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Nยบ 30. Febrero 2016

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El corazón humano tiene mucho de inabarcable, de incomprensible, de inmanejable. Así nos lo dice la Biblia en el profeta Jeremías (“El corazón, ¿quién lo entenderá?”), pero también nos lo recuerda la psicología moderna (lo subconsciente y lo inconsciente como elementos fundamentales de nuestro psiquismo) y hasta la filosofía (el ser humano es, en su realidad íntima, “noúmeno”, dice Kant, una realidad inalcanzable). Pese a ello, quien más, quien menos, todos nos esforzamos por “mejorar el corazón”, por liberarlo, por limpiarlo, por ponerlo a pleno rendimiento. Queremos tener un corazón libre, bueno, generoso, sensible, equilibrado… Y recurrimos para conseguirlo a libros de autoayuda, a técnicas de relajación, a esfuerzos ascéticos y hasta a propósitos de Año Nuevo… Pero no lo conseguimos… Dios, sin embargo, trabaja en lo profundo de nuestro corazón y nos anima continuamente a esforzarnos sin esperarlo todo de nuestro esfuerzo. Y, para realizar en nosotros esa transformación que anhelamos, nos ha puesto al lado al prójimo concreto, físico, al cual tenemos que acercarnos (como hizo el buen samaritano con el viajero asaltado por los bandidos). Ese prójimo material, ineludible, a veces grato, a veces molesto, es la invitación constante de Dios a dejar que nuestro corazón se mueva y crezca en la dirección de su mismo corazón, en la dirección de la misericordia… J. P. Tosaus

Índice

Editorial................................................................................ 2 Viviendo el día a día       Las pre/proposiciones de Dios.........................................3         A pesar de todo, no renunciar nunca............................... 4         Sentimientos de una mujer maltratada............................ 4         Homenaje a nuestros mayores voluntarios......................5 La página de Cáritas............................................................ 6 Álbum de fotos..................................................................... 8 Las cuentas, claras.............................................................. 9 Hermanamiento con Nicaragua         “Gracias, querido Dios”.................................................. 1 0 Los grupos cuentan         Nuestra Señora de las Cumbres entabán......................1 1 Muy bueno lo tuyo, Cristo         El principio misericordia................................................. 1 2 Compartiendo en comunidad         Abre tu corazón, tiende tu mano.................................... 1 3         Valdefierro-Nicaragua en común-unidad....................... 1 4         Poema............................................................................1 5 Fechas a tener en cuenta................................................... 1 6 2

El Porche de la Parroquia de Nª Sª de Lourdes Consejo de Redacción:

Carmen Asensio, Jesús Atencia, Jesús Esteban, José Luis Juste, Mª Pilar Moreno, José Pedro Tosaus. Colaboran en este número:

Lorenzo Lázaro, Eduardo Picazo (A.VV. Las Estrellas), Asociación Hygea, Junta de Mayores, Cáritas Zaragoza, Comisión Económica Parroquial, Grupo de Hermanamiento con Nicaragua, Lucía Sanromán, Fernando Orcástegui, Equipo de Pastoral del Colegio Santa Magdalena Sofía, Marjorie Sotelo, Jorge Luis Espinoza. Web:

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LAS PRE/PROPOSICIONES DE DIOS Todos hemos oído más de una vez el dicho de que Dios escribe recto, pero en renglones torcidos. Pues vamos a ver cómo nos explica Nuestro Señor esta lección de Lengua Castellana. Hay un tipo de palabras que se llaman preposiciones, y que hasta los niños de la escuela se saben la lista de carretilla: a, ante, bajo, cabe, con… Resulta que el lema que hemos escogido este año para la Parroquia es el de: CON DIOS, MUÉVETE . En el grupo de liturgia escogimos esta frase porque nos animaba a no estar quietecitos en nuestro banco de la iglesia una vez por semana, y así parecernos que ya habíamos cumplido con nuestra conciencia y con nuestra Santa Madre Iglesia. No. El cristiano debe estar activo, debe implicarse en el trabajo de hacer un reino de justicia en la tierra, no esperar a que se lo sirvan en bandeja. Debemos MOVERNOS; como se suele decir, “A Dios rogando, pero con el mazo dando”. Pero CON DIOS, es decir, que no nos podemos mover solos, porque necesitamos la ayuda y la fuerza que nos da la Palabra, y la energía que nos dan nuestros hermanos creyentes para no decaer en el día a día. Como con el lema también podían hacerse algunos juegos de palabras, nos salían frases como: - CONMUÉVETE CON DIOS, que nos exhortaba a inquietarnos e interesarnos por los demás a través de la doctrina orientada por su hijo Jesús. - DIOS, CONMUÉVETE DE NOSOTROS, en el que nos ponemos en manos de Dios e imploramos su ayuda. Pero si la frasecita por sí sola tiene “retintín”, cuando jugamos con las preposiciones, aparecen un montón de posibilidades que nos pueden hacer reflexionar en nuestro caminar cristiano, y que se convierten al final en proposiciones de Dios. Ahí van unas cuantas:

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- A DIÓS. Cada vez que le decimos adiós a una persona, le estamos diciendo que vaya a Dios. - ANTE DIOS. Debemos de tener la humildad suficiente para ponernos ante el Señor y dejar que se haga su voluntad. - BAJO DIOS. Debemos creernos que estamos bajo la tutela de Dios y de su amor, y que nada malo nos podrá pasar entonces, como los pájaros y los lirios del campo de la parábola. - CON DIOS. Frase magistral que utilizan los extremeños y andaluces para desear bienaventuranzas a la persona que saludan. - DE DIOS. No somos nosotros los artífices del amor de Dios, sino que lo recibimos de él y lo transmitimos a nuestro alrededor. - DESDE DIOS. Hacer todas las cosas desde la perspectiva de Dios, no desde el pensamiento humano. - HACIA DIOS Y HASTA DIOS. Todo lo que hagamos en nuestra vida debe conducirnos poco a poco hacia Dios hasta que lleguemos a su lado en el cielo. - PARA Y POR DIOS. Debemos hacer las cosas para gloria de Dios, no para nuestro prestigio. - SEGÚN DIOS. No necesita ninguna explicación. - TRAS DIOS. Hay que seguir sus pasos, el camino que Dios nos marca. Ahora solo nos queda estudiar la lección de firme, poner los codos sobre la mesa del mundo, y esperar a que el “Maestro” nos ponga un sobresaliente. Lorenzo Lázaro

