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La Cosecha

The Diocese of Knoxville Viviendo nuestra fe Católica Romana en el Este de Tennessee

Noticias de la Diócesis de Knoxville

Diciembre 2011

Desde mi ventana por Lourdes Garza

¡Oraciones elevadas al cielo!

C

ada dos años llevamos a cabo una peregrinación a la ciudad de San Agustín, Florida: la cuna del catolicismo y la hispanidad en lo que ahora es Estados Unidos. Como participantes del Encuentro Regional del SEPI (Southeast Pastoral Institute de Miami), varios de nuestros líderes hispanos de la Diócesis de Knoxville participamos en un fin de semana de arduo trabajo y formación en la Fe. Parte de la experiencia es conocer la historia de ese lugar y visitar los lugares históricos. Uno de ellos es el primer Santuario dedicado a Nuestra Santa Madre, la Virgen María. Este es el santuario más antiguo dedicado a la Virgen, y en este caso dedicado a la advocación de Nuestra Señora de la Leche y Buen Parto. En la capilla se encuentra una réplica de la imagen traída por los españoles. Es una estatua de la

Virgen María sentada, amamantando al Niño Jesús. La imagen muestra a Jesús en toda su humanidad y vulnerabilidad puesto que está siendo nutrido por su Madre, como ha sido el caso con nosotros. Es una tierna presentación del cuidado total de la Virgen María a Su Hijo y nos ayuda a identificarnos con el Dios hecho hombre. Una de las tradiciones de esta diócesis es de llevar a ese santuario peticiones en las que se reza por las mujeres embarazadas, los embarazos peligrosos, las parejas infértiles y las madres lactantes. Solemos encender una vela, le pedimos a la Virgen que interceda por cada petición y después leemos cada petición en voz alta antes de ponerla en el altar. Este año, ocurrió algo impactante. Cuando terminamos de leer las peticiones, rezamos el ‘Ave María’ en voz alta, y ya casi al final Garza continúa en la página 4

Apostolado Hispano Católico Lourdes Garza, directora Blanca Primm, asistente administrativa 805 Northshore Dr. SW, Knoxville 37919 T 865-637-4769, F 865-584-7538 E-mail: lacosecha@dioknox.org www.lacosechadok.com La Cosecha

LOURDES GARZA

Gracias Madre Nuestra por tu intercesión.

Delegación de la Diócesis de Knoxville Líderes de nuestra diócesis que participaron en el XVI Encuentro Regional del SEPI: (enfrente, en cuclillas) Luis Velázquez de Our Lady of Perpetual Help Church en Chattanooga; (de izquierda a derecha, fila de enfrente) Doris Cárdenas de Holy Ghost Church en Knoxville, Sonia Sánchez de St. Patrick Church en Morristown, Ana Rosa Zavala de St. Thomas the Apostle Church en Lenoir City, Luisito Velasco de St. Patrick Church en Morristown; (de izquierda a derecha, fila de atrás) Oswaldo Cárdenas de Holy Ghost Church en Knoxville, Jeremías Pérez de St. Patrick Church en Morristown, José Luis Santiago de Holy Ghost Church en Knoxville, Karen Byrne, personal de la diócesis y miembro de St. John Neumann Church en Farragut. No aparece Lourdes Garza, Directora del Apostolado Hispano.

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Diciembre 2011 1


Teología del cuerpo Síntesis por Juan Herrera Audiencia General. 18 de junio de 1980. El Dominio “Sobre” el Otro en la Relación Interpersonal En Génesis 3 se describe con sorprendente precisión, el fenómeno de la vergüenza, aparecida en el primer hombre junto con el pecado original. A continuación se rompe el diálogo de DiosYahvé, con el hombre y la mujer. A esto sigue la expresión que caracteriza la futura relación entre ambos, el hombre y la mujer, “hacia tu marido irá tu instinto, y él te dominará” (Génesis 3,16). Por primera vez se define aquí al hombre como marido. En el entero contexto de la narración yahvista esas palabras suponen, sobre todo, una pérdida fundamental de la primitiva comunidad-comunión de personas. Estas palabras son dirigidas directamente a la mujer, pero se refieren al hombre, o más bien a los dos a la vez. Todo esto parece confirmar, bajo varios aspectos, que en la base de la vergüenza, de la que el hombre “histórico” se ha hecho partícipe, está la triple concupiscencia de la que trata la Primera Carta de Juan 2,16, no solamente la concupiscencia de la carne, sino también la “concupiscencia de los ojos y la soberbia de la vida.” Audiencia General. 25 de junio de 1980. La Triple Concupiscencia limita el Significado Esponsal del Cuerpo El análisis que hemos hecho durante la anterior reflexión se ha centrado en las siguientes palabras de Génesis 3,16. Hemos llegado a la conclusión de que estas palabras contienen una aclaración adecuada y una interpretación profunda de la vergüenza originaria, que junto con la concupiscencia ha llegaTeología continúa en la página 3

