FS 21 Down to earth compilationbooklet short

DOWN TO EARTH Lokale Gestaltungsprozesse in Symbiose

FHNW HGK INSTITUT INNENARCHITEKTUR UND SZENOGRAFIE

SEMESTERPROJEKT FRÜHJAHRSEMESTER 2021 TEAM Eva Hauck / Lea Kuhn EXPERT*INNEN UND FACHPERSONEN Barbara Ellenberger Dr. des. Anne Hasselmann Artemi Bütler und Charlotte Martin Weitere tba

TERMINE – Start: 4. und 5. März 2021 – Regelmässige digitale Treffen mit der Gruppe rund um den Klimadiskurs – Schlusskritik 17. und 18. Juni 2021 – Vom 21. bis 29. Juni (vorerst inkl. Wochenende, genaue Planung folgt) Ausstellungsvorbereitung und Aufbau für unseren Beitrag im Rahmen der Ausstellung «Territories of Waste» im Tinguely Museum – Präsentationen im Rahmen des Klimadiskurs 30. Juni und 1. Juli im Tinguely Museum – Abbau des Ausstellungsbeitrags und Projektabschluss am 4. und 5. Juli

BILD Donna Haraway im Film «Story Telling for Earthly Survival» vimeo.com/ondemand/donnaharaway

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RETHINK Die aktuelle Pandemie befördert Themen und Erkenntnisse zu Tage, die

Die Erde braucht uns nicht, aber wir brauchen sie.

BILD The Gaia Theory eileenmcginnis.com/blog/2019/2/1/one-is-the-loneliest-number-evolutionary-biologist-lynn-margulis-and-the-murky-boundaries-of-the-parental-self

schlummerten. So stark wie lange nicht mehr in unseren Breitengraden erfahren wir uns als Teil der Natur und stellen fest, ihr nicht «entrinnen» zu können. Auch durch Herausforderungen wie dem voranschreitenden Klimawandel wird ein Umdenken in unserem Agieren dringlich. So zeigt der Trend sowohl in theortischen, wie auch in praktischen Positionen eine Rückbesinnung darauf, dass wir uns nicht mehr ausserhalb der Natur denken können. Welche kulturelle Entwicklung hat uns zu dieser Entfremdung gebracht? Wir müssen neue Denkweisen einnehmen, in Symbiose mit dem Planeten agieren, Koexistenzen In diesem Semester möchten wir uns unserer unmittelbaren Umgebung widmen. Was für Potentiale und Qualitäten Reichtümer umgeben uns tagtäglich, ohne dass wir sie gross beachten? Welnen Lebensraum und wie stehen diese in Beziehung zu einander resp. zu uns?

Wie können wir in Symbiose mit anderen Spezies leben, denken, gestalten?

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Semesterrahmen QUEST Wir haben nur einen Planeten und ein Leben. Wie wir es gestalten, wie wir mit der Umwelt umgehen, liegt bei uns.

Begriffe wie das Anthropozän, Neo Ökologie, und mit ihnen die Entfremdung des Menschen von der Materie und seinem ursprünglichen Lebensraum nehmen wir vermehrt wahr.

Erde und unserer Existenz auf und mit ihr ist gestört. Dass es einer Transformation der Gesellschaft, unserer Wertevorstellungen, unseren Lebensstils bedarf, darüber herrscht mittlwerweile ein breiter Konsens.

Wie ist es soweit gekommen? Wie konnte der Mensch dazu kommen, sich über alles erhaben zu fühlen? Wie können wir aktiv einwirken auf die Rückgewinnung eines symbiotischen Lebens?

Wir müssen uns fragen: Hat diese Spinne nicht das selbe Recht auf dieser Erde? Hat ein Fluss eine Es scheint uns, dass herkömmliche Muster gebrochen werden müssen, in unserer Lebensweise grundlegende Veränderungen anstehen. Und das beginnt mit einer Be-sinnung auf das Wesentliche. Wir unternehmen einen Versuch unsere Existenz zu analysieren und im Verhältnis zu anderen Lebewesen zu verstehen. Generell das Phänomen des Lebens auf dieser Erde als ein ganzes System zu begreifen (symbiotic life).

Mit unserer gemeinsamen Semesterforschungsarbeit wollen wir eine Sensibilisierung für Materie und andere Wesen, für die Natur und die diversen Formen von Leben auf dieser Erde suchen. Wir wollen uns erden und entschleunigen, wir wollen den Dinge auf die Spur gehen.

Lebensraum und Stadt-Klima, Flora und Fauna in der Stadt, lokale Rohstoffe, Ressourcen und Kreisläufe, Akzeptanz und Willkommenheissen von «Andersartigkeit» sollen uns dieses Semester mit dem Fokus auf KOEXISTENZ beschäftigen. Konkret schauen wir uns unsere lokalen Ressourcen in der Stadt Basel und Umgebung an.

Wir wollen Basel als einen lebendigen Organismus verstehen, so wie einen Körper. Welches sind seine natürlichen Prozesse? Welche Kreisläufe machen wir aus? Auf welche Ressourcen kann er zurückgreifen? Welchen Raum gibt Basel der Natur, den Lebewesen in der Stadt?

Wie können wir von nun ab bei jedem Entwurf nicht nur den Mensch als Nutzer*In denken, sondern genauso Habitate für Flora und Fauna ermöglichen?

WHATS THE MATTER? Woher kommt ein Material? Welche Geschichte trägt es mit? Welche Eigenschaften hat es? In welchen Kreisläufen und in welchem Austausch steht es? Wo führt sein Weg hin?

Was wächst wo? Holz, welches Holz? Metall, was ist das? Unsere Nahrung, woher kommt sie?

4 HOW DO WE LEARN TO UNLEARN? Was bedeutet Entwerfen bzw. Gestaltung in unserer momentanen Situation und Zeit. Was kann, soll und muss die Aufgabe der Gestalter*in heute sein?

Gesellschaftsrelevanz: Ein Beitrag unseren Lebensraum (und derjenige von anderen Lebewesen) lebenswert zu machen und zu erhalten. Wir haben im Entwurfsprozess lange vergessen für wen und mit was wir entwerfen.

Wer sind die Nutzer und Nutzerinnen? Für wen entwerfen wir? Und ultimativ war unsere Antwort immer: Der Mensch.

Er steht im Zentrum. Das sehen wir nicht mehr so.

Dieses Semester wollen wir versuchen unser Weltbild aufbiotische Weltsicht zu entdecken und zu entwickeln.

