El Sol de San Telmo by El Sol de San Telmo

Sumario

Págs. 2 y 3:

Pág.4: Cine en la Federación de

Pág.9: Exposición de fotografías

Pág.11: Día

Jonatan E. Baldiviezo:

Asociaciones Gallegas

/ El titiritero

Nacional

“Ha habido una agresión muy

del Mate / El Pág.5: Las casas viejas

fuerte hacia el

Pág.10: Donaciòn

Muro de los

de juguetes

Lamentos

patrimonio del

Pág. 8: Dónde recurrir

en la Feria de

Casco Histórico”

para solucionar

Antigüedades de la

Pág.12:

conflictos

Plaza Dorrego

Paisaje Barrial

Para el 2020: “... Queda prohibido no buscar tu felicidad, no vivir tu vida con una actitud positiva, no pensar en que podemos ser mejores, no sentir que sin ti, este mundo no sería igual...”. Pablo Neruda Número 121 - Año 12 -Diciembre 2019-Buenos AiresEjemplar

g r at u i t o

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Nuestra Misión: El Sol de San Telmo es un periódico no-partidario dedicado a fortalecer y celebrar el barrio de San Telmo y el Casco Histórico de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.. Definimos nuestra visión editorial como periodismo comunitario. Valoramos toda comunicación que genere un foro abierto de participación y diálogo para las muchas voces que constituyen la comunidad de San Telmo. Reconocemos que vivimos en una época en la cual los medios (tanto masivos como independientes) ocupan cada vez más el espacio de intercambio y comunicación que antes ocupaban nuestros espacios públicos-las plazas, parques y veredas donde nuestros abuelos se juntaban para conectarse con el mundo y con sus comunidades. Por eso queremos revalorar el intercambio y la conexión humana a través de un periódico cuya identidad, contenido, y espíritu se definen a través de la participación activa de sus lectores y colaboradores. Todos los que viven o trabajan en el barrio, o simplemente le tienen cariño, están invitados a formar parte del debate sobre San Telmo: su patrimonio tangible e intangible, su pueblo y su futuro.

w Propietaria / Dirección y Edición: Isabel Bláser Gestión y distribución: Hugo M. Del Pozo Diseño: Samanta Cardo Publicidad: Diana Rodríguez Administración / web / facebook:

Hugo E. Lavorano elsoldestelmo@gmail.com elsol.desantelmo@yahoo.com.ar Isabel.elsol@yahoo.com.ar www.elsoldesantelmo.com.ar El Sol de San Telmo 4307 9704

Carlos Calvo 717 - CABA Colaboraron en este número: Eduardo Vazquez / Fernando Giesso / Graciela Soldano / Stella Maris Cambré / Ramón Vidal Vasquez / Jorge Carrachino / Imaretta Hermosilla. Agradecemos también a Cristina Fernández y Néstor Sachi, por armar el arbolito para la tapa de esta edición. El arte de nuestro logo es un fileteado del maestro Martiniano Arce

w ISSN: 2313 9722 DNDA 63939703 Diseño: SBC - Tel. 4383 5889 Impresión: Editora del Plata S.R.L. Neyra 75 - Gualeguaychú - E2820DQA Entre Ríos - Argentina

El Sol de San Telmo es una publicación cultural de carácter comunitario y distribución gratuita mensual de 3000 ejemplares, orientada a la difusión de la historia y actividades barriales del barrio de San Telmo y el Casco Histórico de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Se autoriza la reproducción total o parcial de las notas citando la fuente. Los artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores. Fundadores: Catherine Mariko Black y Marcelo Ballvé

EL SOL DE SAN TELMO

JONATAN E. BALDIVIEZO, Presidente del Observatorio del Derecho a la Ciudad

“Ha habido una agresión muy fuerte hacia el patrimonio del Casco Histórico”

