements pendant la seconde guerre mondiale. Mais ces synagogues ont été fréquentées par les familles sépharades locales, comme les Saltiel et les Franco, dont des lions sculptés ont été conservés au Musée de la ville. La cité portuaire, prospère à l’époque romaine, puis capitale vénitienne de l’île, Khaniá ou La Canée, située à l’ouest de la Crète, possède une ancienne synagogue datant du XVIIe siècle. Elle a été restaurée par le fondateur du Musée Juif d’Athènes en 1999. Elle est située près de l’ancien port vénitien. La bimah et l’Aron-HaKodesh ont été refaits en bois précieux. Les places des femmes sont à l’étage supérieur. La synagogue est l’ornement de la communauté juive de la ville. Son site renseigne sur l’histoire des Juifs depuis l’Antiquité jusqu’à nos jours. Les noms des déportés de la Shoah y sont inscrits sur un mémorial. La synagogue résiste bravement à toute pression. Sources : Le Guide Culturel des Juifs d’Europe, Seuil, 2002 p. 481/2. www.etz-hayyimhania.org

R u b r i q u e c u l t u r e l l e p r o p o s é e p a r S h o s h a n a S a s k i a C o h e n Ta n u g g i



par Marc Haviv pour FUTE Magazine

Escales dans les Iles Grecques L

es Iles G r e c ques sont une des destinations estivales favorites des amateurs de croisières israéliens. 1400 îles dont 169 sont inhabitées, éparpillées dans les eaux merveilleuses des mers Egée et Ionienne. Chaque île est unique avec son propre style, sa beauté et son atmosphère particulière. Les îles Grecques peuvent satisfaire tous les goûts des visiteurs : certaines îles sont tranquilles ou au contraire pleines de vie et d’activité, d’autres îles ont de longues plages de sable doré ou des ruines de la plus vieille civilisation d’Europe... Mais ce qui attire le plus, c’est

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la beauté et la pureté des eaux et les 300 jours de soleil par an. Nous avons choisi trois îles parmi les plus connues, pour vous donner un aperçu de ce petit paradis...

Santorin Elle est, à mon sens, la plus belle île, ou plus exactement le plus bel archipel d’îles, de la méditerranée. Les bateaux de croisières qui y font escale, se retrouvent au centre de ce qui était le cratère d’un immense volcan. La baie de Santorin fait près de 60 km carrés! La profondeur de cette baie varie de 300 à 400 mètres et les parois de la falaise sont hautes de 150 à 350 mètres. Les nombreuses excursions organisées restent le meilleur moyen de visiter les plus beaux coins de l’île. La ville de Thira, la capitale est vraiment ty-

La rubrique Découverte

pique et agréable mais il serait dommage de ne pas se rendre à l’extrémité nord de l’île. En effet, à 11km de Thira, se trouve le village de Oia, village perché. Une véritable merveille et des paysages à vous couper le souffle. C’est la ville la plus célèbre de Santorin. Elle offre une vue exceptionnelle sur la Caldeira (on remarque très bien le cratère), sur la Palea et Nea Kaïmeni et sur l’île de Thirassia. Si vous participez à une excursion organisée, vous y passerez quelques heures, sinon vous pourrez vous y rendre par vos propres moyens, soit en louant une voiture soit une mobylette ou encore un Quad pour les plus téméraires.

Rhodes Ce qui nous a plu à Rhodes, c’est que la vielle ville pittoresque avec ses remparts datant

: Escales dans les Iles Grecques


DECOUVERTE

HORAIRES

CHABBAT

Chelakh Lekha 13/14 juin Jérusalem Tel Aviv Haifa Netanya Ashdod Paris

Korah

du moyen âge côtoie la ville nouvelle et moderne qui nous fait penser à Tel-Aviv par l'ambiance qui règne sur les terrasses des cafés et la vie nocturne extrêmement active. Rhodes fut un carrefour de la méditerranée, convoité par Carthage et Venise et sur le passage des croisés. A ce titre la ville de Rhodes est remplie d’Histoire. Vers le milieu de l’aprèsmidi vous pouvez profiter du spectacle de la ville au soleil couchant et des magasins et boutiques traditionnels encore tous ouverts. Rhodes est également une ville où les Juifs y ont marqué leur empreinte. Il y a encore une synagogue en fonctionnement et un monument à la mémoire des déportés par les nazis, en plein centre de la vielle ville. Rhodes peut se visiter en

excursions ou tout simplement en savourant ses terrasses de cafés et ses ruelles typiques.

Jérusalem Tel Aviv Haifa Netanya Ashdod Paris

19:05 19:26 19:19 19:26 19:25 21:36

20:28 20:30 20:32 20:31 20:30 23:00

19:07 19:28 19:21 19:28 19:27 21:39

20:30 20:33 20:34 20:33 20:32 23:04

20/21 Juin

Samos L’île de Samos est la patrie d’Esope et de Pythagore. C’est une île située à quelques kilomètres de la côte turque. Si vous souhaitez visiter l’île, nous vous conseillons également comme pour les précédentes, une excursion qui vous amènera vers Pythagoros, ville où habita le célèbre savant qui “découvrit” le théorème et le chiffre PI. Pythagore est une très belle petite ville avec sa place et ses cafés. Découvrir le magnifique bord de mer vers le petit village de pêcheurs de Kokari, lieu touristique plein de vie et où il fait bon flâner et où les paysages valent vraiment le détour, ainsi que les nombreux cafés branchés. Marc

l'émission où tout peut arriver dès l'aurore...

Du Dimanche au Jeudi de 8h à 9h sur RADIO FUTEE

l'émission marathon où Chmouel donne son micro sans censure à ses invités.

Tous les Vendredi de 10h à 13h30

sur RADIO FUTEE.

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n Famille à Ramat Aviv recherche nounou expérimentée du lundi au jeudi de 15:30 à 20:30 . Bon salaire. Appeler au 052 52 84 007. --------------------------------------------------n Famille à Ramat Aviv recherche baby-sitter pour gardes ponctuelles en journée ou en soirée. Appeler au 052 52 84 007 S a n t o r i n ,

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Chabbat Chalom !