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A PESAR DE TODO, NO RENUNCIAR NUNCA

Continuamente se van truncando vidas de inocentes, y hasta son utilizados como rehenes para malos intereses, ahondando todavía más la indignidad de los autores. Otras veces son las catástrofes naturales las que arrasan y siembran tremendos dramas. Y todo ello se nos adereza con las fechorías de los superladrones y estafadores, los que han llegado a esconder siete mil seiscientos BILLONES en los llamados “paraísos fiscales”. Cual ratas avarientas van guardando sus tesoros sin querer colaborar en pagar y mantener las calles que pisan, la sanidad, la educación y todos los servicios que ellos utilizan y que el resto de los ciudadanos mantenemos con nuestros impuestos. A golpes de tragedias y añadidos se nos va creando una costra de resistencia, un “acostumbramiento” que puede ir embotando nuestra sensibilidad, nuestra capacidad de conmovernos ante el bien y el mal, especialmente si no nos afecta o lo hace poco. No podemos derrumbarnos por cada tragedia que ocurre, porque, si no, con toda nuestra capacidad de conmoción, nuestra sensibilidad, estaríamos perdidos, sin capacidad de reacción y de trabajar y remediar en lo posible tanto daño. Pues a estas alturas

casi tenemos asumido que los males van a seguir viniendo, ya no cabe sorprendernos, aunque algunos sean nuevos; pero nunca, nunca, debemos rendirnos y no conmovernos, ser insensibles. No debemos hacer renuncia de nuestra pertenencia a la tribu humana, a la cualidad de la solidaridad y fraternidad, que son y deben ser sus títulos de honor. Eduardo. Asociación Las Estrellas

SENTIMIENTOS DE UNA MUJER MALTRATADA Desde que nos conocimos extraña fue nuestra unión. Tú eras el poder y la fuerza, yo, el amor y la sumisión. Éramos como la rosa y la espina como el zarzal y la mora, como la hierba y la ortiga, Pero fue total mi entrega y te quise tanto que me delataba con solo mirarnos. Sembraste en mi huerto odio y floreció indiferencia, es lo que siento por ti, no cabe rencor en mi conciencia. ¿Por qué te ensañaste conmigo? ¿Por qué? Si te quise tanto… ¿Qué virus corroe tu alma para llevarte tan bajo? Anémico de sentimientos, parásito de mi amor, destruyes todos valores que tiene mi corazón. El amor no tiene dueño, surge y se queda dentro, igual que viene se va, y el nuestro ha muerto. Cedido por Asociación Hygea 4

"Piñata doméstica", obra de Siro López

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HOMENAJE A NUESTRO MAYORES VOLUNTARIOS DEL CENTRO DE CONVIVENCIA DE VALDEFIERRO

Hoy con este escrito queremos hacer un homenaje a todos estos mayores que de forma altruista dan sus habilidades, experiencias y tiempo a los demás. Son nuestros mayores voluntarios que colaboran en las áreas cultural, social y solidaria, comunitaria y ambiental. Empezaremos con Marisa Rocafull, colaboradora que representa al Centro de Mayores en la comunidad, proponiendo actividades para la semana cultural, fiestas del barrio, día de la violencia de género, de la paz, etc... Ángel Naya es el coordinador del Taller abierto de Taraceas, capaz de promocionar la autonomía y transmitir sus conocimientos en la materia a otros mayores. José Luis Benedí es el profesor de Taller de la Experiencia de Baile en Línea, lleva dos grupos con más de 60 personas, dos veces al año hacen intercambios de baile con otros grupos de otros centros de mayores. María Moya y Concha Cuesta son las coordinadoras del taller abierto de lencería, fomentan la convivencia y las relaciones sociales, han realizado proyectos fuera del centro, en el mes de junio fueron a una residencia con cuyos residentes convivieron haciendo ganchillo. Celia Ureña, profesora del Taller de Iniciación de Sevillanas y del Grupo Olé Olé Valdefierro, con su actividad y con los mayores llegó a participar en el Concurso de Mayores con Tablas ganando el primer premio. La mayoría de los mayores a los que enseñan no habían bailado nunca. Fernando González, nuestro voluntario del área ambiental, es el que cuida tan estupendamente las plantas de nuestro centro de mayores. Gloría León es la responsable de representar a los mayores en el área de la Comunidad en relación con la Parroquia Nuestra Señora de Lourdes, nos da toda la información de cuanto se relaciona con ello.

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Paco Pastor es el responsable del Grupo de la Tuna de la Experiencia, es el grupo más joven que tenemos, han actuado en más de 1 5 residencias y centros el año pasado; en este grupo participan 25 miembros. Rafael Cañadilla es responsable del área comunitaria en la promoción y difusión de las actividades del centro desde la relación con la Junta Vecinal, como en el caso de la realización y coordinación con el tejido asociativo de la Muestra Mudéjar. Carlos Armenteros es el responsable del Grupo de la Petanca; organiza y realiza torneos. Realizan torneos amistosos e intercentros fuera de Valdefierro. Paco del Olmo es nuestro bloguero fotógrafo, no deja ningún acto del Centro sin poner una imagen del mismo. Empezó en el 2007; actualmente hay más de 8.000 visitas y más de 5.000 fotos en el blog. Andrea Basallote es la responsable de los mayores en el Consejo de Salud, el área de participación comunitaria. Fomenta y promociona los temas relacionados con la salud y con la educación en ese campo. Nicolás Molina es el responsable de coordinar el grupo rondalla “Volver a empezar”; este grupo es uno de los más veteranos, realizan al año más de 6 actuaciones. Amado del Hoyo es el que coordina la actividad del grupo de “Andarines Valdefierro”; es una actividad intergeneracional, en la que se hace deporte y se mantiene el contacto y el respeto al medio ambiente en el entorno más próximo. Carmen Moraga, Marisa Rocafull y Felicidad Sierra pertenecen a los voluntarios del área de Comercio amigo para las personas mayores, colaboran en hacer una ciudad mejor y adaptada a los mayores. Actualmente, Drogas Bernal, del barrio de Valdefierro, está adherida a este proyecto. Ignacio Ribera colabora en el área social y solidaria recogiendo durante un mes alimentos para los más necesitados. Fina Araez representa el área de colaboración comunitaria en la Comisión de Cultura del barrio. Nuevos proyectos irán surgiendo a lo largo de este año, 201 6, como el de Intergeneracional con los niños, que lo realizarán Antonia Cortés y Fernanda Gómez. Agradecer el trabajo de todos nuestros mayores, valiosos voluntarios del barrio de Valdefierro. La Junta de Representantes 5


