Изкуството да вярваш

ИЗКУСТВОТО ДА ВЯРВАШ

Невил Годдард

ИЗКУСТВОТО ДА ВЯРВАШ

ГЛАВА ПЪРВА - ЗАКОН ЗА ОБРАТИМОСТ

Молитвата е изкуство и изисква практика. Първото изискване е контролирано въображение. Показните и суетни повторения са чужди на молитвата. Нейното практикуване изисква спокойствие и мир на ума. „Не използвайте напразни повторения“, защото молитвата се извършва в тайна и „Твоят Отец, който вижда в тайно, ще те възнагради наяве." Церемониите, които обикновено се използват в молитвата, са просто суеверия и са измислени, за да придадат на молитвата атмосфера на тържественост. Тези, които обикновено практикуват изкуството на молитвата, често не са наясно със законите, които я контролират. Те приписват получените резултати на церемониите и грешат в посланието на духа. Същността на молитвата е вярата, но вярата трябва да бъде наситена с разбиране, да и бъде дадено това активно качество, което не притежава сама. „Мъдростта е най–важното.Придобивай мъдрост и освен всичко друго, което придобиваш, придобивай разбиране.“ Тази книга е опит да сведе непознатото до познато, посочвайки условията, при които се отговаря на молитвите и без които те не могат да бъдат изпълнени. Тя определя условията, управляващи молитвата в закони, които са просто обобщение на нашите наблюдения, универсалният закон за обратимост е основа, на която се основават твърденията и. Механичното движение причинено от речта е било известно много преди някой да е мечтал за възможността за обратна трансформация, т.е. възпроизвеждане на речта чрез механично движение (фонографа). Дълго време електричеството беше произвеждано чрез триене, без някаква мисъл, че триенето от своя страна може да бъде произведено от електричеството.

2

ИЗКУСТВОТО ДА ВЯРВАШ

Независимо дали човек успява в обратимостта на трансформация на сила, той знае, че всички трансформации на сила са обратими. Ако топлината може да произвежда механично движение, то механичното движение може да произвежда топлина. Ако електричеството произвежда магнетизъм, магнетизмът също може да развие електрически ток. Ако гласът може да предизвика възбуждащ поток, то този поток може да възпроизведе глас и т.н. Причината и следствието, енергията и материята, действието и реакцията са еднакви и конвертируеми. Този закон е от най-голямо значение, защото Ви позволява да предвидите обратната трансформация, след като директната трансформация е проверена. Ако знаете как ще се почувствате, когато реализирате целта си, тогава, обратно, бихте знаели какво състояние бихте могли да реализирате, което ще събуди във Вас такова чувство. Предписанието, да се молите, вярвайки, че вече притежавате това, за което се молите, е въз основа на познаването на закона за обратната трансформация. Ако Вашата осъзната молитва поражда у Вас определено чувство или състояние на съзнание, тогава, обратно, това конкретно чувство или състояние на съзнанието трябва да произведе Вашата осъзната молитва. Тъй като всички трансформации на сила са обратими, винаги трябва да приемате усещането за изпълнено Ваше желание. Трябва да събудите в себе си чувството, че сте и имате това, което досега сте искали да бъдете и да притежавате. Това става лесно чрез съзерцание на радостта, която би била Ваша, ако Вашата цел е осъществен факт, така че живеете и се движите, и имате усещането, че желанието Ви е реализирано. Усещането за изпълнено желание, ако се приеме и поддържа, трябва да обективира състоянието, което би го създало. Този закон обяснява защо „Вярата е увереното очакване на онова, за което се надяваме, ясното доказателство за действителни неща, които не се виждат.“ и защо „Той нарича 3

ИЗКУСТВОТО ДА ВЯРВАШ

нещата, които не се виждат, сякаш се виждат и нещата, които не се виждат, станаха видяни." Да приемете усещането за изпълнено желание и да продължите да чувствате, че то е изпълнено до момента, в който това, което чувствате се обективира. Ако физически факт може да породи психологическо състояние, психологическото състояние може да произведе физически факт. Ако ефектът (а) може да бъде произведен от причината (б), то тогава и обратно, ефектът (б) може да бъде произведен от причината (a). „Затова ви казвам: вярвайте, че всичко, което поискате в молитвите си, сте го получили и ваше ще бъде.“ Марк 11:24