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Bienvenus à bord ! U

ne fois n’est pas coutume la croisière francophone et à thèmes arrive à grande vitesse au départ, toujours de Haïfa. L’équipe de la croisière a choisi une date du mois de Juillet, du 6 au 11, afin de pouvoir voyager cette fois-ci en famille. Les Iles Grecques sont magnifiques, Rhodes et Santorin en particulier, comme tout le bassin méditerranéen. Nous avons choisi la compagnie Mano pour plusieurs raisons: Tout d’abord parce que c’est la première compagnie maritime israélienne et ensuite parce que le service et les prestations à bord sont rigoureuses et ne laissent rien au hasard. Nous avons pu en juger par nousmêmes à plusieurs reprises depuis de nombreuses années. Les Anglosaxons ne s’y trompent pas et chaque année ils organisent également une croisière avec cette compagnie. Nous avons choisi le Golden Iris car il nous permettra d’utiliser des services et salons uniquement réservés pour notre groupe. C’est Chmouel Benguigui fondateur de RADIO FUTEE qui animera cette croisière (suivant nombre de

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participants). Chmouel Benguigui, dont la réputation n’est plus à faire, orchestrera avec son exceptionnelle énergie, sa bonne humeur, et son bon coeur, cette merveilleuse Croisière Francophone synonyme déjà de la croisière s’amuse en "Cacher", et vous retrouverez également le Dr Marc Haviv lors des aprèsmidi en mer, pour des conférences sur le thème Sciences et Torah. Vous n’en reviendrez pas! Kiffer pendant une croisière c’est aussi de bons repas. Et là aussi nous avons poussé le sacrifice à l’extrême en testant les repas à bord. Buffets à volonté quatre fois par jour. Un personnel à votre service et avec le sourire. Votre verre est vide, il vous le remplisse en un rien de temps. Pour ceux qui s’intéressent à la cacherout, elle est officiellement sous le contrôle du rabbinat de Genève, à tout moment vous pourrez parler au mashgiah qui supervise tout. Vous pourrez même l’appeler avant le voyage. La compagnie a fait en sorte que tous ses départs soient Cacher. En ce qui concerne les offices, il y a une salle spéciale qui sert de synagogue. Un Séfer Torah est présent à bord donc tous les offices sont assurés. Le premier jour nous partirons vers le début de l’aprèsmidi et dès votre embarquement en fin

Découvrez LE "A La Une" consacré à la Croisière RADIO FUTEE


A LA UNE de matinée le restaurant sera déjà ouvert pour commencer à déguster ces fameux mets. Pendant ce temps vos valises auront été acheminées directement dans votre cabine comme par magie et il ne vous restera plus qu’à changer de vêtement et commencer vos vacances, sans même attendre le départ du bateau. Les autres jours à chaque repas, sauf celui de minuit, il y a deux services. Une table vous est attribuée depuis le début du séjour. Ni bousculade ni stress, votre table vous attend. Nous choisirons probablement le premier service afin de pouvoir bénéficier le soir du spectacle du bateau. Nous voguerons pendant 24h afin de rejoindre l’île de Rhodes mais nous parlerons ailleurs des escales et de ce qu’il y a à voir. Sur le bateau vous trouverez vraiment tout ce que vous recherchez afin de rendre votre séjour à votre goût. Pour les mordus des jeux, dès que le bateau se retrouve en dehors des eaux territoriales, le casino (et le Duty Free également) ouvre ses portes. Le monde des croisières est réellement magique et de plus la facilité de voyager sans se fatiguer et de visiter chaque jour un nouvel endroit est vraiment très agréable. Les Iles Grecques sont sublimes et le dépaysement est total. Par contre si vous pensiez ne pas retrouver l’éternelle question "C’est ta mère qui a fait la valise" vous serez quitte pour la voir posée mais en plus les agents de la

sécurité voyagent avec nous et fait plus que rassurant, ils assurent notre sécurité sur les ports d’attache et les entrées et sorties du bateau. Pour les personnes sensibles au mal de mer, en général sur les paquebots on a moins le mal de mer car on ne sent pas le bateau tanguer par mer d’huile. De toute façon pour les personnes sensibles, prenez vos précautions et équipez-vous des patchs et autres comprimés adaptés et tout se passera bien. Et les cabines? Elles se situent sur 4 niveaux et sont soit intérieures soit extérieures. Les cabines extérieures des ponts 2 et 3 sont avec hublots, celles des ponts 4 sont avec fenêtre... Qui ne s’ouvrent pas. Dans tous les cas l’ensemble des cabines est facilement accessible, celles du pont 4 sont au niveau de la réception et du Duty Free. Nous avons souhaité que cette croisière soit une réussite et nous mettons tout en œuvre pour que ce voyage reste un bon souvenir et surtout vous donne envie de revenir et visiter ensemble d’autres îles de la méditerranée. Le départ se fait de Haïfa et après avoir passé la sécurité, vous pourrez faire démarrer le compteur “Vacances”. Alors rendez-vous sur le Golden Iris et la croisière Francophone. Attention : dépêchez-vous, certaines catégories de cabines ne sont déjà plus disponibles à l’heure où nous écrivons ces lignes. Pour terminer nous faisons un effort exceptionnel en accordant une réduction supplémentaire pour les enfants de 0 à 14 ans qui partagent la cabine des parents (maximum 2) L’équipe de "Valises Cachères"

Découvrez LE "A La Une" consacré à la Croisière RADIO FUTEE

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www.radiofutee.com Tous les vendredis matin de 10h à 13h30 sur www.radiofutee.com

Crédit Photos : Mordehai Brashka www.mbrashka.com

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INTERVIEW

Spectacle au Club de Jazz du Festival d’Israël rancoise est une chanteuse F franco-israelienne que nous avons reçue au micro de RA-

