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Será porque no tenemos suficiente fe; pero el hecho es que, aun cuando lo rezamos y lo aprendemos desde pequeños en la iglesia y la catequesis, no nos lo acabamos de creer, en el fondo. Me refiero a la afirmación de que Dios es padre de todos y de que, por tanto, somos hermanos. Macaco, el famoso cantante, nos recuerda esta verdad cristiana en el anticipo del que será su próximo disco, “Hijos de un mismo Dios”: rostros, personas muy distintas, pero todas ellas unidas por ese profundo vínculo común de pertenecer a la familia divina. Si lo pensamos bien, eso de que todos somos diferentes, pero formamos una misma familia, es, además de una verdad más o menos teórica, una gran utopía. Y sirve para lo que sirven las utopías: para caminar hacia ellas. Ahí están, como botón de muestra, otras como el amor, la justicia, la solidaridad o la igualdad. Como estas, también la utopía de tratarnos como hermanos, como hijos del mismo Dios, es algo que hemos de construir entre todos, algo que no será si no empezamos a creerlo de verdad, es decir, si no empezamos a hacerlo realidad día a día. J. Pedro Tosaus

Índice

Editorial................................................................................ 2 Viviendo el día a día       El Sínodo de la familia..................................................... 3         En primavera comenzamos de nuevo............................. 5         Mayores de Valdefierro.................................................... 5 Las cuentas claras............................................................... 7 Álbum de fotos..................................................................... 8 La página de Cáritas.......................................................... 1 0 El consejo pastoral informa         Asamblea parroquial...................................................... 1 1 Muy bueno lo tuyo, Cristo         El expolio de Cristo y la unidad en la diversidad........... 1 3 Los grupos cuentan         Noticias de “Becas para Perú”....................................... 1 5         Grupo de catequesis de confirmación........................... 1 6 Hermanamiento con Nicaragua         Carta a hermanos/as de Valdefierro.............................. 1 7 Compartiendo en comunidad         “Todos distintos, una misma familia”............................. 1 9 Fechas a tener en cuenta.................................................. 20

El Porche de la Parroquia de Nª Sª de Lourdes Consejo de Redacción:

Carmen Asensio, Jesús Atencia, Jesús Esteban, José Luis Juste, Mª Pilar Moreno, José Pedro Tosaus. Colaboran en este número:

Fernando Barrera, Andarines de Valdefierro, Junta de Mayores de Valdefierro, Comisión económica de la Parroquia, Cáritas Diocesana Zaragoza, Fernando Orcástegui, Luis Alexander Pérez Gutierrez, Karol Silvana Tarazona, Xiomara Vega, Grupo de catequesis de confirmación (Luis, Sonia, Daniel, Esther), Comunidad La Amistad CEB, Miguel Taboada Tabuenca. Foto de portada: Siro López. Web:

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El Porche de la Parroquia de Nª Sª de Lourdes


EL SÍNODO DE LA FAMILIA En octubre de 201 4 se reunió, en Asamblea General de carácter extraordinario, el Sínodo de los Obispos, alrededor de nuestro Papa Francisco. Esta asamblea se convocó con la finalidad de reflexionar sobre el tema de La Familia, para estimular una profundización en dicha reflexión en toda la Iglesia, que se concluirá en la Asamblea General Ordinaria en otoño de este año 201 5. El concepto de Familia es un tema que socialmente está en debate, y la Iglesia vive con gran preocupación la situación de la institución familiar, afectada por los cambios culturales globalizados y por la situación socioeconómica que vivimos actualmente. Por ello, trata de plantearse nuevas maneras de acercarse y vivir el fenómeno familiar dentro de la Iglesia, procurando mantener la fidelidad al mensaje de Jesús y posibilitando la inclusión en la gran familia de la Iglesia a todas aquellas familias que tratan de vivir nuestra fe. Para muchos puede resultar llamativo y significativo que este tema, que afecta a todos los cristianos, pues todos procedemos de una familia y muchos hemos formado nuevas familias, lo analicen de manera exclusiva unos 1 80 varones célibes, de edad más bien avanzada y la mayoría con la única vivencia familiar de haber crecido en una familia. Cierto es que el documento elaborado después de sus sesiones de trabajo, se ofrece a toda la Iglesia y que posiblemente se trabaje en muchas comunidades parroquiales y grupos cristianos en los que habrá participación directa de mujeres, padres y madres, jóvenes… antes de volver al Sínodo para que concluya la reflexión eclesial. Por expreso deseo del Papa, los “documentos oficiales” del trabajo sinodal son tres: el Informe Final o la “Relatio Synodi” –documento elaborado con las reflexiones comunitarias del Sínodo–, el mensaje final a las familias y el discurso en la clausura de Francisco. Hay que destacar, así mismo, que el Papa ha querido que, en cada uno de los puntos de la reflexión de las sesiones sinodales, se anotara el número de participantes que habían votado de manera afirmativa o negativa a cada una de las conclusiones, lo que nos hace percibir de alguna manera cuáles son aquellos aspectos Nº 27. Febrero 201 5

que han producido más división entre nuestros obispos. En el informe final se analiza, en una primera parte, de manera bastante exhaustiva, el contexto sociocultural y las múltiples dificultades por las que pasan las familias hoy día: desde el paro y la pobreza, las migraciones, la violencia sobre las mujeres o las guerras y el terrorismo, hasta el elevado número de divorcios, la dificultad para crear familias por parte de los jóvenes, la escasa ayuda institucional que recibe o la escasa implicación de los progenitores masculinos en relación con los hijos y la familia. También reconoce escuetamente algunos aspectos positivos de la realidad actual, como la mayor libertad de expresión y el mejor reconocimiento de los derechos de la mujer y de la infancia. Plantea, de manera algo pesimista, una realidad que la Iglesia vive como un reto pastoral importante para transmitir un mensaje de esperanza basado en la convicción de que los grandes valores del matrimonio y la familia cristiana dan respuesta a la búsqueda universal que caracteriza a la existencia humana. En un segundo apartado más extenso, se hace un repaso de la institución del matrimonio a nivel histórico y bíblico, así como del magisterio de la Iglesia sobre el mismo, valorando explícitamente la vocación del matrimonio como un camino de santidad en el que amor conyugal y engendramiento de vida van íntimamente unidos formando la iglesia doméstica que expresa el amor de Dios por la humanidad. Se hace especial hincapié en la indisolubilidad del matrimonio, tema en el que hay casi total unanimidad por parte de los obispos. También hay acuerdo, con algo más de discrepancia, en