legó a San Telmo hace cinco años de la mano de su mujer María Eva Koutsovitis -a quien conoció cuando en abril de 2013 la ciudad se inundó provocando la muerte de ocho personas. Ambos (ella ingeniera hidráulica y él abogado) integraban y asesoraban a las asambleas de inundados de Saavedra-. Este jujeño de 36 años, estudió la carrera de Derecho en su provincia natal y cuando se recibió decidió hacer una Maestría en Derechos Humanos -lo que marca una tendencia en sus inquietudes personales-, en la única universidad que en aquella época tenía dicha especialización: la de La Plata. Por tanto, se instaló en Buenos Aires y su primer empleo fue en la Comisión de Vivienda de la Legislatura Porteña. Corría el año 2008 o sea los primeros atisbos del gobierno de Mauricio Macri, “así que conozco desde el minuto uno qué fue el PRO para la ciudad de Buenos Aires”, dice Baldiviezo categórico. ¿Qué fue? ® Quisieron hacer una cuarta refundación de la Ciudad. Para nosotros lo es, solo que en un aspecto muy negativo. Trayendo valores individualistas; vivir la ciudad como un turista no como un residente permanente, un ciudadano/a; que el habitante perciba solo la superficialidad de lo urbano; la profundización de la mercantilización, es decir que el acceso a los bienes y derechos se tiene que hacer sí o sí mediando la capacidad económica; el agravamiento de la crisis habitacional y donde la gestión del suelo urbano ha sido orientada a la descapitalización del banco de inmuebles de la ciudad, porque para ellos toda política implementada tiene un trasfondo de negocio inmobiliario. ¿Y cómo se puede contrarrestar? ® Yo trabajaba en una ONG en Jujuy, en temas de derechos humanos relacionados a contravenciones como la detención de una persona alcoholizada. Queríamos hacer alguna intervención en la legislatura pero eran ambientes cerrados, muy conservadores. Acá me asombró que la ciudadanía podía ingresar a las comisiones, hablar con los legisladores, escucharlos. Entonces comencé a estudiar su normativa, la Constitución, las leyes, la cantidad de posibilidades constitucionales que había para luchar por los derechos. Eso permite realizar cosas nuevas; lo que no podía hacer en Jujuy, advertí que acá sí podía.

¿O sea que tenemos herramientas para luchar por nuestros derechos? ® La ciudadanía sabe las posibilidades que tiene. Lamentablemente en estos doce años el gobierno ha concentrado mucho poder político pero, comparativamente, es una ciudad que tiene mucha vitalidad democrática. Existen muchas asambleas, organizaciones, ciudadanos/as independientes que tienen conocimiento de cómo encontrar soluciones a sus problemas y los instrumentos para hacerlo. Pero como la discusión de los pro-

“A los sectores más tradicionales de la política porteña no les interesa demasiado la ciudad sino la política nacional”. blemas nacionales invaden los de la ciudad, estos terminan ocultos o relegados y la cuestión electoral se piensa a nivel nacional y no local en lo que hace a la ciudad. ¿Qué ves que el gobierno de la Ciudad haya resguardado? ® En el Casco Histórico no hubo impronta de

acciones que haya hecho bien. Sí se resolvieron favorablemente algunas cuestiones, pero por resistencia de la ciudadanía no por voluntad originaria del gobierno. Por ejemplo, que el Parque Lezama no tenga rejas terminó siendo una decisión del gobierno, pero por la lucha -en ese sentido- de los vecinos. Sin embargo, siguen siendo elegidos… ® Analizándolo, creo que desde lo político hay una falsa grieta cuando se tocan temas urbanos, ya que -en los hechos- ambas puntas de esa grieta han concebido la ciudad de la misma forma lo que permitió que la orientación del gobierno se consolide; si no, el PRO no podría haber hecho todo lo que hizo. También en las dos gestiones de Macri hubo una fuerte complicidad de la clase política porteña al dejar hacer y acompañar la visión de ciudad únicamente como un espacio de negocios. En eso hay como un acuerdo tácito de que el que llega al poder en la ciudad tiene “permiso” para hacerlos, porque estiman que la verdadera política es la política nacional. ¿La ciudad es como un reducto para proyectarse? ® Es la caja chica para la construcción de la política nacional. A los sectores más tradicionales de la política porteña no les interesa demasiado la ciudad sino la política

IMPORTANTE SABER En noviembre/2019 el Ejecutivo del GCBA envió a la Legislatura para su tratamiento y oportuna aprobación en los primeros días de diciembre (teniendo en cuenta que tienen mayoría propia), una modificación al Código de Planeamiento Urbano. Esta modificación propuesta: - FACILITA EL ENRAZE: Flexibilizan la protección del patrimonio del barrio a criterio del Poder Ejecutivo de la Ciudad. Habilita edificaciones en altura, sorteando la opinión del Consejo Asesor de Asuntos Patrimoniales, la Legislatura, la Comuna y los vecinos

Cine argentino en la Manzana de las Luces

- ESTIMULA LA DEMOLICIÓN: Permite unificar parcelas (de más de 1000 m2) y da amplia discrecionalidad a las obras nuevas. Esto estimula la demolición para construcciones nuevas con criterio del Ejecutivo. - OMITE LA PROTECCIÓN DEL ESPACIO PÚBLICO: No incluye parámetros de cuidado sobre las huellas históricas del barrio en nuestras calles y plazas. - EXCLUYE IDENTIDADES QUE FORMAN EL PATRIMONIO INTANGIBLE: No incluye protección de los usos y actividades que forman parte de la identidad y la dinámica del barrio.