PROCESS Nach einer intensiven selbstbestimmten Recherchephase in Basel und Umgebung mit folgenden Themenschwerpunkten: Flora und Fauna – Materie – Kreislaufdenken wollen wir wieder physisch in Kontakt treten mit der Umwelt. Making-Workshops und Feldforschung sind fester Bestandteil dieses Semesters. Wir werden uns auf die Suche machen nach den lokalen Ressourcen von Basel. Wir werden uns mit Materialforschung, dem Kreislaufdenken und einem symbiotischen Handeln, wie auch der Idee von Koexistenz in unserem urbanen Lebensraum annähern.

Diese erste Phase des Semesters werden wir in wir als Kollektiv in der Ausstellung «Territories of Waste» am Klimadiskurs im Tinguely Museum zeigen.

Die zweite Phase des Semesters widmen wir der gestalterischen Übersetzung unserer theoretischen wie auch konkret materiellen Funde. Dieser Semesterteil ist prozessoffen angelegt. Von der Weiterverfolgung von Materialexperimenten bis hin zu konkretem Stadtmobiliar, welches Habitat für andere Spezies wie auch für den Mensch sein kann. Es steht euch frei eine eigene Konzeptidee zu verfolgen.

HANDS ON Der Fokus der gestalterischen Projektarbeit liegt auf analogen Entwurfstechniken und darauf, viel Zeit «auf offenem Feld» oder in den Werkstätten zu verbringen.

APPROACH - Auseinandersetzung mit diversen Positionen zu Koexistenz und Symbiose aus Disziplinen wie Soziologie, Biologie, Philosophie, Gender, Kunst, Design, Architektur etc. im Kollektiv der Semesterprojektgruppe.

- Einüben von neuen Perspektiven und Zugängen im Gestaltungsprozess.

- Gestalterische Übersetzung eines eigens formulierten Anliegen im thematischen Fokus.

- Ausstellungsgestaltung (Inhalt und Umsetzung) für unser Beitrag im Rahmen des Klimadiskurses: Filmische Dokumentation + konkrete Umsetzungsprojekte z.B.: Stadtmobiliar als Habitat für andere Spezies, Materialexperimente, Kreislaufkonzepte etc.

- Gemeinsames Erarbeiten eines Archivs relevanter Auseinadersetzugen und Materialfunde.

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Schule des Denkens DENKEN ANDERS DENKEN Wir brauchen positive, attraktive Szenarien, wie eine umweltfreundliche, gerechte, lokal organisierte, reduzierte Zukunft aussehen kann. Wir sind überzeugt, hier liegt die Kraft unseres Schaffens: mit Altem brechen, Alternativen denken, kreative, bisher ungewohnte Formen entwickeln, verbildlichen und vorstellbar machen.

Gemeinsam erarbeiten wir uns in diesem Semester ein weiteres Repertoir aus wichtigen, zeitgemässen Schriften der Theorie sowie Positionen in der Gestaltung and beyond, um uns in neuen Denkweisen zu üben und für unsere eigene gestalterische Praxis neue Perspektiven zu öffnen. Wir widmen uns im Kollektiv Fragen wie: Welche Gestaltungsparameter werden in Zukunft wichtig sein? In welchen Punkten und wie müssen wir unsere Praxis ändern, um eine nachhaltige Welt zu befördern? Wie können wir nachhaltig gestalten? Wie können wir als Gestalter*innen unsere Verantwortung gegenüber der Gesellschaft, der Umwelt, anderen Formen des Lebens wahrnehmen?

Wir laden euch ein, mit uns in eine Welt einzutauchen, die auch uns neu ist. Wir teilen unsere Passion für das Entdecken von bisher Ungeahntem mit euch, indem wir theoretische Positionen aus unterschiedlichsten Disziplinen erörtern, Texte, Filme, Ausstellungen und Podcasts teilen und diskutieren. Aus unserer Sicht ist das, was wir (noch) nicht verstehen können, das Interessanteste. Manchmal mag es abstrakt oder Umso schöner sind die Momente, wenn plötzlich ein Gefühl aufkommt, dass sich etwas verändert, in uns, in unserem Denken und Handeln. Wir werden nur «Neues» entdecken können, wenn wir uns auf «Andersartiges» einlassen.

open your mind and «do your own thinking» Buckminster Fuller

Klimadiskurs KONTEXT Das KlimaKontor Basel plant ein einwöchiges Veranstatltungsformat mit dem Titel «Klimadiskurs» in Zusammenarbeit mit dem Tinguely Museum Basel und der Ausstellung «Territories of Waste». Wir werden Teil dieser Veranstaltung sein. Es gilt sowohl einen Ausstelzu erproben. Als Abschluss werden wir die Erkenntnisse und Produkte unseres Semesterprojekts im Rahmen des Klimadiskurses im Tinguely Museum präsentieren und mit anderen involvierten Positionen in Dialog treten.

KLIMAKONTOR «Das KlimaKontor Basel ist ein rhizomatisch agierendes, mobiles Büro, das Akteur*innen der Basler Kulturlandschaft zu übergreifenden partizipativen Kollaborationen anstiftet. In den vier über den Zeitraum von einem Jahr verteilten Veranstaltungsclustern entstehen interdisziplinäre Kunstprojekte, die Impulse zu Antworten auf die Klimakrise geben.»1 1

6 ten Semesterteil - Ausstellungsobjekte aus den gestalterischen Projektarbeiten des zweiten Semesterteils - Eine digitale Archivierung zukunftsfähiger Szenarien kunftsatlas.ch) statt, welchen wir mit den entstandenen Geschichten speisen wollen. Der Zukunftsatlas wird voraussichtlich ebenfalls im Rahmen der Ausstellung eingebunden werden.

ACHTUNG: Aufgrund der Zusammenarbeit mit der KlimaKonferenz sind folgende Daten über den regulären Semesterrahmen zu reservieren und vorerst freizuhalten: 21. Juni bis und mit 5. Juli (vorerst inkl. Wochenenden). Dieses Zeitfenster fällt in die herrkömmliche Dokumentationsphase. Genaue Planung der Ausstellungsvorbereitung, Auf- und Abbau folgt.

Eine Initiative von Barbara Ellenberger und Luzia Schelling: https://klimakontor.ch

KLIMADISKURS IM TINGUELY Zur Veranstaltungswoche vom 28.Juni – 5. Juli 2021: «Wir gehen davon aus, dass lineares Wachstumsdenken überwunden werden muss, um die Klimakrise abzuwenden. Der Müllhaufen der Geschichte soll uns damüssen, um sie zu einer besseren zu machen.

