Dictionar cultural roman 123 2020 Felix R Constantinescu

DICȚIONAR CULTURAL ROMÂN 1 2 3

Felix Rian Constantinescu

Existența unui popor nu se discută, se afirmă.

Ioan Rațiu

Carte de la Basarab

de Radu Gyr

Ia, fiule, bucoavna mea de sfaturi!

E bârnă grea de-nțelepciune-n ea, șindrile rupte din făptura mea, coaste de veacuri, măduvă de leaturi

Bătrâne-nvățături din buchii sfinte descalecă din pajuri și din crini; purced de la-mpărații bizantini, cobor din mucenici, vin din morminte.

Să-ți fie țara mir, neamul - agheasmă, iar tu, înfipt în lut să fii ca un biruitor, prin grindină, gorun,

suind spre cer ca o catapeteasmă. (...)

Volumul 1, Antichitatea, este și cel mai întins ca perioadă, de la anul 5500 î.e.n. al culturii Vinca-Turdaș, până, în viziunea mea, secolul VII e. n., când i-am asimilat pe slavi. Evul Mediu, volumul 2, începe de la venirea maghiarilor în secolul VIII, până la Regulamentul Organic din Moldova și Țara Românească, după Revoluția lui Tudor Vladimirescu din 1821, când începe Modernitatea românească, volumul 3.

Am să încerc să îmi fac o disciplină și am să scriu articole până mor, nu contează câte pagini voi scrie cu ajutorul Domnului.

Păclișa, 12, 13 septembrie 2016

Volumul 1 Antichitatea

1. Cele trei tăblițe de la Tărtăria, 5500 î. e. n. a. O posibilă lectură a tăbliței mari de la Tărtăria ar fi aceasta. Sunt patru scene de montaj. În prima regele îl trimite pe povestitor la vânătoare cu arcul. Povestitorul este un arcaș, nobil - fiind atestată existența nobilimii în mileniul 6 î. e. n. Poporul doboară, jumătate arcași, jumătate pedeștri, cinci animale prin străpungere. Povestitorul trage două săgeți și doboară două animale. Poporul merge la preotul sacrificiilor de animale, vite, și aduce trei bivoli sălbatici jertfă. Tăblița are forma unei pâini întărind că narațiunea înfățișează obținerea hranei, nu războiul. De asemenea faptul că tăblița e circulară arată atât sacralitatea ei cât și caracterul ei popular, putând fi cea mai veche formă păstrată în scris de colind sacru.

Povestirea a fost scrisă de un preot în numele eroului, fiind cea mai veche operă de ficțiune din lume. b. Cea de a doua tăbliță reprezintă ideea jertfei rituale, subiectul fiind de altfel în esență același cu acela al Noului Testament. Un ied, mort și stând în picioare - spirit - este sacrificat pentru sfințirea vegetației firul cu frunze -, intrarea acesteia în ordinea cosmică, pentru restul turmei, - capra înaintașă cu capul spre dreapta tăbliței. Este un text teologic primitiv. Iar în spatele acestei teologii a jertfei proprii pentru binele tuturor, stă și o idee practică, aceea a că dacă turma de capre se înmulțește excesiv de mult, distruge toată vegetația, toată lumea. Acesta e posibil să fi fost un basm pentru copii din acea eră. c. A treia tăbliță înseamnă, trei luni de vară hrănesc via și aduc vinul în cupă, aduc fructele în pomi păstorului și animalului, când pleacă păsările, pâine și vin peste iarnă.

Recapitulare.

Tărtăria 1 - roman protoistoric, colind.

Tărtăria 2 - text teologic, basm.

Tărtăria 3 - Calendar pastoral și protoagricol, text sapiențial.

Concluzie. Cele trei cărți protoistorice de la Tărtăria, pot fi considerate o biblie, mai mult chiar un precursor efectiv, prin Sumer, a Bibliei ebraice și grecești.

2. Gânditorul de la Hamangia, azi satul Baia,județul Tulcea, mileniile IV-II î.e.n, neolitic. Sculpturi/idoli funerare.

Denumirea Gânditorul a fost dată după Rodin și Brâncuși. Dar e evident că Gânditorul neolitic de la Hamangia nu e o sculptură manieristă fără emoții.

Nativitatea de la Hamangia. Zei înmormântați.

Părinții.

-Cel mai probabil, un om sau soțul rămas în viață și-a „fotografiat” părinții, în momentul începutului vieții sale. Atestă și un cult al strămoșilor, dar și o covârșitoare latură umană, a copilului dorit și iubit.

3. Cultura Vădastra, 5500-4500 î. e. n.

Cred, că cultura Vădastra atestă asimilarea de către daci a culturilor anterioare veniri dacilor în spațiul carpato-danubiano-pontic, mai ales a celor primitive a culturii pietrei și ceramicii, cum sunt VincaTurdaș,din Oltenia până la Orăștie, Hamangia, posibil Gumelnița, rezultând culturi de ceramică dacică, de influențe reciproce cu spațiul ahaic, în culturi de exemplul Vădastrei.

4. Sarmisegetusa (vocabular get)

a. Cred că știu ce înseamnă cuvântul dac Sarmisegetusa.

- Împrejmuirea Geților, sau Împrejmuirea Getă.

De la rădăcinile

Sarma și get.

Obs. Tata și cu mine credem că are legătură cu zidul getic, care era o umplutură de val de pământ între două ziduri sprijinite unele de altele de bârne interioare.

Iar amfiteatrul de la Ulpia reprezenta o cetate getă arhetipală în care se reprezentau Bătăliile Întemeierii.

Deasemenea cuvântul Get este înrudit cu Argint și cu Arhe în sensul de vechi, mare, mareț, și cu sensul extrapolat de înțelept. Geții pentru greci erau Înțeleptii. Și erau același popor până la Bratislava. Dar nu știm ce înseamnă dac. Poate get e la origine o stâlcire și neologism din greacă, iar dac e numele originar dacic sau numele pe care li l-au dat romanii înainte de Împăratul Traian.

La mocani, în codrii și târsele de pe dealurile împădurite de peste Strei, înca se mai spune că mesteacanul e cel mai înțelept copac din pădure pentru că e "alb". Mesteacănul e deasemenea copacul lui Odhihnn, zeul prepreoției și înțelepciunii și runelor, al semnelor și protoscrisului.

Ziridava - Arad.

Altă denumire Sarraand.

Dava sării.

Probabil ca vindeau sare din Transilvania in Italia si germanicilor.

Sucidava - prin sudul Olteniei.

Dava sucilor.

Piroboridava - Poiana, Galati.

Cred că înseamnă Foc Fier Cu Impurități (Fontă) Dava. Se producea fier primitiv, oricum dava e și intens Halstatt, prima perioadă a fierului. În limba română literară poate fi tradus Dava Fierului Aprins sau Dava Fierului Roșu.

Notă. Se observă densitatea neologismelor grecești, latine și sarmate în vocabularul de bază, datorită în principal schimbului, tehnicii și posibil a deschiderii dacilor către universalitate.

Aizis - sus la Dunare.

De la iazygi.

Apoulon - Piatra Craivii

Cult solar dac al unei divinitati posibil sincretice ori împrumutate, sub influența cultului apolinic, al zeului grec Apollon. Probabil și sit astronomic.

Voiam să mai analizez toponime. Dar mi s-a terminat bateria.

Am să trec la substantive comune puțin. Înțeleg denumiri de localități câteva, dar ce înțelegea un dac numind viezurele Viezure?

Eu am o teorie. Limba dacică nu a dispărut, nici nu e sinonimă cu limba latină. ci e un continent scufundat în limba română, putând până la un anumit punct fi cartografiat, și pe alocuri chiar reconstituit, cu concursul enciclopedismului, putând astef chiar să pătrundem în sufletul dacic.

Viezure - vine de la cuvântul latinesc via. Dacul era un suflet care făcea asocieri între lucruri extrem de diferite, găsind asemănări și corespondențe în toată lumea înconjurătoare.

- zure, de la zare și zur - cum e în zurbă - agitație.

deci Privire Vie - în același timp privirea omului beat - pentru că pe drumuri adesea erau pomi și vii, mai ales în spațiul roman, și Mișcare Agitată - trimițând tot la omul beat dar în același și Beție de Inteligență.

Mi s-a blocat computerul așa că scriu iar de pe telefon.

Cred că acest cuvânt dacic reflecta atitudinea dacului când mergea singur în padure și îi ieșea un viezure în cale.

Deasemenea cred că dacul numea viezure, pe lângă viezuri, patru categorii de oameni, bețivii, romanii, copiii și sihaștrii.

