ŽIDOVSKÉCINTORÍNY
AKOZDROJVSTREDOŠKOLSKOM VZDELÁVANÍ:
SKÚMANIESÚČASNÝCHPOSTUPOV, VÝZIEVABUDÚCICHPRÍLEŽITOSTÍVOVYUČOVANÍOŽIDOVSKOM
KULTÚRNOMDEDIČSTVEAHOLOKAUSTE– ZAMERANIENASLOVENSKO
PROF.JOANNABEATAMICHLIC
SPRÁVAPREFOUNDATIONFORJEWISHHERITAGE(NADÁCIAPREŽIDOVSKÉDEDIČSTVO)
PREDSLOV .............................................................................................. 4 VŠEOBECNÉZÁVERY .................................................................................. 6 VŠEOBECNÉODPORÚČANIA ....................................................................... 7 SPRÁVAOKRAJINE:SLOVENSKO ................................................................. 12 POZNÁMKYNAZÁVER .............................................................................. 18 POĎAKOVANIE ....................................................................................... 20 POZNÁMKAOAUTOROVI ........................................................................... 20 PILOTNÝPROJEKTZACHOVÁVANIEŽIDOVSKÝCHCINTORÍNOV .......................... 21 ZDROJE,OBRÁZKYAKONTAKTNÉINFORMÁCIE .............................................. 21 OBSAH
PREDSLOV
TátosprávaprofesorkyJoannyMichlicjesúčas ouiniciatívyEurópskejúniezameranejnaochranu apodporupovedomiao1700židovskýchcintorínochzosiedmichkrajín(Gruzínsko,Ma arsko, Litva,Moldavsko,Po sko,SlovenskoaUkrajina)strednejavýchodnejEurópy,ktorúrealizujútraja partnerikonzorcia–FoundationForJewishHeritage(Nadáciaprežidovskédedičstvo),theEuropeanJewishCemeteriesInitiative(ESJF,Iniciatívaeurópskychžidovskýchcintorínov)aCentropa.
Tietožidovsképamiatkypredstavujúpredovšetkým„osirelé“kultúrnededičstvo.Komunity, ktorýmcintorínykedysislúžili,väčšinouzaniklipočasholokaustu.Namnohýchmiestachzostal židovskýcintorínposlednýmfyzickýmdôkazomkedysiprekvitajúcehoživotažidovskejkomunity. Prevažnáväčšinaznichjednesvžalostnomstave,pretožebolirokyzanedbávanéavniektorých prípadochúplnezničené.
Samotnáexistenciatýchtožidovskýchkomunítsadostalanaokrajzáujmuverejnostiazabudlo sanaňu,apretomátentoprojektEÚtakýzásadnývýznam.Nezaoberásatotižlenzachovaním cintorínov,aleichzachovanímsurčitýmosobitýmcie om.Cie omprojektujezabezpeči ,aby sažidovskýživotvmestáchaobciachvstrednejavýchodnejEurópepripomínal,chápal,pamätal aoslavoval.
JoannaMichlicsavosvojejsprávevenuješpecifickémuvzdelávaciemupotenciálužidovských cintorínov-akomôžužidovskécintorínyslúži ako„učebnepodholýmnebom“,ktorémôžu učiteliavyuži privýukežiakovzameranejnahistóriužidovskýchkomunítvichregióne.Jej prístupzahŕňalpozornépočúvanieodbornýchhlasovzregiónuatých,ktorímajúotútotému osobitýzáujemaodbornéznalosti.Výsledkomjedokument,ktorýpredstavujevýznamnú výpove osúčasnýchmožnostiachvyužitiažidovskýchcintorínovazároveňsazaoberácitlivými miestamiavýzvami,ktorýmtátotémavsúčasnostičelí.
Celásprávajekdispozíciivangličtine.Okremtohobolšpecifickývýskumzameranýnakaždú krajinupreloženýdojazykadanejkrajiny,pretovzniklatátopublikáciazameranánaSlovensko vslovenčine.SprávavnárodnomjazykuzačínacelkovýmizávermiaodporúčaniamiJoannay Michlic,ktorésúobsiahnutéajvúplnejspráve.
Židovskáhistorickáskúsenos sanevyhnutnedotýkatoho,čosadnespovažujezazákladné európskehodnoty- udskýchpráv,demokracieaprávnehoštátu.H adaniespôsobov,akosa vyrovna sožidovskouhistorickouskúsenos ouakultúrnymdedičstvomvEurópe,mápretopre dnešokmimoriadnyvýznam.
4
DameHelenHydeDBE
MichaelMail Predsedkyňa,FoundationforJewishHeritage Výkonnýriadite ,FoundationforJewishHeritage
Marec2023
5
SKO MAĎARSKO UKRAJINA MOLDAVSKO
LITVA SLOVENSKO
PO
GRUZÍNSKO
Židovskécintorínyakozdrojvstredoškolskomvzdelávaní
VŠEOBECNÉZÁVERY:„VŠETKOZÁVISÍODKONKRÉTNEHOUČITE A“
K účovýmzáveromtejtosprávyje,žebezoh adunavzdelávacieštruktúryaširšiepolitické akultúrnesilyzávisívzdelávanieožidovskomkultúrnomdedičstveaholokaustepredovšetkým odskupinynadšenýchindividuálnychučite ovvkaždejzosiedmichskúmanýchkrajín.Vsúčasnosti bysatítoučiteliadalinazva aktivistami,ktorísaangažujúv„spoločenskejzmene“podporujúcej demokraciu,pluralizmus atoleranciuvočietnickýmakultúrnymmenšinám.Venujúsavzdelávaniu, ktoréposilňujeobčianskuspoločnos .Tým,žesiz„preplnenýchučebnýchosnov“vybralizameranie sanažidovskékultúrnededičstvoaholokaust,savenujútémam,ktorénemusiaby medzi školskousprávouaichkolegamipopulárne.Títoučiteliasiuvedomujú,ževrámcisvojejprofesie tvoriamenšinu.
Pripoh adenadostupnos vzdelávacíchprogramovpreučite ovzameranýchnažidovské kultúrne dedičstvoaholokaustvovšetkýchsiedmichkrajináchdochádzatátosprávakzáveru, žemedzinárodnéžidovskémimovládneorganizácieakoCentropaaESJFspolusmiestnymi mimovládnymiorganizáciamisújedinýmisubjektmi,ktorépodporujúzavádzanievyučovania ožidovskomkultúrnomdedičstveaholokaustevrámcivzdelávaniaodemokracii,bojaproti antisemitizmu,rasizmuaxenofóbiiaposilňovaniaobčianskejspoločnosti.Právev akaich školeniamaseminárom saobjaviliučitelia,ktorísúschopníprezentova židovskékultúrne dedičstvoaholokaustvosvojichtriedach.Učiteliasiželajúviacpravidelnýchprogramov, ktorébytietomimovládneorganizácieviedli.
Väčšinaučite ovsazhodujevtom,žeexistujúceučebnéosnovyposkytujúve mimálo priestorupretémytýkajúcesažidovskéhokultúrnehodedičstvaaholokaustu,apreto„bojujú“ ozavedenietýchtotémvosnovách.Jednohlasnesazhodujúnatom,žebysamalovyčleni viac hodíntýkajúcichsatýchtotém.
Väčšinaučite ovtiežpodporujemyšlienkuvyučovaniaožidovskomkultúrnomdedičstve aholokaustevrámciviacerýchrôznychpredmetov,akosúdejepis,literatúra,geografia,občianska náuka/filozofia,umenie,sociológiaaetika.Vsúčasnostisavšaktietotémyzvyčajnevyučujú vrámcidejepisu,literatúryaobčianskejnáukyamenejčastovumení,geografiiasociológii.
