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ISSN 2220-6248

Año 7 | N° 74 | Febrero 2012

Los 5 minutos

más impactantes

3 consejos prácticos

Seis

para pastores nóveles

razones

La actitud de

porque Dios no responde tus oraciones

Diotrefes en el ministerio Pastoral

Las fases de

un matrimonio saludable

SEGUINOS EN

Lo que NO me dijeron al iniciar el pastorado

INSPIRACIÓN

La razón por la que nos oponemos a las leyes de Dios y llevamos a cabo nuestras propias estrategias pecaminosas es porque creemos que podemos asegurar nuestra felicidad mejor de lo que Dios puede hacerlo.

No podremos sentir gozo, si las cosas en las que creemos son diferentes a las cosas que hacemos

Sam Storms

Determina practicar lo que lees. Los cristianos deberían ser Biblias andantes que viven las verdades allí escritas. La Palabra no es solo guía para el conocimiento, sino también una guía para la obediencia. Una lectura santa de la Palabra de Dios produce que huyamos de los pecados y que practiquemos los deberes que se nos ordenan.

Por cada verdad hay una falsedad correspondiente.

Un cristiano es conocido no solo por lo que él cree o afirma, sino también por lo que rechaza y niega.

R.C. Sproul Hay hombres que trabajan como si fueran a vivir eternamente.

Demócrito No significa que Dios soplara en los Escritores, ni que de alguna manera soplara en sus escritos para otorgarles su carácter especial, sino que lo que escribieron los hombres fue generado por Dios.

Habló por medio de ellos.

Ellos fueron su portavoz.

John Stott

Treya Stark

Thomas Watson

Sea mi corazón roto con las cosas que rompen el corazón de Dios.

Bob Pierce

Un Fariseo es duro con otros y suave con él mismo, pero un hombre espiritual es suave con otros y duro consigo mismo.

A. W. Tozer

COMUNIDAD DE LECTORES Bendiciones a todos los hermanos que siempre están dedicando su tiempo, vida familiar, trabajo en beneficio de la obra y a los que están empezando tengan mucho valor, porque hay mucho por hacer y por andar.

– Rioni Mostacedo Dios todopoderoso les bendiga grandemente por tan excelente material que ayuda a nuestro crecimiento espiritual y formación pastoral.

– Gerardo Gomez Gomez

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Sería importante tener convivencia entre pastores, no importando la denominación, compartir ideas, experiencias, etc. Demostrando el amor y la unidad. Si todas las iglesias nos uniéramos como un solo hombre, no habría cárceles, bares, matanzas, etc.

Invito a mis consiervos a buscar la unidad en el cuerpo de Cristo.

– Pastor Gerardo Morales Hdez Muchas gracias hermanos por su gran labor. No creo equivocarme al decir que

para muchos pastores cada uno de los artículos de la revista son de mucha bendición y ayuda. "Bendiciones".

– Efren Díaz Bendiciones hermanos! El trabajo que Ud. hacen muestra el gran compromiso y amor por la obra del Señor. El material que han editado es un precioso perfume de alabanza y adoración.

Muchas gracias!

– Ana Maria Henri

EDITORIAL

la fuente AÑO 7 / EDICIÓN 75 / FEBRERO 2012 © 2011. Todos los derechos reservados www.RevistaLaFuente.com PARA LIDERES Y PASTORES EVANGÉLICOS “Fortaleciendo a los que cuidan, alimentan y dirigen al rebaño del Señor” La Fuente es un ministerio cristiano que tiene la finalidad de inspirar, equipar y fortalecer a lideres y pastores evangélicos para dirigir a la Iglesia de Cristo hacia el crecimiento del reino de Dios a todas las naciones del mundo.

DIRECCIÓN Leonard Janz, editor.

Denys Rahn, administracion.

EQUIPO DE ASESORES: Antonio Chávez, Antonio Montiel, Luciano Ferreira, Ricardo Coronel, Alvin Neufeld, Hannes Bleeker, Máximo Abadíe, Reinaldo Pilz, Elvio Zárate.

EQUIPO DE COLABORADORES: Linda Orzuza (coordinadora editorial) produccion.lafuente@gmail.com Karen Núñez (redacción y corrección) redaccion.lafuente@gmail.com Carlos Benítez (diseño gráfico) carlos@creativepark.com.py SUSCRIPCIÓN: Las Asociaciones o Fraternidades de Pastores y las Denominaciones pueden suscribirse para recibir un ejemplar gratis. Estos son los costos de una suscripción anual para: Paraguay Gs. 50.000.-, Centro y Sudamérica $30.-, Norteamérica $35.-, Resto del mundo: $40.-. Estos precios cubren solo el costo de impresión de la revista y el envío.

ADMINISTRACIÓN:

La revista LA FUENTE se administra a través de la personería jurídica de ALFALIT DEL PARAGUAY, entidad evangélica, sin fines de lucro, dedicada a la literatura y a la alfabetización, con auditoría internacional.

RUC.80015603-0. Todos los pagos para suscripciones individuales o grupales, se reciben como donaciones destinadas al ministerio de LA FUENTE. DISEÑO GRÁFICO: Creative Park - www.creativepark.com.py IMPRESIÓN: Grafi Express - Asunción - Paraguay

AYUDE A SUS MIEMBROS A ENCONTRAR UN LUGAR EN LA IGLESIA Desde hace más de siete años La Fuente ha sido una revista dirigida a “líderes y pastores”.

Por lo general hemos redactado nuestros contenidos para el pastor evangélico. Las entrevistas, la columna EntrePastores, como también las secciones de Desarrollo Personal, Pastoral y Eclesial se concentraron en apoyar al pastor en su liderazgo. A partir de este año queremos extender nuestro círculo de lectores hacia los obreros de la Iglesia. Para eso estaremos ampliando la revista con nuevas secciones dirigidas a los diferentes grupos de líderes y obreros de la iglesia, como el de la juventud, adolescentes, grupos de estudios bíblicos, escuela dominical, música y otros.

Aunque hoy día se habla mucho de líderes en la iglesia, cada cristiano comprometido debería encontrar su lugar, su ministerio en la iglesia local y servir a Dios con todas sus fuerzas y de todo corazón. Con este nuevo énfasis LA FUENTE quiere motivar a cada cristiano comprometido a crecer y fortalecerse en Dios y a encontrar su lugar en la Iglesia de Jesucristo para así ser de bendición al cuerpo entero.

Warren Wiersbe escribe que el cristiano se involucra con más facilidad en algún ministerio, si ese ministerio tiene un sentido para otros. En su libro “Making Sense of Ministry” él sugiere estos principios para el servicio cristiano: • El fundamento del ministerio es el carácter.

• La naturaleza del ministerio es el servicio.

• El motivo del ministerio es el amor.

• La medida del ministerio es el sacrificio.

• La autoridad en el ministerio es la sumisión.

• El propósito del ministerio es glorificar a Dios.

• La herramienta del ministerio es la Palabra de Dios y la oración.

• El privilegio del ministerio es el crecimiento.

• El poder del ministerio es el Espíritu Santo.

• El modelo para el ministerio es Jesucristo.

Le invito a suscribirse a nuestra nueva página www.entrepastores.com y participar de las discusiones referentes al tema principal de cada edición de LA FUENTE. Que Dios le acompañe en sus tareas pastorales.

En Cristo, Leonard Janz

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ENTREVISTA

Lo que NO me dijeron al iniciar el pastorado Muchas veces, lo que aprendemos en la teoría es diferente a la realidad. Esto también puede suceder en el ámbito pastoral.

Muchos pastores inician su ministerio con mucho entusiasmo y con expectativas que luego chocan con las experiencias que les toca enfrentar. En esta ocasión conversamos con algunos pastores que nos comentan cuáles han sido sus mayores desafíos en los primeros años de su pastorado, y comparten algunos consejos para aquellos que están comenzando en este ministerio.

Fredi Sosa: “Modelen un estilo de vida cristocéntrica, comprometidos con la verdad de Dios” Fredi Sosa tiene 25 años, está casado con Esther Bergen y pastorea hace poco más de un año la Iglesia Fuente de Vida, de los Hermanos Menonitas, en la ciudad de Ñemby, Paraguay.