CÁRITAS Y LA EMERGENCIA DE LOS REFUGIADOS La guerra en Siria tiene ya una duración de cinco años. Se trata de un conflicto complicado y con muchos actores en el que existe, además, una intervención internacional poco clara y con mezcla de fuerzas contrarias a Bashar al Asad. Si a ello se añade la presencia de grupos vinculados al Estado Islámico, el conflicto se hace más complejo. Por otro lado, Rusia, defensor a ultranza del régimen sirio actual, aparece muy alejada en cuanto a la posible solución del conflicto de las posturas que al respecto mantienen Estados Unidos, Alemania o Francia. EEUU quiere apoyar militarmente a la oposición, pero no a cualquier oposición sino a los que “cumplen” unos mínimos de alejamiento de posturas radicales islamistas. Siria era un país “occidentalizado” en su forma de vida, con bastante nivel de permisividad religiosa y con un nivel de vida medio-alto. El conflicto se inició tras las primaveras árabes de la región que provocaron añadidos de enfrentamiento entre etnias. Muchos soldados del ejército de etnia suní, contraria al presidente, desertaron y formaron un ejército irregular en varias regiones donde había manifestaciones contrarias al régimen. Bashar al Asad respondió con ataques armados a esas zonas. Una vez enquistado el conflicto, la población civil está pagando duramente las consecuencias: doce millones de personas dependen de la ayuda humanitaria, se contabilizan ya más de tres millones de refugiados, siete millones de habitantes se han desplazado por el interior de la nación y ha habido por el momento unos doscientos treinta mil muertos y un millón de heridos. La crisis de los refugiados ha tenido una gran repercusión mediática, motivada fundamentalmente por dos motivos: por un lado, el gran número de personas que salieron del país en un corto periodo de tiempo, lo que convirtió esos días en un “recordatorio” de los años cuarenta del pasado siglo; y, por otro, la dura visibilización de muchas imágenes del drama humanitario como llegada y salida de vagones llenos de refugiados con muchos menores de edad, además de ciertas acciones policiales ante la llegada de estos refugiados, como ocurrió en Serbia o más recientemente en Hungría. Esto ha movido a reaccionar a la sociedad europea y a ciertas tímidas reacciones de la Comisión Europea. Cuando fundamentalmente Alemania ha visto el problema cerca de sus fronteras, la Comisión Europea comenzó a debatir sobre los famosos cupos y la distribución de los refugiados por distintos países europeos. Finalmente, España aceptó recibir catorce mil trescientos noventa refugiados, un número bajísimo en comparación con las cifras de emigrantes que se han recibido en los últimos años. Desde que surgió la crisis, el Papa Francisco y las organizaciones de la Iglesia han dado mensajes claros ante 6

la sociedad. Cáritas ha insistido reiteradamente en que, aunque realmente la crisis es grave por la cantidad de personas que solicitan refugio y las condiciones en que lo hacen, la solución pasa por trabajar en origen las causas de este drama, así como por pensar en la universalidad del mismo, es decir, sin dejar de lado otros conflictos y otras realidades tales como los que están lamentablemente vigentes, por poner algunos ejemplos, en Eritrea, República Centroafricana, Afganistán y en otros lugares, y sin olvidar los países que sufren la violencia del hambre y la pobreza extrema, cuya población se ve obligada a migrar buscando un mejor futuro. Por ello Cáritas pide y aboga por una política exterior basada en la búsqueda de la paz, que permita y fomente además la cooperación internacional al desarrollo tanto en esa zona como en todas aquellas en las que existan conflictos originados por las guerras, el hambre y la extrema pobreza. Ofrecer ayuda a estos países de zonas en conflicto, bien por causas de guerra o por causas de hambre y miseria, debe realizarse por la solidaridad y fraternidad cristiana, y no tanto por evitar o impedir la migración. Es necesario tener una visión global, universal y completa. Y en esta línea no debemos olvidar a las personas que llegan hasta la valla de Melilla y a las que siguen llegando y muriendo en el Mediterráneo, o a todas las personas que viven retenidas en los Centros de internamiento de extranjeros (CIES). Ante la necesidad y obligación moral y cristiana de atender a los refugiados, Cáritas, que estará siempre en disposición de apoyo y asistencia, manifiesta que va a exigir políticas y programas públicos de ayuda a los refugiados. Son los poderes públicos los responsables de poner en práctica estas políticas. Organizaciones como Cáritas tienen, en todo caso, un cometido subsidiario en ese sentido. Las ONGs y las entidades de Iglesia pueden, y sin duda deben, colaborar, pero no pueden atender a lo que a los refugiados El Porche de la Parroquia de Nª Sª de Lourdes