Astfel am reușit să intrăm în sufletul dacic, adevaratul suflet dacic.

Alt cuvânt dacic este Fagure.

Când eram copil aveam o carte cu povești din Moldova numită Carte cu și despre albine. Dacii erau părinții albinelor. Și nu totdeauna luau mierea numai din stupii făcuți de ei. În pădure găseau roiuri de albine în scorburi de fagi pline de miere, și așa a aparut cuvântul dacic Fagure. Și astfel și cuvantul Fag pare dacic.

Am obosit. Mai vreau doar să spun despre cuvântul Băiat.

Înseamnă Luptator, iar numele Băiuț e poate ultimul nume propriu prenume dacic înca în uz, în Țara Hațegului există 2, și neluat din cărți.

Rușii care de fapt sunt Sciții, au multe în comun cu dacii, și dacă sciții erau cu armele, geții erau cu mincea. Și chiar și cuvintele Ruși și derivatul de azi și acum o mie de ani Rusia poate fi numele pe care lau dat geții Sciților, rușilor de astăzi.

Rusidava - romană pe o asezare incertă dacică - înseamnă în geto-greacă, Dava Roșie.

Iar rușii înseamnă roșii pentru fascinația lor eternă pentru krasnaia, krasiva, roșu sinonim cu frumos.

Rusidava - castru roman și așezare romană in Dragașani, Olt, pe locul unei vechi așezări dacice.

În încheierea prologului dacic pot să concluzionez că limba dacică, asemeni limbii grecești și germanice, era un idiom sapiențial, al gândirii pure.

b. Argessos, Ordessos - Argeș = Sargetia - Strei - Apa Argintului. = Hyerassus, Tiarantos, Gerasus, Seratos Siret - Apa Getă, Apa Geților. = Crisus - Criș - idem (vezi și mitul lui Cresus)

Tyras - (Tyrassos) - numele râului Tirageților, se poate trage de la cetatea feniciană Tyr, Tirageții fiind cei colonizați de Tyr și având relații comerciale care infuzau în întreaga Dacie. A fost o colonie greacă Tyras, posibil înlocuind una feniciană.

Pyretus, Pyretos, Pyresos, Porata - Prut - denumirile dacice ale Prutului vin tot de la cetatea feniciană Tyr.

Alutus, Aloutas - Olt - cuvântul s-a păstrat până azi în română în versul lui Ion Barbu, ÎN COPAIE CÂND TE LAI, și lăutar, lăută și satul Nălați. Este posibil ca satul Nălați să fi fost o veche așezare dacică cu denumire necunoscută.

c. Anarsexe - arată o denumire iraniană.

blis - e înrudit cu francezul ble.

dielleina = dieleia - Daliana, cu sensul de lupoaică tânără, denimire a fetelor dace.

Mantia - posibil înrudit cu manta și mai ales cu minte.

Olma - Ulmul. În engleză Elm.

Cred că denumirile priadila și teudila arată destinația plantelor. Priadila - bolile sexuale, iar teudila, tulburările sufletești. Cred că propedila e aceeași cu priadila.

d. Dausdava - Dava Lupului, Dava Lupilor, Cetatea Dacilor, Cetatea Dacică, dava dacică.

Lupul este animalul arhetipal românesc al Ardealului, după cum zimbrul este al Moldovei, și corbul și vulturul al Țării Românești. Românii sunt corbii, vulturii, lupii și zimbrii.

Sunt interesante Jidava și Jidova. - E ca un Jiu dava. Cuvântul jidov adresat evreilor a originat de aici, de la cetățile de pe dealurile abrupte, mult mai târziu. Mai este una, Gildova, sau Gildoba. Rădăcina comună a dobei cu dava.

e. Tapae - loc fortificat, în română avem cuvântul arhaic, regionalism, țape. Când se făceau fortificațiile exterioare cu valuri de pământ cu bârne ascuțite.

f. Singii - e ca Sargetia; Cum ar fi Sangetia, sangeții, în limba de azi s-ar putea transpune sângeții, sfinții geți, idolii geți, arginții

g. Mămăligă și baligă sunt înrudite. Babaligă și maligă. Era poate o glumă de acum patru mii de ani.

Zimbrul era numit zimbru pentru că se uita în zâmbră cu ochii sâmbure.

Țapul se numea țap pentru că are țepe, coarnele.

Țarc - de la pământul terra ce este încercuit de cioban.

Țiței - laptele pământului, petrolul.

Mehadia - Meha(?) - zee. Posibil Zeea Rea, Zâna Rea, Ieaua.

Scurma - sinonimie în căutatul mistrețului în pământ și homosexualism.

Vatră - de la pater și de la piatră. Cuvânt foarte vechi.

Urcior și urca sunt înrudite. Și s-ar putea să fie înrudite cu Ur și cu Uruk. Urciorul se numește urcior pentru că urcă. Și Ur e Ar adică oraș, cetate, care de asemeni urcă.

Ortoman - Urcoman (am un deja vu), influența germanică, cel care urcă, în sensul ciobăniei dar și cel care merge la oraș, la târb, adică bogat, când are paydayul.

Stingher și stână sunt înrudite, cu sensul de viață singuratică.

ghimpe Russu (albaneză), Brâncuș ghiob Hașdeu ghionoaie Russu (albaneză), Brâncuș ...Vezi mai mult Îmi place · Răspunde · 16 ore · Editat

Gorun - poate semnifica un loc de întâlnire în pădure, ca în povești. Înrudit posibil cu slavul gorod, oraș, sălaș.

h. Cred că geții s-au separat de sciți, acum 4000 de ani, venind în România viitoare, limba getă fiind înrudită cu o protoslavă. De asemenea geți și sciți au originat din același cuvânt, Și însemna argintii cu sensul de auriți, luminoși, la geți și cu sensul de înțelepți, termen prezent în cuvântul slavi de mai târziu.

i. Dăbâca - vine de la dacicul davă. Dăvuța, sau cetățuia. Iar baci e cel care stă în dăbâcă în munte.

Staroste peste oi sau oameni. Este de asemenea posibil ca dava să fie și un termen dac pentru fetiță mică și oaie, cu sensul de asemenea de zeitate feminină, înlocuit cândva după perioada daco-romană de misteriosul mioară, mioriță.

5. Blaki, secolul IV e. n.

Îmi pare evident că denumirea de blaki ne-a fost dată de goți, pentru că după simbioza cu Imperiul Roman, aveam un însemnat procent de pigment, care în mare măsură ne-a rămas și după asimilarea slavilor. De la cuvântul got, blak, negru, s-au format variantele valah, voloi, oulah, oloi, vlah, olah. E interesant că Goții au locuit pe teritoriul Daciei în secolul IV.

6. Noțiuni de psihologie dacică

Dacii erau poporul median poporului greco-roman dacă evreii erau cel diametral opus. Pentru greci și romani divinitațile aparțineau materialismului, pentru evrei lumea aparținea lui YHWH, pentru daci și geți zeii și oamenii erau unii și aceiași, doar locul în care se aflau fiind diferit. Erau niște suflete primitive, însă cum au și fost numiți filosofi naturali. Filosoful natural este hegelianul. Și n-ar fi exclus ca geții să aibă într-adevăr multe în trecutul comun cu goții, denumirea goților să se fi tras de la geți. Ca și pentru indianul american, lupul, viezurele și calul era un spirit, un zeu. Când se întorcea între ai săi spunea Am văzut un zeu, sunt astfel un zeu! De asemenea înclin să cred că dacii se rugau animalelor, în special lupilor dacă erau atacați în pădure pentru a-i îmblânzi, rugăciunea lor fiind un act terapeutic. Se aseamănă mult cu cultura pueblo din Statele Unite și Mexic. Practicau mult sihastria și chiar și copiii

petreceau mult timp în singurătate, lucru ce departe de a-i înnebuni le ascuțea inteligența datorită hegelianismului lor înnăscut. Se poate spune că Hegel a fost ideatic un get. Dacii erau mai sălbatici decât geții. Dacii și geții, același popor cu două denumiri sinonime și extrapolate sunt o mare cultură a Antichității universale.

Studiu de caz. Dialogul lui Platon, Charmides, despre medicul get maestru al lui Socrate.

7. Hateg, toponim de origine dacica Sunt mult mai multe cuvinte daco-getice pastrate in limba romana decat au socotit specialistii. Tata mi-a aratat un Hatsik in Armenia, tara cu care tracii au avut legaturi de rudenie chiar.

Orastie, toponim dacic, cu semnificatia Tinut cu cetati pe dealuri - dave.