¿Cómo y cuándo recibiste tu llamado pastoral?

Hace 10 años, en un campamento de adolescentes. Fue mi primer campamento, llevaba 2 años de ser cristiano entonces.

A través de varias circunstancias, compartiendo el devocional con los chicos de la cabaña, hablando con los consejeros, y principalmente durante una de las predicaciones, Dios habló claramente a mi corazón y encendió el fuego del llamado que me ha acompañado desde ese día.

¿Tuviste formación teológica? ¿Dónde y de qué tipo?

Hice el Compendio de Teología Pastoral de FLET, pero solo completé el primer nivel. Aparte de eso no tengo otra preparación formal, más bien informal, leyendo libros, comentarios bíblicos, teologías sistemáticas, historia de la iglesia.

Puedo decir que Internet ha sido y es casi un seminario para mí, ya que ahí realizo gran parte de mis investigaciones y consultas.

Pero, Dios mediante, el próximo año voy a estudiar en un seminario para adquirir una mayor preparación formal, que definitivamente necesito.

Como pastor joven, ¿cuáles son los mayores desafíos que enfrentas al desarrollar tu ministerio?

Uno de los desafíos más grandes lo enfrento en el momento de aconsejar a personas mayores que yo en edad, o cuando tenemos que ayudar con mi esposa a matrimonios con más experiencia de vida que nosotros mismos.

Otro desafío grande es liderazgo, en el momento de coordinar a un equipo de trabajo cuyos integrantes en su mayoría son mayores 4 4

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que yo.

Un tercer desafío que considero grande para mí es mantener el equilibrio entre quien soy ahora mismo y lo que debería ser para otros, es decir, no dejarme llevar por la presión de tener que parecer “más maduro” para los demás para que así me respeten.

Soy consciente que cada día necesito madurar más y más, porque la mayoría de las personas que ministro son mayores que yo, y mi oración a Dios es esa, poder madurar cada día. Mientras que por el otro lado, debo aceptar que soy joven, y que debo también vivir esta etapa de mi vida, sin afanarme por aparentar ser una persona mayor o más madura de lo que soy realmente.

¿Qué cosas te hubiese gustado saber o que te advirtieran antes de ser pastor?

Creo que a mí me lo advirtieron prácticamente todo. Pero no obstante, me doy cuenta que las advertencias no estaban al nivel de lo que iba a ser la realidad. Pienso que hubiera sido muy bueno si me hubiesen enseñado a administrar mi tiempo más adecuadamente.

También me hubiera gustado estar advertido de que iba a necesitar invertir mucho más tiempo y energía en mis colaboradores, para fortalecer la comunión y la amistad.

¿Qué visión o metas tienes para tu ministerio y que nos puedas compartir?

La visión o la meta principal que tengo con mi ministerio es la de ayudar a los creyentes a crecer hasta la estatura de Cristo, que alimentados adecuadamente con la Palabra de Dios sea formado en ellos el carácter de Cristo, y que movidos por el Espíritu Santo sean testigos fieles del Señor en todo lugar y circunstancia, capaces de compartir su fe y multiplicarse en otros discípulos para la gloria de Dios.

¿ Alguna recomendación que quieras dar a otros pastores jóvenes...?

La misma recomendación que el apóstol Pablo dio a su hijo Timoteo: que nadie los menosprecie por ser jóvenes, sino que sean ejemplo para los demás, que modelen un estilo de vida cristocéntrica, comprometidos con la verdad de Dios.

La autoridad espiritual que necesitan nace de la gracia de Dios y no tienen que pelear para conseguirla, esa autoridad será evidente para todos cuando ellos estén caminando en integridad y comunión con el Señor. Una recomendación más sería que lean mucho, que estudien mucho, que se esfuercen por prepararse mejor bíblica y teológicamente, en la medida que puedan, para ser instrumentos más útiles en las manos de Dios y bendecir a Su pueblo.

Atilio Núñez: “Trabajen con integridad, sean perseverantes y nunca se dejen desalentar” Miguel Atilio Núñez, de 64 años, está casado con Marcela Fasanelli y tiene 4 hijos y 3 nietos.

Actualmente pastorea la Iglesia Restauración, en Villarrica, Paraguay. Lleva 40 años sirviendo al Señor en el liderazgo de la Iglesia de Dios en el Paraguay y en el ministerio pastoral.

¿Cómo y cuándo recibiste tu llamado pastoral?

Yo me entregué a Cristo en 1964 y luego en 1967, en una convención nacional recibí el llamado para el ministerio y comencé a estudiar en el instituto bíblico hasta 1969.

Cuando terminé el estudio me entró en la cabeza la idea de ir a la Argentina. Por supuesto que me dijeron que no era ese el camino, pero igual me fui a Buenos Aires y estuve casi dos años ahí. Una noche desperté con la idea de que tenía que volver urgentemente a Paraguay. Me sentía morir. Yo estaba trabajando muy bien y tenía muchos clientes.

Entonces, cuando de repente le digo a mi hermana: “Mañana regreso a Paraguay”, se asustó. Al regresar, me puse a disposición del supervisor nacional de mi denominación y él me nombró como director de la juventud y del área evangelística. Ese año oficialmente (1971) entré en el ministerio, aunque anteriormente ya trabajaba como líder.

¿Tuviste formación teológica? ¿De qué tipo?

En 1973 recibí una invitación de parte de Roberto Rivera, quien era en aquel entonces supervisor de la Iglesia de Dios en Paraguay, para ir con una beca a estudiar en el seminario teológico en Panamá.

Acepté el desafío y fui a estudiar a Panamá por dos años. Al regresar, me enviaron como misionero educacional a Saenz Peña,

Chaco argentino, donde funcionaba el Instituto Bíblico Sinaí.

¿Alguna anécdota que nos quiera compartir?

Como pastor joven, ¿cuáles fueron los principales desafíos que tuviste que enfrentar?

Un hermano llamó del extranjero avisando que quería venir a Paraguay, y yo le dije por teléfono que no había problema. Él no me conocía.

Una tarde, yo estaba trabajando para pintar la casa pastoral y el instituto bíblico.

Llega un taxi y baja un hombre con varias valijas. Me pregunta si es el instituto bíblico.

Le pregunté si era fulano de tal, y me respondió que sí. Entonces le indiqué que arriba estaba su pieza. Él me dijo en forma prepotente: “Lléveme las cosas”. Le llevé las valijas hasta la pieza y le dije: “Hermano aquí tiene la pieza, aquí está el baño y si necesita cualquier cosa, ahí abajo nomas debe golpear”.

Me dijo: “Ahora estoy muy cansado, voy a descansar, pero más tarde quiero hablar con el director o el pastor”. “No hay problema, le aviso”, respondí.

Por la tarde viene el hermano y le pregunta a mi esposa por el director del instituto, y cuando salgo yo, el hermano quería que lo tragara la tierra.

Luego me pidió perdón. No había creído que yo era el director. Es una experiencia que recuerdo con gracia.

En aquella época no había medios económicos, todo el trabajo lo hacíamos por la fe. Siempre fue difícil porque la parte económica afecta mucho. Si uno es soltero no tiene mayor inconveniente, pero después de casarme las cosas cambiaron.

¿Qué te hubiese gustado que te advirtieran antes de ingresar al pastorado?

Lo que pasa es que uno cree que todos los hermanos son muy veraces, muy buenos, pero había que considerar el contexto. No todos son tan veraces ni tan buenos. Hay mucha hipocresía y también muchas personas con malas intenciones. Por el camino uno va aprendiendo.

¿Tenías algún mentor o alguien que te alentó durante tus primeros años en el pastorado?

El que más estaba cerca y siempre me alentó fue el pastor Roberto Rivera, quien siempre estuvo acompañándome y orientándome.

Sin embargo nunca me habló de esas cosas, que uno ya por el camino va aprendiendo.

¿Alguna recomendación que quieras dar, en especial a los pastores jóvenes y que están iniciando en el ministerio?