Projekte der HGK zeigen uns, wie lokale Kreislaufwirtschaft den Klimakörper schützen kann. Wir wollen mit Entscheidungsträger*innen aus Politik, Wirtschaft und Wissenschaft ins Gespräch kommen, um zu verstehen, wie der Strukturwandel zur Klimaneutralität erreicht werden kann und warum sich die Ideen auf dem Müllhaufen der Geschichte der historischen Klimaaktivist*innen nicht durchsetzen konnten.«2 2

Konzepttext zum Vorhaben der Klimakonferenz. Autorin Barbara Ellenberger.

UNSER BEITRAG Barbara Ellenberger, Dr. des. Anne Hasselmann und zwei Alumni unseren Instituts Artemi Bütler und Charlotte Martin erarbeiten ein Konzept für einen fünftägigen Klimadiskurs während der Ausstellung «Territories of Waste». Ein Teil unserer Semesterarbeit wird sein, im fortlaufenden Prozess Inhalt und Umsetzung unseres Beitrags für den Klimadiskurs in der Semesterprojektgruppe zu entwickeln. Dazu treffen wir uns in zweiwöchigem Rhythmus mit der Gruppe des KlimaKontors, um uns über den aktuellen Stand unserer Projektarbeiten auszutauschen, wie auch auf einer Metaebene über die Konkretisierung unseres Ausstellungsbeitrags zu sprechen.

don`t waste anymore time

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Territories of Waste AUSSTELLUNGSTEXT «In Anbetracht der planetarischen Krise ist die Vermüllung des Planeten – neben dem Klimawandel und dem Artensterben – erneut ins Zentrum künstlerischer Praktiken gerückt. Die Gruppenausstellung Territories of Waste im Museum Tinguely stellt diese Positionen zeitgenössischer Kunst in den Mittelpunkt und fragt danach, auf welchen Gebieten sich die Auseinandersetzung mit dem Übrigen heute manifestiert, um damit zugleich einen neuen Blick zurück auf die Kunst der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts zu werfen. Die Gruppenausstellung versteht sich als eine Anhäufung oder Ansammlung vieler Stimmen, die das dynamisch Vermischte des Mülls auch als strukturierenden Begriff ernst nimmt. Die sich im Raum ausbreitende Ausstellungslandschaft lässt sich sechs zentralen Themenbereichen zuordnen, die sie wie ein Netz durchziehen.

Heute wird in den zeitgenössischen Diskursen und ästhetischen Praktiken nach den versteckten und verdrängten ökologischen, geologischen und globalen Bedingungen unseres Konsums gefragt. So hat die Thematisierung der unsichtbaren Mikrodimension des Mülls in der öffentlichen Wahrnehmung zunehmend an Bedeutung gewonnen. Die erdumspannende Omnipräsenz dieser Form von Abfall in Luft, Erde, Wasser, Eis und Lebewesen – und das auch in von Menschen nie betretenen Gebieten – hat nachhaltig die Vorstellung von Natur revidiert. Gegenwärtig widmen sich Künstler*innen insbesondere auch verstärkt der territorialen Verschiebungen von Waste globalen werden die geologischen Aspekte in den Vordergrund gerückt. Zentral für diese «geosphärischen Dimensionen von Rohstoffgewinnung insbesondere im Bergbau.»1 1

tinguely.ch/de/ausstellungen/ausstellungen/2021/ territories-of-waste.html

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BILD Lehmgrube bautagebuch.ib-humer.at/category/rhb-krems-au/page/2/

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Referenzraum Praxis

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MY NEIGHBOUR IS A BIRD AND I LIKE IT – Lara Grandchamp openhouse.hgk.fhnw.ch PINESKINS: LEATHER MADE OF PINETREE BARK – studio sarmite studiosarmite.com/pineskins-1 REED TEXTILE – Atelier Luma atelier-luma.org/en/projects/reed-textile COLOUR AND MATERIAL STUDIES. EARTH OF OLD MINES – Kristie van Noort kirstievannoort.com/portfolio/the-cornwall-book PARLIAMENT OF THINGS, ANIMALS, PLANTS AND ALGORITHMS – erste speziesübergreiffende Theaterkompanie theaterneumarkt.ch/en/2020/12/25/parlament-der-dinge-

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https://www.kirstievannoort.com/

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MATERIALRESEARCH ON SEAWEED – Violane Buet violainebuet.com 8 LEHMSTEINE DIREKT AUS AUSHUBLEHM – Workshop IG Lehm 9 OBJECTS FROM OVERLOOKED BYPRODUCTS OF THE COPPER NDUSTRY – Studio Thusthat dezeen.com/2020/05/17/studio-thusthat-this-is-copper-furniture/ iglehm.ch/agenda/workshop-lehmsteine-herstellen 10 FERMENTED PORCELAIN – Helena Tapajnova helenatapajnova.com/374-2/

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SUNFLOWER ENTERPRISE – Atelier Luma

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Symbiosis

Coexistence

LIFE ON EARTH «Während Ende des 19. Jahrhunderts in Europa noch die sammenleben sei parasitär, wird das Phänomen der Symbiose in den letzten Jahren global zunehmend divers debattiert. Neue Erkenntnisse zur Allgegenwart und Tragweite symbiotischer Prozesse für die Entwicklung, das Überleben und die Evolution von Lebewesen scheinen grundlegende Annahmen der Genetik, Immunologie und Evolutionsbiologie in Frage zu stellen. So entstehen beispielsweise viele Strukturen der Organismen, die wir als ›Individuen‹ begreifen, erst im Zusammenspiel chemischer Prozesse der Symbionten. Statt ›feindliche‹ Mikroben zu bekämpfen, scheint das Immunsystem erst in komplexen ›Verhandlungen‹ mit Mikroorganismen zwischen Symbiont und Parasit zu unterscheiden. Populärwissenschaftliche Bücher wie Ed Yongs Winzige Gefährten (2018) und Peter Wohllebens Das geheime Leben der Bäume (2015) greifen die grundlegenden Fragen solcher griffe wie ›Spezies‹, ›Individuum/Selbst‹ oder ›Natur‹ zu hinterfragen.