DIO FUTEE, se produit un peu partout en Israël avec sa formation de Jazz dans le spectacle qu’elle a monté: Paris-Jazz. Pour la premiere fois, le Club de Jazz du Festival d’Israël a decidé de faire écouter à son public des chansons françaises connues et moins connues en Israël, dans des arrangements Jazzy. Ça s'est passé le samedi 7 Juin à 21:00 à l’ancienne gare ferroviaire de Jérusalem. FUTÉ Magazine : Qu’avez-vous fait avant la chanson? Françoise : Des études de psychologie aux Etats Unis, 4 ans d’études de Kodech et j’ai initié et mené à bien des projets dans le domaine de l’intégration et du social – chose que je continue d’ailleurs à faire jusqu’à ce jour. J’ai mis en place des projets d’intégration pour étudiants avec des réseaux de familles et de kiboutz adoptifs. J’ai initié la traduction du livre de préparation aux tests psychométrique d’entrée aux universités – qui a permis à un plus grand nombre d’étudiants d’intégrer les facultés desirées et de rester en Israël. Mon plus grand projet était Eden 2000 – une association à but non lucratif que j’ai créée et dirigée pendant 7 ans – dans le cadre de laquelle j’avais organisé 700 activités pour célibataires desquels se sont formés une cinquantaine de couples et sont nés 150 enfants. En ce moment je travaille sur un projet de developpement personnel pour les soldats israéliens. Projet que j’ai initié et qui a été accepté en principe par l’armée. Pour la parnassa, je travaille dans l’immobilier. FUTÉ Magazine : Qu’est-ce que la chanson vous apporte? Françoise : De la sérénité, un peu comme une prière ou une profonde communion interne qui me centre et me relie à l’arbre de la vie que nous portons tous en nous, à mon essence. Quand

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on est connecté à son essence, tout va bien. On ressent calme et paix et le pur bonheur d’être. Des emotions. La chanson permet de ressentir ce que l’on veut comme sur commande. Parfois grâce aux mots, parfois grâce à la musique, parfois grâce aux deux, on arrive à reveiller des sentiments enfouis au plus profond de nous ou à en ressentir d’autres qu’on languit. Les chansons nous font vivre des moments qu’on choisit. FUTÉ Magazine : Monter sur scène avec des musiciens pour la premiere fois après 40 ans, c’est pas un peu kamikaze? Françoise : Je suis montée sur scène avant 40 ans, depuis que j’etais petite, jusqu’à l’âge de 20 ans quand je suis montée en Israël et que j’ai remporté un concours de chant inter-universitaire. Mais effectivement il y a eu une longue coupure, un cheminement parsemé d’ecueils pour y arriver. J’ai travaillé pendant de longues années sur ma voix. FUTÉ Magazine : Comment avez-vous compose votre repertoire? J’ai choisi des chansons que j’aime et des chansons que les israéliens aiment. J’ai aussi choisi des chansons americaines qui me font rêver, jouer et swinguer. En retrospective, il s’est avéré que chacune de ces chansons se rapporte à un aspect de ma vie ou de mon monde intérieur. C’est-à-dire que sous l’apparence de chansons qui me parlent, mon subconscient m’a en fait guidé vers des chansons qui évoquaient en moi des sentiments chers ou profonds. FUTÉ Magazine : Comment en êtes-vous venue au Jazz? Par le plus grand hasard ! Les premiers musiciens avec lesquels j’ai chanté étaient des musiciens de Jazz. Ils avaient un répertoire que je ne connaissais pas et qui m’a séduite. Chez moi, à part la radio, on n’écoutait pratiquement pas de musique, hormis de la musique arabe de temps en temps. A part le nom, je ne connaissais rien au Jazz.

Découvrez l'interview de Françoise au micro de RADIO FUTEE



www.netanya.ac.il

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Quoi de neuf au NAC ?

e NAC, nouveau modèle d’intégration des étudiants olim ! Invité par l’équipe francophone du Collège Académique de Netanya, le directeur du ministère de l’Immigration et de l’Intégration, Oded Fourer a confirmé le rôle essentiel occupé par l’institution dans l’intégration des étudiants francophones au sein de la société israélienne et du monde de l’emploi en Israël. Oded Fourer a indiqué vouloir apporter un soutien accru aux étudiants immigrants inscrits en Licences et Masters de Banque et Finance, d’Assurance, d’Immobilier, d’ Informatique et de Gestion de l’Environnement, car ces diplômes sont de vrais tremplins pour la vie active et la réussite professionnelle des jeunes olim. Séduit par le cadre d’accueil exceptionnel et la cité universitaire du Collège Académique de Netanya, Oded Fourer a également déclaré sa volonté d’offrir une aide au logement aux étudiants qui logeraient sur le campus. Cette visite s’est effectuée en présence du président du NAC, le Professeur Tsvi Arad, Claude Brightman, directrice du développement du campus francophone et Nicole Farhi, Coordinatrice du campus francophone Programmes et Etudiants. Une rencontre privilégiée qui devrait porter ses fruits au cours des prochains mois et dont les étudiants francophones seront les principaux bénéficiaires. Affaire à suivre ! En près de dix ans le Collège Académique de Netanya a offert à plus de 350 étudiants olim de pays francophones un cadre d’excellence académique, un environnement ultra moderne, un accueil chaleureux, un soutien en bourses et tutorats et un accompagnement pédagogique qui leur ont

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EDUCATION

permis de réussir leurs licences et masters en Droit, Business, Banque et Finance, Communication, Sciences du Comportement, Assurance et Informatique et par-dessus tout, leur intégration personnelle et professionnelle en Israël. A noter : Une journée Portes Ouvertes aura lieu au mois d’Août sur le campus du NAC. Pour toute information, contactez nicolfa@ netanya.ac.il - 098607898 Summer School au NAC pour 10 étudiants journalistes du IEJ ! Du 8 Juin au 27 juillet, des étudiants journalistes effectueront un stage théorique et pratique de journalisme organisé par l’Ecole de Communication et Média du Collège Académique de Netanya. Un séjour rendu possible grâce à la signature d’une convention entre L’ INSTITUT EUROPEEN DE JOURNALISME Media School et le COLLEGE ACADEMIQUE DE NETANYA. Ces jeunes étudiants qui ne connaissent pas encore Israël auront l’opportunité de suivre les cours de journalisme international donnés par d’éminents professeurs de la faculté de Communication du NAC, dirigée par le Pr. Motty Neiger, pendant trois semaines. Suivront ensuite 4 semaines de stage chez i24news, la chaine d’information internationale israélienne dont les programmes sont diffusés en anglais, en français et en arabe. Période au cours de laquelle les élèves feront partie intégrante de la rédaction ! Une expérience qui devrait permettre aux étudiants de découvrir un nouveau visage d’Israël. Bonnes vacances! Netanya Academic College