Uno nunca debe desalentarse. Dios sigue siendo el Dios de los milagros.

Si uno tiene un llamado, no debe preocuparse por la parte económica ni otros factores que van a surgir, porque Dios siempre ha abierto puertas y oportunidades.

Un texto muy importante dice: “No te dejaré ni te desampararé”. Yo siempre he trabajado por la fe y hasta aquí Dios no me ha fallado. Recomendaría que trabajen con integridad, que sean perseverantes y que nunca se dejen desalentar, porque hay muchos pastores y líderes que se batieron en retirada porque no pudieron soportar los embates, luchas y dificultades.

Pero si trabajamos con humildad y confiando en Dios, siempre salimos hacia adelante. La humildad y la sencillez deben ser los factores fundamentales para el éxito.

Rafael González: “El respaldo de Dios es el todo del ministerio” Rafael González tiene 33 años, está casado con Gabriela Romero y es pastor hace 3 años y 9 meses.

Actualmente Rafael y Gabriela pastorean la Iglesia Centro Evangelístico de las Asambleas de Dios en San Lorenzo, Paraguay.

¿Hace cuánto tiempo eres pastor?

El pastorado es un llamado que Dios establece potencialmente en uno, así como Dios mismo dijo al profeta Jeremías, también lo cumple en nosotros, estableciendo nuestra vocación como ministros, incluso antes de ser formados en el vientre de nuestras madres.

Por supuesto que esa vocación debe afianzarse a través de un proceso: desde hacer lo que hace falta hacer en la iglesia, a hacer lo que Dios específicamente nos llamó a hacer. Ese proceso es el que comenzó en mi infancia - limpiando el templo, los baños, el patio - ayudando en el ministerio de la alabanza como músico, y así siguió en cada rol Febrero 2012 |

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Lo que NO me dijeron al iniciar el pastorado

que fui desempeñando, continuando hace 3 años y 9 meses al ser nombrado junto con mi esposa como pastores sobre una congregación. Hoy ese proceso aún sigue.

¿Cómo y cuándo recibiste tu llamado pastoral?

Existe una idea, desde mi punto de vista errónea, de que un pastor puede ser llamado sin que su esposa sea también llamada al ministerio. Yo creo que de ser así el ministerio pastoral sería una labor desgastante y una carga excesiva. Todo matrimonio debiera ser un equipo, puesto que es una alianza estratégica contra el reino de las tinieblas.

Por eso es el blanco principal del enemigo dividir el matrimonio, destruir la familia.

El paradigma del “pastor y la esposa del pastor” creo que debiera ser revisado, pues hemos visto cómo ha acarreado más daños que beneficios. Desde el principio ejercimos el ministerio junto con mi esposa Gabriela.

Una gracia de Dios fue que nuestros pastores hayan entendido ese principio, pues de esa forma trabajamos como pastores desde diciembre del 2003, primeramente con los jóvenes y años después con los adolescentes.

Eso sí, llegado un momento, a principios del 2007, nos sentimos con la carga de pastorear una iglesia, cosa que solo nosotros como matrimonio sabíamos. Dejamos todo ese tema en presencia de Dios en oración, porque queríamos que solo Él se encargue del asunto.

Más tarde Dios se encargaría de ordenar los caminos ante nosotros para que ocho meses después pasáramos a ser los pastores principales del Centro Evangelístico de las Asambleas de Dios en San Lorenzo. Solo Dios en su misericordia nos tuvo en cuenta.

¿Tuviste formación teológica? ¿Dónde y de qué tipo?

Todo cristiano debiera acabar siendo un teólogo. Teólogo es aquel que con avidez estudia la Palabra, y eso es sumamente necesario cuando estamos en el camino del Señor.

Muchas veces se ha atacado el estudio de la teología como una pérdida de tiempo, como un síntoma de racionalismo o pedantería; sin embargo, sin ese estudio la fe carecerá de defensa coherente, y correremos el riesgo de ser vulnerables a cuanta herejía surja.

Estudié en el Instituto Teológico de las Asambleas de Dios (ITAD), promoción del año 2005, tras cuatro años de estudio. Además, en esos años me asocié a algunas bibliotecas para ahondar mis investigaciones, pues paralelamente vi necesario desarrollarme como autodidacta. Me interesé profun6

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damente por la literatura latinoamericana y los clásicos.

Cuanto más uno aprende, más se da cuenta de lo poco que sabe. Solo el Espíritu Santo ha sido capaz de llenar cualquier vacío espiritual o intelectual.

Como pastor joven, ¿cuáles son los mayores desafíos que enfrentas al desarrollar tu ministerio?

Yo diría que el hecho de ser joven como pastor puede ser tanto una ventaja como una desventaja. Una ventaja, por la capacidad de soñar y proyectar con Dios, por la energía para emprender proyectos en el nombre de Jesús, por la apertura al aprendizaje, por la capacidad de asombro aún sensible ante lo que Dios hace, entre otras cosas. Y una desventaja, puesto que muchas veces uno puede encontrarse comparándose con otros mi-

“ Lo más importante en el ministerio no son los servicios ni los formatos litúrgicos sino la gente, y más, cada persona en particular, con sus éxitos y fracasos, logros y frustraciones, ocupaciones y preocupaciones ”. nistros o ministerios en cuanto a la carrera ministerial que han logrado y la edad que tienen. Eso es una ocurrencia que no viene de Dios. “Las comparaciones, sean cuales fueren, casi siempre acaban siendo injustas, entendiendo que Dios trata con cada uno en forma particular.

Desde el megatemplo a la pieza alquilada, desde los miles de grupos pequeños a la única familia fiel, desde el que asiste a los servicios en vehículo propio al que camina kilómetros; mi mente se resiste a pensar en un Dios que desdeñe lo pequeño, lo pobre, lo escaso; al contrario, por contradictorio que se nos presente, cada persona y cada situación desempeña un rol fundamental en el proceso -que Dios ha designado- de la historia de nuestras vidas.

¿Qué cosas te hubiese gustado saber o que te advirtieran antes de ser pastor?

Lo que hubiese querido que me hayan enfatizado es la importancia de la atención a las personas en la labor ministerial.

Que lo más importante en el ministerio no son los servicios ni los formatos litúrgicos sino la gente, y más, cada persona en particular, con sus éxitos y fracasos, logros y frustraciones, ocupaciones y preocupaciones.

Eso tuve que aprenderlo por mí mismo, que si Jesucristo vino a este mundo por las personas, nosotros seguimos aquí por el mismo motivo. No entiendo cómo nadie ni siquiera me lo comentó, era como un “secreto de Estado”(risas). Ministerio es despojarse de sí mismo, renunciar a todo egoísmo o materialismo, idolatría o hipocresía. El perfecto amor es aquel que se da desinteresado a la gente. Allí es cuando recién nuestra luz resplandece, y nuestra identidad se manifiesta en Cristo.

¿Qué visión o metas tienes para tu ministerio y que nos puedas compartir?

Estamos trabajando en San Lorenzo, el templo está ubicado en el mismo microcentro. Es una zona comercial donde miles de personas circulan. Esto amplía nuestro desafío, pues a quienes podamos llegar con el mensaje de Cristo no quedarán en San Lorenzo, sino que regresarán a sus casas, esto es a las ciudades “dormitorio” como son Fernando de la Mora, Capiatá, J.A.Saldívar, Luque, Areguá, Itauguá, Ñemby, y otros.

Es a esa gente a quienes queremos llegar y alcanzar, evangelizar y fortalecer, para así extender el Reino de Dios, y más personas sean salvas, familias sean restauradas y necesidades sean suplidas. Nuestra meta a priori es alcanzar 1000 personas.

Alguna recomendación que quieras dar a otros pastores jóvenes.

Nada más que dos cosas, brevemente.

Una, que ni bien se den cuenta que es Dios quien les direcciona a un objetivo, no duden ni por un segundo en luchar por esa meta.

El respaldo de Dios es el todo del ministerio. Todo el resto puede esperar. Y dos, que no se estresen o preocupen en cambiar tantas cosas al mismo tiempo, por querer ser los “revolucionarios”.