les corresponde por derecho y justicia. Es importante que las instancias públicas tomen la responsabilidad. Por otro lado, Cáritas entiende como lógico que, según lo acordado en las reuniones que han tenido lugar al respecto con distintas administraciones, las tres entidades que van a atender los protocolos de recibimiento y acogida inmediata a Refugiados sean Cruz Roja, CEAR (Comisión Española de Acogida al Refugiado) y ACCEM (Asociación Comisión Católica Española de Migraciones). A ellas se supone se librarán los fondos públicos. Estas tres organizaciones serán quienes coordinen los centros de acogida, y Cáritas apoyará en todo lo que se le requiera. Es previsible que la Administración central contacte con la Confederación de Cáritas para apoyar en procesos vinculados a empleo, a formación, a orientación laboral. Es oportuno reflejar que en estos momentos se necesitan mensajes de tranquilidad. Ante el hecho de la llegada de refugiados es preciso crear estructuras de una buena organización y coordinación. El hecho no es puntual ni de corta duración. Se precisan, por tanto, criterios amplios y unión de fuerzas para permitir que vivienda, sanidad, ofertas de empleo y educación, con la complejidad que ello comporta, estén bien encauzadas mediante el trabajo de la Administración, primer responsable, y el de las organizaciones especializadas que pueden, saben y tienen medios para manejar el hecho de los refugiados. Estas organizaciones son, al mismo tiempo, las que deben encauzar las múltiples y generosas muestras de generosidad y ayuda que va ofreciendo la ciudadanía. Pero

la creación de sistemas de acogida paralelos puede, en ocasiones, entorpecer el proceso de acogida. Como acciones concretas realizadas cabe señalar la realización de una jornada de vigilia el pasado once de septiembre y la derivación de donativos a los proyectos que desarrolla Cáritas Española, junto a las Cáritas locales, en los países de origen. Por otro lado, se hacen llamadas a la reflexión y a la realización de acciones conjuntas y coordinadas dentro de la diócesis, sin olvidar la participación en foros municipales o autonómicos, así como con la Federación Aragonesa de Solidaridad, que ha creado un grupo de reflexión específico sobre el tema. Es importante tener las mentes despiertas para no caer en el peligro de crear diferencias entre los últimos. No se deben establecer diferencias entre migrantes y refugiados. Bajo los criterios de nuestra caridad universal, hay que tener presentes los rostros y las vidas de cada una de las personas que vienen a nuestros países víctimas de la violencia del hambre y la pobreza, de la desigualdad o de la guerra. Para todos sin excepción, y sin establecer diferencias, debemos exigir que se cumplan sus derechos salvaguardando siempre su dignidad como personas. Como nos dice el Papa Francisco, “no balconeemos la vida”: caminemos junto a ellos y practiquemos la justicia siendo capaces de marcar, a lo largo de ese camino, una huella comprometida, amplia, generosa, solidaria, fraterna y profundamente humana. Cáritas Zaragoza

TUS LIBROS PUEDEN SER SOLIDARIOS ¿Tienes en casa libros de cuentos, novelas juveniles o de adultos que ya has leído y que no vas a volver a leer nunca? ¿Quieres que esos libros que ya no te sirven para nada puedan ser útiles a otros?

¡Colabora con la iniciativa “TU LIBRO SOLIDARIO”! Trae esos libros a la Parroquia, el producto de su venta se destinará a un proyecto en la misión de ABOBO (Etiopía) gestionado por nuestra misionera Maria Taboada. (NO TRAIGAS ENCICLOPEDIAS NI LIBROS DE TEXTO)

¡También tus libros pueden ayudar! Nº 30. Febrero 2016

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MÚSICA DE LA TIERRA. José Luis Simón y Araceli Cereceda ¡CAGA, TIZÓN, CAGA TURRÓN! La tronca de nos deleitaron con una selección de canciones del disco "Tierra. Música y poemas de las esferas". Una estupenda ocasión para sentir el latido de nuestro planeta y entender un poco mejor el mensaje de la nueva encíclica del Papa Francisco, Laudato Si'.

Nabidá hizo las delicias de los más pequeños, y tambien de algunos mayores que quisieron probar suerte para ver si el nuevo año les trae algo bueno. Ya nos contaréis si funcionó...

DIA DE LA PAZ. La entidades sociales del barrio nos reunimos en la parroquia para celebrar que Valdefierro trabaja por la paz y desea construir un mundo mejor para todos.

LA PARROQUIA NECESITA TU AYUDA, INFÓRMATE EN LA PÁGINA SIGUIENTE

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¡¡TENEMOS UN PROBLEMA SERIO!!

SÍ, la Comunidad Parroquial de Ntra. Sra. de Lourdes tiene un problema serio. Repasad los números del Balance que adjuntamos; son claros y evidentes. Los gastos de nuestra Parroquia superan a los ingresos, dos años consecutivos, y el presupuesto del tercer año (201 6) presenta la misma evidencia: nuestros ingresos normales y habituales son menores que los pagos y gastos también normales e imprescindibles. Examinados los gastos, no es posible reducirlos, son austeros y básicos para el funcionamiento de la Comunidad Parroquial. ¿Suprimimos la luz, el gas de la calefacción, el teléfono, el mantenimiento, las reparaciones…? ¿Dejamos de pagar la amortización del crédito contraído para las obras de las dependencias parroquiales? La Diócesis sigue aportando generosamente lo comprometido inicialmente, 7.296 € anuales, y nuestra aportación al Fondo Común Diocesano, que está estipulado para todas las Parroquias en un 20% de los ingresos, queda reducido a 2.395,67 €. ¡Gracias Diócesis! Además, nuestra Iglesia Diocesana asume los costos de salario y cotización a la seguridad social de nuestro Párroco, costes que, teóricamente, por estar al servicio de la Comunidad Parroquial, tenía que asumir ésta. ¿Qué hacemos? Pensemos entre todos una solución, es un problema de todos y de cada uno. La Parroquia, la Comunidad Parroquial, es nuestra, tuya y mía, la queremos y apreciamos en la fe y en el cariño que todos sentimos unos por otros. Mantenemos la esperanza… Se producirá alguna aportación extraordinaria…, se incrementarán las cuotas fijas (que tanto desgravan fiscalmente en nuestra declaración de la renta)…, se… SÍ, entre todos saldremos adelante, no dejaremos abandonada a nuestra Parroquia. A vuestra disposición, Comisión Económica Parroquial NUEVOS INCENTIVOS FISCALES PARA LOS DONATIVOS

¡ATENCIÓN, BUENA NOTICIA! En este ejercicio 201 6, Hacienda premiará los donativos efectuados con nombre, apellidos y NIF, devolviendo en la declaración de renta lo siguiente: En los primeros 1 50 €, el 75 % de desgravación. A partir de 1 50 €, el 30 %. Si se dona repetidamente tres años consecutivos una cantidad igual o superior, en cada uno de ellos, al del ejercicio anterior, se incrementa la desgravación hasta el 35 % Nº 30. Febrero 2016

Ejemplo: Donativo de 20 € mensuales, 240 € anuales; Hacienda devuelve 1 39,50 € en la renta 201 6.