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NETANYA - HOTE OFFICIEL DES MATCHS DE LA LIGUE DE FOOTBALL ET DE VOLLEY BALL DES PLAGES Parainné par la BANQUE YAHAV

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uand vous voyagez à l’étranger, la meilleure manière de se faire comprendre est de parler la langue du pays ; et même si ce n’est pas facile, vous vous y efforcez, parce que vous voulez échanger et interagir avec la population. Eh bien, avec votre entourage c’est exactement la même chose, car chacun a ses propres références, ses codes, en un mot sa langue. A l’aide de quelques notions de base de PNL (Programmation Neuro Linguistique), nous allons apprendre à déceler et à communiquer avec les personnes qui nous entourent. Les Principes Nous sommes tous gouvernés par l’un des 5 sens : la vue, l’ouïe, le toucher, l’odorat et le goût. Il constitue notre référence, notre langue. Si vous parlez italien à un Allemand, il ne comprendra rien. Il en sera de même pour le registre de communication qui nous domine. Votre interlocuteur comprendra vos mots, mais ils seront pour lui, vides de sens. Le but est de déceler le registre auquel appartient votre interlocuteur, afin que vous parveniez à créer un lien et que vos mots aient un impact et qu’ils lui parlent. Le visuel Sa vie tourne autour de la vue et comme les images se bousculent dans sa tête, du coup vous le reconnaîtrez facilement. Il parle très vite et avec enthousiasme, il bouge à 24 images par seconde. Il s’exprime en faisant référence à l’image :

"Tu vois ce que je veux dire" "Tu imagines un peu" L’auditif Pour lui, tout passe par l’oreille. Il a besoin de choisir ses mots et du coup, il est un peu plus lent que le visuel. Chez lui une nuance s’appelle un bémol. Il vous dira : "Est-ce que ça te parle ça ?" "Baisse d’un ton" Le kinesthésique Le toucher est son domaine. Il sera masseur, potier ou boxeur ! Il parle très doucement en se frottant les mains ou en vous touchant le bras. "Est-ce que cette histoire te touche ?" "Je ressens ce que tu dis" Bien évidemment tout ceci n’est qu’une introduction, il y a plusieurs degrés et domaines dans la pratique de mise en phase avec son entourage. On peut se mettre en phase par la gestuelle ou même la respiration et synchroniser le tout afin de parvenir à une réelle osmose. Et il existe quantités d’ouvrages en la matière. EXERCICE PRATIQUE Exercez-vous à repérer dans votre famille, vos collègues et sur vous-même, le registre dominant. Faites l’expérience d’employer des termes qui seront en relation avec le registre, et vous serez surpris du lien que vous réussirez à créer. Cela prend un peu de temps pour s’y habituer, mais cela en vaut vraiment la peine.

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Je trouverai ma joie à leur faire du bien (Jeremie)

L

a Torah manifeste l’absolu, le sentiment de l’impératif et la félicité, alors que la joie n’est par principe qu’une nécessité mentale dépourvue de tout sens éthique, et rien de plus qu’un espoir qui tient à se manifester. Il faudrait nous interroger et savoir si la joie, ainsi que les autres concepts qui la côtoient, comme le plaisir ou la satisfaction, possèdent une valeur affranchie ou non. Les joies de l’imprévu sont plus spontanées que les joies du désir assouvi, car elles ont la franchise et l’inspiration du moment. Les stoïciens assuraient que l’indispensable était d’achever ses obligations et non de quérir le plaisir ou le bonheur. Tandis que les philosophes religieux traditionnels garantissaient que le culte céleste n’avait de signifiant que lorsqu’il se produisait dans la difficulté et dans le tourment, et qu’il resterait honteusement méprisé s’il se joignait à un plaisir intérieur lui ôtant, d’une tangible façon, sa sainte propriété. Ces propos ont incontestablement le pouvoir de nous faire réfléchir, mais ce n’est certainement pas là la leçon que nous méritons de tirer du verbe divin. Le plaisir et la joie sont dissemblables; il est toutes sortes de plaisirs couramment vécus dans le répertoire de la frivolité passive sans aucune joie authentique. On reconnaît un certain plaisir à pouffer devant les bouffonneries débiles du grand écran, il reste donc possible d’éprouver un véritable plaisir. Mais la plupart du temps, il n’y a pas de joie là-dedans, particulièrement quand on choit dans le sordide, le grivois, l’immonde, le pernicieux. Par déduction la gaieté ne peut être associée à la joie, nommons gaieté, ce stimulus émotionnel qui se déverse dans une communauté humaine et se propage à tous les présents. La télévision se donne corps et âme pour produire ce stimulus émotionnel où la plupart d’entre nous auront alors l’illusion d’une joie de vivre, bien qu’il ne s’agisse, en vrai, que d’un plaisir artificiel, d’une provocation passionnelle uniquement. Affirmons ici que la différenciation est là, autant la Joie est spontanée, parvient de l’intérieur, directement du cœur, autant la gaieté est un sentiment superficiel, fomentée par des procédés mensongers et lié à un climat favorable. La gaieté, en ce sens, parce qu’elle est fictive, retombe très vite et on revient vers l’état ordinaire... pas toujours très gai justement ! Dans la Torah, la Joie n’est pas envisagée comme