La Iglesia pertenece a Cristo, no a nosotros, y Él se encargará muchas veces de ordenar aquellas cosas que a veces nos molestan y nos cuesta aceptar. Si bien lo hace a través de nosotros, es Dios quien trastorna al mundo.

ENTREVISTA

RESUMEN DE LA ENTREVISTA 1 La educación teológica y en general, es muy importante y útil. Ya sea de manera formal o autodidacta, es sumamente necesario que los ministros estén bien preparados y actualicen constantemente sus conocimientos.

2 Es muy bueno contar con un mentor o líder que acompañe y apoye al pastor, especialmente en sus primeros años en el ministerio; alguien a quien rendir cuentas y con quien compartir inquietudes.

3 “El respaldo de Dios es el todo el ministerio”. El ser más jóvenes que los demás, menos experimentados, menos capacitados o enfrentar críticas, ser tratados injustamente o no sentirse apoyados, no debe hacernos desistir, si Dios nos ha llamado, Él nos capacitará, guiará y protegerá, si se lo pedimos y confiamos en Él.

4 Busquemos vivir una vida centrada en Cristo y cultivar diariamente nuestra relación personal con Él.

5 La autoridad espiritual que el pastor necesita, nace de la gracia de Dios y no hay que pelear para conseguirla.

RECURSOS El ministerio Pastoral Alentador, perspicaz y desafiante, El ministerio pastoral está diseñado para una nueva generación de pastores que tratan de dirigir con la pasión de los apóstoles. Escrito por MacArthur y sus colegas en The Master’s Seminary.

Léalo en http://goo.gl/nIUqo

Me llaman pastor “’Pastor’, ¡Qué hermosa palabra! Siempre que alguien me llama pastor me quedo admirado.No hay privilegio más grande que ser un pastor.” Las palabras de H.B. London, Jr., celebran la profunda unidad que existe entre un pastor y su congregación—y las incomparables recompensas de una vida dedicada al servicio de nuestro Señor. Aviva tu pasión de amar a aquellos que guías. Me llaman pastor tocará tu corazón de una forma que pocos libros lo hayan hecho. Autor H.B. London y Neil. B. Wiseman.

Un Pastorado Bíblico, una teología pastoral y práctica.

Material escrito por Donaldo Bond en la que expresa su vivo deseo que los pastores y líderes de las iglesias de habla Español sean obedientes a las instrucciones del mensaje de Dios y así vean mucho fruto en sus labores. Puede leerlo de forma online en http://www.stblima.org/recursos/TeologiaPast.pdf

Encuesta ¿A que edad empezó usted a pastorear una iglesia?

18 - 24 años: (28%) 25 - 34 años: (33%) 35 - 44 años: (23%) 45 - 54 años: (13%) 55 años y más: (3%)

Encuesta realizada en nuestro sitio liderazgopastoral.com durante el mes de noviembre y diciembre de 2011 Febrero 2012 |

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ENTRE PASTORES

¿Qué consejo daría usted a un pastor joven que está en el primer año como pastor de una iglesia?

Que tenga bien en claro sus prioridades: 1° Su relación diaria con Cristo. Esto es vital para él, su familia y el ministerio, y es lo más importante en la vida. 2° Su relación con su familia. Que fortalezca la unión espiritual, mantenga vivo el romance con su esposa y cultive el respeto mutuo, y que tenga un diálogo fluido con su esposa y sus hijos. Que oren juntos. 3° Su relación con la iglesia.

Que mantenga a la iglesia en un lugar de importancia después de Dios y la familia, y cultive su desarrollo personal para brindar un servicio de excelencia. Por último, en su primer año de pastorado es fundamental que pueda contar con un pastor mentor, con quien pueda periódicamente abrir su corazón y pasar tiempo en oración. Obviamente, la ayuda de un mentor, es necesaria a lo largo del ministerio.

Pastor Nicolás Marulla, Paraguay

1. Una vez que se haya radicado en la iglesia, debería tener una reunión con el cuerpo de diáconos o liderazgo de la iglesia para informarse de la marcha de esta y cuál ha sido la forma de gobierno en lo administrativo y en la parte espiritual y/o crecimiento de la iglesia.

2. Respetar y/o acomodarse a las actuales circunstancias de la iglesia y en forma progresiva ir haciendo los

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cambios necesarios en conformidad a la mentalidad del nuevo pastor.

3. Evitar entrar en conflicto al hacer cambios bruscos en cuanto a la liturgia de la iglesia, orden del culto y otras actividades `propias de la iglesia.

Pastor Juan Carvallo Peña, Chile

Decálogo para pastores nóveles:

1. No descuides tu relación con Dios, tu familia y tus amigos.

2. Es más importante lo que eres que lo haces o sabes.

3. No te metas más de lo debido en la vida de la gente.

Enséñales a decidir, a confiar y a hacerse responsables de lo suyo.

4. Rinde cuentas y toma decisiones grupales.

5. Sé transparente. Cerciórate de parecerlo.

6. No esperes demasiado de la gente. Espera demasiado de Dios.

7. Supérate en todas las áreas.

8. Pon distancia con el sexo opuesto.

9. Incluye un espacio para Dios a cada proyecto.

10. Atribuye a Dios los resultados, entrégaselo como una ofrenda y busca su gloria.

Dr. Daniel Hurtado, Argentina

¿Qué consejo daría usted a un pastor joven...?

Que busque desde el principio de su ministerio el equilibrio entre familia y servicio ministerial, muchas veces el ímpetu que tenemos al empezar el ministerio, nos hace que abandonemos a nuestra familia, y esto más adelante puede tener consecuencias muy dolorosas. Otro consejito sería: No cometer el error del activismo, que debido a las muchas exigencias de la obra del Señor, nos olvidamos de buscar al Señor de la Obra.

Pastor Mario Ayala, Guatemala Mi caso de pastorado fue muy positivo ya que fui copastor por un tiempo y después tome la responsabilidad solo. Posteriormente, tuve equipos que formé y trabajé en cooperación con otras personas. Muchas veces falta tener una experiencia donde uno pueda cometer errores y ser corregidos positivamente, eso marca mucho nuestro andar. Si después de nuestro estudio salimos a ser pastores directos, con toda la responsabilidad, en la mayoría de los casos se frustran por las expectativas no habladas de los hermanos de las iglesias o de las asociaciones de iglesias con las que sirven. Son muy dispares las ideas sobre qué es un pastor y su responsabilidad.

También hay que hablar de las diferencias de dones en cada pastor. Habría mucho hilo para coser pero lo dejamos para la próxima. Mi frase sería: “sirvan a las iglesias con un corazón sincero, sabiendo que Dios conoce sus capacidades y limitaciones”.

Pastor Walter Pelegrina, Alemania

Debe tener en cuenta que “si no posee el apoyo de un equipo de líderes compuesto por personas con experiencias, no se puede lograr grandes cosas” Pastor Héctor J. Stete, Paraguay 1. Que se case antes de irse al campo de misión (Porque creo que va a iniciar un trabajo).

2. Que no se limite a la capacitación en un Instituto Bíblico, sino que se proponga como meta seguir sus estudios de licenciatura, maestrías, etc.

3. En caso de no tener estudios secundarios, debe procurar obtenerlos.

4. Buscar un consejero, quien le ayude y le oriente en momentos difíciles, para tomar buenas decisiones.

5. Las demandas actuales de acompañamiento pastoral a las personas es muy amplia y diversa, por lo que se hace necesario estar bien formado para responder con efectividad.

6. Cuando decida casarse, debe pedir a Dios en oración una dama que sea verdaderamente una AYUDA IDÓNEA, para el ministerio ya que es el 50% del trabajo asegurado una buena ayuda, o sea que ella también tenga llamado.

7. Depender y ser fiel a Dios en TODO.

Pastor Omar Monterrey, Nicaragua

Tener un consejero pastoral que respalde el ministerio, con esta idea no quiero decir que el respaldo de Dios no es suficiente, sin embargo, la voz amiga de otro pastor experimentado ayudaría a que no se cometan errores.