2 Diciembre 2011

Celebraciones de diciembre Comunidad/Parroquia

Virgen de Guadalupe

Posadas

Confesiones por Adviento

Misa de Navidad; Fin de Año (en español)

Alcoa, Our Lady of Fatima

12 de dic. Procesión 6:30 p.m.; Misa 7 p.m. Cantos después.

13 de dic. 7 p.m.

24 de dic. 7 p.m.

Athens, St. Mary

12 de dic. Rosario 6:30 p.m.; Misa 7 p.m.

Chattanooga, Our Lady of Perpetual Help

12 de dic. Misa 7 p.m.; Convivio en gimnasio

6 de dic. 7p.m.

24 de dic. 7:30 p.m.

Chattanooga, Sts. Peter & Paul

11 de dic. 10 p.m.

1 de dic. 5:30 p.m.

25 de dic. 1:30 p.m.

Cleveland, St. Thérèse of Lisieux

12 de dic. Rosario y Mañanitas 5 a.m.; Rosario y procesión 6 p.m.; Después Misa y Recepción

16 de dic. a 24 de dic. 6:30 p.m.

15 de dic. 7 p.m.

24 de dic. 8 p.m.

Copperhill, St. Catherine Laboure

11 de dic. Misa 6 p.m. Servicio Litúrgico, formación en la fe, Fiesta

16 de dic. a 24 de dic. 7 p.m.

Crossville, St. Alphonsus

12 de dic. Mañanitas 6:30–9 a.m.; Procesión y Misa 5:30 p.m. Cena

Greeneville, Notre Dame

12 de dic. Rosario 5 p.m.; Misa 6 p.m.; Mañanitas 7 p.m.; 7:30 p.m. Convivencia

Jamestown, St. Christopher

11 de dic. Servicio de Comunión 10 p.m. Fiesta

Johnson City, St. Mary

11 de dic. Rosario 10 p.m.: Misa 11 p.m. Mañanitas 12 p.m. Recepción 12:30 p.m.; 12 de dic. Misa bilingüe 8:30 p.m.

18 de dic. 7 p.m.

Kingsport, St. Dominic

10 de dic. Misa 1 p.m. Procesión 2 p.m. Convivencia 2:30 p.m.

16 de dic. 5 p.m.

Knoxville, All Saints

12 de dic. Procesión 4 p.m.; Misa 5 p.m. Fiesta 6 p.m.

Knoxville, Sacred Heart

12 de dic. Misa 8:30 p.m. Recepción en Gimnasio

Del 16 al 24 de dic. 7:30 p.m.

Knoxville, Holy Ghost

Del 3 al 11 de dic. Novenario; 11 de dic. Peregrinación 9 p.m.; Misa 10 p.m. Fiesta 11 p.m.; Mañanitas 12 a.m.

17 de dic. 8 p.m.

LaFollette, Our Lady of Perpetual Help

11 de dic. Misa 9 p.m.

Lenoir City, St. Thomas the Apostle

Celebración 8 p.m.; Misa 10:30 p.m.; Mañanitas 12 a.m.

Madisonville, St. Joseph the Worker

11 de dic. Vigilia 5 p.m.; 12 de dic. Mañanitas 5 a.m.; Misa 7 p.m.

Maynardville, Blessed Teresa of Calcutta

12 de dic. Misa 6 p.m.; Celebración después.

Morristown, St. Patrick

Novena del 3 al 11 de dic. 7 p.m. domingo a las 4:30 p.m.; 12 de dic. Mañanitas 5 a.m., Misa 5:30 a.m. y 7 p.m., Apariciones 8 p.m.

Oak Ridge, St. Mary

25 de dic. 10 a.m. (bilingüe)

Misa de Navidad Medianoche (por confirmar) 20 de dic. 6 p.m.

19 de dic. 6 p.m.

25 de dic. 3 p.m. 3 de dic. 7:30 p.m. 24 de dic. 8 p.m. (bilingüe)

13 de dic. 7p.m.

25 de dic. 11:30 a.m.