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une nécessité négligeable, ni une sorte de tolérance faite à la nature humaine: c’est à l’inverse, une notion sérieuse, sublime et originelle. A tel point qu’il existe même dans la tradition juive, dix locutions hébraïques pour formuler la joie. Les linguistes allèguent d’ailleurs qu’il n’est aucune autre langue pourvue d’autant de mots pour expliquer le concept de joie. Nonobstant sa pénible histoire, le peuple juif est dans sa quintessence même, un peuple joyeux. Certes, il est des injonctions dont le respect est singulièrement ardu, mais le "Maguid Michné" (Rabbi Vidal de Toulouse), commentateur du Rambam, indique que la joie occasionnée par une simple bonne action – cette joie de faire le bien et de réaliser le projet du Créateur – cache toutes les difficultés et métamorphose le dur effort de l’action en un monde de délices. L’observance des préceptes ne peut se faire dans la tristesse, mais dans une joie intérieure des plus profondes. Certes, notre vision du monde n’est pas celle d’Epicure, qui considérait que la finalité de l’existence humaine était de jouir pour le seul plaisir. Le vernis du plaisir est trompeur et tout le monde s’y laisse prendre, jusqu’à ces parents qui croient que leur fils est "heureux", "parce qu’il fait la fête indéfiniment !" L’homme qui tous les samedis soirs devient fiévreux en boîte de nuit, y découvre un certain plaisir, celui de supprimer ses contrariétés, de stopper un instant les supplices qu’il s’impose mentalement à longueur de journée. Il va immerger sa détresse et chercher à régresser dans son subconscient. Mais sans la connaissance, découvrira-t-il de la joie ? Non. L’expérience de la libido débridée, sans amour, relâchera les tensions, admettra l’étourdissement, octroiera du plaisir. Mais de la joie ? Les « filles de joie » sont assurément très mal dénommées, cette formule contient une illusion, un préétabli selon lequel le plaisir et la joie resteraient toujours similaires, alors qu’il n’en n’est rien. Toute prospection du plaisir dans les contours de la conscience est comme un divertissement qui permet d’échouer en-dessous du seuil de la conscience ordinaire. La tentative de se défaire de soi, la fuite compensatoire n’apporte pas de joie, elle ne fait que renforcer la souffrance. Pour la Torah, l’objectif de notre existence sur terre est de faire le bien: nous ne poursuivons ni le plaisir, ni l’éclatade, "mais le bon, le bien et le beau!"

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Rabbi Na’hman de Breslev

Na Na’h Na’hma Na’hman Méouman

La naissance du maître R

abbi Na’hman de Breslev naît le 1er Nissan 5532 (4 avril 1772) dans la maison de son arrière-grand-père, le Baal-Chem-Tov, à Médziboz. Il disparaît le 18 Tichri 5571 (16 octobre 1810) en la ville de Ouman, aujourd’hui lieu de pélérinage pour des millions de Juifs à travers le monde. Rabbi Na’hman, fondateur de la ‘hassidout Breslev – est le seul et unique Rabbi, il n’a pas de successeur. Ceux qui étudient et appliquent ses enseignements, avec amour et fraternité, deviennent ses disciples véritables. Le puissant caractère de ses messages - "Mon Feu brûlera jusqu’au Machia’h" "C’est une grande mitsva d’être toujours dans la Joie" "Le désespoir n’existe pas" "Le Tikoun Haklali, remède universel" "Dialoguer avec l’Eternel est d’une Valeur supérieure à tout", etc – apporte lumière et réconfort à chaque Juif, au-delà du temps et de l’espace, là où il se trouve. L’ascendance du Rebbe remonte au Roi David. Son père Sim’ha, est le fils du Tsadik Rabbi Na’hman Horodenker. Sa mère Feïgué, est la petite-fille du Baal-Chem-Tov. Il a deux frères Rabbi Yé’hiel Tsvi et Rabbi Yisroël Mes, et une sœur - Perl. Dans son enseignement, Rabbi Na’hman préconise joie, prière, une foi simple et un entretien personnel au quotidien avec le Créateur; il prescrit une étude volontaire et approfondie de la Sainte Torah, accompagnée systématiquement de sa mise en pratique. Dès l’âge de 4 ans, il s’attache à Dieu, et entreprend un dialogue avec le Créateur qui ne cessera jamais. Ses 6 ans atteints, il se rend régulièrement la nuit, seul, sur le kévèr du Baal-Chem-Tov; il y prie en quête de nouvelles voies pour le service divin; afin de se purifier, il brise la glace des mikvaôt et s’y trempe, même en plein hiver... Encore enfant, le Tsadik précoce débourse de son argent personnel, trois pièces pour chaque page supplémentaire de Talmud étudiée. Nuit et jour, il implore en larmes la Miséricorde de l’Eternel et crie de tout son être: "Mon Père,

aie pitié! Rapproche-moi de ta Compréhension, de ton Service!". Il a 7 ans à peine. Pourtant, le Tsadik ne reste pas isolé. Il s’amuse avec les enfants de son âge, mais sa grandeur spirituelle, il la dissimule et ne la révèle point. Il étudie le Réchith-’Hokhma à de nombreuses reprises. Et bientôt, maîtrisant toute la Torah - lors de sa troisième étude consécutive du Choul’han-’Aroukh, il rattache chaque loi à son sens ésotérique. Aujourd’hui, la réputation de Rabbi Na’hman n’est plus à confirmer. On étudie la perfection de son œuvre dans toutes les langues, sous ses moindres facettes, dans les cercles et écoles les plus prestigieux de par le monde. La profondeur d’analyse du Rebbe demeure inégalée, dans l’étude de la Torah écrite comme orale, qui étaient disposées devant lui comme un livre ouvert. Isolé dans la forêt ou au fil de l’eau sur une barque, dissimulé dans son grenier, durant les treize années précédant sa Bar-Mitsva, Rabbi Na’hman élabore et consolide les bases de son œuvre. Il déclarera: "Mon élévation provient d’un travail personnel, elle n’est pas le fait de mon ascendance". Juste après sa Bar-Mitsva, Rabbi Na’hman épouse Sashia, la fille de Rabbi Ephraïm d’Oussyatin. Le jour de son mariage, il s’attache un premier disciple, Rabbi Chimeôn (Tsadik de renom, bien plus âgé que son jeune Maître, qui déclarera: "je me suis lié à un enfant") - qui deviendra son confident et fidèle serviteur, l’accompagnera dans son périple en Terre Sainte, et obtiendra la promesse de le servir jusque dans le Monde Futur...

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par le rav David Nacache, Roch Yechiva Ets Haim

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“Résider en Erets Israël équivaut à toutes les autres Mitsvot de la Torah" (Tosefta Avoda Zara 5).