Por ejemplo, que no sea tan presuroso para hacer la obra de Dios sin antes tener la plena certeza de que Dios está al frente de nuestro trabajo. Porque muchos actúan locamente y después vienen las desilusiones.

Pastor José Gabriel Quispe Huallpa, Perú Bueno es aprender al comenzar el ministerio que el conocimiento teológico es una herramienta, no un fin en sí mismo. Muchos jóvenes pastores equivocan sus inicios al pensar que su preparación académica les asegurará el éxito ministerial. Las necesidades de las personas requieren, a menudo, un fuerte lazo relacional. Cuando se está comprometido no solo con la obra, misión y visión de la iglesia local, sino también con las necesidades de las personas, la resistencia a los jóvenes bríos se minimiza.

La analogía del pastor enseña que el pastor debe poseer olor a oveja para que estas le sigan, y este se consigue solo mediante una vida compartida con aquellos a quienes se pastorea.

Pastor Juan C. Castro Almarza, Chile Mucha prudencia, oír, evaluar y después responder; aun si lo tiene que hacer días después.

Pastor Juan E. Vera, Venezuela Serían tantos los consejos para darle. Pero si solo tuviera que ser uno, éste le diría: “Asegúrate que fue el Señor quien te llamó y te dotó para ese ministerio y no tu necio y torcido corazón.

Porque llegarán tiempos muy difíciles en los cuales te tendrás que sostener solo en ese llamado que te hizo el Señor; y solo así lograrás, en medio de la borrasca, discernir la Voz de dirección del Verdadero Pastor de las ovejas: El Señor Jesús” Pastor Ovidio Arias, Colombia Febrero 2012 |

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MATRIMONIO

Las fases de un matrimonio saludable

“Sus matrimonios tienen que tener la segunda prioridad en sus vidas, después de la primera que debe ser Dios” – Hector Zorrilla En el libro que publicamos ‘La psicología del Amor: Aprender a Amar’ postulamos que el amor de pareja se revela o manifiesta en cuatro (4) fases bien discriminadas. Que las parejas dentro de matrimonios saludables, estables, duraderos y felices, puedan entender y practicar estas cuatro fases del amor con que se aman, es un evento crucial, que decidirá tanto la calidad de los matrimonios, como la cantidad de tiempo que este va a durar.

Prestarle atención especial a estas cuatro fases del amor romántico que las parejas viven dentro de sus matrimonios, debería ser la tarea más importante de todos los matrimonios.

Las cuatro fases del amor romántico que planteamos en el libro mencionado son las siguientes:

La primera fase es el enamoramiento.

En el mundo occidental los matrimonios de las parejas eróticas o amorosas empiezan al enamorarse. En esa parte del mundo, casi todos los seres humanos se enamoran el algún momento de sus vidas. El enamoramiento contiene fuertes e intensos contenidos emocionales y sentimentales. Al enamorarse, las personas sienten todas las fibras de sus vidas

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afectivas sacudidas. Todo lo que es la personalidad de las personas se ve afectada por el impacto del enamoramiento. Las personas enamoradas se embelesan y quedan hipnotizadas por las personas de quienes se enamoran. En algunas personas, la fase del enamoramiento toma rasgos de “locura”.

La segunda fase es la pasión.

Las personas enamoradas desean ardientemente poseer para sí mismas a las personas objetos de su enamoramiento.

Mientras más “enloquecidas” se tornen las personas enamoradas, más altas subirán las pasiones de “cupido”. La fase de la pasión está impregnada de erotismo. La pasión desea satisfacer a “Eros” con una intensidad tal, que muchas personas “tiran por las ventanas” su racionalidad durante esta fase.

Muchos embarazos indeseados se originan en el descontrol y la falta de disciplina de la fase pasional del amor erótico o romántico.

La tercera fase es el romance/intimidad.

Esta fase del amor romántico es más sosegada, tranquila y serena. Durante esta fase los esposos pueden dedicar tiem-

Las cuatro fases de un matrimonio saludable

RECURSOS po a conocerse bien. En esta fase las parejas se acercan e intiman, aprenden a comunicarse, a conocer sus gustos, preferencias, diferencias. Mientras las fases del enamoramiento y la pasión decrecen, la fase del romance/intimidad tiene que aumentar y crecer. Solo de esa manera las parejas se aseguran que van a vivir matrimonios duraderos, estables y felices.

La cuarta fase son los compromisos.

No existen ni amor ni matrimonio que duren, si las parejas no asumen compromisos serios y maduros con la relación matrimonial. En la primera fase los enamorados “se prometen el cielo y la tierra”; en la segunda fase se olvidan de la tierra y solamente atinan a pensar “en el cielo de la pasión”; en la tercera fase empiezan a clarificar “los compromisos” a los que están dispuestos a llegar; en la cuarta fase los compromisos son los elementos predominantes del amor romántico.

Todo matrimonio debería prestarle atención a estas fases del amor romántico. El modelo de matrimonio de Dios empieza y termina con la cuarta fase. Ahora los psicólogos sabemos que los niveles de compromisos que las parejas asumen con sus matrimonios, son factores decisivos que dirigen los rumbos de los matrimonios. Ya Dios lo había establecido de esa manera. Si las parejas que se aman con amor romántico y que forman matrimonios desean que sus matrimonios sean estables, duraderos y felices, tienen que asumir altos niveles de compromisos con sus matrimonios. Sus matrimonios tienen que tener la segunda prioridad en sus vidas, después de la primera que debe ser Dios.

Este artículo es parte de su libro más reciente: “Recetas para Enriquecer tu vida sexual: Como disfrutar de tu sexualidad en el matrimonio”

LIBROS RECOMENDADOS de Héctor y Clemencia Zorrilla.

“Recetas para Enriquecer tu matrimonio: Cómo mantener las llamas del amor”,

¡Estas Recetas para enriquecer tu matrimonio, restauraron, sanaron, y enriquecieron nuestro propio matrimonio! Después de casarnos, al final de nuestros años adolescentes, sin haber tenido modelos adecuados de matrimonios (Héctor viene de padres con un matrimonio roto en su niñez; Clemencia viene de un matrimonio duradero, pero no se crió en él, sino hasta la edad de once años), pasar por todas las crisis por las que transita un matrimonio, sin conocimientos elementales de la vida matrimonial y familiar, romper nuestro matrimonio varias veces, pero Dios, en su misericordia y amor ágape infinito, nos alcanzó y salvó nuestro matrimonio.

“Recetas para Enriquecer tu matrimonio: cómo disfrutar de tu sexualidad en el matrimonio”.

Trata entre otros temas: Cómo hablarles a tus hijos sobre la sexualidad desde que nacen.

Cómo criar adolescentes sexualmente saludables. Respuestas a las veinte preguntas que todos desean hacerle a un sexólogo. Cómo tratar de encontrarle la simplicidad a las disfunciones sexuales masculinas y femeninas.

Ejercicios para que los esposos encuentren y utilicen el “punto G” de sus esposas. Ejercicios que enseñan a las esposas a ejercitar su músculo PC. Docenas de ejercicios sexuales sencillos, que permiten que los esposos revitalicen y renueven su vida sexual.

Héctor y Clemencia Zorrilla son esposos, padres, pastores, psicólogos, conferencistas, escritores. Ellos producen el programa radial y de TV “Que vivan los matrimonios”, viajan con frecuencia invitados para dar charlas, seminarios, talleres, conferencias, retiros, sobre temas matrimoniales, familiares y de liderazgo. hector.zorrilla@unamisionparavivir.org; www. unamisionparavivir.org

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ENSEÑANZA

S Á M S O T MINU NTES A T C A P M 5I dominical LOS

En la escuela

Uno de los problemas más grandes en la escuela dominical es la falta de disciplina. Una de las razones por las que hay problemas de disciplina es que los niños no pueden prestar atención por tanto tiempo y si el maestro se pasa del tiempo, los niños empiezan a inquietarse y a jugar.