Agradecemos la información aportada por: Casco Histórico Protege

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nacional. Con el paso del tiempo uno ve la trayectoria de los candidatos y ninguno es conocido por defender los temas de la ciudad sino por su desempeño u opinión en los temas nacionales. El principal problema es haber dado tanto apoyo político a este tipo de gestiones y, además, hay responsabilidad de los otros sectores por no construir una alternativa política.

identidad y la estética del barrio. ¿Las autoridades apuntan al “desgaste” de los temas? ® Estamos rodeados de conflictos porque estos gobiernos son una máquina de realizar gestiones y también lo hacen pensando en fragmentar las luchas. Hay disputas que son a propósito para que destinemos tiempo y recursos en eso y no podamos organizarnos. Existe una debilidad nuestra de organización y coordinación, de unidad.

¿Cómo influye la imagen y la propaganda? ® Es muy importante la información que se da a conocer. No creo que la ciudadanía apoye la gestión porque considere que es fabulosa, sino por el tipo de información que le llega. En eso han sido muy astutos, han gastado mucho dinero -que, por otro lado, es de todos- en la pauta oficial; en el último año fueron más de 1.200 millones de pesos en decir lo que están haciendo en la ciudad. Y ese mensaje y no otro le llega al 99% de la población, pero oculta muchísimo. Los que estamos en el día a día tenemos una visión radicalmente distinta. ¿Qué es diferente a lo que se publicita? ® Esta semana sacamos un informe de la privatización y los negocios de la gestión de Rodríguez Larreta con la tierra pública. Por ejemplo en Villa Crespo, la sociedad porteña le da al Club Atlanta e indirectamente a la Nación, por 40 años, cuatro hectáreas de tierras públicas sin pago de impuestos; se modificó la normativa para que puedan establecer un estadio afectando toda la identidad del barrio; la Ciudad financia la construcción de ese estadio a través del Banco Ciudad y el Banco Provincia y ahora se venden los terrenos de al lado del estadio, donde se harán dos torres de 15 pisos cada una, un polo gastronómico y un shopping. Todo esto sin que la ciudad reciba nada, ya que no se le paga ni un peso de canon. Aquí se ve -claramente- qué fácil es hacer ricos a unos pocos, en detrimento de lo público. ¿Algo similar pasa con la demolición de la Escuela Taller del Casco Histórico? ® Es indignante. Hay tres cuestiones que se vislumbran de esta gestión, a través de la Escuela Taller: La primera, los negocios inmobiliarios que hay detrás provocan la gentrificación que hace tiempo sucede en San Telmo, La Boca, Parque Patricios y la parte sur en general. Primero degradan una zona, luego compran barato y venden caro o construyen para hacerla más rentable. El gobierno de la Ciudad lo viene cumpliendo a la perfección en el Casco Histórico. Hay un plan para esta zona: darle otra identidad para familias que vendrán, no para beneficiar a las que están. La segunda es la valoración del patrimonio cultural: Para el gobierno los edificios que se protegen son vistos como espacios subutilizados o subconstruidos, por eso se permite demolerlos porque son mercancía que no están redituando el máximo de su potencial. Les molesta que el desarrollo urbano se detenga o inmovilice para proteger valores tangibles e intangibles que ellos representan. La tercera es la aversión que tienen a la democracia participativa. Hay soberbia de la técnica sobre el conocimiento de los valores de los barrios que no soportan y no tienen interés en escuchar y aprender. Por ejemplo

MEDIDA CAUTELAR dictada en el conflicto de la demolición de la ESCUELA TALLER DEL CASCO HISTÓRICO El 28 de noviembre ppdo. se dictó una Medida Cautelar en la causa judicial caratulada “ASOCIACIÓN CIVIL OBSERVATORIO DEL DERECHO A LA CIUDAD Y OTROS C/ GCBA S/AMPARO -PATRIMONIO CULTURAL HISTÓRICO-”, Expte. 6131/2019-0, que establece que hasta tanto no se encuentre debidamente garantizado el traslado a otro edificio disponible, adecuado para el dictado de las clases, en condiciones de seguridad y con su correspondiente habilitación otorgada, corresponde ordenar al Gobierno de la Ciudad que “se abstenga de iniciar las obras de demolición en el inmueble emplazado en la Avenida Brasil 200”, que -hasta el momento- ha servido de sede a la institución educativa de marras.

hay un conflicto entre extender el Metrobús y proteger la Escuela Taller y no se entiende por qué se decidió demoler la escuela cuando hay soluciones técnicas para lograr un equilibrio, ya que ahí es la parte más ancha de Paseo Colón. Pero sí se entiende cuando uno ve la fila de edificios nuevos que se están construyendo en la zona. También tenemos la construcción del mamotreto ASTOR… ® Sí, se frenó la altura pero no el edificio en su totalidad. Este inmueble está orientado a la consolidación de un polo gastronómico para turistas, que nada tiene que ver con la