’est une Mitsva de s’installer en Erets Israël et d’y demeurer, comme il est écrit «tu les auras dépossédés et tu résideras dans leur pays » (Devarim 12, 29) Lorsque Rabbi Eléazar ben Chamoa et Rabbi Yohanan Hassandlar étaient en chemin pour Netsivim, en dehors d’Erets Israël, afin d’étudier la Torah avec Rabbi Yehouda ben Beterah, ils arrivèrent à Sidon, à la frontière d’Israël et dès qu’ils se souvinrent d’Israël, leurs yeux se remplirent de larmes, ils déchirèrent leurs vêtements et récitèrent le Passouk (Devarim 12, 29) : «tu les auras dépossédés et tu résideras dans leur pays », ils firent demi-tour et retournèrent chez eux. Le Sefer Harédim nous enseigne que : "D’habiter en Erets Israël est un commandement positif de la Torah, comme il est écrit : «tu l’auras occupé et tu t’y seras établi» (Devarim 17,14 ; 26,1). Et selon le Ramban et le Rachbats c’est une des 613 Mitsvoth. « Ceux qui sont en dehors du pays, qu’ils soient éloignés ou proches, devraient éprouver un désir ardent de venir sur cette terre, car comme Il les a choisis, Il a aussi choisi ce pays, et ils ne seront appelés "une nation", que lorsqu’ils y seront, comme le Zohar l’explique à propos de ce verset : "Qui est comme ton peuple Israël? Une nation sur la terre." Le Ramban débat longuement sur cette obligation dans le Sefer Hamitsvoth : « Il nous a été ordonné de prendre possession de la terre que D.ieu a donné à nos ancêtres, Avraham, Yitshak et Yaacov. Nous ne devons pas la laisser à d’autres ou en désolation, comme D.ieu le leur a dit : « Et tu prendras en possession le pays, car je t’ai donné le pays en possession. Et tu demeureras dans le pays que j’ai donné à tes pères». Le Pélé Yoëts écrit : « Celui qui vit en Erets Israël doit constamment éprouver de la joie pour cette Mitsva, et toutes les souffrances qu’il endure devraient lui paraître insignifiantes vu l’amour qu’il éprouve pour cette Mitsva » Rabbi Aba dit : « Il n’y a pas plus clair signe de la fin des temps que ce Passouk : Et vous, Ô mon-

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tagnes d’Israël, laissez grandir vos branches et laissez pousser vos fruits pour Mon peuple Israël, car leur venue s’approche ». Rachi explique (Sanhédrin 98a) : «Lorsque Erets Israël produira ses fruits en abondance, la fin sera proche, et il n’y pas de signe plus clair de la fin des temps». Pour terminer citons le Rav Ovadia Yossef à qui l’on avait posé la question de savoir s’il fallait obéir à ses parents qui ne permettaient pas à leurs enfants de monter en Erets Israël : La Mitsva d’habiter en Israël est sans pareille, car elle vaut tous les commandements de la Torah, et en particulier lorsqu’on s’y installe pour accomplir la Mitsva et y appliquer les préceptes liés à la terre. C’est pourquoi si son père lui interdit de monter il ne faut pas lui obéir. A plus forte raison que celui qui a le mérite d’y vivre n’a pas le droit d’écouter son père qui lui demande de descendre du pays, car la Mitsva d’habiter en Erets Israël repousse la Mitsva du respect des parents. En particulier les parents eux- mêmes ont l’obligation de monter et s’installer en Erets Israël. (Yeh ave Daat Livre 4 question 49). Les derniers événements tant en Israël qu’en France nous encouragent de façon définitive à lancer cet appel. Le peuple juif, où qu’il se trouve, entre ainsi de façon encore plus accélérée dans la dernière phase de la Gueoula. Un stade où toutes les obscurités s’éclaircissent, un moment où la lumière se fait intense, celui du rassemblement de tous les exilés. Ceux d’Israël d'avant et après la création d’un Etat sur notre Terre ne sont voués qu’à la réussite, car ceci est la volonté de D. Ceux qui vivent sur une terre étrangère définitivement hostile ne devront plus ignorer qu’ils doivent se joindre à ce grand processus commencé depuis 66 ans : La Gueoula. Les communautés juives du monde, si riches en patrimoine, si sages dans cette dure et double expérience qu’est l’exil, ne peuvent ignorer cette fois -ci l’exigence Divine.

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Le rôle et le mérite de la femme juive !

L

e point culminant de notre Paracha, celle de Chela’h, est la mission confiée aux douze représentants des Enfants d’Israël, que Moché notre Maître envoya afin de reconnaître et explorer le pays que D.ieu voulait leur donner – Èrets Israël. On peut s’interroger, à ce propos: Moché étant à l’origine de cette mission, celle-ci était, à n’en pas douter, conforme à la Torah. Comment donc put-elle avoir pour conséquence un malheur et un sujet de lamentation pour toutes les générations ? Cette mission était, certes, conforme à la Torah qui demande aux Juifs, à titre individuel ou collectivement, d’agir par tous les moyens qui sont naturellement possibles. Pour autant, ils doivent également savoir que la bénédiction et la réussite émanent de D.ieu, y compris de manière surnaturelle, si cela est nécessaire. Mais les éclaireurs n’agirent pas et ne parlèrent pas en ce sens. Ils bâtirent leur propre raisonnement, concernant la prise et la conquête d’Èrets Israël. Puis, ils tentèrent de convaincre les Juifs de ne pas mettre en pratique la Volonté

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de D.ieu. Chaque occupation, personnelle ou, a fortiori, communautaire, doit être considérée comme une mission qui est confiée par D.ieu. Il ne faut pas que les raisonnements humains puissent affaiblir la confiance en D.ieu. Car, si tel était le cas, l’issue finale serait certaine. Chacun, chacune doit faire tout ce qui est son pouvoir. De la sorte, D.ieu accordera une réussite surnaturelle – “L’É.ternel ton D.ieu te bénira dans tout ce que tu entreprendras !” Combien plus est-ce le cas d’une activité dont le but est de venir en aide à une école délivrant une éducation conforme aux critères de la Sainteté. Toutes celles qui y apportent leur contribution sont ainsi directement liées à la sainte Torah et à D.ieu. Il y a lieu de lier les deux évènements tumultueux et tragiques vécus à cette époque dans le désert, à savoir la révolte des explorateurs mentionnée plus haut, et celle qui la suivit – le soulèvement de Kora’h et de son assemblée contre Moché notre Maître. Nos Sages soulignent que les femmes, de façon générale, ne suivirent pas les appels qui furent alors lancés par des hom-

mes en révolte. Bien au contraire, elles firent preuve d’une grande confiance en D.ieu, restèrent fidèles à Moché notre Maître, à la Torah et à l’amour de la Terre Sainte. C’est pour cela qu’elles eurent le mérite de constituer une génération nouvelle, des enfants d’Israël pénétrés de confiance et d’amour pour D.ieu, pour la Torah et pour les Mitsvoth, qui entrèrent en Terre Sainte et qui en héritèrent. L’enseignement qui en découle est bien clair. On observe ce qu’une femme juive, une mère, peut accomplir quand elle éduque ses enfants, même si son mari ne l’aide pas et, bien entendu, encore plus clairement grâce à son aide. On voit donc la portée de l’influence positive qu’une femme peut avoir sur la conduite de sa maison. C’est pour cela qu’elle est couronnée du titre décerné par le verset suivant : “C’est la sagesse des femmes qui bâtit leur maison !”. Si, de tout temps, la femme juive a eu un rôle primordial, au sein du foyer juif et, plus généralement, de la vie juive, combien plus est-ce le cas à notre époque et dans notre situation.

