C. BERTHELET-LORELLE – B. BOUCHILLOU M. JALABERT – J.P. LAFFEZ – A. MAMAN C. MASSON – J. SCHEUER P. TOMATIS – E.-C. VUKOVIC
LOS COMIENZOS
Revista francesa de Yoga Directora de redacción: Ysé TARDAN-MASQUELIER Responsables de este número: Ysé TARDAN-MASQUELIER y Christine VILLIERS Dibujos: Pascale BRUN
Ediciones FNEY 3, rue Aubriot 75004 Paris
SUMARIO
Christine VILLIERS: Prefacio: Comenzar una sesión, iniciar un camino ………………………………………………….. pág. 7
I.
INICIACIONES
Martin JALABERT: iniciaciones hindúes: nacimiento al sí por mediación del maestro ……………………………………….. pág. 11 Jacques SCHEUER: Entrar en la práctica del despertar: pequeña exploración desde el lado budista ………………………. pág. 33 Emina Cervo KUVOVIC: Las tribulaciones de un principiante..… pág. 49 Christiane BERTHELET-LORELLE: El deseo inicial ………...… pág. 53
II.
“ENTRAR EN LA PRÁCTICA”
Andrée MAMAN: Shavâsana …………………………………….. pág. 67 Jean-Pierre LAFFEZ: Debutar en una sesión de yoga ……………. pág. 75 Béatrice BOUCHILLOU: Cómo empezar una clase en grupo …… pág. 115 Catherine MASSON: De la periferia al centro – Del centro a la periferia …………………………………………... pág. 125 Patrick TOMATIS: La apertura a lo esencial o cómo prepararse para vivir una sesión de yoga …………………………………..… pág. 141
Christine VILLIERS
PRÓLOGO
“Comienzos”… Ponerse en marcha, iniciar una práctica, pero también comenzar una sesión de yoga, esto es lo que de forma global, hemos querido reagrupar en este título de la Revue Française de Yoga. Dentro del marco de un número “práctico” de la Revista, queríamos detallar en éste, el inicio de una sesión de Yoga. ¿Cómo empezamos un curso? ¿Con qué fines? Y, sobre todo, ¿cómo se efectúa esa transición entre el momento en el que llegamos a la sala, estresados, preocupados, todavía en una fase de agitación con el mundo “exterior”, y el corazón de la sesión donde, si ha sido posible, vivimos momentos de calma y es como si se trascendiera el espacio y el tiempo? Hemos pedido así a algunos representantes de diferentes líneas de enseñanza del yoga, que nos describan un comienzo de sesión típico (¡incluso si dentro de la misma enseñanza hay muchas formas de empezar una clase!): Andrée MAMAN consagra todo su artículo a la postura fundamental de shavâsana, o postura del cadáver. Describe la postura, las ayudas posibles, sus componentes físicos y psicológicos. Postura fundamental que permite hacer la transición entre la vida del exterior, estresante, y el momento en el que podemos llegar a la interiorización. Mas que una “relajación vigilante”, shavâsana permite igualmente deshacer los nudos de las tensiones psíquicas. De ahí puede nacer una transformación y una apertura. Jean-Pierre LAFFEZ insiste en las condiciones “exteriores” que van a orientar, no sólo el principio de la sesión, sino el conjunto de ésta: estación, momento del día, edad de los practicantes… Nos proporciona diversos comienzos de una sesión y desarrolla, para los practicantes más avanzados los movimientos preliminares del Yoga de la Energía y los dieciocho movimientos, denominados de Naropa Para Béatrice BOUCHILLOU, dentro de la línea de la enseñanza de Madrás, la clase empezará de pie. En este principio de sesión tan particular, se trata de un trabajo de preparación de los hombros y las caderas que será todo un privilegio.
Catherine MASSON propone una sesión en el espíritu de la enseñanza de K.G. Dürkheim, basado en la aceptación del estado en el que llegamos al comienzo ésta (aceptación de uno mismo y de los demás) y el caminar, progresivo, hacia la interiorización. Patrick TOMATIS detalla los preliminares clásicos de la enseñanza de Nil Hahoutoff y las variaciones posibles, preliminares que van a preparar maravillosamente bien la caja torácica y la columna vertebral para abordar seguidamente los encadenamientos propiamente dichos y las posturas. En la primera parte de este número, se tratará de iniciaciones: “entrar en la práctica del despertar” búdico, iniciar la búsqueda de un gurú cuando se es hinduista, pero también encontrar una persona que nos enseñe yoga que nos convenga, ¡cuando se vive en cualquier lugar de Europa! Martin JALABER, monje benedictino, estudioso de Historia de las religiones, nos describe las diferentes etapas y dificultades con las que se encuentra un joven brahmacâri que busca la tutela de un maestro espiritual. Jacques SHEUER, especialista en Historia de religiones de Asia, nos hablará de las diferentes vías de acceso al budismo: Theravada (o pequeño Vehículo), Mahayana (Gran Vehículo) y budismo tántrico, especialmente tibetano. Estos textos nos muestran claramente que no se entra en la vida espiritual en Oriente por cualquier puerta: allí se tratan de ritos y ascesis que hay que respetar si se quiere progresar verdaderamente en la vía elegida. En cuanto a lo que es en Occidente, hemos querido deslizar un pequeño artículo divertido de una Italiana que nos cuenta las “tribulaciones de un principiante en yoga”, donde vemos, si uno no lo ha experimentando ya en sí mismo, que no es fácil encontrar ¡un “buen” profesor! Finalmente, Christiane BERTHELET-LORELLE nos cuenta ampliamente una experiencia meditativa personal (después de una amplia trayectoria en yoga) lo que le ha permitido redefinir y precisar mejor la vía psicoanalítica con la que se ha comprometido. Habla de su necesidad de “asumir el deseo de base que ha orientado su práctica” y nos dice, “ese deseo inicial es fundamental puesto que a partir de él el profesor podrá orientar su enseñanza” Naturalmente, esta primera parte corresponde a una visión ampliada del “comienzo”, pero en el fondo, ¿esto no revela un poco esa aventura de afrontar un camino espiritual y echarse sobre un tapiz, sin conocer desde el comienzo el riesgo que se corre de que algo se transforme en nosotros? ¡Más que “comenzar”, al menos en lo que concierne a nuestra práctica de yoga, de lo que se trata frecuentemente, es de no acabarla nunca!