THE GAIA HYPOTHESIS «...the Gaia hypothesis does not propose that our planet is a single organism. Instead, it suggests that, through complex interactions, the living matter on earth is able to maintion at life-sustaining levels. Even though the Gaia

rather than being digested, somehow survived to reproduce, trading their autonomy for longevity. Yet, as Margulis discovered, they still retained their own separately heritable DNA, a faint marker of their former independence. been intertwined not only with those of vastly different species, but with entirely different kingdoms of life.

these unlikely pairings. She writes, for example, about Diese philosophische Dimension der Symbioseforschung how partnerships between plants and fungi enabled life to wird in den Environmental Humanities zunehmend für make its precarious journey from the sea to the land, eine kritische Auseinandersetzung mit der Verknüpfung which, 500 million years ago, was a dry, nutrient-poor, invon westlichen Weltbildern und deren umweltzerstöreri- hospitable place. schen Konsequenzen – immer öfter unter dem Begriff des ›Anthropozäns‹ zusammengefasst – herangezogen. So comfortable with a more expansive, evolutionary perspecplädiert der Philosoph und Literaturwissenschaftler Timo- tive. Not to shrink in terror from our symbiotic nature, but thy Morton (2017) für eine Überwindung der konzeptionel- instead to meet it with curiosity. To be open to the perilen Trennung von Mensch und Nichtmensch und einer pheral visions that emerge once we stop clinging so Rückkehr zum symbiotic real. Wissenschaftssoziologe »2 Bruno Latour greift auf die Gaia-Hypothese zurück, um 2 https://www.eileenmcginnis.com/blog/2019/2/1/one-iseine Reevaluierung des ontologischen Status des Planethe-loneliest-number-evolutionary-biologist-lynn-marguten Erde als symbiotische Ganzheit anzustoßen. Donna lis-and-the-murky-boundaries-of-the-parental-self Haraway schließlich, selbst studierte Biologin, entwickelt unter Rückgriff auf die Symbioseforscherin Lynn Margulis die ›Sympoietik‹ als einen ebenso grundlegenden wie richtungsweisenden Begriff der Dekonstruktion und Überwindung des Anthropozäns.»1 theorien-und-praktiken-der-koexistenz-im-anthropozaen. html

ZITAT Astrida Neimanis: Autorin und Dozentin in Gender and Cultural Studies, insbesondere zu Posthuman Feminist Phenomenology academia.edu/509800/We_Are_All_Bodies_of_Water BILD Lynn Margulis: Biologin, renomierte Forscherin zu symbiotischen Beziehungen zwischen Organismen (Endosymbiontentheorie), Vertrererin der Gaia-Hypothese.

«we are all bodies of water»

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The Anthropocene

Queer ecology

THE PROBLEM IS US «Die Menschheit erlebt ein neues geologisches Zeitalter: das Anthropozän. Zum ersten Mald, und dies innerhalb einer sehr kurzen Zeitspanne, nämlich einige Jahrhunderte, ist der moderne Mensch, Homo sapiens, zu einem Faktor geworden, der die Fähigkeit hat, seine Umwelt radikal zu verändern. Die aktuellen Umweltprobleme, die sich daraus ergeben, gehen weit über die blosse Klimathematik hinaus.»

«Das Antrophozän stellt unsere Lebensweise und unsere Beziehung zur Natur in Frage. Die menschlichen Lebensweisen sind keineswegs universell, sondern das Ergebnis einer sich ständig weiterentwickelnden Geschichte und Kultur. Der Übergang zum Anthropozän ist insbesondere die Folge einer schrittweisen Distanzierung von der Natur. Im Westen begann diese mit der Renaissance und der Behauptung, dass man die Natur, wenn man sie verstehen wolle, mit einer Maschine vergleichen müsse. Aufgrund dieser Analogie tendiert der Mensch dazu, sich als Uhrmacher der Welt an die Stelle Gottes setzen zu wollen.» 1

BLURRING THE BOUNDARIES «Aus menschlicher Sicht könnten wir viel gewinnen,

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destinationearth.world/de

eine andere Herangehensweise an das Leben mit sich bringen. Es könnte der erste Schritt zu einer Handlungsweise sein, die die Integrität der Ökosysteme, deren Teil wir sind, aufrechterhält - anstatt sie zu bedrohen. Unseren Körper in Beziehung zu anderen Spezies zu verstehen, würde uns in der Tat helfen, uns als Teil eines breiteren, miteinander verbundenen Netzwerks von Lebewesen wahrzunehmen, anstatt als Individuen, die durch schein1

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plantfever.com/Blurring-the-Boundaries-by-Marie-Declerfayt

Think regenerative DOWN TO EARTH «Es ist Zeit, über die Nachhaltigkeit hinauszugehen. Alternative Lösungen aus lokalen Ressourcen wie Erde, biobasierten und wiederverwendeten Materialien werden auf der ganzen Welt entwickelt und lösen regenerativen Output aus, da sie zur Wiederherstellung und Verbesserung der natürlichen und sozialen Umwelt beitragen können.

Sie sind jedoch im Bausektor nicht weit verbreitet, da es bei den Entscheidungsträgern an Informationen- und und bei den Umsetzenden an Kompetenzen mangelt.»2 2

sc.ibi.ethz.ch/studium/cas-regenerative-materials.html

«Im Grunde sei die Welt ein ewig zirkulierendes Gemisch, in das wir eintauchen wie in eine Flüssigkeit, deren Teil wir doch gleichzeitig sind.»

BILD Shoshanah Dubiner, «endosymbiosis»: hommage to Lynn Margulis ZITAT «Alle Kritiker sollen gedeihen» WOZ Artikel woz.ch/1827/wurzeln-der-welt-und-unruhig-bleiben/alle-kritter-sollen-gedeihen cybermuse.com/blog/2012/2/13/endosymbiosis-homage-to-lynn-margulis.html

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Referenzraum Theorie

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ERDE AM LIMIT – Ausstellung im Naturhistorischen Museum Basel THE NEW WILD – Fred Pearce UNRUHIG BLEIBEN – Donna J. Harraway DER PILZ AM ENDE DER WELT– Anna Tsing DESIGN AS A TOOL FOR TRANSITION. THE ATELIER LUMA APPROACH – Jan Boelen, Vera Sacchetti (eds.)

PLANT FEVER. TOWARDS A PHYTO-CENTRED DESIGN. – Laura Drouet & Olivier Lacrouts FIVE KINGDOMS – Lynn Margulis and Karlene V. Schwarz DESIGN IST UNSICHTBAR – Lucius Burckhardt

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DAS TERRESTRISCHE MANIFEST – Bruno Latour DIE TERRESTRISCHE UNIVERSITÄT, Screenshot: zkm.de/de/die-terrestrische-universitaet CRITICAL ZONES – Ausstellungskatalog Bruno Latour und Peter Weibel (Hg.) ÖKOLOGISCH SEIN – Timothy Morton DIE TIERWELT DER REGION BASEL – Daniel Küry, Markus Ritter TERREFORM ONE, Screenshot: terreform.org/ DESIGN WITH LIFE – Mitchell Joachim, Maria Aiolova

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«... once we stop clinging so tightly to a narrow selfhood.»