4

ИЗКУСТВОТО ДА ВЯРВАШ

ГЛАВА ВТОРА - ДВОЙСТВЕНАТА ПРИРОДА НА СЪЗНАНИЕТО

Ясната концепция за двойствената природа на човешкото съзнание трябва да бъде в основата на всички истински молитви. Съзнанието включва както подсъзнателна, така и съзнателна част. Безкрайно по-голямата част от съзнанието се намира под сферата на обективното съзнание. Подсъзнанието е най-важната част от съзнанието. То е причината за доброволните действия. Подсъзнанието е това, което човека е. Съзнанието е това, което човек знае. „Аз и Баща ми сме едно, но моят Баща е по-велик от мен. " Съзнанието и подсъзнанието са едно, но подсъзнанието е по-голямо от съзнанието. „Аз самият не мога да направя нищо, Отецът в мен върши работата.“ Аз,обективното съзнание, от себе си не мога да направя нищо, Бащата, подсъзнанието, той върши работата. Подсъзнанието е онова, в което всичко е познато, в което всичко е възможно, където всичко отива, от което всичко идва, което принадлежи на всички, и до което всички имат достъп. Това, което съзнаваме, е изградено от това, което не съзнаваме. Не само , че нашите подсъзнателни убеждения влияят върху поведението ни, но те също така моделират модела на нашето обективно съществуване. Само те имат силата да кажат: „Нека направим човека - обективна проява - по наш образ, и по наше подобие .“ Цялото творение спи в дълбочината на човек и се пробужда за обективно съществуване чрез неговите подсъзнателни приемания. В тази празнота,която ние наричаме сън има съзнание с незаспала бдителност и докато тялото спи това незаспало съществувание освобождава от съкровищницата на вечността подсъзнателните приемания на човек. Молитвата е ключът, който отключва безкрайния склад. „Донесете всички десятъци в мястото за слагане, за да има храна в дома Ми, и Ме опитайте сега за това, казва Господ на Силите, дали няма да ви разкрия небесните отвори да излея благословение върху вас, така че да не стига място за него.“ Молитвата моделира или напълно променя 5

ИЗКУСТВОТО ДА ВЯРВАШ

подсъзнателните ни приемания, а промяната в приемането е промяна в изразяването. Съзнателният ум разсъждава индуктивно от наблюдение, опит и образование. Следователно му е трудно да повярва в това, което петте сетива и индуктивната причина отричат. Подсъзнанието разсъждава дедуктивно и никога не се занимава с истината или неверността на предпоставките, а се основава на приемането за правилността на предпоставката и обективира резултати, които са в съответствие с предпоставката. Това разграничение трябва да се вижда ясно от всички, които биха овладели изкуството на молитвата. Не може да бъде постигнато истинско разбиране на науката за молитвата, докато законите управляващи двойствената природа на съзнанието не бъдат разбрани и не бъде осъзната важността на подсъзнанието. Молитвата - изкуството да вярваш на това, което се отрича от сетивата - се отнася почти изцяло до подсъзнанието. Чрез молитва на подсъзнанието се предлага да приеме изпълнено желание и разсъждавайки дедуктивно, логично то го разгръща до приетия му край. „...защото Онзи, който е във вас,е по-велик от онзи, който е в света.“ Субективният ум е дифузно съзнание, което оживява света, то е духът, който дава живот. Във всичко има една-единствена душа - субективния ум. През цялото творение преминава този един непрекъснат субективен ум. Мисъл и чувство сляти във вярвания, отпечатва модификации върху него, зарежда го с мисия, която мисия изпълнява вярно. Съзнателният ум дава начало на предпоставки. Субективният ум ги разгръща до техните логически краища. Субективният ум не е толкова ограничен в своята инициативна сила на причината, че да държи обективния човек отговорен за неговите действия в света. Човек предава идеите си на подсъзнанието чрез своите чувства. Подсъзнанието предава идеи от ум на ум чрез телепатия. Вашите неизразени убеждения за другите им се предават без тяхното съзнателно знание или съгласие, и ако подсъзнателно са приети от тях ,това ще повлияе на поведението им.

6

ИЗКУСТВОТО ДА ВЯРВАШ

Единствените идеи, които те подсъзнателно отхвърлят, са Вашите идеи за тях, които те не биха могли да желаят да бъдат истина за никого. Каквото биха могли да пожелаят на другите, може да бъде повярвано от тях и от закона за вярата, който управлява субективната причина, те са принудени да приемат субективно и съответно обективно да изразят. Субективният ум е напълно контролиран от предложения. Идеите се препоръчват най-добре, когато обективният ум е отчасти субективен, тоест когато обективните сетива са намалени или задържани в отлагане. Това отчасти субективно състояние може най-добре да бъде описано като контролирано бленуване, при което умът е пасивен, но способен да функционира с усвояване. Това е концентрация на внимание. Не трябва да има конфликт в ума Ви, когато се молите. Обърнете се от това, което е към това, което трябва да бъде. Приемете чувството за изпълнено желание и чрез универсалния закон за обратимостта ще реализирате желанието си.

7

ИЗКУСТВОТО ДА ВЯРВАШ

ТРЕТА ГЛАВА - ВЪОБРАЖЕНИЕ И ВЯРА Въображението и вярата са единствените способности на ума, необходими за създаване на обективни условия. Вярата, необходима за успешното действие на закона за съзнанието е чисто субективна вяра и е постижима чрез прекратяване на активната опозиция от страна на обективния ум на човек. Зависи от способността Ви да усещате и приемате като истина това, което Вашите обективните сетива отричат. Нито пасивността на субекта, нито неговото съзнателно съгласие с Вашето приемане е необходимо, тъй като без неговото съгласие или знание той може да получи субективен ред, който той трябва обективно да изрази. Основен закон за съзнанието е, че чрез телепатия можем да имаме непосредствено общение с друг. За да установите връзка, извикайте субекта ментално. Фокусирайте вниманието си върху него и мислено извикайте името му точно както бихте направили за да привлечете вниманието на някой. Представете си, че той е отговорил и мислено чуйте гласа му. Представете си го в състояние, в което Вие искате да е. Тогава си представете, че той Ви казва с тон като в обикновен разговор това, което искате да чуете. Отговорете му ментално. Разкажете му за радостта си, която свидетелства за доброто му състояние. Когато чуете ментално с цялата отчетливост на реалността онова, което искате да чуете и след като бъдете развълнувани от чутата новина, върнете се към обективното съзнание. Вашият субективен разговор трябва да събуди потвърждението. „И каквото решение вземеш, ще ти бъде потвърдено.“ Не силната воля е тази, която изпраща субективната дума към нейната мисия, а ясното мислене и усещане за утвърдената истина на състоянието. Когато вярата и волята са в конфликт, вярата неизменно печели. „Не с мощ, нито със сила, а с моя дух, казва Господ на Силите.“ Не това, което искате – привличате, привличате това, което вярвате, че е вярно. Затова влезте в духа на тези мисловни разговори и им дайте същата степен на реалност, каквато 8