¡Ánimo, hermanos! Donar a la parroquia tiene premio. Si donáis 1 50 € en el año, Hacienda os devuelve 1 1 2,50, el donativo solo os cuesta 37,50 €. Podéis solicitar más información al párroco o a cualquier miembro de la Comisión Económica (Darío, Lorenzo, Luis y José Miguel) SI QUIERES COLABORAR, RELLENA EL RECIBO DE LA PÁGINA 8 Y ENTRÉGALO EN LA PARROQUIA

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“GRACIAS, QUERIDO DIOS” Este año, para la Comunidad de Valdefierro, y especialmente para nosotros y el grupo del Hermanamiento, la Navidad ha sido muy especial. Este año, el Dios de la vida nos ha hecho un regalo extraordinario: nuestro Niño Jesús ha estado presente en las caras de Jorge y Marjorie, los dos jóvenes de la Comunidad de la Amistad que nos han visitado. Este año ha sido muy fácil vivir el Adviento, la espera, la esperanza de que Jesús llega, y llega para salvarnos; para salvarnos de nuestros individualismo, egoísmo, materialismo; y llega para hacernos a todos hermanos, hijos del mismo Dios. Ha sido muy fácil y muy enriquecedor convivir con ellos. ¡¡Han participado en tantas actividades, con tantos grupos y familias de nuestra Comunidad!! Estuvieron con varios grupos de niños de catequesis que, con su sencillez e inocencia, les hicieron muchas preguntas; también con los grupos bíblicos, participando como dos miembros más en el rato de reflexión-oración; con el grupo de jóvenes de Jufra, explicando su labor comprometida como miembros de una comunidad de base; también con los grupos de matrimonios, colaborando y participando como los demás y con su firme vida de fe. También han colaborado en las reuniones del Comité Óscar Romero, y Marjorie hasta participó en la fiesta que se hizo para celebrar los treinta años de la Agenda Latino-americana. Visitaron una residencia de ancianos y participaron en un proyecto de otra parroquia, encaminado a la rehabilitación de alcohólicos, con una siembra de ajos en su huerto.

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Estuvieron en el Colegio Santa Magdalena Sofía con los niños adolescentes, y en otras actividades más que ahora se me escapan; pero, sobre todo, y en todos los momentos que han compartido con nosotros, nos han enriquecido con su presencia. Espacios fundamentales han sido las Eucaristías que hemos compartido con ellos. En nuestra Parroquia se ha hecho presente la Comunidad de la Amistad. Todos pudimos ponerle cara a esa comunidad nicaragüense con la que estamos hermanados, de cuyas vicisitudes sabemos de vez en cuando: su caminar en la vida, sus problemas y esperanzas, su lucha por hacer un mundo mejor y más justo; esas caras eran Marjorie y Jorge, y los teníamos ahí, a nuestro lado, hablando, explicando, mostrando lo que ellos vive y por qué y para qué lo viven. Ya nunca más la Comunidad de la Amistad va a ser aquella comunidad lejana con la que colaboramos. No, la Comunidad de la Amistad es la Comunidad de la Humanidad, presentes en las caras de esos dos jóvenes, Jorge y Marjorie, que han compartido con nosotros todo lo que tenían, como también hemos hecho nosotros con ellos. Hemos compartido alegrías mutuas, tiempo, la fe, la esperanza, el amor; también nuestras cosas materiales: los regalos que nos trajeron, nuestras comidas…; pero sobre todo hemos compartido “la vida” durante los ventitantos días en que nos han acompañado, y que van a seguir ahí frescos, radiantes, cada día. Gracias, querido Dios de la vida, Dios del amor, Padre de todos, por este regalo que nos has hecho este año y que es para siempre. Siempre lo tendremos en el corazón. Grupo del Hermanamiento con Nicaragua

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NUESTRA SEÑORA DE LAS CUMBRES ENTABAN

Venga, despierta, levanta. Toma un buen desayuno y prepárate. Llena tu mochila y ponte tus mejores botas. Calcetines gordos para que no rocen, acuérdate. ¿Has llenado la cantimplora? ¿Y metiste la gorra? No te olvides la capa de montaña. Échate antimosquitos y crema solar. No sabemos si lloverá, si granizará o si nos derretiremos al sol, pero hay que ir preparado. Coge el bocadillo, hoy es de hamburguesa y salami. Y… ¿llevas la manzana? No te la dejes, te dará fuerzas. ¿Estás listo? ¿Tienes todo en su sitio? Ponte, entonces, en la fila y comienza a andar. La Larri, Chisagüés, Marboré. Cualquier sitio sirve en buena compañía. Cualquier sitio

es bueno en el campamento de Nuestra Señora de las Cumbres.