En la última elección se comprobó que la unidad hace la fuerza… ® La unidad debe ser constante, no solo para una elección. La ciudadanía descree cuando uno transmite el mensaje solo en época de elecciones, se debe comunicar en los intersticios de elección a otra. Le dimos acceso al gobierno para que domine la Legislatura teniendo mayoría propia, lo que le permitió modificar la Ley Orgánica del Poder Judicial que era modelo y terminó siendo disciplinado y adicto al oficialismo, acompañando y protegiendo las decisiones del gobierno. La Escuela Taller es un ejemplo de ello, ya que la Justicia decidió que no merecía protección patrimonial y lo hizo porque no se atrevió a frenar la decisión gubernamental de tirar la Escuela, en vez de cambiar la traza del Metrobús. ¿Y los organismos de contralor de la gestión pública? ® Tienen muchos recursos pero no han cumplido con su misión constitucional. Incluso las Comunas que se crearon para representarnos… ® Sí, institucionalmente han fracasado. Este cambio de paradigma de la democracia representativa a la participativa, en CABA no se terminó de consolidar. Seguimos siendo una democracia representativa y en los hechos termina siendo una “monarquía” donde en su momento Macri y ahora Rodríguez Larreta terminan concentrando todo el poder público. Frente a eso es muy difícil que asambleas u organizaciones sociales puedan enfrentarse a algunas decisiones y ellos lo saben. ¿Hay resultados favorables a los pedidos de la población? ® Sí, hemos revertido o frenado decisiones del gobierno. Por ejemplo el caso de la Manzana 66; protección a algunos parques como el Saavedra; la versión aprobada con relación a la Agencia de Administración de Bienes del Estado que se quería crear para que no pase por la Legislatura la autorización para vender inmuebles; la discusión del Código Urbanístico que salió muy diferente a lo que el gobierno pretendía. Los frentes son diversos e intensos…

® Este gobierno es la versión potenciada de los años noventa, con una versatilidad mayor y salió indemne de acusaciones de corrupción, cosa que antes no pasó ya que incluso Carlos Grosso perdió la posibilidad de ser Presidente luego de los negocios relacionados a la urbanización de Puerto Madero, la concesión del subte, la escuela-shopping, la demolición del Teatro Odeón y más. Por eso hay que seguir informando lo que se está haciendo con los bienes públicos. ¿El Casco Histórico está protegido? ® Hubo una época de permanentes desalojos, de captura de mucha plusvalía y desarrollos urbanos. Cuando terminan los desalojos, se apropian de los suelos, comienzan a aparecer inversiones para incrementar el valor de esos suelos con nuevos y rentables emprendimientos para que sean codiciados por otros sectores sociales. Construcciones nuevas, como el ASTOR, van cambiando la fisonomía social y económica del barrio, con el acompañamiento de la alteración del espacio público. En esa modificación ha habido una agresión muy fuerte hacia el patrimonio del Casco Histórico. La degradación de la zona, en ese sentido, también se vislumbra en la poca atención que el gobierno le brinda. Urbanizaron plazas, cambiaron luces, renovaron veredas… ® Las intervenciones han sido para homogeneizar el espacio público en toda la ciudad e incluso en el país. Las obras en Salta y Jujuy son iguales, no se respeta la diversidad de lugar. El Casco Histórico está siendo totalmente destruido, va a ser un barrio nuevo porque no se está respetando nada de lo histórico, es muy fuerte y tiene que ver también con los espacios públicosprivados, como el Mercado de San Telmo, que aunque es patrimonio no se tiene en cuenta. ¿Cómo convencerías al vecino para que defienda al barrio? ® Uno no ama lo que no conoce. Les diría que conozcan lo que representa la identidad del barrio. Yo que vengo del interior, viví en Belgrano y luego en Palermo, cuando camino por el Casco Histórico me maravilla porque es como recordar toda la historia argentina. Nunca imaginé terminar viviendo en la Ciudad de Buenos Aires y menos andar todos los días por los lugares donde pasaron los hechos históricos. Eso me parece increíble y maravilloso. No es tanto que demuelan un edificio o saquen el adoquinado sino lo que está pasando en el Casco Histórico y cuáles son los objetivos que tienen para él: que sea un lugar para turistas y no para las familias del barrio. Eso es esencial comprenderlo, porque uno que vive aquí a veces piensa que el gobierno mejora lo público para que lo disfrutemos nosotros y en realidad es para el turista. Como sucede con el Mercado, es una economía para el que viene de afuera a gastar no para la gente del barrio. Hay que ser consciente de eso. La promesa de Rodríguez Larreta antes de ganar fue que en esta gestión iba a renovar el Casco Histórico, eso significa profundizar lo que se viene haciendo en estos años o sea una aceleración en la “turistificación” del Caso Histórico. Texto y foto: Isabel Bláser