ИЗКУСТВОТО ДА ВЯРВАШ

бихте направили в телефонен разговор. „Ако можете да повярвате, всичко е възможно за онзи, който вярва. Затова ви казвам: вярвайте, че всичко, което поискате в молитвите си, сте го получили и то ще бъде ваше.“ Приемането на краят завещава средствата. И най-мъдрият размисъл не би могъл да измисли по-ефективен начин от този, които води до приемането на края. Мислено говорете на Вашите приятели, така сякаш желанията Ви за тях вече са реализирани. Въображението е началото на растежа на всички форми, а вярата е веществото, от което са образувани. Чрез въображението, това, което съществува в латентност или спи в дълбочината на съзнанието, се събужда и му се дава форма. Излекуванията, приписвани на влиянието на някои лекарства, реликви или места са ефекти на въображението и вярата. Лечебната сила не е в духа, който е в тях, тя е в духа, в който са приети. "Пoсланието убива, но духът дава живот.“ Субективният ум е напълно контролиран от внушението, така че, дали обектът на Вашата вяра е верен или неверен, ще получите един и същ резултат. Няма нищо необосновано в теорията на медицината или в твърденията на свещеничество за техните реликви и свети места. Субективният ум на пациента приема внушението за здраве, обусловено от такива състояния, и веднага щом тези условия са изпълнени настъпва реализация на здраве. „Нека ви бъде според вярата ви, защото всичко е възможно за този, който вярва.“ Увереното очакване на дадено състояние е най-мощното средство за неговото постигане. Увереното очакване на излекуването прави това, което никое медицинско лечение не може да постигне. Неуспехът винаги се дължи на възникнало антагонистично самовнушение на пациента, от обективното съмнение в силата на лекарството или реликвата, или от съмнение в истината на теорията. Много от нас, или от твърде малко емоции, или от твърде много интелект (и двете са препъни камъни по пътя или в молитвата), не могат да повярват на това, което нашите сетива отричат. Да се принудим да вярваме, ще завърши с още по-голямо съмнение. За да се избегнат подобни контрапредложения, пациентът трябва да 9

ИЗКУСТВОТО ДА ВЯРВАШ

бъде неосъзнат, обективно, за предложенията, които му се отправят. Най-ефективният метод за лечение или въздействие върху поведението на другите се състои в това, което е известно като „безшумно или отсъстващо лечение“. Когато обектът е неосъзнат, обективно, за даденото му предложение,то тогава няма възможност за създаването в него на антагонистична вяра. Не е необходимо пациентът да знае, обективно, че всичко се прави за него. От това, което е известно като субективни и обективни процеси на разсъждения, по-добре е той да не знае обективно за това, което се прави за него. Колкото по-пълно обективният ум се държи в невежество за внушението, толкова по-добре ще може субективният ум да изпълни своите функции. Субектът подсъзнателно приема внушението и смята, че той го произвежда, доказвайки истинността на изречението на Спиноза, че не знаем причините, които определят нашите действия. Подсъзнанието е универсалния проводник, който операторът модифицира с мислите и чувствата си. Видимите състояния са или вибрационни ефекти на подсъзнателните вибрации вътре във Вас или те самите са вибрационни причини за съответните вибрации във Вас. A дисциплинираният човек никога не им позволява да бъдат каузи, освен ако те не събуждат в него желани състояния на съзнанието. Познавайки закона за обратимост, дисциплинираният човек преобразява неговия свят, като си представя и усеща само това, което е прекрасно и с добър отчет. Красивата идея, която събужда в себе си, няма да пропусне да събуди неговия афинитет в други. Той знае, че спасителят на света не е човек, а проявление, което спасява. Спасителят на болния е здравето, на гладният е храната, а спасителят на жадния човек е водата. Той върви в компанията на спасителя, приемайки чувството, че желанието му е изпълнено. По закона за обратимостта, всички трансформации на сила са обратими, енергията или събуденото чувство се трансформира в състоянието, което си представяме. Той никога не чака четири месеца за реколтата. Ако след четири месеца реколтата ще

10

ИЗКУСТВОТО ДА ВЯРВАШ

събуди в него състояние на радост, тогава, обратно, радостта от реколтата сега ще събуди реколтата. Сега е времето: „...да им дам венец вместо пепел, миро на радост вместо плач, облекло на хваление вместо унил дух; за да се наричат дървета на правда, насадени от Господа, за да се прослави Той.