Väčšinaopýtanýchučite ovjetiežnadšenázačlenenímžidovskýchcintorínovdovyučovania ožidovskomkultúrnomdedičstveaholokauste.Uvedomujúsi,žepriestoržidovskéhocintorína predstavujebohatýaúčinnýzdrojvzdelávanianavyučovanieožidovskýchdejinách,židovskej spoločnosti,židovskejkultúreajudaizme,akoajoholokauste,pripomínanísiobetíholokaustu atémeantisemitizmu.Niektoríučiteliaviedlinaichmiestnomžidovskomcintorínevyučovacie hodiny,ktoréumožniližiakomvytvori zmysluplnésúvislostimedzižidovskýmnáboženským akultúrnymživotomamedzirôznymitradíciamipochovávania(kres anskýmiažidovskými).
Učiteliasatiežzhodujúnatom,ževzdelávanienažidovskýchcintorínochmôžeštudentom ponúknu silnélekcieojednotlivýchčlenochžidovskejkomunity,miestnejžidovskejhistórii aprepojenímedzižidovskýmianežidovskýmičlenmimiestnejkomunity.Zvyčajnezapájajúsvojich žiakovdočistenianáhrobnýchkameňov,čítaniahebrejskýchnápisovaspoznávaniaosôb pochovanýchnacintoríne.Celkovovšakžidovskýcintoríntýmtospôsobomvyužívalenmaláčas učite ov.AkosavyjadrilA.B.(učite literatúryzLitvy):
„Nanieko kýchškoláchsújednotlivci,ktorítorobianeustáleanachádzajúrôznespôsoby, akoprepoji židovskúhistóriu,kultúruamiestnyžidovskýcintorín.Voväčšineprípadovsa tovšaknedeje.“
Väčšinaučite ovsúhlasístým,žežidovskýcintorínjesilnýmvzdelávacímnástrojom,alezatia lenmáloznichzačlenilomiestnyžidovskýcintoríndovyučovaniaoholokauste,najmävsúvislosti sjehopáchaním,konkrétneomasovomzabíjaníŽidovnažidovskýchcintorínochaleboich blízkosti.Učitelianedisponujúvhodnýmipedagogickýmiametodickýmiprostriedkamina vyučovanieosociálnychdejináchholokaustu.Hovorímeotémach,ako:židovskýcintorínako miestoútekupredprenasledovaním;miestopašovaniatovaru;miestoskrývaniasažidovských
6
utečencov,vrátanedetí.Ibaniektoríučiteliazačleňujúžidovskýcintorínprivyučovaníakonástroj empatickéhopripomínaniasižidovskýchobetí,akoajprizvyšovanípovedomiaoničivomvplyve antisemitizmuanásiliapáchanéhonažidovskýchkomunitáchaleboovz ahochmedziŽidmi anežidmivminulostiasúčasnosti.Niektoríučiteliazvlastnejiniciatívyoboznamujúsvojich žiakovsnárodnýmiamedzinárodnýmispomienkovýmipodujatiamivenovanýmiholokaustu. Celkovosazdá,ževovšetkýchsiedmichkrajináchjezačleneniežidovskýchcintorínov dovyučovaniaožidovskomkultúrnomdedičstvespredroku1939oniečopokročilejšieako využívaniežidovskýchcintorínovvovyučovaníoholokauste.Jednýmzk účovýchfaktorovtejto situácieje,ževyučovanieosociálnychaspektochholokaustupredstavuje ažkúabolestivú minulos ,najmävMa arsku,Litve,Po sku,naSlovenskuaUkrajine.Pretovroku2010vtýchto krajináchnarástolodporpravicovýchvládvočitomu,abysavučebnýchosnováchdejepisu, adokoncaajvoverejnýchdiskusiáchavoverejnompovedomí,riešilholokaust.VládyPo ska aMa arskaaktívnevystupujúprotivzdelávaniuo ažkejminulostivsúvislostisozaobchádzaním sožidovskýmikomunitamiatakétovzdelávaniedefinujúako„pedagogikuhanby“.1 Vdôsledku tohosavsúčasnýchučebniciachtátotématakmervôbecnevyskytuje.
VprípadeMa arskavyučovanieoholokaustenažidovskýchcintorínochitakniejehistoricky vhodné,vzh adomnacharakterfyzickejlikvidáciema arskýchŽidov,ke ževäčšinaznichbola zavraždenámimokrajiny.Vprípadepost-sovietskehoGruzínskaučitelianemajútakmeržiadne zdrojevosvojomjazyku,abymohlivyučova históriuholokaustutýkajúcusavýchodoeurópskych židovskýchutečencovpochovanýchnamiestnychcintorínochvGruzínsku.
Učiteliazovšetkýchsiedmichkrajínvyjadrilipotrebuväčšiehomnožstvafinančnýchametodickýchzdrojovvichjazykochnapodporuvýukyožidovskomkultúrnomdedičstveaholokauste. Potrebujútiežviacpodporyvoblastivzdelávaniavtejtotémeešteprednástupomdozamestnaniaaleajpočasneho.Učitelianedostávajúfinančnúpodporuodministerstievškolstva,združení učite ovaniodškolskýchspráv.Samimusiaby aktívni,pokia ideovyh adávanieinformácií omožnostiachodbornejprípravyapodávaniažiadostíogranty.Ve misipretoceniaodbornú prípravu,ktorúposkytujepedagógommúzeumJadVašemvJeruzaleme,izraelskéve vyslanectvá vichkrajinách,rovnakoakoajmedzinárodnéamiestnežidovskémimovládneorganizácie.
VŠEOBECNÉODPORÚČANIA
1 Stredoškolskévzdelávanieožidovskomkultúrnomdedičstveaholokaustebymaloby vhodne integrovanédoškolskýchosnovpredmetov,akosúdejepis,jazykyaliteratúra,občianska náuka,geografiaaumenie.Vyučovanieožidovskejhistórii,židovskomkultúrnomdedičstve aholokaustebymaloby vedenéakovyučovanieohistóriiadedičstvespoluobčanovvsúlade srámcomvšeobecnejvýchovykdemokratickémuobčianstvuavýchovyprotiantisemitizmu. Pretrvávajúcipredpokladvučebniciachaučebnýchosnovách,žežidovskédejiny,židovské kultúrnededičstvoaholokaustsatýkajúdejín„týchdruhých“anesúvisiasnárodnýmidejinami, jepredpojatýaodporujenormámvšeobecnéhodemokratickéhoobčianskehovzdelávania.
2 Vzdelávanieožidovskomkultúrnomdedičstvebymaloprebieha vrámcivyučovaniaomiestnych/ regionálnychdejinách.Priblíženietémyžidovskéhokultúrnehodedičstvavpriestoremiestneho židovskéhocintorínabymalosmerova kvytvoreniuempatickéhoaemocionálnehovz ahu medzižiakmiaichregionálnouhistóriou.Výukaprostredníctvommiestnychdejínznamená, ževyučovanieniejeoabstraktnýchaanonymnýchfaktoch,aleskôrojednotlivýchdojímavých príbehochaosobnýchvýpovediach.
3 Začleneniežidovskéhocintorínadovzdelávaniaožidovskomkultúrnomdedičstvebymalo vychádza zovzdelávacejkoncepcie,ktorádefinuježidovskýcintorínakomiesto,kdesamožno aktívneuči apodie a sanajehoochrane.Židovskýcintorínbynemalby lenpriestoromna pozorovanieavýučbužidovskéhokultúrnehodedičstva,aleajmiestom,kdesažiacizapájajú dočisteniacintorína,tvorbyjehodokumentácieavýskumunáhrobkovaosudov udí pochovanýchnacintoríne.