Uno podría ser un buen maestro si solo pone atención a los diferentes principios de pedagogía. Eso puede cambiar su ministerio Después el maestro se desanima y piensa una de dos cosas: Primero, que es un mal maestro, y eso no es correcto; la verdad es que no conoce cómo los niños funcionan y piensan, y no ha puesto en práctica el principio: por cada año es un minuto de atención. Otra cosa que puede pensar es que los niños son malcriados, y eso tampoco es la verdad.

Es que los niños solo pueden prestar atención por unos minutos a la vez.

Usted podría ser un buen maestro si solo pone aten12

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ción a los diferentes principios de pedagogía. Eso puede cambiar su ministerio.

Hay un principio que enseño a los maestros de escuela dominical y que les ha ayudado mucho. Por cada año es un minuto de atención. Los sociólogos son los que comparten este principio.

Qué quiero decir con eso, que los niños no van a prestar atención si no es a nivel de ellos. Uno de los errores más grandes que cometen los maestros de Escuela Dominical es que quieren enseñar a los niños al nivel de los adultos. Los niños no pueden prestar atención al nivel de los adultos.

Uno de los errores más grandes que cometen los maestros de Escuela Dominical es que quieren enseñar a los niños al nivel de los adultos Si los adultos no pueden prestar atención por 30 minutos, tampoco los niños. Déjeme darle un ejemplo de la vida cotidiana: digamos que usted va a un restaurante y

pide un rico churrasco, le viene con papas fritas y ensalada, tal vez empieza con una rica sopa, para postre pide un delicioso flan. (Pero ya tiene hambre).

Allí sentado al lado suyo está su hijo de 9 años. Y usted pide lo mismo para él. Ahora, usted pensando en su economía obliga a su hijo de 9 años a que coma la misma porción que usted.

El mismo tamaño de churrasco, la misma sopa y el mismo postre. Usted terminaría haciendo daño y no ayudando a su hijo de 9 años. ¿Por qué?

Porque su estómago no está hecho para contener la misma porción que usted puede comer.

En el mismo sentir un niño de cinco años no puede mantener la atención como un adulto. Su atención es limitada.

Muchos maestros de escuela dominical se sienten frustrados porque sus niños no prestan atención. Entonces usted como maestro necesita

hacer esta pregunta, ¿Cuánto tiempo enseño a los niños en mi curso?

Si usted dice que enseña por 15 a 20 minutos entonces usted no conoce el principio: por cada año es un minuto de atención.

Un niño de 5 años solo va a prestar atención por 5 o máximo 6 minutos.

Si su tiempo de clase es 45 minutos usted va a poder mantener la atención en una manera bien movida y divertida para los niños, y si usted pone en práctica este bosquejo verá que su experiencia de escuela dominical va a ser con menos problemas de disciplina.

Cuando usted ponga en práctica este principio por cada año es un minuto de atención, verá que sus niños van a estar más contentos y usted más satisfecho con su tiempo de clase.

Muchos maestros me dijeron que este principio y el bosquejo para las clases los ha ayudado mucho y si usted pone en práctica este principio va a tener otro tipo de experiencia en su escuela dominical.

A continuación le quiero presentar un bosquejo que puede usar en su clase de escuela dominical.

5 minutos rompe hielo.

5 minutos repaso de la enseñanza anterior.

5 minutos alabanza muy movida.

5 minutos de enseñanza.

5 minutos de memorización de versículo bíblico.

5 minutos de lección objetiva.

5 minutos de manualidades.

10 minutos de limpiar y despedida.

Club de niños Bolivia

Roberto Krisztal ofrece al cuerpo de Cristo clases de pedagogía, eventos de niños y programa radial. Puede escucharlo en la página web libertadradiofm. com en horario 3 a 4:30 de la tarde horario de Bolivia, de lunes a viernes. Para más información escriban a robertokrisztal@ hotmail.com

Roberto Krisztal Es misionero de WORLD INDIGENOUS MISSIONS, con 22 años de servicio en el campo misionero. Estudió Misiones en Juventud con una Misión en el año 1988 en King’s Way Missionary Institute, de New Braunfels Texas 1988-1989.

Como también en Apizaco Tlaxcala con la Mission World Indigenous Missions.

1989-1991

Lea el articulo completo en www.liderazgopastoral.com en la sección de Desarrollo Pastoral.

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LIDERAZGO

La Actitud de Diotrefes en el ministerio pastoral “Y TODO LO QUE HAGAN, HÁGANLO CON AMOR”. I CORINTIOS 16:14.

El nombre “Diotrefes” viene del griego que significa: “Alimentado por Zeus”. Fue dirigente en la iglesia donde se congregaba el hermano Gayo. No usurpó el cargo, sino que abusó del mismo de una manera dictatorial.

El apóstol Juan menciona que escribió una carta a la congregación, la misiva se perdió, es posible que Diotrefes la destruyera. A este personaje le agradaba pensar por los demás.

Los motivos que gobernaron la conducta de Diotrefes no fueron teológicos, sociales ni eclesiásticos, sino anti-éticos.

La actitud de Diotrefes, se refleja cuando nos desesperamos por el poder, cuando generamos necesidad de recibir honor, y terminamos dominados por la arrogancia intelectual y encumbramiento personal.

Diotrefes no recibía a los misioneros de Éfeso y amenazaba a los hermanos con la expulsión de la iglesia, lo que le facilitaba ejercer su influencia como persona que ocupaba el primer lugar.

Diotrefes fue víctima de la enfermedad denominada “filoprimatosis”, es decir, desesperación por ocupar el primer lugar. Es cierto que debemos tener sanas aspiraciones, pero nada justifica que nos desesperemos por ocupar el primer lugar.

Diotrefes, auspició una dictadura eclesiástica, se sintió dueño de la iglesia, olvidó fácilmente que las ovejas son del Señor, y necesitan ser pastoreadas, no manipuladas.

Moisés pastoreó ovejas durante 40 años en el desierto, pero las ovejas fueron de su suegro Jetro. De igual manera, las ovejas que están en la congregación no son nuestras, están prestadas, el dueño es Jesús.

Su abuso de poder lo llevó a desconocer y denigrar al apóstol Juan.

Llegó al extremo de calumniarlo de manera maligna.

Es lamentable cuando elementos autoritarios asumen la responsabilidad pastoral, y se transforman en caudillos antropocéntricos, llegando a pensar que todo gira en torno a ellos, y los demás no cuentan.

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La actitud de Diotrefes nos muestra: 1.- Orgullo El orgulloso piensa que está actuando bien, la mente se le bloquea porque cuando llega la soberbia llega la deshonra. Proverbios. 11:2.

2.- Ambición de poder La egolatría nos conduce a pensar que somos mesiánicos, nadie más puede hacer lo que nosotros hacemos. Nos transformamos en exclusivos, nos atrae controlar a los demás, y por obtener el poder somos capaces de atropellar aun a los miembros de nuestro equipo ministerial.

3.- Liderazgo distorsionado Líder es aquel que forma líderes, no aquel que margina líderes. El autoritarismo nos conduce al caudillaje. Los dictadores y caudillos siempre cansan, y sus biografías quedan en el olvido.

4.- Embaucamiento Diotrefes difundió mentiras y chismes contra el apóstol Juan, demostrando su incapacidad para aceptar humildemente que estaba bajo autoridad apostólica.

Los dictadores tienen delirio de grandeza, sueñan con la fantasía de ser dueños de todo, critican a todos, solo ellos están en la verdad, en su desesperación inventan revelaciones divinas y se transforman en expertos mitómanos.

5.- Altanería Diotrefes promovía su autoridad personalista, no aceptaba estar bajo la cobertura del apóstol Juan, se sentía autosuficiente, y se declaró en oposición al “discípulo amado”.

6.- Falso maestro Parloteando (hablando tonterías) con difamaciones enseñaba a la iglesia a no respetar la autoridad apostólica, con su conducta enseñaba la deslealtad.