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considerar el valor de otras uniones ajenas al matrimonio cristiano, basadas en la relación estable y verdadera entre un hombre y una mujer, fruto de la sabiduría humana de las culturas y los pueblos. Se plantea necesario el acompañamiento paciente y el acercamiento a las personas con matrimonios civiles o que conviven, reconociendo que la gracia de Dios también actúa en sus vidas. Y por supuesto, la Iglesia debe acompañar a sus hijos más frágiles, marcados por el amor herido y extraviado. En un último apartado plantea las posibles perspectivas pastorales que debe considerar la Iglesia respecto a las familias, desde la premisa de que el anuncio del Evangelio de la familia constituye una urgencia para la nueva evangelización, ocupando la familia un lugar privilegiado para la propia pastoral familiar. Esta tendría que basarse en una propuesta de valores, no de normativas, que responda a la necesidad que demanda la sociedad. Hay que dejar de considerar el matrimonio cristiano una tradición cultural o una necesidad jurídica. También se insiste en la necesidad de denunciar aquellas situaciones sociales, políticas y económicas que, generando exclusión, violencia y pobreza, impiden el desarrollo de una autentica vida familiar, animando al compromiso, especialmente de los laicos, en las estructuras culturales y sociopolíticas. Es preciso potenciar una pastoral específica que acompañe a las parejas que deciden formar una familia desde la época de noviazgo y, sobre todo, los primeros años de matrimonio. En los temas que ha habido más debate y diversidad de opiniones, que se manifiesta en un número mayor de obispos que no apoyan la redacción final de cada punto, es en lo relacionado con los matrimonios separados o divorciados, sobre todo en los casos en los que hay una nueva convivencia. La mayoría de los participantes opinan que estas personas no pueden acercarse a los sacramentos, pero se plantea la posibilidad de una participación no generalizada de la Eucaristía, en condiciones precisas. Se recalca la necesidad de profundizar en este problema para poder acoger de manera participativa a los miembros de la Iglesia que pasan por esas circunstancias vitales. Se plantean así mismo medidas para facilitar y agilizar los

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procedimientos de nulidad, sugiriendo la gratuidad y los procedimientos sumarios para casos claros. En un apartado especifico sobre la pastoral sobre homosexualidad, el acuerdo mínimo al que se ha llegado, se limita a la necesidad de acogida con respeto y delicadeza a esas personas, dejando claro que no hay ningún fundamento para comparar ni remotamente una unión homosexual con el matrimonio cristiano. Se denuncia también la presión de organismos internacionales para prestar ayuda económica condicionada a la introducción de legislación que instituya el matrimonio entre personas del mismo sexo. Por último se recuerda la exigencia intrínseca del amor conyugal como generadora de vida por la procreación y la necesidad de favorecer una educación de valores en la familia que tiene que poder elegir el tipo de educación a impartir a sus hijos. En el discurso final, el Papa Francisco, tras agradecer a todos su trabajo, les advierte de tentaciones como limitarse a la letra y no estar abiertos al Dios de las sorpresas; del buenismo destructivo que calma sin curar; de transformar el pan en piedra para tirarla contra los pecadores e imponerles cargas insoportables… Les y nos recuerda que la Iglesia tiene que tener las puertas abiertas de par en par para recibir a los necesitados, a los arrepentidos y no solo a los justos o aquellos que se creen perfectos, con una pastoral que tiene que empezar en el servicio. Siendo este trabajo el inicio de un proceso profundo de reflexión que concluirá en este otoño, supone una oportunidad para que la Iglesia, respetando el mensaje esencial de Jesús, el amor, ofrezca a este mundo globalizado un auténtico mensaje de liberación y de buena noticia respecto al aspecto más intrínsecamente encarnado en nuestra humanidad: la vivencia familiar. Se han planteado retos y líneas de apertura que suponen cambios y riesgos. Pero quizá es el momento de que la Iglesia crezca para poder seguir expresando a Jesús vivo en el mundo, con un mensaje único y revolucionario. Hay que dejarse guiar por el Espíritu para saber transmitir el mensaje evangélico limpio de vestiduras culturales de siglos y acoger la humanidad que camina, a veces perdida, en la sociedad posmoderna, donde la relativización de valores y principios hace posibles múltiples formas de vivir la realidad afectiva y familiar. Por supuesto, con la valentía de ser fieles a la esencia de la palabra de Jesús: amaos los unos a los otros. Puede dar la sensación de que el mensaje de nuestros pastores sigue inamovible y limitado por la norma y el dogma. Sin embargo, de momento parece que nuestros obispos han sabido leer la realidad actual y que, por lo menos, les genera inquietud y debate. Ayudemos entre todos los miembros de la Iglesia a caminar para que se hagan realidad los deseos de nuestro Papa de que nuestras puertas estén abiertas y nosotros estemos fuera de los templos buscando a los que necesitan el consuelo y la liberación. Fernando Barrera El Porche de la Parroquia de Nª Sª de Lourdes


EN PRIMAVERA, COMENZAMOS DE NUEVO

Hola, amigos. Una vez más, nos asomamos a la revista El Porche de nuestra parroquia, esta vez para comentaros lo que vamos a recorrer andando, desde el mes de marzo hasta final de mayo. Esta primavera vamos a caminar por el corredor verde, unas veces entero, otras hasta la mitad, incluso otras de paso. Andaremos también por la carretera de Madrid, viendo sus jardines floridos y por supuesto por el tan querido canal imperial que tanto gusta a todos los vecinos. Lo recorreremos hasta llegar al aeropuerto y hasta Torrero. También visitaremos los barrios de Montecanal, Valdespartera, Rosales del canal, Casablanca, Miralbueno, Hispanidad y las Delicias. Por supuesto, os volvemos a invitar a todos los que queráis pasar las mañanas de los sábados de primavera, haciendo un poco de ejercicio con los vecinos del barrio, recorriendo los alrededores, acompañados de un bocadillo, agua, porrón de vino y, sobre todo, de buena gente, ganas de pasarlo bien, de reír, de cantar y de disfrutar de la naturaleza. En el grupo se ha creado muy buen rollo, y los sábados por la mañana se han convertido en un ratico de convivencia alegre y dinámica. Ya sabéis que es para todas las edades y que la única condición es que cada uno corre con su riesgo. Así que, si os animáis, estaremos los sábados de primavera a las 9 de la mañana en la puerta del centro

cívico, somos puntuales y no se espera. Empezaremos el día 1 4 de marzo y terminaremos el día 23 de mayo. Recorreremos cada día, aproximadamente entre 89 kilómetros entre ida y vuelta más o menos 2 horas y media o 3 horas. Imprescindible llevar calzado cómodo y adecuado, la tarjeta bus y almuerzo, para reponer fuerzas. Muchas gracias por vuestra atención. Os esperamos. Andarines de Valdefierro, Centro de convivencia Valdefierro. PD: Deciros que la letra y la música del himno de los andarines que salió publicado en El Porche anterior es de Francisco Pastos, ayudado por su esposa Celia.