7
4 Začleneniežidovskýchcintorínovdoučebnýchosnovstrednýchškôlnaširšejúrovnisivyžaduje priebežnévzdelávanieapravidelnévýmenymedziučite mi,apedagógmizoblastineformálneho vzdelávaciehosektora.Učiteliaapedagógoviazosiedmichkrajínbysamalipravidelnestretáva naregionálnych,národnýchamedzinárodnýchseminároch,workshopochakonferenciáchpod záštitoumedzinárodnýchžidovskýchmimovládnychorganizácií,Európskejasociácie učite ov dejepisu(EuroClio)a alších.Hlavnýmcie omtýchtostretnutíbymaloby vzdelávanieúčastníkov voblastinajnovšíchpedagogickýchametodickýchprístupov.Učite ombysamaliposkytnú zdrojenavýukuožidovskomhmotnomkultúrnomdedičstve,židovskýchdejináchaholokauste vmaterinskýchjazykoch.Tietozdrojebynaviacmaliobsahova ajpodrobnémetodické materiályprispôsobenékonkrétnemuvekužiakov.
Takétovzdelávaciepodujatiabysatiežmalizaobera itémou,akosavysporiada s„ ažkou históriou“,t.j.spostojmiapraktikamivočižidovskejmenšinezostranyväčšinovéhoetnika, čojejedenznajviaczanedbávanýchalezároveňnajpotrebnejšíchaspektovžidovskejhistórie aholokaustuvcelomregióne.Tietotémytiežpriamosúvisiaajsotázkami udskýchpráv, demokratickýchhodnôt,občianstvaapluralizmu.
5 Malibyby vypracovanéosobitézdrojeprepedagógov,ktorébyučite ompomohliprirealizácii vzdelávaniazameranéhonažidovskékultúrnededičstvoaholokaustpriamonažidovských cintorínoch.Žiacibymalima možnos skúma históriu,symbolikuasociálnyakultúrnyvýznam židovskéhocintorínaprostredníctvomrôznychvzdelávacíchmetód,akojearchívnyvýskum, orálno-historickérozhovorysmiestnymiobyvate miačlenmiexistujúcichžidovskýchkomunít. Ďalšímdôležitýmnástrojomsúvzájomnévzdelávacieaktivity(tzv.rovesníckevzdelávanie), priktorýchsaštudentistrednýchškôlučiasožiakmizákladnýchškôl,akoajsoštudentmi bakalárskehoamagisterskéhoštúdianauniverzitách.Študentisaučiavytváranímmobilných výstav,krátkychfilmovýchdokumentov,historickýchbrožúraumeleckýchzobrazení.2 Učitelia bymalima kdispozíciípedagogickéametodickémateriálypodporujúcimitakétoinovatívne učenie,rovnakoakoajfinančnéprostriedkynadosiahnutiekonkrétnychvýsledkovvzdelávania.
6 Vsúčasnostijeúčas naodbornomvzdelávaníučite ovožidovskomkultúrnomdedičstvea holokaustezaloženánaindividuálnejiniciatívezáujemcov,aniejesúčas štrukturálnehoúsilia štátnychinštitúcií,ktorébytakétovzdelávanieponúkalivšetkým.Pretosaodporúčarozšíri skupinuvysokomotivovanýchadobrevyškolenýchučite ovtým,žeštátbudeponúka pravidelnéprogramyodbornéhovzdelávaniaožidovskejhistóriíakultúrevosvojichkrajinách vovšetkýchrelevantnýchpredmetochučebnýchosnovoddejepisu,literatúry,občianskej náuky/občianskejnáukyažpoumenie,geografiuafilozofiu.
7 Vovšetkýchsiedmichkrajináchbymalima začínajúciučiteliamožnos študova židovské kultúrnededičstvoaholokaustužpočasvysokoškolskéhoštúdiavrámcisvojichodborov,napr. histórie,literatúry,umeniaaleboobčianskejnáuky.Širokodostupnáprípravaprednástupom dozamestnaniabyviedlakrozšíreniuskupinyzainteresovanýchaangažovanýchučite ov.
8 Odkonca90.rokov20.storočiasavzdelávanienapracoviskuvoblastižidovskéhokultúrneho dedičstva,histórieaholokaustuuskutočňujeprevažneprostredníctvomzahraničných židovskýchmimovládnychorganizáciíamiestnychmimovládnychorganizácií,ktorésasnažia zlepši arozšíri svojuponukuvzdelávania.Učiteliastrednýchškôlbymaliby morálne afinančnepodporovanívedenímsvojichškôlpriuchádzanísaoodbornévzdelávanie,ktoré ponúkajútietomimovládneorganizácie.Takétoškoleniabysamaliponúka pravidelne, aspoňrazročne.
9 Židovskéorganizácieaštátneinštitúciezodpovednézaúdržbužidovskýchcintorínovbymali spolupracova soškolamiaučite mi,ktorímajúzáujemovýučbunažidovskýchcintorínoch. Dobrépracovnévz ahymedzitými,ktorísapodie ajúnazachovanížidovskýchcintorínov, ajednotlivýmiškolamisúk účovépreúspešnévzdelávanieožidovskomkultúrnomdedičstve aprejehozachovanievbudúcnosti.
8
Židovskécintorínyakozdrojvstredoškolskomvzdelávaní
9
Rî cova,Moldavsko
Varšava,Po sko
SLOVENSKO
Židovskécintorínyakozdrojvstredoškolskomvzdelávaní
SPRÁVAOKRAJINE:SLOVENSKO
Holokaustsapodarilopreži menejakodesatinepredvojnovéhopočtučeskoslovenskýchŽidov, tedapätnástimažosemnástimtisícomŽidov.3 Obdobieretribúciíasúdnychprocesov,ktoré nastalobezprostredneporoku1945,savyznačovalovšeobecnounevraživos ouvočislovenským Židom,ktoríprežilivojnuapožadovalireštitúciesvojhomajetkuapodnikov.Vrôznychslovenských mestách,vrátaneBratislavy,savrokoch1945až1948odohrávalibrutálneprotižidovskénásilnosti.
Ví azstvokomunizmuvroku1948naviacprinieslovzniknovýchmýtovovojnovejminulosti, najmäoobetiachČervenejarmádyvbojiprotifašizmuvzáujmeoslobodeniaČeskoslovenska.
Následne,počaskomunistickejéry,bolipotláčanévedomostiavzdelávanieverejnostioosude slovenskýchŽidovpočasholokaustuaožidovskejhistóriiakultúreŽidovvČeskýchkrajinách anaSlovenskupredrokom1939.Židovskéhmotnékultúrnededičstvobolozanedbanéa ponechanénapostupnéupadnutiedozabudnutia,podobneakotomuboloporoku1945viných komunistickýchkrajinách.
Počasceléhoobdobiakomunizmuoficiálnypríbehpripisovalzodpovednos zaholokaustna SlovenskuvýlučnenacistickémuNemecku.Napriektomuvpolovici80.rokov20.storočia,pod politickýmvplyvomperestrojkyMichailaGorbačovavSovietskomzväze,začalislovenskíliberálni intelektuáliobjavova zanedbávanéslovenskéžidovskédedičstvo,akoajbolestnúminulos slovensko-židovskýchvz ahovpočasdruhejsvetovejvojny.Vroku1987skupinaintelektuálov podvedenímDominikaTatarkuvydalavyhlásenie,vktoromodsúdiladeportácieslovenských Židovdokoncentračnýchtáborovatáborovsmrti,ktorévroku1944uskutočnilvojnovýslovenský fašistickýštátpodvedenímJozefaTisa.
Vdevä desiatychrokoch20.storočiasazačalaformova určitákultúrapripomínania holokaustunaSlovensku.Poprvýkrátverejnevystúpilodvesto udí,ktoríprežiliholokaust, ztrojtisícovejkomunityŽidovnaSlovensku.Bolisnimiurobenérozhovorypreprojektyorálnej histórie,akonapríklad„Osudytých,ktoríprežiliholokaust“.4 V akaúčastinaprvýchvzdelávacích programochpreučite ovvoblastivzdelávaniaoholokaustesiniektorístredoškolskíučitelia začalipozýva preživšíchholokaustu,abysaprihovorilištudentomvtriede.Tátovzdelávacia praxneustálepokračujeatešísave kejob ubeštudentov.
