ORÍGENES, ESPLENDOR Y DECADENCIA de la Casa de Osuna (y V) Osuna en el siglo XIX
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l siglo XIX representa para Osuna la pérdida de todo aquello que la había distinguido y destacado no sólo de entre las villas y ciudades de su entorno, sino del resto de España. El año 1824 marca el inicio de su decadencia. La Universidad, quizá su mayor timbre de gloria a pesar de su más que dudosa reputación, cerraba las puertas. A partir de ahí el ocaso como villa burocrática se hace irreversible. La Insigne Iglesia Colegial se suprime en 1853, quedando como la única parroquia del pueblo. La protección de la casa ducal, poco es nada, pero al menos una esperanza a la que recurrir en momentos de necesidad, desaparece con la estrepitosa ruina del último duque por línea directa. Después, vendría el cierre del Instituto Local, la supresión de la Audiencia de lo Criminal, y posteriormente del Juzgado de Primera Instancia e Instrucción. Osuna había pasado, como dijo Rodríguez Marín, “de villa a villorrio.”
FERIA DE OSUNA 2017
Sin embargo, en estos momentos de total y absoluta decadencia, que marcan los últimos decenios del siglo XIX, Osuna conoce unos años de esplendor cultural. El Instituto creado en 1847 permitirá que muchos jóvenes ursaonenses de las clases medias y humildes puedan cursar el Bachillerato y, algunos, hacer carreras universitarias. En 1883 Antonio Mª García Blanco, padre del hebraísmo español, fija su residencia en Osuna, el pueblo donde nació y transcurrió su juventud. En torno a él un grupo de jóvenes intelectuales encabezados por Francisco Rodríguez Marín procuran despertar la conciencia de un pueblo aletargado por el caciquismo a través de una prensa local, que en determinados momentos, El Ursaonense, El Centinela de Osuna, nada
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