11

ИЗКУСТВОТО ДА ВЯРВАШ

ЧЕТВЪРТА ГЛАВА – КОНТРОЛИРАНА МЕЧТА Всеки е податлив на същите ментални закони, които управляват обикновения хипнотичен субект. Той е податлив на контрол чрез внушение. При хипнозата обективните сетива са частично или напълно спрели. Въпреки това, колкото и дълбоко да са заключени сетивата при хипноза, субективните способности са нащрек и субектът разпознава всичко, което се случва около него. Дейността и силата на субективния ум са пропорционални на съня на обективния ум. Предложения, които изглеждат безсилни, когато биват представени директно към обективното съзнание, са силно ефективни, когато субектът е в хипнотично състояние. Хипнотичното състояние просто е неосъзнатост, обективно. При хипноза съзнателният ум се приспива и подсъзнателните сили са изложени на пряк достъп до тях чрез внушение. От това лесно се вижда, при условие, че приемате истината на умствените внушения, че някой не обективно осъзнат за Вас е в дълбоко хипнотично състояние спрямо Вас. „Дори и в мислите си не хули царя, и в спалнята си не хули богатия; защото небесна птица може да пренесе твоята дума, и крилата гадина да обади твоята реч.“ Ек.10:20 Това, което искрено вярвате като вярно за друг, ще го събудите в него. Ако субектът е съзнателно неосъзнат за предложението, и ако предложението е дадено с убеждение и уверено прието от оператора като вярно, тогава сте в идеално положение за успешна молитва. Представете субектът на себе си ментално, така сякаш той вече е направил това, което Вие желаете да направи. Мислено говорете с него и го поздравете за това, което сте искали той да направи. Вижте го мислено в състояние, което Вие искате той да бъде. В кръга на това действие всяка дума субективно изречена, събужда обективно това, което утвърждава. Недоверие от страна на субектът не е пречка, когато контролирате мечтанието си.

12

ИЗКУСТВОТО ДА ВЯРВАШ

Дръзкото Ваше твърдение , докато сте в частично субективно състояние, събужда това,което утвърждавате. Самочувствие от Ваша страна и задълбочена вяра в истината на Вашето умствено твърдение са всичко, което е необходимо за постигане на резултат. Визуализирайте субекта и си представете, че чувате гласа му. Това установява контакт с неговия субективен ум. Тогава си представете, че той Ви казва това, което искате да чуете. Ако искате да му изпратите думи за здраве и богатство, тогава си представете, че той Ви казва „никога не съм се чувствал по-добре и никога не съм имал повече ”и мислено му изкажете вашата радост, че сте свидетел на късмета му. Представете си, че виждате и чувате радостта му. Мисловният разговор със субективния образ на друг, трябва да бъде по начин, който не изразява и най-малко съмнение относно истинността на това, което Вие чувате и казвате. Ако имате и най-малко съмнение, че не вярвате на това, което сте си представяли, чули и видели, субектът няма да се съобрази, тъй като Вашият субективен ум ще предаде само Вашите фиксирани идеи. Само фиксираните идеи могат да събудят вибрацията на изменение в тези, към които са насочени. В контролираната мечтателност идеите трябва да бъдат подавани с най-голямо внимание. Ако Вие не контролирате въображението си в бляна, въображението Ви ще контролира Вас. Каквото и да предложите с увереност, това е закон за субективния ум, той е задължен да обективира това, което мисловно утвърждавате. Субектът не само изпълнява утвърденото състояние, но го прави така, сякаш решението е дошло от само себе си, или идеята е възникнала от него. Контролът на подсъзнанието е господство над всичко. Всяко състояние се подчинява на контрола му. Контролът на подсъзнанието се осъществява чрез контрола на ашите вярвания, което от своя страна е всемогъщия фактор във видимите състояния. Въображението и вярата са тайните на творението.

13

ИЗКУСТВОТО ДА ВЯРВАШ

ГЛАВА ПЕТА - ЗАКОН ЗА ПРЕДАВАНЕ НА МИСЪЛ „Изпраща словото Си и ги изцелява, и спасява живота им от рова.“ Той предаде съзнанието на здраве и събуди вибрационен корелат в този, към когото е бил насочен. Той мисловно е представил субекта на себе си в здравословно състояние и си е представил, че чува как субектът го потвърждава. „Защото никоя Божия дума няма да бъде лишена от сила.“ Затова дръжте здраво модела на здравословни думи, които сте чули. За да се молите успешно, трябва да имате ясно определени цели. Трябва да знаете какво искате, преди да можете да го поискате. Трябва да знаете какво искате преди да можете да почувствате, че го имате, а молитвата е чувството за изпълнено желание. Няма значение какво е това, което търсите в молитвата, нито къде е, нито за кого се отнася. Няма какво друго да правите, освен да се убедите в истинността на това, което искате да видите проявено. Когато излезете от молитвата, вече не търсите, защото имате - ако сте се молили правилно - подсъзнателно приемате реалността на търсеното състояние и по закона за обратимостта Вашето подсъзнание трябва да обективира това, което то утвърждава. Трябва да имате проводник, за да предавате сила. Можете да използвате тел, струя на вода, въздушен поток, лъч светлина или какъвто и да било посредник. Принципът на фотофона или предаването на глас чрез светлина ще помогне да разберете предаването на мисълта, или изпращането на дума, която да излекува друг. Има силна аналогия между говоримия глас и умствения глас. Да мислиш означава да говориш тихо, да говориш означава да мислиш на глас. Принципът на фотофона е следният: лъч светлина се отразява от огледало и се проектира на приемник в отдалечена точка. Зад огледалото има мундщук. Като говорите в мундщука, вие карате огледалото да вибрира.