Empecé como monitora en esta aventura por la misma razón que todos, supongo: me encanta la montaña y adoro a los niños. Y estamos de suerte, pues en Aragón tenemos algunas de las mejores vistas del mundo: las cumbres no pueden ser más bellas, ni las sonrisas de los peques más puras. En mi caso, toda la vida he estado aquí, en este campamento. Crecí los veranos paseando por sus tierras y durmiendo en sus tiendas, aprovechando al máximo el agua del Cinca y respirando a fondo el aire puro de Bielsa. Haciendo amigos, por supuesto, disfrutando, madurando y aprendiendo de la naturaleza. Siempre formé parte de esta gran familia, así que ni siquiera me planteé dejar de serlo. Cuando cumplí la edad necesaria para ser monitora, no dudé en apuntarme. Y, como siempre, me recibieron con los brazos abiertos. Nada ha cambiado desde entonces. Ser niño y pasar los veranos en un campamento como este es enriquecedor; pero ser adulto y uno más en este grupo es, cuando menos, increíble. Después de once años en Nuestra Señora de las Cumbres, sigo deseando que llegue el 1 2 de julio (fecha en la que empezamos) con

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las mismas ganas que cuando me enteré a los diez años de que mis padres me habían apuntado. Ya no despierto a los monitores temprano con mis gritos, ahora soy yo quien los sufre. Ya no hago pulseras después de comer, vigilo cómo las hacen. Ya no compito en los juegos, los organizo. Ya no espero que me sirvan la cena, ahora pongo la mesa, sirvo y friego los platos. Pero me sigue gustando. Seguimos disfrutando, madurando y aprendiendo igual que lo hacíamos antes. De la naturaleza, sí, pero también del trabajo en equipo y de los niños. Nos divertimos con su inocencia y su entusiasmo. Hemos crecido, pero gritamos, jugamos, cantamos y bailamos igual que todos, y ellos nos recuerdan cómo hacerlo mejor, para que no se nos olvide. No dejan que nos aburramos, pues nos mantienen siempre activos y ocupados. Nos dan mucho trabajo, aunque en la misma proporción que alegría. Potencian nuestra creatividad y nos devuelven la infancia. Y, por supuesto, la montaña en ello contribuye. Al fin y al cabo, ya está escrito: la vida se ve mejor desde arriba. Lucía Sanromán

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EL PRINCIPIO-MISERICORDIA En estos momentos, cuando la Iglesia celebra este Año Santo Extraordinario dedicado a la Misericordia, es interesante acercarnos al sentido que da el Evangelio a esta “virtud” cristiana. Las palabras del Papa Francisco en la convocatoria de este año Santo son claras: “Seamos misericordiosos como el Padre. (...) Estoy convencido de que toda la Iglesia podrá encontrar en este Jubileo la alegría de redescubrir y hacer fecunda la misericordia de Dios, con la cual todos somos llamados a dar consuelo a cada hombre y cada mujer de nuestro tiempo”. Sin embargo, es curioso que, si se realiza una búsqueda en Google sobre el año santo o el jubileo de la misericordia, algunas de las primeras entradas que aparecen hacen referencia al año santo como la oportunidad de conseguir la indulgencia plenaria, es decir, no sólo el perdón de los pecados, sino la remisión de las “penas temporales” que esos pecados hayan podido suponer para el fiel que realice determinados ritos, oraciones y obras de “misericordia”… Esta cuestión recuerda mucho al texto evangélico en el que se plantea claramente qué es la misericordia para Jesús. Se trata de la conocida parábola del buen samaritano, una de las narraciones de Jesús que sólo podemos encontrar en el Evangelio de Lucas. El evangelista sitúa la parábola como respuesta a la pregunta de un jurista o experto en la Ley. Como decía, el contexto recuerda mucho al tema de la indulgencia: el jurista pregunta a Jesús “¿Qué tengo que hacer para heredar la vida definitiva?”, es decir, su preocupación se centra en la “otra vida” y en el premio o castigo que uno pueda recibir en ella a causa de sus obras; igual que quienes se refieren al año santo como la oportunidad de cancelar las penas temporales que uno pueda sufrir en la otra vida como consecuencia de sus pecados… Tanto el jurista como quienes hablan de indulgencias ponen su preocupación en obtener una vida eterna llena de bendiciones y evitar sufrir castigos temporales o definitivos. Ambos coinciden también en la idea de que esta vida definitiva se consigue realizando una serie de ritos o acciones, que deben incluir también obras de misericordia hacia los demás. La respuesta de Jesús muestra que su idea de este asunto es muy diferente de la del jurista. En primer lugar, Jesús no pone el foco en otra vida, sino en ésta. Haciendo un juego de palabras podríamos decir que, cuando Jesús habla del Reino de Dios, no habla del reino de los cielos, sino del reino de los suelos. El jurista trata de espiritualizar la cuestión; sin embargo, Jesús se 12

refiere a un compromiso activo y concreto en la vida diaria. La segunda diferencia fundamental estriba en que el maestro de la Ley considera la misericordia como un mandamiento que es necesario cumplir para obtener el premio de la vida eterna, mientras que Jesús pone de relieve que el samaritano no actúa como lo hace por cumplir un mandamiento, sino movido tan sólo por la misericordia, es decir, por la reacción que suscita en él el sufrimiento del otro. La historia es suficientemente conocida. Ante el sufrimiento de la gente, las personas “religiosas” (representadas por un sacerdote, responsable del culto; y un levita, dedicado al servicio del templo, desde la limpieza hasta la vigilancia y el orden) pasan de largo. Aunque el texto no lo dice, podemos imaginar a ambos argumentar en su cabeza motivos “religiosos” para no atender al herido: no llegar tarde al culto, no contaminarse con la sangre, lo que impediría que pudieran realizar sacrificios e incluso entrar en el recinto sagrado… Sin embargo, es un samaritano, heterodoxo en cuanto a lo religioso y extranjero para los judíos, el que es sensible ante el dolor de la víctima y le presta ayuda sin escatimar ningún esfuerzo, tal como pone de manifiesto el relato (le vendó las heridas, le puso aceite y vino, lo montó en su cabalgadura, lo llevó a una posada, lo atendió personalmente y pagó por los cuidados del posadero). De manera que la diferente actitud de los personajes frente al herido sirve a Jesús para poner de manifiesto que la religión corre el riesgo de disociar el culto a Dios y el amor al prójimo, mientras que una persona que actúa movido no por convicciones religiosas, sino por su sensibilidad hacia el dolor ajeno, se convierte en ejemplo para todos (anda, haz tú lo mismo). El mensaje de esta parábola, que ejemplifica cómo el amor a los demás es no sólo la seña de identidad de los seguidores de Jesús, sino también la medida de la verdadera humanidad, es tan potente que un teólogo como Jon Sobrino (que sobrevivió a la masacre de los jesuitas de El Salvador en noviembre de 1 989 por no hallarse en el país en esos momentos) parte de él para afirmar que el principio rector y estructurante de la vida cristiana y, por tanto, de la vida de la Iglesia, debe ser el Principio Misericordia. Sobrino define el Principio Misericordia como “una acción o, más exactamente, una reacción ante el sufrimiento ajeno interiorizado, que ha llegado hasta las entrañas y el corazón propios y que está motivada (Sigue en la página 1 3) El Porche de la Parroquia de Nª Sª de Lourdes