15 de dic. 7 p.m.

24 de dic. 8 p.m.; 25 de dic. 11:45 a.m (Salón Parroquial) 24 de dic. 9 p.m.

5 de dic. 7 p.m.; (Colegio St. Joseph)

Del 16 de dic. al 24 de dic. de 7:30– 9 p.m. El 24 de dic. después de Misa

24 de dic. 8 p.m.; 31 de dic. 7 p.m.

24 de dic. Misa 7 p.m.

14 de dic. 7 p.m.

25 de dic. 12:30 p.m.

1 de dic. 7 p.m.

25 de dic. 5:30 p.m.

12 de dic. 7:30 p.m.

7 de dic. 7 p.m.

24 de dic. 8 p.m.

Pigeon Forge, Holy Cross

12 de dic. Procesión 5:45 p.m.; Misa 7 p.m.

15 de dic. 7 p.m.

24 de dic. 8 p.m.

Rutledge, Blessed John Paul II

11 de dic. Procesión 1:30 p.m.; Obra 2:30 p.m., Misa 3 p.m.; Fiesta 4—8 p.m. en Agricultural Center

10 de dic. 2-4 p.m.

Soddy-Daisy, Holy Spirit

9 de dic. Misa 7 p.m.

13 de dic. 7 p.m.

17 de dic. 4–9:30 p.m.

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Él mora entre nosotros por el Obispo Richard F. Stika

Teología viene de la página 2

Paciencia, pueblo El tiempo de Adviento nos ayuda a prepararnos para recibir el regalo de la persona de Cristo todos los días.

L

as decoraciones de Navidad aparecieron en las tiendas casi tan rápido como los disfraces de Halloween, las decoraciones de jardín y la parafernalia desaparecieron, marcando la transición entre la temporada de compras N º 2 y N º 1 del año. Y teniendo en cuenta el milagro del sexto juego de los Cardenales de San Luis y el que hayan ganado el World Series [Campeonato Nacional de Béisbol] en el séptimo juego, a finales de octubre, podría haber parecido oportuno empezar a celebrar la temporada Navideña, con casi dos meses de anticipación. Pero el calendario litúrgico de la Iglesia, con sus fiestas y tiempos que sirven para revelar el misterio de Cristo, nos ayuda a resistir el intento de la sociedad de secularizar y devaluar la verdad y el sentido del Adviento y la Navidad. Navidad sin Adviento y, por lo demás, la Pascua sin Cuaresma, es como una boda sin noviazgo, el Nuevo Testamento sin el Antiguo, un World Series sin las “semifinales.” El hecho de no celebrar el Adviento nos separa de una época de esperanza que está hecha para ayudarnos a vivir de una manera diferente, nos ayuda a purificarnos y transformarnos. Para muchos el Adviento no representa más que una manera de contar los “días de compras que quedan hasta la Navidad,” y el mensaje de esperanza de la temporada se reduce al regalo ideal que uno espera recibir. Y si las personas no reciben lo que ellos esperan, existe siempre la opción de lo que ahora muchos se refieren como la “segunda” Navidad, cuando el “intercambio de regalos” cobra todo su sentido y ahora podemos obtener lo que esperábamos. Desde el debut en 1965 de la La Cosecha

obra de Charles Schulz, La Navidad de Charlie Brown, las estaciones de televisión no han transmitido un programa con una escena tan bella como la que contiene la respuesta bíblica de Linus a la pregunta de Charlie Brown, “¿Puede alguien decirme de que se trata la Navidad?” Han quedado atrás los especiales de Navidad de Bob Hope y Andy Williams que no tenían miedo de incluir a Cristo en su música y mensaje. Desafortunadamente, el programa de Charles Schulz de Halloween Es la gran calabaza, Charlie Brown, no cuentan con una pregunta similar: “¿Puede alguien decirme de qué se trata el Día de Todos los Santos?” No olvidemos que los días festivos, son en realidad “días santos,” y el Día de Todos los Santos es un ejemplo de ello. Celebrado por primera vez como la fiesta de los mártires, la Iglesia luego lo expandió para incluir a todos sus santos, cuyo ejemplo de amor sacrificial inspira nuestra propia esperanza en la victoria final de Cristo. Ésta es la esperanza que llevamos en la conmemoración del día siguiente, en la oración por los difuntos: Día de los Fieles Difuntos. Sin embargo, dada la extrema promoción alrededor de Halloween, con su enfoque secular y oscuro, casi se tiene la impresión de que el Día de Todos los Santos y el Día de los Fieles Difuntos han sido suplantados por la celebración de “Todos los Condenados.” En este Adviento, tiempo de alegría expectante, me acuerdo de un himno por el Padre John Foley, SJ, con un mensaje que deseo transmitirles a ustedes: “ Paciencia, Pueblo.” El estribillo—”Paciencia, pueblo, porque el Señor ya viene” nos debe recordar que aunque Cristo