14

ИЗКУСТВОТО ДА ВЯРВАШ

Вибриращото огледало модифицира отразената върху него светлина. Модифицираната светлина приема речта Ви да се носи, не като реч, а както е представена в нейната механична корелация. Достига до далечната станция и се сблъсква с диск в приемник, това кара диска да вибрира според модификацията, която претърпява и възпроизвежда гласа Ви. „Аз съм светлината на света.“ Аз съм, знанието, че съществувам, е светлината, което означава, че това, което минава в съзнанието ми, става видимо. Паметта, или моята способност мислено да виждам това, което обективно присъства, доказва, че умът ми е огледало, толкова чувствително огледало, че може да отразява мисъл. Възприемането на изображение в паметта по никакъв начин не се различава като визуален акт от възприятието на моето изображение в огледало. И в двете се включва един и същ принцип на виждане. Вашето съзнание е светлината, отразена върху огледалото на Вашия ум и проектирани в пространството на този, за когото мислите. Чрез мисловен разговор с субективен образ в ума Ви, Вие карате огледалото на ума Ви да вибрира. Вибриращият Ви ум модифицира отразената върху него светлина на съзнанието. Модифицираната светлина на съзнанието достига този, към когото е насочена и се натрапва върху огледалото на ума му, това кара ума му да вибрира според модификацията, която претърпява. По този начин той възпроизвежда в него това, което беше мисловно утвърдено от Вас. Вашите убеждения, Вашите твърди нагласи на ума, постоянно променят Вашето съзнание, като се отразяват върху огледалото на ума Ви. Вашето съзнание, модифицирано от Вашите убеждения, се обективира в условията на Вашия свят. За да промените своя свят, първо трябва да промените концепцията си за него. За да промените човек, трябва да промените концепцията си за него. Първо трябва да повярвате, че той е човекът, който искате той да бъде и мислено говорете с него като такъв. Всички хора са достатъчно чувствителни, за да възпроизведат Вашите вярвания за тях. Следователно, ако Вашата дума не се възпроизвежда видимо в онзи, към

15

ИЗКУСТВОТО ДА ВЯРВАШ

когото се изпраща, причината трябва да се намери във Вас, а не в субекта. Щом Вие повярвате в утвърдената истина на състоянието, следват резултатите. Всеки може да бъде трансформиран, всяка мисъл може да бъде предадена, всяка мисъл може да бъде видимо въплътена. Субективните думи - подсъзнателни приемания - пробуждат това, което те утвърждават. „Те са живи и активни и няма да се върнат при мен празни, а ще се върнат изпълнени с това, което ми харесва, и ще просперират в това, до което съм ги изпратил.“ Те са надарени с интелигентност, свързана с тяхната мисия и ще продължат, докато обектът на тяхното съществуване стане осъзнат. Те продължават, докато не събудят вибрационните корелати на себе си в рамките на този, към когото са насочени, но в момента, в който обектът на тяхното създаване е постигнат, те престават да бъдат. Думата, изречена субективно с тиха увереност, винаги ще събуди съответното състояние в този, в когото е била изговорена, но в момента, в който задачата и бъде изпълнена, тя престава да бъде, позволявайки на този, в когото състоянието се осъзнава да остане в съзнанието на утвърденото състояние или да се върне в предишното си състояние. Независимо какво състояние поддържа вашето Внимание, то поддържа живота Ви. Следователно, отдавайки внимание на бившото си състояние означава да се върнете към това състояние. „Не си спомняйте минали неща, нито взимайте предвид неща от отминало време. " Нищо не може да се добави в човека, защото цялото творение вече е усъвършенствано в него. „Царството небесно е във вас.“ „Човек не може да получи нищо, освен що му бъде дадено от небето. " Небето е Вашето подсъзнание. Дори слънчевото изгаряне не се дава отвън. Лъчите отвън само събуждат съответните лъчи отвътре. Ако изгарящите лъчи не се съдържаха в човека, всички концентрирани лъчи във Вселената не биха могли да го изгорят. Ако тоновете на здравето не се съдържаха в съзнанието на този, който ги потвърждава, те не биха могли да вибрират от изпратената дума. Вие наистина не давате на друг - Вие възкресявате онова, което спи в него. „Девойката не е мъртва, тя спи.“ Смъртта е просто сън и забрава.

16

ИЗКУСТВОТО ДА ВЯРВАШ

Възрастта и гниенето са сънят, а не смъртта на младостта и здравето. Признаването на едно вибрационно състояние, го събужда. Разстоянието, което е познато на обективните Ви сетива, не съществува за субективният ум. „Ако взема крилете на зората и се заселя в най-далечните краища на морето, и там ще ме води ръката Ти и Твоята десница ще ме държи.“ Времето и пространството са условия на мисълта, въображението може да ги надхвърли и мисловно да се мести във времето и пространството. Въпреки че сте физически отделени от място, което е на хиляди мили, можете мисловно да живеете в това далечно място, сякаш е тук. Въображението Ви може лесно да трансформира зимата в лято, Ню Йорк във Флорида и т.н. Независимо дали обектът на Вашето желание е близо или далеч, резултатите ще бъдат едни и същи. Субективно, обектът на Вашето желание никога не е далеч, неговата интензивна близост го прави отдалечен от наблюдението на сетивата. Той обитава съзнанието, и съзнанието е по-близо от дишането и по-близо от ръцете и краката. Съзнанието е една-единствена реалност. Всички явления се формират от едно и също вещество вибрираща с различна скорост. От съзнанието Аз като човек идвам и в съзнанието Аз като човек се връщам. В съзнанието съществуват всички състояния, субективно и се събуждат за обективното си съществуване чрез вяра. Единственото нещо, което ни пречи да направим успешно субективно въплащение на едно голямо разстояние, или превръщането на там в тук, е нашият навик да разглеждаме пространството като пречка. Приятел на хиляди мили разстояние има корени във Вашето съзнание, чрез Вашите фиксирани идеи за него. Да мислите за него и да си представите вътрешно в себе си състоянието, в което желаете той да бъде, уверени, че този субективен образ е толкова истински, колкото, ако беше обективиран, събужда у него съответното състояние, което той трябва да обективира. Резултатите ще бъдат толкова очевидни, колкото е скрита причината. Субектът ще изрази пробуденото състояние в него и ще остане в неведение за