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PERLES DE SAGESSE AU FEMININ Selon les enseignements de Rabbi Nahman de Breslev par Yael Taïeb

La femme alias l’extrémiste !

L

’extrémisme... un classique chez nous les femmes ! C’est tellement plus simple et facile d’opter sans cesse pour les extrêmes. Face à certaines situations, et principalement avec ton mari, tu as une véritable tendance à te montrer catégorique dans un sens ou dans l’autre. Complaisance totale ou sévérité implacable, tu choisis quoi ce soir ? Entre laxisme et dictature, tu crées des déchirements intérieurs et des conflits au sein de ton foyer, de ton couple. Notre Tsadik, Rabbi Nahman de Breslev nous donne une règle d’or : "Sache que le monde est un pont très étroit et que l’essentiel (la méthode pour le traverser) est de ne pas avoir peur du tout!". Rabbenou nous dit que pour traverser ce fameux pont, nous devons tenir un bâton (qui représente le jugement), un bâton qui va nous permettre de trouver l’équilibre. Alors oui, le côté "rigueur" existe ; tu as une part de responsabilité dans chacun de tes actes et il te faut assumer cette part. Si tu es tombée, tu dois réparer, si tu as brisé, tu dois payer. Ça, c’est le "din", la rigueur, la partie gauche du bâton. Mais qu’en est-il de la partie droite ? L’indulgence, fait elle aussi partie de la Halakha. Sans elle il n’y a pas de maintien possible. Nous pouvons tous tomber. D’ailleurs, le Midrash raconte que lorsque des anges descendirent sur terre, incarnés en forme humaine, ils furent tentés par des femmes et eurent avec elles des relations sexuelles. En gros, ils n’ont pas fait mieux que des hommes ! Dans ce monde, la tentation, la perversité, les vices et les envies sont très forts, mais l’indulgence en tient compte justement. Quel est le point commun entre ces deux extrêmes ? Impossible de tenir l’un sans l’autre ! Lorsque tu te juges et juges ton entourage uniquement avec rigueur, tous finiront par tomber dans l’angoisse, la tristesse et la dépression. Comment faire avodat Hachem dans ces circonstances? A l’inverse, si tu te fies entièrement à l’indulgence, tu vas tomber dans la déchéance et tu peux d’ores et déjà mettre tes

Leilouy Nishmat Zara bat Tourkia

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principes et valeurs à la poubelle! Il faut donc trouver le juste équilibre, le chemin du milieu comme le nomme le Rambam. Il est si difficile à trouver... Nous sommes systématiquement tentées de tomber dans un des extrêmes, et nous en oublions le principe de base ! "Cela peut te paraître dingue de dire que la Bonté d’Hachem peut se traduire par des souffrances, mais lis cet exemple : une personne est hospitalisée pour subir une opération délicate. Elle va endurer beaucoup de souffrances mais malgré tout, elle sait qu’elle sortira bientôt en meilleure santé, et que tout ça n’est que pour son bien. Dans ce cas, elle est prête à souffrir. En fait, notre manque d’émouna nous rend aveugles sur le "comportement" d’Hachem envers nous... Si nous savions... vraiment, pourquoi ces épreuves et pourquoi ces souffrances, nous irions les chercher nous-mêmes ! Combien Hachem nous aime ! Le mot Ehad (Un) indique l’unicité d’Hachem, et le mot Ahava (Amour) ont exactement la même valeur numérique (13). Toute la conduite d’Hachem n’est guidée que par l’AMOUR qu’Il nous porte. Avec cette certitude que tu dois graver en toi, tu pourras supporter mieux les épreuves, parce que maintenant tu sais qu’il y a un sens positif à tout ça. Pour que tu puisses franchir ce pont sans chute, sans vertige et sans peurs, il faut que tu apprennes à tenir les deux côtés du bâton : tiens compte du din et rappelletoi sans cesse que chaque erreur est réparable, et plus que ça : à travers la rigueur elle-même, Hachem veut notre bien ! Rabbi Nahman nous dévoile un secret pour réussir à atteindre ce juste milieu : « Réserve un moment chaque jour pour t’isoler avec Hachem, adresse Lui une prière personnelle, juge sincèrement tes actions, parle lui franchement en exprimant tes doutes et tes angoisses .... Situe toi par rapport au din. Et puis le reste de la journée, sois joyeuse sans arrêt et remets-t-en au Maître du Monde ! » Yael Taieb

Pour envoyer vos questions à Yaël Taieb, une seule adresse : mekor.hokhma@gmail.com



MODE Par Audélia B. rédactrice pour Tsniout-Mag

Like a Lady ... B

onjour printemps, bonjour pudeur, bonjour tendance. La rubrique d’Audélia B. vous donne le la, pour vous sentir Like a lady (comme une Lady) et traverser le temps et les envies. Faire revivre le temps d’une saison nos dressing et jeter un coup de pinceau sur nos envies. Floral et roses, mousseline drapée et foulard Jersey. Décor fond blanc et touches voilées de Fuschia en piste les artistes ! Bolero fleuri façon collection Dolce et Gabbana (Bolero Farfecht avenue.com) nous accompagnera dans les décors ensoleillés des belles saisons pendant que notre Maxiskirt blanche s’en viendra nous rejoindre. On accessoirise toujours nos tendances en gardant à l’esprit qu’il faudra un jour dépareiller tout cela et le marier avec d’autres de nos vêtements qui attendent patiemment leur tour dans le dressing (Jupe Bella Lux )... Et du côté des accessoires ne marchons pas sur les plates-bandes de notre ami Christian Louboutin et son Escarpin rose Fuschia customisé de sequin doré (Escarpins Christian Louboutin). Pensez à marier cette magnifique paire de talons avec un collant rosé chair (pour celles qui portent des collants) et variez les goûts avec un mariage occasionnel de denim et de blanc ou de denim et de rosé... Mais le temps presse et on papote, quelle heure est-il s’il vous plaît? Eh oui Like a lady je ne sors jamais sans mon Chrono doré signé Nixon, un vrai bijou c’est le cas de le dire... Une touche éclat sur un look tout