está entre nosotros, especialmente en el Santísimo Sacramento, también está presente en el futuro que esperamos, pero que con demasiada frecuencia se ve ensombrecido por nuestros miedos. El himno también nos recuerda “no se quejen, uno contra el otro.” Con la plena implementación del nuevo Misal Romano [en inglés] con el comienzo del Adviento, necesitaremos mucha paciencia los unos con los otros, porque todos vamos a cometer errores a medida que aprendemos las diferentes respuestas y oraciones. Por favor, en particular sean pacientes con vuestros sacerdotes durante este tiempo. Ellos también tendrán que acostumbrarse a los cambios asociados con el nuevo Misal, que sólo servirá para profundizar el conocimiento y el amor a la Misa. Para terminar, me gustaría hablar de otra escena de la Navidad de Charlie Brown. Mientras hace de psiquiatra, Lucy le da a Charlie Brown en voz alta una larga lista de fobias que podrían ayudar a explicar su depresión de la temporada. Cuando se menciona “pantophobia,” el miedo de todo, Charlie Brown le grita: “¡Eso es!” Ciertamente, en la medida en que el secularismo ha logrado quitar la esperanza del Adviento y a Cristo de la Navidad, la sociedad se ha vuelto más temerosa. Pero las primeras palabras del Ángel del Señor a los pastores son las palabras que necesitamos para abrazar a Cristo: “¡No tienen nada que temer!” (Lucas 2,10). Siempre y cuando nos esforcemos por mantener a Cristo en Navidad y en cada día de nuestra vida, tendremos la esperanza que echa afuera el temor. “Paciencia, Pueblo, porque el Señor ya viene.” ■

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do a ser parte del hombre y de la mujer. Y esa conciencia, por así decirlo, culpa al cuerpo, le quita la simplicidad y pureza del significado ligado a la inocencia originaria del ser humano. Con relación a esa conciencia, la vergüenza es una experiencia secundaria, si por un lado revela el momento de la concupiscencia, al mismo tiempo puede prevenir de las consecuencias del triple componente de la concupiscencia. Se puede incluso decir, que el hombre y la mujer, a través de la vergüenza, permanecen casi en el estado de la inocencia originaria. Audiencia General. 23 de julio de 1980. La Concupiscencia del Cuerpo deforma las Relaciones Hombre-Mujer En su originaria masculinidad y feminidad, según el misterio de la creación, el cuerpo humano no es solamente fuente de la fecundidad, esto es de procreación, sino que desde “el principio” tiene un carácter esponsal, lo cual quiere decir que es capaz de expresar el amor con que el hombre persona se convierte en don verificando así el profundo sentido del propio ser y del propio existir. El corazón humano experimenta el grado de esta limitación o deformación, sobre todo en el ámbito de las recíprocas relaciones del hombre-mujer. Y es precisamente en la expresión del “corazón,” donde la feminidad y masculinidad, en sus mutuas relaciones, parecen no ser ya la expresión del espíritu que tiene de la comunión personal, y quedan solamente como objeto de atracción de modo semejante en cierto sentido a como sucede en el mundo de los seres vivientes, que al igual que al hombre, han recibido la bendición de la fecundidad. ■ Diciembre 2011 3


Noticias Parroquiales Maynardville, Blessed Teresa of Calcutta

Asista a la Misa bilingüe los miércoles a las 6:30 p.m. en 4365 Maynardville Highway, Maynardville 37807. Lo esperamos. Rutledge, Blessed John Paul II

Asista a la nueva Misa en español los domingos a las 5 p.m. en 7735 Rutledge Pike, Rutledge 37861. Los jueves a las 6:30 p.m. hay Misa bilingüe y después se ofrece formación en la fe para adultos y

Posada Navideña en Knoxville niños. Todos están invitados. Oak Ridge, Iglesia St. Mary

Los invitamos a la Misa bilingüe el 7 de diciembre a las 6 p.m., Víspera de la Solemnidad de la Inmaculada Concepción de María. Pigeon Forge, Iglesia Holy Cross