17

ИЗКУСТВОТО ДА ВЯРВАШ

истинската причина за неговото действие. Вашата илюзия за свободна воля е само незнание за причините, които Ви карат да действате. Молитвите зависят от Вашето умствено отношение към техния успех, а не от отношението на субекта. Субектът няма сила да устои на контролираните от Вас субективни идеи за него, освен ако състоянието, потвърдено от Вас, като истина за него, е състояние, което той е неспособен да пожелае като истина за друг. В този случай се връща към Вас-подателят, и ще се реализира във Вас. При условие, че идеята е приемлива, успехът зависи изцяло от оператора, а не от субекта, който, подобно на завъртанията на стрелките на компас, е доста безразличен към това в каква посока е поставен компаса. Ако Вашата фиксирана идея не е субективно приета от този към когото е насочена, тя се връща към Вас, този от когото е дошла. "Кой е той, който ще ви навреди, ако сте последователи на доброто? Бях млад, сега съм стар, но не съм видял праведният изоставен, нито потомството му просещо хляб “ , "Няма да се случи зло на справедливия." Нищо не ни спохожда, което да не е в природата на самите нас. Човек, който насочи злонамерена мисъл към друг, ще бъде наранен от нея, ако тя отскочи, когато не успее да получи подсъзнателното приемане от другия. „Каквото посеете, това ще пожънете." Освен това, това, което можете да пожелаете и да повярвате за друг, може да бъде пожелано и повярвано за Вас и няма сила, която да го отхвърли, ако този, който го желае за Вас го приема като вярно за Вас. Единствената сила да отхвърлите субективна дума е да не можете да пожелаете подобно състояние на друг човек - да даваш предполага способност да получаваш. Възможността да щамповате идея върху друг ум предполага способността на този ум да получи тази щампа. Глупаците експлоатират света, мъдрият го преобразява. Най-висшата мъдрост в живата вселена е знанието, че няма друга съдба освен тази, създадена от въображението на човек. Няма влияние извън ума на човек. „... мислете само за това, което е истинно, което е достойно, което е справедливо, което е чисто, което е достойно за обич, което е добро, за това, което е добродетел,което е похвално.“

18

ИЗКУСТВОТО ДА ВЯРВАШ

Никога не приемайте като истина за други, това, което не бихте искали да е вярно за Вас. За да събудите състояние в друг, то първо трябва да бъде будно във Вас. Състояние, което бихте предали на друг, може да бъде предадено само, ако Вие го вярвате. Следователно да даваш означава да получаваш. Не можете да дадете това, което нямате и Вие имате само това, в което вярвате. Така че да вярвате в дадено състояние като вярно за друг не само събужда това състояние в другият, но го прави живо във Вас. Ти си това,което вярваш. „Давайте и ще ви се даде: мярка добра, натъпкана, стърсена и препълнена.“ Даването е просто вярване, защото това, което наистина вярвате за другите, ще събудите в тях. Вибрационното състояние, предадено от Вашето убеждение, продължава, докато то не събуди съответната вибрация в онзи, за когото се вярва. Но преди да може да бъде предадено, първо трябва да е будно в предавателя. Каквото и да е будно във Вашето съзнание, такива сте. Дали вярата се отнася за себе си или за друг, няма значение, защото вярващият се определя от общия сбор на неговите вярвания или подсъзнателни приемания. „Както човек мисли в сърцето си“ - в собственото си дълбоко подсъзнание - „такъв е той." Пренебрегнете външното, и субективно утвърждавайте като вярно това, което искате да е истина.Това събужда във Вас утвърдения тон на състоянието, което от своя страна осъзнава себе си във Вас и в този, за когото е утвърдено. Дайте и ще получите. Убежденията неизменно пробуждат това, което утвърждават. Светът е огледало, в което всеки вижда себе си отразен. Обективният свят отразява вярванията на субективния ум. Някои хора се впечатляват най-много от визуални образи, други от ментални звуци, а трети от ментални действия. Формата на мисловната дейност, която позволява цялата сила на Вашето внимание да бъде фокусирана в една избрана посока е тази, която трябва да се култивира, докато не успеете да привлечете всичко за Вашата цел, в същото време. Ако имате затруднения с разбирането на термините: „визуални изображения“,