RECURSOS La vida cristiana normal Este libro contiene un estudio acerca de las doctrinas básicas de nuestra salvación, del desarrollo espiritual y del hecho de la gloriosa manifestación de la vida de Cristo en el creyente: todo por la cruz. Autor: Watchman Nee. Léalo en http://goo.gl/gxy3P Los pilares del carácter cristiano En este libro, John MacArthur presenta un examen detallado de las actitudes fundamentales o pilares del carácter cristiano, tal como los define la Palabra de Dios.

Pilares como la fe genuina, la obediencia, la humildad, el amor abnegado, el perdón, la autodisciplina, la gratitud y la adoración.

Léalo en http://goo.gl/grtFi

Diotrefes fue un elemento infraterno, se sentía “cacique”.

Solo los que pensaban como él, estaban en la verdad, los demás tenían que ser expulsados. Fue un integrista recalcitrante, reclamaba uniformidad de pensamiento, el concepto de respeto a los demás, no estaba en su diccionario.

El apóstol Juan, dirigiéndose a su amigo Gayo, usó el epíteto: “No imites lo malo, sino lo bueno”. Lo malo era la actitud de Diotrefes, pero además agrega: “El que hace lo malo no ha visto a Dios”. Esta afirmación nos conduce a la probabilidad de que Diotrefes fue partidario del gnosticismo, corriente filosófica que negaba el milagro de la encarnación de Jesús.

En pleno siglo XXI hay elementos que ejercen el pastorado con imposición, no entienden que lo importante es atraer y no imponer, el apóstol Pablo fue moldeado por el Señor y dijo: “Y TODO LO QUE HAGAN, HÁGANLO CON AMOR”.

I CORINTIOS 16:14.

David Cauracurí Palomino, (dcauracuri@hotmail.com) está casado con Raquel Ganoza Montes, juntos tienen tres hijos: Anita, Joel y Estefani. Es pastor principal de la Iglesia Cristiana Bíblica de Zárate en Lima, Perú. Es licenciado en teología graduado en el Seminario La Concordia, Caracas. Venezuela.

Actualmente es presidente de CONPPE, la Confraternidad Peruana de Pastores Evangélicos.

El articulo completo léalo en www.liderazgopastoral.com en la sección de Desarrollo Eclesial.

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HISTORIA CRISTIANA

El cabecilla de la reforma radical Conrad Grebel (1498 – 1526)

Conjuntamente con Felix Mantz y George Blaurock el joven Conrad Grebel fué el impulsor de llevar la reforma “hasta la últimas consecuencias”; que luego su se denominó “la reforma radical”. Este movimiento fue la culminación de la reforma que fue iniciada por Lutero y Zuinglio.

Durante su juventud Conrad estudió en la Universidad de Basilea, luego en la Universidad de Viena y por último en la Universidad de París, sin graduarse en ninguna de ellas. Debido a la disoluta vida que llevaba, su padre lo hizo regresar a Zürich.

En 1921 se unió a un grupo que había fundado Ulrico Zuinglio, para estudiar los clásicos griegos y el idioma hebreo.

Más adelante se dedicaron a traducir y comentar pasajes de la Biblia. En 1922, Grebel se convirtió en un cristiano activista de la Reforma.

De ser un entusiasta seguidor de Zuinglio, se radicalizó y comenzó a exigir a los reformadores de Zürich una mayor consecuencia y una menor subordinación al consejo de la ciudad. Grebel y sus compañeros pedían terminar con los intereses y diezmos que recibían los monasterios, retirar las imágenes de los templos y celebrar la Cena del Señor con pan y vino en lugar de la misa.

En una carta que escribió a Thomas Müntzer en 1524, expresa su apoyo parcial a Müntzer en su debate con Lutero, pero critica sus tesis sobre el uso de la violencia por los cristianos.

También confirma su decepción con Zuinglio y sustenta el rechazo al bautismo infantil. Esta carta constituye el primer testimonio de pacifismo anabaptista. El bautismo infantil se constituyó en el centro de la polémica. Si bien, en realidad este asunto era simplemente un reflejo de otro asunto mayor: el carácter de la iglesia. El verdadero tema de debate era si la Iglesia debía ser una organización universal, que incluyera a toda la

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población, por nacimiento y posterior acto de bautismo infantil, o si debía ser una organización conformada por creyentes adultos que estuvieran preparados para asumir las plenas obligaciones del discipulado.

El 17 de enero de 1525 se llevó a cabo un debate público de Zuinglio contra Conrad Grebel, Félix Manz y George Blaurock. Como resultado, el consejo de Zürich ordenó a Grebel y al grupo cesar sus actividades. También se determinó que la población debía bautizar a los bebés a los 8 días de nacidos y quienes no cumplieran esta regla, debían abandonar el cantón.

Grebel mismo se encontraba en situación de irregularidad antes las autoridades, puesto que tenía una hija de dos semanas, a quien no había hecho bautizar ni pensaba hacerlo.

El 21 de enero el grupo, al que llamaban los Hermanos Suizos, se reunió ilegalmente en casa de Manz. En esta reunión, Blaurock le pidió a Grebel que lo bautizara como testimonio público de su fe, este así lo hizo y luego él mismo fue bautizado por Blaurock. Luego, lo mismo hicieron los demás presentes.

Este es considerado el primer bautismo de adultos realizado en tiempos de la Reforma. A partir de ese momento, el grupo se dedicó a difundir su fe, llamando a la gente al arrepentimiento por sus pecados y bautizando a adultos en diversos lugares.

En octubre de ese año, Grebel, Blaurock y Manz fueron arrestados y encarcelados en el castillo de Grüningen, y meses después fueron condenados a cadena perpetua, pero pudieron escapar de prisión en marzo de 1526. Grebel se refugió en el cantón de los Grisones, donde llegó a imprimir un folleto sobre el bautismo, que había escrito en prisión. Poco tiempo después enfermó y murió.

Lea esta y otras biografías anteriores en nuestro nuevo sitio www.HistoriaCristiana.com

cos i l b í b s o j e u q s Notas y bo jóvenes. y s e t n e c s e l o l líder de ad

MINISTERIO JUVENIL

para e

razones porque Dios no responde tus oraciones

1. Falta de oración: “... No consiguen lo que quieren porque no se lo piden a Dios.” Santiago 4:2 Dios Habla Hoy (DHH)

delante del altar y ve primero a ponerte en paz con tu hermano. Entonces podrás volver al altar y presentar tu ofrenda.” Mateo 5:23-24 (DHH) 4. Egoísmo: “Aun cuando se lo piden, tampoco lo reciben porque lo piden con malas intenciones: desean solamente lo que les dará placer.” Santiago 4:3 (NTV)

2. Pecados no confesados: “Son sus pecados los que los han separado de Dios. A causa de esos pecados, él se alejó y ya no los escuchará.”

Isaías 59:2 Nueva Traducción Viviente (NTV)

5. Poca fe: “Si a alguno de ustedes le falta sabiduría, pídasela a Dios, y él se la dará; pues Dios da a todos sin limitación y sin hacer reproche alguno. 6 Pero tiene que pedir con fe, sin dudar nada; porque el que duda es como una ola del mar, que el viento lleva de un lado a otro. 7 Quien es así, no crea que va a recibir nada del Señor,...” Santiago 1:5-7 (DHH)

3. Conflictos no resueltos: “Así que, si al llevar tu ofrenda al altar te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, deja tu ofrenda allí mismo

6. Actitud indiferente: “El que no atiende a los ruegos del pobre tampoco obtendrá respuesta cuando pida ayuda.” Proverbios 21:13

acciones coraje strar para demo

Texto bíblico base: “¡Así que sé fuerte y valiente! No tengas miedo ni sientas pánico frente a ellos, porque el SEÑOR tu Dios, él mismo irá delante de ti. No te fallará ni te abandonará.” Deut. 31:6 (NTV) Aquí te damos 10 ideas para tener valor y coraje al demostrar tu fe: 1. Vive tu fe con toda tu mente, tu corazón y tu espíritu, no importa lo que cueste.