Pod aprofesorkyNinyPaulovičovej,slovensko-kanadskejodborníčkynaholokaustasúčasné dejinynaAthabascaUniversityvKanade: „Popádekomunizmuboloprvoradýmcie omposkytnú učite omstrednýchškôl,najmäučite omdejepisuaobčianskejvýchovy,viacinformáciíožidovskej komunitenaSlovenskuaholokauste.Jednazprvýchiniciatívsazameralanavzdelávaniepedagógov natémuholokaustu.Niektorístredoškolskíučiteliamalimožnos zúčastni savzdelávacieho programuorganizovanéhomúzeomJadVašemvJeruzaleme.Išloointenzívnyprogramprednášok, workshopovaexkurzií,v akaktorémuzískaliúčastnícivedomostiapedagogicko-metodické poznatky,ktorýchcie ombolo,abymohliučiteliazískanépoznatkyšíri alejmedziostatnými stredoškolskýmiučite minaSlovenskuprostredníctvomworkshopov.Bolasomjednouz účastníčoktejtoprvejvlnypedagógov,ktorýchúlohouboloorganizova workshopypre alších stredoškolskýchučite ov.“ 5
Vzniklinovépamätnémiesta,akonapríkladNárodnýpamätníkholokaustuvBratislave(1997) amiestnepamätníkyvHuncovciach,Nitre,PopradeaTrnave.Slovenskýparlamentustanovil 9.septembra2001Dňapamiatkyobetíholokaustuarasovéhonásilia.Tentodeňkaždoročne pripomínaneslávnydátum9.september1941,ke fašistickáslovenskávládavydalanariadenie oprávnompostaveníŽidov,tzv.Židovskýkódex.Kódexviedolkdeportáciámavyvraždeniu približne70000slovenskýchŽidovvovyhladzovacíchakoncentračnýchtáboroch.Ustanovenie národnéhodňapamiatkyobetíholokaustu9.septembraspolusosnahouslovenskejvlády investova douchovaniažidovskéhokultúrnehodedičstvaapripomínaniasiholokaustuviedli kzlepšeniuvz ahovmedziIzraelomaSlovenskom.DruháatretiageneráciaslovenskýchŽidov vdiaspóreavIzraeli,rovnakoakoajizraelskávláda,prejavilive kýzáujemozachovanie
12
spomienoknaslovenskýchŽidov,ktorízahynulipočasholokaustu.PotomkoviaslovenskýchŽidov žijúcichvzahraničíaizraelskéve vyslanectvovBratislavesazapojilidoprojektovzachovania židovskéhokultúrnehodedičstvaadostredoškolskýchvzdelávacíchaktivítpremládežzameraných navýukuožidovskomkultúrnomdedičstveaholokauste.
25.marca2007MúzeumSlovenskéhonárodnéhopovstania(SNP)spustiloprojektsnázvom „Vagón“pripríležitostišes desiatehopiatehovýročiaprvejdeportácietisíckymladýchŽidoviek zPopraduvroku1942.Vpôvodnýchvagónochpoužitýchnadeportáciebolainštalovanámalá výstavaožidovskomarómskomholokauste.VtomistomobdobísaMúzeumSNPpustiloajdo vzdelávacíchprojektovoholokaustea udskýchprávachzameranýchnaučite ovaštudentov strednýchškôl.DnessúpracovnícivzdelávaciehocentraMúzeaSNPodborníkminavýučbutém akosúextrémizmus,antisemitizmusarasizmus.Vytvárajúpedagogickéametodickémateriály napoužitienastrednýchškoláchapôsobiaakokonzultantipriprípravemateriálovministerstva školstvaaŠtátnehopedagogickéhoústavu.6 Každýrokvmájivedúpodzáštitouministraškolstva SRseminárpreučite ov.
Vprvomdesa ročítretiehotisícročiazačalistrednéškolyorganizova školskévýletynanovozriadenépamätnémiesta.Ke žesasilnejšieetablovalakultúrapripomínaniasiobetíholokaustu, učiteliaaštudentistrednýchškôlpostupnedostaliviacpríležitostídozvedie saotýchtohistorickýchudalostiach.Vroku2005saSlovenskostaloriadnymčlenomMedzinárodnejaliancie prepripomínanieholokaustu.7
Židovskéobceamiestnihistoricisazačalistara ozachovávanieexistujúcehožidovského hmotnéhokultúrnehodedičstvanaSlovensku.Mnohéžidovskécintorínyasynagógyboli sprístupnenéverejnostiastrednéškolyzačaliorganizova exkurzienatietomiesta.
Vsúčasnostijeidentifikovanýchpribližne693zachovanýchžidovskýchcintorínov.8 Nachádzajú savrôznychregiónochSlovenska,dokoncaajnaod ahlýchmiestachvmalýchhorskýchobciach, kdepredrokom1939žiliniektoréslovenskéžidovskékomunity.Mnohézcintorínovvšakboli znesvätenéapoškodenévandalmi,vdôsledkučohoje ažkévytvori ucelenýzoznamnáhrobkov, ktorésananichnachádzajú.Pod aorganizácieŽidovskékultúrnededičstvo naSlovensku, založenejnajarroku2006,sústálenedostatočnepreskúmanécintorínyroztrúsenépocelom severovýchodnomSlovensku,voblasti,kdev19.anazačiatku20.storočiadominovalachasidská kultúrasmnohýmijedinečnýmifolklórnymidekoratívnymiprvkami.OrganizáciaŽidovské kultúrnededičstvonaSlovenskupredstavujespoločnýprojektbratislavskejžidovskejobcea Nadáciežidovskéhokultúrnehodedičstva-Menora,ktorátiežsídlivBratislave. Cie omprojektu jenapĺňa širokécielevoblastivýskumu,dokumentácieavzdelávaniaožidovskomkultúrnom dedičstve.OrganizáciaŽidovskékultúrnededičstvonaSlovenskuponúkavzdelávacieaktivity vrátaneexkurziípožidovskýchpamiatkachpreučite ovaštudentovstrednýchškôl.
Učiteliastrednýchškôl,sktorýmiboliuskutočnenérozhovorypretútosprávu,súskúsení učiteliazastupujúcinieko korôznychtypovstrednýchškôlvrátaneštátnychasúkromných gymnáziíastrednýchodbornýchškôl.PodobneakovPo skuaLitve,ajnaSlovenskuzávisíkvantitaakvalitavzdelávaniaožidovskomkultúrnomdedičstveaholokaustenajmäodangažovanosti aprístupujednotlivýchučite ov.Dôležitúroluhráivedeniejednotlivýchškôl,akoajmiestne podmienky(prítomnos židovskéhocintorínanadanommieste,jehofyzickýstavadostupnos , dostupnos židovskýchmúzeí,akojenapríkladŽidovskékomunitnémúzeumvBratislave).9
Pod aDr.MonikyVrzgulovej,10 odborníčkynaslovenskévzdelávanieožidovskomkultúrnom dedičstveaholokausteavedeckejpracovníčkeÚstavuetnológieSlovenskejakadémievied,kvalita akvantitastredoškolskéhovzdelávaniazameranéhonažidovskúkultúruaholokaustzávisíaj odprítomnostimimovládnychorganizáciízameranýchnatietotémyvblízkostiškôl.Príkladom miestnychneziskovýchorganizáciísúSuburbiumvBardejove,11 NovásynagógavŽiline,12 Nadácia MilanaŠimečku,13 Dokumentačnécentrumholokaustu 14 aleboorganizáciaPostBellum.15 OkremprítomnostimimovládnychorganizáciíVrzgulovápoukazujeajnato,žeinovatívne vzdelávacieprogramyprestredoškolákovsúvponukeajnatzv.autentickýchmiestachspojených
13
Židovskécintorínyakozdrojvstredoškolskomvzdelávaní
shistóriouaprítomnos oužidovskejkomunity.16 Takýmitomiestamisúnapríkladzrekonštruované synagógyvPrešove 17 avLučenci.18 MúzeumholokaustuvSeredi,19 ktorésanachádzanamieste bývaléhopracovnéhoakoncentračnéhotáborapreslovenskýchŽidov,akoajŠtátnemúzeum židovskejkultúryvBratislave 20 aužspomínanéMúzeumSNPvBanskejBystrici 21,tiežponúkajú tlačenéaonlinevzdelávacieprogramypreučite ovaštudentovstrednýchškôl.VTopo čanoch, SpišskejNovejVsialeboBanskejŠtiavnicisaučiteliaaštudentistrednýchškôlpravidelnezapájajú dočisteniažidovskýchcintorínovvichmeste.Zároveňštudentivykonávajúhistorickývýskum židovskejkomunityspredroku1939ajejprínosuprespoločnos vichmeste.Plodyvýskumu študentovmožnonájs naškolskýchvýstavách,vbrožúrachakniháchavnízkorozpočtových dokumentárnychfilmoch,ktoréškolyprodukujú.