19

ИЗКУСТВОТО ДА ВЯРВАШ

„ментални звуци“ и „ментални действия“, ето илюстрация, която трябва да изясни значенията им: A. Представя си, че вижда музикално произведение, незнаейки абсолютно нищо за музикалните нотации. Впечатлението в съзнанието му е чисто визуален образ. Б. Представя си, че вижда същото произведение, но може да чете ноти и може да си представи как би звучало, когато се свири на пиано, това впечатление е ментален звук. В. Той чете ноти и е пианист, докато ги чете, той си представя как самият той изпълнява музиката. Въображаемото действие е ментално действие. Визуалните образи, менталните звуци и менталните действия са творения на Вашето въображение и макар да изглежда, че идват отвън, всъщност те идват отвътре. Те се движат сякаш са премествани от друг, но всъщност са стартирани от Вашия собствен дух, от магическия склад на въображението. Те се проектират в космоса от същия вибрационен закон, който управлява изпращането на глас или картина. Речта и изображенията се проектират не като реч или изображения, а като вибрационни корелати. Субективният ум вибрира според модификациите, които претърпява от мисълта и чувствата на оператора. Създаденото видимо състояние е ефектът от субективните вибрации. Няма мисъл или чувство без изразяване. Без значение колко без емоции изглежда, че сте, ако отразявате с някаква степен на интензивност, винаги има изпълнение на леки мускулни движения. Окото, макар и затворено, следва движенията на въображаемите предмети и зеницата се разширява или свива според яркостта или отдалечеността на тези обекти, дишането е ускорено или забавено, според хода на Вашите мисли, мускулите реагират съобразно Вашите мисловни движения. Тази промяна на вибрациите продължава, докато не събуди съответната вибрация в субекта, чиято вибрация след това се изразява във физически факт. „И думата стана плът. " Енергията, както виждате в случая с радиото, се предава и приема в „поле“, място, където се случват промени в пространството. Полето и енергията са едно и са неразделни. Полето или субектът става въплъщение на думата или получената енергия. Мислителят и мисълта,

20

ИЗКУСТВОТО ДА ВЯРВАШ

операторът и субектът, енергията и полето са едно. Ако бихте били достатъчно притихнали, за да чуете звука на Вашите вярвания бихте знаели какво се разбира под „музика на сферите“. Мисловният звук, който чувате в молитва като идващ отвън, е произведен от Вас самите. Самонаблюдението ще разкрие този факт. Както музиката на сферите се определя като хармония, чута само от боговете, и се предполага, че се произвежда от движенията на небесните сфери, така също хармонията, която субективно чувате за другите, чути само от Вас, се произвежда от движенията на Вашите мисли и чувства в истинското царство или „Раят във Вас."

21

ИЗКУСТВОТО ДА ВЯРВАШ

ГЛАВА ШЕСТА - БЛАГИ ВЕСТИ „Колко са прекрасни върху планините краката на онзи, който благовества, който проповядва мир! Който благовества добро, който проповядва спасение!“ Много ефективен начин да носите благи вести на друг е да извикате пред Вашите очи субективния образ на човека, на когото искате да помогнете и да го видите как потвърждава това, което сте искали от него да направи. Мислено го чуйте да Ви казва, че го е направил. Това събужда в него вибрационния корелат на утвърденото състояние, чиято вибрацията продължава, докато нейната мисия не бъде изпълнена. Няма значение какво сте искали да бъде направено или кого сте избрали за да го направи. Щом Вие субективно потвърдите, че е направено, следват резултатите. Неуспех може да се получи само, ако не успеете да приемете истината на твърдението си, или ако потвърденото състояние не би било желано от субекта за себе си или за друг. В последния случай, състоянието ще се реализира във Вас, операторът. Безобидният на пръв поглед навик да „говорите със себе си“ е най-плодотворната форма на молитва. Мисловният спор със субективния образ на друг е най-сигурния начин да се молите за спор. Искате да бъдете обидени от другия, когато обективно се срещнете. Той е принуден да действа по неприятен за Вас начин, освен ако преди да се срещне с Вас, Вие не промените поръчката си, като субективно потвърдите промяна. За съжаление човек забравя своите субективни аргументи, ежедневните си умствени разговори с други и така се губи в обяснение на конфликтите и нещастията в живота му. Както мисловните аргументи пораждат конфликти, така и щастливите мисловни разговори произвеждат съответните видими състояния на благи вести. Човек създава себе си чрез собственото си въображение. Ако желаното състояние е за Вас самите и Ви е трудно да приемете като истина 22

ИЗКУСТВОТО ДА ВЯРВАШ

това, което Вашите сетива отричат, доведете в ума си субективния образ на Ваш приятел и го накарайте мислено да потвърди, че Вие вече сте това, което сте пожелали да бъдете. Това се установява в него, без неговото съзнателно съгласие или знание, подсъзнателното приемане, че Вие сте това, което той мисловно потвърждава, приемане, което, тъй като е несъзнателно се приема, и ще продължи докато изпълни мисията си. Неговата мисия е да събуди във Вас неговия вибрационен корелат, чиято вибрация, когато се събуди във Вас, се реализира като обективен факт. Друг много ефективен начин да се молим за себе си е да използваме формулата на Йов, който установи, че собственият му плен е премахнат, докато се моли за приятелите си. Насочете вниманието си към приятел и чуйте въображаемия му глас да Ви казва, че той е, или има това, което е сравнимо с това, което Вие искате да бъдете или да имате. Докато го чувате и виждате мислено, усетете тръпката от късмета му и искрено му пожелайте добро. Това събужда в него съответната вибрация на потвърденото състояние, чиято вибрация след това трябва да се обективира като физически факт. Ще откриете истината на твърденията: „Блажени милостивите, защото на тях ще се показва милост." „Качеството на милостта е благословено два пъти – благославя този който взима и този, който дава." Доброто, което субективно приемате като вярно за другите, не само ще бъде изразено от тях, но напълно ще бъде споделено от Вас. Трансформациите никога не са тотални. Силата A винаги се трансформира повече, отколкото силата Б. Ударът с чук произвежда не само механично сътресение, но също така топлина, електричество, звук, магнитна смяна и така нататък. Вибрационният корелат в субекта не е цялата трансформация на състоянието. Дарът, предаден на друг, е като божествената мярка, притисната, разклатена и преливаща, така че след това да може пет хиляди да се хранят от пет хляба и две риби, дванадесет пълни кошници да останат.