ABRE TU CORAZÓN, TIENDE TU MANO Este curso, el lema del Colegio Santa Magdalena Sofía es "Abre tu corazón, tiende tu mano" . Vamos a trabajar los valores de la generosidad y el compromiso. Asociamos espontáneamente las expresiones "abrir el corazón" y "tender la mano" con las personas generosas y comprometidas. El "tú" del lema está redactado de modo intencionado, porque los infinitivos parece que todo lo diluyen, pero al poner "tú" buscamos la implicación personal de cada uno de los miembros de nuestra comunidad educativa. "Abre" y "tiende" son verbos que nos invitan a movernos, a ponernos en acción, a salir de la indiferencia y la pasividad... Estos valores se hallan claramente enraizados en los principios de nuestro Carácter Propio: - Priorizamos la educación del corazón, lugar de los afectos, las emociones, la expresividad, la creatividad. - Fomentamos la corresponsabilidad, el trabajo en equipo y la reciprocidad. - Educar los valores de la solidaridad, la honradez, la verdad y el servicio en un mundo injusto y desigual. "Abre tu corazón" nos habla del valor de la generosidad, es decir, la capacidad de dar y ayudar a los demás sin esperar nada a cambio. La generosidad tiene dos componentes principales: la compasión, es decir, la capacidad de ponerse en el lugar del otro para entender su punto de vista y compartir sus sentimientos; y la acción, ya que no basta con sentir el dolor o la necesidad de los demás, sino que hay que ponerse manos a la obra para ayudar en la medida de nuestras posibilidades. Nuestro logo es un corazón abierto porque la forma de cuidar nuestro corazón no es cerrarlo, sino mantenerlo abierto y ofrecer a los demás lo mejor de nosotros mismos. "Tiende tu mano" nos recuerda que tendemos la mano cuando adquirimos un compromiso. Un apretón de manos no es sólo un saludo, sino que con frecuencia es signo de que cerramos un trato y nos comprometemos a

cumplirlo. Ser personas comprometidas significa cumplir nuestras obligaciones, ser responsables en aquello que nos hemos propuesto o nos han encomendado. Desde nuestro corazón abierto somos capaces de comprometernos , de ponernos al servicio de quien lo necesita o de las causas que merecen nuestra dedicación y esfuerzo. Abrir el corazón y tender la mano es siempre un movimiento de ida y vuelta, porque cuando nos damos a los demás descubrimos que es mucho más lo que recibimos que lo que damos. Este curso queremos promover estos dos valores en nuestra comunidad educativa. La vida escolar nos da muchas oportunidades para educar la generosidad y el compromiso, desde el compromiso personal de cumplir con nuestras responsabilidades como padres, educadores o estudiantes, a la fidelidad y lealtad con los equipos y grupos de los que formamos parte para trabajar o divertirnos; desde el compromiso con las normas y horarios, hasta el compromiso con el mundo que nos rodea para hacerlo cada vez mejor y más humano; desde la ayuda cercana al compañero que lo necesita, al servicio abnegado en las pequeñas tareas de cada día que hacen más agradable la vida dentro del colegio... ¡Contamos con vosotros! Equipo de Pastoral del Colegio Santa Magdalena Sofía

(Viene de la página 1 2) solamente por ese sufrimiento” (1 992). A partir de la parábola, Sobrino extrae tres descubrimientos que nos ayudan a convertir la sensibilidad ante el sufrimiento en una acción concreta. En primer lugar, que es necesario historizar la misericordia en función de las víctimas. Porque en la parábola está claro que el hombre al que atiende el samaritano es una víctima, es alguien que sufre a consecuencia de la maldad de otros. Así, debemos ser conscientes de que no sólo hay individuos heridos, sino pueblos enteros postrados como consecuencia de la injusticia. El segundo descubrimiento es que, cuando la reacción misericordiosa se convierte en lucha por la

justicia, los samaritanos son inmediatamente perseguidos por los poderosos, como si en la parábola los bandidos volvieran para moler a palos al samaritano por haberse detenido a ayudar al herido. Y en tercer lugar, la misericordia debe anteponerse a cualquier otra cosa, compromiso o consideración, incluido, por supuesto, el culto religioso. Esto para cualquier persona es un riesgo, y lo es también para la institución religiosa, que debe estar dispuesta a poner en segundo plano sus bienes, sus normas, incluso sus derechos, cuando se trata de atender a los que sufren. Anda, haz tú lo mismo. Fernando Orcástegui Candial

Nº 30. Febrero 2016

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VALDEFIERRO – NICARAGUA “CEB LA AMISTAD”

EN COMUN-UNIDAD

Primera carta a los Corintios 1 2:1 2-27 Un solo miembro no basta para formar un cuerpo, sino que hacen falta muchos. Supongan que diga el pie: «No soy mano, y por lo tanto yo no soy del cuerpo.» No por eso deja de ser parte del cuerpo.  O también que la oreja diga: «Ya que no soy ojo, no soy del cuerpo.» Tampoco por eso deja de ser parte del cuerpo.  Si todo el cuerpo fuera ojo, ¿cómo podríamos oír? Y si todo el cuerpo fuera oído, ¿cómo podríamos oler?... Qué bonita lectura, y es que ha sido así, porque este diciembre Nicaragua y Valdefierro nos hemos dado cuenta de que, a pesar de la distancia y nuestras realidades, formamos un solo cuerpo, nos hemos dado cuenta de que vamos haciendo camino, porque se hace camino al andar, y sobre todo se hace camino si es con Dios, porque Dios nos ha unido, con Dios nos movemos, y como cada partecita del cuerpo con sus diferentes funciones así continuamos caminando. Hemos estado 26 días en Valdefierro, aprendiendo de ustedes, compartiendo la vida, disfrutando de la naturaleza y el clima, arropándonos en la acogida que nos dieron, sintiéndonos cercanos, amigos, familia. Qué interesante darnos cuenta de cuánto camino tenemos recorrido… Demostrado está en las fotos más antiguas de cuando éramos más jóvenes, o en las ediciones de este Porche donde salen reflejadas muchas cartas nuestras, o en el que los miembros del