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EL SOL DE SAN TELMO

AGENDA CULTURAL CINE

FEDERACIÓN DE ASOCIACIONES GALLEGAS Sala Antonio Soto, 1er piso, Chacabuco 955, San Telmo LIBRE ENTRADA A Y GRATUIT

Espacio de Ceramistas para los Ceramistas y la Comunidad; dedicado a la exhibición y venta de cerámica de autor. Estados Unidos 381 (esq. Defensa), San Telmo. - Tel 4300-8758 Miércoles a sábados de 14hs a 19hs, domingos de 12 hs a 19hs. Taller Galeria Dawa

tallergaleriadawa

Mar Adentro 13/12 - 19 hs Director: Alejandro Amenábar Duración: 125 minutos Idioma: castellano

Ramón lleva treinta años postrado en una cama al cuidado de su familia. Su única ventana al mundo es la de su habitación, junto al mar por el que tanto viajó y donde sufrió el accidente que interrumpió su juventud. Desde entonces su único deseo es terminar con su vida dignamente. Pero su mundo se ve alterado por la llegada de dos mujeres: Julia, la abogada que quiere apoyar su lucha y Rosa, una mujer de pueblo que intentará convencerle de que vivir merece la pena. La luminosa personalidad de Ramón termina por cautivar a ambas mujeres, que tendrán que cuestionar -como nunca antes- los principios con que rigen sus vidas. Ramón sabe que solo la persona que de verdad lo ame será la que le ayude a realizar el último viaje.

Después de hacer una defensa de esas casas concluye diciendo: “Cada vez que paséis ante una de ellas, niños de la ciudad, miradlas con respeto. Fueron los hogares del pasado” (1).

a Editorial Estrada tuvo su sede en el edificio de la calle Bolívar 465 -CABA, en donde hoy se encuentra instalada la Dirección General de Patrimonio, Museos y Casco Histórico del Gobierno de la Ciudad. Este edificio se encuentra comunicado con la vivienda construida a fines del siglo XVIII y ubicada en la calle Venezuela 469 -CABA-, que perteneció a Martín Simón de Sarratea quien tuvo gran participación en la vida pública desde la Revolución de Mayo. Su hija Martina fue la esposa de Santiago de Liniers. Si bien al inmueble de la calle Venezuela se lo conoce como la Casa del Virrey Liniers, este vivió muy poco tiempo en ella, solamente entre los años 1808 y 1809. Este preámbulo, que evoca los convulsionados años previos a la Independencia de nuestro país, en los que Sarratea y Liniers tuvieron gran participación, surge luego de haber leído hace unos días un hermoso libro de lectura editado en el año 1925 por la citada Editorial Estrada. Héctor Pedro Blomberg es el autor de los textos ilustrados con excelentes dibujos. Al leerlos hoy, permiten reflexionar sobre la educación de aquellos años basada en conceptos altruistas, respeto por los mayores, amor a la patria y a los deberes esenciales que harían de los alumnos hombres y mujeres dignos.

Me llamó la atención una lectura en particular, pensemos en los años en que fue escrita, época en que Buenos Aires seguía su impetuoso proceso de transformación con los nuevos conceptos urbanísticos, la apertura de calles, avenidas, diagonales, edificios en altura y la desaparición de los antiguos, considerados una rémora del pasado. Blomberg la titula “Las casas viejas” y comienza haciendo esta pregunta: “Niños de la ciudad, ¿habéis visto alguna vez unas casas muy viejas, unas casas muy antiguas, en las calles de Buenos Aires? ¡Qué pobres y tristes parecen al lado de esos edificios de muchos pisos con balcones llenos de flores!

Debieron pasar muchos años para que las simples frases de la lectura tuvieran algún efecto. A pesar de los problemas e intereses encontrados, las zonas de protección histórica han crecido y muchos edificios dejaron de tener el triste destino de la demolición. En el Casco Histórico, si no tenemos en cuenta el abandono en que las autoridades parecen haberlo dejado, las normas vigentes y la decisión de muchos vecinos nos permiten tener esperanzas. Pero si volvemos a la casa que habitó Liniers, es preciso decir que de ella solamente queda en pie la fachada y algunos muros interiores pues el resto fue demolido hace ya muchos años. La casa de Juan Bautista Elorriaga, Defensa 183 -CABA-, fue restaurada luego de un largo proceso, mientras que su vecina inmediata sobre la misma calle está intrusada desde hace