BILD Zelle in Symbiogenese ZITAT Text zur Gaia Hypothese biooekonomie-bw.de/fachbeitrag/aktuell/symbiogenese-von-mitochondrien-und-plastideneileenmcginnis.com/blog/2019/2/1/one-is-the-loneliest-number-evolutionarybiologist-lynn-margulis-and-the-murky-boundaries-of-the-parental-self BILD Shoshanah Dubiner, «endosymbiosis»: hommage to Lynn Margulis, http://www.cybermuse.com/blog/2012/2/13/endosymbiosis-homage-to-lynn-margulis.html

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DOWN TO BASEL Film 4 – Filmisches Portrait Lokale Ressourcen Basel Beziehung zur Materie Bedeutung für Kreislaufdenken

*Innen

Anfrage an Portraitant*Innen Im kommenden Frühlingssemester möchten wir mit unseren Studierenden des Institut Innenarchitektur und SzenoVersuch uns wieder mehr zu erden. Durch die Digitalisierung und die durch Corona noch beförderte Entfremdung vom realen Raum besteht ein grosses Bedürfnis, wieder vermehrt analog zu arbeiten, in Kontakt mit der Materie und der unmittelbaren Umgebung zu treten. Wir haben uns dementsprechend bemüht, Formate zu bedenken, in welchen ein beschränkter Kontakt möglich ist. Wir wollen im kommenden Semester die Ressourcen und Kreisläufe in Basel suchen, wollen Materialexperimente unter dem Aspekt Lokalität und Kreislaufdenken fördern und eventuell Prototypen eines Stadtmobiliars entwerfen, welches Habitat für andere Spezies in der Stadt sein kann.

Ein Teil der Auseinandersetzung mit der lokalen Materie und Expert*Innen wollen wir durch Menschen ermöglichen, welche in ihrer Arbeit hier in Basel ein tiefgreifendes Verständnis für ein Material vermitteln können, in ihrer eigenen Geschichte, Arbeit und Beziehung dazu.

Da es Coronabedingt nicht möglich ist Workshops für 12 Personen zu geben, und wir als Ausgabeformat des Se-

Michael Frey

uns gefragt, ob es möglich wäre, dass 2 Studierende jeBegleitung eines halben Tages einen «Workshopersatz» für alle ermöglichen könnte. Die Ausgestaltung des Films würde gemeinsam mit der Expert*In detailliert besprochen. pur des geführten Gesprächs, sowie aus Aufnahmen der Arbeitsumgebung, oder Zoom ins auf das besprochene Material beinhalten. Die Expert*in wird somit nicht mit Gesicht erscheinen. Wir stellen uns vor, dass es eine Form von Interview und einen Workshop mit den zwei Studierenden gäbe. Dabei würden Einsichten in die Arbeit mit dem Material, die Bedeutung des Materials für die Person aber auch für das Leben hier in Basel, sein Potenzial, seine Herzugänglich gemacht. men dieser Art angedacht Der entstandene Film stünde natürlich auch für die Expert*In für eigenen Zwecke in Zukunft zur Verfügung.

Ariane Leuenberger

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Portraits Basler Wissenskosmen ZIEL Das Portrait dient dazu den Wissenskosmos eurer Portraitant*in festzuhalten und den anderen der Projektgruppe zugänglich zu machen.

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ZEITLICHER RAHMEN Das Portrait sollte am Ende ca. 2 Minuten umfassen.

FILMTECHNIK Theater Marie.

TECHNISCHES EQUIPMENT Equipment Audio Zoom Aufnahmegerät mit angehängtem Rode Mikrofon, tote Katze als Windschutz oder Aufnahme -

chen zu können.

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– Was sind die Wege, Stationen und Prozesse, die es

FASZINATION

MÜHSAMES – Was ist mühsam an dem Material/in Prozessen rund um -

ZUKUNFT

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KRITISCHES

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Projektrahmen QUEST In der eigenständigen Projektarbeit in diesem Semester wird ein persönlicher Fokus auf eines der Themenfelder der Semesterthematik gelegt. Diese bewegen sich zwischen den Konzepten Symbiose, Koexistenz, Zukunftsfragen zu unserem Zusammenleben im urbanen Raum, insbesondere unter einem sich verändernden Klima, das Aufspüren und Verfolgen einer lokalen Ressource, das Gestalten für andere Formen von Leben in unserem Umfeld, Verfolgen, Ermöglichen, Ausgestalten von lokalen Kreisläufen.

werden, die im Netzwerk «Support your Locals» mit dabei sind. Ihr sucht selbstständig nach einem Standort, einem Laden mit einem Konzept, das inhaltlich möglichst an eure Projektarbeit anknüpft oder für eure ausgearbeitete Idee interessant ist. ter im Stadtraum Basels zeigen und als Ausstellungsformat einen Stadtspaziergang zu allen Standorten organisieren können. Der Klimakontor unterstützt uns dabei und trägt seinen Teil (Organisation und Netzwerken im Hintergrund, Öffentlihckeitsarbeit, Unterstzützung im Aufbau) dazu bei und trägt die Ausstellung mit.

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Für die Projektarbeit wird von der Student*In ein Themenfokus oder die Verknüpfung von mehreren Themenfeldern festgelegt. Darauf folgt die Formulierung eines damit verbundenen Anliegens oder eine Fragestellung für die darauffolgende Untersuchung. Die Projektarbeit verfolgt im weiteren Verlauf dieses Anliegen oder diese Fragestellung.

Das Endergebnis kann durch die Student*in von Beginn an festgelegt werden, oder als offener Prozess vorgenommen werden.

WICHTIGE STATIONEN - Festlegen des Untersuchungsfokus - Formulierung eines Anliegens oder einer Fragestellung - Vertiefte Recherche und Analyse des Themenbereichs verbunden mit dem Anliegen oder der Fragestellung - Konzipierung einer Projektidee Materialisierung. Es folgen Material- und Formsuche, Experimente, handwerkliche Versuche, Materialproben, Prototypen, Modelle etc.

Projektabschlusses - Erarbeiten der Materialien, Objekte, Prototypen für den Projektabschluss. Vermittlungsebene: kuratierte Darstellung des Prozesses, Vermittlung der Projektidee, Antwort auf die Anfangs formulierte Fragestellung.

KUPPLUNGSBÜRO Als Projektabschluss werden die Projektarbeiten per «Kupplungsbüro», welches von Barbara Ellenberger angeboten wird, einem/einer Wunschpartner*in vorgestellt und diskutiert. Hier kann der konkrete Anschluss an eine Insitution oder einen Ort gesucht werden, an welchen die ProjekDas Gespräch kann auch generell genutzt werden, um das Projekt weiterzudenken oder primär auf dessen Umsetzbarkeit zu überprüfen.

