L'azione tra stratificazione ontologica e stratificazione sociale in Margaret Archer

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priorità, all'aggiustamento e alla subordinazione degli altri impegni. In seguito a questo traguardo si forma l'identità personale che mostra quello a cui teniamo e per cui siamo disposti a combattere. Ci consacriamo alle premure che decidiamo di seguire, accettandone le responsabilità perché le abbiamo fatte nostre. «Il sé ha raggiunto una precisa identità personale attraverso la sua configurazione irripetibile di impegni»306: questo è il risultato da raggiungere secondo Archer. Nella valutazione di quanto ci circonda e nello stabilire le nostre premure non siamo in salvo dagli errori per cui, quale che sia il modus vivendi che abbracciamo, esso è sempre fragile in quanto dipende dalla fallibilità della nostra autocoscienza, dall'impegno che investiamo e dalle nostre scelte. Ciò non toglie che sia attraverso la conversazione interiore che noi mettiamo in contatto il sé, formatosi nei livelli naturale e pratico, con la società portante le sue proprietà non in noi, ma in relazione a noi. Si completa in tal modo la formazione dell’identità personale, facendo i conti anche col livello sociale. Da qui si può chiaramente evincere la discordanza con le conflazioni. In merito alla conflazione verso il basso, Archer mostra che la società entra in contatto con noi quando già siamo qualcuno, un qualcuno che può opporre resistenza ad essa, e che possiede (tramite gli altri livelli della realtà) poteri e capacità peculiari. Contro la conflazione verso il basso, invece, si dichiara che la realtà ha poteri su di noi; non siamo padroni di quello che ci accade in ogni ambito, perché l’ambiente agisce su di noi quanto noi su di esso. Per quel che riguarda la conflazione centrale, è necessario tenere separate le componenti dell’agire, ossia l’uomo e la realtà, così da capirne il reciproco rapporto e non la reciproca dipendenza. Monitoraggio Una volta identificate le nostre premure fondamentali la nostra identità corrisponde ad esse e, da lì in poi, è la nostra emotività a tornare importante. Le salienze che ci sono proprie si riferiscono agli impegni che abbiamo assunto consapevolmente e questo implica un cambiamento del commento emotivo. Non si avranno più emozioni di prim'ordine, che sono servite per creare la nostra prima gerarchia di 306

Ivi, p. 345.


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