Las casas viejas

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décadas. Su deterioro y destrucción son considerables. Por si esto fuera poco dicha casa es de propiedad municipal y una de las sedes del Museo de la Ciudad, entidad que durante años solicitó la regularización de su estado sin haber podido lograrlo hasta hoy. Algo parecido sucede con la casa que perteneció a María Josefa Ezcurra, que se comenzó a restaurar hace mucho tiempo pero que debido a problemas entre las empresas a cargo de los trabajos permanece sin terminar, lo que agrava día a día su estado. Hace poco tiempo se descubrió una antigua cisterna en la casa de la familia Ezcurra, Moreno 550 -CABA-, que luego perteneció a Juan Manuel de Rosas. El edificio desapareció mucho antes de que existiera la normativa actual de protección histórica. En la mencionada cisterna y en las excavaciones que se realizaron durante los trabajos para el nuevo edificio en construcción, se encontraron restos de vajilla, utensilios y objetos diversos de la vida de las personas que habitaron el antiguo inmueble; muy valiosos por cierto, pero no deja de ser paradójico que de la casa solo quede lo que sus habitantes tiraron a la basura. (1) Pensamiento, libro de lectura por Héctor Pedro Blomberg - Editorial Estrada y Cia Editores - Marzo de 1925.

ESTUDIO JURÍDICO

Eduardo Vázquez

DRES. L. DALL'OCCHIO - G. SOLDANO ABOGADOS (UBA)

PREVISIONAL: Jubilaciones - Pensiones Docentes Anses e IPS - Científicos TODO CONSORCIO: Propietarios- InquilinosAdministradores FAMILIA: Divorcios - Sucesiones Alimentos - Convivencias AMPAROS DE SALUD Derecho Laboral 15 - 6551 - 7104 15 - 5491 - 9158

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Retirar El Sol en: Feria de Antigüedades Plaza Dorrego Panadería Cosas Ricas Perú 1081/85 Restaurant Manolo Bolívar 1299 Librería Fedro Carlos Calvo 578 Ferretería San Juan Av. San Juan 574 Inmobiliaria Giesso Cochabamba 524 Di Mitrio Carlos Calvo 691 Mercado de San Telmo Puesto 54 y otros La Simbólica Carlos Calvo 708 Bar La Poesía Chile 502 Bar El Federal Carlos Calvo 599 Bar Hipopótamo Brasil y Defensa Pamela Biazzi Piedras 1055 Panadería y Confitería Europa Carlos Calvo 678 Club San Telmo Cochabamba 657 Peluquería Lito Cochabamba y Chacabuco Panadería Perú Perú 1217 Bicicletería Mila Av. Caseros 402 Defensoría del Pueblo Defensa esq. Cochabamba Emaus Cochabamba 466 Confitería Ronzino Perú 640 Caburé México 620 Granja Mharley Estados Unidos 654 Farmacia Indiana Chacabuco 1301 Panadería La Bohemia Brasil 419 Pulpería Quilapán Defensa 1344 MAMBA San Juan 300 Museo Histórico Nacional Defensa 1600 Instituto Integral del Sud Defensa 1318 Escuela Nro. 4 Valentín Gómez Independencia 758 Escuela Guillermo Rawson Humberto Primo 343 Kioscos de Diarios: Carlos Calvo y Perú Piedras y Carlos Calvo Piedras y Chile Perú y México Defensa y Brasil Independencia y Piedras Carlos Calvo y Defensa Garay y Bolívar Independencia y Chacabuco Carlos Calvo y Chacabuco Brasil y Perú San Juan y Tacuarí San Juan y Bolívar San Juan y Piedras

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Perú al 600

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Dónde recurrir para solucionar conflictos

reviamente al tratamiento del tema, es dable recordar que nuestra tan querida y hermosa Ciudad de Buenos Aires es denominada “Ciudad Autónoma de Buenos Aires” a partir de la sanción de su Constitución el 1 de octubre de 1996 y que dicha designación está plasmada en el Art. 2 de la misma. La C.A.B.A no solo es la Capital sino que es la ciudad más poblada de nuestro país. Se encuentra oficialmente dividida en 15 Comunas que agrupan a 48 barrios. Su población, según el censo de 2010, ascendía en ese momento a 2.890.151 habitantes que distribuidos en sus 203 km2 resultan nada menos que 14.216 habitantes por km2. Con estos datos podemos comprender por qué se hace tan difícil la vida, el intercambio y la convivencia entre sus ciudadanos que no son otra cosa que vecinos de la ciudad. Ante esta numerosísima y creciente población, es cada vez más complejo sostener relaciones vecinales amigables y mucho más cuando vivimos en edificios de propiedad horizontal donde -además- dependemos, para resolución de determinadas situaciones o conflictos, del Administrador del Consorcio.

