Agua y progreso social. Siete estudios sobre el regadío en Huesca, siglos XII-XX

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LOS REGAD /OS MEDIEVALES EN NUESCA

Hasta aquí me he referido al sistema hidráulico oscense como si fuera único, pero en realidad está compuesto por dos conjuntos bien diferenciados que no se superponen y apenas contactan, basados respectivamente en los ríos Isuela y Flumen. A continuación, los describiré intentando reflejar las escasas transformaciones que sufren y podemos documentar. Para la ciudad medieval, el más importante era, sin duda, el surgido del Isuela, un pequeño curso fluvial que arranca de las serranías septentrionales, afluye hacia el núcleo urbano casi perpendicularmente, rodea sus murallas y prosigue poco más allá antes de confundirse con el Flumen al sur de Huesca. La captación tenía lugar en las proximidades de Nueno, en un azud del que quedan todavía restos, que desviaba una parte del agua «que sale de la Foz de Arguis», como señala un texto de 1192, hacia una acequia alineada con el propio río en su orilla derecha y que, ya en el siglo XV, se denominaba del Sasso de Arascues. 13 Esta era la acequia principal que determinaba la línea de rigidez del sistema: de ella obtenían agua las poblaciones al norte de Huesca -Arascués , Igriés, Yéqueda y Banastás-, con ella se regaba el extenso término de Coliñénigue -situado entre los meandros del Isuela y la ermita de Jara- y, muy cerca de las puertas de la ciudad, en la zona llamada en el siglo XIII El Palmo de los Molinos, se dividía en tres grandes acequias que abarcaban la mitad occidental del entorno rural oscense. La más exterior, que se conoce actualmente como «del Brazo», equidistaba de la posterior alberca de Loreto y del cerro de San Jorge -entonces Pueyo de Sancho-, siguiendo las curvas de nivel de 480-470 m. Hacia el interior de la red discurría la de Algüerdia, con dos ramales, uno conocido con este nombre y otro que se menciona en 1175 como illo riera de Puio de Sanio,14 que contorneaban el cerro y terminaban hacia el camino de Zaragoza. La acequia más próxima al casco urbano atravesaba los huertos de los barrios extramuros y es citada en su primer tramo como illa zequia de la chanal qui intrat ad illos ortos de Haratalchomiz o illa zequia qui vadit ad Alchoniz. 15 Más adelante, tomaba el nombre de azechia Mediana o rivi de Mediano l 6 y, desde que rebasaba la ciudad, Alcaramiel, su designación musulmana. Estas acequias trazan un arco muy bien definido que engloba la mayor parte del regadío local, con los términos de Lunes y Martes, Domingo, El Palmo y Algüerdia.

13. La primera alusión al agua de Arguis, DMH, n.o 10 [1192]; la «acequia del Sasso», AMH, Concejo, leg. 68, n.o 4.576 [1435] , aunque el nombre puede ser muy anterior. Las menciones de «aceq uias vecinales» son innumerables en la documentación ; aquÍ sólo han sido tenidas en cuenta aq uell as que contienen alguna información más concreta. 14. CDCH, n.o 1]0 [1112]-Algüerdia- y n.o 314 -Pueyo de Sancho-o 15. CDCH, n.o 262 [1170] Yn.o 25 1 [1167] . 16. CDCH,

11.°

232 [] 159] YCDPI, n.O 28 [falsificación fechable en el S. XIII].

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