Cuvantul oras Nu este de origine maghiara. Vine de la termenul Ar , prezent si in cuvantul dacic sau comun dacic Ardeal, cu semnificatia de oras, cetate. Posibil maghiarii numeau toti sedentarii oras, cu s, rusi, romani, italieni, de la felul lor de trai sedentarizat in orase si sate, si apoi au specializat denumirile in oros, olah si olos.

Bistrita, Bistra, Bastroe si fr. Bistro nu sunt de origine slava. Vin de la Istru si Histria, cuvant probabil grecesc din familia de cuvinte a cuvantului histrion, i. Probabil cand au venit prima data pe Dunare grecii s-au speriat de geti considerandu-i satiri si zei vechi, cu vorbirea neinteleasa, pletele si barbile incalcite si ochii de argint.

8. Zalmoxis dupa Constantinescu

Se prea poate ca Zalmoxis sa insemne melc. Si se prea poate ca vasul cu inscriptia Decebalus per Scorilo sa fie urna rituala si eroica a lui Decebal cu semnificatia inscriptiei (Altarul - mormantul lui) Decebal (facut de) Scorilo, Decebal - Regele -Zeul Dac, Hannibal - regele - zeul pun, Hasdrubal, sinonim cu Esdra, Scorilo - Viermele, posibil succesorul dac al lui Decebal. Pana azi in spaniola por inseamna de, semnificand autorul unei opere. Inclin sa cred ca Rostirea lui Zalmoxis este totodata cea mai frumoasa si mai profunda carte poetica romana neapropiata decat de Texte pentru Phoenix si 11 elegii. Citind am intalnit runele. Eu cred ca runele au fost create de daci dupa numeralele romane, folosite si in mesajele cu alergatori de la care gotii le-au dat numele, runner, rune. De asemenea cartea sta alaturi de Walum Olum al tribului Leni-Lenape si mitul indian american al Corbului si mitul american Nevermore. E un text sacru autentic a carui scriere si tiparire a durat din 1977 pana in 2005 si e trist ca e ignorat de cititori.

Rostirea lui Raul Constantinescu este un Cuore român.

9. Bourul

Boarele, Boreas. Zeu al nordului personificand boreul, vantul din nord, crivatul. In stema bourul Moldovei are soarele si luna si steaua polara, a nordului spre care se indreptau marinarii antici si medievali.

Hiperboreea. Astfel cel mai vechi nume cunoscut al Moldovei devine Hiperboreea.

10. Biserica ortodoxa si catolica

Altarul bisericii in arhetip reprezinta vatra focului, locul miracolului, iar bisericile sunt pesterile unde intunericul intalnea lumina iar picturile si sculpturile sunt cateva din imaginile care treceau prin mintea primitiva.

11. Cifrele romane

Cifrele romane au izvorât din răbojuri, (boiuri ancestrale) nu invers.

12. Mai am câteva rânduri pentru doamna Cesereanu despre Miorița, dacă le suportă.

E un mit dac. trac. etc. Probabil carpatic și dispărut din Moesia. O altă interpretare (pe lângă salvarea de zoofilie prin homosexualitate acceptată sau neaccepattă, ajungându-se la moartea nuntă) e a bacilor preoți. Păgâni nu creștini. Care trebuiau să fie celibatari. Mulți, majoritatea erau homosexuali, cei doi băcioi. Iar baciul cel tânăr molestează mai mult sau mai puțin o _mioară_ o fată, fetiță. Iar băcioii îl convertesc la homosexualitate, violându-l și în alte epoci învoindu-l, ca să-l s a l v e z e. Și iarăși survine aceeași moarte nuntă.

Avem cuvinte de la daci _fag_, copacul alb cu scorburi prelungi și _fagure_.

Mai e și o asemănare _miere_ - _mioară_.

Constantinescu Felix-Gelu a distribuit o amintire.

9 Martie 2017 21:28 M-am gândit cu tata care ar fi poezia care ar cuprinde cel mai mult din sufletul românesc. Tata a spus că nu poate fi doar una. Și ne-am gândit la următoarele cinci.

Testament de Tudor Arghezi Miorița Umbra lui Mircea. La Cozia de Grigore Alexandrescu Odă (în metru antic) de Mihai Eminescu Mirabila sămânță de Lucian Blaga

Constantinescu Felix-Gelu a distribuit un link.

teatru la microfon | Your Tag Line biografia-unei-capodopere-miorita

Constantinescu Felix-Gelu şi-a actualizat starea.

Miorița înseamnă mieluța. De la miel, mior.

DICȚIONAR CULTURAL ROMÂN

Felix Rian Constantinescu

We believe that history is history and today is today.

Volumul 2 Evul mediu

1. Codex Rahonczi Nici Codex Rahonczi nu era ceva extraordinar de greu de scris, nici măcar din punct de vedere material după veacul 1000. Atunci România nu era Epoca de Aur. Și experiența ne-a învățat că nu există text scris care să fie imposibil de tradus. Mai ales că e sub o puternică influență gotă într-o lume bizantină în era marilor cânturi eroice. Poate fi poemul „cult” al legendei lui Negru Vodă, care se pare că a existat, dar cu trei sute de ani înainte de Basarab. Vreau să spun blakii au avut un mare voievod în acea perioadă, numit Negru Vodă, mai mult decât toți ceilalți voievozi români dinainte și de după. de fapt voievodul Vlad, puternic, e mai vechi și decât Negru Vodă. ȘI e un manuscris blak-got, asemănătr cronicii pictate de la Viena, redactat însă sub forma unor versuri interesante, care înfățișează lupta civilizației blakilor și goților cu invadatorii, unguri, pecenegi, cumani și uzi la Marea Neagră, cu binecuvântarea bizantină. Da, și e o tradiție germanică, all right, seamănă cu Beowulf și balada lui Sir Patrick Spens. Codex Rahonczi a fost tradus din latina vulgară și dialect got de doamna profesoară Viorica Enăchiuc.

Faptul că românii sunt un popor anglofon, poate fi explicat și prin aportul mai ales got, și germanic antic.

2. Biertan Eu cred că Biertan înseamnă Casa, locul, cetatea, dealul Nașterii. Și că e pe locul unei dave dace. Este cert că la 1200 nici măcar sașii nu puteau construi singuri o cetate, fără ajutor vreau să spun, și că au mers, din rațiuni economice, militare și culturale, undeva unde aceste cerințe se întruneau.

Cetatea Nașterii, Dealul Nașterii poate avea sensul de cel mai vechi așezământ saxon în acea zonă, și de asemenea poate locul a fost dedicat Crăciunului la Descoperire de către saxonii catolici, înconjurați de păcurari valahi.

Sara Römischer (1919 - 2006) Donariul de la Biertan Există unele popoare mai avansate ca altele...

Teoria migrației (Roesler) poate fi explicată în felul următor. Acum trăim iar era barbară așa că putem înțelege mai bine. cei slabi sau aleși pleacă, dar cei tari sau cei pur și simplu, nu pleacă, și de va fi să moară. Iar din cei ce pleacă mulți se întorc. Nimeni nu-și lasă țara vandra. Eu plec pentru că mi-e frică de foc.

3. Dimitrie Cantemir (26 octombrie 1673-21 august 1723)

Domnitor al Moldovei, două domnii, mazilit de otomani s-a autoexilat la curtea lui Petru cel Mare al Rusiei. Membru al Academiei de Științe din Berlin. Autorul primelor cărți moderne românești, Istoria ieroglifică, Descriptio Moldaviae, Divanul sau gâlceava înțeleptului cu lumea, Istoria creșterii și descreșterii Imperiului Otoman, Hronicul vechimei a romano-moldo-vlahilor. Uomo universale. A trăit mulți ani ca ostatic la Constantinopol. Viața lui se poate exprima pin ideea emancipării țărilor române de sub tutela Orientului.

Studiu de caz. Istoria ieroglifică. Constantinopol, 1703 – 1705

4. Nicolaus Olahus, Iohannes Honterus și diaconul Coresi ot Târgoviște, (secolul XVI),

sunt vârfurile unei mentalități Wind of Change, în epocă. Cele mai luminate minți înțelegeau conflictul teologico-politic ca nu fiind unul al formelor, al sistemelor ordonate după o școală de gândire sau alta, ci a ceva mult mai evanescent, de aceea catolici ca Nicolaus Olahus sau ortodocși ca și Coresi, au îmbrățișat spiritul Reformei poate în aceeași măsură ca și oamenii Reformei efective. Iar faptul că până la războaiele religioase absolutiste și tiranice de după 1700 din Transilvania, nu au existat războaie religioase în cultura româno-maghiară-germană-slavă, arată o Convivencia de mămăligă, reflexie a celei hispanice dinainte de Reconquista.