Algunas alternativas que pueden ayudar al momento de padecerlas, son: • Nunca deje de proponerse intentar un acercamiento con quien ha comenzado a tener asperezas por cualquier motivo. Si en ellas está excluido el administrador, recurra a él para que pruebe mediar y recomponer el vínculo vecinal. Recuerde que la hostilidad recoge hostilidad y quizás su amabilidad despierte la amabilidad de su vecino. • Si fracasa su intento conciliador, deberá pensar en otra posibilidad siempre de la mejor manera y procurando equidad y justicia. En cualquier caso diríjase a la sede comunal más próxima a su domicilio y solicite una mediación comunitaria. Esta tiene muy bajo costo y podrá recurrir a ella en casos de conflicto con la administración del consorcio por incumplimiento de sus funciones; falta de mantención del edificio; problemas por modificaciones o reparaciones en el edificio, uso inadecuado de los espacios comunes; modificación del destino de esos espacios comunes; daños ocasionados con rajaduras y roturas, temas de

filtraciones sin resolver; daños provocados por árboles o plantas vecinas; daños por construcciones en medianeras; ruidos molestos; malos olores, problemas derivados del uso de los aires acondicionados; suciedad; publicidad no autorizada, residuos contaminantes; entre otros. También puede consultar y asesorase llamando al 147 o escribir un mail a defensa@buenosaires.gob.ar. La ubicación de la sede comunal N°1, es Humberto I° 250, CABA. Si se siente violentado por ruidos molestos o escucha voces o gritos que lo alarmen por posible agresión a un vecino o a usted mismo, puede llamar gratuitamente -durante las 24 horas del día- al Ministerio Público Fiscal de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires: 0800-33-347225 o acercarse personalmente a la Unidad de San Telmo/ La Boca en Av. Paseo Colón 1333 o enviar su denuncia a: denuncias@fiscalias.gob.ar con los siguientes datos personales: Nombre y apellido, DNI, teléfono, dirección, estado civil y correo electrónico si tuviera. Graciela Soldano -abogada, T°128 F°860 CPACF-

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E X P O S I CIÓN DE FOT OGRA FÍ A S

os arquitectos Fernando Giesso, Estela Kliauga, Nora Roncal junto con la socióloga Lydia Michelena Crook, presentarán el lunes 16 de diciembre a las 18:30 en el Palacio Raggio, Moreno 502, CABA-: “Fotografías Casas de Tigre, Patrimonio Arquitectónico”. Las fotos que se expondrán son parte de las incluidas en el libro: “Nuestras Casas de

Tigre”, editado en 1997 por los arquitectos Fernando Giesso y Roberto Messera, auspiciado por el Fondo Nacional de las Artes y prologado por el arquitecto José María Peña. Las fotografías de las casas seleccionadas para la presente muestra van acompañadas por una ficha donde están indicados datos referenciales de la construcción como así también la ubicación geográfica de la misma.

El titiritero e llama Guillermo Bernasconi, es argentino, titiritero y los domingos derrama su arte en San Telmo.

¿Hace sus propios títeres como la mayoría de los titiriteros? GB - Sí, los hago yo.

“La guitarra en el ropero Todavía está colgada Nadie en ella canta nada Ni hace sus cuerdas vibrar”

¿Qué sintió al hacer el borracho? GB - El borracho nació en Brasil y se fue dando por casualidad. Primero hice al hombre solo pero le quería poner algo en las manos. Tomé un libro que tenía a un trompetista hecho como marioneta e indicaba cómo hacerlo y de pronto se me ocurrió ponerle una botella. Todo se fue dando, como ocurre con casi todas las obras artísticas.

Así, con este tango de fondo, mientras se levanta el borracho prendido a la botella agarrándose del farol, comienza la función. La veo completa, como tantas otras veces y cuando termina me acerco a Guillermo para comenzar con la entrevista pactada. ¿Por qué eligió San Telmo para trabajar? GB - Porque a pesar de que Buenos Aires es muy grande, no hay muchos lugares en donde los domingos haya tanta afluencia de turismo y el espectáculo que creé tiene mucho que ver con toda la estética de San Telmo. ¿Desde cuándo es titiritero y dónde estudió? GB - Hace 30 años y estudié primero en Brasil -donde viví un tiempo- con muchos titiriteros de gran valía, marionetistas de San Pablo, Belo Horizonte y Río de Janeiro y cuando volví a Buenos Aires me perfeccioné en la Escuela de Titiriteros del Teatro San Martín, en el Centro Cultural Ricardo Rojas y cada vez que viene a Buenos Aires un extranjero a dar algún seminario o workshop también lo hago.