Dr.M.K.(stredoškolskáučite kanaStrednejodbornejškolevTisovci)jejednouzoskupiny nadšenýchstredoškolskýchučite ov.Zdôrazňuje,ževyučujeomiestnomžidovskomkultúrnom dedičstvepreto,abysajejštudenti „rozvíjaliakovšestrannéosobnosti,získavalivedomostio regióneGemer-Malohont,prehlbovalisvojcitovývz ahkregiónu,aleajkvlasti.Totozameranie umožňuježiakompochopi azhodnoti dôležitéudalosti,ktorésaodohralivregióne,aspozna jehotradície,zvykyaremeslá.Ve midôležitéjetiežspozna významných udí,ktorísavregióne narodili,ichživot,prácu,aktivityazíska poučenie,ktorépomôžeformova činnos každého znás.Regiónbymalby akousi,rodinou‘,ktorúsivážime,chránime,starámesaoňu,aútočiskom, ktorénámposkytujebezpečie.“
Dr.M.K.vytvorilavosvojejškoleprepracovanývzdelávacíprogramožidovskomkultúrnom dedičstve,doktoréhorôznymispôsobmizakomponovalaajžidovskýcintorínvTisovci.Niektoré zjejvzdelávacíchprojektovsavšakzatia nepodarilovplnejmierezrealizova zdôvodu celosvetovejpandémieCOVIDvrokoch2020-2021.
„Počasnávštevyžidovskéhocintorínažiacispoznávajújehocharakterakrajinu,zoznamujúsa snápisminanáhrobkochasusporiadanímhrobov.Spoznávajúmateriál,zktoréhosúnáhrobky vyrobené(väčšinoučiernyasivýmramorapieskovec),skúmajúa,čítajú‘nápisynanáhrobkoch. Študujúhistorickémateriályzdanéhoobdobia,týkajúcesanajmäživotaaosudovpríslušníkov židovskejkomunityvTisovciavregióneGemer-Malohontvšeobecne.
StrednáodbornáškolajetiežčlenomMiestnehoodboruMaticeslovenskejvTisovci.Spoločne vroku2020pripravilinovýprojektsnázvomOčomhovoriacintoríny,ktoréhocie omjeoboznámi verejnos sožidovskýmcintorínomahistórioužidovskejkomunityvTisovci.Projekttiežporovnáva židovskéakres anskénáboženstvoprostredníctvomnávštevkres anských(evanjelickýcha
katolíckych)cintorínovažidovskéhocintorínascie ompoukáza naichrozdielyaspoločnéčrty.
Oplánovanénávštevycintorínovbolzostranyširokejverejnostiamiestnychorganizáciíve ký záujem,alepandemickásituácianámzabránilatútočas projektuzrealizova .Pretosme juodložili....“
VovšeobecnostisastredoškolácinaSlovenskuzačínajúuči ožidovskomkultúrnomdedičstve aholokaustevprvomročníkustrednejškolyvoveku15-16rokov.Hoci,akopoznamenalM.B. (výskumnýpracovníkŠtátnehopedagogickéhoústavuvBratislave),niektoréprvkyžidovskej histórieakultúrysaučiaužnazákladnýchškolách:
„Židovskékultúrnededičstvoniejevslovenskýchučebnýchosnováchprezentovanéako samostatnýpredmet.TémaŽidiaajudaizmussavyučujevrámciučebnýchosnovdejepisuna základnýchastrednýchškolách(najmägymnáziách).TematickýcelokObrazystarovekéhosveta (ZŠ-6.ročník,12rokov)uvádzapojmy:Judaizmusakres anstvo.Vtematickomcelkusnázvom Obrazydruhejsvetovejvojny(9.ročníkZŠ,15rokov),majúučiteliazaúlohupredstavi holokaust pomocoukonkrétnehopríbehu.“ (M.B.)
Žiacistrednýchškôlsaožidovskomkultúrnomdedičstveaholokausteučianajmävpredmetochdejepisaregionálnahistória,slovenskýjazykaliteratúra,náukaospoločnostiaobčianska náuka(vrámcištúdianáboženstva-judaizmu),menejvofilozofii,geografiiaumení.Učiteliana gymnáziáchsavenujúniektorýmznasledujúcichtémtýkajúcichsažidovskýchdejínakultúry:
14
15
BanskáBystrica,Slovensko
Židovskécintorínyakozdrojvstredoškolskomvzdelávaní
■ PrenasledovanieŽidovvstredoveku
■ TolerančnýpatentpreŽidovvydanýcisáromJozefomII.
■ Základnéinformácieojudaizme
■ Informácieožidovskýchcintorínochasynagógachvmeste,vktoromsaškolanachádza, vrámcipredmeturegionálnahistória
■ Jazyknárodnostnejmenšiny
■ Bibliaakosúčas starovekejhebrejskejliteratúry;
■ Spisovateliažidovskéhopôvodu,napríkladGejzaVámoš,LeopoldLahola;
■ Šoa;
■ Príležitostnéexkurziedomúzeažidovskejkomunity;
■ Životnépríbehy udízmiestnychžidovskýchkomunítvrátanevideozáznamov, archívnychdokumentovat .
Narealizáciutohtoučebnéhoplánumajúučitelianagymnáziáchastrednýchškoláchlen10až 12hodínpočascelých4rokovstrednejškoly.Väčšinaopýtanýchučite ovpovažujepočethodín za„rozhodnenedostatočný“.Väčšinaučite ovbychcelama vročnomučebnompláneaspoň15 až25hodínnavýučbuožidovskomkultúrnomdedičstve.Mnohíbychcelivyučova konkrétnu témuakoprojektovúvzdelávaciuaktivituvtriede3dniposebevrozsahupribližne20hodín, čobyumožnilovenova časprezentáciámžiakov,časnaaktivityaspätnúväzbu.Metódaprojektovéhovyučovaniajepreštudentovatraktívna.Napríkladprojekt„Susedia“,ktorýorganizovala NadáciaMilanaŠimečku,podnietilstredoškolákov,abyskúmaliživotaosudyžidovskýchkomunít vovojnovomSlovenskomštáte.Zmysluplnezapojilštudentovdovýskumuapísaniaožidovských komunitáchpredapočasdruhejsvetovejvojny.
Mnohíučiteliabyradirozšírilisvojevyučovanieajmimotriedyazobralisvojichžiakovna historickémiestospojenésožidmialebonacintorín,kdebystráviliaspoň10hodínprácouna konkrétnychprojektovýchaktivitách.Mnohíučiteliauvádzajú,žeichžiacibymalizáujemvyčisti miestnyžidovskýcintorínapomôc židovskejkomunite.Vsúčasnostitietopríležitostiniesú kdispozícii.
Učiteliapracujúcinastrednýchodbornýchškoláchmajúnarealizáciuvzdelávaniazameranéhonažidovskékultúrnededičstvomenejhodínakooficiálnepridelených10-12hodínpre strednéškoly.Dr.J.O.,vedúcaoddeleniavzdelávaniavMúzeuSNP,sadomnieva,žestredné odbornéškolybymalima vučebnýchosnováchvyčlenenýrovnakýpočethodínnavýučbu ožidovskomdedičstveaholokausteakogymnáziá.Dr.J.O.jetiežzazvýšeniehodinovejdotácie nagymnáziáchnavyučovanieožidovskomkultúrnomdedičstveaspoňo2hodinymesačne vkaždompredmete.