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M o d e

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n o u v e l l e

en élégance (Montre Chrono femme Nixon) pensez à rajouter une touche de vernis OPI blanc sur les ongles pour une paire de mains à ravir ... eh oui... autant ne pas faire les choses à moitié ! Foulard ? Non Pachemina bobo chic aux nouages parfaits (conseil nouages en ligne sur la chaîne youtube Tsniout mag)...Pochette gourmande à porter en bout de main, luxe et volupté, flashy mais dans la tenue et le raffiné elle est signée Yves Saint Laurent. Un accessoire d’honneur pour mettre un point d’honneur à votre tenue... L’esprit du look de cette semaine c’est de comprendre le mariage floral de cette année et les légeretés dans les tons frais et acidulés. Nous vous souhaitons une excellente semaine et une bonne lecture du Futé...nous on se retrouve très vite pour des tendances... encore plus Tsniout ... de denim, un sac en cuir de vachette parfait pour s’unir à des looks de saison (Prix sac à franges 100 euros) ou bien noir en simili cuir sur le même principe de franges même à un tarif moins étouffant (sac noir à franges 25 euros). Bref ! Vous l’aurez bien compris, l’important pour vous, c’est de vous laisser aller à des pièces originales et pudiques dans lesquelles vous allez vous sentir vivre, courir après un bus, arriver à la fac, paufiner un dossier au bureau, aller chercher les enfants à l’école... où tout simplement en priant... Bon début de printemps.

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1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Horizontalement

1 - Proverbe justificatif - Légumineuses 2 - Personne qui fait marcher la machine Tourbillon 3 - Représentant mathématique - Aéronef 4 - Rogne - Pièces de théâtre Hauteur de voix - Outil 5 - Vieux non - Insignifiant - Impression 6 - Fleuve côtier - Abri - Moi sur le divan Note - Transport rapide 7 - Attraction nulle - Souda - Suffixe 8 - Pratiques - Grecque - Stimulons

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A

c h a q u e

B - Affinée - Prisonnière d’Argos Elargi C - Durcissement de surface Anatidé qui cacarde D - Temps - Fermeture d’une ouverture E - Marques de grade Famille d’Italie F - Célébrité - Noeud ferroviaire Diffusion G - Dialecte celtique - Préposition Personnel H - Titane au labo - Propulsé Théâtre nippon - Mousses I - Ridelles de char - Dieu gaulois J - Etres imaginaires - Colossales Règles K - Cinq centimes - Asticot Fils arabe L - Contrefait - Rognon - Bagage d’aéronaute M - Jeunes saumons - Immenses 9 - Saisir - Partie dure - Désira - Acquis N - Chaîne pour dame Joliment colorée 10 - Crus - Objets courants O - Trust d’hydrocarbures Bidasse américain Potage espagnol 11 - Anomalies - Infinitif Spécialité médicale Doubles points P - Port de Turquie - Sortis 12 - Technétium en cornue - Epates Q - Spectable quotidien Monnaies roumaines - Refuge Mis au diamètre 13 - Peintures sur bois Devant la licence - Jumeau - Eclos R - Divaguent - A quel endroit ? Cavité nasale 14 - Cable - Troubles - Volcan antarctique S - Célèbre ébéniste - Escroqua 15 - Amas de gaz - Vitaux T - Samarium - Beaux restes Grande poche

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MAT les Blagues du MAT Envoyez-nous vos blagues par mail: mediastarsproduction@gmail.com n Trois fous

sont dans un bateau. Le premier s’appelle «Fou», le deuxième «Personne» et le troisième «Rien». Personne tombe dans l’eau. Rien dit a Fou d’appeller les secours. Celui-ci prend son portable et téléphone aux pompiers : Quand les secours répondent Fou leur dit : - Bonjour je suis Fou, j’appelle pour Rien, parce que Personne est tombé à l’eau !! -----------------------------------------n Il était une fois un roi qui voulait aller à la pêche. Il appelle son météorologue et lui demande l’évolution pour les heures suivantes. Celui-ci le rassure en lui affirmant qu’il peut y aller. Le roi va tranquillement à la pêche car pas de pluie prévue. Pour complaire à la reine il met ses plus beaux atours. Sur le chemin, il rencontre un paysan monté sur son âne qui en voyant le roi dit: «Seigneur, mieux vaut que vous rebroussiez chemin car il va beaucoup pleuvoir dans peu

de temps.» Bien sûr, le roi continue en pensant: «Comment ce gueux peut-il mieux prévoir le temps que mon spécialiste diplômé, grassement payé, qui m’a indiqué le contraire. Poursuivons...... « Et c’est ce qu’il fait ... mais il se met bientôt à pleuvoir à torrents. Le roi rentre trempé, la reine se moque de le voir dans un si piteux état. Furieux, le roi revient au palais et congédie illico son météorologue, puis il convoque le paysan lui offrant le poste vacant........ Mais le paysan refuse en ces termes : «Seigneur, je ne suis pas celui qui comprend quelque chose dans ces affaires de météo et de climat, mais je sais que si les oreilles de mon âne sont baissées cela signifie qu’il va pleuvoir" Et le roi embauche l’âne... C’est ainsi que commença en FRANCE la coutume de recruter des ânes pour les postes de conseillers les mieux payés. C’est depuis ce moment que fut décidé de créer une école : l’E.N.A. (l’Ecole Nationale des Anes) et ses diplômés, dont nous pouvons mesurer, tous les jours les brillantes compétences ...

Toute l'équipe de FUTE Magazine souhaite au capitaine du vaisseau un JOYEUX

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