MAYORES DE VALDEFIERRO Como viene ocurriendo en los últimos años, en el Centro de Convivencia para Mayores de Valdefierro se han celebrado estos días con diferentes actividades no solo para los mayores, sino para también para nietos, familias, vecinos. Así han tenido lugar actividades como los talleres intergeneracionales (abuelos y nietos) de Marionetas y de Magia; concursos de Petanca; el concierto de Navidad a cargo de la Rondalla “Volver a Empezar”; y, como no, la participación en la Cabalgata de Reyes organizada por la Parroquia. A todo esto habría que añadir que los componentes de los distintos grupos de actividad del Centro de Mayores, de manera más o menos formal, han celebrado la Navidad en torno a los dulces y canciones de estas fechas. Quizás lo más significativo y altruista que los mayores llevaron acabo fue una recogida de más de 350 kg. de alimentos destinados al Banco de Alimentos, donde se reflejó lo mejor del espíritu navideño, la entrega desinteresada y la ayuda a los más necesitados. Con el nuevo año, en el mes de enero se retomaron con normalidad las actividades de los distintos cursos y talleres, “Una agradable vuelta al cole”. Durante el mes de febrero, como todos los años, se organiza en torno a Nº 27. Febrero 201 5

la festividad de Nuestra Sra. de Lourdes un sentido homenaje a los mayores y enfermos del barrio. En ese día se homenajea a Celia Ureña y Paco Pastor con motivo de sus bodas de oro matrimoniales. Durante los próximos meses, no solamente los cursos y talleres se desarrollarán, sino que además la programación del Centro de Convivencia para Mayores de Valdefierro se completará con visitas, charlas, excursiones, etc. Para que conozcáis todo lo que desde el Centro hacemos, os invitamos a que paséis a conocernos. Junta de Mayores de Valdefierro

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TUS LIBROS PUEDEN SER SOLIDARIOS

¿Tienes en casa libros de cuentos, novelas juveniles o de adultos que ya has leído y que no vas a volver a leer nunca? ¿Quieres que esos libros que ya no te sirven para nada puedan ser útiles a otros?

¡Colabora con la iniciativa “TU LIBRO SOLIDARIO”! Trae esos libros a la Parroquia, el producto de su venta se destinará a un proyecto en la misión de ABOBO (Etiopía) gestionado por nuestra misionera Maria Taboada.

¡También tus libros pueden ser solidarios! SOMOS FAMILIA DE DIOS

Con motivo de la celebración del Sínodo de Obispos sobre la Familia, la editorial Verbo Divino decidió preparar unos materiales que permitieran a los grupos cristianos profundizar sobre la realidad familiar desde la perspectiva bíblica. El resultado ha sido el librito “Somos familia de Dios”, fruto de la colaboración de tres especialistas en Biblia, uno de los cuales es J. Pedro Tosaus, feligrés de nuestra parroquia. Os recomendamos su lectura, tanto de forma individual, como en vuestros distintos grupos y comunidades.

LA PARROQUIA NECESITA TU AYUDA, INFÓRMATE EN LA PÁGINA SIGUIENTE

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¡HAY QUE LEVANTAR, HAY QUE LEVANTAR…! ECONOMÍA PARROQUIAL 2014

¿De quién es la Parroquia?... De ti, de todos… Así pues, estos Balances corresponden a TU ECONOMÍA, a las Cuentas Parroquiales del ejercicio 201 4. Estas Cuentas se cierran con DÉFICIT. Lo siento, en tu economía parroquial has perdido en este ejercicio 2.554,78 €. ¡Hay que levantar, Hay que levantar, Hay que levantar...! (Labordeta): hay que hacer un esfuerzo mayor, hay que aportar algo más a la Parroquia, a tu economía. La Diócesis se porta estupendamente, le entregamos al Fondo Común Diocesano 2.495,67 €, y ella nos aporta este año 7.299 €, el ejercicio pasado 1 30.000 € (obras del Templo, íntegras a cargo de la Diócesis) y en años anteriores 200.000 € para las Obras de Dependencias Parroquiales, etc.

COMISIÓN ECONÓMICA DE LA PARROQUIA DE NTRA. SRA. DE LOURDES

SI QUIERES COLABORAR, RELLENA EL RECIBO DE LA PÁGINA 6 Y ENTRÉGALO EN LA PARROQUIA Nº 27. Febrero 201 5

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UNA NAVIDAD MUY ANIMADA. La pasada Navidad trajo a la

parroquia muchas actividades y muchas ocasiones para encontrarnos y celebrar. Tuvimos concierto de música clásica a cargo del cuarteto "A viva cuerda", celebración de la Tronca, nuestro tradicional belén, los Reyes Magos... Y todo ello presidido y apoyado por el mensaje que nos acompañará durante todo este año, "Estad alegres".

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43 HOMENAJE A NUESTROS ANCIANOS Y ENFERMOS. Como cada año, la parroquia celebró su tradicional homenaje a nuestros mayores y enfermos con motivo de la fiesta de Nª Sª de Lourdes. La escuela de jota de Valdefierro brilló con luz propia en su exhibición de rasmia aragonesa, y tuvieron el detalle de reconocer la labor callada y constante de Amado del Hoyo y Angel Grande en la organización de estos actos. La eucaristía con unción de enfermos y la celebración de las bodas de oro de varios matrimonios del barrio tuvieron como broche de oro un generoso aperitivo para los mayores.

UNA VISITA MUY ESPECIAL. Durante

los días en torno a la Navidad recibimos la visita de los hermanos Taboada. Miguel, misionero javeriano hasta ahora en Brasil, vuelve para trabajar unos años en la animación misionera en el sur de España. María realiza su labor como enfermera en el hospital de Abobo, en Etiopía. Ambos nos transmitieron su testimonio y su amor por la misión, en especial con los niños de catequesis. Desde la parroquia les deseamos que su labor siga transmitiendo el amor de Dios a las personas allá donde estén. ¡Contad con nuestro apoyo! Nº 27. Febrero 201 5

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“AMA Y VIVE LA JUSTICIA” ¿QUÉ HAS HECHO CON TU HERMANO? La confederación Cáritas Española presenta ciclos de campaña cada tres años; tras la impactante “Vive sencillamente para que otros, sencillamente, puedan vivir” hemos iniciado esta Navidad de 201 4 una nueva campaña bajo el lema Ama y Vive la Justicia, que nos llevará hasta el año 201 7. En el marco de esta campaña institucional abordamos esta primera Navidad de la nueva campaña centrando nuestro mensaje en la pregunta de Dios a Caín ¿Qué has hecho con tu hermano? Nuestra época es complicada para nuestros hermanos en exclusión: en nuestro mundo casi mil millones de personas pasan hambre o 46 millones de personas están desplazadas de sus hogares por las guerras y, como recoge el Informe FOESSA (Fomento de Estudios Sociales y Sociología Aplicada), 1 1 millones de personas viven en exclusión (5 millones de ellas en exclusión extrema) en España y, de ellas, 255.000 personas conviven con nosotros en Aragón. Esta realidad nos interpela y nos obliga también a responder a esa pregunta como sociedad; como el Papa Francisco dijo en su visita a una favela brasileña “La medida de la grandeza de una sociedad la determina el cómo trata a quien está más necesitado…”. ¿Realmente cubrimos y respondemos a cada una de estas personas con nombre, con rostro, con familia, con ideas, con sueños? Y precisamente en estos tiempos que estamos viviendo, es necesaria esa interpelación; la campaña nos plantea que pasamos a menudo por el camino sin ver a nuestro hermano en exclusión o sin que nuestros sentidos se