Pokia ideostredoškolskévzdelávanieoholokauste,počethodínvyčlenenýchnatútoa súvisiacetémypočascelýchštyrochškolskýchrokovsapohybujeod3do17hodín.22 Odborné školymajúnajnižšípočethodínnavýučbuoholokauste.Väčšinaučite ovpovažujepridelené hodinynavyučovanieoholokausteza„úplnenedostatočné“.Rozhodnutieozaradenítémy židovskéhokultúrnehodedičstvaaholokaustudoučebnýchosnovstrednýchškôljevkompetenciiministerstvaškolstva,miestnychštátnychorgánovajednotlivýchučite ov.Tízohrávajú rozhodujúcuúlohupri„každodennej“implementáciitém.Ministerstvoškolstvaamiestne štátneorgányneposkytujúškolámdostatočnúfinančnúpodporunarozvojvzdelávacíchaktivít ožidovskomkultúrnomdedičstveaholokauste.Existujúvšakštátnevzdelávacieinštitúcie, miestneazahraničnémimovládneorganizácie,univerzityamúzeáažidovskékultúrneinštitúty, ktoréposkytujúučite omšpeciálneškolenianatietotémy.Akovšakmnohíučiteliapoznamenali, školeniasaponúkajúzriedkavo,razročnealebodokoncamenej.
Podobneakovostatnýchšiestichskúmanýchkrajinách,aninaSlovenskustrednéškoly finančnenepodporujújednotlivýchučite ov,ktorísazúčastňujúškoleníožidovskomkultúrnom dedičstveaholokauste.Niektoríučiteliavšakuvádzajú,žeichriaditelia/správaškôlimponúkajú
16
morálnupodporuapovzbudzujúich,abysaprihlásilinaškolenieponúkanétre oustranou.Za najväčšíprínospreučite ovpovažujúškoleniaponúkanézahraničnýmiamiestnymimimovládnymi organizáciamivrátanemúzeí,YadVashemaUnitedStatesHolocaustMemorialMuseum.Učitelia vysokooceňujúškoleniavzahraničí,počasktorýchsastretávajúsvedúcimiodborníkmiavedcami vdanejoblasti.Niekedypozývajúvedcovspä nasvojestrednéškoly.
Židovskékultúrne dedičstvosazvyčajnevyučujevtriedeajmimonej.Patriasemnávštevy miestnejsynagógyalebocintorína,pamätnéhomiestaholokaustuamiestnych,regionálnycha národnýchmúzeí.Takétomimoškolskénávštevyzohrávajúvučebnýchosnováchstrednýchškôlna Slovenskuosobitúúlohu,apretomôžuzahŕňa židovskýcintorínakodôležitývzdelávacípriestor.
„PrestrednéškolyjeurčenýdodatokkŠtátnemuvzdelávaciemuprogramu,ktoréhocie om jeprevenciaextrémizmuprostredníctvomnasledovnýchaktivít:exkurziedokoncentračných táborovapamätnýchmiestholokaustu;návštevymiestaobcípostihnutýchfašistickými represáliami;realizáciaprojektovasú ažízameranýchnaaktivityvyjadrujúcepostoještudentov ktémealebohistorickejudalostisnázvom-Ktonepoznásvojuhistóriu,tensaznejnepoučí aopakujeju.“ M.B.(výskumnýpracovníkŠtátnehopedagogickéhoústavu).
Pod aNinyPaulovičovejsamedzipedagógminaSlovenskukladiedôraznapohodudie a a,jeho sebaúctuasebavedomieanafilozofiu„š astnéhodie a a“,ktorápodporujediskusieakritické myslenie,čosúnástrojenevyhnutnéprevzdelávanienatémyžidovskékomunityaholokaust.23
Niektoréškolymajúfinančnéprostriedkyajnato,abypozvalihistorikovaodborníkovz miestnychuniverzítamúzeí,akoajtých,ktoríprežiliholokaust.Niektoríučiteliaorganizujú špeciálnehodinyspreživšímiholokaustunamiestnomžidovskomcintoríne.Učiteliastredných škôlzvyčajnevyužívajúpríležitos navštívi židovskýcintorín,akjetomožné.Upozorňujú, žezískanieprístupunažidovskýcintorínniekedyzávisíoddobrejkomunikáciesmajite om (miestnoužidovskouobcoualebozástupcomÚstrednéhozväzužidovskýchnáboženskýchobcí naSlovensku).
ŽidovskýcintorínvHlohovcijepríkladomcintorína,ktorýsapravidelnevyužívavstredoškolskom vzdelávaní.Riadite miestnehoVlastivednéhomúzeazvyčajnesprevádzaštudentovpotomtomieste aponúkaimpoh adnaživotžidovskýchrodín,ktorétusúpochované.Študentitakzískavajú informácieopredvojnovomživotežidovskejkomunity(náboženské,kultúrne,sociálneahospodárskeaspekty)atiežoichbojochautrpenípočasholokaustu.Niektoríučiteliastrednýchškôl navštevujúsosvojimištudentmižidovskécintoríny(ainépamätnémiesta)vrámcispomienkovýchpodujatívenovanýchholokaustu.
„Áno,každýrokvrámciPamätnéhodňaobetíholokaustuarasovéhonásilianavštevujemso svojimižiakmižidovskýcintorín,kdesaučiaožidovskejhistórii,kultúreajudaizme,aleaj ovýznamnýchosobnostiach,ktorésútupochovanéaktorésúspätésregionálnouhistóriou akultúrou....Sniektorýmitriedamisa9.septembrazúčastňujemespomienkovejslávnostipri príležitostipamätnéhodňaholokaustu,ktorúorganizujemestoŽilina.“ (A.V.učite kastrednej školynagymnáziuvŽiline).
Väčšinaučite ovsnadšenímpripravuješpeciálnemetodickéapedagogickénástrojeaplány vyučovacíchhodínnavýučbuožidovskomkultúrnomdedičstvevpriestorežidovskéhocintorína.
Chcelibyvšakma kdispozíciiajonlinevzdelávaciezdroje,napríkladvideá,ktorébyžiakov natakútonávštevupripravili,rovnakoakoajpodrobnéplányexkurzií.Pokia ideozlepšenie vyučovaniaoholokauste,učiteliabychcelima kdispozíciiviacosobnýchpríbehovzdaných regiónov,ktorébymohlipouži privzdelávaníožidovskýchkomunitáchvminulosti.
M.K.(učite kagymnáziavTopo ovejačlenkapredmetovejkomisiepredejepis,ktorá pripravujevzdelávacieštandardyvrámciMinisterstvaškolstva,vedy,výskumuašportuSR)by
17
chcelazlepši vzdelávanieožidovskomkultúrnomdedičstveaholokaustenažidovskýchcintorínoch „nadviazanímintenzívnejšejspoluprácesmiestnymižidovskýmikomunitami,realizáciouprojektovzameranýchnaspoznávaniežidovskejkomunityvprostredídanejobce,organizovaním prezentačnýchaktivítškôl,prácousonlinezdrojmi,svideotékoupreživších,organizovaním rovesníckehovzdelávaniaaintenzívnejšímvyužívaníminterdisciplinárnychprogramov aobčianskehovzdelávania“.