23

ИЗКУСТВОТО ДА ВЯРВАШ

ГЛАВА СЕДМА - НАЙ-ВЕЛИКАТА МОЛИТВА Въображението е началото на творението. Представяте си какво желаете и след това вярвате, че е истина. Всяка мечта може да бъде осъществена от тези, които са достатъчно самодисциплинирани, да вярват. Хората са това, което Вие избирате да ги направите, човекът е такъв според начина по който го гледате. Трябва да го погледнете с други очи, преди той обективно да се промени. „Двама мъже гледаха през затворническите решетки, единият видя кал, а другият видя звезди." Преди векове Исая зададе въпроса: „Кой е сляп, ако не е слугата Ми, или глух, както посланикът, когото изпращам? Кой е сляп, както преданият на Бога, и сляп, както слугата Господен?“ Перфектният човек съди не по изявата, а съди справедливо. Той вижда другите такива, каквито той желае да бъдат, той чува само това, което иска да чуе. Той вижда само добро в другите. В него няма осъждане, защото той преобразява света с неговото виждане и чуване. „Царят, който седи на трона, разпръсква злото с окото си.“ Съчувствие към живите същества - съгласието с човешките ограничения - не е в съзнанието на царя, защото той се е научил да разделя фалшивите им концепции от истинското им същество. За него бедността е само сън на богатството. Той не вижда гъсеници, а цветни пеперуди, че са, не зимно, а лятно спане, не човек в нужда, а спящ Исус. Исус от Назарет, който разпръсна злото със своето око, спи във въображението на всеки човек и чрез собственото си въображение човек трябва да го събуди чрез субективно утвърждаване „АЗ СЪМ ИСУС”. Тогава и само тогава той ще види Исус, защото човек може 24

ИЗКУСТВОТО ДА ВЯРВАШ

да види само това, което е будно в него самия. Светата утроба е човешкото въображение. Святото дете е онази концепция за себе си, която отговаря на определението на Исая за съвършенство. Вслушайте се в думите на св. Августин: „Твърде късно те обикнах, защото ето ти беше вътре и беше без това, което търсех. " Вашето собствено съзнание е това към, което трябва да се обърнете, като към единствената реалност. Там, и само там Вие събуждате онова, което спи. „Макар Христос хиляди пъти да се е раждал във Витлеем, ако Той не е роден в теб, душата ти все още е окаяна. " Творението е завършено. Вие призовавате Вашето творение да бъде, усещайки реалността на състоянието, което призовавате. Настроението привлича своето сходство, но не създава това, което привлича. Както сънят бива привлечен чрез чувството „спи ми се“, така също и Исус Христос е призован чрез чувството „Аз съм Исус Христос." Човек вижда само себе си. Нищо не спохожда човека, което не е в природата му. Хората излизат от масата хора, предавайки сходството си към Вашите настроения, тъй като те са породени. Срещате ги привидно случайно но откривате, че са близки до Вашите настроения. Защото настроенията Ви непрекъснато въплъщават себе си, можете да пророкувате по настроенията си, че Вие, без търсене, скоро ще срещнете определени характери и ще срещнете определени условия. Затова призовете Перфектният да съществува, като живеете с чувството: „Аз съм Христос ", защото Христос е единствената концепция за себе си, чрез която можете да се видят разкрити реалностите на вечността. Нашето поведение се влияе от нашето подсъзнателно приемане, зачитащо нашия собствен социален и интелектуален ранг и този на този, към когото се обръщаме. Нека търсим и призовем най-висшият ранг, а най-благородният от всички е този, който разсъблича човек от неговaта нравственост и го облича с необуздана безсмъртна слава. Нека приемем чувството „Аз съм Христос“, и цялото ни поведение фино и несъзнателно ще се промени в съответствие с приемането. Нашите подсъзнателни приемания непрекъснато се въплъщават, така че другите да могат съзнателно да ни видят, както ние подсъзнателно виждаме себе си, и да ни кажат чрез техните действия това, което подсъзнателно сме приели за себе си. Затова нека 25

ИЗКУСТВОТО ДА ВЯРВАШ

ние приемем чувството „АЗ съм Христос“, докато съзнателното ни твърдение стане наше подсъзнателно приемане. „А ние всички, с открито лице, гледайки като в огледало Господната слава, биваме преобразявани в същия образ от слава в слава, като от Господния Дух.“ Нека Бог се събуди и враговете му ще бъдат унищожени. Няма по-велика молитва за човек.

КРАЙ.

Превод: Даниела Илиева

https://danielailieva.com/

26