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inmuten al verlo o el sentir que necesita ayuda quedamente en la orilla o en la cuneta del camino. Sabemos que se han tocado sus derechos, se ha movido la justicia social y, por ende, se crean situaciones en las que su dignidad resulta golpeada; en esta situación debemos rescatar como cristianos que cada una de las personas que encontramos tiene dignidad por ser Hijo de Dios. En esa lógica de salvaguardar esa dignidad no esperemos a que venga a pedirnos ayuda: somos nosotros los que estamos llamados a salir al camino y encontrar ese lugar cierto y teológico del pobre que nos necesita y a ser el Samaritano que acoge por la dignidad de ese hermano que sufre en el camino y por nuestra propia dignidad. Y es esa misma dignidad cristiana la que le hace contestarse: Sí, yo soy responsable de mi hermano. Seamos capaces de acoger, de acompañar, de conmovernos y de exigir una sociedad más justa y fraterna. Miremos a nuestro alrededor en nuestro país y en nuestro mundo, tanto al prójimo cercano como al lejano y demos -como personas, como Cáritas, como Iglesia, como sociedad- una respuesta comprometida y certera a aquella pregunta: simplemente atender como hermanos samaritanos a los que nos necesitan. Cáritas Diocesana Zaragoza/ Animación comunitaria/ Sensibilización/ Enero 201 5 El Porche de la Parroquia de Nª Sª de Lourdes


ASAMBLEA PARROQUIAL, 16 DE NOVIEMBRE DE 2014 PRESENTACIÓN DE LOS GRUPOS DE LA PARROQUIA CÁRITAS

6 voluntarios más una trabajadora social. Nos reunimos los martes de 1 7 h hasta 21 h. Nuestro Carisma radica en atender a los preferidos de Dios. Este año hemos tenido 38 reuniones de acogidas, 20 visitas a domicilio, 4 reuniones por zona, 3 o 4 días de convivencia. Hasta la fecha se han realizado 525 acogidas, y se ha ayudado con más de 40.000 euros Solemos hacer de 1 2 a 1 5 acogidas por día. Nuestro objetivo más inmediato es conseguir algún voluntario más. BIBLIA

Hay dos grupos, uno se reúne lunes alternos a las 1 5,30 h constando de 7 miembros, y el otro se reúne los jueves alternos, a las 1 9,30 h, siendo 6 miembros. Ambos tienen como objetivo reflexionar sobre nuestra vida a luz del Evangelio. Este año se hace en torno al Evangelio de Lucas, de la editorial Verbo Divino. LITURGIA

Consta de 5 miembros Nos dedicamos a preparar y dinamizar las Eucaristías dominicales. Nos reunimos trimestralmente, teniendo en cuenta los tiempos litúrgicos.

ENFERMOS

Somos 7 miembros. Nos dividimos en 3 grupos.

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Nuestra labor reside en visitar y acompañar a cuantas personas mayores o enfermos haya en nuestra parroquia. Visitamos a 30 personas. Lo hacemos con una periodicidad mensual. ECONOMÍA

5 miembros. Encargados del uso de la economía de la parroquia. Repaso de las cuentas parroquiales. Como apunte: andamos apurados en economía.

CATEQUESIS: * BAUTISMO

2 personas. Nos encargamos de acoger a las familias que quieren bautizar a sus niños. Lo solemos hacer los 2º sábados de cada mes.

* COMUNIÓN

Hay 1 5 grupos, llevados por 1 5 maravillosos catequistas. Hay una media de 80 niños por año. Se sigue una guía, aunque se suele ser creativos. 1 vez al mes hay encuentros con los padres, y 2 veces al año como mínimo Celebraciones con padres y niños.

* POSTCOMUNIÓN

Hay 3 grupos: - 1 0 niños, con quienes trabajamos a través de actividades, talleres, manualidades. Estamos aprendiendo a leer el Nuevo Testamento. - 1 4 niños, Grupo dinámico, con muchas ganas, con una gran conciencia de grupo. Trabajamos conceptos tales como solidaridad, perdón, escucha, Nuevo Testamento, Libro Solidario. - 8 adolescentes. Hablamos de temas que les interesan a la luz del Evangelio, temas sociales…

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* CONFIRMACION

4 chavales. Se va a ofertar a los institutos de la zona. Temas sobre los que trabajamos: valores personales, grupo. Y nos vamos a centrar a partir de ahora en la persona de Cristo. Se planteó la posibilidad de realizar una catequesis Familiar, pero nos dimos cuenta de que nos faltaba lo principal, CATEQUISTAS que lo llevaran adelante. ASOCIACIÓN JUVENIL

Somos más o menos 40 personas quienes la componemos. Realizamos actividades a lo largo del año, así como Convivencias de monitores, que tienen como objeto la programación de las actividades que vamos a realizar, y crear lazos de amistad entre nosotros. Nos encargamos del Campamento de la Parroquia que tiene lugar del 1 2 al 22 de julio. Los niños que asisten son 1 00, comprendidos entre los 8 a los 1 4 años. HERMANAMIENTO

5 miembros. Nos reunimos los últimos domingos de cada mes. Nuestra labor es acompañar a la Comunidad de San Judas en Nicaragua. Se les ayuda con medicinas, dinero… BETANIA 1 0 personas. Realizamos Jornadas de Formación, con una visión cristiana del día a día. Gestionamos las BECAS PERÚ; nos encargamos de la Jornada de la Parroquia (“Juntos somos más”), del Festival de la Tronca, así como de Charlas abiertas a todos.

MATRIMONIOS ADULTOS

5 matrimonios y 1 viuda. Nuestro ser es el acompañarnos en la vida, caminando juntos. Tenemos dos celebraciones especiales, la Navidad y el fin de curso con los hijos.

REDACCIÓN DE “EL PORCHE”

6 miembros. Tratamos de recoger inquietudes de la parroquia, del barrio, con el testimonio de los grupos. Hacemos 3 números al año. La tirada es de 400 ejemplares. Además estamos presentes en una edición digital, un blog y Facebook.

CORO

Nuestra gran celebraciones.

tarea,

animar,

dinamizar

las

¿QUÉ ES LO QUE QUEREMOS? De nosotros depende la parroquia, su estilo, por dónde tiene que caminar. Vamos a intentar plasmar ideas, sugerencias, actividades. Del trabajo realizado en grupos y en su puesta en común salieron lo que sigue: * Dinamizar más las eucaristías. * Crear un Grupo de Apoyo para personas con problemas. * En las homilías, actualizar el mensaje, accesible. * Crear espacios de encuentro. * Divulgar la actividad de la parroquia. * Continuidad de los niños de Catequesis. * Jornadas de Oración. * Unión de los distintos grupos de la parroquia apoyando cuantas iniciativas, actividades realicen. * Mejorar la Acogida . PARROQUIA-BARRIO

Imprescindible la participación de la parroquia con las instituciones del Barrio. La Parroquia está y debe estar encarnada en el Barrio. Presente, con voz y colaborando con el Barrio.