Studii de caz. Honterus, Melanchton și Luther. Predosloviile diaconului Coresi ot Târgoviște. Nicolaus Olahus, schimb de efemeride cu Erasmus din Rotterdam.

5. Monastirea Argeșului

Herodot, Pomponius Mela și Eustathius relatează că geții la moarte își ucideau soția preferată. Acest texte sunt foarte interesante. Balada Monastirea Argeșului. Mănăstirile erau mormintele domnilor.

Meșterul Manole s-a înțeles cu meșterii să o jertfească pe prima soție de meșter care vine cu mâncare, contextul baladei spune că prin cutumă prima are va veni după divinația lor va fi cea mai iubită burka a domnitorului, viitorului mort. Aici se vede că domnitorii erau cumani, la început, iar meșterii bizantini, români și europeni. Este o critică socială și culturală a secolului XIV. Ironia poporului român e nepătrunsă și blestemată. Astfel Meșterul Manole este un poem care evolueză în tradiția dacoromană.

6. Geamia Ali-Gazi Pașa, Babadag, 1609 sau 1610.

Este interesantă persecuția religioasă reciprocă între cele două mari religii și culturi ale lumii. Noi, poporul Noului Testament și al lui Constantin I, fălindu-ne cu ele, am închis geamia și am lăsat-o închisă până la Revoluție. Deși avem musulmani de peste cinci sute de ani în România, nu sunt cunoscuți islamici

care să ia parte la viața publică română, un semn nu al mândriei, ci al rezistenței. A fost construită în stil românesc. Cea mai veche construcție culturală islamică din România. Lângă ea se află mormântul pașei, o sinteză între baza Columnei lui Traian și catedrala Sfânta Sofia.

Studiu de caz. Ali-Gazi-Pașa, general otoman staționat în Babadag.

Citat. „Complexul muzeal Geamiei Gazi Ali Paşa, monumentul funerar al lui Gazi Ali Paşa şi Casa Imamului aflate in folosinţa şi administraţia Muftiatului Cultului Musulman din România,a fost inaugurat în ziua de vineri,04.12.1998 de către Preşedintele Republicii Turcia,Dl.Sűleyman Demirel,la inaugurare participând şi Ministrul Român al Culturii,domnul Ion Caramitru.” - geamia-gazi-ali-pasa-babadag-1610 /

7. Covăcie

Covacie inseamna fierarie. E un cuvant asimilat. Inrudit cu cuvantul de origine turca, covata. Iar covata sar putea sa vina din cuvantul latin caverna.

8. Toponimele romanesti Lungesti, Carcadiesti si Bucuresti.

Lungestiul e lung, mai sus din Carcadiesti cade caru, iar in Bucuresti se bucura carul, adica e becher, fara stapan. Becher inseamna burlac, somer si cal de posta spetit. Probabil Bucurestiul a fost la inceput un loc de schimbare a cailor spre Targoviste si poate spre Curtea de Arges. Cred a sufixul -esti, -iesti, desemnau localitati romanesti.

DICȚIONAR CULTURAL ROMÂN

Felix Rian Constantinescu

Volumul 3 Modernitatea românească

1. Ion Andreescu (15 februarie 1850, București-22 octombrie 1882, București) Pictor și profesor de desen, a studiat la Paris și Barbizon. Este pictorul provinciei române și al satului. A excelat în peisaj și portret, ducând mai departe descoperirile picturale ale lui Grigorescu și ale peisagiștilor Școlii de la Barbizon într-un pictură de Geist românesc, neegalată decât de Ștefan Luchian.

Studiu de caz. Fata cu broboadă roșie.

2. Mircea Cărtărescu, (București, 1 iunie 1956-). Poet și prozator român, profesor la Universitatea din București, debutat în 1979 și 1980. Parte de vârf ale curentelor optzecist, postmodern, pro pacifist și pro american din anii optzeci până în ziua de azi, care au urmat hipioților din anii 60 și generației în blugi a cenaclului Flacăra al poetului comunist Adrian Păunescu, ambasador 5 ani în SUA. Spre deosebire de folkiști, în acea epocă stalinist-maoistă optzeciștii înțelegeau versurile. Optzeciștii s-au autoidentificat cu pașoptiștii și cu Rică Venturiano. Precursorii de bază ai optzecismului au fost gruparea de tineri poeți germani din România ai celor două antologii de poezie și volumelor de autor de la Editura Kriterion de la sfârșitul anilor șaptezeci și prima jumătate a primului cincinal optzeci, înainte de criza perestroikăi și glasnostului. Mircea Cărtărescu, influențat chiar în anii aceia de curentele americane din epocă și partea profundă a lui Nietzsche.

Cărți importante, Faruri, vitrine, fotografii, Totul, Levantul, Nostalgia, Orbitor (Aripa stângă), Dublu CD, Solenoid.

Studii de caz. Povestirea Arhitectul din volumul Nostalgia.

Volumul de poezii Totul.

Obs. Dacă prozatorul și poetul Mircea Cărtărescu merită un Nobel înainte de moarte, e un subiect demn de discuție în orice bibliotecă.

Ca să îmi spun și eu părerea îmi pare normal, dată fiind lumea, dacă ești un bitlâș, și palicar și bobdylan pe Ștefan cel Mare, e normal cum spuneam să te ia toată lumea de mucos toată viața. ca să vorbesc serios, Mircea Cărtărescu ar merita un Nobel nu pentru că scrie bine, ci pentru că e cel mai coerent optzecist. După cum și Nichita Stănescu merita ca cel mai talentat șaizecist. Dar ca să dau verdictul nici un român nu a luat Nobelul pentru că românul încă e hoț, geaba avem toți cap.

3. Lucian Blaga (9 mai 1895, Lancrăm, - 6 mai 1961, Cluj), poet, filozof și cărturar român, traducătorul lui Faust de Goethe și al poeziei universale, ultimul om universal dat de cultura română, cel mai mare dizident anticomunist român, ultimul părinte fondator al culturii și literaturii române. Poet expresionist.

Spiritul protector al Bibliotecii Centrale Universitare din Cluj care i-a fost închisoare în perioada persecuției comuniste.

Volume de poezie, Poemele luminii, Pașii profetului, În marea trecere, Lauda somnului, La cumpăna apelor, La curțile dorului, Nebănuitele trepte.

Volume de filozofie, Trilogia culturii.

Proză, Hronicul și cântecul vârstelor.

Studiu de caz. Eu nu strivesc corola de minuni a lumii.

4. Poeții transilvăneni Ady Endre și Octavian Goga, la castelul de la Ciucea.

După o sută de ani de Distrugere și o mie, mai mult de o mie, de ani de limbă împiedicată în sânge, Endre și Goga, sunt dovada că nu există un conflict obiectiv româno-maghiar. Ady Endre este barbarul tânăr, civilizatorul care aduce sufletul Siberiei înghețate la masa de ceai a Europei, al nostru tot atât cât al lor, pentru că e transilvănean, deși autoexilat, Ady Endre este un motiv pentru care în România am fi îndreptățiți să învățăm maghiara la școală, alături de franceză și engleză. Iar Goga? Goga e Ardealul.

Ady Endre, (22 noiembrie 1877, Érmindszent,azi Ady Endre, județul Satu Mare – 27 ianuarie 1919, Budapesta). Ady Endre e Andru plângând. Poet modernist și simbolist, un simbol al Transilvaniei noastre.

Ady Endre este autorul textului „Robia lui Octavian Goga”, publicat la Budapesta când acesta era închis la Seghedin.

Volume de poezie, Vér és arany (1907) (Sânge și aur), Szeretném, ha szeretnének (1909) (Aș vrea să fiu iubit), A Magunk szerelme (1913) (Iubirea noastră).

Octavian Goga (1 aprilie 1881, Rășinari — 7 mai 1938, Ciucea) Poet național român și cel mai mare activist al românismului. A scris și poezie de detenție, înainte de Marea Unire.

Volume de poezie, Poezii (1905) „Între Ady și Octavian Goga se forma o prietenie sinceră.” - articolul Ady Endre, Wikipedia.

Studiu de caz. Castelul de la Ciucea.

5. Iv Martinovici (10 mai 1924, Ploieşti - 24 iunie 2005, Reșița), poet, traducător postbelic.

Volume de poezie, Cercul de aur (1966), Ca să fii stea (1969), Ochii şi ploile (1972).

Traduceri în colaborare cu specialiști în filologie, Rabindranath Tagore - Grădinarul, Chinghiz Aitmatov, și lirică chineză.

Este datoria viitorului să se pătrundă de poetul Iv Martinovici, dar deja știm că este cel mai mare poet hațegan și cea mai mare cultură hațegană modernă.

