Revista del Instituto de Cultura Puertorriqueña

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do a Ti6 y a los defensores del Estado Libre gellle de mantones, castmiuelas y zetas que quiebrcm e/ ofdo. Tampoco a una lengua de Asociado, que se vanagloriaban de contar con un regimen polftico perfecto y mas favorable .mterrada inteuci6n clasista y erudici6n de cmtolog(a descompaginada con Ia que se traque todos los regfmenes soberanos de America. Dice Sanchez que el hablante 0 Sea utilifica por las academias de artes y ciencias, las za una frase equivocudu, Ia que parad6jicadirectil•as de c:lubes c:fvicos y Ia telltrica poe:;fa del pendejismo lfrico que um /arga carremente cree eficaz, sin reconocer que es impotente verbal y mental. Nos esta diciendo: mire, ra Jza heclw entre 1wsotros. aquf se han creado narcisistus, seres contumaces y pedantes, enseiiados a alardear por todo Se esta distanciando enormemente de lo que tienen para que no aprendan a reconoTi6, academico, defensor de los valores hispanicos, moderado, clara, no a ultranza, y del cer Ia verdad. La realidad lingufstica del 0 criollismo lfrico; aunque se hace eco de otra Sea, expone Ia sustituci6n de Ia operaci6n lin· glifstica por Ia gesticulaci6n, un recurso ciego. idea de Ti6, de que no existe bilingiiismo, de Sus exponentes han sido que esto ultimo es una educados para no ser edu· mentira. Las tecnicas de Sanchez para recrear su cados, ya que se han querido convertir en adoradores Ambos terminan atacan- invectiva son similares a de una formula poHtica, las de Ti6: alusi6n temdo el hogar, genesis de los poral a l comienzo del con Ia que es incompatible texto y mendon a una aprender el que considera males, con un clamor vicl primer elemento de Ia obra narrativa. En el fanril de parte de Ti6, lo que do, pervive Ia idea de que nacionalidad: el lenguaje. Como Ti6, Sanchez consi · hoy se llamaria "con en- el modelo perfecto para dera que para aprender un aprender ellenguaje es Ia frentamiento". obra literaria. Elaboralenguaje propio el indivi duo tiene que aprender pri· ciones onomatopeyicas, tono desolador en atm6smero a reconocerse. Ti6 no fera de comicidad tragienfrentara el problema desca. mofa a reconstrucciones y a convencionade este punto de vista, porque no acepta que se lismos que vienen del hogar y Ia escuela tamnos oculte lo que somos, que haya deseos de bien se comparten. transformamos en seres que temen hablar de Sanchez recapitula que el hagar y Ia espatria, nacionalidad e historia. Como Ti6, sin embargo, afirma que : cuela son instituciones colonizantes. Ti6 habia afirmado que a los pueblos no se les pucno se mcmeja Ia lengua cou comodidad, de colonizar mientras esten en poder y domicm1 solwra y cabalidad, cm1 Ia natllralidatl y nio de su lengua. el empe1io de aquel para quie11 Ia lengua no Sanchez, caballeroso e inteligente, es motivo de teusi6n, pero sf el aptlrato que con un decoro que no tuvieron muchos otros tmnsmite su vibracif}n intima de muclws para con Ti6, se refleja en el espejo de Ia deuda y lo construye y lo alude con nombre y otras numeras. apellido, catalogandolo de "sabroso". Esta Para diferenciarse un palma, Sanchez se denominaci6n llega despues de una invectiva ve obligado a aclarar: contra los intentos educativos de formaci6n de Ia entidad pasiva y desconocedora de si, No me re.fiero a /IIlli lengua de falsi.fica que mejor define con el 0 Sea. No salva de su do hispanismo y casticismo maltreclw, refulimprecaci6n ni a Ia iglesia:


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