FIESTA DE LA PARROQUIA. HOMENAJE A LOS MAYORES

Es un Homenaje que realizamos a nuestros mayores, no tiene como finalidad y nunca se la ha tratado como una obra de caridad, por dar de comer. Recalcamos que es un homenaje y una excelente ocasión para convivir. Se ha tenido siempre como objetivo que a la Parroquia no le costara ni un euro, como así ha sido, así también que este homenaje fuera enteramente gratuito, sin coste alguno para nuestros mayores. Ángel y Amado dejan de organizar esta “actividad”, por los ya muchos años que han estado llevándola y dando el relevo a quien quiera organizarla. No quiere decir que sea como ha estado siendo hasta ahora. Se plantea la posibilidad de que la Asociación Juvenil asuma esta actividad. El resumen final es que hay que planteárselo de otra manera.

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EL EXPOLIO DE CRISTO Y LA UNIDAD EN LA DIVERSIDAD El año que acaba de terminar ha sido el año del Greco. En 1 579, el artista entregaba al cabildo de la Catedral de Toledo un lienzo que le habían encargado tres años antes: el expolio de Cristo. El cuadro, una de las obras cumbre del genial pintor, estaba destinado a exhibirse en la sacristía de la catedral y representaba un motivo poco frecuente en la historia del arte: el momento inicial de la crucifixión cuando Jesús es despojado de sus ropas por los soldados que van a ejecutarlo. La obra no satisfizo del todo a sus patrones, a los que no gustó que las cabezas de la muchedumbre estuvieran por encima de la de Jesús. Cuestión de jerarquía. El caso es que esta desavenencia condujo a uno de los muchos pleitos que el artista mantuvo con sus clientes. De hecho, el encargo no llegó a pagarse hasta tres años más tarde. Dejando a un lado este curioso episodio, una de las cosas que más destacan de la escena es la manera magistral en la que el Greco muestra el contraste entre el digno y sereno rostro de Jesús y las expresiones ceñudas y sombrías de sus torturadores. Aunque sus obras estaban inspiradas en una espiritualidad muy personal, con toda seguridad, el pintor desconocía que su obra mostraba un episodio

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evangélico que también expresa un contraste fundamental, no de carácter artístico, sino teológico. Se trata de una de las dualidades más controvertidas no sólo en la vida de la Iglesia, sino en la de la mayoría de las instituciones y colectivos humanos: la disyuntiva entre unidad y diversidad. Con mucha frecuencia ambas se plantean como alternativas excluyentes. Por un lado, se diría que la mejor manera de mantener la fortaleza de un colectivo, sea una asociación cultural, un partido político o la misma Iglesia, fuera blindar ciertos elementos identitarios con una rigidez exagerada que impide la iniciativa o el disenso. Con ello la búsqueda de la unidad se transforma en la imposición de una uniformidad que encorseta y mata la vida. Muchas veces los partidarios de la uniformidad insisten especialmente en aspectos más bien superficiales y anecdóticos dándoles una relevancia excesiva. Es lo que ha pasado en la Iglesia cuando se ha insistido en uniformar ciertos ritos, normas o costumbres sin tener en cuenta la diversidad cultural del pueblo de Dios. Es como si se confundiera el mapa con el territorio: lo verdaderamente importante es el territorio, es decir, el espíritu que nos une… no los mapas con los que llegamos a él, que pueden ser distintos; por desgracia, a veces, lo que más preocupa a los jefes de la expedición es que todos los exploradores lleven la misma ropa, las mismas botas y la misma bebida en la cantimplora, no hacia donde dirigen sus pasos. Por otro lado, no puede existir sentido colectivo sin compartir ciertos elementos que nos hacen reconocernos como parte de un todo. También los cristianos hemos pecado a lo largo de la historia de un particular gusto por hacer “capillitas” olvidando que formamos parte de una familia común. De manera que la diversidad sin comunión puede desembocar en un “cada cual a lo suyo” que convierte en irreconocible a la institución haciendo incluso peligrar su misma existencia. Bueno, y todo esto ¿qué tiene que ver con el expolio de Cristo? Vamos a ver. El cuarto evangelio es el único que refiere este detalle de la crucifixión: “los soldados, cuando crucificaron a Jesús, cogieron su manto y lo hicieron cuatro partes, una parte para cada soldado”. El narrador pone el foco en los soldados romanos que cobran aquí una doble significación. Por un lado, son los torturadores y verdugos de Jesús, el brazo físico del poder del mundo que no puede permitir la libertad y la denuncia de Jesús. Pero, por otro lado, en un plano metafórico los soldados simbolizan a quienes van a recoger la herencia de Jesús y a extenderla por el mundo. En este plano simbólico, el evangelista utiliza en primer lugar la figura del manto. En el universo bíblico, el manto tiene varios significados. Simboliza el reino 13


cuando en el Libro de los Reyes, el profeta Ajías divide su manto en doce partes para expresar la partición del reino a la muerte de Salomón o cuando en el capítulo 1 5 de Samuel, éste anuncia a Saúl que va a ser despojado del reino en beneficio de David y entonces Saúl se aferra al manto del profeta y lo rompe. El manto también simboliza el espíritu, especialmente el espíritu profético, por ejemplo en el episodio en el que Elías transmite a su discípulo Eliseo su espíritu y su misión dejándole en herencia su manto (2 Re 2). En tercer lugar, el manto también es figura de la persona; por ejemplo, cuando también en el segundo Libro de los Reyes, los oficiales del ejército alfombran los escalones con sus mantos al paso del recién ungido rey Jehú, en señal de sometimiento. En la escena que nos ocupa, Juan recoge los tres simbolismos del manto y los aplica a Jesús: el manto que se reparten los soldados es el reino que anuncia Jesús y que ya no está en posesión de los judíos sino que sus herederos son los paganos representados por los soldados. El manto también es el Espíritu que Jesús comunica con su muerte y su mensaje. Por último, también expresa la propia entrega de su persona ya que prefiere asumir su muerte injusta antes que renunciar a su misión. El detalle de que el manto se divide en cuatro partes alude a los cuatro puntos cardinales y significa que el reino, el espíritu y el mensaje de Jesús van a ser llevados por toda la tierra, remarcando la universalidad de la nueva comunidad que surgirá tras su muerte. El mensaje del reino no es propiedad de un pueblo, una tribu o una institución, sino que circula libremente hacia los cuatro puntos cardinales, generando comunidades cristianas diversas en todo el mundo. Los miembros de estas comunidades serán reconocidos porque llevan el manto de Jesús, el vestido de un crucificado, es decir serán reconocidos si continúan la misión por la que Jesús dio su vida. Pero, como los vestidos van a ser esparcidos por el mundo, el evangelista necesita expresar la idea de que, aunque la herencia de Jesús es para todos los pueblos, el Espíritu es el mismo para todos. Por eso, crea una nueva figura, la túnica indivisa: “además, la túnica. La túnica no tenía costura, estaba tejida toda entera desde arriba. Se dijeron unos a otros: no la dividamos, la sorteamos a ver a quién le toca”. Es un recurso brillante