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grupo de hermanamiento pregunten por cada señora de la comunidad como si nos conociéramos de toda la vida, esos y tantos detalles que hacen que nos acerquemos, y no hay mejor palabra que llamarnos hermanos y hermanas. Nuestra comunidad está muy agradecida por tanta solidaridad mostrada a lo largo de estos años, vamos creciendo con las oraciones y celebraciones compartidas; en estos días de encuentros, además de los paseos por tan bellos lugares de España, la convivencia y el ir compartiendo experiencias de ambas

El Porche de la Parroquia de Nª Sª de Lourdes


comunidades nos hace conocernos más, entendernos, saborear cada realidad. Experimentar su espiritualidad no nos hace diferentes, porque sentimos que estamos en sintonía, creemos que podemos ir construyendo otro mundo posible, y así lo hemos visto: cada persona del hermanamiento, comprometida desde cada necesidad, con los ancianos, con los drogodependientes, con los enfermos, en la iglesia, en el coro, con los adolescentes, en los estudios bíblicos… Y preparando actividades de solidaridad con Nicaragua. Todo esto nos hace sentirnos fraternos, en nuestras comunidades vamos experimentando lo mismo, quizás de otra manera, un poco más difícil, como les compartíamos en algunos momentos, cuando les presentamos cada uno de los proyectos de nuestras comunidades. En algunos momentos ayudó a sensibilizar a niños/as, jóvenes y adultos/as, y es que no hay mejor manera de ir aprendiendo juntos que compartiendo la vida.

Nos sentimos invitados a seguir extendiendo las manos para acoger, para abrazar, para sentirnos y sentir al otro/a, que nuestros ojos persigan un mismo camino, que nuestras huellas acompañen a otros/a, que nuestros oídos sigan escuchando la realidad, y en hermandad, en comunidad, podremos ir formando un solo cuerpo, como nos continúa diciendo Pablo en su carta: ... Dios ha dispuesto los diversos miembros colocando cada uno en el cuerpo como ha querido.  Si todos fueran el mismo miembro, ¿dónde estaría el cuerpo?  Pero hay muchos miembros, y un solo cuerpo.

Nº 30. Febrero 2016

Poema…

Hay tierras frías, llenas de almas ardientes, el Ebro calla por las mañanas, los corazones de Valdefierro gritan con brazos abiertos. En estas tierras de Aragón de inverno seco anclé mi barca, el sol de sus ojos me hizo sentir hermano, vecino y amigo. Te escribo con la nostalgia de tus días, de esos amores a primera vista, lleno mi frente tus besos candoroso..., sonrisa de niño, alma de guerrilla, semilla del Reino que florece. Hay tierras frías, llenas de almas ardientes, canta el Ebro sus andares, se reza un verso a la Virgen del Pilar, es invierno, pero en Valdefierro se llena de primaveras de amor. Jorge Luis Espinoza El ojo no puede decir a la mano: «No te necesito». Ni tampoco la cabeza decir a los pies: «No los necesito». Aún más, las partes del cuerpo que parecen ser más débiles son las más necesarias, y a las que son menos honorables las tratamos con mayor respeto. Dios, al organizar el cuerpo, tuvo más atenciones por lo que era último, para que no se dividiera el cuerpo. Ustedes son el cuerpo de Cristo, y cada uno en su lugar es parte de él.  Marjorie Sotelo CEB La Amistad

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20 de marzo, DOMINGO DE RAMOS.

25 de febrero, jueves.

1 2:00 h.: Eucaristía y bendición de ramos. Inicio de la Semana Santa

1 9:30 h.: Presentación del libro “¿Para qué fui a la escuela?” (Funciones del tutor y del educador en la escuela). Por Rafael Roldán López. En el Centro Cívico.

21 de marzo, LUNES SANTO

1 9:00 h.: Vía Crucis por las calles de nuestro Barrio, acompañados con la Cofradía de Ntra. Sra. de la Asunción y Llegada de Jesús al Calvario (Barrio Oliver) 22 de marzo, MARTES SANTO

1 8:30 h.: Eucaristía y Celebración del Sacramento del Perdón. 24 de marzo, JUEVES SANTO.

1 0:00 h.: Preparación Iglesia y Monumento. 1 8:00 h.: Celebración Cena del Señor. 22:00 h.: Hora Santa. 25 de marzo, VIERNES SANTO.

1 2:00 h.: Vía Crucis. 1 6:00 h.: Celebración Pasión y Muerte del Señor. 26 de marzo, SÁBADO SANTO.

22:30 h.: Vigilia Pascual. 27 de marzo, DOMINGO DE RESURRECCIÓN.

1 2:00 h.: Celebración Pascual.

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15 de mayo, domingo.

Fiesta de la Cruz. Hermanamiento con Nicaragua. Celebración del Sacramento del Bautismo:

Sábados, 1 7:00 h.: 20 y 27 de febrero, 1 9 de marzo. Domingos, 1 3:00 h.: 21 y 28 de febrero, 20 y 27 de marzo. Catequesis pre-bautismal para los padres que bautizan a sus hijos en el mes (17:30 h.):

1 3 de febrero, 1 2 de marzo, 9 de abril, 1 4 de mayo. Celebración de la Primera Comunión, 12:00 h.:

30 de abril, 1 de mayo, 7 de mayo, 1 4 de mayo, 21 de mayo El próximo número de El Porche saldrá el 15 de mayo

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