6. Moses Rosen (23 iulie 1912, Moinești - 6 mai 1994, București) Șef Rabinul este o personaliate complexă. Rabinul roșu, prietenul Papei Ioan al lui Emil Bodnăraș, al Țadicului român și al lui George Bush. Ce știm noi, populație românească sau asimilată, e că domnul Șef rabin a fost un cărturar care a căutat oile pierdute ale lui Israel și ale lui Dumnezeu în limba românească în importantele sale cărți pentru cultura română, când în vremuri ca ale lui Tyndale, apăreau cărți scrise parcă de Thomas More. A repatriat sute de mii de Israeliți în Israel și a făcut zdrobitoare reforme religioase de asistență socială, Jointul lui Charles Jordan, care deși e o instituție a Israeliților pentru Israeliți, fiind doar una din căile prin care a deschis întreaga Românie fie și măcar la nivelul mentalităților colective către America și ideile libertății. Iar importanța cărților, Învățături biblice, În lumina Torei, Învățături, primejdii, miracole, Izvoare și mărturii referitoare la evreii din România, este uriașă nu doar pentru cultura rabinică sau Israelită, ci română și universală.

7. Mircea Eliade (13 martie 1907, București – 22 aprilie 1986, Chicago)

Este prea complex pentru a fi văzut dintr-o privire, așa că îl voi lua după cărțile sale.

Romanul adolescentului miop, volumul 1. Yoga. Maitreyi. Proza fantastică. Nopțile la Serampore.

Alchimia babiloniană. Sacrul și profanul. Tratat de istoria religiilor. Istoria religiilor în trei volume. Cartea despre șamanism. Noaptea de Sânziene. Jurnal I-II. Articolele despre India. Huliganii.

Poate fi considerat locotenentul lui Carl Gustav Jung.

8. Raul Constantinescu (aprox. 6 august 1944, Bradu, Argeș-) Născut Constantin. Tatăl nostru. Poet, pedagog și folclorist român.

Cel mai mare poet orfic român.

Precursori, Literatura Orientului, Iov, David, Solomon, Orfeu, tragicii greci, Goethe, Hölderlin, Rilke, Trakl, Simbolismul, Modernismul, Virgil Teodorescu, Iv Martinovici, Ștefan Augustin Doinaș, Poezia engleză și americană. Poezia primitivă și miturile indoeropene. Bahagavad Gita. Tolstoi. Dostoievski. Gogol. Blaga, Noul roman francez, Nitezsche și existențialismul modern. Expresionismul. C. G. Jung. Idealismul german.

Literatura latină. Școala Ardeleană. Cercul literar de la Sibiu. Cenaclul Flacăra. Mișcarea culturală democratică a perioadei de tranziție, alături de scriitorii hațegani Radu Igna și Constantin Stancu.

Volume de poezie, Aventurare în marele refuz, Rostirea lui Zalmoxis, Heralzii tăcerii, Vivisecții, Spre Aleph.

Folclor, Are o Antologie de 600 de pagini de folclor cules împreună cu elevii pe durata a peste 40 de ani de profesorat din Țara Hațegului în manuscris.

Conducător al cenaclului Sarmis - Hațeg, până la înghețul cultural, și redactor șef al ziarului postcomunist Arena - Hațeg.

Va rămâne în istoria literaturii române ca un doctor Jivago român.

9. Intelectualii români și Securitatea Și Maria Antoaneta a colaborat cu cei care au decapitat-o, după ideea lui Mircea Dinescu. The Russian guy is the one you want. We were just a couple of Securitate users. Încercați să vă vindeți gunoaiele altundeva. I know people. I know what i know.

Poporului roman nu trebuie sa îi fie rușine că a fost comunist, poporului, vreau să spun. Eu am fost cel mai mare comunist, mai mare decat Babușca. In timp ce parintii mei erau thought-criminals. Iar filme ca Home Alone 1 și Home Alone 2 sunt expresia rușinii intelectualității și societății americane, inclusiv a creștinilor, evreilor, Mafiei și masonilor, de a fi capitaliști. Să trăiți în capitalism pur să vedeți cum îi.

Fabrici de copii de zece ani și închisoarea datornicilor, complexul din care s-a născut Dickens.

Securismul comunist nu va fi executat de posteritate ci va fi vindecat prin spovadă, counseling, terapie și medicamente. Now you are the only ones who have the Disease.

Este adevărat nu am avut obstinarea nemților din România, atât de răniți până la construirea unui zid sufletesc între cele două lumi, dar asta nu înseamnă că noi, sau Mircea Cărtărescu, sau cum povestea Mircea Dinescu, Alexandru Paleologu, am fost niște oameni sadici care am lucrat spre chinuirea și sfârșitul altor oameni. În cazul meu asta s-a întâmplat, dar a fost charismă. Dosarele ar trebui publicate integral în mediul online, făr diferență, și acceptate, dacă nu de altcineva, de noi înșine. Eu sunt Puiu și am cauzat moartea a doi părinți nevinovați în anul 1985. Trebuie publicate dosarele de către forurile democratice, ca lumea să nu mai trăiască în frică și în șantaj perpetuu. Și vom vedea cine au fost securiștii. Trăim de un secol o stare de corupere morală în serviciile polițienești demnă de un al doilea volum al cărții Bleak House, de Charles Dickens

10. Propunere de eroi naționali - 2016 România are următorii eroi nationali. Ștefan cel Mare, Mihai Viteazul, Decebal, Tudor Vladimirescu, Avram Iancu, Alexandru Ioan Cuza.

Având în vedere că românii sunt un popor vechi și complex, propunem și urmatoarele vieți ca eroi naționali.

Ovidiu, Traian, Constantin cel Mare, Gheorghe Doja, Iohannes Honterus, Constantin Brâncoveanu, Horea, Cloșca și Crișan, Barbu Lăutarul, Soldatul Necunoscut, Paul Celan, Mihai I. Corespondente Ovidiu - Jefferson, Traian - George Washington, Constantin - Lincoln, Gheorghe Doja - sclavul negru, Iohannes Honterus - Poe, Constantin Brâncoveanu - Martin Luther King, Jr., Horea, Closca si Crisan - 1776 American Revolution and Geronimo, Barbu Lautarul - Louis Armstrong and 2Pac Shakur, Soldatul Necunoscut - GI Joe, Celan – Ginsberg, Mihai I - John Fitzgerald Kennedy.

11. Constantinescu Dan Constantinescu (1931, Bucuresti -) Compozitor roman. Muzica simfonica, camerala, vocala, corala.

Gabriel Constantinescu (1942, Bucuresti) Pictor, sculptor si fotograf roman stabilit in Germania.

Compozitii de real-magic.

George Constantinescu (Gogu) (1881, Craiova - 1965). Om de stiinta, inginer, inventator roman. In 1912 a plecat in Anglia. Membru corespondent al Academiei Romane din 1920 si Membru de onoare al Academiei Romane din 1965. A facut din inginerie cultura. Stiinta si tehnica sonicitatii, teoria sonicitatii, convertizorul sonic, tehnologia in constructiile de beton armat in Romania.

Ion (Iancu) Constantinescu (1884, Recea, OT-1963) inginer electrotehnician roman. Participare la fondarea invatamantului de telecomunicatii din Romania. A brevetat in 1919 aparatul teletipografic.

Liviu Constantinescu (1914, Ighisu Vechi, SB-) Geofizician roman.

Mac Contantinescu (Mihail Filip) (1900, Charottenburg, Germania - 1979) sculptor, grafician, decorator si scenograf roman. "Decebal si Traian". Clasicist. A ilustrat Divina Comedie.

Miron Constantinescu (1917, Chisinau - 1974) Sociolog roman. Opere si cercetare in sociologie.

Mitita Constantinescu (1890, Bucuresti - 1946) Economist roman. Guvernator al Bancii Nationale a Romniei, cu unele intreruperi in perioada 1935 - 1938. Autorul lucrarii "Politica economica aplicata".

Nicolae N. Constantinesc (1920, Bucuresti -) Economist roman. Lucrari in cercetarea economica a Romaiei. Academician din 1990.

Paul Constantinescu (1909, Ploiesti - 1963) Compozitor roman. Membru corespondent al Academiei Romane (1963) Profesor la Universitatea din Bucuresti. Influentat de traditia muzicala bizantina. Cel mai complex compozitor roman de dupa George Enescu.

Pompiliu Contantinescu (1901, Bucuresti - 1946) Critic si istoric literar roman.

Opere si autori, Figuri literare, Critice, monografie Tudor Arghezi.

Stefan Constantinescu (1898, Targu Ocna - 1984) pictor roman. Peisagist, portretist, muralist. Autorul mozaicului de la Muzeul Taranului Roman.