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para expresar la unidad del espíritu de Jesús. Es una unidad sin fisuras (costuras) porque el Padre está presente igualmente en el seno de cada comunidad cristiana que vive el dinamismo del amor. El juego entre unidad y diversidad, o entre túnica y manto, puede enriquecerse si pensamos que el manto es la ropa exterior, mientras que la túnica es el vestido interior. De manera que para la Iglesia no debería suponer ningún problema la diversidad y pluralidad de formas, gestos, ritos, expresiones, imágenes, estilos, a la vez que mantiene la unidad interior que da la fidelidad a la fuerza vital del Espíritu. Recientemente, el papa Francisco abordaba el tema desde la misma perspectiva: “Es verdad, el Espíritu Santo suscita los diferentes carismas en la Iglesia; en apariencia, esto parece crear desorden, pero en realidad, bajo su guía, es una inmensa riqueza, porque el Espíritu Santo es el Espíritu de unidad, que no significa uniformidad. Sólo el Espíritu Santo puede suscitar la diversidad, la multiplicidad y, al mismo tiempo, producir la unidad. Cuando somos nosotros quienes deseamos crear la diversidad, y nos encerramos en nuestros particularismos y exclusivismos, provocamos la división; y cuando queremos hacer la unidad según nuestros planes humanos, terminamos implantando la uniformidad y la homogeneidad. Por el contrario, si nos dejamos guiar por el Espíritu, la riqueza, la variedad, la diversidad nunca crean conflicto, porque él nos impulsa a vivir la variedad en la comunión de la Iglesia”. Amén. Fernando Orcástegui

El Porche de la Parroquia de Nª Sª de Lourdes


NOTICIAS DE "BECAS PARA PERÚ" El grupo Betania, de nuestra parroquia, impulsa y coordina desde 2006 el proyecto “Becas para Perú”, gracias al cual han podido formarse docenas de maestros y maestras peruanos. En las siguientes cartas encontramos algunos testimonios recientes de estudiantes del Instituto Pedagógico Nacional Monterrico de Lima (Perú), becados por este proyecto. Los fondos que han hecho posible este Alexander

Soy el menor de 7 hermanos y desde pequeño supe que Dios tenía una misión para mí: Ayudar a los demás. Fue entonces que llegué al instituto donde pude encontrar personas con ideales semejantes como: transformar nuestro país no es algo utópico, sino algo que demandará de mucho esfuerzo y tiempo. Asimismo, me es confortante saber que existen personas que apuestan por la educación, la misma que va a permitir que haya una mejora en la calidad de vida de todos los individuos en un contexto determinado, pues nos va a dotar de herramientas para poder afrontar los desafíos académicos y personales. No obstante, esta ardua labor no sería posible si es que personas de buen corazón no contribuirían en esta noble causa, ya sea a través de medios materiales (dinero), emocionales (un aliento) o espirituales (oración). La ayuda que recibo de su Parroquia de Zaragoza, me permite seguir caminando en pos de mis ideales. Finalmente, me despido con un abrazo fraterno y darles las gracias por el apoyo brindado. Luis Alexander Pérez Gutiérrez

Karol

Estimados amigos de Zaragoza: Les envío un cordial saludo por parte de todos mis compañeros del Instituto Pedagógico Nacional Monterrico. Mi nombre es Karol Silvana Tarazona Galjuf, estudiante del 4to año de la especialidad de Matemática Física. Me dirijo a ustedes para agradecerles toda la ayuda brindada a esta institución, y decirles que sus acciones demuestran la calidad de personas que son y el interés que tienen por la educación peruana. Contándoles un poco mi caso, podría decirles que a veces al ver que no alcanzaba el dinero en casa, solía ponerme muy triste y sentía que mi mami que es madre y Nº 27. Febrero 201 5

pequeño “milagro” se obtienen gracias a personas de la parroquia y de fuera de la parroquia que se han suscrito a “Becas para Perú”, comprometiéndose a aportar una cuota cuatrimestral (la que cada cual ha decidido, a partir de seis euros cada cuatro meses). El esfuerzo, como se puede ver en las líneas que siguen, merece la pena. Y, no lo dudes, tú también puedes colaborar. padre para mí y mis dos hermanas, se preocupaban mucho. Este problema que se presentaba en mi vida como una gran oscuridad, una luz le daba solución a mi tristeza, ese brillo tan especial era la ayuda que Dios que nos da por medio de grandes personas, como Uds. que El utiliza como instrumentos maravillosos. Gracias una vez más por la ayuda brindada, que Dios bendiga a sus familias y a ustedes y les permita seguir brillando en el mundo. Un abrazo de Karol Silvana Tarazona Xiomara

Estimados amigos de Zaragoza, Soy Xiomara Vega, estudiante del Instituto Pedagógico Nacional Monterrico; en la mejor especialidad que puede existir, soy parte de la Especialidad de Educación Inicial, la base de la formación de todo niño desde que tienen unos pocos meses, hasta que cumplen los 5 años. Actualmente curso el VIII ciclo, sólo me queda un año para culminar la carrera. Cuando postulé al IPNM, lo hice con muchas expectativas, soñaba con ser la mejor profesora de inicial y para cumplir ese sueño tenía que estudiar mucho y enriquecerme de valores. Aquí no sólo se preocupan por formar a la persona cognitivamente, también se forma a los futuros docentes con valores y con un sentimiento de confraternidad muy profundo. Estudiar aquí requiere de mucho esfuerzo y sacrificio; la exigencia es bastante elevada pero es necesario para ser los docentes que necesita nuestro país; pero todo nuestro esfuerzo sería en vano si no tuviéramos el apoyo que nos brindan; mantener una carrera no es fácil y aquí en el IPNM somos muchos los que nos vemos beneficiados con el apoyo que nos ofrecen, apoyo que es, les aseguro, muy bien invertido, pues están ayudando a jóvenes que luego serán docentes y educarán a miles de niños a lo largo de su vida; es decir, no sólo nos apoyan a nosotros, sino que apoyan a los niños de nuestro país por medio de nosotros. Muchas gracias por ello, gracias por hacer que nuestro país tenga mejores docentes y gracias por ayudarnos a ser los docentes que soñamos una vez. Dios los llene de su amor, un abrazo Xiomara Vega 15