KLIMADISKURS WEITERGEDACHT Um die Arbeiten dieses Semesters an eine Öffentlichkeit zu bringen haben wir ein Ausstellungsformat im Stadtraum Basels konzipiert. Dabei knüpfen wir beim Netzwerk «Support your Locals» an, welches ähnliche Anliegen verfolgt, wie unsere Semesteraufgabe: Fokus auf die lokale Reichhaltigkeit und Diversität. Für die Ausstellung der Semesterarbeiten sollen die Schaufenster von lokalen Läden genutzt

BILD: Hannah Höch, auf Aquarellgrund, 1936/1945 kulturstiftung.de/dada-und-danach/ 29.3.21

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Ausstellung

25. – 27.6.21 25.6. Vernissage 18 – 23 Uhr (19 Uhr Begrüssung) 26. – 27.6. jeweils geöffnet von 10 – 21 Uhr symbiont space – art tech science Riehenstrasse 6, 4058 Basel Eine Zusammenarbeit von FHNW HGK und KlimaKontor Basel Celine Dettmann, Elen Friede, Elisa Glauser, Saskia Mithusa Subramaniam Assistenz: Artemi Bütler, Charlotte Martin Lehrstuhl: Eva Hauck und Lea Kuhn KlimaKontor: Barbara Ellenberger

DOWN TO EARTH Ein Forschungssemester zu Koexistenz und Symbiose

Die aktuelle Pandemie hat unseren Umgang mit der Umwelt radikal in Frage gestellt und unsere Beziehung zu anderen Lebewesen beleuchtet. Welche kulturelle Entwicklung hat uns dazu gebracht Natur und Kultur als Gegensätze zu denken und wie können wir entfremdende Denkweisen ablegen?

Wir machen uns auf die Suche nach anderen Formen des Zusammenlebens. Wie würde unsere Welt aussehen, wenn wir uns in einem Netz aus Beziehungen und Interaktionen, eingewoben in Abhängigkeiten und Verbundenheiten sehen würden?

In den vergangenen drei Monaten haben sich Studierende der FHNW HGK des Instituts Innenarchitektur -

Öffentliche Präsentationen der 12 Projekte im Dialog mit Expert*innen und im Austausch mit den anwesenden Besucher*innen – 26. und 27.6. jeweils 10-21 Uhr. Samstag, 26.6.2021 10:30-11:30 Sarah Berger & Elen Friede 11:30-12:30 Lisa Merten & 14:00-15:00 Celine Dettmann 15:00-16:00 Mithusa Subramaniam 17:00-18:00 18:00-19:00

Sonntag, 27.6.2021 10:30-11:30 Elisa Glauser 11:30-12:30 14:00-15:00 Chantal Schaefer 15:00-16:00 16:00-17:00

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LEITIDEE

ANIMALIA

Das Zusammenleben von Mensch und Tier -eine Vision«The human role is not separate from nature. All objects in the universe, beings and non-beings, are pervaded by the same spiritual power.» aus 1986

[ANIMALIA] [Das Zusammenleben von Mensch und Tier – eine Vision] [Mithusa Subramaniam]

Strasse in Indien

https://magazin.mydog365.de/wissen/hunde-hinduismus/

tektur und gehen derzeit der Frage nach, wie das Zusammenleben von Mensch und Natur verbessert werden kann. Dadurch sollen überkommene hierarchische Denkweisen in Frage gestellt werden. Mithusas Arbeiten zum Nachdenken anregen.]

[Die meisten Menschen mögen Tiere. Bloss: Wieso lassen wir sie dann nicht in Co-Existenz mit uns leben? Als Hindu schwirrt diese Frage immer wieder in meinem Kopf herum. In der westlichen Gesellschaft wird der Mensch über alles andere gestellt.

Im Hinduismus stehen Tiere und Menschen auf gleicher Ebene. Gelehrt wird ein respektvoller Umgang mit dem, was uns die Erde bereitgestellt hat. Das natürliche Gleichgewicht soll erhalten bleiben.

In einem Artikel von Sarah Gunawan beschreibt die Wissenschaftlerin folgenden Widerspruch: Der Vogel im Hinterhof, getrennt vom Menschen durch eine physische Grenze – wie zum Beispiel ein Fenster – gilt als eine Art Unterhaltung für den Menschen. Wenn derselbe Vogel das Haus betritt, bedeutet dies für den Menschen, ist, wird er zu einem geliebten Haustier.

Animalia geht der Frage auf den Grund, was passiert, wenn die Grenze zwischen «heimisch» und «wild» verschoben wird. Ist es möglich, eine neue Art des Zusammenlebens zu erreichen?

In Basel gibt es mehrere Vogelarten, die durch Urbanisierung und Landschaftszerstörung keine Nistplätze mehr von Sarah Gunawan

werden Vögel und Kleinsäugetiere unterstützt und ihnen wird neuer Lebensraum geschenkt. Ein Projekt, das

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SITUIERUNG

Viele leere Fassaden

Basel Innenstadt

BEDROHTE TIERE IN BASELSTADT Schleiereule

Wanderfalken Nahrung

290 - 460 g Feinde

Spannweite 85 - 93 cm

Jan. Feb. März April Mai Juni Juli Aug. Sept. Okt. Nov. Dez.

Nahrung Länge 32 - 35 cm

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190 - 300 g Feinde

Spannweite 71 - 80 cm

Überwinterung Brutzeit

Winteraufenthalt Hauptzugzeit Brutzeit Jan. Feb. März April Mai Juni Juli Aug. Sept. Okt. Nov. Dez.

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Blaumeise

220 - 270 g Feinde

Spannweite 64 - 73 cm

VISION

Nahrung

Vögel und Kleinsäugetiere

Länge 11 - 12 cm

Länge 33 - 34 cm

Nahrung

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9 - 12 g

Feinde

Spannweite 18 - 20 cm

Winteraufenthalt Hauptzugzeit Brutzeit

Winteraufenthalt Hauptzugzeit Brutzeit

Jan. Feb. März April Mai Juni Juli Aug. Sept. Okt. Nov. Dez.

Jan. Feb. März April Mai Juni Juli Aug. Sept. Okt. Nov. Dez.

Eichhönchen

Igel Nahrung Länge 15 - 25 cm

Länge 21 cm

Nahrung

Feinde

330 g

Feinde

130 - 1000 g

Winterschlaf Brutzeit Jan. Feb. März April Mai Juni Juli Aug. Sept. Okt. Nov. Dez.

