trabajó con Adriana Oña en el taller de artes escénicas Los saltimbanquis. Con ella, se adentró en el mundo de los títeres, el teatro infantil y, sobre todo, en la articulación del arte con su poder pedagógico. Fue entonces cuando comenzó a vincular el trabajo social con el arte, y a comprender que ambos mundos, en su práctica, no podrían separarse nunca. En el año 2000 ingresa al Teatro del Cronopio, basado en la estética gestual e inspirado en la línea pedagógica y artística de Jacques Lecoq. Ahí, además de adentrarse en la actuación gestual, la comedia del arte y el clown, conoce a su actual pareja, Claudio Peña, con quien crea el proyecto artístico Salacalle y con quien iniciaría un viaje de descubrimientos y aprendizajes invaluables. Este viaje, que los llevó a los rincones más lejanos de Chile y Argentina, los puso en contacto con el teatro de la calle. Además, fueron a colegios, centros culturales y escuelas. Continuó su formación con maestros como Víctor Quiroga y Andrés del Bosque y siguió expandiendo los límites de sus intereses estéticos adentrándose en la acrobacia, el teatro-circo, los tambores. Ya instalada en Buenos Aires, ingresó al IUNA y se formó en Psicopedagogía en arte, acentuando así la transversalidad de sus intereses artísticos,
ya que esta carrera aúna el psicodrama, las didácticas de educación artística, las tácticas de creatividad, la psicología del arte, el arte-terapia en relación con una sólida fundamentación teórica de la producción artística. En Argentina, además, pudo especializarse en lo que se convertiría en uno de sus caballos de batalla: el arte y su relación con la salud mental; se acercó al Hospital Psiquiátrico Borda, bastión de resistencia y dignidad en el que los pacientes luchan día a día por no ser despojados del mínimo aceptable de calidad de vida, de sus medios de terapia no tradicional, de sus espacios creativos. En este punto, el trabajo de Clara toma un tinte político: se convence de que el arte es un medio insoslayable para mejorar la vida de personas en estado de vulnerabilidad, personas precarizadas por el Estado y la sociedad en su conjunto. La formación sigue su curso en el célebre Centro Cultural Ricardo Rojas (dependiente de la Universidad de Buenos Aires) y en el Instituto de la Máscara, dirigido por Elina Matoso y especializado en el diseño psicodramático y pedagógico. Vivió seis años en Buenos Aires y cuando volvió al barrio de Santa Rita, al sur de Quito, sintió que algo le faltaba, que toda esa vida cultural y artística de la que disfrutó en el Cono
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