GRUPO DE CATEQUESIS DE CONFIRMACIÓN

Desde hace casi 4 años, uno de los grupos de postcomunión, que por entonces coordinaba Pilar, empezó una nueva andadura conmigo como catequista. Los comienzos fueron multitudinarios, con unos 1 7 chicas y chicos, que semanalmente nos juntábamos para hablar de los temas que pueden interesar y preocupan a esas edades: los amigos, el grupo, la propia identidad y los cambios de la edad…, así como temas que se proponían para mayor conocimiento como los estudios, la alimentación, la droga, la violencia, la desigualdad, las redes sociales... En definitiva, para ir aprendiendo y profundizando en la madurez de una vida que se empezaba a abrir para los que participaban. Y, por supuesto, siempre desde el prisma de los amigos de Jesús, intentando comprender cuál sería la actitud de Jesús ante ellos. Poco a poco el grupo fue conociéndose y haciéndose más participativo, con sus distintas fases de crecimiento y de estancamiento. Con algunos que abandonaban y otros que venían. La verdad es que el tiempo va haciendo su propia selección natural, y el número de los participantes ha ido reduciéndose paulatinamente. Imagino que en parte porque no se consigue hacer todo lo atractivo que se pretende y también por las características de la juventud y la sociedad actual. Pero nunca nos hemos quejado, y los que hemos seguido adelante hemos disfrutado de muy buenos momentos. Desde el año pasado nos planteamos un escalón más en nuestro camino personal y de grupo. Y es que, como vamos creciendo y seguimos interesados en la figura de Jesús y en la Iglesia que lo hace vivo, pues empieza a surgir la necesidad de darle un sentido algo más vital. Y aparece en el horizonte el sacramento de la Confirmación. No es el objetivo del grupo. Este sigue siendo el compartir nuestra vidas, nuestras inquietudes a la luz de la vida de Jesús, para lo cual tratamos de conocerlo cada día un poco más, con la palabra, con la oración, con la celebración… desde el Jesús histórico al Jesús eclesial. El objetivo sigue siendo tratar de vivir los valores de Jesús a nivel de grupo, estimularnos unos a otros, convivir, hacer madurar nuestra fe en comunidad. Pero, puesto que, como parte del proceso de maduración, se ve lógico participar del sacramento de la Confirmación, el grupo ha ofertado a nivel parroquial y en el barrio, en los centros educativos del mismo, la posibilidad de participar como parte de la preparación a dicho sacramento. Con el colegio de Santa Magdalena Sofía, tratamos de coordinar la formación, pero de momento está solo en proyecto. Y bueno, hay cuatro valientes que se juntan conmigo cada quince días y que participan con la frescura que corresponde a su edad. Ellos mismos os cuentan un poco de lo que viven en este grupo. Fernando Barrera 16

Hola, soy Luis, uno de los chicos del grupo de confirmación de la parroquia. Llevo metido en esto desde que hice la comunión y me gusta mucho estar en grupos, donde, además de pasártelo bien, conoces a Jesús. Este año en confirmación somos un grupo reducido, y nuestro catequista, Fernando, nos va enseñando cosas de la vida de Jesús, en las reuniones y mediante un blog que tenemos. Y además cada uno de nosotros preparamos una oración para poder compartirla entre todos y reflexionar en cada reunión. Mi experiencia en todos estos años es que puedes conocer a Jesús mediante juegos, oraciones, reflexiones… y que cada año que avanzamos somos más mayores y por tanto hacemos menos juegos y más charlas y reflexiones. Pero eso me agrada yme encuentro a gusto. Luis Ir a catequesis es totalmente optativo. Yo, principalmente, quería ir para el día de mañana confirmarme, ya que soy creyente. Sin embargo, con el poco tiempo que llevo acudiendo algunas tardes a este grupo, me he dado cuenta de que merece la pena, puesto que aprendemos cosas que no sabíamos y pasamos un buen rato junto a nuestros compañeros. En un futuro, yo creo que nuestro reducido grupo acabará agrandándose, debido a que este es un buen método para “formar más parte de Jesús” y crecer un poquito más como persona. Sonia En la parroquia de Valdefierro tenemos un grupo de Confirmación. Nos solemos reunir los domingos por la tarde para hablar sobre Jesús, entre otras cosas. No somos un grupo amplio, actualmente solo estamos cuatro personas y Fernando, nuestro catequista. Puede parecer un aspecto negativo no ser un grupo más grande, pero, en realidad, yo creo que eso ha hecho que fuéramos conociéndonos de verdad unos a otros y ha contribuido a unirnos más. Somos un grupo alegre y nos divertimos en las reuniones, lo que sinceramente, se agradece. Siempre intentando enfocarlo hacia Jesús y el objetivo que nos hemos marcado, que es la Confirmación. Daniel Llevo en este grupo desde hace tres años y cada vez vengo con más ganas. Hace dos años era un simple grupo en el que hablábamos sobre lo que nos rodeaba, el mundo, los sentimientos, sobre nosotros mismos... Pero siempre con una finalidad relacionada con Jesús y nuestra religión. Compartíamos nuestras opiniones y nos conocíamos entre todos. Ahora que vamos teniendo ya una edad para confirmarnos, esto se ha convertido en un Grupo de Confirmación bastante bueno. Nuestro catequista, Fernando, nos prepara cada día algún tema sobre el que hablar de la vida de Jesús, y asíconocemos cómo fue realmente. Aparte, tenemos un blog en el que nos va poniendo cosillas para mirarlas cuando podemos y reflexionar. A mí me parece un buenísimo grupo, ya que aparte de conocer de Jesús y prepararnos para el siguiente paso, que es la Confirmación, tenemos una relación bastante buena yacogedora. Esther

El Porche de la Parroquia de Nª Sª de Lourdes


CARTA A HERMANOS/AS DE VALDEFIERRO Managua, Nicaragua 6 de enero de 201 5 Estimadas-os Hermanos de Valdefierro Un saludo fraterno en estos días de años nuevo, esperamos que el niño Jesús siga naciendo en nuestro hermanamiento y que nos siga provocando el gozo que invita a comprometerse más y más en la búsqueda del Reino de Dios El motivo de la presente es para remitir en adjunto, el informe del manejo del dinero que la Parroquia de Valdefierro solidariamente nos han enviado para el periodo 201 3 y 201 4. Nuestra comunidad les envía disculpas ya que hasta en estos días pasados nos hemos reunido para leer ambas cartas a como nos fue solicitado en el correo del 05 diciembre, no pudiendo remitirles con urgencia la información solicitada. En esta comunicación, también queremos abordar otros elementos de la carta que nos remitieron y de la carta compartida al Padre Arnaldo. Aunque la parte medular de la carta enviada a nuestra comunidad enfoca la solicitud de rendición de ambos fondos (201 3-201 4), sentimos que entre líneas de alguna manera se transmite una desconfianza de parte de ustedes reflejada en algunos enunciados como por ejemplo ...nos envíen con urgencia información... Hemos escrito en estos términos... preocupados... por la posible falta de uso del dinero de la cuenta del Hermanamiento... que se use el dinero y no se acumule. Ante esto queremos compartirle algunos elementos para el juicio de ustedes. Sobre la administración de los fondos.

Nuestra comunidad cuenta con una estructura de coordinación conformada por: coordinadora, secretaria, tesorera, además de las comisiones de apostolados a los enfermos y acompañamiento a

familias del barrio según las necesidades. El monto recibido pasa a ser administrado por la tesorera, quién lleva el control y ejecuta según las decisiones de toda la comunidad. Es importante tener claridad que la comunidad a lo largo de sus casi 30 años, se ha caracterizado por ser activa, solidaria con su pueblo, con el barrio, con los enfermos y todo ello a partir de ese espíritu que con constancia luchamos por mantener cada año. Mencionamos esto porque a diferencia de cualquier otra organización, no es la lógica ejecutar de forma instantánea el apoyo solidario que recibimos, aun cuando las necesidades son muchas. No es una práctica de la comunidad acudir al fondo para el apoyo u otros costos que implica nuestra caminar. Por ejemplo, la celebración de la purísima, la celebración del día del niño, celebración de navidad, semana santa, así como el aporte a la CNP que hacen todas la CEB, o apoyo a acontecimientos de desastres, festival de jóvenes, misiones, fallecidos, enfermos, pago de agua potable y energía eléctrica de la casa de la comunidad, todos estos aportes son hechos por los miembros de la Comunidad ya sea de la colaboración mensual y/o el aporte según la coyuntura específica. Sobre la comunicación entre La Amistad y Valdefierro.