Obs. Am folosit si prelucrat datele din DICTIONARUL ENCICLOPEDIC Volumul I A - C, Editura Enciclopedica, Bucuresti, 1993.

12. Paul Celan (Paul Peisah Antschel) (23 noiembrie 1920, Cernăuți – 20 aprilie 1970, Paris) Poet, traducător, eseist și filozof german din România. România l-a ucis pe Paul Celan. Holocaustul românesc.

Sinuciderea lui Paul Celan a exprimat un complex de odio et amo. Și îmi pare evident că ceilalți evrei, care nu au făcut gestul absurd al lui Celan, au plecat din România într-o expresie paralelă. România a fost o femeie rea. Nu poate fi exprimat nimic din ce a fost atunci în viața evreiască. Dar este paradoxal că unul dintre camponii noștri este Mareșalul Antonescu, pe care îl privim ca pe Mannerheim, mă refer la colectivitate, în timp ce pentru evrei, vreau să spun ce a făcut, generalul Ion Antonescu a fost dacă nu un Nero, un bișnițar de sânge mozaic. Astfel trăim într-o cultură schizofrenică, caracterizată prin respingerea categoric ă a oricărei îndreptări. Întreb acum în anul 2016, au făcut românii Holocaust? Câți civilians au murit? Până când orice român nu va da un răspuns la aceste două întrebări, vom continua să fim un popor nebun, periculos în univers.

Importanța poetică și literară a lui Paul Celan nu poate fi calculată. E poate singurul poet din România al secolului XX care poate sta alături de Lucian Blaga.

De asemenea ca și Victor Petrini, Paul Celan este autorul unei idei filozofice spuse în timpul unei întâlniri peripatetice cu Martin Heidegger. „Numai un Zeu ne mai poate salva” - Paul Celan. Aceasta idee este testamentul lui Celan, pentru Europa și whatever.

Este cert că sinuciderea lui Paul Celan de ziua de naștere a lui Adolf Hitler exprimă ceva, ce anume însă?

13. Psihiatria în România după scrisoarea unui pacient, 2016 Mi-o mai dat un medicament de m-o turtit. Știți, voi sunteți mai anormali ca mine.

Dar n-aveți curaj să vă spuneți gândurile.

Pe doctoriță o pus-o cineva să mai îmi dea un medicament.

Numa de medicamente nu duceam eu lipsă.

E o rușine.

De abia aștept să mor și să îmi luați voi medicamentele în locul meu că eu n-o să mai pot. ÎDacă eu sunt cinstit voi vă bateți joc de mine din prima zi de terapie de la doamna Login.

Sunteți niște prăpădiți cu toții.

O să mă duc eu la alți doctori și la alți psihologi și voi să vă duceți naibii. ÎPlec în America, îmi iau și morții și casa și voi să vă duceți dracului că numai crime ați făcut de când vă știți.

Numai dintr-un malpraxis în altul m-ați ținut de la Login până azi. Și pe poetul Devei Ciprian Nickel cine l-o omorât, ha?

De-aia fug oamenii de voi ca de dracu.

Tot doctorița a zis să nu mai îmi publice tata cărți. Ce să fac dacă nu scriu să mă urc pe pereți?

O%20mama%20de%20lumina.pdf Momentul%20in%20care%20D...

A TREBUIT SĂ DESCOPĂR SINGUR TERAPIA PRIN ARTĂ, ȘI SĂ DEZVOLT PSIHOLOGIA-ESTETICĂ APLICATĂ. În țara lu papură vodă. Toți beau bere și se droghează.

Medicamente, lipsă de mâncare, urlete, și lipsa oricărei perspective pentru oamenii ca mine. Aceasta e România psihiatrică. Și am uitat excluderea și batjocura, lepra și ciudățenia demnă de palmele aprozilor.

Mergeți la cimitir și uitați-vă la crucea soților Marcu, medic psihiatru și șefă de farmacie și mai puneți-vă cenușă-n cap.

Nici viața nici medicina nu e banu și Ibiza. Așa ajungi pe scaunul electric.

Ca să spun în 2 vorbe, Gulagul psihiatric.

Eu o să plec și o să scriu rapoarte. Și după mine, cât se poate omenește prevedea eu n-o să mai vin vreodată, o să vină trei oameni, Jung, Freud și Frankl să vă vadă.

PS: Dar adevărul e că acum mă simt mai bine. Am putut să dorm, am putut să mă trezesc. Dar trebuie să plec la bine că nu mai am putere să lucru la rău. Mă duc în America și mă fac poștaș.

14. Reînnoirea sentimentului național, spre 2016

Baptiștii au o vorbă. Merg prin credință. De când a murit mama de mai mult de cinci ani credeam că o să ne prăpădim, dar Dumnezeu a avut milă de noi. Trebuie să o iau pe Fran și să mai mișc ca bătrânii. Iar secretul scrisului meu e pământul acesta lutos și argilos.

15. Cuptoare de argilă, tradiție și cultura română modernă Trebuie să îmi fac un atelier de sculptură la demisol. Și poate pot să îmi ard unele sculpturi la cuptorul Școlii populare de arte din Cluj. Dar sunt contra să merg să studiez mai departe pentru că nu mai pot

pleca din sat. Cred că urbanul este acel ceva ce ucide satul cum scria Blaga în sufletul omului. Chiar și sculpturile lui Brâncuși arată străine. Coloana infinitului ar fi fost mai bună dintr-o singură bucată, mai mică asemeni monumentului victoriei americane de la Baltimore, asimetrica sau simetrică, de bronz sau piatră.

16. Individul contra statului, Paul Goma (2 octombrie 1935, Mana, Vatici, județul Orhei) scriitor dizident român. Exilat de PCR în Franța ca apatrid nu a primit nici azi, înainte de moarte, cetățenia română înapoi. În Franța a refuzat să primească cetățenia franceză (1980). A fost exclus din USR în 1977 între alții de liderii USR Nicolae Manolescu, Ana Blandiana și Ștefan Augustin Doinaș. Porecla sa este Soljenițânul României, deși este mult mai mic și mai agresiv. Până în prezent domnul Goma este victima multor nedreptăți și falsuri. Nobel pentru Paul Goma? Poate și un antisemit, cum e numit, lua premiul Nobel? A fost închis doi ani în închisorile politice Jilava și Gherla, condamnat martie 1957, și apoi a făcut domiciliu forțat în Bărăgan (Lătești, azi Bordușani, din județul Ialomița) până în 1964. În 18 septembrie 2004 Paul Goma a publicat pe site-ul paulgoma . com - Lista Securiștilor 1949-1989. În mai 1952, când era pe clasa a zecea, a fost convocat la Securitatea din Sibiu, ținut opt zile, iar apoi exmatriculat din toate școlile din Republica Populară Română.

Citate Wikipedia „Paul Goma s-a arătat din tinerețe animat de un spirit contestatar, declarând că persecutarea sau escamotarea unui cetățean rentează pentru putere, numai dacă rămâne necunoscut.[necesită citare] În mai 1952, elev în clasa a zecea a liceului „Gheorghe Lazăr” din Sibiu, Goma a fost convocat la Securitate și reținut opt zile, după care a fost exmatriculat din toate școlile din țară, deoarece susținuse în școală cauza unor persoane anchetate și arestate sub acuzația de anticomunism. A reușit totuși să se înscrie la liceul „Radu Negru” din Făgăraș, pe care l-a absolvit în iunie 1953. În 1954 a susținut simultan examene de admitere la Universitatea din București la filologie română și la Institutul de literatură și critică literară „Mihai Eminescu”. A reușit la amândouă, dar a ales Institutul. Din toamna anului 1955, a avut dispute la seminarii și cursuri cu profesorii Radu Florian, Tamara Gane, Mihai Gafița, Toma George Maiorescu, Mihail Novicov, urmând ca în iunie 1956 să fie „judecat” de rectoratul universității. A apărut pentru prima dată „cazul Goma”. După înfrângerea revoluției maghiare din 1956 de către trupele sovietice, în luna noiembrie a aceluiași an, Paul Goma și-a predat în semn de protest carnetul de membru UTM. A fost arestat în noiembrie 1956, acuzat de „tentativă de organizare de manifestație ostilă”.[necesită citare] În martie 1957 a fost condamnat la doi ani de închisoare corecțională, pe care i-a executat la închisorile Jilava și Gherla. Ulterior, a fost trimis cu domiciliu forțat în Bărăgan, la Lătești, azi Bordușani, din județul Ialomița, unde a rămas până în 1964.[3] Neputându-se reînmatricula în anul III la Institutul „Mihai Eminescu”, în vara anului 1965 a dat din nou examen de admitere la facultatea de filologie a Universității din București.” - Wikipedia, articolul Paul Goma. „La 20 noiembrie 1977 lui Goma, soției și copilului, le-a fost retrasă cetățenia română și au fost expulzați în Franța, ca apatrizi. Ajunși la Paris, au cerut azil politic.” - Wik, articolul Paul Goma. „Goma este în prezent cetățean român[5], conform unei informări a Ministerului de Interne.” - Wik, articolul Paul Goma. - [FALS]