Brutzeit Jan. Feb. März April Mai Juni Juli Aug. Sept. Okt. Nov. Dez.

VISION

Schleiereule/ Turmfalke

Ansicht

Schnitt

Schnitt

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VISION Dohle

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ERWEITERTES SYSTEM Nistplatzversorgung

Futterversorgung

Freizeitgartenareal Grünflächen und öffentliche Plätze

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GLAN

Glan Eine künstlerische Auseinandersetzung auf der Suche nach Natürlichkeit Sarah Berger, Elen Friede

Sarah Berger und Elen Friede, beide das Meer liebend, beinahe symbiotisch, auf der selben Welle, quasi brother from another mother, leicht verträumt, telepathisch, intuitiv, irgendwo zwischen Kuh und Hafer am eskalativ. Nicht sicher ob von dieser Welt, sicher sensibel auf jeden Fall stark, Unverständnis für die selben Wasser sind tief.

Konzepttext Die Wellen des Atlantiks, Flut und Ebbe, Algen, Sand - und Plastik. Unnatürliches und Natürliches treffen an diesem Strand in der Bretagne aufeinander. Eine Plastikgabel liegt neben einem Fischskelett. Ein Fischernetz umschlingt die Algen. Wie stehen die Dinge zueinander und wo haben sie sich das erste Mal berührt? Eine riesige Gedankenwelt tut sich auf, in der die eine Überlegung zu einem Universum an weiteren Gedanken führt. Viel zu weit, um sie zu verstehen, viel zu vernetzt, um sich darin noch orientieren zu können.

Dieses Projekt ist der Versuch einer Ausseinandersetzung mit Fragen an die Welt, an die Natur und an uns selbst. Ohne Antworten, aber mit dem Wunsch unsere Ignoranz in Aufmerksamkeit zu verwandeln und die Grenze zwischen Natur und Mensch aufzulösen. Eine Grenze, die wir aufgebaut haben und die uns abgekapselt fühlen lässt - weil wir seit Jahrhunderten verlernt haben mit der Natur im Einklang zu leben.

Der Ansatz ist kritisch, künstlerisch und intuitiv. Auf der Suche nach dem Natürlichen, ergibt sich eine Frage aus der nächsten. Glan lässt in diese Gedankenwelt eintauchen. Es ist eine Sammlung, ein Versuch, eine Auseinandersetzung, ein Zugang und eine Inspiration. Vorallem aber ist es ein möglicher Anfang zur dringlichen Veränderung unserer Perspektive auf die Natur - und auf die Welt, in der wir leben.

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Im Abendwind des Hafens weht Plastik. Vor mir die Weite eines Meeres voller Müll. Ich laufe barfuss im Sand und trete auf Algen und Plastikgabeln, die die Flut angespült hat letzte Nacht. Eigentlich wollte ich ans Meer, um Sorgen zu vergessen. Jetzt bin ich hier und all die Fragen an die Welt und an den Menschen türmen sich vor mir auf, wie die Felslandschaft inmitten des Atlantiks. Auf der Suche nach Natürlichkeit begegne ich dem Unnatürlichen. Inwieweit haben sich die beiden Dinge schon vereint? Was wäre diese Welt ohne all die gelben Plastikstühle, blauen Plastikbojen, weissen Plastikgabeln und rosa Plastikstrohhalmen? Was wäre diese Welt, wenn sich der Mensch noch fühlen würde, als Teil der Natur? Ich schaue aufs Meer, halte ein Fischskelett umwickelt von einem Fischernetz in der Hand, gefunden an diesem Strand in der Bretagne und denke an die Dringlichkeit meine Ignoranz in Aufmerksamkeit zu wandeln. An die Hoffnung mit diesem Projekt eine Möglichkeit zu schaffen, meine und deine Perspektive auf die Welt zu ändern, den Anfang zu wagen mit der Natur wieder eins zu sein, anstelle sich abgekapselt zu fühlen.

Wir haben uns mit einer nach der anderen Frage auseinandergesetzt. So dass sich ein Universum an Gedanken vor uns erschlossen hat, welches schwer zu greifen bleibt.

Auch wenn wir auf das Meiste keine Antwort gefunden haben, hat sich unser Bewusstsein im Bezug auf die Probleme dieser Welt und die Dringlichkeit einer Veränderung gändert. Glan nimmt dich mit auf eine vielleicht endlose Reise und Auseinandersetzung. Hinter den verschieden gewählten Ansätzen, steckt die Hoffnung möglichst vielschichtig mit unseren Gedanken umzugehen und somit eine stabile Basis geschaffen zu haben, dir weitergeben zu können, wie wichtig die Auseinandersetzung mit Fragen, wie diesen, die bereits gestelllt. Und nun Taucherbrillen aufsetzen, wir tauchen ein, in Glan.

Schluss Diese Präsentation nimmt früher oder später ein Ende.

Glan hat keins. Glan geht weiter - auch nach dieser Ausstellung. In unseren Köpfen, in unserem Bewusstsein und in Form von Aufmerksamkeit statt Ignoranz. Heute hier gestanden zu sein, ist ein Zwischenstopp auf der vielleicht fast endlosen Reise, begonnen vor wenigen Wochen, Richtung einer zum besseren veränderten Welt.

UMKEHRUNG DER WELT Manchmal, da stelle ich mir vor, dass der Baum vor meinem Fenster aus PET besteht. Die Vögel, die morgens auf ihm Pfeiffen auch. Die Sonne in meinem Gesicht wäre ein Plastik-Klumpen, ich sehe ihn von Weitem. Aber das Haus vor diesem Haus, aus Stein. Der Asphalt, er wäre eine Wiese. Das Flugzeug am Himmel ein Schwarm Möwen über dem nun grünen Haus. Die Welt wäre umgekehrt, in der Nacht da würde eine Kugel aus Abfall den Himmel hoch wandern. Alles Natürliche wäre unnatürlich und umgekehrt auch. Der Raum in dem wir sitzen, stellt es euch vor. Alles wäre grün und lebendig, ausser wir ein Haufen Plastik. Und auch wenn wir uns nach diesem Gedankenspiel darüber im Klaren sind, dass es die Erde so nicht mehr gäbe, vergeht kein Morgen mehr in meiner Küche an dem ich mir den Raum nicht kurz umgekehrt denke und mir vorstelle ich trinke meinen Kaffee nach dem Aufstehen inmitten der Natur statt hier.