UčiteliastrednýchškôlnaSlovenskuvovšeobecnostipovažujúpriestoržidovskéhocintorína zadôležitývýchovnýprostriedoknaposilneniedemokratickýchhodnôtabojprotiantisemitizmu, rasizmuaxenofóbii: „výchovaktoleranciialáskemedzivšetkými u mia....uvedomeniesi dôležitostiiných,nielenvlastnejkultúry.“ 24
Nedávnymedzinárodnýseminársnázvom„Výukažidovskéhokultúrnehodedičstvavovašej triede-využitiežidovskýchcintorínovvovzdelávaní“,ktorývoktóbri2022zorganizovalivBratislave organizáciaCentropa,JewishHeritageFoundationaEuroClio,potvrdzujerastúcizáujempedagógovovýukužidovskéhokultúrnehodedičstvaprostredníctvomvyužitiažidovskýchcintorínov akoexteriérovýchučební.Natomtoúspešnompodujatísazúčastnilotakmerštyridsa učite ov nielenzoSlovenskaaleaj alšíchdeviaticheurópskychkrajín.Účastníciabsolvovaliprehliadku židovskýchkultúrnychpamiatokvhistorickomcentremestaaponejnavštíviližidovskýcintorín, ktorýboldôležitýmzážitkovýmprvkomseminára.Jednazúčastníčokhovorilaotom,ževôbec nevedela,ževjejmesteexistovalažidovskákomunita,abolaprekvapená,ke zistila,ževroku 1939tvoriliŽidia80%obyvate ovmesta.25
NaposilnenievzdelávaniaožidovskomdedičstveaholokaustenaSlovenskujepotrebné zabezpeči väčšiefinančnéainézdrojepodpory.Jetiežnevyhnutné,abyk ažejtémetýkajúcasa zaobchádzaniasoslovenskýmiŽidmizostranyslovenskýchnežidovskýchspoluobčanovexistoval dostatokdostupnýchzdrojovurčenýchnavzdelávanieaabypedagógovia,čiužvrámciprípravy napovolaniepočasštúdiaalebovrámci alšiehovzdelávaniadostaliadekvátnumetodiku,ako uči ožidovskomkultúrnomdedičstvevrámciširšejvýchovykdemokraciiapluralizmuaproti antisemitizmuaxenofóbii.
POZNÁMK YNAZÁVER
1 O„pedagogikehanby“pozrinapríkladJakubMajmurek:Pedagogikawstydu,którejnigdyniebyło [Pedagogikahanby,ktorejnikdynebolo].Oko.press,6.augusta2016(https://oko.press/pedagogikawstydu-ktorej-nigdy-bylo/);aJoannaBeataMichlic:„Po sko.Historické,vojny‘abojopravdua národnúpamä “inNinnaMörner,ed,ed., CBEES2020StateoftheRegionReportConstructions andInstrumentalizationsofthePast.AComparativeStudyonMemoryManagementintheRegion, (Stockholm,CBEES/Elanders,January2021),s.115-138.
2 MemoryWalks(Prechádzkypamäti)sújednouznajúspešnejšíchinovatívnychvzdelávacíchmetód, ktorésazaviedlinaštúdiumspornýchdejíndvadsiatehostoročiaprostredníctvomhistorickýchpamiatok. MetódaučíkritickejreflexiihistorickejpamäteabolavyvinutáLaurouBorhoutovou,BarrymvanDrielom aAaronomPetereromzmúzeaAnnyFrankovej.Tátometódabysamohlauplatni ajnažidovských cintorínoch.Opamä ovýchprechádzkachpozriBorbálaKlacsmann,„MemoryWalk:HistoryThrough Monuments,“InAndreaPetöaHelgaThorson(ed): TheFutureofHolocaustMemorialization:Lantos Institute,2015),s.100-103.
18
Židovskécintorínyakozdrojvstredoškolskomvzdelávaní
3 OhistóriiapripomínaníholokaustuNinaPaulovičová:„TheUnmasterablePast“?TheReceptionofthe HolocaustinPostcommunistSlovakia.InHimkaandMichlic, BringingtheDarkPasttoLight,s.549-590.
4 Projekt„Osudytých,ktoríprežiliholokaust“bolsúčas ouorálno-historickéhoprogramumimovládnej slovenskejNadácieMilanaŠimečku.Ojejaktivitáchazdrojochpozri
https://www.annalindhfoundation.org/members/milan-simecka-foundation-nadacia-milana-simecku
5 RozhovorsprofesorkouNinouPaulovičovouz3.novembra2022sautoromtejtosprávy.Prof.Paulovičovej akujemzajejúvahyapripomienky.
6 RôznemetodickéavzdelávaciemateriályMúzeaSNPdostupnéonlinenájdetenatýchtowebových stránkach:http://snp.ucebna.org/course-cat/odborna-verejnost/ tiežhttps://www.nadaciamilanasimecku.sk/publikacie/metodicke-prirucky ahttps://drive.google.com/file/d/14_YnocpMrOLkEKctxlypVHaJbWxyq0hi/view
7 https://2015.holocaustremembrance.com/member-countries/holocaust-education-remembrance-andresearch-slovakia
8 PozrinapríkladLeszekHońdo: CmentarzenaSłowacji-odPopradudoPresowa /LeszekHońdo,Prešov, Vydavate stvoPrešovskejuniverzity2013. ŽidiapredazaKarpatmivpriebehustáročí /Prešov, Vydavate stvoPrešovskejuniverzity2013,s.230-237,obr.,mapa.ISBN:978-80-555-1043-9.
9 VzdelávacieprogramyŽidovskéhokomunitnéhomúzeavBratislavenájdetena
http://www.synagogue.sk/en/education
10 ĎakujemDr.MonikeVrzgulovejzarozhovor,ktorýposkytla29.júla2022a20.novembra2022,azato, žemiponúklasvojeúvahyoslovenskomškolstve.Jeautorkouvýznamnejmonografieospomienkachna holokaustnaSlovenskuMonikaVrzgulová: Nevyrozprávanésusedskédejiny.HolokaustnaSlovensku zdvochperspektív.Bratislava,VEDA2016.
11 http://suburbiumbardejov.sk
12 https://www.novasynagoga.sk
13 https://www.nadaciamilanasimecku.sk/programy/vzdelavanie
14 http://www.holokaust.sk/projects-and-lectures-good-examples
15 https://www.postbellum.sk/vzdelavame/
16 RozhovorsMonikouVrzgulovouz29.júla2022.
17 http://www.synagoga-presov.sk
18 https://dev.lukus.sk/synagoga/
19 https://www.snm.sk/muzea-snm/muzeum-zidovskej-kultury/muzeum-holokaustu-v-seredi/o-muzeu
20 https://www.snm.sk/muzea-snm/muzeum-zidovskej-kultury/muzeum-zidovskej-kultury/o-muzeu
21 http://www.muzeumsnp.sk/vzdelavanie/zakladne-informacie/
22 OproblémochspojenýchsvyučovanímholokaustunastrednýchškoláchnaSlovenskupozrinapríklad Michaels,DeborahL.:„HolocaustEducationinthe,BlackHoleofEurope‘:Slovakia’sIdentityPoliticsand HistoryTextbooksPre-andPost-1989.“In: InterculturalEducation,vol.24no.1-2,2013,s.19-40, aMonikaVrzgulová:Vzdelávanieoholokauste.Slovenskoveurópskomkontexte/In:Vrzgulová,Monika.
11, Etnologickérozpravy/Bratislava:EtnografickémúzeumSNM-ÚstavetnológieSAV-Národopisná spoločnos Slovenska,2004,11,č.1,s.70-75.ISSN:1335-5074
(VZDELÁVANIEOHOLOKAUSTE:SLOVENSKOVEURÓPSKOMKONTEXTE)
http://cejsh.icm.edu.pl/cejsh/element/bwmeta1.element.39441ee4-a941-3ceb-9f16-ddd8c802dc67
23 RozhovorsprofesorkouNinouPaulovičovouz3.novembra2022sautorkousprávy.
24 Tentocitátpochádzazrozhovorusučite koustrednejškoly,ktorýviedlaDr.MonikaVrzgulová. ĎakujempanidoktorkeM.Vrzgulovejzarozhovorazato,žesapodelilaosvojeodbornépoznatky.