Romane, scrieri și jurnale Camera de alături (1968) Ostinato (1971) Ușa noastră cea de toate zilele (1972) Gherla (1976) În cerc (1977) Garda inversă (1979) Culorile curcubeului '77 (1979) Patimile după Pitești (1981) Chassé-croisé (1983) Soldatul câinelui (1991) Bonifacia (1986) [13] Din Calidor (1987) Roman intim (1989) Arta refugii (1990) Astra (1992) Sabina (1991) Adameva (1995) Amnezia la români (1995) Scrisori întredeschise – singur împotriva lor (1995) Justa (1995) Jurnale (1997-2004) Jurnal de apocrif (1999) Garda inversă (1997) Altina – grădina scufundată (1998) Alte jurnale (1998) Jurnalul unui jurnal (1998) Scrisuri (1972-1998) Infarct (2001)

Basarabia (2002) Săptămâna roșie: 28 iunie – 3 iulie sau Basarabia și Evreii (2003) (Sursa - Wikipedia) „O veste buna pentru prietenii lui Paul Goma. Scriitorul are statut de cetatean roman.

O laudabila actiune a fost demarata de curand pentru a solicita redarea cetateniei romane scriitorului Paul Goma, unul dintre cei mai curajosi dizidenti ai regimului comunist. Aceasta initiativa a fost sustinuta de o petitie adresata Parlamentului si semnata de sute de personalitati ale culturii romane precum si de o declaratie politica in Camera Deputatilor.

Am facut demersurile necesare pe langa Ministerul Justitiei – Autoritatea Nationala pentru Cetatenie si Ministerul Administratiei si Internelor – Directia Generala de Pasapoarte. Prin adresa nr. 689084 / 21.10.2011, MAI – DGP comunica, in urma solicitarii noastre, ca domnul Paul Goma figureaza in evidentele institutiei respective cu statut de cetatean roman, conform art. 34 din Legea 21/1991 a cetateniei romane, cu alte cuvinte, cetatenia romana nu i-a fost retrasa niciodata.

Aceasta nu inseamna, insa, ca demersurile privind acordarea respectului si sprijinului ce se cuvin unui mare patriot roman, cum este Paul Goma, nu trebuie sa continue.

This entry was posted on marți, octombrie 25th, 2011 at 7:12 pm and is filed under Economie. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. Both comments and pings are currently closed.

62 Responses to “O veste buna pentru prietenii lui Paul Goma. Scriitorul are statut de cetatean roman.”

Kronstadt an der Graft spune: octombrie 25, 2011 la 10:10 pm Am citit răspunsul dat invitaţiei dumneavoastră la întâlnire. Îmi pare răspunsul unui om care a depăşit binişor limitele precauţiei, ca să fiu blând. Păcat. Este şi ăsta un semn al efectului Securităţii.

NOTĂ. Autorul acestui dicționar l-a propus online pentru Premiul Nobel pentru Literatură, în 2014 sau 2015, demers ignorat de marea masă literară românească.

Propuneri și concluzii!

1. Lătești, azi Bordușani, din județul Ialomița, să își schimbe numele în localitatea Paul Goma.

2. Nouă, autorului acestui dicționar, ne pare evident acum că adevărata personalitate culturală este scriitorul român Paul Goma, nu criticul și liderul ziarului România literară și al Uniunii Scriitorilor din România, - adevăratul motor al optzecismului părându-ne criticul Ov. S. Cromăhlinceanu -, nici poeta șaizecistă „dizidentă” Ana Blandiana, nici poetul Ștefan Augustin Doinaș, un om de valoare literară însă.

Ca încă un verdict, dintre acești trei mioritici, doar poetul Ștefan Augustin Doinaș merită totuși un articol în Dicționarul culturii române. .

3. Desemitizarea doctrinară a premiilor literare în frunte cu Premiul Nobel. Toți avem bube în cap. E pluribus unum.

4. Cetățenia română pentru scriitorul erou român Paul Goma, chemarea domniei sale în țară în respect și pace, și propunerea lui de către oamenii de cultură pentru Premiul Păcii, și primirea scriitorului Paul Goma în Academia României.

5. Editarea Operelor Complete Paul Goma de către EA, Editura Academiei în tiraj de masă.

MOTTO „Iată o scenă din cele mai impresionante din Noul Testament. Ponţiu Pilat, guvernatorul roman, îl dăduse pe Isus să fie biciuit. I se pusese o cunună de spini pe cap. Faţa Lui era acoperită de sînge. Spatele îi era zdrobit. Pe faţă mai avea urme de scuipat. O epavă de om! Şi astfel este dus afară. Pilat îl priveşte ţintă şi apoi se întoarce spre popor. Arătîn-du-L pe Isus cu degetul, el strigă, zguduit: „Iată Omul!" Luther traduce: „Iată, ce Om!" Cu asta vroia să zică: „Am văzut pe mulţi din aceşti bipezi, dar erau lupi înfometaţi, tigri setoşi de sînge, vulpi viclene, păuni înfumuraţi, maimuţe! Dar Isus este un Om". Poate că Pilat a avut o clipă de luciditate: „Isus este un Om cum ar trebui să fim noi! Denunăzi, cineva mi-a zis: „Isus a fost un om ca şi noi". Atunci i-am răspuns: „Isus a fost un Om, desigur, dar nu cum sîn-tem noi, ci cum ar trebui să fim noi!" Isus a fost Omul ide¬al, aşa cum l-a conceput Dumnezeu. Dacă vă spune cineva: „Isus a fost Om ca si noi", atunci întrebaţi-l: „Eşti tu ca Isus?"”

Wilhelm Busch, Isus destinul nostru, prelegeri evanghelice.

17. Paul Robeson, (Paul Leroy Robeson (/ˈroʊbsən/; April 9, 1898 – January 23, 1976) - source Wikipedia.

Bas, actor și activist internaționalist și al drepturilor civile, care a vizitat România în anii 50 fiind intervievat la radio.) Îl voi trece pe Paul Robeson în DICȚIONARUL CULTURAL ROMÂN, pentru că deși nu a fost etnic român, fiind internaționalist al popoarelor, și fiind în România în anii comunismului poststalinist, ca un Negru Jim sincer, a fost și român, a fost român. A dorit eliberarea Pactului de la Varșovia și a URSS-ului de Moscova și a Rusiei de KGB. MOTTO Tot ce nu trebuie pus pe foc merită citit. - Felix-Rian Constantinescu.

Studiu de caz. APARTHEID CHRISTIANITY. A CASE F. G. Constantinescu The black movement against apartheid in the second half of the last century South Africa is one of the most enlightened stamps of history of the entire global era, with figures like Biko as a wonderful leader and martyr, with the everyday Negro in the same time a fighter and a believer, fighting by faith and believing in God by fighting against the injust system parasiting their millennial land, and Mandela - a still incarcerated at the time historical legend, the closest to God man we ever knew, much more than Elvis, Maradona or other genial soccer players, or swing guitarists. As a shadowed symetry the white spirituality of the Republic of South Africa appears tainted, infected, a non-Christianity, a what it really

was - an apartheid Christianity, because the cruel truth of life and soul is that apartheid emerged from Christianity, and then Christianity from apartheid in an diabolical yin-yang of hypocrite alienated historical dialectics. The true history of the South African apartheid is a local species of KKK white suprematists taking over an entire country, inhabited aproximately by 80-90 percent of Black citizens.

As I have said, apartheid was born from what I can call White Christianity, a Christianity of superiors in a world of inferiors. The Calvinist Boers thought themselves richer, more beautiful and also more human than their Black Christian slaves living in the country. To them for centuries the thought of mixing was horrid. They were too good, too blondes, too white for that, and considered the noble Black tribes of the land mere animals, a prejudice disproved by history. The statue of Liberty of New York should have marched her marines and troops against this Christian and fraternal system of slavery, and she should have done it and spare Soweto and the rest of Black South Africa of wrongful suffering, agony and death.

But America did nothing or is it almost nothing and so now we have on our hands for the next millennia of history The Black Saga which after decades of blood is the first saga that actually ended well. And who knows maybe without Krueger who wouldn't have had Steve Biko, and without all those apartheid Christians, we wouldn't have met Nelson Mandela.