¿Por eso también hizo el farol, por lo típico del borracho que se agarra a algún lado? GB - Claro, al crear la escenografía, inspirada en “El Viejo Almacén” y algunas postales de Buenos Aires, aparecen el buzón y el farol como estereotipos de la zona. ¿Cómo se llama el muñeco? GB - “Cholito”. El nombre se lo puso un espectador. Me preguntaba ¿Cómo anda Cholito? Al principio yo no sabía a quién se refería, hasta que me di cuenta. Me pareció que ese nombre combinaba perfectamente. En realidad, como nació en Brasil, se llamaba Zeca Pagodinho y acá fue Cholito. ¿Tiene otros títeres además de Cholito? GB - Sí, tengo varios. En marionetas tengo un esqueleto, un payaso y en títeres de guante o

porque lo dejó una mujer ni por nada especial, es porque le gusta. ¿Qué les pasa a Cholito y a usted cuando lo guarda? GB - Nada, no me pasa nada. Cholito es un medio de expresión con el que trabajo. Es como cuando un guitarrista guarda su guitarra. La gente lo humaniza porque tiene forma de cuerpo de humano, pero no humaniza una guitarra, salvo Disney que es el único que humanizaba todo. ¿Es muy difícil hacer un muñeco así? GB - Hoy, por Internet, se pueden ver marionetistas búlgaros, de Estados Unidos y de la India con muñecos que son muy complejos para hacer. bocones tengo tres espectáculos más. Son más de 30 o 40 títeres. ¿El resto de los espectáculos, dónde los presenta? Aquí (Defensa entre Carlos Calvo y Humberto 1°) solamente vi éste. GB - Claro, porque “el borracho” es para este lugar. Este es el único sitio fijo. En San Telmo también hago un espectáculo que se llama “Tres obras Tres”, es infantil y lo presento en el Museo del Títere en Estados Unidos y Piedras. Con los otros espectáculos voy donde me contratan. Tengo uno que se llama “Lagartópolis”. ¿Por qué cree que “Cholito” se emborracha? ¿Qué le pasó en su vida? GB - Está representando muy bien la poética de los tangos que uso, “Nostalgias”, “La última curda,”, “Tabernero”, “La última copa”, “Tomo y obligo”. O bebe de puro curda nomás. No es

¿En qué se diferencia la marioneta del títere? GB - Es un tema cultural, una cuestión de idioma; nosotros heredamos todo de España e Italia, entonces, como allá, la diferencia es que la marioneta es un títere con hilos, pero en Japón o China son títeres todos por igual. Todas las culturas tuvieron y tienen, todavía hoy, muñecos manejados con hilos, con un palo o con la mano. Comienza a caer la tarde y se escucha: “Fuerza canejo, sufra y no llore, Que un hombre macho no debe llorar”. Con la típica música del alma porteña que nos hace vibrar, me despido de Guillermo y me alejo de la tarde dominguera de San Telmo mientras el borracho -prendido a la botella, agarrado del farol- se empieza a levantar. Texto y foto: Stella Maris Cambré

10 -DICIEMBRE 2019

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DICIEMBRE 2019 - 11

Día Nacional del Mate

MURO DE LOS LAMENTOS La mayoría de las plantas y/o los arbolitos de la cuadra de Perú al 500, terminan así como se ve en la foto -cedida por Ramón Vidal Vasquez- cuando a la madrugada las hordas salen de bailar del boliche que está en esa misma calle. Pero no es allí solamente, otro ejemplo es el de la calle Chacabuco al 900, donde los vecinos de la cuadra y sus alrededores sufren los embates y el griterío -que no permite descansar, a la madrugada, ni a los chicos ni a los grandes- de los que concurren al Club que está en esa arteria, ya que mientras esperan la entrada al lugar se “entonan” como se puede ver en la foto. Las autoridades... bien, gracias....

or Ley 27.117, en 2015, se estableció el 30 de noviembre como Día Nacional del Mate. La fecha elegida fue en conmemoración al nacimiento del comandante guaraní Andrés Guasurarí (1778-1821) quien fuera gobernador de Misiones entre 1815/1819 y promotor de la producción y comercialización de la yerba mate. Andresito, como se lo conoció, fue hijo adoptivo del Gral. Jose Gervasio Artigas. El mate para los argentinos y uruguayos es el símbolo inconfundible de amistad, de sentir la cercanía del otro, la invitación a com-

partir charlas o silencios, la demostración de confianza, el compañero de recuerdos amargos y dulces, el medio para apaciguar el hambre y la sed. Para nosotros, El Sol de San Telmo -quienes años atrás organizáramos las mateadas en la Plaza Dorrego y el Parque Lezama y a los que nunca nos puede faltar en cada reunión de redacción abierta a la comunidad-, tiene también un valor especial que simbolizamos a través de nuestro SOL más querido: Clara Rosselli, en esta imagen… Isabel Bláser

12 -DICIEMBRE 2019

PAISAJE BARRIAL

EL SOL DE SAN TELMO

Chile 674, sede de CTERA. Confederación de Trabajadores de la Educación de la República Argentina. Foto gentileza de Imaretta Hermosilla.