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STAPFT IN GUMMISTIEFELN DURCH DEN FRIEDHOF DES ATLANTIKS

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EINE SAMMLUNG AUS ZWEI WELTEN. UNNATÜRLICHES TRIFFT AUF NATÜRLICHES

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AUFGELÖST IN KLEINSTE PARTIKEL, VIELLEICHT NOCH VOR DEM FISCHSKELETT

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KAMM, SPRITZKANNE, ZAHNBÜRSTE, DUSCHSCHWAMM, HAARSPANGE, LUFTBALL, HAY-KÖRBLI, NETZTASCHE, SANDSCHAUFEL, SANDFORM, CAPRISONNE, PUTZHANDSCHUH, ZITRONENNETZLI, STRÜMPFE, GLACÉVERPACKUNG, NAGELLACK, KREIDE, BADEMÜTZE, TAUCHERBRILLE, SONNEBRILLE, PFEFFERKÖRNER, PERLENKETTE, STAHLSCHWAMM, WC-BÜRSTE, KORALLE, TSCHUBASCHUB, GYMNASTIKBALL, KAUGUMMI, LUFTBLASENFOLIE, SEIFENBLASE, NAGELBÜRSTLI, TENNISBALL, WACHS, MARSHMALLOW, STROHHALM, JOGHURTBECHER, GABEL

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ERZWUNGENE SYMBIOSEN, WELCHE DIE UNFÄHIGKEIT DES MENSCHEN IM EINKLANG MIT DER NATUR ZU LEBEN IN EINEM OBJEKT VERKÖRPERN

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ERZWUNGENE SYMBIOSEN, WELCHE DIE UNFÄHIGKEIT DES MENSCHEN IM EINKLANG MIT DER NATUR ZU LEBEN IN EINEM OBJEKT VERKÖRPERN

ERZWUNGENE SYMBIOSEN, WELCHE DIE UNFÄHIGKEIT DES MENSCHEN IM EINKLANG MIT DER NATUR ZU LEBEN IN EINEM OBJEKT VERKÖRPERN

ERZWUNGENE SYMBIOSEN, WELCHE DIE UNFÄHIGKEIT DES MENSCHEN IM EINKLANG MIT DER NATUR ZU LEBEN IN EINEM OBJEKT VERKÖRPERN

ERZWUNGENE SYMBIOSEN, WELCHE DIE UNFÄHIGKEIT DES MENSCHEN IM EINKLANG MIT DER NATUR ZU LEBEN IN EINEM OBJEKT VERKÖRPERN

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FEDERBALL IM WIND In Tanger, in Marokko am Meer. Der Federball, hin und her, zwischen Ladinas und Pierres Badminton-Schlägen. Auf und ab. Hin und her. Und dann landet er plötzlich im Meer, weit genug weg. vom Ufer, um ihm in den Porto und ein paar Fischerbooten auf dem Meer. Bis er ankommt in Plouescat, einem kleinen Dorf an der Sand, heben wir ihn auf und fragen uns wie weit seine Reise war, bis hier angekommen an diesem Strand.

Oder vielleicht ist die Geschichte ganz eine andere.

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Form IM WIND schaufel IM WIND zu Besuch kommen. Sie lässt die Förmli abkühlen im Abendwind des Hafens. Das eine kippt, die Bise trägt es mit bis ins adriatische Meer. Auf dem Rücken eines Hais, vorbei an Sizilien zwischen Spanien und Marokko vorbei, beginnt dieses Förmli seine Reise. Bis es ankommt, in der Bretagne. Das letzte Stück getragen im Schnabel einer Möwe, fällt es in den Sand, vor unsere Füsse. Wir heben es auf und träumen von einem Dessert, dass darin eigentlich einmal seinen Platz fand.

und baut sich damit eine Burg aus Sand. Am Abend wenn sie gehen, bleibt die Schaufel liegen, neben der nen Stein und Sand. Wir fragen uns wer sie das letzte Mal in der Hand hielt und ob dieser jemand sie genauso wie wir einfach fand an irgendeinem Strand.

Oder vielleicht ist die Geschichte ganz eine andere.

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GLAN GEDANKEN Die Lebendigkeit des Meeres, im Konrast zu den Dingen, die es hergespült hat, der Boden auf dem wir laufen. Muschel, Sand, Skelett eines unwiedererkennbaren Fisches, Plastikstrohhalm, -deckel, Fischernetz, Algen und noch mehr Sand. Plastikmüll inmitten dieser hier am Meer scheinbar endlosen Natur, wie die gelbe Boje schwankend auf den Wellen, sticht er mir ins Auge.

Während ich nicht weiss, von wo nach wo die Flut und die Ebbe diese vom Menschen gemachten Objekte schon getragen haben, verstehe ich, wie endlos ihre Reise ist. Während Natürliches verschwindet, gibts vom Unnatürlichen immer mehr. Gibt es mehr vom einen oder vom anderen? Wie sähe eine Welt aus, in der das Verhältnis von Natürlichem und Unnatürlichem vertauscht würde?

Gäbe es dann eine Welt? Ein Fischskelett neben dem Fischernetz, zwei Meter vor mir. Hat das eine das andere getötet? Wie stehen die Dinge zueinander und wo haben sie sich das erste Mal berührt? Eine so grosse Gedankenwelt tut sich auf, in der die eine Überlegung zu einem Universum an weiteren führt. Viel zu weit, um sie zu verstehen, doch weggesehen wurde schon zu lange. Deshalb ist das, was wir im Rahmen dieses Semesterprojektes erreichen wollen, der Versuch einer Auseinandersetzung mit Fragen, wie diesen, die bereits gestellt. Künstlerisch, intuitiv, kritisch, ansatzweise, im Wissen, auf das Meiste keine Antwort den Punkt wie möglich, an dem der Mensch sich gefühlt hat, als Teil der Natur. Denn der Abfall, dem wir auf unserem Spaziergang am Atlantik begegnen, ist Zeuge des fehlenden Respekts

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gegenüber der Erde, auf der wir leben. Ich glaube, anstelle der Mensch gelernt damit zu leben, keine Lösung zu haben.

Diese Arbeit ist im Wunsch entstanden unsere Ignoranz in Aufmerksamkeit zu wandeln, die Grenze zwischen Natur und sehen, von dem wir uns seit Jahrhunderten abgekapselt fühlen.

Die Sammlung aus Fundobjekten, die das Meer angespült hat, lässt uns an eine Zeit denken, in der Plastik nichts war, das von den Wellen angespült wurde, geschweigedenn existierte. Eine ganz andere Welt, in der ein Gleichgewicht herrschte. Vielleicht haben wir erst mit der Produktion des Unnatürlichen begonnen, uns Menschen als etwas anderes, als Natur anzusehen.