Anti-apartheid history is an emulous history, inspiring to go and do the same. a somewhat resembling situation is met in the medical psichiatric system. I will locate that it is about Romania, the little country on the Danube. I had a diagnosis which wasn't even a disease, but - as it was in the time - because I was called to the Army, my father thought to not to pay nobody and just to talk with the doctor, an old lady; and so because of the circumstances she changed the dyagnosis which became my ball and chain through life trnasforming me in a second-class citizen; I am not allowed to work, and I am not allowed to do anything but just survive. And one of my brothers, trying to help me, took me to an another medic, and the medic said that in these kind of diagnosis a medic does not change what an another medic has done, it's like in the Mafia probably. It doesn't matter of the circumstances you got it, once you got it nobody will never do nothing because psychiatrists are just humans and not apostles. It's the machine which once it'd grabbed you it will eat you alive but will never let go. And the sad truth is that in psychiatry many times too often some of the most prominent lunatics are the psychiatrists, it's a proffessional defect. In my case I am inspired by Biko and all anti-apartheid movement to fight this osified system of archane medicine, in which the medical mentalities are truly the less progressed in the entire medical field. I say all this without any trace of sourness, just with dissapointment; even Freud was just a nut, and Carl Gustav Jung - the true talent of psychiatry - a beautiful fool. and histories like the anti-apartheid history in the former Republic of South Africa truly gives me hope, that someday people will understand more than it's written in the book and look at us as humans who deserve a human destiny of work, love and future. But enough with all that, and I guess that the psychiatrists are like all other people, some good some incompetent and you just have to pray to God to keep you on the bright side of the street and hope for the day when your brothers will see you differently.

Apartheid was engineered by a Christian community, basing a good part of it's raw rasism on ill-used arguments taken from the field of Biblical faith. There were many books written about the sins of apartheid in the former Boer state of South Africa, but want I desire to emphasis is the abomination of racist Christianity, the practice and teaching of the agent comunity in the midst of the other communities of subjects. Once as a white state you clearifiend theologically that the Black were the deserving to be slave Ham, and you put yourself in a mix of the white Japhet with the friend of God Abraham, then you can do anything to preserve this state of social equilibrium: the shooting, the beating, the beating to

death, the imprisonment without trial, a practice which lasted for decades, the misterious deaths of dozens of political detainees while being in prison, the epic-long prisons sentences for people like Mandela, the home ban and the security watch for writing or publishing an article, the bantustans, the working regims in the gold mines, the Black townships, the rules of the white cities for the Black citizens, the politics which dind't differentiate between men and women as it was in the case of the wife of Mapetla Mahapi, widow with to little children, being detained after inquiring on the death of her husband in custody; the apartheid devicers realized that they can do anything after justifying themselves with Holy Scripture verses because then nothing else would stop them, and they did it, and most unflatterring from the point of view of white culture is that was their white mentality for the entire four centuries of their White history in South Africa, maybe now is better, I don't know. But this is not just theirs, but this is generally the white mentality and the Protestant mentality, [no it’s the entire white Christianity ] their sister church mates from North America exterminated an entire race in one hundred years. We Latin, French and Russian Slavs we have a tendency to mix but we are no more less racist in our own ways, for instance we Romanians leaving behind our latter nationalism we are now prisoners of our own little country, our little obsession, and the racism of the Russians is the messianic panslavism which diffused afterwards in Marxism-Leninism, another safe way to save the world, man and society -, just - of Feodor Dostoyevsky, another religious racism, but not just religious, more, a spiritual, redempting one resembling with the Rastafarian positive psychosis [but today I see a difference]. Maybe is time that the stern of history to be shifted from the White man to another kind of man, because the White man man made a fool of himself since the days of Alexander the Great. And to return to our sheep, a great worrying thing is that such ideologies can occur from the Holy Writ of the Christian Gospel. Not very well is also that the Mosaic state of Israel experimented some practices of apartheid against their fellow Palestians, I do not know to what extent in the present. This can be an indication to what extent did the White man understand the New Testament he received whenever when and also to what extent do the Israelites understand their father Abraham? Jesus Christ never did put somebody in a bantustan, not even the lepers, and nor did Abraham and Jacob, patriarchs of peace, even the Mosaic city is named Holy Peace, so it should be holiness and peace, not a variant of apartheid. What can it be said is that apartheid is the extremism of people who want to be bad but do not want to be atheists, like the Communists and the Fascists. Bible should be taken out of the hand of the apartheidists and see with what are they left with. Christianity is a positive obsession, and it should be as such, not fascism.

18. Despre clasic ca spirit

Felix Rian

2016

Orice destin înceracă să își aleagă omenirea de la o epocă la alta mi-a devenit după zeci de ani de thought evident că nu poate ignora clasicul ca pneuma, anima al lumii. Poate pentru că sunt rumeli nu rămân indiferent la temple vechi, cărți vechi și oameni vechi. Dar eu cred că omenirea fără sângele elen, poate totuși simți frumusețea purității adevăratului spirit. Înainte de Grecia omenirea era o junglă, înainte de Soter omenirea era un infern. Chiar și catedrala lui Gaudi ignoră ceea ce spiritul hispanic cunoaște atât de bine, claritatea formelor primare. Sfânta Familie nu poate fi un mușuroi de furnici.

Oamenii nu sunt furnici. De aceea cred că Clasicismul trebuie redescoperit și căutat în sufletele noastre, adevăratul clasicism, clasicismul lui Eliade nu al francezilor. Clasicismul nu e ceva sec, ci asemeni lui Mondrian, e forma pură a existenței, harta vieții, portulanul călătoriilor noastre spre moarte. Clasicismul e civilizația ascunsă sub liane și ciobită de maimuțele care redevenim de la un secol la altul. O lume a zeilor părinți ai eroilor și a încercărilor și morții expiatoare, a tragediei și comediei, a discursurilor care dau formă mileniilor, a cărților și artei văzută ca oglindă a lui Dumnezeu. Când ceea ce spui e asemeni cuvintelor sacre și ești asemeni Casandrei ori oracolului din Delfi, asemeni lui Oedip și Sfinxului, și fragil și veșnic asemeni Antigonei. În tot surplusul, în toată maculatura, în tot gunoiul, strălucesc puținele comori care își cer locul de drept în sufletele oamenilor.

19. Familia Băsărabă, sat Paroș, Țara Hațegului. Este foarte posibil ca Basarab I sa fie originar din Tara Hategului - coroborand date din Conea si Hasdeu - din satele Parosului iar numele Basarab, sa insemne Abbasarab, Parintele negru, Parintele valah, Negru Voda. Din cuvantul arab, negru, negricios, avem in limba romana in vocabularul traditional cuvintele harap, arap. Se poate traduce si Mosul harap, ori Batranul (veteran militar, sef de oaste) Harap, Blak, Oulah, Roman. Ori Basarabii din Tara Hategului si cei din Oltenia sa fi fost acceasi familie. Legenda lui Negru Voda povesteste ca romanii intemeietori in Muntenia au venit de peste muntii Carpati. Astfel Basarabii de la Curtea de Arges nu erau cumani, erau poate cumaniti.

FELIX 20. Sensul cartii Cuore

Azi la varsta de 34 de ani dupa 25 de ani de citit am inteles cartea Cuore. Este varsta vocatiei, clasa a III-a, si pentru mine pe clasa a treia a fost cartea vocatiei, naratiunea si cartile. In carte fiecare copil isi descopera vocatia. De exemplu a lui Enrico este aceea de inspector scolar si social.

21. Traiectoriile universului

Pe baza traiectorilor cunoscute ale universului se pot calcula traiectoriile si corpurile ceresti ale intregului univers.

22. Cantemir, Eminescu, Goga, Raul Constantinescu. Istoria ieroglifica, Poesii, Poezii, Rostirea lui Zalmoxis. Texte sacre romanesti.

23. Ghici mici ce mi-i nuca?

In fiecare nuca sanatoasa se gasesc doua chipuri ale lui Socrate Ianus bifrons. Icrele lui Socrate sunt nucile, nuca e socratica sau seaca.

24. *** USA Romania Chine.

25. Astronomie - Legea macrofizica a frecarii traiectoriilor corpurilor ceresti.

In universul fizic orice forta detine si frecare. De aici rezulta ca mai devreme sau mai tarziu universul se va opri ca un ceas. Dupa care probabil va urma un Big Bing.

De asemenea pe baza coeficientilor variabili de frecare a miscarii astrilor, stelelor si universului se poate stabili data exacta a Apocalipsului. *