25 InformovalotomMichaelMail,výkonnýriadite Nadácieprežidovskédedičstvo,ve-mailovej korešpondenciizo4.novembra2022.
19
POĎAKOVANIE
Chcelabysomsrdečnepo akova nasledujúcimvedcom,odborníkomzpraxeapedagógom zaichnadšenieacennéúvahyaradypritvorbetejtosprávy:Dr.EliyanaAdler,Prof.Jolanta Ambrosewicz-Jacobs,Dr.AnaBărbulescu,Dr.PaulDarby,Dr.MartaDuch-Dyngosz,Prof.Edyta Gawron,Dr.SimonGeissbühler,Prof.PaulHanebrink,Prof.SamuelKassow,Prof.StevenKatz, Prof.BarbaraKirshenblatt-Gimblett,Dr.BorbálaKlacsmann,AdamMusiał,Prof.NinaPaulovičová, Prof.AndreaPetö,Prof.AntonyPolonsky,Dr.WilliamRoberts,Dr.PaulaSawicka,Dr.Katarzyna Suszkiewicz,Prof.PiotrTrojański,Dr.MonikaVrzgulováaanonymnýmpedagógomzMa arska, Po skaaSlovenska.Vyjadrujemhlboképo akovaniestredoškolskýmučite omapedagógom zGruzínska,Ma arska,Litvy,Po skaaSlovenska,ktorísinašličasaodpovedalinamôjdotazník. Somnesmiernev ačnáskupineukrajinskýchučite ov,ktoríminapriektomu,ževosvojejkrajine čeliaruskejagresii,poskytlipodrobnéodpovede.
Nazáverbysomchcelpo akova MichaeloviMailovi,výkonnémuriadite oviJewishHeritage Foundation,zajehoenergiuastálupodporupritvorbetejtosprávy,akoajFabianoviRühlemu ajehokolegomzCentropyatímuESJFzaichpomoc,časaobetavos .
POZNÁMKAOAUTORKE
JoannaBeataMichlic jesociálnaakultúrnahistorička,ktorásašpecializujenadejinyholokaustuahistorickúpamä vEurópe,východoeurópskežidovskédetstvo,záchranuŽidov,antisemitizmusanacionalizmusvEurópe.Venujesaajverejnejhistórii,vzdelávaniuoholokauste ažidovskomkultúrnomdedičstveapracujenavývojiinovatívnychvzdelávacíchmetódna výučbuoholokausteaantisemitizme.Vsúčasnostipôsobíakohos ujúcaprofesorkaHeddy AnderssonovejnaKatedresúčasnýchdejínaholokaustunaLundskejuniverzitevoŠvédsku. JetiežčestnouvýskumnoupracovníčkouCentraUCLpreštúdiumkolektívnehonásilia,holokaustuagenocídy,InštitútuUCLpreštúdiumpokrokuavýskumnoupracovníčkouMedzinárodného centraWeiss-LivnatprevýskumavzdelávanieoholokaustenaHaifskejuniverzite.Pôsobíako jednaztrochšéfredaktorovčasopisuGenealogyJournal.Jedržite koumnohýchprestížnych akademickýchoceneníaštipendií,naposledyGerdaHenkelFellowship,2017-2021.
Medzijejhlavnépublikáciepatria NeighborsRespond:TheControversyaboutJedwabne (2004;spolueditorAntonyPolonsky), Poland’sThreateningOther:TheImageoftheJewfrom 1880tothePresent (preloženádopo štinyvroku2015anominovanánacenuKazimierza MoczarskéhozanajlepšiuhistorickúknihuvPo skuzarok2016;hebrejskýprekladsnovým epilógomvyšielvovydavate stveYadVashemStudies,2021), BringingtheDarkPasttoLight:
TheReceptionoftheHolocaustinPostcommunistEurope,spolueditorJohn-PaulHimka (Lincoln, NUP,2012)a JewishFamily1939–Present:History,Representation,andMemory (BrandeisUniversityPress/NEUP,január2017),ktorésadostalidozoznamunajlepšíchkníh vydanýchvroku2017naBrandeisovejuniverzitevrámciEthicalInquiry: http://www.brandeis.edu/ethics/ethicalinquiry/2017/December.html
Jejnajnovšouknihoujezbierkaesejíode och,ktoréprežiliholokaust, PiętnoZagłady (Varšava, ZIH,december2020).
20
Židovskécintorínyakozdrojvstredoškolskomvzdelávaní
PILOTNÝPROJEKTZACHOVANIEŽIDOVSKÝCHCINTORÍNOV
ZachovaniežidovskýchcintorínovjepilotnýprojektfinancovanýEÚ,ktoréhocie omjezachovanie židovskýchcintorínovvstrednejavýchodnejEurópe.
Ideospoločnéúsilietrochpoprednýchmimovládnychorganizáciízaoberajúcichsažidovským dedičstvom(Centropa,JewishHeritageFoundation-Nadáciaprežidovskékultúrnededičstvo aESJF-Iniciatívaeurópskychžidovskýchcintorínov),ktoréprebiehavsiedmicheurópskych krajinách:Gruzínsko,Ma arsko,Litva,Moldavsko,Po sko,SlovenskoaUkrajina.
NazákladeúspechuprácevykonanejpočasdvochpredchádzajúcichpilotnýchprojektovEÚsa konzorciumzameriavana:zvyšovaniepovedomiaožidovskýchcintorínochvmiestnychkomunitách, iniciovanievzdelávacíchprojektovscie omzačleni židovskécintorínydoškolskýchosnov apomocmiestnymaktérompriochraneichžidovskýchcintorínov.
Nazákladeintenzívnehovýskumuavýučbyvtýchtosiedmicheurópskychkrajináchsasnažíme vytvori čonajširšievzdelávaciemateriályožidovskýchcintorínochvEurópe.Projektpozostáva zosérieaktivít,akosúsemináre,webovésemináre,sú ažepremládežauniverzitnýchštudentov arôzneformyspoluprácesmiestnymiinštitúciamiamimovládnymiorganizáciami.
OBRÁZOKKREDITY
Obrázkysúreprodukovanésláskavýmdovolenímnasledujúcichosôbaorganizácií:
Centropa
InnaGordeeva:str.9(dole)
ZuzanaMartinková:s.1;s.10-11;s.14-15
OurielMorgensztern:s.22
WojciechWojtkielewicz:s.2;s.9(hore);
KONTAKTNÉINFORMÁCIE
Zachovaniežidovskýchcintorínov webovástránkaprojektu:www.jewishcemeteries.eu
Nadáciaprežidovskédedičstvo
e:info@foundationforjewishheritage.com www.foundationforjewishheritage.com
RegistračnéčíslocharityvSpojenomkrá ovstve1162111
Marec2023
21
NADÁCIAPREŽIDOVSKÉDEDIČSTVO(FJH)pracujenamedzinárodnej úrovniscie omzabezpeči ,abysadôležitéžidovskéarchitektonicképamiatky, pamiatkyamiestakultúrnehovýznamu,ktorésúvohrození,zachovaliauchovali dobudúcnosti.
INICIATÍVAEURÓPSKYCHŽIDOVSKÝCHCINTORÍNOV(ESJF)poskytuje praktickériešenia,akofyzickychráni židovskécintorínyvEurópe.Cie om ochranárskejčinnostiiniciatívyjevybudova okoloohrozenýchcintorínovmúry suzamykate nýmibránamiastara saovšeobecnúúdržbucintorínov.ProjektESJF dúfa,žetýmtospôsobomsapodarízachova židovskúpamiatku,najmävtakzvaných „prioritnýchoblastiach“,akojebývalýsovietskyblokajuhovýchodnáEurópa.
CENTROPAjeneziskovýžidovskýhistorickýinštitút,ktorýsavenujeuchovávaniu príbehovafotografiížidovskýchrodínzostrednejavýchodnejEurópyaBalkánu z20.storočia.Centropasavenuješíreniuavzdelávaniuprostredníctvomtýchto príbehovafotografiípomocoufilmov,kníhavýstav.Centropamáhlavnésídlo voViedni,aleajpobočkyvBudapešti,HamburguaWashingtoneDC.