Creemos que por nuestra parte ha estado muy débil la comunicación con ustedes y es algo que debemos fortalecer cada vez más. En este esfuerzo se ha creado un perfil en Facebook que los jóvenes manejan con el fin de compartir imágenes de las actividades, pero es un medio que no logra transmitir mensajes directos y que no son de uso de toda la comunidad. Por nuestra parte vamos a fortalecer la comunicación e informar de forma sistemática el uso del aporte que hacen solidariamente a nosotras-os. Nº 27. Febrero 201 5

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Queremos expresarles que en la última comunicación recibida sentimos su desconfianza sobre el uso de dinero, dando a entender que no es la primera comunicación que nos han enviado sobre este asunto, sino es así a como lo percibimos, creemos que el mismo mensaje y la urgencia de la información requerida podría haberse transmitido de otra forma. Es importante mencionar en este punto, que es adecuado que la información que nos envían sea con copia a visible a todos ya que entre más personas conozcan nuestro caminar, más se difunde nuestro compartir de hermanamiento. Sobre el monto que hay en la comunidad

En los últimos dos años 201 3 y 201 4, el aporte de Valdefierro se ha dirigido también hacia los proyectos de las CEB en general. Esta decisión de Valdefierro, nos ha dado mucha alegría sabiendo de las grandes necesidades económicas que tienen los proyectos sociales por la vida y las CEB a nivel nacional (CNP). En la actualidad, como podrán ver en el informe adjunto, en el 201 3 recibimos la cantidad de $500.00 dólares entregado por Kora Martínez. En el año 201 4 recibimos la cantidad de $ 663.00 dólares, entregado directamente por Juan José. El balance de dinero disponible al corte del 30 diciembre es de $399.6, el cual está destinado para realizar mejoras del servicio sanitario de la casa de la Comunidad. Este proyecto de mejoras tiene ya varios meses pensándose y repensándose en función de optimizar el uso del dinero y esperar mejores oportunidades y no ejecutarse de forma impulsiva. El estilo de administración de nuestra comunidad es muy parecido a la forma en que una madre de familia administra el dinero de la familia, esto es porque la mayor parte de nuestra comunidad son amas de casa acostumbradas a guardar el dinerito y gastarlo de forma muy cuidadosa y paciente a la espera de ofertas o oportunidades para que el “dinero estire” y “rinda”

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que es una forma muy popular de hablar de eficiencia en la administración, toda ama de casa sabe que los materiales de construcción y la papelería sube sus costos en cierta temporada, por lo que lo mejor en muchos casos es esperar y realizar la obra en otras coyunturas… eso explicaría, esperamos, la percepción del dinero acumulado. Ustedes nos han dado total libertad para decidir en qué se gasta y cuando hacerlo, lo que habla de la confianza que tienen en nosotros y la cual agradecemos profundamente, es por eso que nos preocupa tanto mantener esa confianza en las mismas condiciones. Sin embargo, dejamos a su consideración el uso del dinero que aun posee la comunidad. Estamos en la mejor disposición de proceder a como ustedes indiquen. Esperando seguir fortaleciendo nuestros lazos de hermandad y compartir de ese otro mundo posible, teniendo en el centro a Jesús, nos despedimos con mucho cariño. Comunidad La Amistad CEB

El Porche de la Parroquia de Nª Sª de Lourdes


"TODOS DISTINTOS, UNA MISMA FAMILIA"

Durante los últimos ocho años tuve la gracia de vivir en Brasil con gente que desde el primer día me abrió las puertas de su casa y, sobre todo, de su corazón. Después de un día duro de trabajo, con pocas horas de sueño a sus espaldas, todavía encuentran un resquicio de fuerza para ir a la iglesia y celebrar la Vida con la comunidad. Un pueblo cansado de tanta corrupción, al límite de la rebelión nacional e internacional, pero con alegría y esperanza desbordantes. Os presento a Aline, una joven de unos 20 años, de la periferia de São Paulo. De familia pobre y huérfana de padre desde pequeñita, su vida nunca ha sido nada fácil. Cuando yo llegué a su ciudad, era una pitufa de 1 1 añicos, entusiasmada con la idea de ser monaguilla. Durante mis años en la comunidad, me hice muy amigo de su familia, y de vez en cuando me llamaban para comer unos panes rellenos de queso, especialidad de la casa. Ahora, veo con lágrimas en los ojos cómo ella ha crecido, no sólo por fuera, sino sobre todo por dentro.

Su deseo infantil de ayudar le ha llevado a ser actualmente la responsable de la comunidad “São Judas Tadeu”: coordina a los catequistas, ministros extraordinarios, músicos etc., además de representar al barrio en el consejo parroquial. El cura puede estar tranquilo cuando no puede estar presente, pues personas como ella llevan de forma encantadora las riendas de la comunidad cristiana. Ahora me encuentro de nuevo en España, colaborando para que mi Iglesia de origen tenga siempre un carácter universal, abierto a todas las culturas y razas, sobre todo hacia las personas que no conocen a Jesús. Me gustaría encontrar en mi país muchas Alines, que luchan para construir unidad en el mundo, con tantas diferencias, pero un sueño común: ser “parte de una misma familia”. Miguel Taboada Tabuenca, misionero javeriano, de nuestra parroquia.

Nº 27. Febrero 201 5

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29 de marzo, DOMINGO DE RAMOS.

10 de mayo, domingo.

1 2:00 h.: Eucaristía y bendición de ramos. Inicio de la Semana Santa 31 de marzo, MARTES SANTO

1 9:30 h.: Eucaristía y Celebración del Sacramento del Perdón. 2 de abril, JUEVES SANTO.

Celebración del Sacramento del Bautismo:

).

1 0:00 h.: Preparación Iglesia y Monumento. Reunión con los padres que bautizan a sus hijos en el mes (17:30 h.): 2 de abril, VIERNES SANTO.

4 de abril, SÁBADO SANTO.

Celebración del Sacramento del Matrimonio: CELEBRACIÓN DE LA PRIMERA COMUNIÓN:

5 de abril, DOMINGO DE RESURRECCIÓN.

El próximo número de El Porche saldrá el 10 de mayo

Respuestas al crucigrama de la página 19: Rezar, Construir, Anunciar, Informarse. Palabra clave: JESUS. 20

El Porche de la Parroquia de Nª Sª de Lourdes

Elporche27  

Número 27 de la revista El Porche de la Parroquia de Nª Sª de Lourdes. Valdefierro-Zaragoza

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