2. Admite tus errores.

3. Haz lo correcto, aunque los otros no lo hagan.

4. Habla con alguien que no conoces.

5. Di “no” cuando tratan de convencerte de algo que no deberías hacer.

6. Di la verdad y acepta las consecuencias.

7. Defiende a alguien que no es popular.

8. Enfrenta un miedo y reconócelo.

9. Sacrifícate por alguien a quien amas o alguien que te necesita.

10. Sé el único.

11. Comparte honestamente lo que está en tu corazón (tus sentimientos, tus miedos y tus errores).

12. Levanta tu voz por lo que crees, aunque sepas que serás rechazado o ridiculizado.

Conclusión: “Pues no me avergüenzo de la Buena Noticia acerca de Cristo, porque es poder de Dios en acción para salvar a todos los que creen...”

Romanos 1:16 (NTV)

características de un joven sabio

Introducción: “Si a alguno de ustedes le falta sabiduría, pídasela a Dios, y él se la dará, pues Dios da a todos generosamente sin menospreciar a nadie.” Santiago 5:1

El joven sabio … a sus padres: “El hijo sabio alegra a sus padres; el hijo necio los hace sufrir.” Pro1 Alegra verbios 10:1 duro: “El joven sabio cosecha en el verano, pero el que se duerme durante la siega 2 Trabaja es una vergüenza.” Proverbios 10:5 instrucciones: “El sabio con gusto recibe instrucción, pero el necio que habla 3 Acepta hasta por los codos caerá de narices.” Proverbios 10:8 el conocimiento: “Los sabios se reservan sus conocimientos, mas cuando los 4 Valora necios hablan, el peligro amenaza.” Proverbios 10:14 a los demás: “El necio piensa que va por buen camino, pero el sabio presta 5 Escucha atención al consejo.” Proverbios 12:15 la calma cuando se le insulta: “Un necio se enoja enseguida, pero una persona 6 Mantiene sabia mantiene la calma cuando la insultan.” Proverbios 12:16 antes de actuar: “Las personas sabias piensan antes de actuar; los necios no lo 7 Piensa hacen y hasta se jactan de su necedad.” Proverbio 13:16 junta con sabios: “Camina con sabios y te harás sabio; júntate con necios y te meterás 8 Seen dificultades.”

Proverbios 13:20 a dónde va: “Los prudentes saben a dónde van, en cambio los necios se engañan a 9 Sabe sí mismos.” con cuidado y evita el peligro: “Los sabios son precavidos y evitan el peligro; los 10 Actúa necios, confiados en sí mismos, se precipitan con imprudencia.” que el conocimiento sea atractivo: “La lengua de los sabios hace que el conoci11 Logra miento sea atractivo, pero la boca de un necio escupe tonterías.” Proverbios 15:2 pocas palabras: “El verdadero sabio emplea pocas palabras; la persona con entendi12 Usa miento es serena.” Proverbios 17:27 su enojo: “Los necios dan rienda suelta a su enojo, pero los sabios calladamente lo 13 Maneja controlan.” Proverbios 29:11

Diciembre Febrero 2012 2011 |

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PERFIL DE UN MINISTERIO

Estrategia del FESTIVAL LUIS PALAU para evangelizar y movilizar a la Iglesia Desde al año 2000 se llevan a cabo los Festivales Luis Palau, con una convocatoria masiva y gran movilización de las iglesias locales, haciendo énfasis en el trabajo unido de los cristianos y la conservación de resultados y el discipulado. En abril de 2012 se realizará el próximo festival, en Asunción, Paraguay.

A través de una breve entrevista a Edmundo Gastaldi, coordinador de eventos masivos de la Asociación Luis Palau, conozcamos un poco más acerca de esta estrategia y de sus objetivos. ¿En qué consisten los festivales con Palau?

Los Festivales Luis Palau son eventos para toda la familia que se realizan en lugares al aire libre, en espacios públicos (generalmente), centrales y claves de cada ciudad. La idea es que todos puedan acceder al predio sin necesidad de tener que atravesar ninguna puerta. Se trata de una sucesión de conjuntos y solistas cristianos de una duración de aproximadamente 5 horas (a veces más). Son distintos exponentes porque se busca que todas las generaciones (edad) puedan ser parte y disfrutar en familia y entre amigos este buen tiempo. En medio de esta fiesta, Luis Palau entrega un mensaje de esperanza a los asistentes, basado en la Biblia y que cuenta con experiencias reales que conducen al Señor. ¿Cuáles son los objetivos de esta actividad?

A través de una actividad atractiva para 18

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toda la familia, presentar las buenas nuevas de salvación, el mensaje de Jesucristo. Esta es la actividad masiva más difundida, pero además hay otras actividades que persiguen el mismo objetivo: presentar el mensaje de salvación. Hay un Festival para niños exclusivamente. Generalmente es el sábado en la mañana. También hay un Té Conferencia para Damas y una Cena Conferencia para empresarios, profesionales, autoridades, gente del espectáculo, etc. Palau también mantiene entrevistas personales con autoridades u otros que el Comité Local estime apropiado. ¿Con cuánto tiempo de anticipación se prepara cada edición?

Depende de algunos factores como la envergadura del evento o la capacidad que se espera tenga la iglesia. Pero podríamos decir que desde la primera reunión de coordinación hasta el Festival en sí pasa, aproximadamente, 1 año. Esto no incluye el período que va desde la invitación formal de la ciudad / país hasta que la Asociación la acepta. Aquí no hay tiempos establecidos. El equipo se dedica a orar y esperar la voluntad de Dios al respecto. ¿Cuántos festivales se han realizado hasta el momento y en qué países?

2000 Rosario (Argentina) 2001 Córdoba (Argentina) 2003 Buenos Aires (Argentina) 2004 Mar del Plata (Argentina) 2004 Lima (Perú)

2005 Mendoza (Argentina) 2005 Madrid (España) 2006 San José (Costa Rica) 2007 Monterrey (México) 2008 Buenos Aires (Argentina) 2008 Oaxaca (Huatulco) 2009 Guatemala (Guatemala) 2010 Santiago (Chile) ¿Cómo se eligen los países donde se realizarán?

En realidad la Asociación Luis Palau no elige los países a los cuales ir. Nosotros recibimos invitaciones de toda Latinoamérica y todas ellas entran en un proceso de oración del Equipo de la Asociación y espera de confirmación de parte del Señor. ¿Podría comentarnos algún testimonio o datos acerca del impacto que han tenido en los lugares donde se ha realizado un festival?

Son muchísimos y de todo tipo. Por ejemplo en uno de los Festivales un matrimonio estaba a punto de separarse. Ambos fueron por separado a la actividad, y uno de ellos ni siquiera sabía que el otro había ido.

Como resultado de la conversión, a los pocos años ambos estaban oficiando como misioneros en una localidad remota de ese país, enviados por su iglesia.

En el Festival aquí en Paraguay, por ejemplo, varios de los líderes que encabezan el trabajo han conocido al Señor a través de campañas evangelísticas masivas del mismo Palau.

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2mes

3mes

4 mes

5mes

6 mes

El objetivo es ayudar al líder cristiano con una herramienta práctica para lograr una planificación eficaz de sus proyectos y eventos en la iglesia. La APO está basada en el principio de que para alcanzar resultados, la organización necesita definir antes lo que quiere lograr y a dónde pretende llegar. Inicialmente se establecen los objetivos y luego se prevé todos los detalles para que el responsable pueda alcanzar el objetivo de la organización, finalizando con una evaluación. El secreto para lograr el objetivo está en el control semanal en equipo para evaluar los procesos.

Evaluación.

Fijar reuniones de control semanal de las personas involucradas.

Responsables.

Personas encargadas de llevar a cabo una tarea asignada para alcanzar una meta.

Pasos.

Identifica las tareas específicas que se harán para lograr la meta.

Recursos y medios.

Decidir cuáles y cuántos recursos deben implementarse para cada meta.

Propósitos.

Responden a las preguntas ¿por qué?, ¿para qué?, establecer fechas.

Objetivos.

Seleccionar 1 a 3 objetivos que indican el resultado que se desea obtener.

Planificación Semestral

Modelo para elaborar la ADMINISTRACIÓN POR OBJETIVOS (APO)

HERRAMIENTAS PRACTICAS

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