El horario de la Misa ha cambiado. La Misa en español será todos los domingos a las 6 p.m. Los esperamos. ■

Lunes 19 de diciembre, 7–9 p.m. Todos están invitados a una Posada Navideña que se realizará por primera vez en el centro de Knoxville. Comenzaremos la caminata desde la Iglesia Immaculate Conception (414 West Vine Ave., Knoxville) y pediremos posada en otra iglesia del centro y en Casa HoLa. Terminaremos otra vez en la Iglesia Immaculate Conception. Vengan preparados para el clima de invierno, pero traigan a los niños puesto que también habrá piñata. Si desean participar en la representación de los personajes o como angelitos, etc., o para más información, favor de llamar a la Oficina del Apostolado Hispano al (865) 637-4769. ■

Garza viene de la página 1

Noticias de la Comunidad Clases de Ciudadanía

Preparación para la prueba para la Ciudadanía en la Escuela Sacred Heart (711 Northshore Dr., Knoxville), salones 207 y 211; sábados del 14 de enero al 24 de marzo de 2012, de 10 a.m. a 1 p.m. Costo: $50 por persona, incluye libro de estudio y materiales. Para más información, llamen al 865-971-3550 ó visite www.TIESknoxville.org.

2012, a las 10 a.m. Se llevará a cabo enfrente de la clínica de abortos que se encuentra en el 313 South Concord St. en Knoxville. Éste será el tercer evento anual guiado por el Obispo Stika que será una muestra impresionante de solidaridad y será cubierto por la prensa. Por favor asegúrense de que todas las parroquias sean representadas. Para más información llamen a Paul Simoneau al 865-584-3307.

Rosario por la Vida

El Obispo Richard F. Stika invita a todas las parroquias a que se unan a él para rezar un “Rosario por la Vida” el sábado 14 de enero de

Corresponsabilidad

Tu iglesia depende de ti tanto como tú dependes de ella; sé generoso y atiende sus necesidades. ■

Inscripción para Recibir ETC/La Cosecha en su hogar Nombre ____________________________________________

de esta oración empezaron a sonar las campanas de la Iglesia adjunta a la Capilla. Estas sonaban cada vez más fuerte, tanto así que ya no se escuchaban nuestras voces. Los peregrinos nos mirábamos uno al otro sorprendidos, admirados y felices. ¡Sentíamos que nuestras peticiones estaban siendo elevadas al cielo! Y al pronunciar el “Amén” ¡se oyó el disparo de un cañón! ¡Wow! ¡Qué emoción! Fue como un sello que nos aseguraba que las peticiones habían sido recibidas…fue un momento de suprema alegría y jubilosos le dimos gracias a la Virgen por su intercesión. Queremos que todos ustedes que nos mandaron sus peticiones sepan que fueron entregadas a los pies

de la Virgen y ella se encargó de mandarlas al cielo. No pierdan las esperanzas, porque las peticiones que hemos entregado en las peregrinaciones anteriores han sido escuchadas. Durante los meses y años después de llevar oraciones a Nuestra Señora de la Leche y Buen Parto, hemos recibido comentarios de cómo han ocurrido milagros a las parejas infértiles de lograr concebir y cómo los embarazos difíciles resultaron en el nacimiento de bebes saludables. ¡Gracias Madre por tu intercesión! Que no olvidemos nunca que nos llevas cerca de tu Inmaculado Corazón tal cual lo muestra tu imagen de Nuestra Señora de La Leche, en esa bella capilla de ese histórico lugar. ■

Visite lacosechadok.com para ver los horarios de las Misas en español, lo nuevo de formación cristiana y encontrar muchos más recursos.

Dirección ___________________________________________ Ciudad ______________________ Estado _______________ Código Postal ___ ___ ___ ___ ___-___ ___ ___ ___

Procedimiento de la Diócesis de Knoxville para reportar casos de abuso sexual

Para más información sobre cada parroquia, visite www.dioknox.org/parishes/alphabetical-list/ o llame a la oficina del Apostolado Hispano al 865-637-4769.

Cualquier persona que tenga conocimiento real o que tenga una causa razonable para sospechar de un incidente de abuso sexual debe reportar primero tal información a las autoridades civiles apropiadas, luego a la oficina del Obispo, 865-584-3307 ó a la coordinadora diocesana de asistencia a las víctimas Marla Lenihan al 865-482-1388. Para asistencia en español durante el contacto inicial, favor de comunicarse con Lourdes Garza, llamando al 865-637-4769. ■

4 Diciembre 2011

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